2025年人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——網(wǎng)絡(luò)文化與人類(lèi)學(xué)研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的首字母填入括號(hào)內(nèi)。）1.下列哪項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文化研究的核心議題？（）A.數(shù)字身份的建構(gòu)B.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的運(yùn)作模式C.線(xiàn)下社會(huì)關(guān)系的變遷D.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵2.“數(shù)字民族志”作為一種研究方法，其核心特點(diǎn)在于？（）A.側(cè)重于對(duì)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的量化分析B.強(qiáng)調(diào)研究者與被研究者的互動(dòng)與參與C.主要采用實(shí)驗(yàn)法來(lái)驗(yàn)證假設(shè)D.以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為唯一的研究場(chǎng)所3.社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)中的“象征人類(lèi)學(xué)”理論，在網(wǎng)絡(luò)文化研究中可以用來(lái)解釋?zhuān)浚ǎ〢.網(wǎng)絡(luò)流量的增長(zhǎng)模式B.網(wǎng)絡(luò)符號(hào)的意義建構(gòu)與傳播C.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管政策的制定過(guò)程D.網(wǎng)絡(luò)游戲的經(jīng)濟(jì)價(jià)值4.網(wǎng)絡(luò)匿名性對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的影響可能包括？（）A.促進(jìn)更開(kāi)放和真誠(chéng)的交流B.加劇網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言傳播C.提高網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的組織效率D.減少網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的成員參與度5.“網(wǎng)絡(luò)暴力”現(xiàn)象從人類(lèi)學(xué)角度可以理解為？（）A.一種新型的網(wǎng)絡(luò)犯罪行為B.一種基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的社會(huì)控制方式C.一種跨越文化界限的普遍社會(huì)現(xiàn)象D.一種特定文化背景下的社會(huì)沖突表達(dá)6.下列哪項(xiàng)不是網(wǎng)絡(luò)文化研究中的“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象的表現(xiàn)？（）A.不同年齡群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握程度差異B.不同地區(qū)之間網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的分布不均C.不同收入群體在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)能力上的差距D.不同文化背景群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的理解差異7.將網(wǎng)絡(luò)文化研究置于全球化背景下進(jìn)行考察，主要關(guān)注？（）A.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在全球范圍內(nèi)的傳播與普及B.全球化對(duì)各國(guó)本土文化的影響與重塑C.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)在全球價(jià)值鏈中的地位D.網(wǎng)絡(luò)安全在全球治理中的挑戰(zhàn)8.網(wǎng)絡(luò)信仰的形成與傳播，體現(xiàn)了人類(lèi)學(xué)意義上的？（）A.理性主義思維模式的普及B.意識(shí)形態(tài)在社會(huì)生活中的主導(dǎo)作用C.人類(lèi)對(duì)未知世界的好奇心與解釋需求D.科幻文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面滲透9.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管政策的制定與實(shí)施，可能引發(fā)的人類(lèi)學(xué)問(wèn)題是？（）A.如何平衡國(guó)家安全與個(gè)人自由B.如何界定網(wǎng)絡(luò)文化的邊界C.如何促進(jìn)不同文化背景群體之間的理解D.以上所有10.媒介人類(lèi)學(xué)視角下，網(wǎng)絡(luò)文化可以被視為？（）A.一種獨(dú)立于社會(huì)結(jié)構(gòu)的純粹技術(shù)現(xiàn)象B.一種新的媒介技術(shù)對(duì)社會(huì)文化形態(tài)的塑造C.一種特定人群的亞文化表達(dá)D.一種全球統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共30分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）1.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)文化研究中“民族志方法”的內(nèi)涵及其面臨的挑戰(zhàn)。2.網(wǎng)絡(luò)身份與線(xiàn)下身份之間可能存在哪些關(guān)系模式？3.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了哪些文化特征？4.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成與發(fā)展的基本條件。5.數(shù)字鴻溝對(duì)文化多樣性和社會(huì)公正可能產(chǎn)生哪些影響？6.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)文化研究中“跨文化視角”的重要性。三、論述題（每題10分，共40分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）1.論述網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)理論提出的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。2.結(jié)合具體案例，分析網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)過(guò)程及其文化意義。3.論述網(wǎng)絡(luò)社區(qū)在社會(huì)互動(dòng)和文化傳承中的作用。4.結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，探討網(wǎng)絡(luò)權(quán)力與控制的問(wèn)題。四、案例分析題（20分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上。）