2025年云南省中考語文真題歷史上，人們常將個(gè)人或家庭的榮耀與整個(gè)家族的命運(yùn),有“光耀百年。革命烽火中，屏南縣有108人加入新春和生命書寫了一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，鑄(zhù)就了屏南“紅旗不倒縣”的 。“清澈(chè)的愛，只為中國”,是烈士陳祥榕對祖國的深情告白，年時(shí)光鏤刻下的橫豎撇捺，把仁德善念、家國大義高懸， 1.文中注音不正確的一項(xiàng)是()2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.流淌B.章顯C.可歌可泣D.歷久彌新3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.相輔相成鐫刻美德傳世B.相輔相成雕刻美譽(yù)傳播C.緊密相連雕刻美德傳播D.緊密相連鐫刻美譽(yù)傳世4.文中畫線句子有語病，修改正確的一項(xiàng)是()A.通過這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要保持內(nèi)心正念B.這些文字，時(shí)時(shí)警示后人要匡扶家國正義，保C.這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要保持內(nèi)心正念，匡扶家D.通過這些文字，時(shí)時(shí)警示后人要匡扶家國正義5.下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()八段錦等傳統(tǒng)健身項(xiàng)目漸成青年“新寵”, ①傳統(tǒng)健身在年輕群體中流行，折射了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值④這是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代生活的相逢⑤一吐一納間，洞見以柔克剛的哲學(xué)思辨(1)中秋之夜，我們可以用蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中的(3)回望初中三年，我們感嘆時(shí)間如流水一去不返，正如《<論語>十二章》中孔子所說的 試卷第2頁，共10頁材料一：無紙化火車票無紙化火車票“刷身份證進(jìn)站”逐步推廣2007年2011年2020年磁介質(zhì)火車票中國鐵路正式邁入自動(dòng)化售檢票時(shí)代硬板火車票發(fā)售前事先印制好，由售票員手工加注乘坐信息全國高鐵實(shí)現(xiàn)全面電子客票化，移動(dòng)端售票漸成主流數(shù)字化客運(yùn)電子發(fā)票全面推廣軟紙火車票售票時(shí)現(xiàn)場打印20世紀(jì)50年代1997年2024年路事業(yè)的飛速發(fā)展驕傲，一方面也有些感傷，“我收藏火車票30多年，以后無票可藏了。7.看完材料后，云云和南南展開了討論。根據(jù)材料一、二南南：我不這么認(rèn)為。紙質(zhì)火車票仍有存在的必要，因?yàn)棰踥8.在人生的旅程中，奮斗、探索、團(tuán)結(jié)都不可或缺。假如你持有下面這張火車票，為了到達(dá)目的地，你會(huì)最先選擇乘坐下圖中的哪趟列車?請說明理由。Y***元cháng①一般，普通：平?！人識常態(tài)。②不變的；固定的：一數(shù)|冬夏~④指倫常：三綱五~。⑤(Cháng)名姓。10.學(xué)校文學(xué)社征集以“熱愛”為主題的演講稿，你會(huì)選擇下面哪一個(gè)組合作為素材?結(jié)合作者及作品內(nèi)容說明理由。艾青——《艾青詩選》法布爾——《昆蟲記》六、詩歌鑒賞閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。【甲】岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。11.對甲詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()C.“陰陽割昏曉”中“割”字生動(dòng)地寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止力。D.“決眥入歸鳥”運(yùn)用夸張手法寫歸林的鳥張大眼睛凝望泰山，正面寫出泰山的雄偉壯試卷第4頁，共10頁12.這兩首詩都是詩人青年時(shí)期的作品，但表達(dá)的情感有所不同，請簡要分析。七、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。魚.我所欲也：熊掌.亦我所欲也。二者不可得兼.舍魚而取熊掌者也。生.亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《孟子》)趙廣，合淝人，本李伯時(shí)④家小史②。伯時(shí)作畫，每使侍左右，幾能亂真。