初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《24愚公移山(3)》聽(tīng)評(píng)課記錄一.基本信息

2023年10月26日，上午第二節(jié)課，授課教師為張老師，學(xué)科/課程名稱(chēng)為初中語(yǔ)文，班級(jí)/年級(jí)為八年級(jí)（3）班，教學(xué)主題或章節(jié)為《愚公移山(3)》。本課時(shí)主要圍繞愚公移山精神的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義展開(kāi)，通過(guò)文本分析、小組討論等方式引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章主旨，并結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育。聽(tīng)課人姓名為王老師，職務(wù)為教研組長(zhǎng)，聽(tīng)課目的為教學(xué)研究，旨在通過(guò)觀摩課堂實(shí)踐，探討如何在語(yǔ)文教學(xué)中有效落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二.課堂觀察記錄

1.教學(xué)準(zhǔn)備

教師的教學(xué)計(jì)劃清晰，圍繞愚公移山精神的三個(gè)層次（個(gè)人毅力、家庭支持、世代傳承）設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，邏輯層次分明。教學(xué)資源準(zhǔn)備充分，教材分析透徹，重點(diǎn)突出愚公“子子孫孫無(wú)窮匱也”的堅(jiān)定信念；教具包括多媒體課件（展示愚公移山動(dòng)畫(huà)及現(xiàn)代工程案例）、板書(shū)設(shè)計(jì)（關(guān)鍵詞“堅(jiān)持”“團(tuán)結(jié)”“理想”）等；教具使用合理，多媒體輔助突破難點(diǎn)，板書(shū)簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生梳理思路。

2.教學(xué)過(guò)程

（1）開(kāi)始階段（導(dǎo)入新課）

教師以“中國(guó)現(xiàn)代工程奇跡圖片展”導(dǎo)入，對(duì)比古代愚公與當(dāng)代“兩彈一星”科學(xué)家的事跡，通過(guò)設(shè)問(wèn)“是什么精神支撐他們完成偉大事業(yè)？”自然引出課題。導(dǎo)入效果顯著，學(xué)生興趣濃厚，但時(shí)間控制略長(zhǎng)，超出預(yù)設(shè)3分鐘。

（2）展開(kāi)階段（教學(xué)方法選擇與應(yīng)用）

①講授法：張老師以“三問(wèn)法”推進(jìn)文本分析——愚公為何移山？移山過(guò)程如何？精神意義何在？結(jié)合課件展示山阻路斷的原始生活場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生代入感。

②討論法：分組探究“愚公精神與當(dāng)代社會(huì)”議題，要求每組從“個(gè)人”“集體”“科技”三角度展開(kāi)，代表發(fā)言時(shí)教師點(diǎn)評(píng)精準(zhǔn)，如指出某組“用‘高鐵建設(shè)’類(lèi)比愚公精神”的類(lèi)比恰當(dāng)，但部分小組討論流于形式，未能充分挖掘文本細(xì)節(jié)。

③多媒體應(yīng)用：動(dòng)畫(huà)演示“愚公移山”過(guò)程，動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)“挖山與填山”的對(duì)比，輔以背景音樂(lè)渲染悲壯氛圍，但音量過(guò)大，后排學(xué)生反饋聲音干擾。

（3）結(jié)束階段

教師以“當(dāng)代愚公”案例（如抗疫志愿者、扶貧干部）總結(jié)精神傳承，布置分層作業(yè)：基礎(chǔ)組抄寫(xiě)重點(diǎn)段落，拓展組撰寫(xiě)“我的愚公故事”，時(shí)間分配合理，但未明確說(shuō)明作業(yè)提交形式。

3.師生互動(dòng)

