2025年臨床醫(yī)師定期考核試題中醫(yī)知識(shí)題庫(kù)及答案一、單選題1.中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)是（）A.急則治標(biāo)、緩則治本B.辨病與辨證相結(jié)合C.整體觀念和辨證論治D.異病同治和同病異治E.以上都不是答案：C解析：中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。整體觀念強(qiáng)調(diào)人體自身的整體性以及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性；辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則，通過(guò)辨證來(lái)確定證型，然后依據(jù)證型制定相應(yīng)的治療方法。A選項(xiàng)急則治標(biāo)、緩則治本是治療原則中的一種；B選項(xiàng)辨病與辨證相結(jié)合并非主要特點(diǎn)；D選項(xiàng)異病同治和同病異治是辨證論治的具體體現(xiàn)，并非主要特點(diǎn)。所以答案選C。2.“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也”，說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的哪種關(guān)系（）A.對(duì)立制約B.互根互用C.消長(zhǎng)平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：B解析：“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也；陽(yáng)在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽(yáng)的互根互用關(guān)系。陰和陽(yáng)相互依存，互為根本，沒(méi)有陰就無(wú)所謂陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)也無(wú)所謂陰。同時(shí)，陰陽(yáng)之間又相互為用，陰為陽(yáng)的存在提供物質(zhì)基礎(chǔ)，陽(yáng)為陰的功能發(fā)揮起到推動(dòng)作用。A選項(xiàng)對(duì)立制約強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)雙方相互對(duì)抗、相互制約；C選項(xiàng)消長(zhǎng)平衡指陰陽(yáng)雙方在一定范圍內(nèi)的增減變化保持相對(duì)平衡；D選項(xiàng)相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下陰陽(yáng)可以相互轉(zhuǎn)變；E選項(xiàng)交感互藏是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合以及陰陽(yáng)雙方中各自包含著對(duì)方。所以答案選B。3.五行中“木”的特性是（）A.炎上B.潤(rùn)下C.稼穡D.曲直E.從革答案：D解析：五行的特性分別為：木曰曲直，指樹(shù)木具有能屈能伸的生長(zhǎng)特性，引申為凡具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木；火曰炎上，具有溫?zé)?、上升的特性；土爰稼穡，有生化、承載、受納的作用；金曰從革，有變革、肅殺、收斂等作用；水曰潤(rùn)下，具有滋潤(rùn)、下行、寒涼、閉藏的特性。所以答案選D。4.五臟共同的生理特點(diǎn)是（）A.傳化物B.實(shí)而不能滿(mǎn)C.藏精氣D.瀉而不藏E.以上均非答案：C解析：五臟的共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，具有“藏而不瀉”“滿(mǎn)而不能實(shí)”的特點(diǎn)。六腑的共同生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷，具有“瀉而不藏”“實(shí)而不能滿(mǎn)”的特點(diǎn)。