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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升測(cè)試卷第一部分單選題(50題)1、提出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人是()。
A.蘇軾
B.范成大
C.楊萬(wàn)里
D.陸游
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中提出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人。A選項(xiàng)蘇軾,他在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)畫(huà)時(shí)提出“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,準(zhǔn)確點(diǎn)明了王維詩(shī)作的藝術(shù)特色,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)范成大,他是南宋名臣、文學(xué)家,其作品以反映農(nóng)村社會(huì)生活圖景的田園詩(shī)著稱(chēng),并非提出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”美學(xué)境界的詩(shī)人,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)楊萬(wàn)里,他也是南宋詩(shī)人,創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”,與“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”這一美學(xué)境界的提出無(wú)關(guān),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)陸游,他是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一生筆耕不輟,詩(shī)詞文具有很高成就,但其未提出“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的美學(xué)境界,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。2、通過(guò)對(duì)整數(shù)的學(xué)習(xí)掌握了基本的數(shù)概念,在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)+有理數(shù)的概念。這種學(xué)習(xí)是()。
A.派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)
B.相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)
C.上位學(xué)習(xí)
D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型的特點(diǎn)來(lái)判斷本題所述學(xué)習(xí)屬于哪種類(lèi)型。各選項(xiàng)學(xué)習(xí)類(lèi)型的定義派生類(lèi)屬學(xué)習(xí):是指新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。即新知識(shí)是舊知識(shí)的派生物,二者本質(zhì)屬性相同。相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí):當(dāng)新內(nèi)容擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的命題,并使其精確化時(shí),表現(xiàn)出來(lái)的就是相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)。此時(shí)新知識(shí)會(huì)使原有的觀念發(fā)生部分質(zhì)的變化。上位學(xué)習(xí):也稱(chēng)總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí):當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。具體分析題干題干中,學(xué)生先掌握了整數(shù)這一基本數(shù)概念,在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有理數(shù)的概念。整數(shù)是有理數(shù)的一部分,有理數(shù)的概念包含了整數(shù),有理數(shù)的包容性程度比整數(shù)更高。這符合上位學(xué)習(xí)的特點(diǎn),即原有的觀念(整數(shù))是從屬觀念,新學(xué)習(xí)的觀念(有理數(shù))是總括性觀念。綜上,答案選C。3、歌德痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》,這屬于()防御機(jī)制。
A.壓抑
B.置換
C.升華
D.投射
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)防御機(jī)制相關(guān)概念的理解,需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制特點(diǎn),再結(jié)合題干中歌德的行為進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:壓抑壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無(wú)意識(shí)中去。它是一種較為被動(dòng)的心理防御方式,是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強(qiáng)行壓制在潛意識(shí)層面,而不是將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的成果。題干中歌德并非是簡(jiǎn)單地把痛苦壓抑起來(lái),而是通過(guò)創(chuàng)作將痛苦轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:置換置換又稱(chēng)轉(zhuǎn)移,是指?jìng)€(gè)體將對(duì)某人或某事物的情緒反應(yīng)(多為消極情緒如憤怒、憎恨等)轉(zhuǎn)移對(duì)象,以尋求發(fā)泄的過(guò)程。例如,一個(gè)人在工作中被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后,回家對(duì)家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒(méi)有將痛苦情緒轉(zhuǎn)移到其他對(duì)象上,而是通過(guò)創(chuàng)作的方式進(jìn)行處理,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:升華升華是指把被壓抑的無(wú)意識(shí)沖動(dòng),通過(guò)某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng)。歌德在痛苦時(shí)創(chuàng)作《少年維特之煩惱》,是將自身的痛苦這種消極情緒轉(zhuǎn)化為了文學(xué)創(chuàng)作這一積極的、具有社會(huì)價(jià)值的活動(dòng),符合升華的概念,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:投射投射是指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。比如,一個(gè)人自己內(nèi)心自私,就認(rèn)為別人也都是自私的。這與歌德通過(guò)創(chuàng)作來(lái)應(yīng)對(duì)痛苦的行為不相符,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。4、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶(hù)行列中來(lái)
B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意
C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國(guó)接受測(cè)試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評(píng)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否存在語(yǔ)病。A選項(xiàng):“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念有交叉部分,不能并列使用。因?yàn)椤跋聧徛毠ぁ庇锌赡芡瑫r(shí)屬于“貧困市民”,將這兩個(gè)概念并列會(huì)導(dǎo)致邏輯混亂,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):此句結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)句通順,邏輯合理,不存在語(yǔ)病。“老北京四合院處于皇城天子腳下”說(shuō)明了其所處的特殊環(huán)境,“受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因,語(yǔ)義表達(dá)清晰。C選項(xiàng):“依據(jù)……結(jié)果顯示”句式雜糅,可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果”或“歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“挑起了……重?fù)?dān)”或“承擔(dān)了……任務(wù)”,該選項(xiàng)有語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是B。5、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,7~11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于()階段。
A.感知
B.前運(yùn)算
C.具體運(yùn)算
D.形式運(yùn)算
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段對(duì)應(yīng)的年齡范圍來(lái)進(jìn)行解答。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段,分別是感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11歲)、形式運(yùn)算階段(11歲-成人)。題目中明確指出是7-11歲兒童,該年齡段兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于具體運(yùn)算階段。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。6、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,非法招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴(yán)重的由工商行政管理部門(mén)()。
A.追究民事責(zé)任
B.追究刑事責(zé)任
C.吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照
D.口頭警告
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定來(lái)確定非法招用未滿(mǎn)十六周歲未成年人且情節(jié)嚴(yán)重時(shí)工商行政管理部門(mén)的處理措施。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,非法招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門(mén)吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照。選項(xiàng)A中追究民事責(zé)任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為,本題所描述情形并非以追究民事責(zé)任為主要處理方式;選項(xiàng)B追究刑事責(zé)任是針對(duì)犯罪行為而言,題干強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)工商行政管理部門(mén)處理,且僅說(shuō)情節(jié)嚴(yán)重,未表明達(dá)到犯罪程度;選項(xiàng)D口頭警告處罰力度較輕,對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重的非法招用未成年人行為,該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。7、教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()決定的。
A.人身自由權(quán)
B.隱私權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.榮譽(yù)權(quán)
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)生權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,與學(xué)生的行動(dòng)自由等方面無(wú)關(guān),并非體現(xiàn)人身自由權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B,隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干所描述的教師不得有侮辱學(xué)生的行為,并非涉及學(xué)生私人生活和信息秘密的保護(hù)問(wèn)題,未體現(xiàn)隱私權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施謾罵、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為,直接侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),因此教師不得實(shí)施此類(lèi)行為是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱(chēng)號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中未涉及學(xué)生榮譽(yù)相關(guān)的內(nèi)容,沒(méi)有體現(xiàn)榮譽(yù)權(quán),所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。8、下列關(guān)于新聞的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.新聞是一種敘事性文體,常具有六個(gè)基本要素,即誰(shuí)、何時(shí)、何地、何事、為何以及結(jié)果如何等
