《華夏音樂之光》之PAD教學教學設計學科音樂課題《華夏音樂之光》教學對象高中二年級課時40分鐘教材分析本節(jié)《華夏音樂之光》是湖南文藝社出版高中《音樂鑒賞》第四單元《音樂的題材》的第一課,本課的教學內(nèi)容主要是了解傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)內(nèi)容與特點,同時比照它與現(xiàn)代戲曲的不同作為教材第五單元的第四課,本節(jié)課的內(nèi)容對整個高中階段音樂鑒賞的學習起到一個拓展的作用。戲曲藝術博大精深,種類繁多,因此本堂課旨在提高學生中國文化素質,弘揚戲曲精神。學情分析心理特征:高中年級學生學習能力較強,具有獨立思考的能力,情感情緒體驗強烈,對音樂活動充滿激情。知識儲藏：高中年級學生平時接觸到比擬多的流行音樂,多數(shù)人對傳統(tǒng)古典音樂缺乏興趣,在課余時間聽得很少,因此,對華夏音樂文化的認識也是很有局限的。有一定的了解,但是不夠全面和深入。高中階段的學生在中學階段已經(jīng)初步掌握了音樂技能的學習,但是他們還缺少對此類歷史課程的音樂知識學習,需要進一步激起學生欣賞古老華夏音樂文化的興趣,弘揚傳統(tǒng)文化的精神。知識儲藏:高中年級學生平時接觸到比擬多的流行音樂，多數(shù)人對傳統(tǒng)古典音樂缺乏興趣，在課余時間聽得很少，因此，對華夏音樂文化的認識也是很有局限的。有一定的了解，但是不夠全面和深入。高中階段的學生在中學階段已經(jīng)初步掌握了音樂技能的學習，但是他們還缺少對此類歷史課程的音樂知識學習，需要進一步激起學生欣賞古老華夏音樂文化的興趣，弘揚傳統(tǒng)文化的精神。知識儲藏：高中年級學生平時接觸到比擬多的流行音樂，多數(shù)人對傳統(tǒng)古典音樂缺乏興趣，在課余時間聽得很少，因此，對華夏音樂文化的認識也是很有局限的。有一定的了解，但是不夠全面和深入。高中階段的學生在中學階段已經(jīng)初步掌握了音樂技能的學習，但是他們還缺少對此類歷史課程的音樂知識學習，需要進一步激起學生欣賞古老華夏音樂文化的興趣，弘揚傳統(tǒng)文化的精神。

2教學目標知識與技能引導學生初步掌握學習了解八音分類,使學生獲得自主區(qū)分八音所屬的能力。通過本課的學習,使學生對我國古老民族華夏音樂的學習與了解,增強中學生知識儲藏。過程與方法運用PAD同步課堂,使得學生在欣賞與體驗、嘗試與實踐、創(chuàng)造與演唱、情趣表演的學習過程中,通過活動引領學生了解三種樂器以及三首樂曲,使學生切身感悟華夏音樂文化特有的藝術魅力。情感態(tài)度與價值觀1.結合"聽、賞、說、唱、做"的學習活動,初步感受本節(jié)課旨在提高學生中國文化素質,弘揚華夏音樂文化,樹立創(chuàng)造華夏音樂和中國現(xiàn)代文化的信心。2、在集體的音樂實踐活動中,逐步培養(yǎng)學生熱愛我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂文化的積極情感。教學重點學習運用PAD同步課堂,與老師進行實時互動,自主學習,通過欣賞掌握八音分類區(qū)分各屬器樂教學難點學唱古曲的片段,感受歌曲的情緒,配合音樂的節(jié)奏集體參與表演唱,掌握華夏音樂文化繁榮的三大原因。教學工具多媒體(PAD教學）、激光筆、鋼筆、黑板教學方法教法欣賞法、It景法、練習法、講授法、師范法、比擬法、聲勢活動學法自主學習、合作學習,探究討論板書設計教學過程設計意圖視頻激情引趣，可以很好地激發(fā)學生對課題的興趣，良好的開端是成功的一半，調(diào)動學生的積極性，非常重要。設計意圖視頻激情引趣，可以很好地激發(fā)學生對課題的興趣，良好的開端是成功的一半，調(diào)動學生的積極性，非常重要。設計意圖視頻激情引趣，可以很好地激發(fā)學生對課題的興趣，良好的開端是成功的一半，調(diào)動學生的積極性，非常重要。教學內(nèi)容設計意圖視頻激情引趣，可以很好地激發(fā)學生對課題的興趣，良好的開端是成功的一半，調(diào)動學生的積極性，非常重要。PAD同步課堂,播放視頻《曾侯乙編鐘》引出課題,介紹編鐘,引出八音。