成人高考《語文》古代文化常識題庫試題卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（下列選項中，只有一項是符合題目要求的。將正確選項的字母填在括號內(nèi)。）1.在中國古代官制中，“知府”通常指的是（）。A.中央政府的最高行政長官B.掌管京城治安的官員C.某個州、府的最高行政長官D.負責(zé)監(jiān)察地方官員的官員2.“折扇”這種文人雅士常用的扇子，在哪個朝代開始變得流行？（）A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝3.古代科舉考試中，“解元”指的是（）。A.鄉(xiāng)試第一名B.會試第一名C.殿試第一名D.榜眼4.“塞翁失馬，焉知非?！边@個成語出自（）。A.《論語》B.《莊子》C.《史記》D.《淮南子》5.中國古代的“二十四節(jié)氣”主要是為了（）。A.區(qū)分不同的朝代B.記錄歷史事件C.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.劃分不同的地域6.漢字“孝”最早的意義是（）。A.尊敬兄長B.愛戴父母C.孝順父母，使父母無憂D.祭祀祖先7.“曲裾”是古代一種流行的服飾，其特點是（）。A.直裾，衣襟垂直向下B.交領(lǐng)右衽，衣襟繞至身后C.寬袍大袖，沒有腰封D.裙擺寬大，如同現(xiàn)代的裙子8.中國古代的“太和殿”位于（）。A.頤和園B.圓明園C.故宮D.承德避暑山莊9.下列哪一項不屬于“四大發(fā)明”？（）A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.地動儀10.古代“六禮”不包括（）。A.冠禮B.婚禮C.喪禮D.敘禮11.“陰陽”學(xué)說認為宇宙萬物由哪兩種對立而又相互依存的力量構(gòu)成？（）A.天地B.陰陽C.金木水火土D.仁義禮智信12.唐代詩人李白被稱為“詩仙”，而杜甫被稱為“詩圣”，這主要是因為（）。A.他們的年齡不同B.他們的性格不同C.他們的詩歌風(fēng)格和成就不同D.他們的籍貫不同13.《論語》是記錄哪位思想家言行的著作？（）A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子14.古代科舉考試中，“榜眼”指的是（）。A.鄉(xiāng)試第二名B.會試第二名C.殿試第二名D.解元15.中國古代的“九品中正制”是在哪個朝代創(chuàng)立的？（）A.漢朝B.三國曹魏時期C.南北朝時期D.唐朝二、填空題（請將正確答案填在橫線上。）1.古代中國的“三省六部制”中的“三省”指的是________、________、________。2.中國古代的“四大名著”包括《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和________。3.“五經(jīng)”指的是《詩經(jīng)》、《尚書》、《________》、《易經(jīng)》和《春秋》。4.古代漢語中的“爾”通常是對________說話時的稱呼。5.中國古代的“十二生肖”按照順序排列，排在第一位的動物是________。6.“懸壺濟世”這個成語與古代哪位名醫(yī)有關(guān)？________。7.古代科舉考試中，“貢士”是通過________考試后選拔出來的。8.中國古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著陽氣最盛的是________節(jié)氣。9.“文房四寶”指的是________、________、________和墨。10.古代中國的“禮儀三百，威儀三千”主要指的是________制度。三、判斷題（判斷下列說法的正誤，正確的填“√”，錯誤的填“×”。）1.古代“駙馬”是指皇帝的女婿。（）2.“七月流火”指的是天氣非常炎熱。（）3.中國古代的“狀元”指的是會試第一名。（）4.“仁、義、禮、智、信”是儒家思想的核心內(nèi)容。（）5.古代中國的“郡縣制”是在秦朝統(tǒng)一后全面推行的。（）6.“程門立雪”講述的是古代學(xué)生尊師重道的故事。（）7.中國古代的“陰陽合歷”指的是陰陽歷。（）8.“李太白”是唐代大詩人李白的美稱。（）9.古代“太師”和“太傅”通常是榮譽性職位，沒有實際權(quán)力。（）10.“開科取士”是隋朝開始的一種選拔官員的制度。（）四、簡答題（請簡要回答下列問題。）1.簡述中國古代科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展過程。2.簡述中國古代的“孝”文化的主要內(nèi)涵。