2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關題庫第一部分單選題(50題)1、能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預定目的，體現(xiàn)的意志品質是（）。

A.堅韌性

B.自覺性

C.自制力

D.果斷性

【答案】：A

【解析】本題考查意志品質的相關知識，解題關鍵在于準確理解每種意志品質的定義，并將其與題干描述進行匹配。意志品質主要包括堅韌性、自覺性、自制力和果斷性。堅韌性：是指在意志行動中能堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質。題干中提到“能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預定目的”，這與堅韌性的定義完全相符。自覺性：強調的是對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質。它側重于行動開始前對目的的明確認知和主動遵循，與題干中克服困難的描述重點不同。自制力：是指善于控制和支配自己行動方面的意志品質，主要體現(xiàn)為能夠克制自己的不良行為和情緒沖動等，與題干強調的克服困難實現(xiàn)目的的核心內容不一致。果斷性：是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質，重點在于決策的速度和合理性，并非克服困難的過程。綜上，能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預定目的體現(xiàn)的意志品質是堅韌性，本題答案選A。2、2016年9月，我國開始實施中小學德育課程是

A.心理健康教育

B.道德與法制

C.道德教育

D.思想教育

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實施的中小學德育課程相關知識。選項A，心理健康教育主要側重于學生心理健康方面的引導和培養(yǎng)，它并非2016年9月開始實施的特定德育課程。選項B，2016年9月起，我國開始實施《道德與法治》課程，替代了原來的《思想品德》課程，將道德教育與法治教育有機融合，作為中小學德育課程，該選項正確。選項C，道德教育是一個廣泛的概念，而題干問的是具體實施的課程，道德教育不是2016年9月開始實施的特定課程表述。選項D，思想教育也是一個較為寬泛的概念，并非2016年9月開始實施的特定中小學德育課程。綜上，本題正確答案是B。3、個體的成就動機中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。

A.追求利益的傾向

B.避免失敗的傾向

C.回避困難的傾向

D.追求刺激的傾向

【答案】：B

【解析】本題主要考查個體成就動機的成分。個體的成就動機是指個體追求自認為重要的有價值的工作，并使之達到完美狀態(tài)的動機。在個體的成就動機中包含兩種成分，即追求成功的傾向和避免失敗的傾向。選項A，追求利益的傾向并非成就動機所包含的成分，成就動機更側重于對工作達成完美狀態(tài)以及成功與否的追求，而非單純的利益追求，所以A選項錯誤。選項B，避免失敗的傾向與追求成功的傾向共同構成個體的成就動機，這是符合心理學中關于成就動機成分的定義的，所以B選項正確。選項C，回避困難的傾向和成就動機并無直接關聯(lián)，成就動機強調的是對成功的追求和對失敗的規(guī)避，而不是單純的回避困難，所以C選項錯誤。選項D，追求刺激的傾向也不是成就動機的組成部分，成就動機有其自身特定的心理內涵，與追求刺激關系不大，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。4、一般來說，童年期思維特征以形象思維為主，少年期思維過渡到以抽象思維為主體現(xiàn)人的發(fā)展的（）

A.整體性

B.順序性

C.互補性

D.差異性

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B。本題可從人的發(fā)展各特性的含義來進行分析。A選項，人的發(fā)展的整體性是指教育面對的是一個個活生生的、整體的人，要促進學生的全面發(fā)展。題干中所描述的童年期和少年期思維方式的轉變并非圍繞人的全面發(fā)展這一整體性概念，所以A選項不符合題意。B選項，人的發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。就思維發(fā)展而言，從童年期以形象思維為主過渡到少年期以抽象思維為主，體現(xiàn)了思維發(fā)展的先后順序，這與順序性的含義相契合，所以B選項正確。C選項，人的發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干未體現(xiàn)出這種互補關系，所以C選項不正確。D選項，人的發(fā)展的差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。題干主要強調的是思維發(fā)展的先后順序，而非個體之間或個體內部不同方面發(fā)展程度與速度的差異，所以D選項不符合題干描述。綜上，答案選B。5、斯騰伯格認為在智力成分中，起核心作用的是（）

A.元成分

B.操作成分

C.知識獲得成分

D.認知成分

【答案】：A"

【解析】本題主要考查斯騰伯格關于智力成分中核心成分的知識點。斯騰伯格提出了智力的成分理論，他將智力成分分為元成分、操作成分和知識獲得成分。其中，元成分在智力成分中起核心作用。元成分負責計劃、控制和決策等高級認知過程，它對其他成分的運行進行協(xié)調和監(jiān)控，決定了個體如何運用操作成分和知識獲得成分來解決問題。操作成分主要是執(zhí)行元成分的指令，進行信息加工和處理。知識獲得成分則是用于獲取新的知識和信息。而選項D認知成分并非斯騰伯格智力成分理論中的特定分類。所以本題正確答案是A。"6、下列民歌屬于信天游的是（）

A.《茉莉花》

B.《繡荷包》

C.《趕牲靈》

D.《摘石榴》

【答案】：C

【解析】本題可通過了解各選項民歌所屬的類別，從而判斷出屬于信天游的民歌。選項A：《茉莉花》《茉莉花》是中國著名的民間小調，它有多種版本，在全國各地廣泛流傳，其風格細膩、婉轉，具有江南民歌的典型特點，并不屬于信天游，所以該選項錯誤。選項B：《繡荷包》《繡荷包》是流傳于全國各地的一種傳統(tǒng)民歌體裁，不同地區(qū)的《繡荷包》在旋律和歌詞上有所差異，但總體上具有濃郁的地方特色，并非信天游類型的民歌，所以該選項錯誤。選項C：《趕牲靈》信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式?！囤s牲靈》是一首具有代表性的信天游民歌，其歌詞質樸、曲調高亢奔放，具有信天游的典型特征，所以該選項正確。選項D：《摘石榴》《摘石榴》是一首安徽民歌，歌曲風格活潑明快，富有生活氣息，屬于江淮地區(qū)的民歌，不屬于信天游，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。7、學習動機的強化理論的提出者是（）．

A.行為—認知主義者

B.認知主義者

C.建構主義者

D.行為主義者

【答案】：D

【解析】本題主要考查學習動機強化理論的提出者所屬流派。學習動機的強化理論是由行為主義者提出的。行為主義強調通過外部的刺激和強化來塑造行為，在學習動機方面，認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量，強化是引起動機的重要因素。而行為—認知主義融合了行為主義和認知主義的觀點，更注重認知因素在學習中的作用；認知主義強調學習者的內部認知過程，如感知、記憶、思維等對學習的重要性；建構主義強調學習者在學習過程中主動建構知識的過程。所以本題正確答案是D。8、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權利是（）。

A.對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進修或其他方式培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權利和義務的規(guī)定，逐一分析各選項來確定正確答案。選項A對受教育者進行學籍管理、實施獎勵或處分，這是學校及其他教育機構的權利，而非教師個人享有的權利。學校作為教育管理的主體，依據(jù)相關規(guī)定和政策，對學生的學籍進行管理，并根據(jù)學生的表現(xiàn)給予相應的獎勵或處分，所以該選項不符合題意。選項B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應履行的義務。教師作為教育工作者，肩負著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對其基本的要求，以確保教育教學活動的合法性和規(guī)范性，所以該選項不符合題意。選項C《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利。這一權利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識水平，以更好地適應教育教學的發(fā)展和變化，所以該選項符合題意。選項D努力學習，完成規(guī)定的學習任務，這是學生的義務。學生在接受教育的過程中，需要通過努力學習來獲取知識和技能，完成學校規(guī)定的學習任務，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。9、下列選項的說法有誤的一項是（）。

