學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共2頁湖北師范大學文理學院《世界中國》2024-2025學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在心理學研究中，人本主義心理學強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值。以下關于人本主義心理學的觀點，哪一個是錯誤的？（）A.認為每個人都有自我實現(xiàn)的潛能，只要提供適當?shù)沫h(huán)境和條件，就能充分發(fā)展B.強調(diào)人的主觀體驗和情感，認為人的行為不僅僅由外部刺激決定，更受內(nèi)在動機的影響C.人本主義心理學忽視了人的社會性和文化背景對心理發(fā)展的影響D.主張以積極的眼光看待人類，相信人類具有改善自身和社會的能力2、在歷史研究中，如何評價歷史人物是一個復雜而重要的問題。對于秦始皇這樣一位具有重要歷史地位的人物，我們應該從哪些方面進行客觀、全面的評價？（）A.統(tǒng)一六國、建立中央集權制度等政治功績，以及焚書坑儒等政策的負面影響B(tài).個人的品德和性格特點，如殘暴、專制等C.秦始皇的家庭背景和成長經(jīng)歷D.完全根據(jù)后世的評價和傳說來判斷秦始皇的歷史地位3、在研究中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想時，其核心觀念對社會和個人產(chǎn)生了深遠的影響。以下關于儒家“仁”的思想的闡述，哪一項是不準確的？（）A.“仁”是一種內(nèi)在的道德品質(zhì)，要求人們關愛他人，推己及人B.實現(xiàn)“仁”需要遵循禮的規(guī)范，通過克己復禮來達到道德的完善C.“仁”的實踐體現(xiàn)在社會生活的各個方面，包括家庭、政治和人際交往D.“仁”是一種高高在上、難以企及的道德理想，與普通人的日常生活關系不大4、在文學批評中，結(jié)構主義理論強調(diào)對作品的結(jié)構和形式進行分析。以下關于結(jié)構主義文學批評的觀點，哪一個是正確的？（）A.認為文學作品的意義取決于作者的意圖和創(chuàng)作背景B.注重分析作品中各種元素之間的關系和組合方式，尋找潛在的結(jié)構模式C.強調(diào)讀者的主觀解讀和情感反應，認為讀者的理解是作品意義的唯一來源D.結(jié)構主義文學批評完全忽視作品的內(nèi)容和主題，只關注形式上的特點5、教育在人類社會的發(fā)展中起著傳承知識和培養(yǎng)人才的重要作用。假設您在研究不同教育體系的特點，比較中國傳統(tǒng)教育和西方現(xiàn)代教育。以下哪個方面最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)教育的核心價值？（）A.注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力B.強調(diào)道德教育和人格修養(yǎng)的培養(yǎng)C.以考試成績?yōu)橹饕u價標準，追求高分D.倡導學生自主學習，發(fā)揮個人的主動性6、在考察中國傳統(tǒng)文化中的武術時，其不僅是一種身體運動，還蘊含著豐富的哲學思想。以下哪一個理念最能體現(xiàn)武術的精神內(nèi)涵？（）A.以柔克剛，借力打力B.勇往直前，毫不退縮C.先發(fā)制人，主動攻擊D.追求力量和速度的極致7、在研究中國古代建筑藝術時，故宮作為明清兩代的皇家宮殿建筑群，具有極高的藝術和歷史價值。假設你在分析故宮的建筑布局和設計理念所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，以下哪種解讀更能準確傳達其精髓？（）A.故宮的建筑布局對稱嚴謹，主要是為了方便皇帝的管理和統(tǒng)治，沒有更深層次的文化意義B.故宮的建筑設計融合了陰陽五行、儒家禮教等中國傳統(tǒng)文化觀念，體現(xiàn)了皇權的至高無上和封建等級制度的森嚴，同時也展現(xiàn)了中國古代建筑藝術的精湛技藝和美學追求C.故宮的建筑風格華麗繁復，主要是為了彰顯皇家的財富和奢華，與文化內(nèi)涵關系不大D.故宮的建筑是對其他古代宮殿建筑的模仿，缺乏創(chuàng)新和獨特的文化價值8、當研究現(xiàn)代社會中的文化多樣性現(xiàn)象時，我們需要考慮到各種因素的相互作用。假設在一個多元文化的城市中，不同文化群體之間的交流和互動日益頻繁，以下哪種情況最有可能促進文化之間的相互理解和尊重？（）A.各個文化群體堅守自己的傳統(tǒng)和價值觀，避免與其他文化接觸和交流B.