2025年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（上海卷） 語文2025.06（考試時間120分鐘，滿分150分）（試卷共9頁，答題紙共2頁）一、積累運用（10分）1.按要求填空。（1）知人者智，_______。（《老子》）（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子鼓勵曾皙說出自己想法的句子是“_______，_______”。（3）巨浪沖擊著海岸，浪花飛濺，這不禁讓人想起蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“_______，_______”。2.按要求選擇。人們的決策往往與個人的思考模式有關(guān)。。?？焖伎际菬o意識且快速的，，快思考難免會墨守成規(guī)，這一模式容易犯錯，因而我們通常無法憑直覺找出問題的解決方案。慢思考將注意力集中于需要耗費腦力的大腦活動，在慢思考情境中，人們必須集中注意力。若注意力分散，其表現(xiàn)就會差強人意，甚至是一塌糊涂。慢思考所涉及的事情，沒有哪件可以一蹴而就，而始終如一地保持某種狀態(tài)需要付出持之以恒的努力，。（1）將下列語句依次填入語段橫線處，文意通順的一項是（）①它既包括直覺思維的不同形式，也包括感覺和記憶等所有無意識的大腦活動②理解這兩種思考模式對決策具有重要意義③近幾十年來，許多心理學家對人的兩種思考模式（快思考和慢思考）一直保持著濃厚的興趣④至少要一直耗費精力A.③①④② B.①③④② C.③②①④ D.①③②④（2）語段中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.墨守成規(guī) B.差強人意 C.一蹴而就 D.持之以恒二、閱讀（70分）（一）（16分）閱讀下文，完成小題。圖書館的價值——在2013年第二屆全球圖書高峰論壇上的演講①圖書館往往是一個城市最值得驕傲的公共場所。數(shù)字化時代，圖書館的價值是什么？今天，我想用三個關(guān)鍵詞來說明：人，流動，增值。②第一個關(guān)鍵詞——人。③21世紀的圖書館的根本特征是“人本位”?！叭吮疚弧保粌H體現(xiàn)在圖書館提供給讀者的服務(wù)上，還體現(xiàn)在內(nèi)部管理、采編業(yè)務(wù)等方面。遺憾的是，我們把最關(guān)鍵的“人”忽略了，圖書館員成了書的衛(wèi)士，甚至擔心把書用壞了。以人為本還是以書為本，一字之差，差在整個圖書館管理的理念和方式上。如果用“以人為本”這一核心理念重新思考，我們會發(fā)現(xiàn)很多都需要改變了。④圖書館是居住空間、工作空間之外的第三空間。與城市的博物館、咖啡館、公園等其他第三空間相比，圖書館獨特的優(yōu)勢在于豐富的藏書和系統(tǒng)的信息。人們到圖書館來，也不一定只是閱讀某本書或查詢某篇文章，還可以與更多的人共享知識，相互啟發(fā)。⑤第二個關(guān)鍵詞——流動。⑥信息是流動的，數(shù)字化為信息流動創(chuàng)造了有利條件，但我們常常給它設(shè)置限制。有時候設(shè)置限制是為了保護知識產(chǎn)權(quán)，但有時候我們不自覺地設(shè)置了很多障礙，使得信息無法有效流動起來。比如，許多圖書館仍然要求讀者在訪問數(shù)字資源時必須通過特定設(shè)備或?qū)Ｓ镁W(wǎng)絡(luò)，限制了信息的自由流動，降低了信息的獲取效率。⑦有時候信息不流動是由于我們的觀念過于陳舊。數(shù)字化時代，人們可以隨時隨地獲取信息，超鏈接與跳轉(zhuǎn)功能讓閱讀變得更高效。但我們有沒有充分發(fā)揮數(shù)字化的優(yōu)勢呢？沒有。相反，我們對圖書的感情太深了，以致很多時候，我們依然要求所有知識都固化到書的形態(tài)里，要求數(shù)字化沿著書的路線走。比如，圖書館仍然要求所有電子書籍都必須像實體書一樣被“借閱”和“歸還”，而不是允許用戶隨時隨地下載和閱讀電子版本，數(shù)字化給了我們新的機會，讓我們突破書的形態(tài)，進而突破圖書館的圍墻，而我們?nèi)匀蛔咧鴤鹘y(tǒng)圖書館的老路，信息難以真正流動起來。圖書館是應(yīng)該改變了。⑧第三個關(guān)鍵詞——增值。⑨我們都知道，傳統(tǒng)圖書館的核心是保存，現(xiàn)代圖書館的核心是保存和利用并舉，更重要的是為了利用，讓信息不斷增值，即對現(xiàn)有信息進行價值提升。為此，圖書館的傳統(tǒng)形態(tài)必須改變。⑩要實現(xiàn)信息增值，僅僅有人的參與是不夠的，還需要開放信息，為信息進一步流動創(chuàng)造條件。過去，從收集、編目、流通到保存的流程中，與讀者見面的是流通?，F(xiàn)在，每一個環(huán)節(jié)都是開放的，都可以與讀者有關(guān)。比如，公開征求讀者對圖書采購的建議，邀請讀者參與整理電子資源，招募志愿者協(xié)助修復古籍等。?從具體做法來看，拉長價值鏈是圖書館實現(xiàn)信息增值的重要途徑。過去我們滿足于提供信息，而不關(guān)心信息是如何被利用的?，F(xiàn)在我們該進一步深入到用戶解決問題的過程中去，成為更全面的信息服務(wù)者。比如，圖書館擁有大量書籍、期刊、研究報告和數(shù)據(jù)庫，可利用豐富的信息資源進行市場研究和競爭分析，為企業(yè)、機構(gòu)提供參考咨詢服務(wù)，幫助他們制定有效的競爭策略。?