部編版語文八年級下冊第22課《禮記兩則-大道之行也》聽評課記錄一.基本信息

2023年4月15日，上午第二節(jié)課，授課教師為張華，學(xué)科為語文，授課班級為八年級（3）班，教學(xué)主題為部編版語文八年級下冊第22課《禮記兩則-大道之行也》。聽課人姓名為王明，職務(wù)為教研組長，聽課目的為教學(xué)研究，旨在觀察《大道之行也》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施情況，特別是對文言文教學(xué)和學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的實(shí)踐效果。本課重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解“大道之行也”的核心思想，通過文本分析體會儒家理想社會的構(gòu)建原則，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思辨討論，提升學(xué)生的文化認(rèn)同和價(jià)值觀。

二.課堂觀察記錄

1.教學(xué)準(zhǔn)備

教師的教學(xué)計(jì)劃清晰，圍繞“理解文本—提煉思想—聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”三步展開，教學(xué)目標(biāo)明確，包括知識目標(biāo)（掌握重點(diǎn)字詞，理解“大道”內(nèi)涵）、能力目標(biāo)（培養(yǎng)文言文閱讀能力，學(xué)會歸納總結(jié)）和情感目標(biāo)（樹立正確價(jià)值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感）。教學(xué)資源準(zhǔn)備充分，教材分析到位，教具包括文言文原文卡片、重點(diǎn)詞句注釋手寫板，多媒體運(yùn)用了PPT課件，包含文本解讀、歷史背景補(bǔ)充、小組討論題等模塊，資源形式多樣，符合八年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。

2.教學(xué)過程

開始階段（導(dǎo)入新課）：教師以“理想社會”為話題導(dǎo)入，通過展示《桃花源記》和《烏托邦》的對比圖片，引發(fā)學(xué)生思考“什么是理想社會”，自然過渡到《大道之行也》，導(dǎo)入方式貼近生活，激發(fā)學(xué)生興趣。展開階段（教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用）：教師采用“講解—互動(dòng)—探究”相結(jié)合的方式推進(jìn)教學(xué)。首先，逐句講解文本，結(jié)合PPT展示“選賢與能”“講信修睦”等關(guān)鍵句的古今義差異，并利用表格對比“大同”與“小康”的區(qū)別；其次，組織小組討論“如何踐行‘大道’精神”，學(xué)生通過角色扮演（如模擬選賢舉能的場景）加深理解；最后，教師補(bǔ)充“儒家思想在現(xiàn)代社會的影響”視頻片段，引導(dǎo)學(xué)生思辨。課堂節(jié)奏把握得當(dāng)，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)通過師生問答分層突破。結(jié)束階段（總結(jié)歸納、布置作業(yè)）：教師以“天下為公”的核心思想總結(jié)全文，并布置作業(yè)——撰寫《我的“大同”社會藍(lán)圖》，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

3.師生互動(dòng)

師生交流頻率高，教師通過提問、追問、反問等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生，如“‘不獨(dú)親其親’中的‘獨(dú)’如何理解？”、“你身邊有哪些‘選賢與能’的例子？”等。學(xué)生參與度活躍，尤其是小組討論環(huán)節(jié)，80%以上的學(xué)生發(fā)言，部分小組能自發(fā)引用《論語》內(nèi)容佐證觀點(diǎn)。師生互動(dòng)質(zhì)量較高，教師能及時(shí)糾正學(xué)生理解偏差，如對“貨惡其棄于地也”的“惡”字解釋時(shí)，結(jié)合“憎惡”和“鄙夷”的語境進(jìn)行辨析。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高，課堂專注度達(dá)90%以上，尤其在討論“大同”社會與“現(xiàn)實(shí)差異”時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。合作學(xué)習(xí)效果顯著，小組分工明確，記錄員完整記錄觀點(diǎn)，組長能協(xié)調(diào)不同意見。個(gè)別學(xué)生如李強(qiáng)在理解“男有分，女有歸”時(shí)提出疑問，教師通過舉例“古代婚配制度與現(xiàn)代婚姻自由”的對比，幫助學(xué)生突破認(rèn)知障礙。

