動(dòng)態(tài)生成，育德于行：上海市徐匯區(qū)S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程實(shí)踐探索一、緒論1.1研究背景與問(wèn)題提出在當(dāng)今教育領(lǐng)域，德育被置于至關(guān)重要的地位，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨和國(guó)家始終高度重視學(xué)校德育工作，“育人為本、德育為先”的理念已深深扎根于每個(gè)教育者心中。德育的時(shí)效性直接關(guān)乎培養(yǎng)什么樣的人這一根本性問(wèn)題，對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。在上海這樣教育資源豐富且教育理念先進(jìn)的地區(qū)，眾多學(xué)校積極探索如何扎實(shí)有效地開(kāi)展德育工作，S小學(xué)便是其中之一。隨著課程改革的不斷深化，現(xiàn)代課程觀逐漸受到廣泛關(guān)注，校本課程的開(kāi)發(fā)在各學(xué)校蓬勃興起。德育作為學(xué)校工作的重中之重，許多學(xué)校開(kāi)始從課程的角度進(jìn)行思考與推進(jìn)，校本德育課程應(yīng)運(yùn)而生。然而，德育作為一項(xiàng)育人工程，與學(xué)科課程存在顯著差異。其對(duì)象是具有獨(dú)特個(gè)性和思想的學(xué)生，背景涵蓋家庭、學(xué)校、社會(huì)等多元環(huán)境，資源也豐富多樣且不穩(wěn)定，這些因素使得校本德育課程具有明顯的生成性特點(diǎn)。S小學(xué)在長(zhǎng)期的德育實(shí)踐中，敏銳地察覺(jué)到傳統(tǒng)德育課程存在的一些問(wèn)題。例如，德育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴，無(wú)法將所學(xué)道德知識(shí)真正內(nèi)化為自身的品德修養(yǎng)；德育活動(dòng)形式較為單一，多以說(shuō)教為主，學(xué)生的參與度和積極性不高，難以達(dá)到預(yù)期的德育效果；德育評(píng)價(jià)方式不夠全面和科學(xué)，往往側(cè)重于學(xué)生的知識(shí)記憶，而忽視了學(xué)生在情感、態(tài)度和行為等方面的發(fā)展?；谝陨媳尘昂蛦?wèn)題，S小學(xué)決定開(kāi)展動(dòng)態(tài)校本德育課程的實(shí)踐研究。旨在通過(guò)構(gòu)建具有校本化、生成性、開(kāi)放性特點(diǎn)的德育課程體系，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)的德育資源，采用多樣化的課程實(shí)施方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，全面提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也為其他學(xué)校的德育課程建設(shè)提供有益的借鑒和參考。1.2研究目的與意義本研究旨在通過(guò)對(duì)上海市徐匯區(qū)S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的實(shí)踐探索，深入剖析其課程體系、實(shí)施過(guò)程及效果，構(gòu)建一套具有校本化、生成性、開(kāi)放性特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)校本德育課程體系，為提升小學(xué)德育的實(shí)效性提供新的思路和方法。具體而言，研究目的主要包括以下幾個(gè)方面：一是深入了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)出貼近學(xué)生生活、富有特色的校本德育課程內(nèi)容；二是探索多樣化的課程實(shí)施方法，激發(fā)學(xué)生的參與熱情和主動(dòng)性，提高德育課程的吸引力和感染力；三是建立科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系，全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的品德發(fā)展，為課程的改進(jìn)和完善提供依據(jù)。本研究具有重要的理論與實(shí)踐意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展：小學(xué)階段是學(xué)生品德形成和價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期。動(dòng)態(tài)校本德育課程緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求，通過(guò)多樣化的課程內(nèi)容和實(shí)施方法，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟和成長(zhǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。彰顯學(xué)校的德育特色：每個(gè)學(xué)校都有其獨(dú)特的歷史文化、辦學(xué)理念和學(xué)生群體特點(diǎn)。通過(guò)開(kāi)展動(dòng)態(tài)校本德育課程的實(shí)踐研究，S小學(xué)能夠充分挖掘和利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，形成具有本校特色的德育課程體系，突出學(xué)校的德育特色，提升學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)和社會(huì)影響力。豐富和完善德育課程理論：目前，關(guān)于校本德育課程的研究雖然取得了一定的成果，但對(duì)于動(dòng)態(tài)校本德育課程的研究還相對(duì)較少。本研究以S小學(xué)為案例，深入探討動(dòng)態(tài)校本德育課程的特點(diǎn)、構(gòu)建原則、實(shí)施方法和評(píng)價(jià)體系等，有助于豐富和完善德育課程理論，為其他學(xué)校開(kāi)展校本德育課程研究提供有益的參考和借鑒。為教育決策提供參考依據(jù)：本研究的成果不僅能夠?yàn)镾小學(xué)的德育工作提供實(shí)踐指導(dǎo)，還可以為教育行政部門(mén)制定相關(guān)政策和決策提供參考依據(jù)，推動(dòng)區(qū)域內(nèi)小學(xué)德育工作的整體發(fā)展，促進(jìn)教育公平和質(zhì)量提升。1.3核心概念界定1.3.1德育課程德育課程作為學(xué)校課程體系的重要組成部分，是指有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、政治教育、法制教育、心理健康教育等多方面教育的課程總和。它致力于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使其具備良好的道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生在道德認(rèn)知、情感、意志和行為等方面的全面發(fā)展。