B.新聞要用最吸引人的信息來(lái)抓住受眾,所以,在寫(xiě)作時(shí),要求把含金量最大的信息首先交代出來(lái),把有關(guān)背景放在最后,按“倒金字塔式”組織材料
C.新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗,用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息
D.新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提。可見(jiàn)新聞就是事實(shí)
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A:新聞作為一種敘事性文體,通常包含六個(gè)基本要素,即“誰(shuí)(人物)、何時(shí)(時(shí)間)、何地(地點(diǎn))、何事(事件)、為何(原因)以及結(jié)果如何”,這是新聞寫(xiě)作與理解的基礎(chǔ)要素,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B:新聞需要吸引受眾的注意力,因此在寫(xiě)作時(shí),通常會(huì)采用“倒金字塔式”結(jié)構(gòu),把最重要、含金量最大的信息放在開(kāi)頭首先交代出來(lái),以便讀者快速獲取關(guān)鍵內(nèi)容,而把有關(guān)背景等相對(duì)次要的信息放在后面,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C:新聞?wù)Z言要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗,其目的是用最少的語(yǔ)言表達(dá)最充分的信息,讓讀者能夠快速、準(zhǔn)確地理解新聞內(nèi)容,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的,為廣大受眾所關(guān)心的,新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息,“真實(shí)性”是新聞的基本前提,但新聞并不等同于事實(shí)。新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道和呈現(xiàn),在傳播過(guò)程中會(huì)受到新聞工作者的選擇、加工、解讀等多種因素的影響,所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)新聞就是事實(shí),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。9、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》所指的未成年人是指()。
A.未滿(mǎn)15周歲的公民
B.未滿(mǎn)16周歲
C.未滿(mǎn)17周歲
D.未滿(mǎn)18周歲
【答案】:D
【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中對(duì)未成年人的定義。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定,未成年人是指未滿(mǎn)十八周歲的公民。選項(xiàng)A的未滿(mǎn)15周歲、選項(xiàng)B的未滿(mǎn)16周歲以及選項(xiàng)C的未滿(mǎn)17周歲,均不符合法律對(duì)未成年人的界定范圍。所以本題正確答案是D。10、以下作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國(guó)
B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國(guó)
C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫
D.《源氏物語(yǔ)》--紫式部--日本
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品、作家和國(guó)籍的對(duì)應(yīng)關(guān)系,逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線,反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和青年的思想困惑,在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事充滿(mǎn)了傳奇色彩,情節(jié)跌宕起伏,以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線,展現(xiàn)了一幅廣闊的社會(huì)畫(huà)卷。而此選項(xiàng)中說(shuō)作者大仲馬的國(guó)籍是美國(guó),這是錯(cuò)誤的對(duì)應(yīng)。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作,該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)變遷和人們的生活狀態(tài),具有很高的藝術(shù)價(jià)值,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)《源氏物語(yǔ)》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被稱(chēng)為日本古典文學(xué)的高峰,對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。綜上,本題答案選B。11、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。
A.榜樣示范法
B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
C.陶冶教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
【答案】:B
【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的含義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我品德反省,并非突出榜樣人物的影響,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點(diǎn)在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省,而非環(huán)境等因素的熏陶感染,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對(duì)學(xué)生品德的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。12、()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。
A.練習(xí)法
B.實(shí)習(xí)作業(yè)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.實(shí)踐活動(dòng)法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)方法的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺(jué)的控制和校正,反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于對(duì)已學(xué)知識(shí)的鞏固和技能的訓(xùn)練,并非強(qiáng)調(diào)將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作的實(shí)踐層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。題干描述的正是實(shí)習(xí)作業(yè)法的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。它側(cè)重于通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作來(lái)驗(yàn)證和探索知識(shí),與將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作并運(yùn)用到實(shí)踐中有所區(qū)別,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)踐活動(dòng)法是讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際操作,二者概念不同,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。13、元認(rèn)知監(jiān)控的特征是()
A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)
B.預(yù)計(jì)結(jié)果
C.修正目標(biāo)
D.檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷元認(rèn)知監(jiān)控的特征。選項(xiàng)A設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的范疇。元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性等。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃,并非元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B預(yù)計(jì)結(jié)果同樣是元認(rèn)知計(jì)劃策略的體現(xiàn)。在開(kāi)展認(rèn)知活動(dòng)前,對(duì)可能出現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行預(yù)估,有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法,而不是元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C修正目標(biāo)更多地涉及到元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。當(dāng)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過(guò)程中發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與預(yù)期不一致時(shí),會(huì)對(duì)原先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和修正,以更好地完成認(rèn)知任務(wù),這不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的典型特征,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D元認(rèn)知監(jiān)控是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程正是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行中對(duì)自身認(rèn)知情況的一種監(jiān)督和檢查,屬于元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。14、黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在資源配置中起決定性作用的是__________。
A.政府
B.市場(chǎng)
C.企業(yè)
D.個(gè)人
【答案】:B"
【解析】本題正確答案選B。黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。所以在資源配置中起決定性作用的是市場(chǎng),故本題應(yīng)選B選項(xiàng)。"15、德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知,情,意,行的過(guò)程。貫徹該德育規(guī)律的要求不包括_____。
A.注重全面性
B.注重多端性
C.注重均衡性
D.注重針對(duì)性
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)貫徹德育過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行規(guī)律要求的理解。選項(xiàng)A,注重全面性是貫徹該德育規(guī)律的重要要求。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素,它們相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)整體和系統(tǒng)。因此,在德育過(guò)程中要注重全面培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行,不能只強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面而忽視其他方面。選項(xiàng)B,注重多端性也符合這一德育規(guī)律的要求。由于知、情、意、行各有其相對(duì)獨(dú)立性,并且在品德發(fā)展過(guò)程中,受教育者的知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),所以德育過(guò)程可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況,選擇多種開(kāi)端,不一定從知開(kāi)始,可以從情、意、行任何一個(gè)方面入手進(jìn)行教育。選項(xiàng)C,在德育過(guò)程中,知、情、意、行四個(gè)要素的發(fā)展往往是不平衡的,不能追求均衡性。因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體之間存在差異,且不同要素在不同階段的發(fā)展情況也各不相同,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行教育,而不是使各要素均衡發(fā)展,所以該選項(xiàng)不屬于貫徹該德育規(guī)律的要求。選項(xiàng)D,注重針對(duì)性是必要的。每個(gè)學(xué)生的品德發(fā)展水平和特點(diǎn)都不同,只有針對(duì)學(xué)生的具體情況,采取不同的教育方法和措施,才能有的放矢地進(jìn)行德育,提高德育的實(shí)效性。綜上,答案選C。16、()是學(xué)生課余生活的良好形式。
