議論文寫作結(jié)構(gòu)技巧與范例講解議論文作為一種以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實、講道理來闡明觀點、說服讀者的文體，其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性與邏輯性直接關(guān)系到文章的說服力與可讀性。一篇好的議論文，猶如一座精心設(shè)計的建筑，骨架分明，論證有序，方能屹立不倒，引人深思。本文將結(jié)合寫作實踐，談?wù)勛h論文寫作中常見的結(jié)構(gòu)技巧，并輔以簡要范例，以期為讀者提供一些實用的參考。一、引論：鳳頭巧引，立論為先引論，即文章的開篇，是議論文的“鳳頭”，其作用在于引出論題，點明中心論點，吸引讀者注意。這一部分需簡潔明了，切忌拖沓。（一）開門見山，直抒胸臆開篇即直接提出中心論點，不繞彎子，讓讀者迅速把握文章主旨。這種方式干脆利落，適用于觀點明確、無需過多鋪墊的論述。*例如，談?wù)摗罢\信”的重要性，可直接開篇：“誠信，乃立身之本，興業(yè)之基。在人際交往與社會運(yùn)行中，它如同空氣與水，雖無形卻不可或缺。”*（二）設(shè)問置疑，引人深思通過提出一個或一系列與論題相關(guān)的問題，引發(fā)讀者思考，從而自然過渡到文章的中心論點。這種方式能激發(fā)讀者的閱讀興趣，使其帶著問題進(jìn)入下文的論證。*例如，探討“科技發(fā)展的利弊”，可設(shè)問：“當(dāng)人工智能日益滲透生活的方方面面，當(dāng)基因編輯技術(shù)挑戰(zhàn)倫理的邊界，我們不禁要問：科技的飛速發(fā)展，究竟是將人類帶向更光明的未來，還是潛藏著未知的風(fēng)險？”*（三）引述名言，彰顯底蘊(yùn)引用與論題相關(guān)的名人名言、詩詞警句或俗語諺語開篇，既能增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)，又能借助權(quán)威或共識引出自己的觀點。引用時需注意準(zhǔn)確性與恰當(dāng)性。*例如，論述“勤奮”的意義，可引用：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。這句古訓(xùn)道出了求知路上的真諦——唯有勤奮，方能披荊斬棘，抵達(dá)理想的彼岸。”*（四）概述現(xiàn)象，引出問題從當(dāng)前社會普遍存在的現(xiàn)象、熱點事件或某種思潮入手，描述其表現(xiàn)，進(jìn)而引出文章要探討的核心問題和中心論點。這種方式貼近現(xiàn)實，容易引起讀者共鳴。*例如，討論“碎片化閱讀”的影響，可概述：“如今，指尖輕劃屏幕，海量信息便撲面而來。‘碎片化閱讀’已成為許多人日常獲取知識的主要方式。然而，這種看似高效的閱讀模式，是否真能讓我們汲取養(yǎng)分，抑或只是淺嘗輒止的信息瀏覽？”*二、本論：豬肚充實，論證有力本論是議論文的主體部分，是“豬肚”，需要內(nèi)容充實，論證充分，邏輯嚴(yán)密。其核心任務(wù)是運(yùn)用各種論證方法，從不同角度、不同層次對中心論點進(jìn)行闡述和證明。常見的結(jié)構(gòu)模式有總分式、并列式、遞進(jìn)式和對比式。（一）總分式結(jié)構(gòu)即先提出一個總括性的分論點，然后從幾個方面分別加以論述，或是先從幾個方面論述，最后總結(jié)出一個總括性的分論點。這種結(jié)構(gòu)條理清晰，中心突出。*例如，中心論點是“學(xué)習(xí)要講究方法”。本論部分可先總說“科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是提高效率的關(guān)鍵”，然后分述“預(yù)習(xí)是掌握主動的前提”、“專注是深入理解的保障”、“復(fù)習(xí)是鞏固知識的途徑”。*（二）并列式結(jié)構(gòu)將中心論點分解為若干個并列的、地位平等的分論點，分別從不同側(cè)面進(jìn)行論證。這些分論點共同支撐起中心論點。并列式結(jié)構(gòu)能使論述全面，層次分明。*例如，中心論點是“宜居城市建設(shè)需要多維度發(fā)力”。本論部分可設(shè)置三個并列分論點：“宜居城市，需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施”、“宜居城市，需要優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境”、“宜居城市，需要濃厚的人文氛圍”。每個分論點獨(dú)立成段，分別展開論述。*（三）遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)按照“是什么——為什么——怎么辦”或“由淺入深”、“由表及里”、“由具體到抽象”的邏輯順序安排層次。各層次之間層層深入，步步推進(jìn)，使論證更具深度。*例如，中心論點是“青年應(yīng)勇?lián)鷷r代使命”。本論部分可首先闡釋“時代使命對青年成長的意義何在”（是什么/為什么），接著分析“當(dāng)代青年面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”（為什么），最后論述“青年應(yīng)如何在實踐中踐行使命”（怎么辦）。*（四）對比式結(jié)構(gòu)將兩種性質(zhì)、特征截然相反或有差異的事物、觀點進(jìn)行對比，通過比較來突出其中一方的正確性，從而證明中心論點。