建炎③中陷賊④,賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。(節(jié)選自《老學(xué)庵筆記》)【注釋】①李伯時(shí)：宋代名畫家。②小史：書童。③建炎：南宋高宗的年號。④賊：這里指13.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)死亦我所惡惡：(2)故患有所不辟也患：(3)廣毅然辭以實(shí)不能畫辭：(4)遂斷右手拇指遣去遣：14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)所欲有甚于生者，故不為茍得也。(2)賊聞其善畫，使圖所虜婦人。15.甲文畫波浪線句子“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”中，有人“不16.你認(rèn)為乙文中的趙廣是否符合甲文中“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)?請說明理由。試卷第6頁，共10頁八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成下面小題。請查收，太空漫游指南管璇悅①你暢想過未來的星際生活嗎?②從地球出發(fā)，打個(gè)太空“專車”,來一場說走就走的星際旅行：從太空港中轉(zhuǎn)到月球，③這些場景，或許沒有想象中那么遙遠(yuǎn)?？臻g科學(xué)與深空探測的大步發(fā)展，將人類推入“大航天時(shí)代”。我們不妨帶上這份“太空漫游指南”,開啟一場跨越星海的神秘旅程。第一站太空“專車”說走就走?④目前人類進(jìn)入太空的主要工具仍是運(yùn)載火箭。太空“專車”能否隨時(shí)“發(fā)車”,可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系統(tǒng)是核心。這個(gè)系統(tǒng)的研發(fā)究竟有多難?以火箭重復(fù)使用為例，傳統(tǒng)火箭都是一次性使用，現(xiàn)在想要在完成發(fā)射任務(wù)后，全部或部分安全返回地球并再次飛天，既要落得準(zhǔn)、接得穩(wěn)，又要用不壞、修得快。⑤在重復(fù)使用、新型動(dòng)力等關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)方面，我國取得了顯著進(jìn)展，完成了可重復(fù)使用火箭10公里級垂直起降飛行試驗(yàn)。同時(shí)，作為可重復(fù)使用火箭“心臟”的發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)取得硬核突破。第二站在“月宮”建房子?來，迎來多批航天員駐留。月球的房”的方案：創(chuàng)新研發(fā)出太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，將月球表面覆蓋的月壤轉(zhuǎn)化為高專家介紹，我國已研制出世界上首臺月壤打磚機(jī)，“嫦娥八號”將驗(yàn)證在月球就地取材“建房子”。此外，天問三號計(jì)劃在火星“挖土”,天問四號計(jì)劃探測木星……一項(xiàng)項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的航天任務(wù)有了明確的時(shí)間表，刷新著“牧宇耕星”的進(jìn)度表。第三站人類還能去更遠(yuǎn)的天際嗎?⑧我們在宇宙中是否孤單?還能去更遠(yuǎn)的天際嗎?電磁波是星際通信的絕佳“信使”,⑨在貴州深山，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國天眼”正聆聽來自宇宙深處的電磁漣漪。2020年，“中國天眼”正式開放運(yùn)行，啟動(dòng)對地外文明的多維度搜索：主動(dòng)發(fā)射信號，傳遞星際名片；發(fā)射空間探測器，捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡。⑩138億年前，宇宙大爆炸；46億年前，地球誕生。在動(dòng)輒以億年計(jì)的時(shí)間軸前，人類探索宇宙的歷程無比短暫，卻又無比重要。(選自《人民日報(bào)》2025年4月26日，有刪改)17.閱讀選文，完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單。提問有可能。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系統(tǒng)是關(guān)鍵，目前我國在重復(fù)使用、新型動(dòng)力等關(guān)鍵技術(shù)方面有了“牧宇耕星”的可能實(shí)現(xiàn)。我們在太空已經(jīng)有了“天宮”我們有可能捕捉到地外文明18.選文語言生動(dòng)有趣，請以文中畫線句子為例進(jìn)行分析。