A.體育活動(dòng)
B.課余活動(dòng)
C.課外活動(dòng)
D.群眾活動(dòng)
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)學(xué)生課余生活良好形式的理解。選項(xiàng)A,體育活動(dòng)是一種較為具體的活動(dòng)類(lèi)型,雖然它能在課余時(shí)間開(kāi)展,對(duì)學(xué)生身心有益,但它只是課余活動(dòng)中的一部分,不能全面涵蓋學(xué)生課余生活的良好形式,范疇相對(duì)較窄。選項(xiàng)B,課余活動(dòng)表述比較寬泛和籠統(tǒng),缺乏明確指向和具體界定,沒(méi)有確切表明是哪種特定類(lèi)型的適合學(xué)生課余進(jìn)行的活動(dòng),不能精準(zhǔn)體現(xiàn)題意。選項(xiàng)C,課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外,學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有意義的活動(dòng),它可以包括文化、藝術(shù)、科技、體育等多個(gè)方面,是學(xué)生課余生活的一種良好組織形式,符合題干要求。選項(xiàng)D,群眾活動(dòng)通常是面向廣大群眾開(kāi)展的活動(dòng),一般不針對(duì)學(xué)生群體的課余生活,與本題所討論的學(xué)生課余生活形式的主題不相關(guān)。綜上,正確答案是C。17、下列選項(xiàng)的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。
A.《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照原則”。愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋、卡西莫多的善良與弗洛羅的狠毒、愛(ài)斯梅拉達(dá)的鐘情與弗比斯的輕薄都形成了極為鮮明的對(duì)比
B.哈姆雷特已知?dú)⒏溉⒛傅膶?shí)情而遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)的心理與相關(guān)情節(jié)構(gòu)成《哈姆雷特》中著名的“延宕”,體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理
C.意識(shí)流小說(shuō)以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序,代表作品有《墻上的斑點(diǎn)》《追憶逝水年華》等,斯特林堡的《半張紙》也有一點(diǎn)意識(shí)流的味道
D.《堂吉訶德》是意大利小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),堂吉訶德這個(gè)人物形象地反映了較強(qiáng)的批判現(xiàn)實(shí)的精神
【答案】:D
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容的逐一分析,來(lái)判斷說(shuō)法是否有誤。選項(xiàng)A《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一,該作品集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對(duì)照原則”。在小說(shuō)中,愛(ài)斯梅拉達(dá)容貌美麗善良,而卡西莫多外貌極其丑陋,二者形成鮮明的外貌對(duì)比;卡西莫多內(nèi)心善良、忠誠(chéng),弗洛羅則虛偽、狠毒,這是人物品質(zhì)上的對(duì)比;愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,鐘情于他人,弗比斯卻輕薄放蕩,對(duì)待感情不認(rèn)真,這又是情感態(tài)度上的對(duì)比。所以選項(xiàng)A的說(shuō)法正確。選項(xiàng)B在《哈姆雷特》中,哈姆雷特得知父親是被叔父克勞狄斯殺害,叔父還娶了他的母親這一實(shí)情后,卻遲遲不采取復(fù)仇行動(dòng)。這種“延宕”情節(jié)體現(xiàn)了主人公復(fù)雜、矛盾的心理,他一方面想要為父報(bào)仇,另一方面又對(duì)復(fù)仇的后果、道德倫理等問(wèn)題有所顧慮。因此,選項(xiàng)B的說(shuō)法正確。選項(xiàng)C意識(shí)流小說(shuō)以心理時(shí)間作為敘述的主要時(shí)序,打破了傳統(tǒng)小說(shuō)按照時(shí)間先后順序敘事的模式,注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心意識(shí)流動(dòng)?!秹ι系陌唿c(diǎn)》《追憶逝水年華》是意識(shí)流小說(shuō)的代表作品。而斯特林堡的《半張紙》通過(guò)主人公對(duì)半張紙上記錄的往事的回憶,在有限的篇幅里展現(xiàn)了豐富的內(nèi)容,也帶有一點(diǎn)意識(shí)流的特色。所以選項(xiàng)C的說(shuō)法正確。選項(xiàng)D《堂吉訶德》是西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非意大利小說(shuō)家創(chuàng)作。堂吉訶德這個(gè)人物形象一方面充滿(mǎn)了不切實(shí)際的幻想,另一方面又反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判精神。所以選項(xiàng)D表述有誤。綜上,本題答案選D。18、依據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》,下列行為應(yīng)受處分的是()。
A.考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格
B.經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開(kāi)展興趣小組活動(dòng)
C.未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況
D.強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》以及教育相關(guān)規(guī)范,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A考試出題太偏導(dǎo)致部分學(xué)生考試不及格,出題是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié),雖然出題太偏可能不太符合科學(xué)的考試命題原則,但這通常屬于教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題,并不屬于明確規(guī)定應(yīng)受處分的行為。教師在出題時(shí)可能由于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握、難度預(yù)估等因素出現(xiàn)一些偏差,但一般不會(huì)直接受到處分。選項(xiàng)B經(jīng)常占用學(xué)生課余時(shí)間開(kāi)展興趣小組活動(dòng),教師的出發(fā)點(diǎn)可能是為了學(xué)生的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的課余生活和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。雖然這種做法可能沒(méi)有充分考慮學(xué)生的課余休息時(shí)間,但在本質(zhì)上不涉及違反規(guī)定應(yīng)受處分的行為,更偏向于教學(xué)安排和協(xié)調(diào)方面的問(wèn)題。選項(xiàng)C未按規(guī)定聯(lián)系家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生學(xué)習(xí)情況,這可能是教師在家校溝通環(huán)節(jié)的工作失職,但通常不會(huì)受到處分。一般會(huì)通過(guò)提醒、督促等方式促使教師加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,而不屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定的應(yīng)受處分的行為。選項(xiàng)D強(qiáng)制學(xué)生訂購(gòu)教輔資料謀取利益,這種行為嚴(yán)重違反了教育的相關(guān)規(guī)定和師德規(guī)范。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,而利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教輔資料并謀取個(gè)人利益,不僅加重了學(xué)生和家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),還破壞了教育的公平性和純潔性。因此,該行為屬于《廣西壯族自治區(qū)關(guān)于貫徹教育部實(shí)施細(xì)則》中應(yīng)受處分的行為。綜上,答案選D。19、人的心理活動(dòng)能在時(shí)間上連續(xù),主要是由于()
A.記憶的作用
B.思維的作用
C.想象的作用
D.聯(lián)想的作用
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)人的心理活動(dòng)在時(shí)間上連續(xù)原因的理解。選項(xiàng)A:記憶的作用記憶是人類(lèi)心智活動(dòng)的一種,它代表著一個(gè)人對(duì)過(guò)去活動(dòng)、感受、經(jīng)驗(yàn)的印象累積。通過(guò)記憶,人們能夠?qū)⑦^(guò)去經(jīng)歷的事情、學(xué)到的知識(shí)等保留下來(lái),并在需要的時(shí)候進(jìn)行提取和再現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體在不同的時(shí)間點(diǎn)經(jīng)歷各種事件時(shí),記憶會(huì)把這些信息連貫起來(lái),使得心理活動(dòng)在時(shí)間維度上呈現(xiàn)出連續(xù)性。例如,我們能記得昨天做了什么,今天正在做什么,并且可以將這些不同時(shí)間的活動(dòng)串聯(lián)起來(lái),形成一個(gè)連續(xù)的心理體驗(yàn)過(guò)程,所以記憶的作用使得人的心理活動(dòng)能在時(shí)間上連續(xù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:思維的作用思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維主要側(cè)重于對(duì)事物的分析、綜合、比較、抽象和概括等過(guò)程,以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。它更多地是在對(duì)當(dāng)前所面臨的問(wèn)題進(jìn)行思考和解決,并不直接負(fù)責(zé)將不同時(shí)間的心理活動(dòng)連接起來(lái),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:想象的作用想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。想象可以創(chuàng)造出不存在于現(xiàn)實(shí)中的事物形象,它主要是在人的主觀意識(shí)范圍內(nèi)進(jìn)行的一種創(chuàng)造性活動(dòng),與心理活動(dòng)在時(shí)間上的連續(xù)性并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:聯(lián)想的作用聯(lián)想是指由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。聯(lián)想通常是基于事物之間的某種聯(lián)系(如相似、接近、因果等)而產(chǎn)生的,它更多地是在同一時(shí)間或相近時(shí)間內(nèi)對(duì)不同事物之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行思考,而不是在時(shí)間維度上保證心理活動(dòng)的連續(xù)性,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。20、學(xué)生回答選擇題時(shí)所使用的記憶過(guò)程主要是()
A.識(shí)記
B.保持
C.再認(rèn)
D.回憶
