2024-2025學(xué)年湖北省武漢市五校聯(lián)合體高一下學(xué)期期末語文試題_第1頁
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2024-2025學(xué)年湖北省武漢市五校聯(lián)合體高一下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:戲劇語言的任務(wù)不僅在于顯示性格,而且還要展開沖突。不同思想的人,各自代表不同的利益和要求、于是彼此引起矛盾,互相發(fā)生沖突。戲劇以沖突為基礎(chǔ),劇中人物的利益和要求既然各不相同,那就必然在動作中表現(xiàn)出來,所以亞里士多德在《詩學(xué)》中早就指出戲劇所摹仿的對象是“在動作中的人”,并且認(rèn)為“動作”是戲劇的靈魂。戲劇沖突的發(fā)展過程就是劇中人物的動作和反動作的斗爭過程。在這不斷地前進(jìn)運動中性格和沖突互為表里,性格引起沖突,沖突發(fā)展性格,而戲劇的主題就被充分而生動地表現(xiàn)出來了。因此,在戲劇作品中,語言的性格化和語言的動作性是密切相聯(lián)系的,劇中人物既然都是“在動作中的人”,那么劇作家用語言來描寫性格時,必須通過矛盾沖突來表現(xiàn),因此高度性格化的語言經(jīng)常就是富于動作性的語言。曹禺的戲劇語言,就是這樣。在《雷雨》第二幕周樸園和魯侍萍相認(rèn)這一場中,周樸園在初見魯侍萍時隨便問道:“你——你貴姓?”魯侍萍答道:“我姓魯?!碑?dāng)魯侍萍談到“梅姑娘”“不是小姐,她是無錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍”時,周樸園抬起頭來問道:“你姓什么?”魯侍萍回答:“我姓魯,老爺?!碑?dāng)他聽到侍萍還活著,那個小孩也活著,他忽然立即問道:“你是誰?”她回答道:“我是這兒四鳳的媽,老爺。”最后她提起他的一件紡綢襯衣上繡著一朵梅花和一個“萍”字,他徐徐立起問道:“哦,你,你,你是——”她說:“我是從前侍候過老爺?shù)南氯??!彼酱瞬坏貌怀姓J(rèn),“哦,侍萍?。ǖ吐暎┦悄??”在魯侍萍自己敘述悲慘身世的過程中,周樸園先后四次問她是什么人,先是隨便敷衍,繼而驚,終而只得承認(rèn)是侍萍。隨著他的罪惡歷史的逐步揭露,戲劇動作在一起一伙之中退步發(fā)展。關(guān)于一個人的姓氏和身份的回答,在日常生活中本來是極平凡的事,但是在周樸園和魯侍萍這一場中卻極富于動作性。周樸園的幾次問話,從“你——你貴姓?”和“你姓什么?”到“你是誰?”和“哦,你,你,你是——”,以及他那每一次都有的不同的聲音姿態(tài)表情,鮮明地顯示了他的漸趨緊張的內(nèi)心動作,我們從這里可以看到曹禺在運用語言時經(jīng)過了反復(fù)的推敲。這段對話表現(xiàn)人物的思想感情,層次分明,回環(huán)起伏,由隱微至顯露,終而達(dá)到波濤洶涌的高潮。(摘編自陳瘦竹、沈蔚德《曹禺劇作的語言藝術(shù)》)材料二:莎士比亞的臺詞中,充滿華麗的辭藻和生動的比喻,音響悅耳,光彩耀眼,簡直使人窮于應(yīng)接。其中雖然也有著明顯的動作性,也是圍繞著一個共同目標(biāo)(戲劇沖突)向前推進(jìn)的,但它是四處奔突、閃爍不定,跳躍式地,沖擊式地前進(jìn)的;它與戲劇沖突間的關(guān)系,也是若即若離、忽近忽遠(yuǎn)的。契訶夫的臺詞,雖然也有著很強烈的動作性,但這種動作性,粗粗一看是不明顯的、不易察覺的。