總的來說，圖書館的價值不僅在于保存書籍，更在于以人為本，加速信息的流動和增值，發(fā)揮新的社會功能。通過擁抱數(shù)字技術(shù)，打破傳統(tǒng)束縛，圖書館可以在新時代煥發(fā)新的生機，為人們提供更加開放、互聯(lián)、更具創(chuàng)造力的文化體驗。（有刪改）補充材料：（上海圖書館）近年來利用數(shù)字人文技術(shù)方法挖掘展示館藏特色數(shù)據(jù)資源，為上海圖書館東館各主題館數(shù)字化服務(wù)、展陳服務(wù)提供支撐，如家譜館的遷徙圖、家譜墻、家譜樹，地方文獻館的上海之源、上海之聲、上海視界等均以可視化方式呈現(xiàn)，支持通過小程序、屏幕觸控、人影互動等方式交互，為讀者提供更具體驗感的數(shù)字資源服務(wù)。（摘自《2023年上海信息化年鑒》）3.根據(jù)第④段，以下不符合圖書館特點的一項是（）A.交流環(huán)境寬松 B.娛樂氛圍濃厚C.信息資源豐富 D.便于文獻檢索4.補充材料可以用來支持本文第段的主張（）A.③ B.⑥ C.⑦ D.⑩5.根據(jù)本文，圖書館推動信息增值的不可或缺的兩個條件是（）①人們有參與圖書館交流意愿②各類信息能夠自由高效流動③讀者具有數(shù)字化應(yīng)用的素養(yǎng)④圖書館員信息服務(wù)能力提升A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.文中三處畫線部分都提到“改變”，但語氣不同，請結(jié)合演講詞的特點加以分析。7.班級圍繞“今天，你還會去圖書館嗎？”舉行專題討論會。有同學認為，今天有很多公共的學習場所，圖書館不一定是更好的選擇，而且數(shù)字化時代獲取信息十分便捷，不一定要去圖書館。請你結(jié)合本文內(nèi)容加以反駁。（二）（17分）閱讀下文，完成小題。賀老爺?shù)臅r空門蔡小容①九十多歲的畫家賀友直先生在上海的小街散步。有人上前招呼：“您是賀先生吧？”他擺手：“對不起，我不認識你?！蹦坎恍币?，他走過去了。家人總要替他向人解釋，其實無須解釋，所有人都認識他，他并不認識所有人。賀宅的電話也常常響起來，什么時間什么人都有，要找賀先生。如果都接待，老先生根本無法存身。所以他的時空門，輕易不打開。②我比賀老晚生了半個世紀，時間、空間本相隔遙遠。2009年，我籌備出版以連環(huán)畫為題材的散文集，需解決配圖的版權(quán)問題。我通過編輯老張拿到賀老的地址，也得知他向賀老約稿的軼事——電話接通，老人一聲斷喝：“你不要給我打電話來了！”老張給老先生寄出自己策劃的叢書。一個月后，他收到老人手寫的信。激動的老張又打電話致謝，老人還是一聲斷喝：“你不要給我打電話來了！”但后來，老人家很喜歡他了，經(jīng)常自己打電話找他。③按老張給的地址，我給賀老寫了一封信，把最好的字寫在最好的信紙上，并附上我的文章，“小人書：賀家班系列”。這個系列是“慶祝建國六十周年特選專稿”，我選擇賀友直先生的四部連環(huán)畫《小二黑結(jié)婚》《山鄉(xiāng)巨變》《李雙雙》和《朝陽溝》，寫成四篇文章。十天后，回信來了，老人的自畫像印在信封上，目光從鏡片上方看著我。拆讀，字跡像刻印在鋼板上一般工整遒勁，行文客氣而矜持，表示這樣寫連環(huán)畫“尚有點意思”，同意我在書中采用他的畫，還特別說明，畫僅作為文章的圖例，不能以其他形式出版——哈，我還沒想到這個呢，老人家的思維真是非常清晰敏銳。④書出版后，我給他寄去一冊。大約過了一個月，我打電話到賀宅，恰好是老人接的。他說書早收到了，連連說非常好非常好。我自知賀老不喜人打擾，之后幾年沒有聯(lián)系，直到我的長篇小說出版，書中有自己畫的插圖，便給老人寄去一冊，扉頁上寫“請賀老爺看看小容的畫”，“賀老爺”這個稱呼真合適，但并不總用，只用在最恰當?shù)臅鎴龊稀＂葙R老爺收到書，給我打電話來了。他高興地跟我聊了十來分鐘。他說，現(xiàn)在的孩子從小就這么忙，都沒時間看書了……“你說，這怎么得了？”九十歲的老人了，說話如同寫的信一樣，筆跡、思維都極有力?！熬攀畾q還在畫畫的人有，九十歲還在畫線描的，只有賀友直一個啦！”他不無得意地說。他要給我寄本書。我不安地問：“有人幫您去寄嗎？”他說：“我找個事情上街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”他住在巨鹿路，那條路我去過，是我最喜歡的那種梧桐樹小街。我想象他收拾好書，出門，穿過綠樹蔥蘢的老街，上郵局去——春天正好，老爺子上街遛彎了。⑥這是2012年的事，他去郵局那天是4月30日，我還留著他手寫的大信封。同年9月他寫來一封信，信末邀請我到他家做客。⑦2015年1月，上海一家出版社邀我參加活動，這是拜訪賀友直先生的最好機會。26日一早，我剛出酒店，他就打電話來了，說：“你到了直接推門進來。”推開臨街的門，正對著門的是一長條樓梯，老人站在樓梯頂端的房門口。從這樓梯走上去，就進了他的“一室四廳”——一套一居室的老房子。他在文章里寫過“一室四廳感覺大”，客來作客廳，吃飯當飯廳，睡覺成臥室，畫畫當畫室。真的感覺大，而且，太好玩了！四方的大房間，以家具和布簾隔成四小間，家具滿滿，東西多多，但整齊有序，螺螄殼里做道場。尤其是架子床上，靠枕頭并排躺著布娃娃、布猴子、小熊大熊大鴨子，小熊靠在大熊的懷里。難怪他的《山鄉(xiāng)巨變》里有一組鏡頭，兩個人在逼仄小屋里捉迷藏似的你進我退，在家什帳幔間這里那里地閃轉(zhuǎn)騰挪。我真想哈哈大笑，但那成何體統(tǒng)。⑧見到賀老爺才知什么叫“精神矍鑠”。