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)記憶過(guò)程各階段的特點(diǎn),對(duì)題目中每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,進(jìn)而得出學(xué)生回答選擇題時(shí)所使用的主要記憶過(guò)程。選項(xiàng)A:識(shí)記識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端,是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。它是對(duì)信息進(jìn)行編碼的階段,比如學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),將新知識(shí)進(jìn)行理解、存儲(chǔ)到大腦中的過(guò)程就是識(shí)記。而在回答選擇題時(shí),并非主要運(yùn)用這一獲取知識(shí)的過(guò)程,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:保持保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程,它是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是把識(shí)記的內(nèi)容存儲(chǔ)在大腦中,并且在一定時(shí)間內(nèi)不遺忘。但這只是記憶信息的保存狀態(tài),并非回答選擇題時(shí)的主要記憶活動(dòng),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:再認(rèn)再認(rèn)是指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的。在做選擇題時(shí),題目中的選項(xiàng)會(huì)再次呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生需要判斷這些選項(xiàng)是否是自己之前學(xué)過(guò)的正確內(nèi)容,這種在呈現(xiàn)選項(xiàng)的情況下識(shí)別出正確答案的過(guò)程主要運(yùn)用的就是再認(rèn),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:回憶回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。例如,在沒(méi)有任何提示的情況下,想起某個(gè)知識(shí)點(diǎn)。而選擇題有明確的選項(xiàng)可供選擇,并非讓學(xué)生在沒(méi)有提示的情況下單純地回憶答案,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。21、手表定律,是指擁有兩塊以上的手表并不能幫更準(zhǔn)確的判定時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷。
A.一家公司頒布并使用了新規(guī)定,但仍同時(shí)沿用舊規(guī)定,導(dǎo)致公司員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出了疑問(wèn)。
B.秉持著勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀,高中入學(xué)成績(jī)并不優(yōu)異的小亮終于考上了當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)大學(xué)。
C.為幫助新入職的員工適應(yīng)新環(huán)境,某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職的員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì)。
D.為了更加精準(zhǔn)的記錄時(shí)間,小張?jiān)谫?gòu)買(mǎi)了一電子表后,買(mǎi)了一款新手機(jī)。
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)“手表定律”概念的理解與應(yīng)用,破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)了擁有多種標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致混亂的情況。題干條件分析-“手表定律”指擁有兩塊以上手表不能更準(zhǔn)確判定時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷,其核心在于多種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)帶來(lái)混亂。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):一家公司頒布并使用新規(guī)定的同時(shí)仍沿用舊規(guī)定,這就相當(dāng)于公司存在新舊兩種不同的考評(píng)規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)。員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出疑問(wèn),說(shuō)明兩種標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)存在讓員工在判斷考評(píng)規(guī)則時(shí)產(chǎn)生了混亂,符合“手表定律”中多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致混亂的特征,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):小亮秉持勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀最終考上重點(diǎn)大學(xué),這里僅體現(xiàn)了小亮堅(jiān)持一種價(jià)值觀并取得成果,不存在多種標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)混亂的情況,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì),目的是幫助新員工適應(yīng)新環(huán)境,整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有涉及多種標(biāo)準(zhǔn)以及因多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的混亂現(xiàn)象,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):小張購(gòu)買(mǎi)電子表和新手機(jī)是為了精準(zhǔn)記錄時(shí)間,這只是正常的行為,并沒(méi)有出現(xiàn)因?yàn)閮煞N設(shè)備的存在而導(dǎo)致時(shí)間判斷混亂的情況,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。22、下列書(shū)籍不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材的是()。
A.《三字經(jīng)》
B.《百家姓》
C.《千字文》
D.《古文觀止》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)書(shū)籍是否屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材,成書(shū)于南宋時(shí)期。它三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等方面,具有豐富的知識(shí)內(nèi)涵和教育意義,是我國(guó)古代著名的蒙學(xué)教材之一,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品,成書(shū)于北宋初年。它采用四言體例,句句押韻,對(duì)于中國(guó)姓氏文化的傳承、中國(guó)文字的認(rèn)識(shí)等方面都起了巨大作用,是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《千字文》由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,它是一篇用一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文,涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí),是中國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物,屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年選定的古代散文選本,收錄了上起先秦、下迄明末的222篇古文,以散文為主,兼收韻文、駢文,其目的是為了讓讀者通過(guò)閱讀這些經(jīng)典的古文作品,提高文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)兒童編寫(xiě)的啟蒙教材,不屬于我國(guó)古代著名蒙學(xué)教材,所以選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題答案選D。23、人類(lèi)學(xué)習(xí)的中介是()。
A.知識(shí)
B.技能
C.想象
D.語(yǔ)言
【答案】:D
【解析】本題考查人類(lèi)學(xué)習(xí)的中介相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):知識(shí)是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界(包括人類(lèi)自身)的成果,它是人類(lèi)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,但并非學(xué)習(xí)的中介。學(xué)習(xí)知識(shí)是通過(guò)一定的途徑和方式來(lái)獲取的,而不是以知識(shí)本身作為中介去進(jìn)行學(xué)習(xí),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。技能是學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成和掌握的,并非學(xué)習(xí)的中介,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。想象可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到輔助作用,幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和創(chuàng)造,但它不是學(xué)習(xí)的中介,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具,人類(lèi)通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者借助語(yǔ)言來(lái)接收、理解和表達(dá)知識(shí)與信息,語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要中介,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。24、學(xué)習(xí)“工作總量=工作效率X工作時(shí)間”,這是()
A.規(guī)則學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.辨別學(xué)習(xí)
D.解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)規(guī)則學(xué)習(xí):規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?!肮ぷ骺偭?工作效率×工作時(shí)間”體現(xiàn)了工作總量、工作效率和工作時(shí)間這三個(gè)概念之間的數(shù)量關(guān)系,屬于規(guī)則學(xué)習(xí),所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)概念學(xué)習(xí):概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同的本質(zhì)屬性。而題干強(qiáng)調(diào)的是概念之間的關(guān)系,并非單純對(duì)某個(gè)概念本質(zhì)屬性的掌握,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)辨別學(xué)習(xí):辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。題干并非是對(duì)不同刺激特征的辨別,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí):解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)在不同條件下運(yùn)用原理或規(guī)則解決問(wèn)題,以達(dá)到最終的目的。題干只是呈現(xiàn)了一個(gè)規(guī)則,未涉及運(yùn)用規(guī)則去解決問(wèn)題,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。25、下列成語(yǔ),沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()(3分)
A.微不足到可歌可泣貽笑大方博學(xué)睿智
B.卷帙耗繁略勝一籌起承轉(zhuǎn)合神色張皇
C.鄭重其是萬(wàn)丈狂瀾馬革裹尸目不窺園
D.高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)成語(yǔ)中易錯(cuò)字的辨析能力,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)別各選項(xiàng)中成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)是否存在錯(cuò)誤。選項(xiàng)A“微不足到”存在錯(cuò)誤,正確寫(xiě)法應(yīng)該是“微不足道”?!暗馈痹谶@里是“說(shuō)”的意思,“微不足道”指意義、價(jià)值等小得不值得一提;而“到”一般表示到達(dá)、抵達(dá),用在此處不符合詞義,所以A選項(xiàng)有錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“卷帙耗繁”錯(cuò)誤,應(yīng)是“卷帙浩繁”。“浩”有廣大、繁多之意,“卷帙浩繁”形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大;“耗”主要指消耗、耗費(fèi),與該成語(yǔ)表達(dá)的意思不相關(guān),因此B選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)有誤。選項(xiàng)C“鄭重其是”錯(cuò)誤,正確的是“鄭重其事”?!笆隆北硎臼虑椋班嵵仄涫隆毙稳輰?duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真;“是”通常作為判斷動(dòng)詞等,用在此處不恰當(dāng),所以C選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“高屋建瓴鞠躬盡瘁大庭廣眾人情世故”書(shū)寫(xiě)全部正確?!案呶萁病北扔骶痈吲R下,不可阻遏;“鞠躬盡瘁”指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力;“大庭廣眾”指聚集很多人的公開(kāi)場(chǎng)合;“人情世故”指為人處世的道理。綜上,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是D選項(xiàng)。26、人們?cè)谛睦砗托袨榉矫娴慕涣?、交往,被稱(chēng)為()。