德育課程具有鮮明的價(jià)值性，其核心目標(biāo)是影響和塑造學(xué)生的主觀世界，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的思想觀念和價(jià)值取向。從課程形態(tài)來(lái)看，德育課程不僅包括傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，還涵蓋了豐富多樣的活動(dòng)課程、隱性課程等。課堂教學(xué)通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)傳授，幫助學(xué)生掌握基本的道德規(guī)范和價(jià)值觀念；活動(dòng)課程則讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)和感悟道德的力量，如主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等，這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提高他們的道德實(shí)踐能力；隱性課程則是通過(guò)學(xué)校的文化氛圍、師生關(guān)系、校園環(huán)境等潛移默化地影響學(xué)生的品德發(fā)展。1.3.2校本德育課程校本德育課程是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況、辦學(xué)理念、學(xué)生特點(diǎn)以及社區(qū)資源等，由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)和實(shí)施的德育課程。它緊密結(jié)合學(xué)校的特色和需求，旨在滿足本校學(xué)生獨(dú)特的德育發(fā)展需要，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和適應(yīng)性。校本德育課程的開(kāi)發(fā)主體是學(xué)校教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社區(qū)相關(guān)人員等，他們共同參與課程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程，充分體現(xiàn)了課程開(kāi)發(fā)的民主性和多元性。校本德育課程的內(nèi)容豐富多樣，既可以是對(duì)國(guó)家德育課程的補(bǔ)充和拓展，也可以是基于學(xué)校特色文化、地域文化等開(kāi)發(fā)的具有獨(dú)特性的課程內(nèi)容。例如，一些具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的學(xué)校，可能會(huì)開(kāi)發(fā)以傳承傳統(tǒng)文化為主題的校本德育課程，通過(guò)介紹本地的歷史名人、傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感；一些地處自然環(huán)境優(yōu)美地區(qū)的學(xué)校，則可能開(kāi)發(fā)以環(huán)保教育為主題的校本德育課程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境。1.3.3動(dòng)態(tài)校本德育課程動(dòng)態(tài)校本德育課程是在校本德育課程的基礎(chǔ)上，更加突出課程的生成性、開(kāi)放性和靈活性。它強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容和實(shí)施過(guò)程不是固定不變的，而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求、興趣愛(ài)好、生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)環(huán)境的變化等因素不斷進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。動(dòng)態(tài)校本德育課程具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：生成性：課程內(nèi)容不是預(yù)先完全設(shè)定好的，而是在課程實(shí)施過(guò)程中，隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，不斷生成新的內(nèi)容和主題。例如，在一次關(guān)于環(huán)保主題的校本德育課程活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)睾恿魑廴镜膯?wèn)題，于是教師和學(xué)生共同圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)深入研究，將河流污染的原因、危害以及治理措施等內(nèi)容納入到課程當(dāng)中，使課程內(nèi)容得到了進(jìn)一步的豐富和拓展。開(kāi)放性：課程資源來(lái)源廣泛，不僅包括學(xué)校內(nèi)部的資源，還充分整合家庭、社會(huì)等外部資源。同時(shí)，課程的實(shí)施空間和時(shí)間也具有開(kāi)放性，不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，而是延伸到家庭、社區(qū)以及社會(huì)的各個(gè)角落。例如，學(xué)?？梢匝?qǐng)家長(zhǎng)參與到校本德育課程的實(shí)施中來(lái)，開(kāi)展親子德育活動(dòng)；也可以與社區(qū)合作，組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在更廣闊的社會(huì)環(huán)境中接受德育教育。靈活性：課程的實(shí)施方法和評(píng)價(jià)方式靈活多樣，能夠根據(jù)不同的課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇和調(diào)整。在實(shí)施方法上，教師可以采用情境教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性；在評(píng)價(jià)方式上，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)和多元化評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和進(jìn)步，評(píng)價(jià)主體也包括教師、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等。1.4研究方法與思路為了深入探究小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程，本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性、全面性和實(shí)效性。文獻(xiàn)資料法是本研究的重要基礎(chǔ)。通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、政策文件等，全面了解德育課程、校本德育課程以及動(dòng)態(tài)校本德育課程的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。