A選項(xiàng)傳化物是六腑的功能；B選項(xiàng)實(shí)而不能滿(mǎn)是六腑的特點(diǎn)；D選項(xiàng)瀉而不藏也是六腑的特點(diǎn)。所以答案選C。5.被稱(chēng)為“先天之本”的臟腑是（）A.心B.肝C.脾D.肺E.腎答案：E解析：腎藏先天之精，是人體生命活動(dòng)的原始物質(zhì)，為臟腑陰陽(yáng)之本，生命之源，故稱(chēng)為“先天之本”。心主血脈，主神明；肝主疏泄，主藏血；脾主運(yùn)化，主統(tǒng)血，為“后天之本”；肺主氣司呼吸，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道。所以答案選E。6.具有“主統(tǒng)血”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：C解析：脾主統(tǒng)血，是指脾氣有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運(yùn)行而不逸出脈外的功能。肝主藏血，能貯藏血液和調(diào)節(jié)血量；心主血脈，推動(dòng)血液在脈管中運(yùn)行；肺朝百脈，輔助心臟推動(dòng)血液運(yùn)行；腎主藏精，與血液生成有一定關(guān)系，但不主統(tǒng)血。所以答案選C。7.下列哪項(xiàng)是氣機(jī)升降之樞紐（）A.脾胃B.肝膽C.心腎D.肺腎E.肝肺答案：A解析：脾胃同居中焦，脾氣主升，胃氣主降，一升一降，相反相成，調(diào)節(jié)著人體氣機(jī)的升降出入，是人體氣機(jī)升降的樞紐。肝膽主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，但不是氣機(jī)升降的樞紐；心腎相交主要體現(xiàn)了心腎之間的水火既濟(jì)關(guān)系；肺腎主要在呼吸、水液代謝等方面相互協(xié)調(diào)；肝肺主要是調(diào)節(jié)人體氣機(jī)的升降，但不是樞紐。所以答案選A。8.推動(dòng)人體生長(zhǎng)發(fā)育及臟腑功能活動(dòng)的氣是（）A.元?dú)釨.宗氣C.營(yíng)氣D.衛(wèi)氣E.中氣答案：A解析：元?dú)馐侨梭w最根本、最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。它根于腎，由腎中所藏的先天之精化生，通過(guò)三焦而布散到全身，推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育和臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)。宗氣聚于胸中，主要功能是走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血；營(yíng)氣行于脈中，具有營(yíng)養(yǎng)和化生血液的作用；衛(wèi)氣行于脈外，具有防御、溫養(yǎng)和調(diào)節(jié)腠理開(kāi)合等作用；中氣即脾胃之氣。所以答案選A。9.治療血虛證時(shí)配伍補(bǔ)氣藥的理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣E.血能養(yǎng)氣答案：A解析：氣能生血是指氣的運(yùn)動(dòng)變化是血液生成的動(dòng)力，氣能參與和促進(jìn)血液的生成。在治療血虛證時(shí)，配伍補(bǔ)氣藥可以通過(guò)補(bǔ)氣來(lái)促進(jìn)血液的生成，增強(qiáng)生血的作用。氣能行血是指氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力；氣能攝血是指氣對(duì)血液有統(tǒng)攝作用，防止血液逸出脈外；血能載氣是指氣依附于血而存在，隨血的運(yùn)行而運(yùn)行；血能養(yǎng)氣是指血為氣的生成提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。所以答案選A。10.六淫邪氣中，具有“重濁”特點(diǎn)的是（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案：D解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)之一是“重濁”。