緒論單元測(cè)試

1、

南朝宗炳提出畫(huà)山水畫(huà)、觀山水畫(huà)的目的都是為了“_______”。A:學(xué)習(xí)山水畫(huà)技法

B:暢神

C:了解山水形貌和建筑結(jié)構(gòu)

D:了解所處時(shí)代人們的生活狀況

答案:暢神第一章單元測(cè)試1、

在原始社會(huì)，人類(lèi)生活中伴隨產(chǎn)生的有

、

。A:原始人物畫(huà)

B:原始風(fēng)景畫(huà)

C:原始動(dòng)物畫(huà)

D:原始山水畫(huà)

答案:原始人物畫(huà);原始動(dòng)物畫(huà)2、

真正意義上的山水畫(huà)是與

相關(guān)的。A:技法

B:審美

C:生活

D:工具

答案:審美3、

在先秦時(shí)期，無(wú)論是工藝美術(shù)中的青銅器，還是壁畫(huà)和戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)，最常見(jiàn)的繪畫(huà)題材都是神話傳說(shuō)、歷史故事和

。A:山水

B:花鳥(niǎo)

C:亭臺(tái)樓閣

D:人物

答案:人物4、

東漢墓出土的

,畫(huà)中出現(xiàn)了山水形象，說(shuō)明漢代人們已經(jīng)從實(shí)際需要開(kāi)始描繪生活環(huán)境，開(kāi)始拿起他們手中特制的毛筆畫(huà)山、畫(huà)水了。A:《牧馬圖壁畫(huà)》

B:《樂(lè)舞百戰(zhàn)圖壁畫(huà)》

C:《莊園圖壁畫(huà)》

D:《出行圖壁畫(huà)》

答案:《莊園圖壁畫(huà)》5、

在先秦時(shí)期，自然山水的美是作為

而出現(xiàn)。A:托物言志的對(duì)象

B:道德精神的象征

C:情感抒發(fā)的對(duì)象

D:精神寄托的對(duì)象

答案:道德精神的象征第二章單元測(cè)試1、

《畫(huà)云臺(tái)山記》是一篇

。A:山水畫(huà)論

B:畫(huà)品文獻(xiàn)

C:描述張?zhí)鞄熎咴嚨茏拥娜宋锂?huà)設(shè)計(jì)文字

D:山水畫(huà)構(gòu)思稿

答案:山水畫(huà)構(gòu)思稿2、

“山水以形媚道，而仁者樂(lè)”的觀點(diǎn)是

在

中提出來(lái)的。A:王微，《敘畫(huà)》

B:姚最，《續(xù)畫(huà)品》

C:謝赫，《畫(huà)品》

D:宗炳，《畫(huà)山水序》

答案:宗炳，《畫(huà)山水序》3、

《畫(huà)云臺(tái)山記》是

寫(xiě)的。A:王維

B:蕭繹

C:顧愷之

D:陸探微

答案:顧愷之4、

首次在畫(huà)論里提出真正的山水畫(huà)不同于地圖的觀點(diǎn)。A:謝赫

B:顧愷之

C:王微

D:宗炳

答案:王微5、

以下選項(xiàng)，哪些體現(xiàn)了早期山水畫(huà)的特色。A:“雜物奇怪，山神海靈，寫(xiě)載其狀，托之丹青?！?/p>

B:“附以樹(shù)石，映帶其他，列植之狀，則若伸臂布指”

C:“水不容泛，人大于山”

D:“群峰之勢(shì)，若鈿飾犀櫛”

答案:“雜物奇怪，山神海靈，寫(xiě)載其狀，托之丹青。”