在貴州深山，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國天眼”正聆聽來自宇宙深處的電磁漣漪。19.中國探月工程團(tuán)隊(duì)提出“用月球的土，建月球的房”的方案，為什么不直接從地球運(yùn)送建筑材料呢?結(jié)合選文及知識卡片分析原因。知識卡片一：①月球表面重力約為地球表面的1/6②月面晝夜溫差可達(dá)290攝氏度便火箭發(fā)射回收技術(shù)成熟以后，業(yè)。③父親反復(fù)要我背誦那座小院的位置：桓臺縣起鳳鎮(zhèn)華溝村。⑤沒幾天，我就發(fā)現(xiàn)桓臺可太好了，華溝也太好了，可以到處瘋跑。我輩分大得很，什么,酥脆的周村燒餅、厚厚的鍋餅。有的時(shí)候隨便路過誰家，往院子腐匣子。惹得比我年紀(jì)還大的外甥女追著我喊，小姨，試卷第8頁，共10頁⑥父親是遠(yuǎn)近聞名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戲臺就熱鬧起來。只有過年時(shí)才打開的戲箱子，這時(shí)也會(huì)開一次?；瘖y箱子、服裝、月琴、板胡……一一在后臺排開。我?guī)е槐娡磔呎驹谂_下，嘴里隨便嚼著點(diǎn)什么,目不轉(zhuǎn)睛地看臺上光景流轉(zhuǎn)，臺上唱得高興，不拘京劇、呂劇，好像父親他們總也不累，總也不老。⑦以后很多次，在舞臺上，在家里，在很多地方聽到父親的京胡，總覺得只有在桓臺，他拉得才是最響亮的。聲音穿過青青的葦帳，留在馬踏湖的飄渺的霧中。⑧假期很快過去，離開前的最后一個(gè)晚上，外甥女帶著我去五賢祠磕了頭。⑨再回桓臺總是匆匆?？忌洗髮W(xué)了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父親他們照例是要湊在一起唱戲的。皮黃一響，戲臺上的出將入相又連起來一段光景的起點(diǎn)和終點(diǎn)。⑩我從臺下走到后臺。一口服裝箱子，幾個(gè)凳子，僅此而已。服裝和化妝待在后臺沒事做，見我走來，熱情地招呼我扮上試試?；瘖y扔掉手里的瓜子，拉過我勒頭、吊眉、油彩打底……畫眼睛的時(shí)候，她皺起眉，瞇著眼，嘆了口氣，說：“這老眼，花的呀?！狈b倚著墻，嚼著瓜子笑。臺下看的，臺上唱的，也都已老眼昏花。?臺上響起一段小過門兒，我聽見琴弓由父親的手腕引著進(jìn)退自如。我跟著舒開水袖，父親的琴聲托著我飛得很高，飛到馬踏湖上，看有人劃著小船，在青青的葦帳中穿行……蘆葦有兩人高，遮著視線讓人看不清里面的故事。我隱隱看見一個(gè)小男孩在專心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。?可是，等到皮黃一響，他就老了。(選自《人民日報(bào)》2025年5月19日，有刪改)【注釋】①皮黃：戲曲聲腔，西皮和二黃的合稱。20.第⑤段中作者為什么說“華溝也太好了”?請簡要概括。21.結(jié)合選文內(nèi)容，分析第③段加點(diǎn)詞的含義。待父親剛收弓，我便伸手去摸松香新落處，滾燙。兩句，前后表述是否矛盾?為什么?23.隨著時(shí)代的發(fā)展，許多傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承上面臨巨大挑戰(zhàn)。聯(lián)系選文和鏈接材料，探究如何才能讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生。材料一：老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來?！浴渡鐟颉凡牧隙簡顓炔┦縿Ⅵ┰诰S也納大廳用一曲《百鳥朝鳳》燃爆全場。曾經(jīng)，不少人認(rèn)為嗩吶很“土氣”,可近年來，嗩吶正以破竹之勢闖入年輕人的世界，掀起一陣熱潮。嗩吶“跨界”也越來越多：年輕人把嗩吶與搖滾結(jié)合、與戲劇結(jié)合、與現(xiàn)代流行元素結(jié)合……——摘編自《北京青年報(bào)》在人工智能蓬勃發(fā)展的時(shí)代，會(huì)提問題往往比找到答案更重要。一個(gè)好問題能啟發(fā)我們思考，幫助我們突破思維的瓶頸、撥開心靈的迷霧……(1)不少于600字，書寫工整，字跡清楚；(2)立意自定，文體自選(詩歌除外);(3)不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息。25.題目二：值得的時(shí)刻(1)若選題目二，應(yīng)將題目補(bǔ)充完整；(2)立意自定，文體自選(詩歌除外);(3)不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息；(4)不少于600字，書寫工整，字跡清楚。試卷第10頁，共10頁5B【解析】1.本題考查漢字字音。故選A。2.本題考查字形。B.章顯——彰顯；3.本題考查詞義辨析。第一空：相輔相成：指兩件事物互相補(bǔ)充，互相配合，缺一不可。緊密相連：彼此之間關(guān)系非常密切，聯(lián)系緊密，沒有間隙。