“重”即沉重、重著，濕邪致病，常出現(xiàn)以沉重感為特征的臨床表現(xiàn)，如頭重如裹、周身困重、四肢酸沉等；“濁”即穢濁不清，濕邪為患，可出現(xiàn)各種穢濁癥狀，如面垢眵多、大便溏瀉、小便渾濁、婦女白帶過(guò)多、濕疹浸淫流水等。風(fēng)邪具有輕揚(yáng)開(kāi)泄、善行數(shù)變、主動(dòng)等特點(diǎn)；寒邪具有寒冷、凝滯、收引的特點(diǎn)；暑邪具有炎熱、升散、耗氣傷津的特點(diǎn)；火（熱）邪具有炎熱、升騰、傷津耗氣、生風(fēng)動(dòng)血等特點(diǎn)。所以答案選D。11.情志致病，下列哪種說(shuō)法不準(zhǔn)確（）A.怒則氣上B.驚則氣亂C.思則氣結(jié)D.悲則氣緩E.恐則氣下答案：D解析：情志致病的病理變化為：怒則氣上，是指過(guò)度憤怒可使肝氣上逆，血隨氣逆，并走于上；驚則氣亂，指突然受驚，以致心無(wú)所倚，神無(wú)所歸，慮無(wú)所定，驚慌失措；思則氣結(jié)，指過(guò)度思慮，導(dǎo)致脾氣郁結(jié)，運(yùn)化失常；恐則氣下，指過(guò)度恐懼，可使腎氣不固，氣泄于下；而悲則氣消，悲憂(yōu)過(guò)度，可使肺氣消耗，并非氣緩。氣緩是喜的致病特點(diǎn)，喜則氣緩，指過(guò)度喜樂(lè)，可使心氣渙散，神不守舍。所以答案選D。12.患者身熱夜甚，口渴不甚，心煩不寐，斑疹隱現(xiàn)，舌紅絳，脈細(xì)數(shù)，證屬（）A.衛(wèi)分證B.氣分證C.營(yíng)分證D.血分證E.以上都不是答案：C解析：營(yíng)分證是溫?zé)岵⌒皟?nèi)陷的深重階段，以身熱夜甚、口干不甚渴飲、心煩不寐、斑疹隱隱、舌質(zhì)紅絳、脈細(xì)數(shù)為主要表現(xiàn)。衛(wèi)分證以發(fā)熱，微惡風(fēng)寒，口微渴，舌尖邊紅，苔薄白，脈浮數(shù)等為主要表現(xiàn)；氣分證以發(fā)熱不惡寒，反惡熱，口渴，汗出，心煩，尿赤，舌紅苔黃，脈數(shù)等為主要表現(xiàn)；血分證以身熱夜甚，躁擾不寧，甚或昏狂，斑疹顯露，色紫黑，吐血、衄血、便血、尿血，舌質(zhì)深絳，脈細(xì)數(shù)等為主要表現(xiàn)。所以答案選C。13.下列哪項(xiàng)不是實(shí)證的表現(xiàn)（）A.神昏譫語(yǔ)B.五心煩熱C.小便不通D.大便秘結(jié)E.痰涎壅盛答案：B解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過(guò)程中陰陽(yáng)氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。神昏譫語(yǔ)多因邪熱內(nèi)擾神明，屬于實(shí)證表現(xiàn)；小便不通可因濕熱、瘀血、結(jié)石等阻滯尿路，為實(shí)證；大便秘結(jié)可由胃腸積熱、氣機(jī)阻滯等導(dǎo)致，屬于實(shí)證；痰涎壅盛多因痰濕內(nèi)蘊(yùn)，也是實(shí)證表現(xiàn)。而五心煩熱是指兩手心、兩足心發(fā)熱及自覺(jué)心胸?zé)幔嘤申幪搩?nèi)熱所致，屬于虛證表現(xiàn)。所以答案選B。14.望神的重點(diǎn)是觀察（）A.面色B.眼神C.形體D.姿態(tài)E.皮膚答案：B解析：神是人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，望神主要是通過(guò)觀察人的精神意識(shí)、面色眼神、形體姿態(tài)、反應(yīng)能力等方面，其中眼神是望神的重點(diǎn)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，心神的盛衰可以從眼神的變化中表現(xiàn)出來(lái)。如目光明亮，精彩內(nèi)含，運(yùn)動(dòng)靈活，說(shuō)明神氣充足；目光晦暗，目無(wú)光彩，運(yùn)動(dòng)不靈，提示神氣衰敗。面色、形體、姿態(tài)、皮膚等也是望診的內(nèi)容，但不是望神的重點(diǎn)。所以答案選B。15.下列哪項(xiàng)不屬于面色青主?。ǎ〢.寒證B.痛證C.瘀血D.驚風(fēng)E.