他用不甘心的語氣跟我說，現(xiàn)在不能出國了，因為航空公司不給辦保險，說在飛機上如果……就很危險……“好像我一上飛機就會死掉了！”他大不以為然。墻上掛了好多照片，有一張可能就是在外國街頭，起風了，老伴兒正在給他拉上棉襖的拉鏈。坐了一小時，我喝掉了兩杯上等普洱茶。臨走，他起身去小書房取書送我，我說您已經(jīng)送我好多書啦，他說：“我記得。送過你的不會再送?！雹?016年3月16日，我正在外國訪學。好些人給我發(fā)微信：賀友直先生去世了！可我前一天剛得知母親病危，正忙著趕回國。轉(zhuǎn)好幾道飛機，我才終于見到了醫(yī)生說只能維持一天而等了我三天的媽媽。原來空間與時間是這么堅固而深厚。⑩3月17日，我還在天上飛著，一家文學雜志的微信號推送了我的論文，配上短評：這篇可能是國內(nèi)討論連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》最深入的文章了——哀悼賀友直先生。?人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。[注]（有刪改）[注]出自杜甫《贈衛(wèi)八處士》。參、商為星宿名，參星在西，商星在東，此出彼沒。8.第⑤段畫線部分以春天寫對賀友直先生的感受，請加以賞析。9.分析第⑦段詳寫室內(nèi)環(huán)境的作用。10.以下語段節(jié)選自賀友直先生給作者的信，對了解人物有什么幫助？請加以分析。您若來上海，請到寒舍坐坐，我家在上海作協(xié)西邊百余公尺的一條弄堂里，這條馬路上有幾家尚可的餐館，請您吃頓便飯，若能飲的話喝盅孔乙己喜愛的紹興黃酒，又若落腳在我家近邊的酒店，就請您“過早”[法]吃我家鄉(xiāng)的年糕湯或酒釀圓子。[注]過早，湖北方言，指吃早餐。蔡小容是湖北宜昌人，賀友直是浙江鎮(zhèn)海人。11.賀友直先生辭世是否意味著他的“時空門”對“我”關(guān)閉了？體會文末詩句，談?wù)勀愕睦斫?。（三）?分）閱讀下面的詩歌，完成小題。喜吳山人過訪村居〔明〕王世貞出塞吹笳馬上聽，薊原春草又凋零。相逢門巷淹今雨①，垂老江湖混歲星。醉后放歌雙眼白，愁時拂袖萬山青。何當謝卻人間累，五兩②追攜下洞庭。[注]①今雨：新交的朋友。②五兩：亦作“五輛”，古代的測風器。12.下列對前兩聯(lián)的理解和賞析正確的一項是（）A.首聯(lián)運用通感描摹了邊塞風光、薊原春草，寫景細膩生動。B.頷聯(lián)“淹”突出待客的熱情，“混”道盡歲月蹉跎、人間滄桑。C.兩聯(lián)都以樂景襯哀情，情感豐富，人物形象塑造栩栩如生。D.兩聯(lián)寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合，形成開闊恢宏的氣勢。13.有人評價本詩“率情真性”，請結(jié)合后兩聯(lián)加以賞析。（四）（19分）閱讀下文，完成小題。黃蛟門傳〔清〕管同①黃蛟門名以旂，江寧府增學生。父名某，家產(chǎn)數(shù)千金，歿后，五子均分，而君以長男不與，然君與其妻無怨色。事繼母，愉愉如也；待異母諸弟及弟子，雍雍如也。既貧甚，常為童子師自給。蓋冬無裘、夏無帷幕者，至三十余年。然自諸童家所奉錢外，一介未嘗取諸人。人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而后至。經(jīng)數(shù)日輒相酬，其豐腆恒加倍。道光元年，詔舉孝廉方正之士。當事者或諏予以其人，予對曰：“他人不敢知，如府學增生黃某者，乃真孝廉方正人也?！睘閭溲云湫?，當事者亦慨然嘆息。然竟不得舉。②古青溪之水出竹橋而東流過復成橋與淮水合其勢清闊旁有竹林蔬圃。予始與君皆家橋南，每日夕，輒相攜步橋上，望鐘山，俟日落乃返。后予遷居城北，遂希見君。及今客安徽，而家有書來，報君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君嘗作詩數(shù)千篇，欲著書，不就。有二子，曰某某。③贊曰：予幼聞古人還麥、投錢之事[注]，心敬慕之。及識蛟門，然后知今世□有是人也。君嘗對予舉劉孝標語曰：“聲塵寂寞，世不予知?；昶且蝗?，有同秋草。”思其狀，甚悲之。然則君之于名，其尚有未能盡忘者耶？予之力不足以舉君，而文或足以傳君，故稍次為傳，使天下后世知有蛟門焉。（有刪節(jié)）[注]還麥、投錢都是古人不妄取的事例。14.解釋下列加點詞在句中的意思。（1）俟日落乃返（）（2）及今客安徽（）15.結(jié)合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（1）待異母諸弟及弟子，雍雍如也（）A．群鳥和鳴B．和樂融洽C．從容大方D．聲音和諧（2）當事者或諏予以其人（）A．編造B．聚謀C．選擇D．咨詢16.適合填入第③段方框處的一項是（）A.或 B.且 C.猶 D.其17.第②段畫線部分有五處需加句讀，請用“/”標識出來。古青溪之水出竹橋而東流過復成橋與淮水合其勢清闊旁有竹林蔬圃。18.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語予之力不足以舉君，而文或足以傳君，故稍次為傳，使天下后世知有蛟門焉。19.第③段寫黃蛟門對自己聲名不顯嘆息，結(jié)合全文，分析作者的用意。（五）（11分）閱讀下文，完成小題。送龔友南歸序〔清〕姚鼐①龔君劍成居江南之宜興，有園田在焉。其來京師，每為余道宜興山水之勝，而自言其樂思于此也。余曰：“昔者孔子取狂狷之士[注1]?？