A.《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照原則”。愛斯梅拉達的美貌與卡西莫多的丑陋、卡西莫多的善良與弗洛羅的狠毒、愛斯梅拉達的鐘情與弗比斯的輕薄都形成了極為鮮明的對比

B.哈姆雷特已知殺父娶母的實情而遲遲不采取復仇行動的心理與相關情節(jié)構成《哈姆雷特》中著名的“延宕”，體現(xiàn)了主人公復雜、矛盾的心理

C.意識流小說以心理時間作為敘述的主要時序，代表作品有《墻上的斑點》《追憶逝水年華》等，斯特林堡的《半張紙》也有一點意識流的味道

D.《堂吉訶德》是意大利小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說，堂吉訶德這個人物形象地反映了較強的批判現(xiàn)實的精神

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項內容的逐一分析，來判斷說法是否有誤。選項A《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一，該作品集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照原則”。在小說中，愛斯梅拉達容貌美麗善良，而卡西莫多外貌極其丑陋，二者形成鮮明的外貌對比；卡西莫多內心善良、忠誠，弗洛羅則虛偽、狠毒，這是人物品質上的對比；愛斯梅拉達對愛情忠貞不渝，鐘情于他人，弗比斯卻輕薄放蕩，對待感情不認真，這又是情感態(tài)度上的對比。所以選項A的說法正確。選項B在《哈姆雷特》中，哈姆雷特得知父親是被叔父克勞狄斯殺害，叔父還娶了他的母親這一實情后，卻遲遲不采取復仇行動。這種“延宕”情節(jié)體現(xiàn)了主人公復雜、矛盾的心理，他一方面想要為父報仇，另一方面又對復仇的后果、道德倫理等問題有所顧慮。因此，選項B的說法正確。選項C意識流小說以心理時間作為敘述的主要時序，打破了傳統(tǒng)小說按照時間先后順序敘事的模式，注重表現(xiàn)人物的內心意識流動。《墻上的斑點》《追憶逝水年華》是意識流小說的代表作品。而斯特林堡的《半張紙》通過主人公對半張紙上記錄的往事的回憶，在有限的篇幅里展現(xiàn)了豐富的內容，也帶有一點意識流的特色。所以選項C的說法正確。選項D《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說，并非意大利小說家創(chuàng)作。堂吉訶德這個人物形象一方面充滿了不切實際的幻想，另一方面又反映了作者對社會現(xiàn)實的批判精神。所以選項D表述有誤。綜上，本題答案選D。10、下列作品中，（）不是巴爾扎克的作品。

A.《高老頭》

B.《萬尼亞舅舅》

C.《貝姨》

D.《邦斯舅舅》

【答案】：B

【解析】本題考查文學常識，主要是對巴爾扎克作品的識別。巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》，這部巨著包含了眾多作品，展現(xiàn)了19世紀上半葉法國社會的全貌。選項A《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，它以高老頭的父愛悲劇為線索，深刻反映了當時社會的金錢關系和人性的扭曲。選項C《貝姨》也是巴爾扎克的作品，通過貝姨這一人物形象，揭示了貴族社會的虛偽和腐朽。選項D《邦斯舅舅》同樣出自巴爾扎克之手，該作品圍繞邦斯舅舅的遺產展開，描繪了一幅充滿貪婪、自私和陰謀的社會畫卷。而選項B《萬尼亞舅舅》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的四幕鄉(xiāng)村生活劇，并非巴爾扎克的作品。綜上，答案選B。11、面對該女生的情況，班主任給家長最好的建議是（）。

A.建議家長對該女生嚴加管教，幫她順利渡過這一階段

B.建議家長將該女生帶回家，在家進行一定的教育

C.建議家長留心孩子思想等方面的變化，不要太過管束

D.建議家長帶該女生去心理咨詢中心進行心理輔導

【答案】：C

【解析】本題主要考查面對女生特定情況時班主任給家長的最佳建議。解題的關鍵在于分析每個選項對女生成長和問題解決的合理性。A選項：對女生嚴加管教并不一定能幫助她順利渡過這一階段。在青少年成長過程中，過度的管束可能會引起逆反心理，讓女生產生抵觸情緒，不利于其身心健康和問題的解決。所以A選項不是最好的建議。B選項：將女生帶回家進行教育這種方式可能會讓女生脫離正常的學習和社交環(huán)境，不利于她融入集體，也難以保證在家能得到更有效的教育。而且這種做法沒有充分考慮到女生在學校的情況和資源，不是一個全面且合適的解決辦法。因此B選項不合適。C選項：留心孩子思想等方面的變化，這體現(xiàn)了對孩子的關注和尊重。不過分管束則給予了孩子一定的自由空間，有助于培養(yǎng)其自主性和獨立思考能力。在女生成長過程中，這種方式能讓家長及時發(fā)現(xiàn)問題并給予適當引導，同時避免給孩子造成過大壓力，是一種比較科學合理的建議。所以C選項正確。D選項：雖然心理咨詢中心可以提供專業(yè)的心理輔導，但在沒有充分了解女生具體情況之前，貿然帶她去心理咨詢中心可能會給女生帶來心理負擔，讓她覺得自己有嚴重的問題。而且并非所有情況都需要專業(yè)的心理咨詢介入，應先通過日常關注和引導來觀察和解決問題。所以D選項不是首選建議。綜上，答案選C。12、將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來，這是（）。

A.系統(tǒng)性原則

B.啟發(fā)性原則

C.量力性原則

D.理論聯(lián)系實際原則

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學原則的相關知識點，需明確各教學原則的內涵，進而判斷將教師主導作用和學生主體地位統(tǒng)一起來對應的是哪個原則。選項A：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則也叫循序漸進原則，是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。該原則強調教學的順序性和系統(tǒng)性，并未涉及教師主導作用與學生主體地位的統(tǒng)一，所以A選項不符合題意。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則很好地體現(xiàn)了將教學活動中教師的主導作用（引導學生、調動學生主動性）和學生的主體地位（承認學生是學習的主體，讓學生獨立思考等）統(tǒng)一起來，故B選項正確。選項C：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。該原則側重于教學內容和難度要符合學生的實際接受能力，與教師主導和學生主體地位的統(tǒng)一關系不大，所以C選項不正確。選項D：理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的。此原則強調理論知識與實際的結合，并非突出教師主導和學生主體地位的統(tǒng)一，因此D選項也不正確。綜上，答案選B。13、下列有關學習動機與學習效果之間關系的描述，正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學習動機與學習效果之間關系描述相關知識的選擇題。選項涉及不同內容（題目未給出①②③④具體內容），正確答案選C，即說明②和③是有關學習動機與學習效果之間關系的正確描述，可能是在對學習動機和學習效果二者關系的理論依據(jù)、實際表現(xiàn)、相互作用等方面進行了準確闡述，而①和④的描述不符合正確的學習動機與學習效果之間的關系表述。"14、教一學過程的三種過程是（）。

A.學習過程、教學過程和評價／反思過程

B.學習過程、教學過程和互動過程

C.學習過程、教學過程和思考過程

D.學習過程、教學過程和管理過程

【答案】：A"