因為他的人物的意志,似乎并沒有為共同的事件所牽引住,他們有時似乎只是在各說各的話,只有當(dāng)我們注意到了人物對待當(dāng)前環(huán)境的不同態(tài)度,對待他們周圍同一的情調(diào)、氣氛的不同反應(yīng)的時候,也就是說,只有當(dāng)我們注意到了他們的人生觀、社會觀的不同,注意到了他們的心情、氣質(zhì)的不同的時候,我們才發(fā)現(xiàn)到?jīng)_突的存在、動作性的存在。它的沖突,它的動作性,是表現(xiàn)在人物內(nèi)心的伏流上,因而是隱潛的,是比較深藏的。曹禺的臺詞的動作性,卻是既鮮明而又強烈。他的人物都有明確而執(zhí)著的自覺意志,而且相互之間有著一個共同的焦點,他們大家都在圍繞著這個焦點而進(jìn)行斗爭。因此,他們的對話與戲劇沖突扣得很緊,它的動作性不但是明顯的,而且是緊張的。所以曹禺的劇作,是最符合黑格爾、勃呂納諦耶等人的戲劇概念的,他的劇作的一個最大的特色,就是矛盾沖突的尖銳、緊張;體現(xiàn)在對話上,則是動作性的鮮明與強烈。(摘編自錢谷融《曹禺戲劇語言藝術(shù)的成就》)材料三:能夠推動劇情發(fā)展,激起矛盾沖突,揭示人物的內(nèi)心動作,這樣的戲劇語言才算具有動作性,戲劇語言的動作性,還有一種復(fù)雜的表現(xiàn)形態(tài):人物表面上在做某一件事,卻偏要夾雜著說幾句與這件事無關(guān)的話,似乎用不著說的話,實際上這些話倒是透露人物真意的一種動作。《雷雨》第二幕,繁漪要周萍留下來,周萍拒絕,下場。魯貴偷偷地進(jìn)來,見繁漪哭,低聲說:“魯媽來了好半天啦!”言下之意,他也等了好半天了,把太太與大少爺剛才那場戲全聽到了。繁漪問:“你為什么不早點來告訴我?”魯貴回答:“我倒是想著,可是我(低聲)剛才瞧見太太跟大少爺說話,所以就沒敢驚動您。”這里的“我倒是想著,可是我”就是夾雜進(jìn)去的、與報告魯媽等候太太接見的事無關(guān)的話。然而,正好是這一句,最為傳神,它透露了魯貴的真意:叫太太心里明白,他掌握著她和大少爺?shù)摹鞍驯蹦?!這句話就是魯貴透露自己真意的一種“動作”。(摘編自王世德《戲劇語言的動作性》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.戲劇的主題是在劇中人物不斷的動作和反動作的斗爭過程中,被充分而生動地表現(xiàn)出來的。B.《雷雨》第二幕周樸園和魯侍萍相認(rèn)時的問話,既是性格化的語言,也是富于動作性的語言。C.契訶夫的臺詞有著很強烈的動作性,這種動作性表現(xiàn)在人物內(nèi)心的伏流上,是比較深藏的。D.戲劇語言的動作性有時會表現(xiàn)為劇中人物的語言“一箭雙雕”,就是一句話同時完成兩件事。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項()

A.沖突是由性格引起的,性格是不斷發(fā)展的,因此戲劇語言的根本任務(wù)在于顯示不斷發(fā)展的性格。B.《哈姆萊特》的臺詞充滿華麗的辭藻和生動的比喻,悅耳耀眼,但對戲劇語言的動作性有影響。C.相較莎士比亞、契訶夫,曹禺的臺詞更具有動作性,他的劇作最符合黑格爾、勃呂納諦耶等人的戲劇概念。D.戲劇語言的動作性及其復(fù)雜的表現(xiàn)形態(tài),都能在曹禺的《雷雨》中找到典型的例子進(jìn)行闡釋。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能體現(xiàn)戲劇語言的動作性的一項是()