濕證答案：E解析：面色青主寒證、痛證、瘀血、驚風(fēng)。寒凝氣滯，經(jīng)脈拘急收引，可使面色發(fā)青；痛則不通，氣血運(yùn)行不暢，也可見(jiàn)面色青；瘀血內(nèi)阻，氣血瘀滯，面色可呈青色；小兒驚風(fēng)，多因肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，也會(huì)出現(xiàn)面色青。而濕證多表現(xiàn)為面色發(fā)黃，因濕邪阻滯，脾失運(yùn)化，水濕內(nèi)停，氣血不能上榮于面，故面色發(fā)黃。所以答案選E。16.舌絳少苔或無(wú)苔，其臨床意義是（）A.表熱證B.實(shí)熱證C.濕熱證D.虛熱證E.血瘀證答案：D解析：舌絳是指舌色較紅舌更深，少苔或無(wú)苔是指舌苔減少或全無(wú)。這種舌象多見(jiàn)于陰虛內(nèi)熱證，即虛熱證。陰虛則陽(yáng)亢，虛熱內(nèi)生，灼傷陰液，導(dǎo)致舌苔減少或無(wú)苔，同時(shí)舌色絳紅。表熱證多表現(xiàn)為舌尖邊紅，苔薄白微黃；實(shí)熱證多表現(xiàn)為舌紅苔黃燥；濕熱證多表現(xiàn)為舌紅苔黃膩；血瘀證多表現(xiàn)為舌紫暗或有瘀斑瘀點(diǎn)。所以答案選D。17.下列哪項(xiàng)不屬于弦脈所主的病證（）A.肝膽病B.疼痛C.痰飲D.宿食E.瘧疾答案：D解析：弦脈的脈象特征是端直以長(zhǎng)，如按琴弦。弦脈主肝膽病、疼痛、痰飲、瘧疾等。肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，肝膽病變，氣機(jī)不利，脈象多弦；疼痛時(shí)，氣血運(yùn)行不暢，也可出現(xiàn)弦脈；痰飲內(nèi)阻，氣機(jī)不暢，脈道拘急，可見(jiàn)弦脈；瘧疾多因瘧邪伏于半表半里，樞機(jī)不利，脈象弦數(shù)。而宿食主要表現(xiàn)為滑脈，滑脈往來(lái)流利，應(yīng)指圓滑，如盤(pán)走珠，主痰飲、食積、實(shí)熱等。所以答案選D。18.下列藥物中，能燥濕止帶的是（）A.防風(fēng)B.白芷C.羌活D.蒼耳子E.藁本答案：B解析：白芷具有解表散寒、祛風(fēng)止痛、通鼻竅、燥濕止帶、消腫排膿等功效，可用于治療寒濕帶下或濕熱帶下等病癥。防風(fēng)主要功效是祛風(fēng)解表、勝濕止痛、止痙；羌活的功效是解表散寒、祛風(fēng)勝濕、止痛；蒼耳子能散風(fēng)寒、通鼻竅、祛風(fēng)濕、止痛；藁本可祛風(fēng)散寒、除濕止痛。它們均無(wú)燥濕止帶的作用。所以答案選B。19.下列藥物中，不具有潤(rùn)腸通便作用的是（）A.火麻仁B.郁李仁C.松子仁D.酸棗仁E.桃仁答案：D解析：火麻仁、郁李仁、松子仁、桃仁均具有潤(rùn)腸通便的作用?；鹇槿矢缓椭?，能潤(rùn)燥滑腸；郁李仁能潤(rùn)腸通便，又能利水消腫；松子仁可潤(rùn)肺止咳，潤(rùn)腸通便；桃仁有活血祛瘀、潤(rùn)腸通便等功效。而酸棗仁主要功效是養(yǎng)心益肝、安神、斂汗，不具有潤(rùn)腸通便作用。所以答案選D。20.既能清熱瀉火，又能滋陰潤(rùn)燥的藥物是（）A.石膏B.蘆根C.知母D.葛根E.決明子答案：C解析：知母既能清熱瀉火，又能滋陰潤(rùn)燥。清熱瀉火可用于治療外感熱病，高熱煩渴等；滋陰潤(rùn)燥可用于治療陰虛燥咳、骨蒸潮熱、內(nèi)熱消渴等。石膏能清熱瀉火，除煩止渴，但無(wú)滋陰潤(rùn)燥作用；蘆根能清熱瀉火，生津止渴，除煩，止嘔，利尿，無(wú)滋陰潤(rùn)燥功效；葛根能解肌退熱，生津止渴，透疹，升陽(yáng)止瀉，通經(jīng)活絡(luò)，解酒毒，無(wú)滋陰潤(rùn)燥之能；決明子能清肝明目，潤(rùn)腸通便，也無(wú)滋陰潤(rùn)燥作用。所以答案選C。二、多選題1.下列屬于中醫(yī)基本病機(jī)的有（）A.邪正盛衰B.陰陽(yáng)失調(diào)C.氣血失常D.津液代謝失常E.經(jīng)絡(luò)病機(jī)答案：ABCDE解析：中醫(yī)基本病機(jī)是指機(jī)體對(duì)于致病因素侵襲或影響所產(chǎn)生的基本病理反應(yīng)，是病機(jī)變化的一般規(guī)律。