【解析】教-學過程主要包含三種過程，分別是學習過程、教學過程和評價／反思過程。學習過程是學生獲取知識和技能等的過程，是整個教學活動的核心目標指向；教學過程是教師引導學生進行學習的過程，是實現(xiàn)學習目標的重要途徑；而評價／反思過程則貫穿于學習過程與教學過程之中，通過對學習效果和教學效果的評價與反思，能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并調整教學策略和學習方法，以提升教學質量和學習效果。所以選項A符合教-學過程的三種過程的正確表述。而互動過程只是教學過程中一種常見的形式，并非單獨的一個基本過程；思考過程是學習過程中會出現(xiàn)的行為，但不屬于獨立的教-學基本過程；管理過程更多側重于對教學活動秩序、資源等的管理，也不是教-學過程的基本類型之一。因此本題正確答案選A。"15、“心理起源說”的代表人物是（）

A.沛西?能

B.孟祿

C.利托爾諾

D.馬克思

【答案】：B

【解析】該題考查“心理起源說”的代表人物?！靶睦砥鹪凑f”強調教育起源于兒童對成人無意識的模仿。選項A沛西·能是“生物起源說”的代表人物，“生物起源說”認為教育起源于動物界的生存本能。選項B孟祿是“心理起源說”的代表人物，符合題意。選項C利托爾諾同樣是“生物起源說”的代表人物。選項D馬克思是“勞動起源說”的理論基礎奠基者，“勞動起源說”認為教育起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。16、創(chuàng)造性思維驗證期的主要特點是（）

A.收集材料

B.實踐檢驗

C.重新組織

D.豁然開朗

【答案】：B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維驗證期的主要特點。逐一分析各選項：-選項A：收集材料通常是創(chuàng)造性思維準備階段的工作，在這一階段需要廣泛地收集與問題相關的各種資料和信息，為后續(xù)的思考和創(chuàng)造奠定基礎，所以該選項不符合驗證期特點，予以排除。-選項B：創(chuàng)造性思維驗證期主要是將之前提出的設想、方案等通過實踐進行檢驗，看其是否可行、是否能達到預期的效果。實踐檢驗是驗證期的核心工作，該選項符合驗證期的主要特點，當選。-選項C：重新組織是創(chuàng)造性思維醞釀階段可能會進行的活動，在這一階段，思考者會對收集到的材料進行加工、整理和重新組合，嘗試尋找新的解決辦法，因此該選項不是驗證期的特點，排除。-選項D：豁然開朗一般是創(chuàng)造性思維豁朗階段的表現(xiàn)，在這一階段，經過長時間的醞釀和思考，突然產生靈感，問題得到解決，所以該選項也不是驗證期的特點，排除。綜上，本題正確答案是B。17、小花爸爸開商店，商店倉庫的一個大桶里面混合裝有3種不同口味的糖，每天小花都會偷偷拿三顆糖吃，因為倉庫很黑，所以拿糖時只能隨機亂拿而不能挑選，請問，至少要過（）天，才能保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同？

A.21

B.11

C.22

D.23

【答案】：A

【解析】本題可先求出小花拿糖所有可能的類型，再根據(jù)抽屜原理計算保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同至少需要的天數(shù)。步驟一：計算小花拿糖所有可能的類型已知大桶里混合裝有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖，小花每天拿三顆糖，可分情況討論拿糖的組合類型：三顆糖口味都相同：由于有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖，所以三顆糖口味都相同的情況有\(zhòng)(3\)種，即三顆都是口味\(A\)、三顆都是口味\(B\)、三顆都是口味\(C\)。三顆糖中有兩顆口味相同：先從\(3\)種口味中選\(1\)種作為相同口味的糖，有\(zhòng)(C_{3}^1\)種選法；再從剩下的\(2\)種口味中選\(1\)種作為另外一顆糖的口味，有\(zhòng)(C_{2}^1\)種選法。根據(jù)分步乘法計數(shù)原理，共有\(zhòng)(C_{3}^1\timesC_{2}^1=3\times2=6\)種情況。三顆糖口味都不同：從\(3\)種口味中選\(3\)種不同口味的糖，即\(C_{3}^3=1\)種情況。根據(jù)分類加法計數(shù)原理，將上述三種情況的數(shù)量相加，可得小花拿糖所有可能的類型有\(zhòng)(3+6+1=10\)種。步驟二：根據(jù)抽屜原理計算至少需要的天數(shù)抽屜原理是指：假如有\(zhòng)(n+1\)個元素放到\(n\)個集合中去，其中必定有一個集合里至少有兩個元素。本題中可將這\(10\)種拿糖的類型看作\(10\)個“抽屜”，要保證有一個“抽屜”里至少有\(zhòng)(3\)個元素。最不利的情況是每個“抽屜”都先有\(zhòng)(2\)個元素，此時再多\(1\)個元素，無論放到哪個“抽屜”，都會出現(xiàn)有一個“抽屜”里有\(zhòng)(3\)個元素。那么至少需要\(10\times2+1=21\)天，才能保證小花有三天所吃的糖的類型完全相同。綜上，答案是A選項。18、下列屬于古琴演奏的古曲是（）

A.《流水》

B.《牧民新歌》

C.《彝族舞曲》

D.《金蛇狂舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對古琴演奏古曲的了解。選項A《流水》，它是一首著名的古琴曲，在古琴音樂中具有極高的地位，有眾多琴家以彈奏此曲而聞名，所以《流水》屬于古琴演奏的古曲。選項B《牧民新歌》是一首笛子獨奏曲，它以蒙古族音樂風格為素材，生動地描繪了牧民的新生活，并非古琴演奏的古曲。選項C《彝族舞曲》是一首琵琶獨奏曲，樂曲以彝族民間音樂為基礎，展現(xiàn)了彝族山寨迷人的夜色和彝族人民歡樂舞蹈的場面，也不是古琴演奏的古曲。選項D《金蛇狂舞》是聶耳根據(jù)民間樂曲《倒八板》整理改編而成的一首民族管弦樂曲，常用于節(jié)慶演奏，同樣不屬于古琴演奏的古曲。綜上，本題答案選A。19、下列句子中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長打開車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大，我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心，報得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調，曠遠飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項中成語的含義及使用語境，來判斷其使用是否恰當。A選項：“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項中，其描述的對象是“汽車”，是汽車停止行駛，并非聲音的終止，該成語使用對象錯誤，不符合語境，使用不恰當。B選項：“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。此句表達隨著身體長大，心中對父母感恩的情感在不知不覺中逐漸產生，該成語使用符合語境，使用恰當。C選項：“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。這里用來描述盧溝橋上石刻獅子的各種姿態(tài)十分逼真，使用恰當。D選項：“屏氣凝神”形容注意力高度集中。句子描述蟬聲中的夏天有獨特的生命情調，讓人聽得專注，該成語使用符合語境，使用恰當。綜上，答案選A。20、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于（）。