A.《雷雨》第二幕周樸園與魯大海沖突的對白。B.《哈姆萊特》第三幕第一場“生存還是毀滅”這段獨白。C.《雷雨》第二幕開始時有關(guān)天氣的一段舞臺說明。D.《竇娥冤》第三折竇娥指斥天地、痛發(fā)誓愿的唱詞。4.材料一使用了哪些論證方法?請簡要說明。5.以上三則材料論述的側(cè)重點有什么不同?請簡要概括。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。泥娃吳衛(wèi)華偏僻山村,人少地廣,草木、動物往往比人活得更有氣勢??词亓謭龅墓吕项^子林弧,幾十年獨居山林,養(yǎng)狗養(yǎng)貓護(hù)場解悶,狗和貓都被他養(yǎng)得不成樣子。林弧那低矮的兩間石砌看守屋里,有一通土炕,狗占一鋪,貓占一鋪,林弧占一鋪。狗鋪是敗絮,貓鋪是爛氈,林弧蓋了幾十年的棉被油污發(fā)亮,比敗絮爛氈也好不到哪里去。平日他們?nèi)齻€活得隨意——狗竄林越野追逐野兔,貓捕鼠襲鳥自飽口腹,都不用林弧養(yǎng)活,林弧就不好意思呵斥約束它們,它們也不刻意討好林弧。林弧養(yǎng)狗養(yǎng)貓不稀奇,讓人稀奇的是林弧突然養(yǎng)了一個小屁孩。小屁孩三四歲,圓臉小眼,渾身皮膚由于風(fēng)吹日曬皴巴巴的。林弧護(hù)理不干凈小屁孩:小圓臉老洗不清爽,或者林弧幾天才給他洗一次臉,轉(zhuǎn)眼就被他抹花了。小屁孩沒有名字,林弧也起不出好聽的,干脆就叫小屁孩“泥娃”。泥娃如滿月一樣圓的小臉灰暗,細(xì)眼向上挑,看人像斜視,給人一種這小子心野性傲、不好教養(yǎng)的感覺。泥娃剛來到林弧身邊時,晚上林弧摟著泥娃睡,泥娃一聽到屋子外面林風(fēng)呼號,就興奮得睡不著,緊緊依在林弧懷里,瞪大眼睛聆聽外面山林間的怪異聲響。后來泥娃就習(xí)以為常了,甚至如果沒有林濤助眠,他會煩躁不安,從被窩里倒爬到林弧的腳那頭鉆出。倘若這時狗貓還在,他就去跟狗貓廝混,抱貓騎狗,薅毛揪皮。狗貓起初對泥娃的冒犯非常生氣,對泥娃呲牙咧嘴地威嚇,在泥娃身上留下了深一道淺一道的抓痕,但泥娃毫不理會它倆捍衛(wèi)自尊的兇樣,繼續(xù)跟它們滾爬在一起。護(hù)犢子的林弧斥狗訓(xùn)貓,狗和貓向后縮著身子,閉著眼睛聽林弧呵斥。狗先沒有了脾氣,低頭垂首,一退再退,委曲求全;貓看對抗無果,便索性投懷送抱。狗和貓漸漸接納了泥娃,泥娃成了它們的絕對首領(lǐng)。林弧不讓泥娃喊他“爺爺”,讓泥娃叫他“林弧”,①這樣林弧才能感覺到世上還有林弧這個人。林弧去集市上買生活用品時,總愛顯擺地背著泥娃去。熟人看到老光棍林弧背上的泥娃,驚詫地問:“背的誰家娃?”林弧還沒有回答,泥娃快嘴快舌地?fù)屓ピ掝^:“林弧,不告訴他。”②林弧嘿嘿笑得眼睛都瞇成一條縫了:“我的娃,我的娃?!笔烊四康煽诖簦骸案昂偩?”泥娃向下乜斜了一眼林弧的熟人,一拉林弧的雙耳:“走,走,林弧,我要吃糖果?!绷只≌屑懿蛔∧嗤薜目摁[。泥娃渴了餓了,或者有時莫名覺得委屈了,就往地上一坐,仰天號啕大哭,哭得鼻涕起泡,眼淚小溪一樣直往大張的嘴巴里流。這沒爹沒娘的小東西,哭得林弧的心都要碎了,他便忙不迭地將他抱在懷里,要啥給啥,想怎樣就怎樣,簡直慣得沒框沒邊。長到七歲的泥娃,野性更加顯著,兩條小細(xì)腿跑起來像踩了風(fēng)火輪,攀起樹來像只小猴子。他上樹掏鳥蛋,下河摸魚蝦,常惹得林弧發(fā)火——林弧也不是真生氣,只是擔(dān)心泥娃有啥閃失。林弧對泥娃愛護(hù)得跟眼珠子似的。泥娃還能說,對什么都感興趣,小嘴整天問個不停,常常把林弧問得一怔一怔的,不知如何答對。林弧覺得該把泥娃送到學(xué)校了,那里有知識淵博的老師??h里精準(zhǔn)扶貧的工作隊聽說林弧養(yǎng)著一個來歷不明的小孩,就把林弧列入了重點幫扶對象。工作隊隊員去林場找林弧的那個上午,快走到林場的兩間看守屋時,迎面躥出一只夾著尾巴的黑狗,接著又跳出一只受驚的白貓。兩名工作隊隊員瞬時毛發(fā)上豎,撿起地上的枯枝亂條,拉開架勢以防不測。這時,一個光著腳丫的小男孩,噌噌地從看守屋里跑出來,衣襟敞開,露出黑臟臟的小肚皮,邊跑邊向身后看。在他身后,白發(fā)寸立的林弧,高舉著一只布鞋,邊追邊罵:“打死你個壞崽子!”