A.人際互動(dòng)
B.人際交往
C.人際喜歡
D.人際吸引
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)不同人際概念的理解。選項(xiàng)A人際互動(dòng)是指人們?cè)谛睦砗托袨榉矫娴慕涣?、交往,它?qiáng)調(diào)人與人之間的相互作用和影響,符合題干中描述的人們?cè)谛睦砗托袨榉矫娴慕涣?、交往這一表述,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B人際交往是指?jìng)€(gè)體通過(guò)一定的語(yǔ)言、文字或肢體動(dòng)作、表情等表達(dá)手段將某種信息傳遞給其他個(gè)體的過(guò)程,它更側(cè)重于信息的傳遞和交流這一過(guò)程,與題干強(qiáng)調(diào)的心理和行為方面的交流、交往的全面概念有所不同,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人際喜歡是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的積極情感和正面評(píng)價(jià),主要側(cè)重于個(gè)體對(duì)他人的情感態(tài)度,并非指人與人之間心理和行為的交流交往,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人際吸引是指?jìng)€(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式,著重體現(xiàn)的是人與人之間相互吸引的情感狀態(tài),而不是心理和行為方面的交流、交往本身,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。27、送蔡元振序
A.作者認(rèn)為,一個(gè)州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事,一個(gè)讀書(shū)人也不能自由選擇他要跟隨的太守,則上下級(jí)相處不會(huì)融洽
B.作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任,不要激化與上司的矛盾,也不要一味隨聲附和做事要有分寸
C.作者認(rèn)為,在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的職責(zé)的都少有,更何況這些做州從事的人呢
D.文章善于運(yùn)用對(duì)比分析說(shuō)理,說(shuō)服力強(qiáng)。如古今聘用方式及其效果的對(duì)比,今之從事對(duì)待上司或“同”或“激”做法的對(duì)比等
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷答案。選項(xiàng)A分析選項(xiàng)A指出作者認(rèn)為一個(gè)州的太守?zé)o權(quán)征召、聘用從事,一個(gè)讀書(shū)人也不能自由選擇他要跟隨的太守,上下級(jí)相處就不會(huì)融洽。這體現(xiàn)了作者對(duì)于官員任用和上下級(jí)關(guān)系之間聯(lián)系的一種觀點(diǎn),從邏輯和常理上是有可能在相關(guān)論述中出現(xiàn)的合理表述,所以該選項(xiàng)有其合理性。選項(xiàng)B分析選項(xiàng)B提到作者告誡蔡君要明確作為從事的責(zé)任,不要激化與上司的矛盾,也不要一味隨聲附和,做事要有分寸。這是在強(qiáng)調(diào)從事這一角色在工作中應(yīng)持有的態(tài)度和行為準(zhǔn)則,符合一般的勸誡思路和文章可能會(huì)表達(dá)的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也具有一定的合理性。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)C說(shuō)作者認(rèn)為在朝廷做公卿大夫的能擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡職責(zé)的都少有,更何況這些做州從事的人呢。通常在相關(guān)論述中會(huì)秉持一種對(duì)不同層級(jí)官員職責(zé)履行情況客觀分析的態(tài)度,不會(huì)輕易下這樣貶低州從事人員的結(jié)論,這種表述過(guò)于片面和絕對(duì),不符合常理和一般的觀點(diǎn)表達(dá),所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析選項(xiàng)D表明文章善于運(yùn)用對(duì)比分析說(shuō)理,說(shuō)服力強(qiáng),如古今聘用方式及其效果的對(duì)比,今之從事對(duì)待上司或“同”或“激”做法的對(duì)比等。對(duì)比分析是一種常見(jiàn)且有效的寫(xiě)作和說(shuō)理方法,在文章中運(yùn)用這些對(duì)比能夠增強(qiáng)論證的力度,所以該選項(xiàng)是合理的。綜上,本題答案選C。28、平常所說(shuō)的品德就是性格的()。
A.意志特征
B.情緒特征
C.態(tài)度特征
D.理智特征
【答案】:C"
【解析】品德是個(gè)人依據(jù)社會(huì)的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征,如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等,品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征;情緒特征表現(xiàn)為個(gè)體情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面;理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。所以平常所說(shuō)的品德就是性格的態(tài)度特征,本題正確答案選C。"29、田徑跳躍項(xiàng)目的教學(xué)難點(diǎn)是()
A.起跳與騰空的結(jié)合
B.助跑的節(jié)奏
C.空中姿勢(shì)
D.助跑與起跳的結(jié)合
【答案】:D"
【解析】該題正確答案選D。在田徑跳躍項(xiàng)目教學(xué)里,助跑與起跳的結(jié)合是關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是教學(xué)難點(diǎn)。助跑的目的是為起跳獲得最大水平速度和適宜的騰起角度,起跳則是把助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為垂直速度,二者之間需要精準(zhǔn)配合與銜接。只有實(shí)現(xiàn)良好的助跑與起跳結(jié)合,運(yùn)動(dòng)員才能在跳躍時(shí)達(dá)到理想的高度和遠(yuǎn)度。而選項(xiàng)A起跳與騰空的結(jié)合,其基礎(chǔ)是助跑與起跳結(jié)合得好,若前面環(huán)節(jié)沒(méi)處理好,后續(xù)結(jié)合也會(huì)受影響,所以不是最核心的教學(xué)難點(diǎn);選項(xiàng)B助跑節(jié)奏固然重要,它能保證助跑速度和準(zhǔn)確性,但它是為助跑與起跳結(jié)合服務(wù)的,單獨(dú)的助跑節(jié)奏并非教學(xué)中最具挑戰(zhàn)性的難點(diǎn);選項(xiàng)C空中姿勢(shì)主要是在起跳后對(duì)身體姿態(tài)的控制和調(diào)整,以更好地完成跳躍動(dòng)作,但它也是建立在助跑與起跳結(jié)合順利的基礎(chǔ)上,故也不是教學(xué)難點(diǎn)。"30、①13世紀(jì),馬可·波羅向傳說(shuō)中的東方行進(jìn),來(lái)到中國(guó)、印度等國(guó)
A.①⑤②⑥③④
B.②⑤⑥③④①
C.③④②⑥①⑤
D.④①②⑥⑤③
【答案】:A"
【解析】本題僅給出了題干“13世紀(jì),馬可·波羅向傳說(shuō)中的東方行進(jìn),來(lái)到中國(guó)、印度等國(guó)”以及選項(xiàng)“A.①⑤②⑥③④;B.②⑤⑥③④①;C.③④②⑥①⑤;D.④①②⑥⑤③”和答案“A”,但題干與選項(xiàng)之間的邏輯聯(lián)系不明確,且未提供①-⑥序號(hào)對(duì)應(yīng)的具體內(nèi)容,無(wú)法為本題提供準(zhǔn)確的解析,請(qǐng)補(bǔ)充完整相關(guān)信息。"31、教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是()。
A.教學(xué)大綱
B.課程計(jì)劃
C.教科書(shū)
D.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念來(lái)逐一分析判斷正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)大綱是指學(xué)校每門(mén)學(xué)科的教學(xué)綱要,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱并非教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,并不直接作為教師教學(xué)和學(xué)生獲取知識(shí)的基本材料,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教科書(shū)是教材的主體,是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料。它可以幫助教師按照教學(xué)大綱的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué),同時(shí)也為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和線索,是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教學(xué)指導(dǎo)書(shū)是針對(duì)某一學(xué)科或某一課程的教學(xué)而編寫(xiě)的指導(dǎo)性文件,它通常是對(duì)教科書(shū)內(nèi)容的進(jìn)一步解釋、說(shuō)明和補(bǔ)充,輔助教師更好地理解和運(yùn)用教科書(shū)進(jìn)行教學(xué),但不是基本材料,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是C選項(xiàng)。32、馬蒂斯是野獸主義的主將……()的作用,強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。
A.純色
B.幾何形體
C.空間
D.光影
【答案】:A
【解析】本題考查馬蒂斯繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)力所借助的元素。馬蒂斯作為野獸主義的主將,在繪畫(huà)創(chuàng)作中,純色的運(yùn)用是其突出特點(diǎn)。純色具有鮮明、強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,能夠直接且有力地傳達(dá)情感和氛圍,他通過(guò)使用純色,極大地強(qiáng)調(diào)了色彩本身的表現(xiàn)力,讓觀者直觀地感受到色彩所帶來(lái)的沖擊力和情感張力。而幾何形體主要用于構(gòu)建畫(huà)面的結(jié)構(gòu)和形式,其重點(diǎn)在于形狀和布局,并非主要用于強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)力;空間側(cè)重于營(yíng)造畫(huà)面的深度和立體感,更多地與畫(huà)面的層次和維度相關(guān);光影通常用于表現(xiàn)物體的體積、質(zhì)感和環(huán)境氛圍,雖然也能對(duì)色彩產(chǎn)生一定影響,但并非像純色那樣直接強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。33、在△ABC中,BD平分∠ABC,CD平分∠ACB,∠A=50o,則∠BDC=()。
A.100o
B.115o
C.120o
D.125o
【答案】:B
【解析】本題可先根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù),再結(jié)合角平分線的性質(zhì)求出\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù),最后根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleBDC\)的度數(shù)。步驟一:求\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù)在\(\triangleABC\)中,根據(jù)三角形內(nèi)角和定理:三角形的內(nèi)角和為\(180^{\circ}\),已知\(\angleA=50^{\circ}\),可得\(\angleABC+\angleACB=180^{\circ}-\angleA=180^{\circ}-50^{\circ}=130^{\circ}\)。步驟二:求\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù)因?yàn)閈(BD\)平分\(\angleABC\),\(CD\)平分\(\angleACB\),根據(jù)角平分線的性質(zhì):角平分線將一個(gè)角分成兩個(gè)相等的角,所以\(\angleDBC=\frac{1}{2}\angleABC\),\(\angleDCB=\frac{1}{2}\angleACB\)。則\(\angleDBC+\angleDCB=\frac{1}{2}\angleABC+\frac{1}{2}\angleACB=\frac{1}{2}(\angleABC+\angleACB)\),將\(\angleABC+\angleACB=130^{\circ}\)代入可得:\(\frac{1}{2}×130^{\circ}=65^{\circ}\)。步驟三:求\(\angleBDC\)的度數(shù)在\(\triangleBDC\)中,根據(jù)三角形內(nèi)角和定理,可得\(\angleBDC=180^{\circ}-(\angleDBC+\angleDCB)\),將\(\angleDBC+\angleDCB=65^{\circ}\)代入可得:\(\angleBDC=180^{\circ}-65^{\circ}=115^{\circ}\)。綜上,答案選B。34、教學(xué)過(guò)程中,孫老師有明確的教學(xué)目標(biāo),豐富的教學(xué)內(nèi)容,合理的教學(xué)方法。該教師的教學(xué)監(jiān)控能力屬于()。