梳理前人在德育課程理論、實(shí)踐探索等方面的研究成果，分析已有研究的優(yōu)勢(shì)與不足，為本研究提供理論支撐和研究思路的借鑒。例如，在界定核心概念時(shí)，參考了大量關(guān)于德育課程、校本課程的學(xué)術(shù)著作和論文，準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵和外延。調(diào)查研究法貫穿于研究的多個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談、觀察等方式，對(duì)S小學(xué)的學(xué)生、教師、家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查。設(shè)計(jì)針對(duì)學(xué)生的德育需求調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容、形式的興趣和期望；與教師進(jìn)行訪談，了解他們?cè)诘掠n程實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)、困惑和建議；觀察學(xué)生在德育活動(dòng)中的表現(xiàn)和參與度，獲取第一手資料。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，為動(dòng)態(tài)校本德育課程的構(gòu)建和實(shí)施提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法用于對(duì)S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。定期組織教師進(jìn)行教學(xué)反思和經(jīng)驗(yàn)交流，記錄課程實(shí)施過(guò)程中的成功案例和創(chuàng)新做法。對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納和分析，找出其中具有普遍性和推廣價(jià)值的部分，上升為理論成果，為進(jìn)一步完善動(dòng)態(tài)校本德育課程提供參考。本研究的整體思路是從理論研究入手，通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和分析，明確研究的核心概念和理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用調(diào)查研究法深入了解S小學(xué)的實(shí)際情況和需求，為課程的構(gòu)建提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。結(jié)合理論與實(shí)踐，構(gòu)建動(dòng)態(tài)校本德育課程體系，并詳細(xì)闡述課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方法和評(píng)價(jià)體系等。在實(shí)踐過(guò)程中，不斷運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法對(duì)課程實(shí)施效果進(jìn)行評(píng)估和反思，及時(shí)調(diào)整和完善課程體系，最終形成一套具有校本化、生成性、開(kāi)放性特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)校本德育課程體系。二、文獻(xiàn)綜述2.1國(guó)內(nèi)外德育課程研究現(xiàn)狀德育課程的研究與發(fā)展在國(guó)內(nèi)外都有著深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的實(shí)踐探索。了解國(guó)內(nèi)外德育課程研究現(xiàn)狀，對(duì)于深入理解德育課程的發(fā)展脈絡(luò)、把握其發(fā)展趨勢(shì)以及開(kāi)展本研究具有重要的參考價(jià)值。國(guó)外德育課程的研究起步較早，在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和理論流派。在古代，古希臘的哲學(xué)家們?nèi)缣K格拉底、柏拉圖和亞里士多德等就十分重視道德教育，他們的思想為西方德育理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話和詰問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考道德問(wèn)題，追求真理和美德；柏拉圖則在《理想國(guó)》中構(gòu)建了一個(gè)理想的社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育培養(yǎng)具有正義、智慧、勇敢和節(jié)制等美德的公民；亞里士多德認(rèn)為道德是通過(guò)習(xí)慣和實(shí)踐養(yǎng)成的，主張?jiān)诮逃凶⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣。隨著時(shí)代的發(fā)展，到了近代，西方德育課程研究受到哲學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的深刻影響，出現(xiàn)了眾多理論流派。其中，道德認(rèn)知發(fā)展理論是影響較大的一派，代表人物有皮亞杰和科爾伯格。皮亞杰通過(guò)對(duì)兒童道德判斷發(fā)展的研究，提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段理論，認(rèn)為兒童的道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程?？茽柌裨谄喗艿幕A(chǔ)上進(jìn)一步拓展，提出了道德發(fā)展的三水平六階段理論，強(qiáng)調(diào)道德發(fā)展是通過(guò)個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的相互作用，不斷提升道德認(rèn)知和判斷能力的過(guò)程。他的理論為德育課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)，使得德育課程更加注重學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，采用適宜的教學(xué)方法和手段促進(jìn)學(xué)生道德思維的提升。價(jià)值澄清理論也是西方德育課程研究中的重要理論之一。該理論認(rèn)為，在多元文化和價(jià)值觀沖突的社會(huì)背景下，傳統(tǒng)的道德灌輸方式已無(wú)法滿足學(xué)生的需求，應(yīng)幫助學(xué)生通過(guò)價(jià)值澄清和決策制定過(guò)程，形成自己穩(wěn)定的道德價(jià)值觀。教師在德育課程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種價(jià)值觀進(jìn)行思考和分析，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，通過(guò)討論、辯論等方式，讓學(xué)生在自主探索中明確自己的價(jià)值取向。