邪正盛衰是指在疾病過(guò)程中，機(jī)體的抗病能力與致病邪氣之間相互斗爭(zhēng)中所發(fā)生的盛衰變化，它不僅關(guān)系著疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸，而且直接影響著病證的虛實(shí)變化；陰陽(yáng)失調(diào)是疾病的基本病機(jī)之一，包括陰陽(yáng)偏盛、陰陽(yáng)偏衰、陰陽(yáng)互損、陰陽(yáng)格拒、陰陽(yáng)亡失等；氣血失常是指氣和血的不足及其各自生理功能的異常，以及氣血之間互根互用關(guān)系的失調(diào)等病理變化；津液代謝失常包括津液的生成不足和輸布、排泄障礙等；經(jīng)絡(luò)病機(jī)主要是指經(jīng)絡(luò)氣血的運(yùn)行失調(diào)和經(jīng)絡(luò)氣血的虛衰等。所以ABCDE選項(xiàng)均屬于中醫(yī)基本病機(jī)。2.與呼吸運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切的臟腑有（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：BE解析：肺主氣司呼吸，是體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所，通過(guò)肺的呼吸作用，吸入自然界的清氣，呼出體內(nèi)的濁氣，實(shí)現(xiàn)了體內(nèi)外氣體的交換。腎主納氣，腎有攝納肺所吸入的清氣，保持呼吸深度，防止呼吸表淺的作用。心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行，與呼吸運(yùn)動(dòng)無(wú)直接密切關(guān)系；脾主運(yùn)化，為后天之本，氣血生化之源，主要與消化和氣血生成有關(guān)；肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，但與呼吸運(yùn)動(dòng)的直接關(guān)系不如肺和腎密切。所以答案選BE。3.下列屬于扶正祛邪基本原則的是（）A.虛則補(bǔ)之B.實(shí)則瀉之C.先扶正后祛邪D.先祛邪后扶正E.扶正與祛邪兼用答案：CDE解析：扶正祛邪的基本原則包括：先扶正后祛邪，適用于正虛為主，機(jī)體不能耐受攻伐者；先祛邪后扶正，適用于邪盛為主，正氣尚能耐攻，或邪盛正虛，但正氣尚能耐攻，若兼顧扶正反會(huì)助邪的情況；扶正與祛邪兼用，適用于正虛邪實(shí)，二者均不甚重的情況。虛則補(bǔ)之、實(shí)則瀉之是治療虛證和實(shí)證的具體治法，并非扶正祛邪的基本原則。所以答案選CDE。4.下列關(guān)于問(wèn)診的注意事項(xiàng)，正確的有（）A.環(huán)境安靜適宜B.態(tài)度和藹可親C.不用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)D.避免暗示誘導(dǎo)E.認(rèn)真傾聽(tīng)患者陳述答案：ABDE解析：?jiǎn)栐\時(shí)應(yīng)注意以下事項(xiàng)：環(huán)境要安靜適宜，避免外界干擾，有利于患者準(zhǔn)確表達(dá)病情；醫(yī)生態(tài)度要和藹可親，使患者感到溫暖和信任，能夠暢所欲言；問(wèn)診時(shí)可以使用通俗的語(yǔ)言，但必要時(shí)也可使用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)尼t(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，不過(guò)要注意解釋清楚，讓患者理解；要避免暗示誘導(dǎo)，以免患者提供不真實(shí)的信息；醫(yī)生要認(rèn)真傾聽(tīng)患者陳述，不要隨意打斷患者，以便全面了解病情。所以答案選ABDE。5.下列藥物中，具有活血化瘀作用的有（）A.丹參B.川芎C.紅花D.益母草E.牛膝答案：ABCDE解析：丹參能活血調(diào)經(jīng)，祛瘀止痛，涼血消癰，除煩安神；川芎具有活血行氣，祛風(fēng)止痛的功效；紅花可活血通經(jīng)，散瘀止痛；益母草能活血調(diào)經(jīng)，利尿消腫，清熱解毒；牛膝能逐瘀通經(jīng)，補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，利尿通淋，引血下行。