假設(shè)你是一名人類(lèi)學(xué)研究者，計(jì)劃對(duì)某一新興網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象（例如：元宇宙、短視頻文化、網(wǎng)絡(luò)直播經(jīng)濟(jì)等）進(jìn)行深入研究。請(qǐng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化研究的理論和方法，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)要的研究計(jì)劃，包括研究目的、研究對(duì)象、研究方法、可能遇到的倫理問(wèn)題及解決方案等。試卷答案1.C2.B3.B4.B5.D6.D7.B8.C9.D10.B1.民族志方法強(qiáng)調(diào)深入實(shí)地，通過(guò)參與觀察、訪(fǎng)談等方式了解研究對(duì)象的文化行為和意義體系。在網(wǎng)絡(luò)文化研究中，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)民族志（netnography）等形式進(jìn)行。挑戰(zhàn)包括：如何保證線(xiàn)上觀察的真實(shí)性；如何獲得研究對(duì)象的充分知情同意；如何處理研究者自身在線(xiàn)上的身份認(rèn)同問(wèn)題；如何避免網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性對(duì)研究結(jié)果的干擾。2.網(wǎng)絡(luò)身份與線(xiàn)下身份之間可能存在以下關(guān)系模式：①重合模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份基本一致。②分離模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份存在顯著差異，甚至相互矛盾。③混合模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份部分重合，部分分離。④交替模式：在不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或不同情境下，表現(xiàn)出不同的網(wǎng)絡(luò)身份。⑤創(chuàng)造模式：在網(wǎng)絡(luò)世界中創(chuàng)造一個(gè)或多個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)身份的虛擬身份。3.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了以下文化特征：①創(chuàng)新性：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言常常以戲謔、夸張、反諷等手法創(chuàng)造新詞或新義，體現(xiàn)了網(wǎng)民的創(chuàng)造力和幽默感。②傳播性：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播速度快、范圍廣，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒介的快速傳播特性。③互動(dòng)性：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展往往與網(wǎng)民之間的互動(dòng)密切相關(guān)，反映了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的交流模式。④時(shí)代性：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言反映了特定時(shí)代的社會(huì)文化風(fēng)貌和價(jià)值觀。⑤地域性：不同地域的網(wǎng)絡(luò)文化可能產(chǎn)生具有地域特色的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。4.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成與發(fā)展的基本條件包括：①共同的興趣或目標(biāo)：成員之間具有共同的愛(ài)好、需求或追求，是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成的基礎(chǔ)。②網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持：提供交流、互動(dòng)、信息共享等功能的基礎(chǔ)設(shè)施。③交流互動(dòng)機(jī)制：促進(jìn)成員之間進(jìn)行有效溝通和情感交流的規(guī)則和工具。④情感紐帶：成員之間建立信任、友誼等情感聯(lián)系，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。⑤文化認(rèn)同：成員對(duì)社區(qū)形成共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，產(chǎn)生歸屬感。5.數(shù)字鴻溝對(duì)文化多樣性和社會(huì)公正可能產(chǎn)生以下影響：①文化多樣性的削弱：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及程度不均可能導(dǎo)致某些文化群體的聲音被邊緣化，加速文化同質(zhì)化進(jìn)程。②社會(huì)階層固化：數(shù)字鴻溝可能加劇不同社會(huì)階層之間的差距，導(dǎo)致信息富有者與信息貧困者之間的隔閡加深。③公平競(jìng)爭(zhēng)受阻：在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中，數(shù)字鴻溝可能導(dǎo)致某些群體在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面處于不利地位，影響社會(huì)公平。④文化權(quán)利不平等：數(shù)字鴻溝可能剝奪部分群體平等獲取信息、參與文化活動(dòng)的權(quán)利，導(dǎo)致文化權(quán)利的不平等。6.網(wǎng)絡(luò)文化研究中“跨文化視角”的重要性體現(xiàn)在：①揭示網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性：不同文化背景下的網(wǎng)絡(luò)文化存在顯著差異，跨文化視角有助于揭示網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性，避免以西方文化為中心的單一視角。②促進(jìn)文化理解與對(duì)話(huà)：跨文化視角有助于不同文化群體之間相互理解和尊重，減少文化沖突，促進(jìn)文化交流與對(duì)話(huà)。③深化對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化本質(zhì)的認(rèn)識(shí)：通過(guò)比較不同文化背景下的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，可以更深入地理解網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)特征及其與社會(huì)文化因素的關(guān)聯(lián)。④指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展：跨文化視角有助于各國(guó)制定符合自身文化國(guó)情的網(wǎng)絡(luò)文化政策，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。1.