這種理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和自主選擇能力，對(duì)德育課程的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。社會(huì)學(xué)習(xí)理論則強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德行為是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)和模仿他人而習(xí)得的。班杜拉的研究表明，兒童通過(guò)觀察榜樣的行為及其后果，會(huì)模仿并學(xué)習(xí)相應(yīng)的行為。因此，在德育課程中，提供正面的榜樣示范至關(guān)重要。學(xué)校和家庭可以通過(guò)樹(shù)立優(yōu)秀的道德榜樣，如英雄人物、身邊的好人好事等，讓學(xué)生在觀察和模仿中受到道德的熏陶，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣。此外，社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)也有著重要影響，營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍和校園文化，有助于促進(jìn)學(xué)生的道德成長(zhǎng)。在實(shí)踐方面，許多國(guó)家都建立了較為完善的德育課程體系，并根據(jù)本國(guó)的文化傳統(tǒng)、教育體制及社會(huì)需求來(lái)制定教學(xué)內(nèi)容與方法。例如，美國(guó)十分重視公民教育，將其融入到德育課程中。通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，如歷史、政治、社會(huì)研究等，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)、公民責(zé)任感和參與社會(huì)事務(wù)的能力。同時(shí)，美國(guó)還注重通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn)，如組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中踐行道德理念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。英國(guó)的德育課程則注重培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和行為選擇能力。學(xué)校通過(guò)開(kāi)設(shè)倫理學(xué)課程和開(kāi)展道德討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決道德問(wèn)題。在教學(xué)方法上，采用啟發(fā)式教學(xué)、案例分析等方式，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和判斷的能力。日本的德育課程強(qiáng)調(diào)集團(tuán)意識(shí)和家庭意識(shí)，注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合。在課程內(nèi)容中融入了儒家思想、武士道精神等傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)也關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、人際關(guān)系等。通過(guò)學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)適應(yīng)能力。國(guó)內(nèi)德育課程的研究與發(fā)展有著悠久的歷史，深受儒家思想的影響。在古代，儒家倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”等倫理道德觀念，成為了中國(guó)傳統(tǒng)德育的核心內(nèi)容?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的德育思想，強(qiáng)調(diào)通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的道德理想和社會(huì)價(jià)值。這些思想對(duì)中國(guó)古代的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，學(xué)校教育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，通過(guò)誦讀經(jīng)典、道德教化等方式，傳承和弘揚(yáng)儒家的道德觀念。近代以來(lái)，隨著社會(huì)的變革和西方教育思想的傳入，中國(guó)的德育課程研究開(kāi)始吸收和借鑒西方的理論和經(jīng)驗(yàn)。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，一些教育家倡導(dǎo)民主、科學(xué)的教育理念，對(duì)傳統(tǒng)德育進(jìn)行反思和改革。例如，蔡元培提出了“五育并舉”的教育方針，將德育作為重要組成部分，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和獨(dú)立精神。陶行知?jiǎng)t主張“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！?，將德育與生活實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。新中國(guó)成立后，德育課程受到了高度重視，成為學(xué)校教育的重要組成部分。在不同的歷史時(shí)期，德育課程的目標(biāo)、內(nèi)容和方法都隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷調(diào)整和完善。在改革開(kāi)放前，德育課程主要以思想政治教育為主，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義覺(jué)悟和集體主義精神。隨著改革開(kāi)放的深入，德育課程的內(nèi)容逐漸豐富和多元化，開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等方面。同時(shí)，德育課程的研究也日益深入，學(xué)者們?cè)诶^承傳統(tǒng)德育精華的基礎(chǔ)上，積極探索符合時(shí)代要求的德育課程模式。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和社會(huì)的多元化，國(guó)內(nèi)德育課程研究呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)和趨勢(shì)。一方面，研究者們更加關(guān)注德育課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合，強(qiáng)調(diào)通過(guò)德育課程將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的思想觀念和行為準(zhǔn)則。