A.性格特征

B.氣質特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)性格特征、氣質特征、意志特征和能力特征的定義，對題干中所列舉的內容進行分析，進而判斷其所屬類別。選項A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化行為方式的結合。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物接納程度的不同態(tài)度；自尊與自卑則體現(xiàn)了人對自身的不同態(tài)度。這些都符合性格特征中對現(xiàn)實穩(wěn)定態(tài)度的范疇，所以熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于性格特征，該選項正確。選項B：氣質特征氣質是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，也就是我們平時所說的脾氣、秉性。例如，有的人活潑好動，有的人安靜沉穩(wěn)，這些是氣質特征的體現(xiàn)，而題干中所描述的內容并非是關于心理活動強度、速度等方面的特征，所以不屬于氣質特征，該選項錯誤。選項C：意志特征意志是有意識地確立目的，調節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預定目的的心理過程。意志特征主要表現(xiàn)在人對自己行為的控制和調節(jié)方面，如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等。題干中所描述的內容與意志對行為的控制和調節(jié)并無直接關聯(lián)，所以不屬于意志特征，該選項錯誤。選項D：能力特征能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。它包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等）。題干中所涉及的內容并非是關于影響活動效率的能力方面的特征，所以不屬于能力特征，該選項錯誤。綜上，答案選A。21、學校要求各班推選了各班級“三好”學生候選人，張老師就把班上考試成績前三名的學生上報，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。

A.教書育人

B.嚴于律己

C.終身學習

D.知榮明恥

【答案】：A

【解析】該題正確答案選A。《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。題干中張老師僅依據(jù)考試成績來推選“三好”學生候選人，將分數(shù)作為推選的唯一標準，忽視了學生在品德、社會實踐等其他方面的表現(xiàn)，沒有做到促進學生全面發(fā)展，違背了“教書育人”的職業(yè)道德規(guī)范。B選項“嚴于律己”重點在于教師對自身行為的嚴格約束和規(guī)范，與推選“三好”學生候選人依據(jù)成績這一行為關聯(lián)不大。C選項“終身學習”強調教師要樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平，題干未體現(xiàn)與此相關的內容。D選項“知榮明恥”主要是指教師要樹立正確的榮辱觀，明確是非、善惡、美丑的界限，與本題情境不相關。22、不屬于信息技術發(fā)展所經歷階段的是（）

A.文字的出現(xiàn)

B.電報的發(fā)明

C.蒸汽機的出現(xiàn)

D.網(wǎng)絡技術的應用

【答案】：C

【解析】本題主要考查信息技術發(fā)展所經歷的階段相關知識。信息技術的發(fā)展通常經歷了以下幾個重要階段：語言的產生、文字的發(fā)明、印刷術的發(fā)明、電報電話廣播電視等的發(fā)明、計算機技術與現(xiàn)代通信技術的普及應用等。選項A，文字的出現(xiàn)是信息技術發(fā)展的重要階段之一。文字的產生使得信息能夠更長久地保存和更廣泛地傳播，極大地推動了人類文明的進步和知識的積累，所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術發(fā)展階段。選項B，電報的發(fā)明是通信技術發(fā)展的一個里程碑，它實現(xiàn)了信息的遠距離快速傳輸，是信息技術發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié)，屬于信息技術發(fā)展所經歷的階段。選項C，蒸汽機是第一次工業(yè)革命的標志性發(fā)明，它主要應用于動力領域，為工業(yè)生產和交通運輸?shù)忍峁﹦恿?，推動了工業(yè)的機械化和大規(guī)模發(fā)展，并非信息技術發(fā)展所經歷的階段。選項D，網(wǎng)絡技術的應用是現(xiàn)代信息技術發(fā)展的重要成果，它使得信息的傳播和共享達到了前所未有的廣度和深度，改變了人們的生活、工作和學習方式，屬于信息技術發(fā)展所經歷的階段。綜上，不屬于信息技術發(fā)展所經歷階段的是蒸汽機的出現(xiàn)，答案選C。23、把一個玩具從兒童的身邊拿走，他會去尋找，這說明兒童的認知發(fā)展至少應處于（）

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)兒童認知發(fā)展各階段的特點來判斷正確答案。分析題目題目描述了把一個玩具從兒童身邊拿走，兒童會去尋找這一現(xiàn)象，需要據(jù)此判斷兒童的認知發(fā)展所處階段。分析各選項A選項：感知運動階段在感知運動階段（0-2歲），兒童主要通過感知和動作來認識世界。該階段的一個重要標志是兒童獲得了客體永久性，即當物體不在眼前時，兒童知道物體仍然存在。題干中兒童在玩具被拿走后會去尋找，說明兒童已經具備了客體永久性，這是感知運動階段的典型特征，所以該選項正確。B選項：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童思維具有自我中心、不可逆性、刻板性等特點，但客體永久性并非這一階段的標志性特征，該階段是在兒童已經獲得客體永久性的基礎上進一步發(fā)展其他認知能力，所以該選項錯誤。C選項：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童開始具有邏輯思維和守恒概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算，但這與題干中體現(xiàn)的客體永久性現(xiàn)象并無直接關聯(lián)，所以該選項錯誤。D選項：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算，遠遠超出了題干中所描述的客體永久性的認知水平，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。24、“慎獨”是教師職業(yè)道德養(yǎng)成的方法之一，下列符合“慎獨”要求的是（）。

A.馬老師按照教學督導組的意見改進教學方法

B.某中學為加強教師職業(yè)道德建設舉辦了師德報告會

C.某校以師德考核促進教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平

D.王老師在無人監(jiān)督時仍按師德規(guī)范自覺要求自己

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“慎獨”這一教師職業(yè)道德養(yǎng)成方法的理解，需要判斷四個選項中哪個符合“慎獨”的要求?！吧鳘殹笔侵冈讵毺師o人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道德準則，自覺按道德要求行事。A選項，馬老師按照教學督導組的意見改進教學方法，這是在教學督導組的監(jiān)督和指導下進行的行為，并非是在無人監(jiān)督的情況下自覺為之，不符合“慎獨”中強調的自我約束和自覺的特點，所以A選項不正確。B選項，某中學為加強教師職業(yè)道德建設舉辦師德報告會，這是學校組織的集體活動，目的是通過這種方式來促進教師職業(yè)道德建設，不是教師個人在無人監(jiān)督時的自律行為，因此B選項不符合“慎獨”要求。C選項，某校以師德考核促進教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平，這是學校通過考核這一外部手段來促使教師提升職業(yè)道德，并非教師自身在無人監(jiān)督情況下的主動自覺行為，所以C選項也不符合。D選項，王老師在無人監(jiān)督時仍按師德規(guī)范自覺要求自己，體現(xiàn)了在沒有外界監(jiān)督的情況下，能夠自我約束、自覺遵守師德規(guī)范，完全符合“慎獨”的定義和要求，所以D選項正確。綜上，答案選D。25、再德育過程中與德育要求構成基本矛盾的是受教育者已有的（）

A.能力水平

B.知識水平

C.品德水平

D.年齡特征

【答案】：C

【解析】本題考查德育過程中的基本矛盾相關知識。在德育過程中，其基本矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這是因為德育的目標是要將社會所期望的道德規(guī)范和價值觀念傳遞給受教育者，促使他們形成相應的品德。而受教育者在接受教育之前，已經具有了一定的品德水平，這種已有的品德水平與新的德育要求之間會存在差距。當二者不一致時，就會產生矛盾，推動德育過程的開展，教育者需要通過各種教育手段來縮小這個差距，幫助受教育者接受和內化新的道德要求，從而提升其品德水平。選項A能力水平主要側重于個體完成各種活動的能力，與德育要求所構成的矛盾并非德育過程中的基本矛盾。選項B知識水平主要涉及個體所掌握的各種知識，知識水平與德育要求的矛盾也不是德育過程的基本矛盾。選項D年齡特征主要描述了不同年齡階段個體身心發(fā)展的特點，雖然年齡特征會影響德育的實施，但它與德育要求之間的矛盾同樣不是德育過程中的基本矛盾。綜上，本題正確答案是C選項。26、下列特征不屬于意志品質的是__________。