師生交流頻率高，教師提問(wèn)覆蓋80%學(xué)生，如“愚公移山與‘愚公移山精神’的區(qū)別？”引發(fā)辯論。學(xué)生反應(yīng)積極，但課堂活躍度不均衡，前排學(xué)生發(fā)言占主導(dǎo)，后排部分學(xué)生參與率低。教師采用“點(diǎn)名+隨機(jī)提問(wèn)”結(jié)合的方式調(diào)控，效果有限。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)習(xí)積極性整體較高，尤其在討論環(huán)節(jié)表現(xiàn)活躍，但專(zhuān)注度存在波動(dòng)，如播放動(dòng)畫(huà)時(shí)出現(xiàn)走神現(xiàn)象。合作學(xué)習(xí)方面，小組分工不均，部分學(xué)生依賴(lài)組長(zhǎng)，未能實(shí)現(xiàn)“全員參與”。教師通過(guò)“角色扮演”（扮演愚公子孫）激發(fā)參與度，但活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，影響后續(xù)環(huán)節(jié)。

5.課堂管理

課堂紀(jì)律良好，學(xué)生遵守規(guī)則，但個(gè)別學(xué)生用手機(jī)偷偷看視頻被制止。時(shí)間分配科學(xué)，除討論環(huán)節(jié)略超時(shí)外，其他環(huán)節(jié)均按計(jì)劃推進(jìn)。課堂節(jié)奏控制平穩(wěn)，教師通過(guò)“手勢(shì)提醒”“快速總結(jié)”等方式應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況，但板書(shū)更新較慢，導(dǎo)致部分學(xué)生筆記滯后。

6.教學(xué)技術(shù)使用

現(xiàn)代教育技術(shù)使用得當(dāng)，多媒體課件包含文本注釋、思維導(dǎo)圖等模塊，有效輔助理解。但存在技術(shù)短板：投影儀亮度不足，后排學(xué)生閱讀困難；部分視頻文件加載緩慢，影響課堂進(jìn)度。技術(shù)對(duì)教學(xué)效果的支持作用顯著，但需優(yōu)化設(shè)備維護(hù)，避免技術(shù)故障干擾教學(xué)。

三.教學(xué)效果評(píng)價(jià)

1.目標(biāo)達(dá)成

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)明確且適切，圍繞“理解愚公移山精神的內(nèi)涵、分析論證方法、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷”三個(gè)維度展開(kāi)，符合八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平。目標(biāo)設(shè)定兼顧知識(shí)、能力、情感態(tài)度三個(gè)維度，具有層次性。從課堂表現(xiàn)及作業(yè)反饋看，大部分學(xué)生達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。具體而言：

（1）知識(shí)目標(biāo)達(dá)成度較高。通過(guò)教師引導(dǎo)和小組討論，學(xué)生能準(zhǔn)確概括愚公移山精神的三個(gè)層次（個(gè)人毅力、家庭傳承、世代堅(jiān)持），并能列舉文本中的關(guān)鍵語(yǔ)句（如“子子孫孫無(wú)窮匱也”“寒暑易節(jié)，始一反焉”）作為論據(jù)。課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，90%以上的學(xué)生能正確回答“愚公精神的核心是什么？”等基礎(chǔ)問(wèn)題，但少數(shù)學(xué)生對(duì)論證方法（如對(duì)比論證、舉例論證）的理解仍停留在表面，未能深入分析其作用。

（2）能力目標(biāo)部分達(dá)成。小組討論中，學(xué)生嘗試運(yùn)用“愚公精神”分析當(dāng)代案例，如將抗疫志愿者比作“新一代愚公”，體現(xiàn)了初步的遷移能力。但能力發(fā)展不均衡，基礎(chǔ)較好的學(xué)生能結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)（如脫貧攻堅(jiān)）展開(kāi)論述，而中等及以下學(xué)生僅能簡(jiǎn)單復(fù)述文本內(nèi)容。教師設(shè)計(jì)的“角色扮演”活動(dòng)有效提升了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，但時(shí)間分配導(dǎo)致部分學(xué)生未能充分展示。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)滲透自然。通過(guò)對(duì)比古代愚公與當(dāng)代科學(xué)家的事跡，多數(shù)學(xué)生表達(dá)了“堅(jiān)持夢(mèng)想”的認(rèn)同感，課堂末尾的案例分享（如“大山深處的教師堅(jiān)守”）引發(fā)了學(xué)生情感共鳴。但價(jià)值觀引導(dǎo)存在隱憂(yōu)：部分學(xué)生在討論“愚公精神的局限性”時(shí)出現(xiàn)偏離，如有人質(zhì)疑“挖山不如修路”的效率問(wèn)題，教師雖及時(shí)糾正但未深入辨析，可能影響學(xué)生辯證思維的培養(yǎng)。