通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化活動(dòng)等多種形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和道德品質(zhì)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)德育成為研究的熱點(diǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展德育工作，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，成為了德育課程研究的重要課題。研究者們提出了開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)德育資源、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育管理等一系列措施，以應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。此外，德育課程與各學(xué)科課程的整合也受到了廣泛關(guān)注。強(qiáng)調(diào)將德育滲透到各學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人。通過(guò)挖掘各學(xué)科教材中的德育元素，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和價(jià)值觀，使德育與智育、體育、美育等有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。2.2校本德育課程研究進(jìn)展校本德育課程的研究近年來(lái)取得了顯著進(jìn)展，眾多學(xué)者從不同角度對(duì)其開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了深入探究，為學(xué)校德育工作的開(kāi)展提供了豐富的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。在開(kāi)發(fā)方面，研究者們強(qiáng)調(diào)校本德育課程應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的需求。學(xué)校的歷史文化、辦學(xué)理念、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好等都是課程開(kāi)發(fā)的重要依據(jù)。一些具有深厚歷史底蘊(yùn)的學(xué)校，將校史文化融入校本德育課程，通過(guò)講述學(xué)校的發(fā)展歷程、杰出校友的事跡等，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)校情懷和責(zé)任感。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣也是課程開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方式了解學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的期望和關(guān)注點(diǎn)，能夠使課程內(nèi)容更具吸引力和針對(duì)性。例如，針對(duì)小學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的興趣，開(kāi)發(fā)以環(huán)保教育、科普知識(shí)為主題的校本德育課程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)自然、勇于探索的精神。此外，整合校內(nèi)外資源也是校本德育課程開(kāi)發(fā)的重要途徑。學(xué)?？梢耘c社區(qū)、博物館、圖書(shū)館等合作，充分利用這些機(jī)構(gòu)的資源，豐富課程內(nèi)容。如與博物館合作開(kāi)展文物鑒賞課程，讓學(xué)生在欣賞文物的過(guò)程中，了解歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感。在實(shí)施過(guò)程中，多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)形式得到了廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)的課堂講授法雖然能夠系統(tǒng)地傳授德育知識(shí)，但為了提高學(xué)生的參與度和積極性，體驗(yàn)式教學(xué)、情境教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等方法越來(lái)越受到重視。體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，使其在實(shí)踐中感受道德的力量，增強(qiáng)道德體驗(yàn)。情境教學(xué)則通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生在情境中思考和解決道德問(wèn)題，培養(yǎng)他們的道德判斷和決策能力。例如，在進(jìn)行交通安全教育時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)模擬交通場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演交警、行人、駕駛員等角色，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)交通規(guī)則，提高交通安全意識(shí)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)則以學(xué)生為中心，讓他們圍繞一個(gè)特定的項(xiàng)目展開(kāi)研究和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。如開(kāi)展“校園環(huán)保項(xiàng)目”，學(xué)生通過(guò)調(diào)查校園環(huán)境問(wèn)題、制定解決方案并付諸實(shí)踐，不僅提高了環(huán)保意識(shí)，還鍛煉了綜合能力。評(píng)價(jià)是校本德育課程實(shí)施過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)于課程的改進(jìn)和完善具有重要意義。目前，校本德育課程的評(píng)價(jià)更加注重多元化和過(guò)程性。評(píng)價(jià)主體不再局限于教師，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等也被納入評(píng)價(jià)體系。學(xué)生自評(píng)能夠讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，促進(jìn)自我成長(zhǎng)?；ピu(píng)則可以讓學(xué)生從他人的角度了解自己，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和合作能力。