在此指個(gè)人與家族命運(yùn)的直接關(guān)聯(lián)，應(yīng)選用“緊密相連”;第二空：鐫刻：雕刻，把銘文刻或畫在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。雕刻：在金屬、象牙、骨頭或其他材料上刻出花紋、形象，側(cè)重于具體動(dòng)作。在此指家風(fēng)成為刻在子孫后代精神上獨(dú)特的印記，第三空：美德：美好的品德。美譽(yù)：美名。在此指子弟兵用生命鑄就的聲譽(yù)。應(yīng)選“美譽(yù)”;第四空：傳世：流傳到后世。傳播：廣泛散布。在此指好的風(fēng)氣流傳到后世。應(yīng)選用“傳世”;4.本題考查修改病句。本句存在兩處病因，一是成分殘缺，應(yīng)將“通過”刪掉；二是語序不當(dāng)，應(yīng)將“匡扶家國正義”和“保持內(nèi)心正念”的位置對調(diào)；故改為：這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要保持內(nèi)心正念，匡扶家國正義?！驹斀狻勘绢}考查語句的排序與銜接。答案第1頁，共14頁邏輯合理；①總結(jié)傳統(tǒng)健身流行的文化價(jià)值，呼應(yīng)尾句“古老文化奏青春旋律”。故正確順序?yàn)椋孩堍冖邰茛佟?.但愿人長久千里共蟬娟東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬逝者如斯夫不舍晝夜【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題中的“嬋、周郎、鎖、逝、晝”等字詞容易寫錯(cuò)。7.示例：電子客票取代紙質(zhì)車票是大勢所趨示例：電子客票時(shí)代已到來，電子客票更高效便捷它是歷史記憶的載體，具有情感價(jià)值和紀(jì)念意義。8.示例：我會(huì)選擇：A.奮斗號理由：“奮斗”是人生旅程的基礎(chǔ)，只有先努力奮斗，才能更好地探索或團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能到達(dá)美好未來。【解析】7.本題考查補(bǔ)寫句子。第一空，結(jié)合材料一的“新中國鐵路火車票發(fā)展變遷”圖可知，從20世紀(jì)50年代“硬板火車票：發(fā)售前事先印制好，由售票員手工加注乘坐信息”,1997年“軟紙火車票：售票時(shí)現(xiàn)場打印”,2007年“磁介質(zhì)火車票：中國鐵路正式邁入自動(dòng)化售檢票時(shí)代”,2011年“無紙化火車票：‘刷身份證進(jìn)站’逐步推廣”,2020年“全國高鐵實(shí)現(xiàn)全面電子主流”到2024年“數(shù)字化客運(yùn)電子發(fā)票全面推廣”,這體現(xiàn)鐵路火車票隨著時(shí)代的發(fā)展，由紙質(zhì)火車票逐漸走進(jìn)電子火車票的發(fā)展，電子客票取代紙質(zhì)車票是大勢所趨。發(fā)票全面推廣”,材料二中“隨著中國鐵路步入電子客票時(shí)代”,電子客票時(shí)代的到來，數(shù)字化無紙化火車票讓旅客乘車更便捷。再結(jié)合南南的回答“我不這么認(rèn)為。紙質(zhì)火車票仍有存在的必要”可知，云云認(rèn)為電子客票更方便快捷，紙質(zhì)火車票沒有了存在的必要。第三空，結(jié)合南南的回答“我不這么認(rèn)為。紙質(zhì)火車票仍有存在的必要”可知，本空要寫出紙質(zhì)火車票存在的意義。結(jié)合材料二“我收藏火車票30多年，以后無票可藏了。一張火車票就是一段回憶?？粗疖嚻?，我能想起去過這么多地方、服務(wù)過這么多旅客，這挺值得紀(jì)念的”答案第2頁，共14頁答案第3頁，共14頁可知，孫昆育的收藏說明紙質(zhì)火車票是歷史記憶的載體，具有情感價(jià)值和紀(jì)念意義。8.本題考查表達(dá)能力。美好未來，寓意為初中畢業(yè)后要想到達(dá)美好未來，需要奮斗、探索、團(tuán)結(jié)的美好品質(zhì)，任選其一回答即可。示例一：我會(huì)選擇：B.探索號。理由：在人生的旅程中，探索是成長和發(fā)展的關(guān)鍵。只有不斷探索未知的領(lǐng)域，才能開拓視野、積累經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。探索號列車象征著勇于嘗試和創(chuàng)新的精神，這正是人生旅途中最先需要的品質(zhì)。示例二：我會(huì)選擇：C.團(tuán)結(jié)號。理由：在人生的旅程中，團(tuán)結(jié)是成功的關(guān)鍵。無論是個(gè)人成長還是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，團(tuán)結(jié)都能匯聚力量、克服困難。選擇“團(tuán)結(jié)號”象征著與他人攜手并進(jìn)，共同面對挑戰(zhàn)，最終更快、更穩(wěn)地到達(dá)目的地。9.