A.自覺性

B.果斷性

C.堅持性

D.復雜性

【答案】：D

【解析】本題主要考查對意志品質特征的理解和掌握。意志品質是指一個人在意志行動中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征，通常認為意志品質主要包括自覺性、果斷性、堅持性和自制性。選項A，自覺性是指個體對行動的目的有深刻的認識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質。例如，學生能主動自覺地完成作業(yè)，不需要他人督促，這體現(xiàn)了自覺性這一意志品質。選項B，果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質。比如，在面對緊急情況時，能夠快速做出正確的決策并付諸行動，這就是果斷性的體現(xiàn)。選項C，堅持性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質。就像馬拉松運動員在比賽過程中，盡管身體疲憊、遇到各種困難，但依然堅持跑到終點，這彰顯了堅持性。選項D，復雜性并非意志品質的特征，它與意志品質的概念不相關。綜上，本題不屬于意志品質特征的選項是D。27、隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為全球應對產業(yè)轉型升級的一劑良方，彼此突破圍墻，進行不同文化與科學技術的交叉________，也成為全球高等教育培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才________之舉。

A.匯合異曲同工

B.會合不約而同

C.結合大同小異

D.融合不謀而合

【答案】：D

【解析】本題可先從第一空入手分析，再分析第二空，進而得出正確答案。第一空該空所填詞語需體現(xiàn)不同文化與科學技術的相互關系。匯合：指水流聚集，也可引申為其他事物聚集在一起，強調從四面八方聚集到一處，側重于空間上的聚合，未突出不同事物相互交融、滲透形成新事物的意思，不符合語境。會合：著重于人或事物在某處碰面、聚集，一般用于具體的人或事物在地點上的相聚，并非針對文化和科技，不能體現(xiàn)不同文化與科學技術相互交融的特點，不符合語境。結合：通常指人或事物之間發(fā)生密切聯(lián)系，只是強調有聯(lián)系，但未突出不同事物相互滲透、融合為一體的程度，沒有很好地體現(xiàn)文化與科技相互交融的意味，不太符合此處語境。融合：意為幾種不同的事物合成一體，強調不同事物之間相互滲透、相互交融，形成一種新的整體，用于形容不同文化與科學技術的交叉，能夠準確表達出它們相互融合的狀態(tài)，符合語境。第二空該空所填詞語要描述全球高等教育培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的做法情況。異曲同工：比喻不同的說法或做法都收到同樣的效果，強調的是效果相同，而題干重點并非強調做法帶來的效果，而是強調全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才這件事上的做法是自然而然達成一致的，不符合語境。不約而同：指事先沒有約定而相互一致，一般多用來形容人的行動、行為等，較少用于形容某種舉措，不太符合此處表達習慣。大同小異：指大體相同，略有差異，主要側重于描述事物之間的相似性和差異性，而題干強調的是全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才方面做法的一致性，并非強調異同，不符合語境。不謀而合：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致，用于形容全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才時，彼此未經過商量但都采取了突破圍墻、進行不同文化與科學技術交叉融合的舉措，符合語境。綜上，答案選D。28、最先提出“內—外”向人格類型學說的心理學家是（）

A.奧爾波特

B.弗洛伊德

C.榮格

D.阿德勒

【答案】：C

【解析】本題主要考查最先提出“內—外”向人格類型學說的心理學家。選項A：奧爾波特奧爾波特是人格特質理論的創(chuàng)始人，他把人格特質分為兩類，即共同特質和個人特質。共同特質是同一文化形態(tài)下的人們所共有的、相同的特質；個人特質是個人所獨有的特質，它代表著個體之間的人格差異。所以選項A不符合題意。選項B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他提出了潛意識、人格結構（本我、自我、超我）等重要概念。其理論主要側重于研究潛意識中的欲望、沖突以及童年經歷對人格和心理的影響。所以選項B不符合題意。選項C：榮格榮格是瑞士心理學家，他最先提出了“內—外”向人格類型學說。榮格認為，外向型的人心理能量指向外部，表現(xiàn)為善于交際、開朗活潑等；內向型的人心理能量指向內部，表現(xiàn)為較為安靜、內省、喜歡獨處等。所以選項C正確。選項D：阿德勒阿德勒是個體心理學的創(chuàng)始人，他強調個體的自卑感和追求優(yōu)越的動機對人格發(fā)展的重要作用。他認為人們通過追求優(yōu)越來克服自卑感，從而實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。所以選項D不符合題意。綜上，本題答案選C。29、《學記》中指出“時過然后學，則雖勤苦而難成”，說明教學工作應遵循的個體身心發(fā)展規(guī)律是__________。

A.順序性

B.互補性

C.不均衡性

D.個別差異性

【答案】：C

【解析】“時過然后學，則雖勤苦而難成”這句話的意思是如果錯過了學習的最佳時機，即使再勤奮刻苦也難以取得良好的學習效果。個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時進行教育。題干中強調錯過學習的時機后很難成功，體現(xiàn)的正是個體身心發(fā)展的不均衡性，因為在身心發(fā)展的關鍵期進行教育能達到事半功倍的效果，而過了關鍵期則事倍功半。個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，教育工作要遵循這種順序性，做到循序漸進?；パa性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，使每個學生都得到最大的發(fā)展。所以該題應選C。30、教育心理學的誕生之年是（）。

A.1903年

B.1913年

C.1924年

D.1934年

【答案】：A"

【解析】本題考查教育心理學的誕生之年相關知識。1903年，美國心理學家桑代克出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，標志著教育心理學成為一門獨立的學科，所以教育心理學的誕生之年是1903年。故本題答案選A。"31、關于知識和能力的關系，正確的觀點是（）。

A.知識越多，能力越強

B.能力主要是在知識的學習中獲得的

C.專門訓練學生的能力比掌握知識重要得多

D.知識的掌握依賴于能力的增強

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析。A選項，知識與能力并非簡單的正相關關系，即知識越多并不意味著能力就越強。能力的提升除了知識的積累，還涉及到實踐運用、思維鍛煉、個人天賦等諸多因素，所以不能單純認為知識越多能力就越強，A選項錯誤。B選項，能力的獲得途徑是多方面的，雖然知識的學習對能力培養(yǎng)有一定幫助，但并不是能力獲得的主要來源。能力的培養(yǎng)還體現(xiàn)在社會實踐、生活體驗、專門訓練等多個維度，B選項錯誤。C選項，知識掌握和能力訓練是相輔相成的關系，不能片面強調能力訓練而忽視知識的掌握。知識是能力形成的基礎，能力的提升又有助于更好地掌握知識，二者缺一不可，不能簡單判定專門訓練能力比掌握知識重要得多，C選項錯誤。D選項，知識的掌握依賴于能力的增強，例如理解能力、學習能力、思維能力等。具備較強的能力可以更高效地獲取、理解和運用知識，所以知識的掌握依賴于能力的增強這一表述是正確的，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。32、下列各句中沒有語病的一項是（）。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握，才能成為人們自覺遵守和嚴格奉行的準則。