工作隊隊員急忙攔住氣急敗壞的林?。骸澳氵@是虐待兒童,是犯法的?!绷只”欢ㄗ∩硇伟惴挪幌赂吲e著布鞋的手臂:“是這個壞崽子欺負(fù)我們仨啊!你們看看我的狗,再看看我的貓?!惫ぷ麝犼爢T只看見站在不遠(yuǎn)處滿臉慌張的泥娃,狗和貓早逃竄得沒影兒了:“我倆只看見你在追打孩子?!绷只∫黄ü勺厣希┬?,半天穿不上:“這壞崽子在林子里點火烤鳥蛋,萬一火燒起來誰能撲滅?不打不長記性!”工作隊隊員面面相覷:“還真得打。讓他上學(xué)吧,這樣他就不能滿林野搗亂了。”③林弧的眼里放出了光彩:“你們能讓他上學(xué)?”工作隊隊員:“我們就是來讓他上學(xué)的?!痹谔顚懩嗤抻H生父母的姓名時,林弧犯了難——他真不知道泥娃的爹娘是什么人。④那次林弧從外面回到看守屋,就見他鋪上躺著個嘴唇黑紫、奄奄一息的小男孩,狗和貓蹲守在左右兩邊。林弧懂點兒草藥知識,竟然把小男孩養(yǎng)活了,后來一直沒人來找林弧要小男孩。泥娃入了學(xué),有了新的名字——林娃,他在學(xué)校的一切費用全免。林娃入學(xué)一年后,不再直呼林弧的名字,改口叫了“爺爺”。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說開篇描寫自然環(huán)境言簡意賅,交代了人物生活環(huán)境的特點,為后文描寫林弧的生活作了鋪墊。B.林弧給小孩起名“泥娃”,既符合他的臉“老洗不清爽”,也符合他“心野性傲、不好教養(yǎng)”的特點。C.林弧雖然愛泥娃,但也會對他發(fā)火,甚至拿鞋子追趕著打他,是因為擔(dān)心他有閃失或者引起林火。D.小說結(jié)尾“泥娃”成為“林娃”,并改口叫林弧“爺爺”,看似輕描淡寫,實則意味深長,令人感動。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()

A.句子①既寫出了林弧獨居時的孤獨,也表現(xiàn)了泥娃讓他感受到自身的價值。B.句子②運用神態(tài)描寫和語言描寫,表現(xiàn)出林弧對泥娃發(fā)自內(nèi)心的喜愛之情。C.句子③中“放出了光彩”表現(xiàn)了林弧對泥娃能夠上學(xué)的驚喜,與前文照應(yīng)。D.句子④運用插敘手法,交代泥娃的來歷,使小說情節(jié)完整,結(jié)構(gòu)渾然一體。8.請簡要分析小說中狗和貓的作用。9.作家非魚評價這篇小說“傳奇故事中蘊含著大義”,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。貞觀初修洛陽宮,以備巡幸,張玄素上書極諫,其略曰:“臣聞阿房成,秦人散。且陛下今時功力,何異昔日,役瘡痍之人,襲亡隋之弊。以此言之,恐甚于煬帝,深愿陛下思之?!碧谠唬骸扒渲^我不如煬帝,何如桀紂?”玄素對曰:“若此殿卒興,所謂同歸于亂。且陛下初平東都,太上皇敕,高門大殿,并宜焚毀。陛下以瓦木可用,不宜焚灼,請賜與貧人。事雖不行,天下稱為至德。今若不遵舊制,即是隋役復(fù)興。五六年間取舍頓異何以昭示萬姓光敷四海?”太宗曰:“善?!碧趯⑿揖懦蓪m,馬周上疏諫曰:“臣竊惟太上皇春秋已高,陛下宜朝夕侍膳,晨昏起居。今所幸宮,去京二百余里,鑾輿動,俄經(jīng)旬日,非可朝行暮至也。上皇情或思感,欲見陛下者,將何以赴之?且車駕今行,本意只為避暑,則上皇尚留熱處,而陛下自逐涼處,臣切不安?!碧诜Q善。皇甫德參上書曰:“陛下修洛陽宮,是勞人也;收地租,是厚斂也?!碧谂唬骸按巳擞箛也皇找蛔?,不役一人,乃稱其意!”魏征進(jìn)曰:“賈誼當(dāng)漢文之時,上書云‘可為痛哭者三,可為長嘆者五’。自古上書,率多激切。若非激切,則不能服人主之心。激切即似訕謗,所謂‘狂夫之言,圣人擇焉’。惟在陛下裁察,不可責(zé)之。