綜上，教學(xué)目標(biāo)整體達(dá)成，但需加強(qiáng)能力目標(biāo)的分層設(shè)計(jì)和價(jià)值觀的深度引導(dǎo)。

2.知識(shí)掌握

（1）文本知識(shí)掌握扎實(shí)。教師通過(guò)多媒體呈現(xiàn)的“山高路險(xiǎn)”圖片和“移山工具”演變圖，幫助學(xué)生直觀理解文本背景，82%的學(xué)生能準(zhǔn)確復(fù)述愚公家庭挖山的過(guò)程和遇到的困難。重點(diǎn)句子的理解環(huán)節(jié)，教師采用“填空式”提問(wèn)（如“愚公認(rèn)為移山的關(guān)鍵在于______”）強(qiáng)化記憶，效果顯著。但部分學(xué)生對(duì)文本細(xì)節(jié)的把握仍欠精準(zhǔn)，如對(duì)“箕畚運(yùn)于渤海之東”的勞動(dòng)量估算出現(xiàn)錯(cuò)誤，反映出課外拓展不足。

（2）技能掌握存在差異。朗讀技能方面，教師設(shè)計(jì)了“對(duì)比朗讀愚公誓言與子孫問(wèn)答”環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)情感處理提升了朗讀表現(xiàn)力，但部分學(xué)生仍停留在機(jī)械朗讀。寫(xiě)作技能方面，作業(yè)要求“以‘愚公精神’為題寫(xiě)一段話(huà)”，基礎(chǔ)組學(xué)生能完成簡(jiǎn)單仿寫(xiě)，但拓展組學(xué)生缺乏素材整合能力，作文內(nèi)容空洞。教師雖在課堂中提供了“名言引用”范例，但未進(jìn)行系統(tǒng)性寫(xiě)作訓(xùn)練，導(dǎo)致技能掌握碎片化。

（3）方法掌握不均衡。論證方法的教學(xué)是本課時(shí)的難點(diǎn)，教師通過(guò)課件展示“對(duì)比表格”（愚公vs智叟），幫助學(xué)生識(shí)別對(duì)比論證，但學(xué)生獨(dú)立分析文本中其他論證方法的能力較弱。課后抽查發(fā)現(xiàn)，僅60%的學(xué)生能正確摘錄例證論證的句子（如“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”）。教師未能提供更多練習(xí)機(jī)會(huì)，導(dǎo)致技能訓(xùn)練流于形式。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

（1）價(jià)值引導(dǎo)正面積極。課堂通過(guò)“愚公精神與當(dāng)代奮斗者”的案例對(duì)比，強(qiáng)化了“理想與堅(jiān)持”的核心價(jià)值。當(dāng)教師播放“大學(xué)生村官扶貧”視頻時(shí)，學(xué)生自發(fā)響起掌聲，部分女生流露出“想成為像愚公一樣的人”的愿望，體現(xiàn)了價(jià)值觀的正面滲透。但教師對(duì)“愚公精神”的時(shí)代性解讀不足，未能引導(dǎo)學(xué)生思考“愚公精神在科技時(shí)代如何創(chuàng)新？”等問(wèn)題，導(dǎo)致價(jià)值認(rèn)知停留在傳統(tǒng)層面。

（2）批判性思維萌芽。在討論環(huán)節(jié)，有學(xué)生提出“愚公是否過(guò)于固執(zhí)？”的問(wèn)題，教師雖肯定其思考，但未展開(kāi)辯論，錯(cuò)失了培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的機(jī)會(huì)。部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)權(quán)威文本的盲從，如當(dāng)教師強(qiáng)調(diào)“愚公精神不可動(dòng)搖”時(shí)，質(zhì)疑聲消失，反映出課堂缺乏開(kāi)放性討論氛圍。

（3）社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)初步。作業(yè)設(shè)計(jì)包含“為家鄉(xiāng)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)”的實(shí)踐要求，部分學(xué)生嘗試聯(lián)系本地實(shí)際（如山區(qū)修路），但深度不足。教師雖在課堂中強(qiáng)調(diào)“個(gè)人與集體”的關(guān)系，但未結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)（如鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略）進(jìn)行拓展，導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)停留在口頭表態(tài)。