示例：選擇“一般；普通；平常”:《經(jīng)典常談》就像一位親切的引路人，將那些看似高深莫測的經(jīng)典，以平常、普通的語言和方式呈現(xiàn)給讀者。比如書中在講解《詩經(jīng)》時(shí)，沒有用晦澀難懂的學(xué)術(shù)語言，而是用通俗易懂的表述，介紹《詩經(jīng)》的產(chǎn)生背景、詩歌分類等知識，讓像我們這樣的普通人，也能輕松地走進(jìn)經(jīng)典，了解經(jīng)典，消除了我們對經(jīng)典的畏懼感，使經(jīng)典真正成為普通人可以接觸和學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)能力。此題答案不唯一，結(jié)合字義和《經(jīng)典常談》內(nèi)容分析，言之有理即可。首選分析釋義：“一般；普通；平?！?意味著經(jīng)典常談所講的經(jīng)典知識，是面向大眾的，以一種通俗易懂、平?？梢姷姆绞絹碇v述，讓普通人也能理解經(jīng)典相關(guān)內(nèi)容。“不變的；固定的”:經(jīng)典歷經(jīng)歲月沉淀，其中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義是相對穩(wěn)定不變的，《經(jīng)典常談》對經(jīng)典的解讀也是基于經(jīng)典本身固定的內(nèi)涵等展開?！皶r(shí)常；常?！?表示經(jīng)典在我們的文化生活中應(yīng)該是經(jīng)常被提及、被閱讀的，《經(jīng)典常談》起到引導(dǎo)我們時(shí)常關(guān)注經(jīng)典的作用?！爸競惓！?倫常是傳統(tǒng)道德規(guī)范等，經(jīng)典中多有涉及相關(guān)內(nèi)容，《經(jīng)典常談》在講解經(jīng)典時(shí)，或許也會(huì)對這些倫常方面的內(nèi)容有所闡述?！靶铡?此釋義與《經(jīng)典常談》的理解關(guān)聯(lián)不大，不做考慮。然后選擇釋義，結(jié)合《經(jīng)典常談》內(nèi)容闡述理解：示例一：選擇“一般；普通；平?！?。《經(jīng)典常談》以平常、普通的表達(dá)方式，將經(jīng)典知識傳答案第4頁，共14頁遞給大眾。它把高深的經(jīng)典轉(zhuǎn)化為通俗易懂的內(nèi)容，就像為普通人打開經(jīng)典之門的鑰匙，讓我們能輕松了解經(jīng)典，拉近了大眾與經(jīng)典的距離。示例二：選擇“不變的；固定的”。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，在于其蘊(yùn)含的思想、文化等具有永恒不變的價(jià)值?！督?jīng)典常談》圍繞這些經(jīng)典展開解讀，無論時(shí)代如何變遷，書中對經(jīng)典所承載的固定內(nèi)涵的闡釋，始終能幫助我們把握經(jīng)典的核心。例如對《論語》的講解，《經(jīng)典常談》會(huì)闡述孔子的儒家思想，這些思想在歷史長河中一直是中華民族道德規(guī)范、為人處世準(zhǔn)則等方面不變的指引，而《經(jīng)典常談》讓我們更好地理解這些不變的價(jià)值。示例三：選擇“時(shí)常；常?！?。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，人們?nèi)菀缀鲆暯?jīng)典?！督?jīng)典常談》提醒我們，經(jīng)典應(yīng)時(shí)常被關(guān)注。書中對各類經(jīng)典的介紹，促使我們常常去回顧、閱讀經(jīng)典。比如讀完關(guān)于《史記》的講解，會(huì)讓我們時(shí)常想起這部偉大的史學(xué)著作，進(jìn)而產(chǎn)生再次翻開《史記》,深入閱讀的想法，讓經(jīng)典在我們的生活中時(shí)常出現(xiàn)，發(fā)揮其文化滋養(yǎng)的作用。10.示例：選擇法布爾——《昆蟲記》。法布爾對昆蟲充滿熱愛，用三十年時(shí)間觀察記錄，將昆蟲世界寫得生動(dòng)有趣，體現(xiàn)了對科學(xué)和自然的執(zhí)著熱愛，能很好地詮釋“熱愛”主題?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?！栋嘣娺x》是現(xiàn)代詩人艾青所編著的一部詩歌選集，收錄了艾青在二十世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品。該詩集涵蓋了艾青在不同時(shí)期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對土地、人民、自然、戰(zhàn)爭等方面的描繪和思考?！独ハx記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著,同時(shí)也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。