襻撸焦胖硕煌趿魉?，故鄉(xiāng)愿[注2]絕而譏之。今子材甚美，志甚高，論甚峻，近乎狂狷而將蒙譏者也，京師中豈宜是哉？（甲）其思自放于山水固宜也?！雹诮衲甓?，龔君一日過別余曰：“吾將隨吾父歸陽羨之居，逾年將復見子于此。”夫以龔君之逸才曠志，將處跡乎山谷之間，歌詠乎風云，狎友乎魚鳥，余與龔君相別之日則長矣，而龔君顧樂之。（乙）若猶將復來此也，則余與龔君相別之日短矣，而竊恐君之不欲。雖然，如君年富而質(zhì)美，進修而日強，且志日慕乎道德之盛。夫道德之盛者，不傲世而立名，不離物而矜己，謙而光，偕乎俗而不流。（丙）君其一旦自江南而返乎京師，使君之學進乎古人，而德足信乎天下，復與余歡然相聚于此。然則君今者適乎江南山水之樂，其樂猶淺也。（?。埤従?，其友皆作歌詩以送之。余更欲其更進于道也，而別為之序。[注1]典出《論語·子路》“不得中行而與之，必也狂狷乎”。中行指行為合乎中庸之道的人，狂狷指志向高遠與潔身自好的人。[注2]鄉(xiāng)愿：鄉(xiāng)中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善者。20.第①段中作者想表達的態(tài)度是（）A.批評友人固守狂狷之風，自放山水避世B.督促友人多近狂狷之士，兼具美材高志C.鼓勵友人保持狂狷氣節(jié)，毋懼鄉(xiāng)愿譏諷D.理解友人已近狂狷之士，適合寄情山水21.“如是者，夫焉所處而不宜？”出自原文，把它放回文中，合理的位置是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁22.第③段畫線部分點明了作者對友人的期待。結(jié)合全文，概括期待的內(nèi)容，并說明作者通過怎樣的話題自然引出這一期待。三、寫作（70分）23.完成寫作。有學者用“?！薄稗D(zhuǎn)”“傳”概括當下三類文章：“專”指專業(yè)文章；“轉(zhuǎn)”指被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章；“傳”指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專業(yè)文章可以變成被轉(zhuǎn)發(fā)的通俗文章，而面對大量“轉(zhuǎn)”文，讀者又不免期待可傳世的文章。由“專”到“傳”，必定要經(jīng)過“轉(zhuǎn)”嗎？請聯(lián)系社會生活，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2025年上海高考語文答案詳解（考試時間120分鐘，滿分150分）（試卷共9頁，答題紙共2頁）1. 自知者明 何傷乎 亦各言其志也 驚濤拍岸 卷起千堆雪【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字的寫法，如：知、濤、岸。2.(1)C(2)B【詳解】(1)本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。文段闡述了“快思考”和“慢思考”的區(qū)別。③點出闡述對象，且照應(yīng)前句“往往與個人的思考模式有關(guān)”，故放在首位。②中“這兩種思考模式”指代③中的“快思考和慢思考”，應(yīng)排在③后；①承接“快思考是無意識且快速的”，“它”指代“快思考”，具體解釋快思考的內(nèi)涵；④承接“始終如一地保持某種狀態(tài)需要付出持之以恒的努力”，“至少要一直耗費精力”進一步說明慢思考需持續(xù)投入精力，符合語境。排序為③②①④。故選C。(2)本題考查學生正確使用成語的能力。A.“墨守成規(guī)”形容死守老規(guī)矩，保守固執(zhí)，不求改進。符合快思考“無意識、憑直覺”易固守習慣的特點，使用恰當。B.“差強人意”形容大體上還能使人滿意。根據(jù)“一塌糊涂”可知成語使用不恰當。C.“一蹴而就”意為踏一步就會成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。語境說慢思考的事情沒有哪件事能輕而易舉成功，使用恰當。D.“持之以恒”指長久堅持下去。語境指慢思考需持續(xù)投入的要求，使用恰當。故選B。3.B4.C5.A6.第③段中糾正錯誤理念，“會”“需要”語氣委婉誠懇；第⑦段中批評錯誤做法，“是應(yīng)該”強化了鞭策的語氣；第⑨段中揭示常理，“必須”表現(xiàn)出不容置疑的口吻。三處畫線部分語氣逐漸增強，體現(xiàn)了作者對圖書館界改變現(xiàn)狀的殷切期盼，加強了演講的感召力。7.在數(shù)字化時代，圖書館作為獨特的第三空間仍具有不可替代的價值。它可通過組織講座、沙龍等活動促進思想交流與共享，并提供豐富館藏和數(shù)據(jù)庫滿足個性化需求，激發(fā)靈感。相比互聯(lián)網(wǎng)的碎片化信息，圖書館的信息更具可靠性、稀缺性，體現(xiàn)出知識的系統(tǒng)性和完整性。此外，圖書館還可為深度學習提供免受干擾的理想環(huán)境。答案第1頁，共11頁【導語】這篇演講詞以“圖書館的價值”為核心，從“人、流動、增值”三個維度展開論述。文章結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進：首先強調(diào)“人本位”理念的缺失，指出圖書館應(yīng)轉(zhuǎn)變管理思維；其次批判信息流動的障礙，呼吁突破傳統(tǒng)束縛；最后提出信息增值的路徑，展現(xiàn)圖書館的現(xiàn)代價值。