它們均具有活血化瘀的作用。所以答案選ABCDE。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述中醫(yī)診斷的基本原則。中醫(yī)診斷的基本原則主要包括以下三個(gè)方面：（1）整體審察：人體是一個(gè)有機(jī)的整體，內(nèi)在臟腑與外在形體、官竅相互聯(lián)系，局部的病變可以影響全身，全身的病變也可反映于局部。同時(shí)，人生活在自然和社會(huì)環(huán)境中，人體的生理功能和病理變化必然受到自然環(huán)境和社會(huì)因素的影響。因此，在診斷疾病時(shí)，要全面了解患者的癥狀、體征、病史，以及生活環(huán)境、情志因素等，綜合分析，判斷病情。（2）四診合參：望、聞、問(wèn)、切四診是中醫(yī)收集病情資料的主要方法，各有其獨(dú)特的作用，不能相互替代。在診斷過(guò)程中，必須將四診收集到的資料進(jìn)行全面分析、綜合判斷，才能準(zhǔn)確地了解病情，作出正確的診斷。例如，僅靠望診可能只能發(fā)現(xiàn)一些外在的表現(xiàn)，而結(jié)合問(wèn)診可以了解患者的自覺(jué)癥狀和病史，聞診能聽(tīng)聲音、嗅氣味，切診可了解脈象和身體的其他體征，四診合參才能更全面準(zhǔn)確地把握病情。（3）病證結(jié)合：中醫(yī)診斷包括辨病和辨證兩個(gè)方面。辨病是確定疾病的名稱(chēng)，了解疾病的全過(guò)程和基本規(guī)律；辨證是分析疾病當(dāng)前階段的病因、病位、病性以及邪正關(guān)系等，從而確定證型。在臨床診斷中，要將辨病與辨證相結(jié)合，既明確疾病的診斷，又了解當(dāng)前的證型，這樣才能制定出更合理、更有效的治療方案。例如，對(duì)于咳嗽這一疾病，辨病為咳嗽，而通過(guò)辨證可分為風(fēng)寒襲肺證、風(fēng)熱犯肺證、燥邪傷肺證等不同證型，治療時(shí)既要考慮咳嗽這一疾病的特點(diǎn)，又要針對(duì)具體的證型進(jìn)行用藥。2.簡(jiǎn)述麻黃的功效與主治病證。麻黃的功效主要有發(fā)汗解表、宣肺平喘、利水消腫。其主治病證如下：（1）風(fēng)寒表實(shí)證：麻黃辛溫發(fā)散，能開(kāi)腠理，透毛竅，發(fā)汗力強(qiáng)，為發(fā)汗解表之要藥。適用于外感風(fēng)寒，惡寒重，發(fā)熱輕，無(wú)汗，頭身疼痛，脈浮緊等風(fēng)寒表實(shí)證，常與桂枝相須為用，如麻黃湯。（2）咳嗽氣喘：麻黃辛散苦泄，溫通宣暢，主入肺經(jīng)，可宣通肺氣，以止咳平喘。對(duì)于風(fēng)寒外束，肺氣壅遏所致的喘咳實(shí)證，常與杏仁、甘草配伍，如三拗湯；若肺熱壅盛，高熱喘急者，可與石膏、杏仁等配伍，如麻杏石甘湯。（3）風(fēng)水水腫：麻黃上宣肺氣，下通水道，能促進(jìn)水液的輸布和排泄，可用于治療風(fēng)邪襲表，肺失宣降的風(fēng)水水腫，癥見(jiàn)一身悉腫，小便不利，惡風(fēng)發(fā)熱等，常與石膏、生姜、白術(shù)等配伍，如越婢加術(shù)湯。3.簡(jiǎn)述脾胃的關(guān)系。脾胃同居中焦，以膜相連，在生理上相互關(guān)聯(lián)、相互為用，在病理上相互影響，具體關(guān)系如下：（1）納運(yùn)相得：胃主受納、腐熟水谷，為脾的運(yùn)化提供物質(zhì)基礎(chǔ)；脾主運(yùn)化，將胃受納腐熟后的水谷精微進(jìn)行消化吸收，并轉(zhuǎn)輸至全身，二者密切配合，共同完成飲食物的消化吸收及精微物質(zhì)的輸布，以滋養(yǎng)全身。若胃的受納功能失常，脾的運(yùn)化就會(huì)受到影響；反之，脾的運(yùn)化功能障礙，胃的受納也會(huì)受到抑制。（2）升降相因：脾氣主升，將水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)向上輸送至心肺、頭目，并通過(guò)心肺的作用布散到全身；胃氣主降，將受納的飲食物向下傳至小腸、大腸，以便進(jìn)一步消化和排泄。脾胃的升降協(xié)調(diào)，是維持人體氣機(jī)正常升降出入的關(guān)鍵，是人體臟腑氣機(jī)的樞紐。脾氣升則健，胃氣降則和。若脾氣不升，可出現(xiàn)頭暈?zāi)垦?、腹脹泄瀉、內(nèi)臟下垂等癥；若胃氣不降