先明確兩位作者及其作品的核心特點(diǎn)，從他們創(chuàng)作過程、作品所體現(xiàn)的情感等角度，分析其中對事物的熱愛表現(xiàn)，判斷哪個(gè)組合能更好契合“熱愛”主題，并闡述理由。示例一：選擇艾青——《艾青詩選》。艾青對祖國和土地飽含深沉的熱愛，在《我愛這土地》中，以“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”直抒胸臆；在《雪落在中國的土地上》等眾多詩篇里，用飽含深情的筆觸描繪祖國的苦難與希望，用一生的創(chuàng)作表達(dá)對祖國的赤子之心，這份對祖國真摯而熱烈的愛，能有力詮釋“熱愛”主題。示例二：選擇法布爾——《昆蟲記》。法布爾懷著對昆蟲純粹的熱愛，打破傳統(tǒng)研究的枯燥模式，他不滿足于解剖觀察，而是長期蹲守在荒石園，與昆蟲們?nèi)找瓜喟?。在記錄螢火蟲時(shí)，他不僅細(xì)致描繪其發(fā)光的生理特征，還觀察到螢火蟲捕獵蝸牛時(shí)的獨(dú)特方式，以擬人化的筆觸賦予昆蟲鮮活的“性格”,讓昆蟲世界充滿趣味與溫情。他將一生都奉獻(xiàn)給昆蟲研究，這種沉浸式的熱愛，在《昆蟲記》字里行間自然流露，生動(dòng)詮釋了熱愛能讓人專注且充滿創(chuàng)造力的主題。11.D12.《望岳》:抒發(fā)豪邁進(jìn)取的抱負(fù)。尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表達(dá)青年杜甫對功業(yè)理想的向往與攀登人生頂峰的決心?！抖汕G門送別》:流露對故鄉(xiāng)的眷戀。尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”以擬人手法寫故鄉(xiāng)水送別行舟，含蓄傳達(dá)李白遠(yuǎn)游時(shí)對故土的深情依戀。【導(dǎo)語】這兩首盛唐佳作展現(xiàn)了李杜青年時(shí)期的壯闊胸襟。杜甫《望岳》以雄渾筆觸勾勒泰11.本題考查理解分析能力。意為詩人睜大雙眼凝望歸鳥入山，并非“鳥張大眼睛”。選項(xiàng)將主客體關(guān)系顛倒；另外，“正面寫出”不準(zhǔn)確，應(yīng)為側(cè)面襯托?！皼Q眥”二字生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。所以，表面寫詩人，實(shí)際是從側(cè)面表現(xiàn)泰山的美好。故選D。12.本題考查理解分析能力。從《望岳》一詩的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”可知，這兩句抒情，意思是：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山。而眾山那時(shí)就會(huì)顯得極為渺小了。這兩句詩化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。會(huì)當(dāng)凌絕頂表達(dá)詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵(lì)的意志和堅(jiān)定豪邁的氣概，使全詩的意境格外雄闊高昂?！耙挥[眾山小”則以虛擬筆法，顯示詩人高瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是杜甫面對泰山，借雄渾之景寄托積極入世、志向遠(yuǎn)大的激情，表達(dá)青年杜甫對功業(yè)理想的向往與攀登人生頂峰的決心。而是通過擬人化的手法，將故鄉(xiāng)水賦予了人的情感，說它戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，萬里送行舟。這種從對方的角度來表達(dá)自己情感的寫法，使得詩歌更加含蓄而富有感染力。故《渡荊門送別》以擬人手法寫故鄉(xiāng)水送別行舟，李白舟行荊門，借江水東流暗含離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游的繾綣答案第5頁，共14頁13.討厭，憎恨禍患，災(zāi)難推辭打發(fā)14.(1)(我)所追求的有(2)金兵聽說他擅長繪畫，就命令他畫出(他們)擄掠的婦女。15.有人寧可放棄生(1)句意：死亡是我所厭惡的。惡：討厭，憎恨。(2)句意：所以有的災(zāi)禍我不躲避?；迹旱溁迹瑸?zāi)難。(3)句意：趙廣毅然推辭說本來不會(huì)畫畫。辭：推辭。(4)句意：(金兵)就將他的右手拇指砍去，打發(fā)他離開。遣：打發(fā)。(1)于：比，勝過；茍：茍且。(2)賊：這里指金兵；善：擅長；圖：畫。不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，答案第6頁，共14頁為”的原因是因?yàn)檫@些人將“義”置于生命之上，不愿為活命而違背道義。作者由此揭示了人16.本題考查理解人物形象。