演講詞語言平實有力，具有強烈的現(xiàn)實針對性。3.本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行推理和判斷的能力。第④段指出圖書館是“第三空間”，優(yōu)勢在于“豐富的藏書和系統(tǒng)的信息”，并強調(diào)其提供“共享知識，相互啟發(fā)”的功能。A.“交流環(huán)境寬松”對應(yīng)“共享知識，相互啟發(fā)”。B.“娛樂氛圍濃厚”在文中未提及，圖書館的核心功能是知識交流與學習，而非娛樂。C.“信息資源豐富”正是圖書館優(yōu)勢。D.“便于文獻檢索”符合藏書與信息優(yōu)勢。故選B。4.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。補充材料核心在于強調(diào)利用數(shù)字技術(shù)打破傳統(tǒng)圖書館服務(wù)模式，為讀者提供新的服務(wù)體驗。A.③段強調(diào)“人本位”，重點在于闡述圖書館管理理念中“人”的重要性，與補充材料內(nèi)容不相關(guān)。B.⑥段主要討論的是信息流動過程中存在的障礙問題，與補充材料利用數(shù)字技術(shù)提供新服務(wù)的主旨不符。C.⑦段指出很多圖書館受知識固化于書的影響，未充分發(fā)揮數(shù)字化優(yōu)勢，導致信息難以真正流動，并呼吁圖書館應(yīng)該改變此觀念和做法。而補充材料中突破了傳統(tǒng)圖書館以書為核心、知識固化在書中的模式，充分利用數(shù)字化技術(shù)的上海圖書館，正是此觀點的有力支撐。D.⑩段重點在于闡述實現(xiàn)信息增值的方式是開放信息，讓每個環(huán)節(jié)與讀者有關(guān)，與補充材料內(nèi)容不相關(guān)。故選C。5.本題考查學生對文中信息進行篩選、概括和運用的能力。第⑩段明確強調(diào)“要實現(xiàn)信息增值，僅僅有人的參與是不夠的，還需要開放信息，為信息進一步流動創(chuàng)造條件”。①對應(yīng)“人的參與”(讀者交流意愿)，②對應(yīng)“信息自由高效流動”。③④兩項(讀者數(shù)字素養(yǎng)、館員能力提升)雖可能促進增值，但文中未將其列為必要條件。故選A。答案第2頁，共11頁6.本題考查學生分析理解重點語句和分析語言特色的能力。第③段中“我們會發(fā)現(xiàn)很多都需要改變了”，“會”“需要”語氣較為委婉誠懇。此時作者旨在糾正圖書館管理中“以書為本”的錯誤理念，委婉語氣能讓聽眾更易接受新觀點。第⑦段“圖書館是應(yīng)該改變了”，“是應(yīng)該”強化了鞭策語氣。此段批評圖書館在數(shù)字化時代仍受陳舊觀念束縛，信息難以流動的錯誤做法，這種語氣能引起聽眾重視。第⑨段“圖書館的傳統(tǒng)形態(tài)必須改變”，“必須”表現(xiàn)出不容置疑的口吻。這里揭示現(xiàn)代圖書館核心是利用與增值，傳統(tǒng)形態(tài)已不適應(yīng)發(fā)展常理。三處語氣漸強，體現(xiàn)出作者對圖書館改變現(xiàn)狀的急切期盼，層層遞進，有力地增強了演講的感召力，促使聽眾積極思考并行動。7.本題考查學生分析運用文中信息和談觀點、寫評論的能力。首先亮明觀點：圖書館仍有不可替代的價值。然后從材料中找論據(jù)：如“圖書館是居住空間、工作空間之外的第三空間……獨特的優(yōu)勢在于豐富的藏書和系統(tǒng)的信息。人們到圖書館來，也不一定只是閱讀某本書或查詢某篇文章，還可以與更多的人共享知識，相互啟發(fā)”“圖書館擁有大量書籍、期刊、研究報告和數(shù)據(jù)庫”等。最后按照“觀點+論據(jù)”的思路整合擬寫。8.答案示例：以蓬勃的春天襯托老人，表現(xiàn)了賀友直先生的活力，也表達了作者的贊嘆。9.答案示例：突出了室內(nèi)空間狹小但布局精巧有趣的特點，凸顯了賀友直先生簡樸生活中的豁達與童心童趣，生動展現(xiàn)了賀友直先生作為連環(huán)畫畫家的獨特形象。10.答案示例：書信用詞典雅，使用敬辭謙語，體現(xiàn)傳統(tǒng)知識分子的謙和有禮；使用作者家鄉(xiāng)的方言詞，體現(xiàn)了賀老的細致隨和。書信為讀者了解賀老提供更直接的角度，豐富了對人物的認識。11.答案示例：賀友直先生辭世，“我”和他就像參星、商星一樣無法相見，物理意義上的“時空門”關(guān)閉了?！敖裣秃蜗?，共此燈燭光”的感嘆承載了“我”對二人緣分的珍重與感念，“我”慶幸因為相同的事業(yè)志趣與賀老相識相知；賀老的非凡人格與藝術(shù)造詣對“我”的影響超越時空，精神意義上的“時空門”沒有關(guān)閉?！緦дZ】這篇散文以細膩溫情的筆觸，勾勒出畫家賀友直先生鮮明的人物形象。通過“時空門”的隱喻，展現(xiàn)了老人既保持藝術(shù)家的孤傲，又流露長者的慈愛。作者巧妙運用細節(jié)描寫(如自畫像信封、布偶擺設(shè))和對話實錄，塑造了一位九十高齡仍思維敏銳、童心未泯的藝術(shù)大師。文中時空交錯的結(jié)構(gòu)(從初識到訣別)與杜甫詩句的引用，深化了生命無常與藝術(shù)永恒的主題，體現(xiàn)了對前輩藝術(shù)家的深切緬懷。答案第3頁，共11頁8.本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。畫線句以“春天正好”的蓬勃景致為背景，將“老爺子上街遛彎寄書”的場景融入其中?！