良好的開端是成功的一半,通過富有感染力的視頻展示,可以很好地激發(fā)學生對課題的興趣,調(diào)動學生的積極性,提問問題讓學生注意力快速集中,對于提高課堂教學質量非常重要。教師引出課題,并提問:第一,八音又包含哪八音呢?第二,剛才我們所欣賞的《八音和鳴》的主要樂器又屬于八音中哪一類呢？生答:一、介紹戲曲的起源。早在周代,我國古老的先民們就將近七十種樂器按照制造材料的性質分為“八音”O(jiān)"金、石、土、革、絲、木、匏、竹”是我國民族樂器制作的八種重要材料,也就是所謂的金屬、石頭、黏土、皮革、木塊、絲線、匏瓜、竹子。人們常用“八音”概稱我國傳統(tǒng)的民族器樂,同時按照演奏分類也可分為四大類,即吹拉彈打。湖北省歌舞團以歷史文獻為依據(jù),在有關專家,學者指導下仿制出編鐘,編磬等樂器,創(chuàng)造排演了《編鐘樂舞》,在國內(nèi)外演出反響強烈。再次起到師范引導的作用，激發(fā)學生興趣。二、教師彈奏古箏再次起到師范引導的作用，激發(fā)學生興趣。教師彈奏《陽關三疊》選段講講授新課介紹古箏隨后拋出問題?(古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。)與古箏相類似的我國古老的彈撥樂器是什么呢?(傳說炎帝在沁源景鳳羊頭山下"黍定黃鐘",發(fā)現(xiàn)了音樂,炎帝神農(nóng)氏又"削桐為琴、繩絲為弦",創(chuàng)造了最初的琴。古琴本身就具有傳奇色彩,據(jù)說琴長三尺六寸五分,代表一年三百六十五天,琴而弧形象征天,琴背平,象征地,有天圓地方之說。中國的傳統(tǒng)文化認為,天上有五星,地上有五行,世上的聲響有五音。最初的五根弦同時象征金木水火土,周文王為悼念其死去的兒子伯邑考,故增加了一根弦武王在伐紂時,為鼓舞士氣,又增添了一根弦,所以古琴又有"文武七弦琴"之稱。)接下來,我們一起來賞析《陽關三疊》此名如何而來呢,原因是這樣的,陽關是一地名,演唱時又往往將原詩疊唱三遍,便有了《陽關三疊》之名,在欣賞的時候我們一起來思考以下兩個問題:(1)樂曲講述了什么內(nèi)容?(2）古琴與古箏的不同?請仔細聽。首先我們先來回答第一個問題,一樂曲講述了什么內(nèi)容？（答：陽關三疊又名《渭城曲》王維,中唐時期的詩人,從小精通音律,善彈琵琶,由于他在音樂方面的天賦21歲時被任命為主管音樂的太樂丞《渭城曲》是他送友人到安西任職二作,后被人配上音樂,廣為傳唱)古琴與古箏有哪些不同?答:1.古琴雖只有七根弦,但一弦多音,其音域寬達四個多八度,借助面板上的十三個"琴徵",可以彈奏出許多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古樸而典雅,表現(xiàn)力富有內(nèi)涵,異常豐富,故古時被文人雅士列為"琴、棋、書、畫"之首。而古箏基本上是一弦1—2個音,同一弦中移動弦馬(柱),可以調(diào)作音高,音域寬廣,音量宏大,音色淳厚優(yōu)美,悠揚悅耳,表現(xiàn)力豐富而形象。三、“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面"這一句出自哪首詩？答白居易的《琵琶行》,下面有請一位同學來朗誦紅色局部詩詞。非常好,請坐。那說到琵琶我們一起來了解一下,它屬于八音里的彈撥樂器。是彈撥樂器首座,撥弦類弦鳴樂器。木制,音箱呈半梨形,上裝四弦,原先是用絲線,現(xiàn)多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。演奏時豎抱,左手按弦,右手五指彈奏,是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。接下來,我們一起來賞析琵琶文套大曲《塞上曲》的第三段《湘妃淚》。今天,我們通過欣賞學習了解了我國古代繁榮的音樂文化,通過編鐘、古琴以及琵琶所演奏的三首樂曲《八音和鳴》《陽關三疊》《湘妃淚》讓我們更加深刻的感受到我國古代音樂文化的燦爛輝煌的原因與歷史、文化、政治有著深深的關系,華夏文化不僅奠定了中國音樂文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且為世界的音樂文化作出了杰出的貢獻