3.簡述中國古代“禮”文化的主要作用。試卷答案---1.C解析思路：知府是州、府級行政區(qū)的最高長官，簡稱“府尊”或“知州”。A選項中央最高行政長官通常指丞相或宰相。B選項掌管京城治安的官員是京兆尹或都察院等。D選項負責(zé)監(jiān)察地方官員的官員是御史或巡按。2.D解析思路：折扇在中國唐宋時期已有，但真正流行并成為文人雅士常用之物，是在明朝。明朝中后期，折扇的制作工藝日益精進，材質(zhì)多樣，深受文人喜愛。3.A解析思路：解元是鄉(xiāng)試（省一級考試）的第一名。會試第一名稱為“會元”，殿試第一名稱為“狀元”?？婆e考試層級為：童試（合格者為生員，俗稱秀才）→鄉(xiāng)試（中者為舉人，第一名稱解元）→會試（中者為貢士，第一名稱會元）→殿試（中者為進士，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花）。4.D解析思路：“塞翁失馬，焉知非?！背鲎浴痘茨献印と碎g訓(xùn)》，原文是“近塞上之人，有亡馬者，其鄰肉食馬者笑之，曰：‘此何遽患也？’其馬走而歸，告之。鄰人曰：‘亡之，固若此矣?！訑?shù)月，其馬復(fù)逸而入胡。胡人得馬，乃獻其子。于是亡馬者復(fù)得馬，而其子因騎胡馬，遂往而不得歸。近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽患也？’……”5.C解析思路：二十四節(jié)氣是古代中國勞動人民根據(jù)太陽在黃道上的位置變化，以及所引起的氣候、物候等變化，制定出來的補充歷法。其主要目的是為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，確定農(nóng)事活動的最佳時間。6.C解析思路：“孝”字的會意結(jié)構(gòu)是“子”和“老”，甲骨文和金文中的“孝”字，子在其上，老在其下，象征著子女養(yǎng)父母，使父母安享晚年，無憂無慮。A選項尊敬兄長是悌的表現(xiàn)。B選項愛戴父母包含在孝之內(nèi)，但不是最早的字面意義。D選項祭祀祖先屬于敬祖，與孝的核心意義略有不同。7.B解析思路：曲裾是古代漢族婦女穿著的一種深衣，其特點是衣襟繞至身后，形成彎曲的線條。A選項直裾是另一種深衣樣式，衣襟垂直向下。C選項寬袍大袖、沒有腰封描述的是袍服的特點。D選項裙擺寬大如同現(xiàn)代裙子，描述的是裙子。8.C解析思路：太和殿是北京故宮的標(biāo)志性建筑，也是中國古代宮殿建筑之精華，俗稱“金鑾殿”，是明清兩代皇帝舉行大典的地方。9.D解析思路：中國的“四大發(fā)明”通常指造紙術(shù)、印刷術(shù)（或活字印刷術(shù)）、指南針和火藥。地動儀是東漢張衡發(fā)明的測定地震方位的儀器，屬于古代科技成就，但不屬于四大發(fā)明。10.D解析思路：古代“六禮”通常指冠禮（男子成年加冠）、婚禮（昏禮）、喪禮、祭禮（社祭、宗祭等）、鄉(xiāng)飲酒禮和相見禮。敘禮不屬于六禮的固定范疇。11.B解析思路：陰陽學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化中的核心概念，認為宇宙萬物都是由“陰”和“陽”這兩種相互對立、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的基本力量構(gòu)成的。12.C解析思路：李白詩歌風(fēng)格浪漫飄逸，想象豐富奇特，語言清新自然，被譽為“詩仙”。杜甫詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，內(nèi)容廣泛深刻，反映社會現(xiàn)實，充滿人文關(guān)懷，被譽為“詩圣”。兩人詩歌風(fēng)格和成就差異顯著。13.A解析思路：《論語》是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子的言行錄，由孔子的弟子及再傳弟子編輯而成。14.C解析思路：同第3題解析。榜眼是殿試的第二名。15.B解析思路：“九品中正制”是三國時期曹魏政權(quán)創(chuàng)立的一種選拔官員的制度，由魏文帝曹丕采納吏部尚書陳群的建議而設(shè)立。---1.中書省門下省尚書省解析思路：三省六部制是隋朝開始確立，并在唐朝完善的政治制度。中書省負責(zé)決策，門下省負責(zé)審議，尚書省負責(zé)執(zhí)行。2.紅樓夢解析思路：中國古典四大名著是指《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》。3.