按禾臁毕笳魃鷻C與活力，與賀老九十歲高齡形成反差————老人拒絕他人代勞，主動出門寄書，這份行動力恰被春天的鮮活氛圍襯托得更鮮明，凸顯其精神矍鑠；同時，作者用“春天”的美好暗合對賀老的欣賞，讓“活力”的形象更具體，也讓贊嘆之情自然流露。9.本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。詳寫“一室四廳”————用“四方的大房間，以家具和布簾隔成四小間”“家具滿滿”“但整齊有序”突出布局狹小但精巧有趣；架子床上“靠枕頭并排躺著布娃娃、布猴子、小熊大熊大鴨子，小熊靠在大熊的懷里”等細節(jié)，顯露出賀老的童心童趣；而“螺螄殼里做道場”的布局智慧，體現(xiàn)他在簡樸生活中的豁達心態(tài)。此外，室內(nèi)逼仄卻有趣的場景，與他連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》中兩人在小屋捉迷藏似的地閃轉(zhuǎn)騰挪的畫面呼應(yīng)，讓“連環(huán)畫畫家”的形象更貼合其創(chuàng)作風格，變得立體鮮活。10.本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。書信中“寒舍”“請您”等雅詞、敬辭謙語，符合傳統(tǒng)知識分子的表達習慣，直接體現(xiàn)賀老的謙和有禮；特意使用作者家鄉(xiāng)湖北的方言“過早”，并提及家鄉(xiāng)美食，可見他主動貼近晚輩的細致與隨和。這封一手書信，補充了文中“電話斷喝”“目不斜視”等細節(jié)外的溫情面，讓讀者能更直接地感受到賀老“外冷內(nèi)熱”的多面性格，豐富了人物形象。11.本題考查學生理解句子含義，個性化解讀的能力?！叭松幌嘁?，動如參與商”對應(yīng)物理層面———賀老辭世，二人無法再見面、通電話，現(xiàn)實中的“時空門”(直接交往的通道)徹底關(guān)閉；“今夕復何夕，共此燈燭光”則暗含精神聯(lián)結(jié)————因連環(huán)畫結(jié)緣的情誼，我們曾通過電話、互贈書籍，“我”也曾拜訪過賀老，“共此燈燭光”表達了作者因相同志趣而與賀老相識相知的慶幸；賀老“九十歲仍畫線描”的執(zhí)著與童心，他的為人以及對事業(yè)的執(zhí)著，已成為超越生死的精神財富，持續(xù)影響著“我”，因此精神層面的“時空門”(思想與情感的聯(lián)結(jié))始終敞開。12.B13.率情真性，是本詩的風格特點，也是詩人真實情感與個性的寫照。第三聯(lián)以“醉后放歌”“愁時拂袖”兩個動作表現(xiàn)了人物傲視世俗、任性灑脫的真性情。最后一聯(lián)直抒胸臆，表達詩人擺脫世俗牽累、與友人逍遙自得于山水之間的渴望?！緦дZ】王世貞此詩以蒼勁筆調(diào)抒寫隱逸之懷，前兩聯(lián)以邊塞凋零、江湖蹉跎鋪陳滄桑，后答案第4頁，共11頁兩聯(lián)“醉后放歌”“愁時拂袖”盡顯狂放真率，尾聯(lián)“謝卻人間累”直抒超脫之志。全詩融沉郁與曠達于一爐，語言質(zhì)樸而氣韻酣暢，明代士人率性任情的風骨躍然紙上。12.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“通感”錯誤?！俺鋈刁振R上聽”是聽覺描寫，“薊原春草又凋零是視覺描寫，這是兩種獨立的感官描寫，不是通感。C.“兩聯(lián)都以樂景襯哀情”錯誤。首聯(lián)“春草又凋零”是哀景，襯托詩人對邊塞生活和歲月流逝的感傷，是哀景襯哀情。頷聯(lián)“相逢門巷”是樂事，但“垂老江湖”是哀情，是以樂事襯哀情。D.“兩聯(lián)寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合”“開闊恢宏的氣勢”錯誤。首聯(lián)“出塞”“薊原”是寫景，景中有情；頷聯(lián)“相逢”是敘事，事中有情，并沒有直接的議論。同時，詩歌的情感基調(diào)是蒼涼、感慨，而非“開闊恢宏”。故選B。13.本題考查學生賞析詩歌表現(xiàn)手法、思想情感的能力。首先分析何為“率情真性”，指的是詩人不事雕飾，敢于直接、坦誠地表達自己內(nèi)心最真實、最自然的情感和個性。頸聯(lián)通過動作和神態(tài)描寫來展現(xiàn)人物性格。“醉后放歌”寫詩人醉后放歌，目空一切，是其傲視世俗、豪放不羈的真性情流露?！俺顣r拂袖”寫詩人面對憂愁卻只是“拂袖”而去，將煩惱拋諸腦后，去欣賞那“萬山青”的壯麗景色，是一種灑脫、豁達，不被憂愁束縛的生活態(tài)度。尾聯(lián)直抒胸臆，直接表達愿望?！昂萎敗笔恰昂螘r才能”的意思，表達了一種迫切的渴望。詩人希望能“謝卻”“人間累”，與朋友“追攜”“五兩”判斷風向，泛舟而下，暢游洞庭。這是對自由生活的向往，是對歸隱江湖、與知己共度余生的理想的直接宣告。14.等待寄居15.(1)B(2)D16.C17.古青溪之水/出竹橋而東流/過復成橋/與淮水合/其勢清闊/旁有竹林蔬圃。18.我的能力不足以舉薦黃先生，但文章或許足以傳揚黃先生，所以略加編撰寫成傳記，讓天下后世知道有黃蛟門。19.答案示例：全文主要寫黃蛟門孝廉方正、安貧樂道、筆耕不輟，“贊”中又寫到他對聲名不顯難以釋懷，使讀者對人物有了更完整的認識；黃蛟門高尚的品德與聲名不顯形成反差，表達了作者對他的深切同情；點明了作傳原因?！緦дZ】這篇傳記以簡練的筆法刻畫了黃蛟門清貧自守、孝悌仁厚的形象。作者通過“冬無裘夏無幕”的細節(jié)描寫，突出其安貧樂道；以“雍雍如也”展現(xiàn)其家庭和睦；用“還麥投錢”典故暗喻其廉潔品格。