結(jié)合甲文“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”,可知：在孟子認(rèn)為，賢者把道義放在首位，他們不會(huì)違背道義而茍且偷生，能堅(jiān)守本心，是“舍生取義”的人；結(jié)合乙文“賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去”,可知：趙廣寧可斷指也不愿為金兵畫被擄婦女，他拒絕助紂為虐，即使面對金兵用刀刃來脅迫仍不屈服，其行為體現(xiàn)了氣節(jié)高于生命，與孟子所言“賢者”標(biāo)準(zhǔn)一致?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，(我)所追求的有比生命更重要的東西，所以不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用，采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失(它)罷了。趙廣是合肥人，本來是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候，常常讓趙廣在身邊伺候，時(shí)間長了趙廣就擅長畫畫了，他尤其擅長畫馬，幾乎可以以假亂真。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長繪畫，就命令他畫出(他們)擄掠的婦女。趙廣毅然推辭說本來不會(huì)畫畫。那些金兵用刀子威脅(他),(趙廣)不服從，(金兵)就將他的右手拇指砍去，打發(fā)他如主動(dòng)向地外文明發(fā)射信號，捕捉地外生命跡象，探秘地外行星的生命跡象，這些都體現(xiàn)“中答案第7頁，共14頁答案第8頁，共14頁國天眼”主動(dòng)尋找地外文明信號。18.運(yùn)用擬人和比喻手法，用“聆聽”賦予望遠(yuǎn)鏡人的動(dòng)作，將接收電磁波的過程描繪為“傾聽宇宙的聲音”,生動(dòng)體現(xiàn)其探索未知的使命。同時(shí)文眼”捕捉信號的靈敏性。19.(1)運(yùn)輸成本極高，火箭單次發(fā)射成本達(dá)“億元級”,回收技術(shù)成熟后仍需“千萬元級”。從地球運(yùn)建材成本過高，不現(xiàn)實(shí)。(2)月球環(huán)境限制，月表輻射強(qiáng)，溫差大，月震頻繁，地球建材難以適應(yīng)極端環(huán)境。(3)技術(shù)可行性，就地取材可破解能源與材料難題，實(shí)現(xiàn)“零地球補(bǔ)給”,符合可持續(xù)發(fā)展需求。【導(dǎo)語】這篇科普文章以生動(dòng)的筆觸勾勒了未來太空探索的藍(lán)圖。文章采用“太空漫游指南”的框架，通過三個(gè)站點(diǎn)串聯(lián)起可重復(fù)火箭、月球基地、深空探測等前沿科技，將硬核的航天配合3D打印、太陽能制磚等具體技術(shù)細(xì)節(jié)，在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性與文學(xué)感染力間取得平衡。結(jié)尾以宇宙時(shí)間尺度收束，既突顯人類探索的短暫與珍貴，又暗示了無限可能。17.本題考查概括文章內(nèi)容。⑤段“在重復(fù)使用、新型動(dòng)力等關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)方面，我國取得了顯著進(jìn)展，完成了可重復(fù)使用火箭10公里級垂直起降飛行試驗(yàn)”,可知：實(shí)現(xiàn)太空“專車”隨時(shí)“發(fā)車”,其技術(shù)核心是可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系統(tǒng)，我國已取得技術(shù)突破。據(jù)此可擬寫：太空“專車”能實(shí)現(xiàn)“說走就第二空，結(jié)合第⑨段“在貴州深山，……尋找地外行星，探秘文明痕跡”,可知：“中國天眼”啟動(dòng)對地外文明的多維度搜索：主動(dòng)發(fā)射信號，傳遞星際名片；發(fā)射空間探測器，捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡。這體現(xiàn)“我們”已具備探測地外文明信號能力，這可能如發(fā)射信號，捕捉生命跡象或者探秘文明痕跡等多維度搜索，具備探測能力。18.本題考查理解說明文的語言?！榜雎牎币辉~使用擬人手法，使“中國天眼”具有人的行為，將射電望遠(yuǎn)鏡接收電磁波的過程描述為“聆聽宇宙的聲音”,賦予其人性化色彩，體現(xiàn)它對地外文明的多維度搜索的工作情態(tài)，拉近科技與讀者的距離。宇宙深處的電磁波的功能，化抽象為具體，便于理解宇宙信號的傳播狀態(tài)，增強(qiáng)了文章的趣結(jié)合“知識卡片一：月球表面重力約為地球表面的1/6,月面晝夜溫差可達(dá)290攝氏度，月球每年發(fā)生約1000次深部月震，月表環(huán)境輻射是地球表面的200倍”,可知：月球和地球的環(huán)輩分高受尊重、食物豐富自由、生活自在有趣。21.