總體評(píng)價(jià)，本課時(shí)在情感態(tài)度價(jià)值觀方面成效顯著，但需加強(qiáng)批判性思維與時(shí)代性的融合。

4.改進(jìn)建議

（1）優(yōu)化能力目標(biāo)設(shè)計(jì)。針對(duì)不同層次學(xué)生，提供差異化討論任務(wù)，如基礎(chǔ)組聚焦“愚公精神的核心詞”，拓展組分析“不同時(shí)代愚公精神的差異”。

（2）強(qiáng)化技能訓(xùn)練。增加“論據(jù)選擇”專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，如提供三個(gè)論據(jù)讓學(xué)生判斷是否適用于“愚公精神”的論證；寫(xiě)作環(huán)節(jié)可引入“思維導(dǎo)圖輔助構(gòu)思”方法。

（3）深化價(jià)值觀引導(dǎo)。設(shè)計(jì)“愚公精神的現(xiàn)代困境”辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生辯證思考，如“科技發(fā)展是否削弱了愚公精神？”的問(wèn)題。

（4）完善技術(shù)支持。提前調(diào)試多媒體設(shè)備，準(zhǔn)備備用方案（如手寫(xiě)板替代投影），確保技術(shù)故障不影響教學(xué)。

本課時(shí)為語(yǔ)文教學(xué)提供了典型范例，但需在能力培養(yǎng)和技術(shù)融合方面持續(xù)改進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的全面落地。

四、總結(jié)與建議

1.總體評(píng)價(jià)

本節(jié)課整體印象良好，是一次較為成功的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。教師教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，能夠圍繞“愚公移山精神”的核心內(nèi)涵展開(kāi)，通過(guò)多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生思考，課堂氛圍較為活躍。最突出的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)目標(biāo)明確，特別是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的滲透較為自然，通過(guò)古今對(duì)比、案例分享等方式，有效激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，使“堅(jiān)持、奮斗、團(tuán)結(jié)”等精神內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求。此外，教師對(duì)教材的解讀較為深入，能夠抓住文本的關(guān)鍵句進(jìn)行重點(diǎn)分析，并嘗試將傳統(tǒng)文本與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，體現(xiàn)了較強(qiáng)的教學(xué)素養(yǎng)。

然而，課堂也存在一些不足之處。首先，教學(xué)節(jié)奏的把控不夠精準(zhǔn)，部分環(huán)節(jié)如小組討論和多媒體展示時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，影響了后續(xù)教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)。其次，學(xué)生參與度存在明顯差異，雖然教師采用了點(diǎn)名、隨機(jī)提問(wèn)等方式，但后排及性格內(nèi)向的學(xué)生仍較少發(fā)言，合作學(xué)習(xí)的效果未能完全達(dá)成。再者，教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用雖有一定創(chuàng)意，但設(shè)備故障和操作失誤反映出教師對(duì)技術(shù)的熟練度仍有提升空間。最后，價(jià)值觀引導(dǎo)的深度不足，面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑時(shí)，教師的回應(yīng)較為簡(jiǎn)單，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的辯證思考。

2.改進(jìn)建議

（1）優(yōu)化課堂節(jié)奏與時(shí)間管理。建議教師課前更細(xì)致地規(guī)劃各環(huán)節(jié)時(shí)間，特別是討論和活動(dòng)環(huán)節(jié)，可設(shè)定明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)并提醒學(xué)生。對(duì)于耗時(shí)較長(zhǎng)的環(huán)節(jié)，可考慮將其部分內(nèi)容移至課前預(yù)習(xí)或課后拓展，確保核心教學(xué)內(nèi)容的充分講解。例如，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可預(yù)設(shè)一個(gè)“快速搶答”環(huán)節(jié)，用3分鐘完成，避免超時(shí)。在小組討論中，可采用“定時(shí)器”或“手勢(shì)信號(hào)”提醒時(shí)間，確保討論高效進(jìn)行。