5.課堂管理

課堂紀(jì)律良好，教師通過眼神示意和表揚(yáng)先進(jìn)的方式維持秩序，無學(xué)生隨意說話或做小動(dòng)作。時(shí)間分配合理，導(dǎo)入5分鐘，文本解讀15分鐘，討論10分鐘，總結(jié)5分鐘，作業(yè)布置3分鐘，整體符合教學(xué)進(jìn)度。課堂節(jié)奏控制精準(zhǔn)，在難點(diǎn)突破時(shí)適當(dāng)放慢語速，在活躍環(huán)節(jié)加快互動(dòng)頻率。

6.教學(xué)技術(shù)使用

現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，PPT圖文并茂，文言文原文配有音頻朗讀，便于學(xué)生掌握斷句和節(jié)奏。視頻片段選取恰當(dāng)，如《禮記》歷史背景動(dòng)畫演示，直觀呈現(xiàn)“大同”思想的起源。技術(shù)支持了教學(xué)效果，例如小組討論時(shí)，學(xué)生通過共享屏幕展示手寫筆記，教師能快速了解各小組的思考深度。但存在技術(shù)細(xì)節(jié)不足，如PPT字體過小導(dǎo)致后排學(xué)生看不清，建議優(yōu)化顯示效果。

三.教學(xué)效果評價(jià)

1.目標(biāo)達(dá)成

教學(xué)目標(biāo)明確且適切，符合八年級學(xué)生的認(rèn)知水平和課程標(biāo)準(zhǔn)要求。知識目標(biāo)方面，學(xué)生通過文本解讀，基本掌握了“選賢與能”“講信修睦”“天下為公”等核心概念的內(nèi)涵，并能結(jié)合注釋理解重點(diǎn)字詞如“惡”“矜”“不獨(dú)親其親”等。能力目標(biāo)達(dá)成度較高，文言文閱讀能力在逐句翻譯和小組討論中得以鍛煉，歸納總結(jié)能力通過“大同”“小康”對比表格得到提升。情感目標(biāo)方面，學(xué)生對儒家理想社會的認(rèn)同感增強(qiáng)，部分學(xué)生在討論環(huán)節(jié)自發(fā)聯(lián)系“精準(zhǔn)扶貧”“抗疫精神”等現(xiàn)實(shí)案例，體現(xiàn)了價(jià)值觀的內(nèi)化。從課堂檢測來看，學(xué)生對文本內(nèi)容的掌握率超過85%，尤其是對“大道之行也”核心思想的闡述，多數(shù)學(xué)生能用自己的語言進(jìn)行表述。但仍有少數(shù)學(xué)生在理解“貨惡其棄于地也”的深層含義時(shí)存在偏差，反映出對古代經(jīng)濟(jì)思想的理解深度不足，建議后續(xù)教學(xué)中加強(qiáng)補(bǔ)充。

2.知識掌握

學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和記憶情況良好。在字詞層面，教師通過“詞義演變”“語境辨析”等方法，幫助學(xué)生建立了文言文詞匯的系統(tǒng)認(rèn)知。例如，通過對比“舉”在“選賢與能”和“矜寡孤獨(dú)”中的不同用法，學(xué)生能準(zhǔn)確區(qū)分詞性差異。句法層面，教師設(shè)計(jì)的“斷句練習(xí)”和“翻譯競賽”環(huán)節(jié)，有效提升了學(xué)生的文言文語感。技能掌握方面，小組討論中的“角色扮演”任務(wù)，鍛煉了學(xué)生運(yùn)用文言句式進(jìn)行口語表達(dá)的能力；而“大同與小康對比表”的制作過程，則培養(yǎng)了學(xué)生的信息整理能力。部分學(xué)生能創(chuàng)新性地使用現(xiàn)代詞匯解釋文言概念，如將“不獨(dú)子其子”譯為“子女不分親疏共享資源”，體現(xiàn)了知識遷移的靈活性。但技能的掌握存在個(gè)體差異，如程偉在翻譯“男有分，女有歸”時(shí)仍依賴直譯，缺乏意譯能力，建議分層作業(yè)中增加“文言文意譯訓(xùn)練”。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