A.興趣指向型
B.任務(wù)指向型
C.學(xué)生指向型
D.自我指向型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)監(jiān)控能力類(lèi)型的特點(diǎn),結(jié)合題干中孫老師的教學(xué)表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:興趣指向型興趣指向型的教學(xué)監(jiān)控能力通常強(qiáng)調(diào)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為核心和重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師會(huì)更關(guān)注如何通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、方法等方面的設(shè)計(jì)來(lái)引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。而題干中并未提及孫老師在激發(fā)學(xué)生興趣方面的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:任務(wù)指向型任務(wù)指向型的教學(xué)監(jiān)控能力側(cè)重于教師圍繞教學(xué)任務(wù)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),注重教學(xué)目標(biāo)的明確性、教學(xué)內(nèi)容的完整性和教學(xué)方法的合理性。題干中明確指出孫老師有明確的教學(xué)目標(biāo),豐富的教學(xué)內(nèi)容,合理的教學(xué)方法,這些都是圍繞完成教學(xué)任務(wù)所具備的要素,體現(xiàn)了孫老師的教學(xué)監(jiān)控能力屬于任務(wù)指向型,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:學(xué)生指向型學(xué)生指向型的教學(xué)監(jiān)控能力著重關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)狀態(tài)等方面。教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和表現(xiàn),調(diào)整教學(xué)策略和方法,以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。但題干中沒(méi)有體現(xiàn)出孫老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體情況進(jìn)行教學(xué)監(jiān)控的相關(guān)信息,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:自我指向型自我指向型的教學(xué)監(jiān)控能力主要關(guān)注教師自身的教學(xué)行為、教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師會(huì)不斷反思自己的教學(xué)過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以提升自己的教學(xué)水平。而題干主要描述的是孫老師在教學(xué)任務(wù)方面的表現(xiàn),并非側(cè)重于教師自我監(jiān)控,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,答案是B。35、“孟母三遷”體現(xiàn)的德育方法是__________。
A.榜樣示范法
B.陶冶教育法
C.實(shí)踐鍛煉法
D.自我修養(yǎng)法
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)各德育方法的特點(diǎn),結(jié)合“孟母三遷”的故事內(nèi)涵來(lái)選擇正確答案。A選項(xiàng)榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。而“孟母三遷”并非強(qiáng)調(diào)以某一具體榜樣人物的行為去影響他人,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?!懊夏溉w”講述的是孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境,多次遷居的故事。這體現(xiàn)了通過(guò)營(yíng)造良好的環(huán)境來(lái)對(duì)孟子進(jìn)行潛移默化的影響,屬于陶冶教育法,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法?!懊夏溉w”未涉及讓孟子參與實(shí)際活動(dòng)以鍛煉自身這一內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)自我修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法?!懊夏溉w”主要突出的是外部環(huán)境的選擇,并非強(qiáng)調(diào)孟子的自我學(xué)習(xí)和反省,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選B。36、使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”時(shí),該環(huán)節(jié)屬于()。
A.項(xiàng)目規(guī)劃
B.項(xiàng)目實(shí)施
C.項(xiàng)目選題
D.項(xiàng)目評(píng)價(jià)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)過(guò)程中各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”這一環(huán)節(jié)所屬階段。選項(xiàng)A:項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目規(guī)劃是在項(xiàng)目啟動(dòng)前,對(duì)項(xiàng)目的目標(biāo)、范圍、進(jìn)度、資源等進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排,主要是制定項(xiàng)目的框架和計(jì)劃,確定項(xiàng)目要做什么、怎么做、何時(shí)做以及由誰(shuí)來(lái)做等問(wèn)題。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”明顯是在執(zhí)行具體的操作,并非進(jìn)行前期的規(guī)劃工作,所以該環(huán)節(jié)不屬于項(xiàng)目規(guī)劃階段,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:項(xiàng)目實(shí)施項(xiàng)目實(shí)施是按照項(xiàng)目規(guī)劃的要求,具體開(kāi)展各項(xiàng)工作,將項(xiàng)目計(jì)劃轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的過(guò)程。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”,是在具體地運(yùn)用軟件工具去實(shí)現(xiàn)“背單詞”這一項(xiàng)目?jī)?nèi)容,屬于項(xiàng)目實(shí)施階段的具體操作,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:項(xiàng)目選題項(xiàng)目選題是在項(xiàng)目開(kāi)始前確定項(xiàng)目的主題和方向,即決定要做什么類(lèi)型的項(xiàng)目。使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”表明已經(jīng)確定了項(xiàng)目選題,正在進(jìn)行實(shí)際的操作,并非選題環(huán)節(jié),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:項(xiàng)目評(píng)價(jià)項(xiàng)目評(píng)價(jià)是在項(xiàng)目完成后,對(duì)項(xiàng)目的成果、效益、質(zhì)量等方面進(jìn)行評(píng)估和分析,以確定項(xiàng)目是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而使用Scratch軟件完成“輕輕松松背單詞”是項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的操作,不是對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是B。37、要解決我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題,必須建立以()為本的班級(jí)管理新機(jī)制。
A.學(xué)生
B.教師
C.班主任
D.班干部
【答案】:A
【解析】本題主要考查學(xué)校班級(jí)管理新機(jī)制的核心本位。在我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理情境下,學(xué)生是班級(jí)的主體,是整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的核心對(duì)象。建立班級(jí)管理新機(jī)制的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,為學(xué)生提供適宜的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制,能夠關(guān)注學(xué)生的需求、興趣和個(gè)性差異,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到班級(jí)管理中來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和責(zé)任感。而教師、班主任主要是班級(jí)管理的組織者和引導(dǎo)者,班干部則是協(xié)助教師和班主任進(jìn)行班級(jí)管理的學(xué)生代表,他們雖然在班級(jí)管理中發(fā)揮著重要作用,但并非班級(jí)管理新機(jī)制的核心本位。因此,要解決我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問(wèn)題,必須建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制,本題正確答案選A。38、某老師總是建議學(xué)生們?cè)诳凑n本和課外讀物時(shí),用不同顏色的筆畫(huà)出重點(diǎn)并相應(yīng)作出標(biāo)記,以便于日后重新閱讀,這是利用知覺(jué)的()特點(diǎn)。
A.選擇性
B.整體性
C.理解比
D.恒常性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)知覺(jué)的不同特性逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。選項(xiàng)A:選擇性知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。在眾多的文字信息中,學(xué)生用不同顏色的筆畫(huà)出重點(diǎn)并作出標(biāo)記,就是將重點(diǎn)內(nèi)容從整體的文字背景中挑選出來(lái),以便于日后重新閱讀時(shí)能夠優(yōu)先關(guān)注到這些重點(diǎn),這符合知覺(jué)選擇性的特點(diǎn)。選項(xiàng)B:整體性知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出將部分綜合為整體的意思,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:理解性(題干中“理解比”表述有誤)知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。題干中未涉及利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行解釋的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:恒常性知覺(jué)的恒常性是指在知覺(jué)過(guò)程中,當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出知覺(jué)條件變化但映象不變的情況,所以該選項(xiàng)不符合。綜上,正確答案是A。39、馬克思曾說(shuō):“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)力,就要有一定教育或訓(xùn)練”。體現(xiàn)教育()