網(wǎng)絡(luò)文化的興起對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)理論提出了挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在：①對(duì)“地方性”概念的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)文化打破了地理界限，形成了跨越空間的虛擬社區(qū)，對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)強(qiáng)調(diào)的“地方性”概念提出了挑戰(zhàn)。②對(duì)“文化差異”的理解：網(wǎng)絡(luò)文化既有全球化帶來(lái)的文化同質(zhì)化趨勢(shì)，也有本土文化在網(wǎng)絡(luò)空間的調(diào)適與創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)對(duì)文化差異的理解提出了挑戰(zhàn)。③對(duì)“田野調(diào)查”方法的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性和流動(dòng)性給傳統(tǒng)的人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查方法帶來(lái)了挑戰(zhàn)，需要人類(lèi)學(xué)家發(fā)展新的研究方法。網(wǎng)絡(luò)文化也為傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)理論提供了機(jī)遇，主要體現(xiàn)在：①豐富了文化研究的議題：網(wǎng)絡(luò)文化為人類(lèi)學(xué)提供了新的研究對(duì)象和研究議題，如數(shù)字身份、虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等。②拓展了文化研究的視野：網(wǎng)絡(luò)文化研究促使人類(lèi)學(xué)家將研究視野從地方性社會(huì)擴(kuò)展到全球性社會(huì)，從物質(zhì)文化擴(kuò)展到精神文化。③推動(dòng)了理論創(chuàng)新：網(wǎng)絡(luò)文化研究推動(dòng)了人類(lèi)學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展，如媒介人類(lèi)學(xué)、數(shù)字人類(lèi)學(xué)等新興學(xué)科的出現(xiàn)。2.網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及多個(gè)層面。首先，個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)上選擇或創(chuàng)造一個(gè)虛擬形象，這個(gè)形象可以是與現(xiàn)實(shí)身份相似的，也可以是完全虛構(gòu)的。其次，個(gè)體通過(guò)發(fā)布信息、參與討論、進(jìn)行互動(dòng)等方式，不斷豐富和完善自己的網(wǎng)絡(luò)身份。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)范、社會(huì)期望、個(gè)人價(jià)值觀等因素的影響。例如，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)幽默和娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，個(gè)體可能會(huì)傾向于展現(xiàn)自己幽默風(fēng)趣的一面；在一個(gè)追求知識(shí)和理性的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，個(gè)體可能會(huì)傾向于展現(xiàn)自己博學(xué)多才的一面。此外，網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)還受到技術(shù)因素的影響，例如，不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了不同的身份表達(dá)方式，如文字、圖片、視頻等。最后，網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，個(gè)體會(huì)根據(jù)不同的情境和需求，調(diào)整自己的網(wǎng)絡(luò)身份。網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)具有以下文化意義：①反映了個(gè)體的自我認(rèn)知和自我表達(dá)需求。②體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)范和價(jià)值。③影響了個(gè)體的社會(huì)交往和人際關(guān)系。④促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的形成和發(fā)展。⑤挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)身份的認(rèn)知和界定。3.網(wǎng)絡(luò)身份與線(xiàn)下身份之間可能存在以下關(guān)系模式：①重合模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份基本一致。②分離模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份存在顯著差異，甚至相互矛盾。③混合模式：線(xiàn)上身份與線(xiàn)下身份部分重合，部分分離。④交替模式：在不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或不同情境下，表現(xiàn)出不同的網(wǎng)絡(luò)身份。⑤創(chuàng)造模式：在網(wǎng)絡(luò)世界中創(chuàng)造一個(gè)或多個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)身份的虛擬身份。4.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成與發(fā)展的基本條件包括：①共同的興趣或目標(biāo)：成員之間具有共同的愛(ài)好、需求或追求，是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成的基礎(chǔ)。②網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持：提供交流、互動(dòng)、信息共享等功能的基礎(chǔ)設(shè)施。③交流互動(dòng)機(jī)制：促進(jìn)成員之間進(jìn)行有效溝通和情感交流的規(guī)則和工具。④情感紐帶：成員之間建立信任、友誼等情感聯(lián)系，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。⑤文化認(rèn)同：成員對(duì)社區(qū)形成共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，產(chǎn)生歸屬感。5.數(shù)字鴻溝對(duì)文化多樣性和社會(huì)公正可能產(chǎn)生以下影響：①文化多樣性的削弱：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及程度不均可能導(dǎo)致某些文化群體的聲音被邊緣化，加速文化同質(zhì)化進(jìn)程。②社會(huì)階層固化：數(shù)字鴻溝可能加劇不同社會(huì)階層之間的差距，導(dǎo)致信息富有者與信息貧困者之間的隔閡加深。③公平競(jìng)爭(zhēng)受阻：在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中，數(shù)字鴻溝可能導(dǎo)致某些群體在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面處于不利地位，影響社會(huì)公平。④文化權(quán)利不平等：數(shù)字鴻溝可能剝奪部分群體平等獲取信息、參與文化活動(dòng)的權(quán)利，導(dǎo)致文化權(quán)利的不平等。