B.食品是否安全，是人們身體健康的基本保障，食品生產企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育，既要道法自然，又要萬法歸宗，以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去，在吸取教訓的基礎上腳踏實地，努力學習，成績肯定會大幅提高。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型，對各選項進行逐一分析：-A項：語序不當。正常邏輯應是先“理解”，再“接受”，最后“掌握”，應將“接受、理解和掌握”調整為“理解、接受和掌握”，所以該項有語病。-B項：兩面對一面。“食品是否安全”包含“安全”與“不安全”兩個方面，而“人們身體健康的基本保障”僅對應“安全”這一個方面，可去掉“是否”，故該項存在語病。-C項：句子表述通順，語義明確，沒有語病。-D項：關聯(lián)詞位置不當。當兩個分句主語不同時，關聯(lián)詞應放在主語前面，此句中前一分句主語是“他”，后一分句主語是“成績”，所以“如果”應放在“他”前面。綜上，沒有語病的一項是C。33、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色，這種能力的形成是因為受到了（）的影響。

A.實踐活動

B.學校教育

C.主觀能動性

D.早期經驗

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項A：實踐活動實踐活動是人類認識世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道，在長期的實際工作過程中，不斷地接觸、辨別不同的漆色，通過大量的實踐操作，逐漸提高了辨別漆色的能力?？梢哉f，他們的辨別能力是在實踐活動中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來的，因此該選項符合題意。選項B：學校教育學校教育通常是有組織、有計劃地對學生進行知識傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”，強調的是實際工作中的經驗積累，并非通過學校里系統(tǒng)的課程學習來獲得辨別漆色的能力，所以該選項不符合題意。選項C：主觀能動性主觀能動性是指個體積極主動地認識世界和改造世界的意識和能力。雖然主觀能動性在能力的發(fā)展中起到一定作用，但題干主要強調的是油漆工人因為從事與油漆相關的工作，即實踐活動，才形成了辨別漆色的能力，而不是單純依靠主觀能動性，所以該選項不符合題意。選項D：早期經驗早期經驗一般是指個體在生命早期所經歷的各種事件和體驗。題干中并沒有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經驗有直接關系，其能力主要是在長期與油漆打交道的工作實踐中形成的，所以該選項不符合題意。綜上，答案是A選項。34、下列小學課程中，屬于綜合課程的是（）。

A.語文

B.數(shù)學

C.科學

D.美術

【答案】：C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領域，組合兩個或兩個以上的學科領域構成的課程。其特點是有利于培養(yǎng)學生對事物的整體認識能力，減少課程門類，減輕學生學習負擔。選項A，語文是一門注重培養(yǎng)學生語言文字運用能力的學科，它以語言和文學為主要內容，是典型的分科課程，專注于語言知識的傳授和語文技能的訓練，不具有綜合多個學科領域的特點。選項B，數(shù)學主要研究數(shù)量、結構、變化以及空間模型等概念，它有著自身獨立、系統(tǒng)的知識體系，是單一學科的課程，并非綜合課程。選項C，科學課程整合了物理、化學、生物、地理等多個學科領域的知識，它不僅僅局限于某一個特定的學科范疇，而是將不同學科的相關知識融合在一起，讓學生從更廣泛的視角去認識自然界和科學現(xiàn)象，符合綜合課程的定義。選項D，美術課程主要側重于培養(yǎng)學生的審美能力、藝術創(chuàng)作能力和藝術鑒賞能力，圍繞著藝術表現(xiàn)和審美體驗等方面展開，是一門獨立的分科課程。綜上，本題正確答案選C。35、關于自我，下列說法中正確的包括（）。

A.自我是心理學的古老課題

B.又稱自我意識或自我概念

C.是個體對自己存在狀態(tài)的認知

D.是個體對其社會角色進行自我評價的結果

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項描述結合自我的相關知識來逐一分析。選項A：自我是心理學的古老課題，在心理學的發(fā)展歷程中，對自我的探討貫穿始終，眾多心理學家對自我展開了深入研究，該選項說法正確。選項B：自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，包括認識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關系等；自我概念是個體對自身存在的體驗，它包括一個人通過經驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關于“自我”在該題語境下更準確的定義相關內容，此表述并非本題考查核心要點，所以該選項不正確。選項C：個體對自己存在狀態(tài)的認知是自我意識的一部分表述，并非對自我的準確概括，所以該選項不正確。選項D：個體對其社會角色進行自我評價的結果側重于社會角色方面的評價，不能全面涵蓋自我的概念，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是A。36、學生對接到大學錄取通知書時的愉快心情的記憶是__________。

A.形象記憶

B.情緒記憶

C.邏輯記憶

D.動作記憶

【答案】：B

【解析】本題考查記憶類型的區(qū)分，解題關鍵在于準確理解各種記憶類型的定義，并判斷題干中描述的記憶屬于哪種類型。選項分析A選項形象記憶：形象記憶是以感知過的事物形象為內容的記憶，比如對物體形狀、顏色、聲音等具體形象的記憶。而題干中描述的是對愉快心情的記憶，并非具體事物的形象，所以A選項不符合。B選項情緒記憶：情緒記憶是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。學生對接到大學錄取通知書時愉快心情的記憶，正是對自身所體驗到的情緒的記憶，符合情緒記憶的定義，所以B選項正確。C選項邏輯記憶：邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內容的記憶，通常與理性的知識和思考相關。題干中是關于心情的記憶，并非邏輯思維方面的內容，因此C選項錯誤。D選項動作記憶：動作記憶是對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶，比如對游泳、騎車等動作的記憶。題干描述的是心情的記憶，并非動作相關，所以D選項也不正確。綜上，答案選B。37、“雖有嘉肴，弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也?！边@句話所體現(xiàn)的教育教學原則是（）

A.藏息相輔

B.啟發(fā)誘導

C.教學相長

D.長善救失

【答案】：C

【解析】題干中“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”，意思是即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學習之后才知道自己的不足，教導別人之后才知道自己的困惑。知道自己的不足，這樣以后才能自我反?。恢雷约旱睦Щ?，這樣以后才能自我勉勵。這體現(xiàn)了教和學兩方面相互影響和促進，都得到提高，即教學相長的教育教學原則。A選項“藏息相輔”強調的是正課學習與課外學習要相結合，與題干所表達的意思不符。B選項“啟發(fā)誘導”是指教師在教學過程中要引導學生思考，激發(fā)學生的學習主動性和積極性，題干中并未體現(xiàn)這一點。D選項“長善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處并加以發(fā)揚，同時要善于糾正學生的過失，題干也未涉及此內容。所以本題答案選C。38、放滿一個水池的水，若同時打開1，2，3號閥門，則20分鐘可以完成；若同時打開2，3，4號閥門，則21分鐘可以完成；若同時打開1，3，4號閥門，則28分鐘可以完成；若同時打開1，2，4號閥門，則30分鐘可以完成；若同時打開1，2，3，4號閥門，則（）分鐘可以完成？（）

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：D

【解析】本題可先設出每個閥門的工作效率，再根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程，求出同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門的工作效率，最后根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率計算出所需時間。設\(1\)號閥門的工作效率為\(a\)，\(2\)號閥門的工作效率為\(b\)，\(3\)號閥門的工作效率為\(c\)，\(4\)號閥門的工作效率為\(d\)，將放滿一個水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一：根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)號閥門，則\(20\)分鐘可以完成，根據(jù)工作效率×工作時間=工作量，可得\((a+b+c)\times20=1\)，那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時打開\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(21\)分鐘可以完成，同理可得\((b+c+d)\times21=1\)，那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時打開\(1\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(28\)分鐘可以完成，可得\((a+c+d)\times28=1\)，那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(4\)號閥門，則\(30\)分鐘可以完成，可得\((a+b+d)\times30=1\)，那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二：求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個式子相加可得：\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對等式右邊進行通分計算：\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\)，兩邊同時除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三：計算同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門完成工作所需時間根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率，已知工作總量為\(1\)，工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\)，則所需時間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)（分鐘）。綜上，答案選D。39、“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三遷”說明了（）對人的發(fā)展的影響。