（2）提升學(xué)生參與度的策略。建議教師采用更多元化的互動(dòng)方式，如“結(jié)對(duì)討論”“輪流發(fā)言”等，確保每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)機(jī)會(huì)。對(duì)于后排不活躍的學(xué)生，可增加“指定回答”的頻率，但需注意方式方法，避免造成壓力。在合作學(xué)習(xí)前，明確分工和規(guī)則，如“每組需選出記錄員、發(fā)言人”，并設(shè)計(jì)“互相檢查”環(huán)節(jié)，確保全員參與。此外，可引入“匿名反饋”機(jī)制，讓學(xué)生通過(guò)紙條或在線工具提出問(wèn)題，增加參與的安全性。

（3）深化教學(xué)技術(shù)整合。建議教師加強(qiáng)信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的融合，避免技術(shù)應(yīng)用的“為用而用”。例如，在展示“愚公移山動(dòng)畫(huà)”時(shí)，可預(yù)先加載視頻文件，準(zhǔn)備備用播放設(shè)備（如U盤(pán)播放或白板繪圖替代），并測(cè)試投影儀的亮度及聲音輸出。同時(shí)，可利用多媒體的交互功能，如嵌入“選擇題”“拖拽排序”等小游戲，將知識(shí)點(diǎn)融入趣味性活動(dòng)中，提升技術(shù)的支持作用。

（4）加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo)的深度與廣度。建議教師在面對(duì)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，不回避矛盾，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。例如，對(duì)于“愚公是否過(guò)于固執(zhí)”的問(wèn)題，可設(shè)計(jì)正反辯論賽，讓學(xué)生分組搜集論據(jù)，教師適時(shí)提供方法指導(dǎo)（如如何區(qū)分“固執(zhí)”與“堅(jiān)持”）。同時(shí)，可拓展“愚公精神”的時(shí)代內(nèi)涵，如結(jié)合“中國(guó)航天精神”“抗疫精神”等，設(shè)計(jì)“傳統(tǒng)精神現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”的寫(xiě)作任務(wù)，提升價(jià)值觀引導(dǎo)的深度和時(shí)代性。

（5）強(qiáng)化技能訓(xùn)練的系統(tǒng)化。建議教師在教學(xué)中明確技能訓(xùn)練目標(biāo)，如“本節(jié)課重點(diǎn)掌握對(duì)比論證的運(yùn)用”，并設(shè)計(jì)針對(duì)性的練習(xí)。例如，可提供不同類(lèi)型的文本片段，讓學(xué)生判斷是否屬于對(duì)比論證，并摘錄相關(guān)語(yǔ)句；寫(xiě)作環(huán)節(jié)可提供“論據(jù)選擇框架”（如“時(shí)間對(duì)比”“數(shù)字對(duì)比”），幫助學(xué)生構(gòu)建論證結(jié)構(gòu)。此外，可利用課后作業(yè)進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，如基礎(chǔ)組鞏固句段分析，拓展組進(jìn)行整篇文本的論證分析，確保技能訓(xùn)練的系統(tǒng)性和有效性。

3.后續(xù)跟蹤

建議進(jìn)行后續(xù)聽(tīng)課跟進(jìn)，以評(píng)估改進(jìn)措施的效果。具體計(jì)劃如下：

（1）安排一次返聽(tīng)，重點(diǎn)觀察改進(jìn)后的課堂節(jié)奏控制和學(xué)生參與度?？芍攸c(diǎn)關(guān)注以下指標(biāo)：小組討論時(shí)間的精準(zhǔn)度、后排學(xué)生發(fā)言頻率的變化、技術(shù)應(yīng)用的流暢性等。返聽(tīng)后，與授課教師進(jìn)行深度交流，針對(duì)具體問(wèn)題提供反饋。

（2）提供教學(xué)設(shè)計(jì)支持。針對(duì)本次課暴露出的問(wèn)題，如價(jià)值觀引導(dǎo)的深度不足，可安排一次專(zhuān)題教研，共同探討如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行更深入的思辨引導(dǎo)。可提供相關(guān)教學(xué)案例或理論文章供教師參考，幫助其優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。

（3）開(kāi)展技能訓(xùn)