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)能夠提供學(xué)生在家庭環(huán)境中的表現(xiàn)信息，使評(píng)價(jià)更加全面。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更注重學(xué)生的情感態(tài)度、行為習(xí)慣和價(jià)值觀的發(fā)展。通過(guò)觀察學(xué)生在課堂活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)，以及學(xué)生的作品、反思報(bào)告等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。例如，在評(píng)價(jià)學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)的表現(xiàn)時(shí)，不僅關(guān)注學(xué)生參與的次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)，更關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作能力以及對(duì)志愿服務(wù)精神的理解和踐行。此外，過(guò)程性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)關(guān)注和評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難，并給予指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。2.3動(dòng)態(tài)校本德育課程研究綜述動(dòng)態(tài)校本德育課程作為一種新興的德育課程模式，近年來(lái)逐漸受到學(xué)界和教育實(shí)踐領(lǐng)域的關(guān)注。其強(qiáng)調(diào)課程的生成性、開(kāi)放性和靈活性，以適應(yīng)學(xué)生不斷變化的需求和社會(huì)發(fā)展的要求。這一課程模式的研究主要圍繞課程的特點(diǎn)、構(gòu)建原則、實(shí)施方法以及評(píng)價(jià)體系等方面展開(kāi)。動(dòng)態(tài)校本德育課程最顯著的特點(diǎn)在于其生成性。華東師范大學(xué)的李政濤教授指出，生成性是動(dòng)態(tài)課程的核心特征，它打破了傳統(tǒng)課程預(yù)設(shè)性的束縛，使課程內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課堂中的動(dòng)態(tài)生成不斷調(diào)整和完善。在動(dòng)態(tài)校本德育課程中，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是課程的共同創(chuàng)造者。例如，上海師范大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，在以“環(huán)保行動(dòng)”為主題的動(dòng)態(tài)校本德育課程中，學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察校園周邊的環(huán)境問(wèn)題，自主提出了課程的研究方向和解決措施，使課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際和興趣點(diǎn)。開(kāi)放性也是動(dòng)態(tài)校本德育課程的重要特點(diǎn)之一。課程資源來(lái)源廣泛，涵蓋學(xué)校、家庭和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)校與社區(qū)、企業(yè)、公益組織等建立合作關(guān)系，充分挖掘各種社會(huì)資源，為課程提供豐富的素材和實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，北京某小學(xué)與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^合作，開(kāi)展了“歷史文化探尋”的校本德育課程，學(xué)生通過(guò)參觀博物館、參與文物修復(fù)體驗(yàn)等活動(dòng)，深入了解了歷史文化，增強(qiáng)了民族自豪感。同時(shí)，課程的實(shí)施空間和時(shí)間也具有開(kāi)放性，不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，而是延伸到家庭、社區(qū)以及社會(huì)的各個(gè)角落。學(xué)生可以在課后通過(guò)家庭實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等方式繼續(xù)參與課程學(xué)習(xí)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在構(gòu)建原則方面，動(dòng)態(tài)校本德育課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求。北京師范大學(xué)的王寧教授認(rèn)為，課程應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。例如，針對(duì)小學(xué)生好奇心強(qiáng)、好動(dòng)的特點(diǎn)，課程可以設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐活動(dòng)和游戲環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。同時(shí)，課程要注重與學(xué)校的辦學(xué)理念和特色相結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和教育目標(biāo)。如一些具有藝術(shù)特色的學(xué)校，在動(dòng)態(tài)校本德育課程中融入藝術(shù)元素，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、表演等形式，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和道德情感。此外，整合性原則也是動(dòng)態(tài)校本德育課程構(gòu)建的重要原則之一。課程應(yīng)將不同學(xué)科的知識(shí)、不同領(lǐng)域的資源進(jìn)行有機(jī)整合，形成一個(gè)有機(jī)的整體。例如，在“傳統(tǒng)文化傳承”的校本德育課程中，可以將語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科知識(shí)融合在一起，通過(guò)詩(shī)詞朗誦、歷史故事講述、傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作、民族音樂(lè)欣賞等多種形式，讓學(xué)生全面感受傳統(tǒng)文化的魅力。在實(shí)施方法上，動(dòng)態(tài)校本德育課程倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等方法被廣泛應(yīng)用。