課堂對學(xué)生的全面發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。在情感層面，教師通過“理想社會”話題的引入，激發(fā)了學(xué)生對美好未來的向往，如女生王婷在討論中動(dòng)情地講述“社區(qū)志愿者服務(wù)”經(jīng)歷，體現(xiàn)了道德情感的共鳴。態(tài)度方面，小組合作中形成的“尊重不同觀點(diǎn)”的氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生的包容性；而教師對“質(zhì)疑精神”的鼓勵(lì)，如對“大同社會是否過于理想”的辯論，提升了學(xué)生的批判性思維。價(jià)值觀層面，課后作業(yè)“我的大同社會藍(lán)圖”的布置，促使學(xué)生將課堂所學(xué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺。部分學(xué)生在反思日記中寫道：“原來‘天下為公’不只是口號，要從小事做起，比如垃圾分類、節(jié)約水電都能體現(xiàn)?！边@表明價(jià)值觀的滲透已初步內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。但價(jià)值觀的培養(yǎng)具有長期性，課堂中仍有學(xué)生將“大同”簡單等同于“平均主義”，反映出對儒家思想現(xiàn)代意義的理解仍需深化，建議結(jié)合“共同富?！薄班l(xiāng)村振興”等時(shí)事政策進(jìn)行拓展。

總體而言，本課教學(xué)效果顯著，目標(biāo)達(dá)成率高，知識技能掌握扎實(shí)，情感態(tài)度價(jià)值觀教育自然融入，體現(xiàn)了“文以載道”的教學(xué)理念。但針對個(gè)體差異和認(rèn)知難點(diǎn)，后續(xù)教學(xué)可進(jìn)一步優(yōu)化，如增加文言文語境模擬訓(xùn)練，強(qiáng)化思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)關(guān)照。

四、總結(jié)與建議

1.總體評價(jià)

本節(jié)課整體印象優(yōu)秀，是一節(jié)目標(biāo)明確、設(shè)計(jì)精巧、互動(dòng)充分的文言文教學(xué)課。最突出的優(yōu)點(diǎn)在于教師對教學(xué)重難點(diǎn)的把握精準(zhǔn)，并能通過多元化的教學(xué)方法有效突破。首先，教學(xué)目標(biāo)層次清晰，將知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一，符合八年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。其次，教學(xué)方法靈活多樣，既有教師系統(tǒng)講解的權(quán)威性，又有小組討論的生成性，還有現(xiàn)代技術(shù)的輔助性，形成了立體化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。例如，在理解“選賢與能”時(shí)，教師通過“古代選舉制度”與“現(xiàn)代公務(wù)員考試”的對比，既解釋了詞義，又聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)，深化了認(rèn)知。再次，師生互動(dòng)真實(shí)有效，教師善于運(yùn)用啟發(fā)式提問，如“如果讓你推薦一位‘賢能’者，你會選擇誰？理由是什么？”，激發(fā)了學(xué)生的思維活躍度。學(xué)生參與度高，尤其在“大同與小康”的辯論環(huán)節(jié)，正反雙方引經(jīng)據(jù)典，展現(xiàn)了良好的文言文素養(yǎng)和思辨能力。此外，課堂管理有序，時(shí)間分配科學(xué)，即使在討論高峰期，教師也能通過合理引導(dǎo)確保教學(xué)進(jìn)程不受干擾。最后，教學(xué)技術(shù)運(yùn)用恰當(dāng)，PPT的動(dòng)態(tài)演示和音頻朗讀功能，有效彌補(bǔ)了文言文教學(xué)的難點(diǎn)，提升了課堂的趣味性和效率。整節(jié)課洋溢著濃厚的文化氛圍，既夯實(shí)了語言基礎(chǔ)，又提升了思想境界，體現(xiàn)了“以文化人”的教育初心。