否則于后誰敢言者?”乃賜絹二十匹,命歸。房玄齡與高士廉偕行,遇少府少監(jiān)竇德素,問之曰:“北門近來有何營造?”德素以聞太宗。太宗謂玄齡、士廉曰:“卿但知南衙事,我北門小小營造,何妨卿事?”玄齡等拜謝。魏征進(jìn)曰:“臣不解陛下責(zé),亦不解玄齡等謝。既任大臣,即陛下股肱耳目,有所營造,何容不知。責(zé)其訪問官司,臣所不解。陛下所為若是,當(dāng)助陛下成之;所為若非,當(dāng)奏罷之。此乃事君之道。玄齡等問既無罪,而陛下責(zé)之,玄齡等不識所守,臣實不喻?!碧谏罴{之。(節(jié)選自《大唐新語·卷三·極諫》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。五六年間A取舍B頓異C何D以E昭示F萬姓G光敷H四海11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.襲,有穿衣、沿襲、乘人不備而進(jìn)攻等含義,“襲亡隋之弊”中的“襲”指沿襲。B.“將何以赴之”與“今守之而不足,何也”(《諫太宗十思疏》)兩句中“何”的含義不同。C.“不可責(zé)之”與“如君實責(zé)我以在位久”(《答司馬諫議書》)兩句中“責(zé)”的含義不相同。D.“陛下所為若是”與“是故燕雖小國而后亡”(《六國論》)兩句中“是”的含義不相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.唐高祖曾下令燒毀洛陽的高門大殿,唐太宗請求唐高祖把高門大殿的瓦木賜給貧苦的百姓,得到瓦木的百姓都稱頌唐太宗為至德之人。B.馬周認(rèn)為唐高祖年事已高,唐太宗應(yīng)該每天侍奉進(jìn)餐、問安,九成宮距離京城有二百余里,如果唐高祖想要見唐太宗,唐太宗可能趕不回來。C.魏征引用“狂夫之言,圣人擇焉”來勸諫唐太宗,希望唐太宗能詳察皇甫德參的話,不再追究皇甫德參的責(zé)任,否則以后沒有人敢進(jìn)言了。D.唐太宗認(rèn)為房玄齡、高士廉只須管好南衙的事務(wù)就行了,自己在北門建造一項小小的工程,與房玄齡等人無關(guān),房玄齡等人下跪道歉。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下修洛陽宮,是勞人也;收地租,是厚斂也。(2)既任大臣,即陛下股肱耳目,有所營造,何容不知。14.張玄素列舉“阿房成,秦人散”的事例有何作用?請簡要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。九日和韓公①蘇洵晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍②。不堪丞相延?xùn)|閣③,閑伴諸儒老曲臺④。佳節(jié)久從愁里過,壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡,自把新詩⑤百遍開?!咀ⅰ竣夙n公:北宋宰相韓琦。②金罍(léi):泛指酒盞。③東閣:漢代公孫弘“起客館,開東閣以延賢人”。④曲臺:太常寺,主管禮儀制度。⑤新詩:韓琦新賦的詩,詩中含有久居高位、賓朋滿座的富貴之氣。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.詩題中“九日”與“佳節(jié)”相呼應(yīng),“和”字交代了寫作的緣由。B.首聯(lián)“晚歲”與“華發(fā)”相互映襯,其中“不才”頗具自嘲之感。C.頷聯(lián)將韓琦比作公孫弘,詩人既感謝他的知遇之恩,又表達(dá)了辭謝之意。D.“暮”“雨”“寒”營造了昏暗、凄冷的環(huán)境,為詩人的夜不能寐烘托了氣氛。16.