政府制定一系列政策，強制推行一種主流文化，抑制其他文化的發(fā)展C.教育系統(tǒng)開展多元文化教育，培養(yǎng)人們對不同文化的認知和欣賞能力D.商業(yè)機構利用文化差異進行市場競爭，導致文化之間的沖突和對立9、在西方哲學發(fā)展過程中，存在主義哲學對人類的存在和自由進行了深刻的思考。以下關于存在主義觀點的闡述，哪一項是不符合其核心思想的？（）A.人的存在先于本質(zhì)，即人首先存在于世界上，然后通過自己的選擇和行動來塑造自己的本質(zhì)B.人在面對荒誕和無意義的世界時，具有絕對的自由和責任，需要自己為自己的選擇負責C.存在主義強調(diào)個體的孤獨和與他人的疏離，認為人與人之間無法真正理解和溝通D.存在主義鼓勵人們積極面對生活，追求有意義的人生，為社會和他人做出貢獻10、在研究世界電影發(fā)展歷程時，好萊塢電影在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大影響。以下哪一個因素對好萊塢電影的成功起到了最為關鍵的作用？（）A.先進的拍攝技術和特效制作，帶來震撼的視覺效果B.豐富多樣的題材和類型，滿足不同觀眾的需求C.強大的明星陣容和宣傳推廣，吸引觀眾的關注D.成熟的商業(yè)運作模式和全球發(fā)行網(wǎng)絡11、在人類的文化遺產(chǎn)保護中，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有重要的價值。以下關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點，正確的是：（）A.具有固定的形態(tài)和物質(zhì)載體，容易保存和傳承B.以口頭傳說、傳統(tǒng)表演藝術、民俗活動等形式存在，依靠人的傳承而延續(xù)C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值不如物質(zhì)文化遺產(chǎn)高D.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不需要法律和政策的支持12、在文學批評中，對于一首充滿象征和隱喻的現(xiàn)代詩歌，其意義往往不是直接表達出來的，而是需要讀者通過解讀和聯(lián)想來領悟。以下哪種批評方法會更注重對詩歌語言的修辭和意象進行分析？（）A.傳記批評，關注作者的生平經(jīng)歷對作品的影響B(tài).修辭批評，研究文學作品中的修辭手法和語言技巧C.社會歷史批評，將作品與社會歷史背景相結(jié)合D.文本批評，專注于詩歌文本本身的語言和結(jié)構13、當研究中國古代文學中的詩歌發(fā)展時，我們會發(fā)現(xiàn)不同朝代有著各自獨特的風格和特點。假如要深入分析唐詩繁榮的原因，以下哪個因素被認為是最為關鍵的？（）A.唐朝政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，為詩歌創(chuàng)作提供了良好的社會環(huán)境B.科舉制度重視詩賦，促使文人積極鉆研詩歌創(chuàng)作技巧C.前代文學的積累和傳承，為唐詩的發(fā)展奠定了堅實基礎D.唐朝文化交流頻繁，吸收了外來文化的精華，豐富了詩歌的題材和表現(xiàn)形式14、在研究世界音樂史上的古典音樂時期，以下哪個作曲家的作品最具代表性？（）A.巴赫，其作品風格嚴謹，復調(diào)音樂達到了極高的水平B.莫扎特，音樂旋律優(yōu)美，充滿活力和樂觀精神C.貝多芬，作品情感強烈，具有深刻的思想內(nèi)涵和創(chuàng)新精神D.海頓，被稱為“交響樂之父”，對交響曲的發(fā)展做出了重要貢獻15、當我們審視東南亞文化中的佛教建筑時，其獨特的風格和藝術特色令人矚目。如果要探究佛教建筑在東南亞地區(qū)的地域差異和文化融合，以下哪個觀點是恰當?shù)?？（）A.各地佛教建筑風格完全一致，沒有地域差異和文化融合B.地域差異主要體現(xiàn)在建筑材料上，文化融合不明顯C.不同國家和地區(qū)的佛教建筑在形式和裝飾上有所不同，體現(xiàn)了與當?shù)匚幕娜诤螪.佛教建筑在東南亞地區(qū)完全遵循印度的傳統(tǒng)，沒有任何變化和創(chuàng)新16、在考察人類文化中的禮儀制度時，以下哪種觀點更能說明其社會功能？（）A.禮儀制度規(guī)范了人們的行為舉止，維護了社會的公共秩序B.禮儀制度體現(xiàn)了社會的等級差異，強化了統(tǒng)治階級的權威C.禮儀制度促進了人際交往和情感溝通，增進了社會的和諧D.禮儀制度傳承了民族的文化傳統(tǒng)和價值觀，增強了民族凝聚力17、在考察中國古代繪畫藝術時，從顧愷之的人物畫到宋元時期的山水畫，繪畫風格和表現(xiàn)手法不斷變化。