表面溫度：松香灰因琴弦摩擦生熱者巧妙運(yùn)用通感手法(如“滾燙”的松香灰),將聽覺、觸覺與情感答案第9頁，共14頁答案第10頁，共14頁藝術(shù)空間。文中反復(fù)出現(xiàn)的“皮黃”既是戲曲符號，又是時(shí)間流轉(zhuǎn)的隱喻，串聯(lián)起童年記憶與人生感悟。對馬踏湖風(fēng)物的詩意描摹與戲曲表演的生動(dòng)再現(xiàn)，形成虛實(shí)相生的敘事張力，展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)在代際傳遞中的生命力。20.本題考查信息梳理與概括提煉能力。從第⑤段“集上有什么我就能吃到什么,酥脆的周村燒餅、厚厚的鍋餅。有的時(shí)候隨便路過誰家，往院子里一探頭，人家看見我便笑著說，小奶奶來了，遞給我葡萄、棗子、無花果，有的時(shí)候還有剛炸好的藕盒子、豆腐匣子”可知，集市上能吃到燒餅、鍋餅等特色小吃，村民常熱情贈(zèng)送葡萄、棗子、藕盒等。這里食物豐富自由；從第⑤段“華溝也太好了，可以到處瘋跑”“惹得比我年紀(jì)還大的外甥女追著我喊，小姨，別跑……”可知，在華溝可自由瘋跑玩耍，與晚輩嬉戲，享受鄉(xiāng)村無拘束的快樂，生活自在有趣。21.本題考查關(guān)鍵詞句的賞析。體現(xiàn)了“我”觸摸時(shí)內(nèi)心的強(qiáng)烈觸動(dòng)。聯(lián)系上文“每當(dāng)黃昏，父親照例拉起弓，我仿佛聽見這些風(fēng)物在琴弦上吱吱呀呀地響”可知，這溫度是父親琴弓摩擦產(chǎn)生物理熱量，是寫實(shí)；再聯(lián)系本段首句“父親反復(fù)要我背誦那座小院的位置：桓臺縣起鳳鎮(zhèn)華溝村。那是我還不認(rèn)識字的時(shí)候就必須背誦的地點(diǎn)”和“掛念變成松香灰，一層一層積在琴身上”可知，這香灰又是父親對故鄉(xiāng)的掛念而產(chǎn)生，又象征父親對家鄉(xiāng)深沉的情感熱度。綜上分析，概括作答即可。22.本題考查理解分析能力。兩句話分別對應(yīng)不同人生階段的主觀感受。從第⑥段“只要他回到老家，村里的戲臺就熱鬧起來……臺上唱得高興，不拘京劇、呂劇，好像父親他們總也不累，總也不老”表現(xiàn)的是“我”在孩童時(shí)期對父親他們的印象，回憶中鮮活的舞臺形象，表現(xiàn)了他們對京胡的熱愛；第1段“可是，等到皮黃一響，他就老了”是現(xiàn)實(shí)滄桑的寫照，聯(lián)系第⑩段“我從臺下走到后也都已老眼昏花”可知，這是從“我”長大之后的視角來觀察，發(fā)現(xiàn)對京胡等傳統(tǒng)戲劇的熱愛也只是父輩，只有這一群老者才愛著皮黃，年輕人已很少去聽、去唱。所以，“皮黃一響”答案第11頁，共14頁排開。我?guī)е槐娡磔呎驹谂_下，嘴里隨便嚼著點(diǎn)什么,目不轉(zhuǎn)睛地小時(shí)候，我望著夜空閃爍的繁星，常常思索：星星為什么會(huì)發(fā)光?它們離我們有多遠(yuǎn)?這些看似簡單的問題，卻引領(lǐng)我對浩瀚宇宙產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著年齡的增長，學(xué)習(xí)的知識越來越多，我又產(chǎn)生了新的疑問。在歷史課上，我不禁思考：為什么曾經(jīng)無比輝煌的王朝會(huì)走向衰落?是什么導(dǎo)致了不同文明之間的碰撞與融合?答案第12頁，共14頁在生活中，我也時(shí)常被各種問題困擾?？吹江h(huán)境污染日益嚴(yán)重何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)保護(hù)環(huán)境?面對快節(jié)奏的生活和巨大的壓力，我會(huì)思考：怎樣才能找到生活與工作的平衡?這些問題讓我關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，努力尋找解決問題的方法。我開始關(guān)注環(huán)【詳解】本題考查全命題作文。展相關(guān)的問題，如科技發(fā)展帶來的倫理問題、環(huán)境問題等，強(qiáng)調(diào)其對社會(huì)進(jìn)行，其他思路不行”,通過查閱資料、請教老師等方式，不僅討解決辦法，體現(xiàn)對社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注與思考?；蛘邔戧P(guān)于城市垃圾分類推行困難的問題“如何提高居民垃圾分類的自覺性”,分析原因并提出建議。科學(xué)探索類：以科學(xué)家牛頓思考“蘋果為什么會(huì)落地”這一經(jīng)典問題為例，闡述好問題對科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要性，也可寫自己對宇宙起源問題的好奇與探索，如“宇宙大爆炸之前是什么狀態(tài)”,展現(xiàn)人類對未知世界的不懈追求。構(gòu)思分析：開頭可采用引用名言、設(shè)置懸念或描述現(xiàn)象的方式引出