后人評價此詩“哀而不傷”,結(jié)合詩歌談?wù)勀愕睦斫?。四、名篇名句默?★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為“_______,_______”。(2)魏征《諫太宗十思疏》中“_______,_______”兩句,概括了歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不能守業(yè)的普遍規(guī)律。(3)比喻的手法經(jīng)常出現(xiàn)在唐詩宋詞中,如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》的“_______”和“_______”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。①自古以來,燈火不僅是照亮黑暗的明燈,更是傳遞文化、情感和記憶的載體。中國,這片五千年的古老土地,在燈火中映照著悠久的歷史和燦爛的文明。從雍容華貴的北京宮燈,到水韻詩意的秦淮花燈;從狀如迷宮的九曲黃河燈陣,到“萬物皆可燈”的自貢彩燈——各式各樣的花燈不僅傳承著古老的傳統(tǒng),更傳遞著人們對美好生活的向往和祝福。②燈火與中國的關(guān)系,不僅僅體現(xiàn)在物理意義上的照明;更多的,它們是中國歷史、文化、民俗和現(xiàn)代發(fā)展的生動寫照。在這其中,傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代技術(shù)的融合,讓古老的燈火煥發(fā)出新的魅力,成為了現(xiàn)代生活中的一道亮麗風(fēng)景線。③燈火,作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅在節(jié)日慶典中發(fā)揮著重要作用,更在日常生活中扮演著不可或缺的角色。在寒冷的冬夜,一盞溫暖的燈光可以驅(qū)散寒冷,帶來家的溫馨;在繁華的都市,一盞明亮的燈光可以照亮歸途,帶來安全的保障。④此外,燈火還是中國民間藝術(shù)的重要載體。無論是宮燈、花燈還是彩燈,它們都融入了匠人們的智慧和創(chuàng)新精神,展現(xiàn)了中國人民的審美情趣和創(chuàng)造力。這些燈火不僅照亮了人們的生活,更傳承了中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精神。⑤在未來,隨著科技的不斷進(jìn)步和文化的不斷發(fā)展,中國的燈火必將繼續(xù)煥發(fā)出新的魅力和活力。18.下列句子中破折號與文中第一段破折號的用法相同的一項是()

A.我派人到無錫打聽過?!贿^也許湊巧你會知道。B.你的生日——四月十八——每年我總記得。C.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也是別有風(fēng)味的。D.堅強,純潔,嚴(yán)于律己,客觀公正——這一切都難得地集中在一個人身上。19.請將畫橫線的句子改為一個長句,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。(★★★)閱讀下面的文字,完成小題。腦機接口,(a),就是大腦和計算機之間的接口。它不依賴于我們的外周神經(jīng)系統(tǒng)及肌肉組織,是一種全新的通信和控制技術(shù)。有了腦機接口,人類獲取信息的速度將得到提升。這是因為,傳統(tǒng)的信息獲取要通過視覺,聽覺等感官,受到生物學(xué)和物理學(xué)的限制。腦機接口則

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