2.改進(jìn)建議

針對存在的問題，提出以下具體改進(jìn)措施：第一，針對部分學(xué)生對“大同”社會理想與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知偏差，建議在后續(xù)教學(xué)中增加“歷史演進(jìn)”視角?？梢栽谡n前補(bǔ)充《史記·貨殖列傳》中“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的史料，引導(dǎo)學(xué)生理解古代社會資源的有限性與“大同”理想的張力，避免簡單化批判或理想化解讀。第二，針對文言文句式理解的個(gè)體差異，建議優(yōu)化分層教學(xué)設(shè)計(jì)。例如，在翻譯練習(xí)中，可為基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生提供“句式模板”，如“……者，……也”判斷句的固定翻譯框架；而對于學(xué)有余力的學(xué)生，則可布置開放性題目，如“假如你是‘大道’時(shí)代的普通民眾，你會如何踐行‘講信修睦’？”，鼓勵(lì)創(chuàng)造性表達(dá)。第三，討論環(huán)節(jié)的引導(dǎo)可進(jìn)一步精細(xì)化。當(dāng)前小組討論雖活躍，但偶有偏離主題的現(xiàn)象。建議教師在發(fā)放討論題時(shí)，明確“必須引用文本至少兩個(gè)句子作為論據(jù)”的要求，并在巡視時(shí)對跑題小組及時(shí)糾偏，如“剛才你們提到了‘互聯(lián)網(wǎng)公益’，這與‘選賢與能’有何關(guān)聯(lián)？請回歸文本找依據(jù)。”第四，技術(shù)使用需注重實(shí)效性。當(dāng)前PPT存在字體大小不均的問題，建議教師課前邀請學(xué)生代表試看，并根據(jù)反饋調(diào)整顯示效果。此外，可將部分視頻資源轉(zhuǎn)為圖片形式，以減少技術(shù)故障對課堂節(jié)奏的影響。最后，建議增加“文言文積累”的常態(tài)化訓(xùn)練，如每日分享一句《禮記》格言，并配以簡短解讀，潛移默化提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

如何進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量？可以從以下三方面著手：一是深化“文道結(jié)合”的教學(xué)理念。不僅要讓學(xué)生“讀懂文”，更要引導(dǎo)他們“悟道”，如通過“儒家思想與現(xiàn)代社會”的主題閱讀，拓展《禮記》的延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在比較中理解傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。二是提升提問的藝術(shù)性。教師可以嘗試設(shè)計(jì)“階梯式”問題鏈，如從“‘選賢與能’的字面意思是什么？”（基礎(chǔ)）到“為什么‘選賢與能’是理想社會的基石？”（深入）再到“結(jié)合抗疫中的逆行者，談?wù)勀銓Αt能’的理解”（拓展），層層遞進(jìn)地激活學(xué)生的思維潛能。三是構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”?？梢試L試建立“文言文學(xué)習(xí)小組”，鼓勵(lì)學(xué)生課后自主探究，如搜集不同朝代關(guān)于“大同”思想的文獻(xiàn)記載，定期舉辦“百家爭鳴”分享會，讓課堂學(xué)習(xí)向課外延伸，形成師生、生生共同成長的生態(tài)。四是加強(qiáng)教學(xué)反思的深度。建議教師記錄課堂中的“意外生成”，如學(xué)生提出的“如果‘天下為公’導(dǎo)致沒有隱私，怎么辦？”這類尖銳問題，并思考如何將其轉(zhuǎn)化為寶貴的教學(xué)資源，在后續(xù)課堂中有意識地引導(dǎo)類似的思辨討論。

3.后續(xù)跟蹤

建議進(jìn)行后續(xù)聽課跟進(jìn)，以評估改進(jìn)措施的實(shí)施效果。初步計(jì)劃在兩周后進(jìn)行二次聽課，重點(diǎn)關(guān)注以下方面：一是教師是否根據(jù)建議調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì)，如分層練習(xí)的實(shí)施情況、討論環(huán)節(jié)的引導(dǎo)策略等；二是學(xué)生對“大同”社會理想的理解是否更加辯證，能否兼顧理想性與現(xiàn)實(shí)性；三是技術(shù)使用是否更加流暢，是否有效服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。在二次聽課前，可先與授課教師進(jìn)行溝通，了解其改進(jìn)思路，以便更精準(zhǔn)地觀察和評價(jià)。若發(fā)現(xiàn)問題，可安排一次小型磨課活動(dòng)，由授課教師展示改進(jìn)后的教學(xué)片段，教研組共同研討，提供即時(shí)反饋。此外，將提供以下支持措施幫助教師成長：一是推薦相關(guān)文獻(xiàn)閱讀，如李澤厚《中國思想史論》中關(guān)于儒家大同思想的章節(jié)，以及余秋雨《文化苦旅》中體現(xiàn)傳統(tǒng)智慧現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的散文，拓寬教師的理論視野。