假設你在欣賞這些不同時期的畫作，以下哪一時期的繪畫最注重筆墨的韻味和意境的營造？（）A.魏晉南北朝時期，人物畫注重線條的流暢和形態(tài)的準確B.隋唐時期，繪畫題材豐富，色彩鮮艷C.宋元時期，山水畫追求空靈、深遠的意境D.明清時期，花鳥畫寫實細膩，栩栩如生18、在探討日本傳統(tǒng)文化中的茶道精神時，我們了解到茶道不僅僅是一種飲茶的儀式，更是一種修身養(yǎng)性的方式。假設一位研究者正在深入剖析茶道中所蘊含的對和諧、寧靜和尊重的追求，那么以下哪種說法最能體現(xiàn)茶道精神對個人修養(yǎng)和社會交往的重要意義？（）A.茶道精神在現(xiàn)代社會已經(jīng)過時，對個人修養(yǎng)和社會交往沒有實際價值B.茶道精神能夠培養(yǎng)個人的耐心、專注力和謙遜的品質(zhì)，促進和諧的社會交往C.茶道精神過于注重形式和儀式，對個人內(nèi)心的修養(yǎng)提升作用有限D(zhuǎn).茶道只是一種娛樂活動，與個人修養(yǎng)和社會交往的關聯(lián)不大19、在研究西方藝術史時，關于文藝復興時期的繪畫特點，以下哪一項是最關鍵的特征？（）A.強調(diào)宗教主題，畫面莊重肅穆，以表達對神的敬畏B.運用透視法和解剖學知識，使畫面具有逼真的空間感和人物形象C.色彩鮮艷濃烈，注重裝飾性，以吸引觀眾的目光D.題材多為神話傳說和歷史故事，展現(xiàn)宏大的敘事場景20、當我們探討中國古代戲曲時，其藝術魅力和文化價值經(jīng)久不衰。假如要理解中國古代戲曲中角色行當?shù)膭澐趾捅硌萏攸c，以下哪個觀點最符合？（）A.角色行當劃分簡單隨意，沒有固定的規(guī)范B.行當劃分嚴格，每個行當有獨特的表演程式和風格C.角色行當主要根據(jù)演員的外貌和嗓音來確定D.行當?shù)谋硌萏攸c單調(diào)乏味，缺乏創(chuàng)新二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）歷史研究中的社會階層結(jié)構變化反映了社會的動態(tài)發(fā)展。請分析某一歷史時期社會階層結(jié)構變化的原因和影響，以及階層流動對社會穩(wěn)定和進步的作用。2、（本題5分）藝術作品的審美價值不僅僅在于其形式和技巧，還在于其所傳達的情感和思想。以一幅著名的繪畫作品為例，分析其如何通過色彩、構圖等形式元素表達深刻的情感和思想，以及這種表達對觀眾產(chǎn)生的審美影響。3、（本題5分）藝術作品的風格多樣性反映了藝術家的個性和創(chuàng)造力。請分析不同藝術風格（如古典主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等）的特點和形成原因，并討論藝術風格的多樣性對藝術發(fā)展的意義。三、案例分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）古希臘神話是西方文化的重要源頭之一，包含了眾多的神和英雄故事。分析古希臘神話的主題、人物形象和文化意義，探討其對西方文學、藝術和哲學的深遠影響。2、（本題5分）一幅以鄉(xiāng)村為主題的攝影作品，展現(xiàn)了破舊的房屋、荒蕪的農(nóng)田和留守老人孤獨的身影。請分析這幅作品所反映的農(nóng)村空心化問題、人口老齡化現(xiàn)象以及城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，思考如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和社會公平。3、（本題5分）在一幅現(xiàn)代抽象畫中，畫家打破了傳統(tǒng)的繪畫規(guī)則，以自由的線條和色彩表達內(nèi)心的情感和想法。請分析這幅畫所體現(xiàn)的藝術創(chuàng)新精神、畫家的個人風格以及對觀眾審美觀念的挑戰(zhàn)，思考現(xiàn)代抽象藝術在藝術發(fā)展中的地位和意義。4、（本題5分）在一首古典音樂作品中，作曲家通過復雜的旋律和節(jié)奏變化表達了內(nèi)心深處的情感沖突和對人生意義的思考。請分析這首音樂作品所展現(xiàn)的音樂表現(xiàn)力、情感傳達以及作曲家的哲學思考，探討音樂作為一種藝術形式對人類精神世界的影響。5、（本題5分）某城市為了提升城市形象，決定在市中心建設一座大型現(xiàn)代藝術雕塑。但在設計方案的征集過程中，公眾對不同的設計理念產(chǎn)生了巨大分歧。一部分人主張采用具有抽象和先鋒性的設計，以展現(xiàn)城市的創(chuàng)新精神；另一部分人則傾向于具有地域文化特色的