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心，讓他們圍繞一個(gè)特定的項(xiàng)目展開(kāi)研究和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。如開(kāi)展“校園垃圾分類”項(xiàng)目，學(xué)生通過(guò)調(diào)查校園垃圾現(xiàn)狀、制定分類方案并付諸實(shí)踐，不僅提高了環(huán)保意識(shí)，還鍛煉了綜合能力。探究式學(xué)習(xí)則鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。在“道德兩難問(wèn)題”的探究中，學(xué)生通過(guò)討論、辯論等方式，深入思考道德問(wèn)題，提高了道德判斷和決策能力。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)通過(guò)讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，使其在實(shí)踐中感受道德的力量，增強(qiáng)道德體驗(yàn)。例如，組織學(xué)生參與社區(qū)關(guān)愛(ài)孤寡老人的志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在與老人的互動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、尊重長(zhǎng)輩，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。動(dòng)態(tài)校本德育課程的評(píng)價(jià)體系注重多元化和過(guò)程性。評(píng)價(jià)主體不僅包括教師，還包括學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等。學(xué)生自評(píng)能夠讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，促進(jìn)自我成長(zhǎng)。互評(píng)則可以讓學(xué)生從他人的角度了解自己，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和合作能力。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)能夠提供學(xué)生在家庭環(huán)境中的表現(xiàn)信息，使評(píng)價(jià)更加全面。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更注重學(xué)生的情感態(tài)度、行為習(xí)慣和價(jià)值觀的發(fā)展。通過(guò)觀察學(xué)生在課堂活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)，以及學(xué)生的作品、反思報(bào)告等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。例如，在評(píng)價(jià)學(xué)生參與“文明禮儀”校本德育課程的表現(xiàn)時(shí)，不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的掌握，還通過(guò)觀察學(xué)生在日常生活中的言行舉止，評(píng)價(jià)學(xué)生是否將文明禮儀內(nèi)化于心、外化于行。此外，過(guò)程性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)關(guān)注和評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難，并給予指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。三、S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的特點(diǎn)與構(gòu)建原則3.1課程特點(diǎn)分析3.1.1校本化S小學(xué)的動(dòng)態(tài)校本德育課程緊密結(jié)合本校的實(shí)際情況，充分體現(xiàn)了校本化的特點(diǎn)。學(xué)校深入挖掘自身的歷史文化底蘊(yùn)，將學(xué)校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)精神融入課程內(nèi)容之中。例如，S小學(xué)有著悠久的歷史，在發(fā)展過(guò)程中形成了“勤奮、創(chuàng)新、和諧、共進(jìn)”的校訓(xùn)。在德育課程中，教師通過(guò)講述學(xué)校的發(fā)展歷程、杰出校友的事跡等，讓學(xué)生深刻理解校訓(xùn)的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校情懷和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中踐行校訓(xùn)精神?？紤]到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程設(shè)計(jì)了豐富多樣、富有吸引力的課程活動(dòng)。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)、好動(dòng)的特點(diǎn)，課程中設(shè)置了許多趣味性十足的游戲和活動(dòng)，如“文明禮貌小天使”角色扮演游戲，讓學(xué)生在模擬的生活場(chǎng)景中，學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，則注重培養(yǎng)他們的思考能力和實(shí)踐能力，開(kāi)展了諸如“校園環(huán)保行動(dòng)”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)調(diào)查校園環(huán)境問(wèn)題、制定解決方案并付諸實(shí)踐，不僅提高了環(huán)保意識(shí)，還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。學(xué)校周邊社區(qū)資源豐富，S小學(xué)積極整合社區(qū)資源，將其納入動(dòng)態(tài)校本德育課程體系。與社區(qū)圖書(shū)館合作，開(kāi)展“書(shū)香社區(qū)，閱讀伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)，組織學(xué)生定期到圖書(shū)館借閱書(shū)籍、參加讀書(shū)分享會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。與社區(qū)的敬老院合作，開(kāi)展“關(guān)愛(ài)老人，傳承美德”志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)敬老院，為老人打掃衛(wèi)生、表演節(jié)目、陪老人聊天，使學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人的過(guò)程中，懂得尊重長(zhǎng)輩、感恩社會(huì)。通過(guò)這些與社區(qū)資源的合作，豐富了課程內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。