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點(diǎn),結(jié)合題干內(nèi)容來(lái)判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用上,其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動(dòng)力。通過(guò)教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù),即獲得一定勞動(dòng)部門(mén)的技能和技巧,把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)造價(jià)值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思所說(shuō)的“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)力,就要有一定教育或訓(xùn)練”,強(qiáng)調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動(dòng)技能,成為適合生產(chǎn)需要的勞動(dòng)力,這正是教育經(jīng)濟(jì)功能中再生產(chǎn)勞動(dòng)力的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量、教育可以促進(jìn)民主等。題干中強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)人勞動(dòng)技能和成為專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)力的作用,并未涉及到教育對(duì)政治方面的影響,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點(diǎn)在于教育對(duì)人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)力的塑造,并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過(guò)教育提高人們的生態(tài)意識(shí),促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。40、“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”,這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入__________。
A.前制度化教育階段
B.制度化教育階段
C.非制度化教育階段
D.學(xué)校教育萌芽階段
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各教育階段的特征來(lái)判斷學(xué)校教育制度進(jìn)入的階段。選項(xiàng)A:前制度化教育階段前制度化教育始于人類(lèi)早期教育,終于定型的形式化教育,即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的出現(xiàn),意味著教育形態(tài)已趨于定型。教育實(shí)體的產(chǎn)生是人類(lèi)文明的一大進(jìn)步,它有一系列的特征,比如教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等。題干中描述的“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”與前制度化教育階段的特征相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:制度化教育階段制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)之外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。題干所描述的特征并非制度化教育階段的典型標(biāo)志,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:非制度化教育階段非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫(kù)姆斯等人陳述的非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。題干內(nèi)容與非制度化教育階段的特征無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:學(xué)校教育萌芽階段學(xué)校教育萌芽階段主要是指教育開(kāi)始逐漸從生產(chǎn)生活中分離出來(lái),開(kāi)始有了專(zhuān)門(mén)的教育活動(dòng),但尚未形成具有題干中所描述的相對(duì)穩(wěn)定特征的教育實(shí)體,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。41、校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀,結(jié)合該校教師近年來(lái)的課堂教學(xué)實(shí)際,對(duì)教材進(jìn)行了重新的定位和解讀,自主地開(kāi)發(fā)課程。這屬于()。
A.國(guó)家教程
B.校方教程
C.校本課程
D.地方教程
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義,結(jié)合題干內(nèi)容來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:國(guó)家教程國(guó)家教程即國(guó)家課程,它是由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。國(guó)家課程是根據(jù)所有公民基本素質(zhì)發(fā)展的一般要求設(shè)計(jì)的,它反映了國(guó)家教育的基本標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)各個(gè)地方、社區(qū)的中小學(xué)教育的共同要求。而題干中強(qiáng)調(diào)的是校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合該校實(shí)際情況進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),并非由國(guó)家教育行政部門(mén)負(fù)責(zé),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:校方教程在課程分類(lèi)中并沒(méi)有“校方教程”這一概念,此為干擾項(xiàng),故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。題干中校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀,結(jié)合該校教師近年來(lái)的課堂教學(xué)實(shí)際,對(duì)教材進(jìn)行重新定位和解讀并自主開(kāi)發(fā)課程,這完全符合校本課程以學(xué)校為主體進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:地方教程地方教程也就是地方課程,它是地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程。地方課程主要是滿(mǎn)足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校層面的課程開(kāi)發(fā),并非地方教育行政部門(mén)主導(dǎo),所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。42、為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,橫跨建造在道路上的羅馬建筑是()。
A.紀(jì)念柱
B.凱旋門(mén)
C.萬(wàn)神殿
D.競(jìng)技場(chǎng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)羅馬建筑特點(diǎn)及用途的了解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所涉及建筑的特征,再結(jié)合題干中“橫跨建造在道路上”以及“紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的要求來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A紀(jì)念柱通常是直立的柱子,主要用于紀(jì)念特定的人物、事件等,它一般是獨(dú)立矗立,不會(huì)橫跨建造在道路上,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B凱旋門(mén)是古羅馬統(tǒng)治者為炫耀勝利、表彰戰(zhàn)功而建造的紀(jì)念性建筑,常橫跨在道路之上,行人、車(chē)馬可以從門(mén)下通過(guò),其建造目的多與紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利相關(guān),與題干中“橫跨建造在道路上”和“紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的描述相契合,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C萬(wàn)神殿是古羅馬用來(lái)供奉諸神的神廟,它是一個(gè)封閉的建筑空間,并非橫跨建造在道路上,主要功能是宗教祭祀,并非專(zhuān)門(mén)用于紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D競(jìng)技場(chǎng)是古羅馬舉行角斗表演、競(jìng)技活動(dòng)等的場(chǎng)所,是一個(gè)巨大的圓形或橢圓形建筑,用于舉辦各類(lèi)娛樂(lè)活動(dòng),并非橫跨在道路上且與紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,正確答案是B。43、一種記憶的特點(diǎn)是:信息的保存是形象的,保存的時(shí)間短、保存量大,編碼是以事物的物理特性直接編碼,這種記憶是()
A.短時(shí)記憶
B.瞬時(shí)記憶
C.長(zhǎng)時(shí)記憶
D.動(dòng)作記憶
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同記憶類(lèi)型的特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:短時(shí)記憶短時(shí)記憶是指人對(duì)信息的短暫保持,其特點(diǎn)是信息保持時(shí)間較短,一般在1分鐘以?xún)?nèi);容量有限,一般為7±2個(gè)組塊;編碼方式主要有聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼等。而題干中強(qiáng)調(diào)信息保存是形象的,且保存量大,與短時(shí)記憶容量有限的特點(diǎn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:瞬時(shí)記憶瞬時(shí)記憶也叫感覺(jué)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。其特點(diǎn)為:信息的保存是形象的,即它能以感覺(jué)的原始形式存儲(chǔ)信息;保存時(shí)間極短,一般不超過(guò)1秒鐘;保存的信息量較大,它可以在瞬間存儲(chǔ)大量的感覺(jué)信息;編碼是以事物的物理特性直接編碼,比如視覺(jué)信息以視覺(jué)映象的形式存在,聽(tīng)覺(jué)信息以聲音的形式存在。這些特點(diǎn)與題干描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶。其特點(diǎn)是保存時(shí)間長(zhǎng),從1分鐘以上到許多年甚至終身;容量幾乎是無(wú)限的;編碼方式以意義編碼為主,包括語(yǔ)義編碼和表象編碼等。題干中說(shuō)保存時(shí)間短,這與長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)相悖,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:動(dòng)作記憶動(dòng)作記憶是指以人們操作過(guò)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。它是以過(guò)去的動(dòng)作或操作動(dòng)作所形成的動(dòng)作表象為前提的,比如對(duì)游泳、騎自行車(chē)等動(dòng)作的記憶。其特點(diǎn)主要與動(dòng)作的操作和熟練程度相關(guān),與題干中描述的信息保存形象、時(shí)間短、以物理特性直接編碼等特點(diǎn)不相關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。44、奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()
A.有意義接受學(xué)習(xí)
B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.探究學(xué)習(xí)
【答案】:A
【解析】本題考查奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的觀點(diǎn)。奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí),它強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)B“有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”并非奧蘇貝爾所認(rèn)為的學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì);選項(xiàng)C“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己的探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí),這與奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)的接受學(xué)習(xí)不同;選項(xiàng)D“探究學(xué)習(xí)”是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向,學(xué)生自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,也不符合奧蘇貝爾對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的界定。綜上,本題正確答案是A。45、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。
A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性
D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
【答案】:C
