《定風(fēng)波》問(wèn)題引領(lǐng)式教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】

一、問(wèn)題切入，解讀詞意。

二、探究重點(diǎn)，品鑒詞境。

三、遷移運(yùn)用，感悟人生。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

請(qǐng)學(xué)生齊背《赤壁懷古》。上一課對(duì)于“人生如夢(mèng)”的結(jié)尾到底是“無(wú)奈的悲嘆”，還是“看透世情的妙悟”，很多同學(xué)還存在著爭(zhēng)議。今天我們來(lái)學(xué)蘇軾的另一篇寫于同時(shí)期的作品《定風(fēng)波》，或許它能給我們一些新的啟示。

二、解讀小序

1．齊讀小序，了解背景。思考：小序中含有哪些信息？提示梳理的角度，并由學(xué)生對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)的解說(shuō)自然引入背景介紹。

2．抓住關(guān)鍵內(nèi)容，提取核心信息。思考：你認(rèn)為小序中最能表現(xiàn)詞人形象的是哪一句？為什么？引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者在“遇雨”后的心態(tài)，以及這心態(tài)與眾人不同之處，即“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”；引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“故作此詞”的表層原因和深層原因，認(rèn)識(shí)到作者對(duì)雨的態(tài)度，其實(shí)是一種人生態(tài)度。

三、問(wèn)題切入

1．朗讀全詞，初步感知。思考：你覺(jué)得小序中的“余獨(dú)不覺(jué)”是一種什么樣的人生態(tài)度？詞中哪些地方與之形成呼應(yīng)？請(qǐng)出題賞析。引導(dǎo)學(xué)生抓住直接表現(xiàn)作者情態(tài)的詞語(yǔ)提出問(wèn)題，選擇一部分討論回答。如：“吟嘯”是什么狀態(tài)？“輕”在詞中是什么意思？如何理解“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”？

參考答案：吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，即表意閑氣安；而“輕”乃指心理之輕，而非事實(shí)之輕，即指輕松曠達(dá)的心境；“莫聽(tīng)”等三詞干凈、灑脫，疏朗、剛健，表現(xiàn)了詞人遇禍不驚、笑對(duì)蒼茫的從容氣度。

2．再讀全詞，解讀物象。抓住詞中出現(xiàn)的一些物象、景象生疑出題。如：詞中的“雨”是什么意思？“竹杖芒鞋”和“蓑衣”怎么理解？“斜照相迎”有蘊(yùn)涵之意嗎？“蕭瑟處”是否僅指遇雨之處？

參考答案：“雨”既是指自然風(fēng)雨，又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨；“竹杖”等詞既可見(jiàn)其閑庭信步的瀟灑，也可由此閑人或隱者的裝束，見(jiàn)其隱逸之意；“斜照相迎”蘊(yùn)含著詞人曠達(dá)之情，能在逆境中看到曙光，在寒冷中發(fā)現(xiàn)溫暖；“蕭瑟處”既指方才遇雨之處，更指平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波，而“回首”“蕭瑟處”即對(duì)人生長(zhǎng)路的深刻思考和覺(jué)悟。

3．吟誦全詞，品析表達(dá)技巧。思考：這首詞具有很強(qiáng)的隱喻性，你認(rèn)為具體表現(xiàn)在哪幾方面？引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面的理解拓展到寫作層面，可從三個(gè)角度來(lái)歸結(jié)：

一借眼前景寫心中事。作者落筆于沙湖道中遇雨情景，寫被貶黃州后的境遇和心情。一是自然景物，一是社會(huì)人事，作者言在此而意在彼。

二借隱喻來(lái)寄托。道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨；“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，隱喻遭貶后的泰然自若；“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽(yáng)卻相迎”，隱喻歷經(jīng)坎坷后的清醒與達(dá)觀。

三即景生情，以小見(jiàn)大。遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽(yáng)、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，為實(shí)，為小，卻生發(fā)出作者一蓑煙雨、超然物外的感慨，表達(dá)了深刻的人生哲理和極其動(dòng)人的情致，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格及人格魅力。

四、探究提升

1．探究“歸”字。思考：結(jié)合詞的意境和作者個(gè)性談?wù)勀銓?duì)“歸”的理解，你認(rèn)為蘇軾要往哪里歸？

請(qǐng)學(xué)生以書面形式作答，教師加以投影，并在此過(guò)程中點(diǎn)撥歸納：“歸去”是“心”的退隱；欲歸之處是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。

2．探究“一蓑煙雨任平生”的形象和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界。思考：你欣賞“一蓑煙雨任平生”的蘇軾嗎？你如何看待蘇軾的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”？結(jié)合自我人生體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)蘇軾精神世界的理解。

組織學(xué)生分組討論，然后推舉發(fā)言人。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作品的曠達(dá)意境以及詞人豁達(dá)灑脫的個(gè)性和淡定從容的人生態(tài)度，體會(huì)詞人儒道兼容的豐富而復(fù)雜的精神世界。

3．再談對(duì)《赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”的理解。思考：現(xiàn)在你認(rèn)為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無(wú)奈悲嘆，還是看透世情的妙悟？由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上自主發(fā)表見(jiàn)解?！袄颂员M、千古風(fēng)流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉？”可見(jiàn)功業(yè)易逝，自然永恒。周瑜、曹操，一切風(fēng)流人物，都將被時(shí)間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前，得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”，與自然達(dá)成和解。覺(jué)悟了人生，參透了生命，才能詩(shī)意地棲居，以達(dá)到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。

五、評(píng)價(jià)遷移

1．學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。投影一段話：“他開辟了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧?kù)o和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱情的豪邁與豁達(dá)?！闭?qǐng)借鑒這種評(píng)價(jià)方式，寫一段你對(duì)蘇軾其人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

2．化用詞中語(yǔ)句，寫一句標(biāo)題式的話，要求與自己的人生相觀照。

教師示例，如“莫聽(tīng)風(fēng)雨，我且徐行”，提示學(xué)生注意語(yǔ)言的涵蘊(yùn)與靈動(dòng)。教師以自己化用的句子與學(xué)生交流，例如：

●在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧

●化千般風(fēng)雨為萬(wàn)般晴明

●我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)霜雨雪

●智者人