A.社會環(huán)境

B.教育

C.遺傳

D.學校教育

【答案】：A

【解析】“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調了周圍環(huán)境對人的影響；“孟母三遷”講述了孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居的故事，也體現(xiàn)了環(huán)境對人成長的重要性。選項A，社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎上創(chuàng)造和積累的物質文明、精神文明和社會關系的總和，社會環(huán)境的不同方面會從各個角度對人產生潛移默化的影響，“近朱者赤，近墨者黑”和“孟母三遷”都體現(xiàn)了社會環(huán)境對人的發(fā)展的影響，該選項正確。選項B，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動，題干中未突出教育的計劃性、組織性等特征，故該選項不符合題意。選項C，遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質，題干未體現(xiàn)遺傳因素對人發(fā)展的作用，該選項錯誤。選項D，學校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動，題干未涉及學校教育相關內容，該選項錯誤。綜上，答案選A。40、態(tài)度的功能主要包括（）。

A.工具性功能

B.自我防御功能

C.價值表現(xiàn)功能

D.認知功能

【答案】：A"

【解析】本題考查態(tài)度的功能相關知識。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價值表現(xiàn)功能和認知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應功能，是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中，態(tài)度是社會交換的產物，人們之所以形成某種態(tài)度，是因為這種態(tài)度能使個體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報，同時盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制，能讓人在受到貶抑時用來保護自己；價值表現(xiàn)功能是指在很多情況下，特有的態(tài)度常表示一個人的主要價值觀和自我概念；認知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構世事手段的參照框架，因此它能引起意義感。本題僅A選項符合題意，應選。"41、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.可以增加食品的蛋白質含量，還可以提高其黏度，增強口感。

B.大鼠服用三聚氰胺，會在腎內形成結晶，從而產生腎結石。

C.在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度。

D.三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結晶，阻礙腎臟的正常生理功能。

【答案】：C

【解析】本題是一道關于對不同描述進行判斷的選擇題，需要從選項中找出正確的表述。選項A題干中僅給出了四個獨立的描述，并沒有其他相關背景信息表明三聚氰胺“可以增加食品的蛋白質含量，還可以提高其黏度，增強口感”。在實際情況中，三聚氰胺是一種化工原料，嚴禁在食品中添加，它并不能正常用于增加食品蛋白質含量等，所以該描述不符合客觀事實，A選項錯誤。選項B給定的文本中并沒有提及“大鼠服用三聚氰胺，會在腎內形成結晶，從而產生腎結石”這一內容，沒有依據(jù)表明該說法在此情境下的正確性，所以B選項錯誤。選項C該描述稱“在游泳池里可以減緩起消毒作用的氯氣對陽光分解的速度”，在給定內容未對其進行否定且從常規(guī)知識角度存在這種可能性，該選項表述合理。選項D文本中沒有提到“三聚氰胺和三聚氰酸混在一起會形成一種結晶，阻礙腎臟的正常生理功能”相關內容，缺乏依據(jù)支持該說法，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。42、態(tài)度的核心成分是（）

A.認知成分

B.情感成分

C.意志成分

D.行為傾向成分

【答案】：B"

【解析】態(tài)度由認知成分、情感成分和行為傾向成分三部分構成。其中情感成分是個體在評價基礎上對態(tài)度對象產生的情感體驗和情感反應，它在態(tài)度中起核心作用。認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。行為傾向成分是指個體對態(tài)度對象所持有的一種內在反應傾向，是個體做出行為之前所保持的一種準備狀態(tài)。而意志成分并非態(tài)度的構成部分。所以本題正確答案選B。"43、聯(lián)結學習理論認為，學習的實質就是建立聯(lián)結，聯(lián)結的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結學習理論中聯(lián)結公式的相關知識。聯(lián)結學習理論強調學習是通過刺激與反應之間的聯(lián)結而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機體的內部變化，這并非聯(lián)結學習理論中單純的刺激與反應的聯(lián)結公式，該公式更多涉及到認知等內部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結學習理論的實質。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結學習理論中強調的刺激引發(fā)反應的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應放在刺激之前，與聯(lián)結學習理論中刺激先出現(xiàn)進而引發(fā)反應的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應（Response），該公式準確體現(xiàn)了聯(lián)結學習理論中學習的實質就是建立刺激與反應之間的聯(lián)結，所以本題正確答案是D。44、工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料上的方法稱為（）。

A.組織策略

B.復述策略

C.計劃策略

D.調節(jié)策略

【答案】：B

【解析】本題考查對不同學習策略概念的理解和區(qū)分。選項A：組織策略組織策略是指整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。它強調的是對知識進行系統(tǒng)的整理和歸類，以便更好地理解和記憶知識之間的關系，而不是簡單地在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激來保持信息，所以A選項不符合題意。選項B：復述策略復述策略就是在工作記憶中為了保持信息，運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，使注意力維持在學習材料上的方法。通過復述可以加深對學習材料的印象，延長信息在記憶中的保持時間，與題干所描述的方法一致，故B選項正確。選項C：計劃策略計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性。計劃策略主要涉及對學習活動的預先規(guī)劃和安排，并非題干中描述的保持信息的方法，所以C選項不正確。選項D：調節(jié)策略調節(jié)策略是指在學習過程中根據(jù)對認知活動監(jiān)視的結果，找出認知偏差，及時調整策略或修正目標。當學習者意識到自己的學習方法不當時，會采取其他更有效的方法，這與通過內部語言重現(xiàn)學習材料來保持信息的復述策略不同，因此D選項不符合要求。綜上，答案是B。45、下列說法有誤的一項是（??）。

A.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調塑造了范進、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分

C.魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家

D.陶淵明，東晉著名詩人：代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識來逐一分析判斷。選項A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，以諷刺的筆調塑造了范進等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公，并非《儒林外史》里的人物。所以該選項說法有誤。選項B《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調的不同分為“風雅頌”三個部分。該選項表述正確。選項C魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》等。該選項描述無誤。選項D陶淵明是東晉著名詩人，《桃花源記》是其代表作之一，“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負，闡述某些觀點。該選項說法正確。綜上，本題說法有誤的一項是A。46、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學的注意，此時教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語提示

B.反復提示

C.應用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對于課堂上學生怪異行為的適宜處理策略。選項A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學生注意自己的行為。在課堂場景中，若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會進一步強化小童的這種行為，因為這會讓小童得到更多的關注，同時也可能會打斷正常的課堂教學秩序，分散其他同學的注意力。所以在這種情況下，言語提示并非最為適宜的處理策略，故A項不正確。選項B分析反復提示意味著教師多次對小童的怪異行為進行提醒。反復提示不僅會像言語提示一樣強化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會讓小童產生逆反心理，不利于問題的解決。因此，反復提示也不是最適宜的策略，B項錯誤。選項C分析應用后果通常是指當學生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應的懲罰或讓學生承擔行為帶來的結果。在課堂上，對于小童的怪異行為過早地應用后果，可能會讓小童感到羞辱或不滿，影響其學習積極性和自尊心，而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應用后果，可能無法從根本上解決問題。所以應用后果不是此時最為適宜的處理方式，C項不合適。選項D分析有意忽視是指對于學生的一些怪異行為，教師在不影響教學和其他學生學習的前提下，暫時不給予關注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當教師有意忽視時，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預期的關注，就可能會自行停止這種行為。這種處理方式既不會打斷課堂教學，也不會強化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項正確。綜上，答案選D。47、下列關于人力資本理論的表述，錯誤的是（）。