【解析】這道題主要考查小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的體現(xiàn)。解題關(guān)鍵在于明確小學(xué)教育在義務(wù)教育里的關(guān)鍵特性。選項(xiàng)A中“義務(wù)性”并不是能突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨(dú)特地位的特性。義務(wù)教育本身就是具有義務(wù)性,但“義務(wù)性”不能很好地概括小學(xué)教育的地位特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B中同樣有“義務(wù)性”存在與A選項(xiàng)類(lèi)似的問(wèn)題,且小學(xué)教育的地位不僅僅體現(xiàn)在基礎(chǔ)性和強(qiáng)制性上,缺乏“普及性”這一重要特性,因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C中,“普及性”強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育是面向全體適齡兒童的,要讓每個(gè)孩子都能接受基礎(chǔ)教育,這是小學(xué)教育在義務(wù)教育中的重要體現(xiàn);“強(qiáng)制性”是義務(wù)教育的基本特征之一,小學(xué)教育作為義務(wù)教育的起始階段,必須依法保障每個(gè)孩子接受教育;“基礎(chǔ)性”說(shuō)明小學(xué)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ),為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基石。所以C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。選項(xiàng)D中“義務(wù)性”不合理,同A、B選項(xiàng)原因,不能體現(xiàn)小學(xué)教育獨(dú)特地位,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。46、下列哪一種說(shuō)法是夸美紐斯的觀點(diǎn)?()。
A.美德是否可教
B.教育即生長(zhǎng),學(xué)校即社會(huì)
C.“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”即教育
D.教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生的一般發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)相關(guān)教育觀點(diǎn)的分析,來(lái)判斷哪一項(xiàng)是夸美紐斯的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A“美德是否可教”這一問(wèn)題是由蘇格拉底提出的。蘇格拉底認(rèn)為美德是一種知識(shí),知識(shí)是可教的,所以美德也是可教的。因此選項(xiàng)A并不是夸美紐斯的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B“教育即生長(zhǎng),學(xué)校即社會(huì)”是美國(guó)教育家杜威的重要教育思想。杜威強(qiáng)調(diào)教育要以?xún)和癁橹行?,注重兒童的生活?jīng)驗(yàn)和實(shí)際體驗(yàn),學(xué)校應(yīng)該是社會(huì)生活的一種形式。所以選項(xiàng)B也不是夸美紐斯的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C夸美紐斯在其著作《大教學(xué)論》中提出“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”即教育,這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了他泛智教育的思想,主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人。所以選項(xiàng)C是夸美紐斯的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D“教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生的一般發(fā)展”是蘇聯(lián)教育家贊科夫的觀點(diǎn)。贊科夫通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,提出了發(fā)展性教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,包括智力、情感、意志等方面。所以選項(xiàng)D并非夸美紐斯的觀點(diǎn)。綜上,本題正確答案選C。47、《采茶撲蝶》屬于哪個(gè)地區(qū)的花燈音樂(lè)()。
A.四川
B.云南
C.江蘇
D.福建
【答案】:A
【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂(lè)相關(guān)知識(shí)?!恫刹钃涞肥歉=ǖ貐^(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂(lè),它生動(dòng)地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂(lè)采茶的情景。所以該題正確答案應(yīng)選D,而題目中所給答案A(四川)是錯(cuò)誤的。四川花燈音樂(lè)有其自身獨(dú)特的風(fēng)格和代表作品,但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂(lè);云南花燈音樂(lè)也有鮮明特色,是云南民間歌舞的重要組成部分;江蘇有其別具一格的音樂(lè)文化類(lèi)型。綜上所述,正確答案為D福建。48、練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律是()的三個(gè)定律。
A.工具說(shuō)
B.聯(lián)結(jié)說(shuō)
C.認(rèn)知說(shuō)
D.人體主義學(xué)說(shuō)
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育理論中相關(guān)學(xué)說(shuō)及其定律的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):工具說(shuō):在教育理論中,“工具說(shuō)”并非一個(gè)具有典型的“練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律”這三個(gè)定律的學(xué)說(shuō),所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):聯(lián)結(jié)說(shuō):桑代克提出了聯(lián)結(jié)說(shuō),該學(xué)說(shuō)包含練習(xí)律、效果律和準(zhǔn)備律三個(gè)定律。練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要通過(guò)重復(fù)練習(xí)來(lái)加強(qiáng)聯(lián)結(jié);效果律強(qiáng)調(diào)行為的后果會(huì)影響行為再次出現(xiàn)的概率;準(zhǔn)備律是指當(dāng)個(gè)體有準(zhǔn)備而又給予活動(dòng)就感到滿(mǎn)意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,個(gè)體無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制活動(dòng)也會(huì)感到煩惱。所以本題答案選B。C選項(xiàng):認(rèn)知說(shuō):認(rèn)知說(shuō)主要關(guān)注的是人的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)構(gòu),如布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律并無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):人體主義學(xué)說(shuō):在常見(jiàn)的教育理論中并無(wú)“人體主義學(xué)說(shuō)”這一概念,該選項(xiàng)為干擾項(xiàng),所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是B選項(xiàng)。49、有關(guān)研究表明,教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高。這說(shuō)明教育具有__________。
A.政治功能
B.經(jīng)濟(jì)功能
C.科技功能
D.文化功能
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)分析教育各項(xiàng)功能的特點(diǎn),結(jié)合題干中教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高這一關(guān)鍵信息來(lái)確定答案。選項(xiàng)A:政治功能教育的政治功能主要體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才、促進(jìn)政治民主化、傳播思想和形成輿論等方面。題干中并未涉及教育在政治制度、政治民主化以及政治輿論等方面的作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。教育能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能,促進(jìn)科技的創(chuàng)新與應(yīng)用,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。題干中提到教育對(duì)當(dāng)代國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率顯著提高,國(guó)民收入增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn),這充分說(shuō)明了教育具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,即經(jīng)濟(jì)功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:科技功能教育的科技功能主要表現(xiàn)為教育能夠培養(yǎng)科技人才,促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的傳承和創(chuàng)新等。雖然教育與科技密切相關(guān),但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn),并非直接體現(xiàn)教育在科技發(fā)展方面的功能,所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)新等。題干中并沒(méi)有涉及到教育在文化傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。50、某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,在練?xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯,其原因可能是由________現(xiàn)象導(dǎo)致的。
A.定勢(shì)
B.功能固著
C.適應(yīng)
D.高原
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的概念進(jìn)行分析,從而判斷該學(xué)生成績(jī)提高不明顯是由哪種現(xiàn)象導(dǎo)致的。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。題干中并未體現(xiàn)出該學(xué)生因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備狀態(tài)或者先前操作的影響導(dǎo)致成績(jī)難以提高,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。這與學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄艹煽?jī)難以提高的情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)適應(yīng)通常是指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象,或者是個(gè)體在生理或心理上對(duì)新環(huán)境或新刺激的調(diào)整和順應(yīng)過(guò)程。在本題的情境中,“適應(yīng)”現(xiàn)象并不能合理地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴成績(jī)提高不明顯的原因,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:高原在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象,稱(chēng)為“高原現(xiàn)象”。某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄埽毩?xí)一段時(shí)間后成績(jī)總是提高不明顯,這符合高原現(xiàn)象的特征,所以該現(xiàn)象可能是導(dǎo)致其成績(jī)難以提高的原因,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、個(gè)體主觀能動(dòng)性的活動(dòng)從水平上看由三個(gè)不同層次的活動(dòng)組成,即()。
A.生理活動(dòng)
B.精神活動(dòng)
C.心理活動(dòng)
D.學(xué)習(xí)活動(dòng)
E.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
【答案】:AC
【解析】本題主要考查個(gè)體主觀能動(dòng)性活動(dòng)從水平上的組成層次。個(gè)體主觀能動(dòng)性的活動(dòng)從水平上看由三個(gè)不同層次的活動(dòng)組成,分別是生理活動(dòng)、心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。生理活動(dòng)是有機(jī)體與環(huán)境進(jìn)行的物質(zhì)交換活動(dòng),是其他
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