禮記解析思路：五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》。4.同輩或朋友解析思路：在古代漢語中，“爾”是對平輩、朋友或年輕者的一種稱呼，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”。對上級或長輩則用“君”、“尊”等。5.鼠解析思路：十二生肖按照順序排列為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。6.扁鵲解析思路：“懸壺濟世”是古代對行醫(yī)救人的美稱，傳說春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲行醫(yī)時，常攜帶一壺藥，治病救人。7.會試解析思路：貢士是通過會試（中央考試）后選拔出來的，會試合格者才有資格參加殿試。8.大暑解析思路：二十四節(jié)氣中，標(biāo)志著陽氣最盛的是大暑節(jié)氣，通常在每年的7月22日或23日。9.筆墨紙印刷術(shù)（或硯臺，視具體題庫要求）解析思路：文房四寶是指中國傳統(tǒng)文化中用于書寫、繪畫的四種主要工具。最常見的說法是筆、墨、紙、硯。也有說法將印刷術(shù)或墨錠、硯臺包含在內(nèi)。10.禮儀解析思路：“禮儀三百，威儀三千”出自《禮記·中庸》，形容古代禮儀制度非常繁瑣和完備，指禮節(jié)儀式多種多樣，內(nèi)容極其豐富。---1.√解析思路：駙馬在古代指皇帝的女婿，通常是指娶了公主的男子，地位尊貴。2.×解析思路：“七月流火”出自《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》，原句是“七月流火，九月授衣”。這里的“火”指的是大火星（心宿二），在七月天將向東南方移動下沉，表示天氣將要轉(zhuǎn)涼，而不是炎熱。3.×解析思路：同第3題解析。狀元是殿試第一名。4.√解析思路：“仁、義、禮、智、信”是儒家思想的核心，被稱為“五?！?，是孔子和儒家學(xué)派強調(diào)的道德規(guī)范。5.√解析思路：郡縣制是秦朝統(tǒng)一后廢除分封制、在全國范圍內(nèi)推行的一種地方行政制度，對后世產(chǎn)生了深遠影響。6.√解析思路：“程門立雪”講述的是宋代學(xué)者楊時和游酢拜訪理學(xué)家程頤，恰逢程頤小憩，二人不敢打擾，恭敬地站在門外等候，當(dāng)時大雪紛飛，雪深過膝的故事，體現(xiàn)了尊師重道的精神。7.√解析思路：陰陽合歷是中國古代長期使用的歷法，它將農(nóng)歷（陰陽歷）與二十四節(jié)氣（陽歷成分）相結(jié)合，既考慮了月亮的周期（月相變化），也考慮了太陽的周期（季節(jié)變化），以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。8.√解析思路：李白，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”?！袄钐住笔瞧涿吞柕慕Y(jié)合，是常見的稱呼。9.√解析思路：太師、太傅、太保等官職在古代常被稱為“三公”，很多時候是榮譽性職位，給予德高望重或已退休的官員，不一定有實權(quán)，但地位崇高。10.√解析思路：“開科取士”是指通過科舉考試來選拔官員的制度。隋朝隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，隋煬帝時設(shè)立進士科，標(biāo)志著科舉制度正式創(chuàng)立。---1.科舉制度始于隋朝，隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員，取代了之前的九品中正制。隋煬帝時正式設(shè)立進士科，考核參軍的文才，標(biāo)志著科舉制度的創(chuàng)立。唐朝時期，科舉制度得到發(fā)展和完善，科目增多，形成了比較完備的體系，包括?？坪椭瓶?。宋朝進一步加強科舉，并實行糊名、謄錄等措施，以防止舞弊。元朝基本沿襲宋朝的科舉制度，但科目有所變化。明朝廢除門蔭制度，科舉成為選拔官員的主要途徑，并確立了八股取士的考試形式。清朝沿用明制，但后期出現(xiàn)變革，如廢除八股文，改試策論。1905年，清政府廢除科舉制度。2.中國古代的“孝”文化主要內(nèi)涵是子女對父母的愛戴、尊敬和侍奉。首先，要“養(yǎng)親”，即在經(jīng)濟上供養(yǎng)父母，使其生活無憂。其次，要“敬親”，即尊敬父母的意見和權(quán)威，精神上慰藉父母。再次，要“諫親”，即在父母有過錯時，子女應(yīng)耐心勸導(dǎo)。最后，要“喪親”，即父母去世后，子女要依禮安葬，