文中穿插竹林漫步的閑適畫面，與傳主“聲塵寂寞”的慨嘆形成張力，既彰顯其淡泊名利，又流露對知音難覓的遺憾。末段作者以“文傳后世”自勉，既是對友人的紀答案第5頁，共11頁念，也寄寓了傳統(tǒng)文人的價值追求。全文敘事平實而情感真摯，體現(xiàn)了清代傳記文學“以文傳人”的特點。14.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)俟：等待。句意：等到日落才回家。(2)客：寄居。句意：等到如今我客居安徽時。15.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)雍雍：和樂融洽。句意：對待異母的弟弟們以及家中的子侄們，和樂融洽。故選B。(2)諏：咨詢。句意：當權(quán)者曾向我咨詢?nèi)诉x。故選D。16.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！凹白R蛟門，然后知今世□有是人也”，意思是：等到結(jié)識了蛟門先生，才知道這世上原來還有這樣的人啊！此處需要一個表示驚訝的虛詞。用“猶”本就含有“驚訝”之意。A.表示不確定語氣，不適合；B.表示期待語氣，不適合；D.表示反問和不相信的語氣，不適合。故選C。17.本題考查學生文言文斷句的能力。句意：古青溪的河水，流出竹橋向東流去，經(jīng)過復成橋，與淮水匯合，水勢清幽開闊，岸邊有竹林和菜園?！肮徘嘞笔蔷渥拥闹髡Z，后面都是描述其流向，為表強調(diào)，主語可單獨斷開；“出竹橋”“東流”中間用“而”連接，描述水的走向，中間不斷開，“東流”后斷開；“過復成橋”是動賓結(jié)構(gòu)，其后斷開；“與淮水”是“合”的狀語，不斷開，“合”是謂語，省略主語“青溪水”；且“其勢”是下句主語，故“合”后斷開；“其勢”是主語，“清闊”是謂語，“旁”是下句主語，故“清闊”后斷開；“旁”是主語，“有”是謂語，“竹林蔬圃”是賓語，結(jié)構(gòu)完整，中間不能斷開。故斷句為：古青溪之水/出竹橋而東流/過復成橋/與淮水合/其勢清闊/旁有竹林蔬圃。18.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。答案第6頁，共11頁“舉”，舉薦；“傳”，使動用法，使……流傳，傳揚；“稍次”，略加編撰。19.本題考查學生分析段落作用，探究寫作意圖的能力。①前文寫黃蛟門“事繼母，愉愉如也”“待異母諸弟及弟子，雍雍如也”“自諸童家所奉錢外，一介未嘗取諸人”，酬謝他人“其豐腆恒加倍”，而且“嘗作詩數(shù)千篇”，總之是表現(xiàn)他孝廉方正、安貧樂道、筆耕不輟；而贊語中黃蛟門引劉孝標“聲塵寂寞，世不予知?；昶且蝗?，有同秋草”之語嘆息聲名不顯，展現(xiàn)其雖有高尚品德卻不能顯名的境遇，讓人物形象更豐滿。②對于黃蛟門的遭遇，作者“思其狀，甚悲之”，直接表達出對他懷才不遇、品德未被賞識的深切同情。明確“予之力不足以舉君，而文或足以傳君，故稍次為傳”，寫黃蛟門對聲名的嘆息，交代了自己為其作傳的動因————希望通過文章讓黃蛟門被后世知曉，彌補其生前聲名不顯的遺憾。參考譯文：黃蛟門傳〔清〕管同①黃蛟門，名以旂，是江寧府學的增廣生員。他的父親名字不詳，家產(chǎn)有數(shù)千兩銀子。父親去世后，五個兒子平分家產(chǎn)，但黃君作為長子卻沒有分得(家產(chǎn))，然而他和妻子對此毫無怨恨的神色。他侍奉繼母，和和悅悅；對待異母的弟弟們以及家中的子侄們，和樂融洽。家境變得非常貧困后，他常?？慨斔桔永蠋熃淌谕觼眇B(yǎng)活自己。冬天沒有皮裘、夏天沒有蚊帳帷幔，這樣的日子持續(xù)了三十多年。然而除了從那些學童家里取得應(yīng)得的學費外，他從不收取他人分毫。如果有人請他吃飯，他必定堅決拒絕甚至躲避起來，必須(主人)派人邀請尋找、強拉硬拽，他迫不得已才肯去。過幾天他必定會請客酬謝對方，而且準備的酒菜常常倍加豐盛。道光元年(1821年)，朝廷下詔征召“孝廉方正”之士。當權(quán)者曾向我咨詢?nèi)诉x。我回答說：“別人我不敢說，像府學的增廣生員黃某(黃蛟門)，那才是真正的孝廉方正之人??！”我為當權(quán)者詳述了他的品行，那位當權(quán)者也感慨嘆息。然而最終黃君還是沒能被舉薦。②古青溪的河水，流出竹橋向東流去，經(jīng)過復成橋，與淮水匯合，水勢清幽開闊，岸邊有竹林和菜園。起初，我和黃君的家都住在竹橋南邊，每天傍晚，我們就互相攜扶著在橋上散步，眺望鐘山，等到日落才回家。后來我遷居到城北，就很少見到黃君了。等到如今我客居安徽時，家里來信，說黃君病逝了，時間是道光六年(1826年)八月某日，享年六十五歲。黃君曾創(chuàng)作了幾千首詩，想寫書，但沒能完成。他有兩個兒子，名字叫某某和某某。③贊語：我小時候就聽說過古人“還麥”(指東漢郭林宗還麥)、“投錢”(指漢代項仲山飲馬投錢)這類廉潔自守的故事，心中敬仰羨慕。等到結(jié)識了蛟門先生，才知道這世上答案第7頁，共11頁原來還有這樣的人?。↑S君曾對我引用劉孝標的話說：“聲名寂滅，世不知我?；昶且坏╇x去，生命便如同秋草般枯萎?！毕氲剿眠@話時的情形，我深感悲傷。這樣看來黃君對于名聲，大概還是未能完全忘懷吧？我的能力不足以舉薦黃先生，但文章或許足以傳揚黃先生，所以略加編撰寫成傳記，讓天下后世知道有黃蛟門。20.C21.C22.示例：作者期待友人成為一個既道德高尚又謙虛平和，既能與人和諧相處又不隨波逐流的中庸之士。