對比式結(jié)構(gòu)能使是非曲直更加分明，論證更具說服力。*例如，中心論點是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，構(gòu)建和諧社會”。本論部分可將“恪守孝道的家庭和睦”與“漠視親情的家庭失和”進(jìn)行對比，或?qū)ⅰ罢\實守信贏得尊重”與“爾虞我詐遭人唾棄”進(jìn)行對比，從而凸顯傳統(tǒng)美德的重要性。*在具體寫作中，這些結(jié)構(gòu)模式并非孤立存在，常?？梢造`活結(jié)合使用。例如，總體上采用并列式，每個并列的分論點內(nèi)部又采用遞進(jìn)式或總分式。同時，論證方法的運(yùn)用也至關(guān)重要，如舉例論證（擺事實）、道理論證（講道理）、對比論證、比喻論證、因果論證等，需根據(jù)論證需要靈活選用，力求論證充分有力。三、結(jié)論：豹尾響亮，余音繞梁結(jié)論是議論文的收束部分，是“豹尾”，要簡明有力，總結(jié)全文，升華主旨，給讀者留下深刻印象。結(jié)論部分不宜引入新的論據(jù)或觀點，而是對前文的概括和提升。（一）總結(jié)歸納式用精煉的語言概括本論部分的核心觀點，重申中心論點，但要避免簡單重復(fù)，可適當(dāng)變換措辭，使表達(dá)更富變化。*例如，前文論述了“堅持的重要性”，結(jié)論可總結(jié)：“綜上所述，無論是科學(xué)探索的崎嶇之路，還是事業(yè)追求的漫長征程，堅持不懈的精神都是我們攻堅克難、抵達(dá)成功彼岸的不二法門?！?（二）呼吁號召式針對中心論點，向讀者發(fā)出呼吁，提出希望，或號召大家采取某種行動。這種方式富有鼓動性，能增強(qiáng)文章的現(xiàn)實意義。*例如，中心論點是“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，結(jié)論可呼吁：“地球是我們共同的家園，環(huán)境保護(hù)關(guān)乎你我，更關(guān)乎子孫后代。讓我們從點滴做起，踐行綠色生活，守護(hù)碧水藍(lán)天，為地球的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量?！?（三）展望未來式基于前文的論證，對事物發(fā)展的趨勢或前景進(jìn)行展望，或?qū)鉀Q問題的美好結(jié)果進(jìn)行憧憬，從而深化主題，給人以信心和啟示。*例如，中心論點是“科技與人文融合是未來發(fā)展的方向”，結(jié)論可展望：“當(dāng)科技的理性之光與人文的溫暖關(guān)懷交相輝映，我們有理由相信，一個更加智能、更加和諧、更加美好的未來，正向我們徐徐走來。”*（四）引人深思式以設(shè)問或反問的方式結(jié)尾，或提出一個富有啟發(fā)性的問題，引發(fā)讀者進(jìn)一步思考，使文章的余味悠長。*例如，討論“快節(jié)奏生活與內(nèi)心寧靜”的關(guān)系，結(jié)論可設(shè)問：“在這個飛速旋轉(zhuǎn)的時代，我們究竟該如何在追逐效率的同時，守護(hù)好內(nèi)心的一方寧靜？這不僅是對個體生活智慧的考驗，也是對整個社會發(fā)展模式的追問?！?三、范例講解（片段）中心論點：學(xué)會欣賞他人，是一種智慧，更是一種美德。引論（設(shè)問置疑式）：“生活中，我們常常習(xí)慣于審視自身，渴望得到他人的認(rèn)可與贊賞。然而，當(dāng)我們將目光投向外界，是否也曾靜下心來，真正欣賞過身邊的人？學(xué)會欣賞他人，看似簡單，實則蘊(yùn)含著為人處世的大智慧，彰顯著一個人內(nèi)在的美德?！北菊摚ú⒘惺浇Y(jié)構(gòu)）：“學(xué)會欣賞他人，能夠促進(jìn)人際和諧，營造良好氛圍。在團(tuán)隊協(xié)作中，每個人都有其獨(dú)特的閃光點。若能發(fā)現(xiàn)并欣賞同事的優(yōu)點與付出，便能增進(jìn)理解，減少隔閡，激發(fā)團(tuán)隊的凝聚力與創(chuàng)造力。正如一句名言所說：‘贊美是照在人心靈上的陽光?！芙o人以溫暖與力量，使彼此的關(guān)系更加融洽。學(xué)會欣賞他人，有助于個人的成長與進(jìn)步?！诵校赜形?guī)熝??！蕾p他人的長處，不僅是對他人的肯定，更是為自己找到了學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。通過觀察他人的優(yōu)點，反思自身的不足，從而取長補(bǔ)短，不斷完善自我，提升境界。這種開放的心態(tài)，是個人持續(xù)成長的動力源泉。學(xué)會欣賞他人，體現(xiàn)的是一種寬廣的胸懷和高尚的人格。不嫉妒、不狹隘，以客觀的眼光看待他人的成就，以真誠的態(tài)度表達(dá)贊美與敬意，這需要有容人之量，更需要有超越自我的格局。這樣的人，往往更容易贏得他人的尊重與信賴，也能在復(fù)雜的人際關(guān)系中從容自洽?！苯Y(jié)論（總結(jié)歸納與呼吁號召結(jié)合式）：“總而言之，學(xué)會欣賞他人，不僅能為我們帶來和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)自身的成長，更能涵養(yǎng)我們的品格，提升我們的人生境界。它是一種智慧的處世哲學(xué)，也是一種值得推崇的美德。讓我們從此刻起，多一份發(fā)現(xiàn)美的眼睛，多一份欣賞他人的善意，讓欣賞之花在心中綻放，