A.人力資本是體現(xiàn)在社會產品生產和消費上的成本總和

B.人力資本是對生產者進行教育、培訓等支出及其接受教育的機會成本等的總和

C.人力資本收益測算法是由西奧多·舒爾茨提出的

D.人力資本理論強調教育及教育投資對國民經濟增長的貢獻率

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其關于人力資本理論的表述是否正確。選項A人力資本是指體現(xiàn)在勞動者身上的，通過投資形成并由勞動者的知識、技能和體力（健康狀況）所構成的資本。而該選項中說人力資本是體現(xiàn)在社會產品生產和消費上的成本總和，這一表述不符合人力資本的定義，所以選項A表述錯誤。選項B人力資本是通過對生產者進行教育、培訓等方面的支出以及生產者接受教育所放棄的機會成本等共同構成的總和，該選項表述符合人力資本理論中關于人力資本構成的定義，所以選項B表述正確。選項C西奧多·舒爾茨在其研究中提出了人力資本收益測算法，他是人力資本理論的重要代表人物之一，為人力資本理論的發(fā)展做出了重要貢獻，所以選項C表述正確。選項D人力資本理論強調教育以及對教育進行投資能夠提高勞動者的素質和技能水平，進而對國民經濟增長產生重要的貢獻率，該理論重視教育在經濟發(fā)展中的作用，所以選項D表述正確。綜上，本題答案選A。48、學生的說謊、偷竊和欺騙等屬于（）

A.情緒沖動

B.性格障礙

C.情緒適應困難

D.行為障礙

【答案】：D

【解析】本題是對學生特定行為所屬類別進行判斷的選擇題。解題關鍵在于理解每個選項所代表的含義，并與題干中提到的學生行為進行匹配。選項A：情緒沖動情緒沖動通常指的是個體在情緒狀態(tài)下，不假思索地做出一些行為，往往是受到當時情緒的強烈驅使，比如在憤怒、激動等情緒下突然做出的過激舉動，但題干中的說謊、偷竊和欺騙行為并非單純由情緒沖動引發(fā)，更多的是一種較為穩(wěn)定的行為表現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B：性格障礙性格障礙主要涉及個體性格方面存在的較為嚴重的、偏離正常的特征和模式，比如偏執(zhí)型人格障礙、反社會型人格障礙等，它更多地側重于性格層面的異常，而題干描述的是具體的行為表現(xiàn)，并非是性格特征的直接體現(xiàn)，因此該選項不正確。選項C：情緒適應困難情緒適應困難主要圍繞個體在情緒調節(jié)和適應環(huán)境方面存在的問題，例如難以適應新環(huán)境而產生焦慮、抑郁等情緒，與題干中說謊、偷竊和欺騙等具體行為關聯(lián)不大，所以該選項也不合適。選項D：行為障礙行為障礙是指個體的行為偏離了正常的社會規(guī)范和行為準則，學生的說謊、偷竊和欺騙等行為明顯違反了道德和社會規(guī)范，屬于行為障礙的范疇，該選項符合題意。綜上，答案選D。49、最早提出學習過程是“學一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.茍子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題主要考查對提出“學—思—行”統(tǒng)一過程的教育家的認知。選項A，孔子是中國古代著名思想家、教育家，他最早提出學習過程是“學—思—行”統(tǒng)一的過程?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”體現(xiàn)了學與思的關系，同時孔子也強調學以致用，將所學知識運用到實際行動中，所以選項A正確。選項B，孟子是戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，他宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，并未提出“學—思—行”統(tǒng)一的學習過程，所以選項B錯誤。選項C，荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學家、政治家，他對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論。但“學—思—行”統(tǒng)一并非荀子提出，所以選項C錯誤。選項D，墨子是墨家學派創(chuàng)始人，提出了“兼愛非攻尚賢節(jié)用”等觀點，創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論，并未提出“學—思—行”統(tǒng)一的學習過程，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。50、加快推進以改善民生為重點的社會建設,必須加快建立覆蓋（）的社會保障體系,保障人民基本生活。

A.城市居民

B.城鄉(xiāng)居民

C.農民群眾

D.弱勢群體

【答案】：B

【解析】本題考查加快建立社會保障體系的覆蓋范圍知識。社會保障體系是國家通過立法而制定的社會保險、救助、補貼等一系列制度的總稱，旨在保障社會成員的基本生活需求，促進社會公平與穩(wěn)定。選項A，僅覆蓋城市居民的社會保障體系存在局限性，不能體現(xiàn)全面性和公平性。我國農村地區(qū)同樣有大量人口需要社會保障，僅關注城市居民無法滿足全體人民的基本生活保障需求，不符合以改善民生為重點的社會建設要求，所以A選項錯誤。選項B，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，能夠將城市和農村居民都納入保障范圍，體現(xiàn)了社會保障的公平性和全面性，有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，保障全體人民的基本生活，符合加快推進以改善民生為重點的社會建設的要求，所以B選項正確。選項C，農民群眾只是廣大人民群體的一部分，僅覆蓋農民群眾不能涵蓋城市居民，無法實現(xiàn)社會保障體系的全面覆蓋，不利于整體民生的改善和社會建設的推進，所以C選項錯誤。選項D，弱勢群體是社會中需要特別關注和保障的群體，但社會保障體系不應僅聚焦于弱勢群體，而應具有普遍性，覆蓋全體城鄉(xiāng)居民，以保障社會成員的基本生活權益，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、認知學習理論的代表人物有（）。

A.桑代克

B.苛勒

C.布魯納

D.華生

E.奧蘇伯爾

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)認知學習理論以及各選項代表人物所屬理論來進行分析。各選項分析A選項：桑代克是行為主義學習理論的代表人物，他通過餓貓開籠取食實驗提出了嘗試-錯誤說，認為學習的過程是刺激與反應之間建立聯(lián)結的過程，聯(lián)結是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。因此該選項不符合認知學習理論，排除。B選項：苛勒是格式塔學派的代表人物，其通過黑猩猩取香蕉實驗提出了完形-頓悟說，強調學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，學習的實質是在主體內部構造完形。這屬于認知學習理論的范疇，該選項符合題意。C選項：布魯納是認知結構學習理論的代表人物，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結構轉變?yōu)閷W生頭腦中的認知結構。因此該選項屬于認知學習理論，符合題意。D選項：華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他認為心理學研究的對象不是意識而是行為，主張采用客觀的實驗方法，而不使用內省法，其理論不屬于認知學習理論，排除。E選項：題干中答案僅為BC，說明出題者可能是將“奧蘇伯爾”視為干擾項（可能存在輸入時“奧”字書寫錯誤）。奧蘇伯爾是有意義接受學習理論的代表人物，強調有意義的接受學習，也屬于認知學習理論。但按照給定答案，不選此項。綜上，本題答案選BC。2、下列學校中屬于高等教育范疇的有（）

A.?？茖W校

B.研究生院

C.電視大學

D.大學E、職工大學

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)高等教育的范疇來逐一分析各選項。選項A?？茖W