6.網(wǎng)絡(luò)文化研究中“跨文化視角”的重要性體現(xiàn)在：①揭示網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性：不同文化背景下的網(wǎng)絡(luò)文化存在顯著差異，跨文化視角有助于揭示網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性，避免以西方文化為中心的單一視角。②促進(jìn)文化理解與對(duì)話(huà)：跨文化視角有助于不同文化群體之間相互理解和尊重，減少文化沖突，促進(jìn)文化交流與對(duì)話(huà)。③深化對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化本質(zhì)的認(rèn)識(shí)：通過(guò)比較不同文化背景下的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，可以更深入地理解網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)特征及其與社會(huì)文化因素的關(guān)聯(lián)。④指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展：跨文化視角有助于各國(guó)制定符合自身文化國(guó)情的網(wǎng)絡(luò)文化政策，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。1.網(wǎng)絡(luò)文化的興起對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)理論提出了挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在：①對(duì)“地方性”概念的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)文化打破了地理界限，形成了跨越空間的虛擬社區(qū)，對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)強(qiáng)調(diào)的“地方性”概念提出了挑戰(zhàn)。②對(duì)“文化差異”的理解：網(wǎng)絡(luò)文化既有全球化帶來(lái)的文化同質(zhì)化趨勢(shì)，也有本土文化在網(wǎng)絡(luò)空間的調(diào)適與創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)對(duì)文化差異的理解提出了挑戰(zhàn)。③對(duì)“田野調(diào)查”方法的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性和流動(dòng)性給傳統(tǒng)的人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查方法帶來(lái)了挑戰(zhàn)，需要人類(lèi)學(xué)家發(fā)展新的研究方法。網(wǎng)絡(luò)文化也為傳統(tǒng)人類(lèi)學(xué)理論提供了機(jī)遇，主要體現(xiàn)在：①豐富了文化研究的議題：網(wǎng)絡(luò)文化為人類(lèi)學(xué)提供了新的研究對(duì)象和研究議題，如數(shù)字身份、虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等。②拓展了文化研究的視野：網(wǎng)絡(luò)文化研究促使人類(lèi)學(xué)家將研究視野從地方性社會(huì)擴(kuò)展到全球性社會(huì)，從物質(zhì)文化擴(kuò)展到精神文化。③推動(dòng)了理論創(chuàng)新：網(wǎng)絡(luò)文化研究推動(dòng)了人類(lèi)學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展，如媒介人類(lèi)學(xué)、數(shù)字人類(lèi)學(xué)等新興學(xué)科的出現(xiàn)。2.網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及多個(gè)層面。首先，個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)上選擇或創(chuàng)造一個(gè)虛擬形象，這個(gè)形象可以是與現(xiàn)實(shí)身份相似的，也可以是完全虛構(gòu)的。其次，個(gè)體通過(guò)發(fā)布信息、參與討論、進(jìn)行互動(dòng)等方式，不斷豐富和完善自己的網(wǎng)絡(luò)身份。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)范、社會(huì)期望、個(gè)人價(jià)值觀等因素的影響。例如，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)幽默和娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，個(gè)體可能會(huì)傾向于展現(xiàn)自己幽默風(fēng)趣的一面；在一個(gè)追求知識(shí)和理性的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，個(gè)體可能會(huì)傾向于展現(xiàn)自己博學(xué)多才的一面。此外，網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)還受到技術(shù)因素的影響，例如，不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了不同的身份表達(dá)方式，如文字、圖片、視頻等。最后，網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，個(gè)體會(huì)根據(jù)不同的情境和需求，調(diào)整自己的網(wǎng)絡(luò)身份。網(wǎng)絡(luò)身份的建構(gòu)具有以下文化意義：①反映了個(gè)體的自我認(rèn)知和自我表達(dá)需求。②體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)范和價(jià)值。③影響了個(gè)體的社會(huì)交往和人際關(guān)系。④促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的形成和發(fā)展。⑤挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)身份的認(rèn)知和界定。3.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成與發(fā)展的基本條件包括：①共同的興趣或目標(biāo)：成員之間具有共同的愛(ài)好、需求或追求，是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成的基礎(chǔ)。②網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持：提供交流、互動(dòng)、信息共享等功能的基礎(chǔ)設(shè)施。③交流互動(dòng)機(jī)制：促進(jìn)成員之間進(jìn)行有效溝通和情感交流的規(guī)則和工具。④情感紐帶：成員之間建立信任、友誼等情感聯(lián)系，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。⑤文化認(rèn)同：成員對(duì)社區(qū)形成共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，產(chǎn)生歸屬感。4.數(shù)字鴻溝對(duì)文化多樣性和社會(huì)公正可能產(chǎn)生以下影響：①文化多樣性