作者借離別的話題，討論人生道德修養(yǎng)境界的道理，自然引出這一期待?！緦дZ】文章以“狂狷”為文眼，通過對比“鄉(xiāng)愿”與“狂狷”之士，既肯定友人高潔品格，又委婉指出其尚需精進之處。作者巧妙運用遞進結(jié)構(gòu)：首段理解其歸隱之志，次段以“道德之盛”為轉(zhuǎn)折，末段點明“更進于道”的期許。文中山水之樂與道德修為的辯證關(guān)系處理尤為精妙，將送別之情升華為對友人精神境界的殷切期待，體現(xiàn)了桐城派“義理、考據(jù)、辭章”并重的文風。20.本題考查學生分析評價文中觀點的能力。根據(jù)原文“狂狷者，慕古之人而不同乎流俗，故鄉(xiāng)愿絕而譏之”可知，作者明確指出“狂狷”的優(yōu)點是“慕古”“不同流俗”，而批評“鄉(xiāng)愿”因與“狂狷”格格不入而譏諷他們，表明作者對“狂狷”持肯定態(tài)度?！敖褡印蹩襻鴮⒚勺I者也……其思自放于山水固宜也”點出友人接近于狂狷一類人，在京城恐怕將會招致譏諷，歸隱山水是很適宜的，即鼓勵友人回歸山水，保持狂狷氣節(jié)，不要畏懼鄉(xiāng)愿的譏諷。故選C。21.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力?！叭缡钦?，夫焉所處而不宜？”的意思是：如果能做到這樣，那么無論身處何地，又有什么地方是不合適的呢？”這是一個總結(jié)性、過渡性的句子，通常放在一段論述的末尾，承接上文，引出下文。文中丙處之前，作者論述了“道德之盛者”的理想境界“不傲世而立名，不離物而矜己，謙而光，偕乎俗而不流”，這句話是對這種理想境界的完美總結(jié)，“如是者”指代的就是上文達到這種道德境界的人。放在丙處，承上啟下，邏輯通順：先提出理想人格，再用“如是者……”進行總結(jié)，然后自然引出對友人“一旦自江南而返乎京師”時能達到此境界的期望。故選C。22.本題考查學生分析評價文中觀點、結(jié)構(gòu)思路、分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。作者的期待：根據(jù)上文“不傲世而立名，不離物而矜己，謙而光，偕乎俗而不流”可知，作者答案第8頁，共11頁期待友人成為一個既道德高尚又謙虛平和，既能與人和諧相處又不隨波逐流的中庸之士。引出的方式：作者是借送別友人這一契機，自然地引出話題。他先從友人“南歸”的個人選擇談起，討論了山水之樂與處世之道的關(guān)系，然后將話題從個人離合與閑居之樂，提升到了對人生修養(yǎng)和理想人格的探討。最后，在第③段點明，朋友們都寫詩送別，而自己“更欲其更進于道也”，從而明確提出了自己超越普通送別之情的深層期待。參考譯文：送龔友南歸序〔清〕姚鼐①龔君劍成在江南宜興有住宅，在那里有田園。他來京城時，常常向我描述宜興山水的優(yōu)美，并說自己很想念那里的生活。我說：“從前孔子選用志向高遠與潔身自好的人，所謂志向高遠與潔身自好的人士，是指那些仰慕古人風范而不同于流俗(的人)。因此那些在鄉(xiāng)中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善之人與他們斷絕往來并加以譏諷。如今你才華非常出眾，志向非常高遠，言論非常正直，接近于狂狷一類人，恐怕將會招致譏諷，京城哪里適合這樣的人呢？你想歸隱于山水之間，這當然是很適宜的?！雹诮衲甓焓碌囊惶欤従齺硐蛭腋鎰e，說：“我將跟隨我的父親回到陽羨的家中，過一年后，還會在這里再見您?！币札従@樣卓越的才華和曠達的志向，將要隱居在山谷之間，歌詠風云變幻，與魚鳥親近相伴，那么我和他分別的日子就會長久了，然而龔君自己卻對此感到很快樂。如果他將來真的還會再來這里，那么我和他分別的日子就短了，但我私下里卻擔心他不愿意再來。即使如此，像他這樣年輕而資質(zhì)優(yōu)良，不斷進修，學問日益精進，而且志向也日益仰慕那些道德高尚的人。一個人如果道德達到很高的境界，他不會傲視世人來樹立名聲，也不會脫離人群而夸耀自己，他會謙虛而光明磊落，能與世俗和諧相處卻不隨波逐流。如果能做到這樣，那么無論身處何地，又有什么地方是不合適的呢？我希望您有一天從江南回到京城時，您的學問已經(jīng)能與古人比肩，您的品德也足以讓天下人信服，到那時再和我在這里愉快地相聚。這樣看來，您現(xiàn)在所享受的江南山水之樂，(相比之下，)恐怕還是比較淺薄的啊。③龔君這次南歸，他的朋友們都寫了詩歌來為他送行。我更希望他能在道德學問上更進一步，所以特地為他寫了這篇序。23.例文：轉(zhuǎn)者，非必經(jīng)之橋也學者以“?！薄稗D(zhuǎn)”“傳”三類概括當下文章，指出一條專業(yè)文章向傳世文章“轉(zhuǎn)化”的路徑。答案第9頁，共11頁這條路徑看似有理，實則簡化了文化傳承的復雜肌理。細察古今文章流傳之道，專業(yè)與傳世之間，實有多元路徑可循，不必盡數(shù)經(jīng)過通俗化這座橋梁。專業(yè)文章本身即具傳世價值者，在人類文明史上比比皆是?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》深奧難懂，卻因其醫(yī)學價值流傳千年；《幾何原本》艱澀非常，卻成為西方科學基石；康德《純粹理性批判》令常人望而生畏，卻深刻影響了哲學發(fā)展。這些著作并未刻意追求通俗化，卻因其思想的深度與系統(tǒng)性而穿越時空。專業(yè)文章若能觸及事物本質(zhì)，解決根本問題，自會成為后人不斷回溯的源頭活水，無需借助通俗化這一中介，正如錢鍾書