3.1.2生成性S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的生成性特點(diǎn)體現(xiàn)在育人內(nèi)容、實(shí)施方式和評(píng)價(jià)方法等多個(gè)方面。在育人內(nèi)容上，課程不是一成不變的，而是根據(jù)學(xué)生的興趣、需求以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題不斷生成新的內(nèi)容。在一次以“傳統(tǒng)文化”為主題的德育課程中，學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了濃厚的興趣，提出想要深入了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵和習(xí)俗。教師敏銳地捕捉到這一興趣點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展了關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的探究活動(dòng)。學(xué)生們通過(guò)查閱資料、走訪社區(qū)老人、制作手抄報(bào)等方式，深入了解了春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗和意義。在這個(gè)過(guò)程中，課程內(nèi)容從原本寬泛的傳統(tǒng)文化主題，逐漸聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日，且不斷豐富和深化，滿足了學(xué)生的求知欲。課程的實(shí)施方式也具有生成性。在“校園安全”主題課程中，最初教師計(jì)劃通過(guò)課堂講解和觀看安全教育視頻的方式進(jìn)行教學(xué)。然而，在課堂討論環(huán)節(jié)，學(xué)生們提出想要進(jìn)行一次校園安全隱患排查實(shí)踐活動(dòng)。教師尊重學(xué)生的想法，改變了原有的教學(xué)計(jì)劃，組織學(xué)生分組對(duì)校園的各個(gè)角落進(jìn)行安全隱患排查。在排查過(guò)程中，學(xué)生們不僅更加深入地了解了校園安全知識(shí)，還提高了觀察能力和實(shí)踐能力。這種根據(jù)學(xué)生的需求和課堂實(shí)際情況靈活調(diào)整實(shí)施方式的做法，充分體現(xiàn)了課程的生成性。評(píng)價(jià)方法同樣體現(xiàn)出生成性特點(diǎn)。在“文明禮儀”課程評(píng)價(jià)中，除了傳統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)外，還增加了學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多元化的評(píng)價(jià)方式。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生們通過(guò)自我評(píng)價(jià)，反思自己在文明禮儀方面的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足?；ピu(píng)環(huán)節(jié)則讓學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。例如，在一次小組活動(dòng)后，學(xué)生們互相評(píng)價(jià)對(duì)方在活動(dòng)中的文明禮儀表現(xiàn)，指出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)并提出改進(jìn)建議。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)則從家庭生活的角度，反饋學(xué)生在文明禮儀方面的情況。這種動(dòng)態(tài)生成的評(píng)價(jià)方法，使評(píng)價(jià)更加全面、客觀，能夠真實(shí)地反映學(xué)生的發(fā)展情況。3.1.3開(kāi)放性S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程在資源利用、教學(xué)空間和參與主體等方面都具有顯著的開(kāi)放性。在資源利用上，課程突破了傳統(tǒng)教材的限制，廣泛整合了學(xué)校、家庭和社會(huì)的各類資源。學(xué)校圖書(shū)館豐富的圖書(shū)資源為德育課程提供了大量的閱讀素材，學(xué)生可以通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍，汲取道德智慧。學(xué)校還邀請(qǐng)了各行各業(yè)的人士走進(jìn)校園，如警察、消防員、醫(yī)生等，開(kāi)展專題講座和實(shí)踐活動(dòng)。警察講解交通安全和法制知識(shí)，消防員進(jìn)行消防演練和火災(zāi)預(yù)防教育，醫(yī)生普及健康知識(shí)和急救技能。這些來(lái)自社會(huì)的專業(yè)人士為課程帶來(lái)了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)案例，使課程內(nèi)容更加生動(dòng)、實(shí)用。家庭資源也得到了充分利用，家長(zhǎng)參與到課程中來(lái)，與學(xué)生共同完成親子德育作業(yè)，如一起觀看德育主題電影并交流觀后感，一起參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等。通過(guò)家庭與學(xué)校的合作，形成了教育合力，促進(jìn)了學(xué)生的品德發(fā)展。教學(xué)空間不再局限于傳統(tǒng)的教室，而是向家庭、社區(qū)和社會(huì)延伸。學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展校外實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、科技館、歷史文化遺址等，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中感受歷史文化的魅力，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。在“環(huán)保教育”課程中，學(xué)生們走出校園，到公園、河流等地進(jìn)行實(shí)地考察，了解環(huán)境污染問(wèn)題，并參與環(huán)保志愿者活動(dòng)，如垃圾分類宣傳、植樹(shù)造林等。這些校外實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí)，學(xué)校還利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)展線上德育課程，學(xué)生可以通過(guò)在線學(xué)習(xí)、討論等方式，獲取更多的德育資源，與教師和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流。參與主體呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，除了教師和學(xué)生，家長(zhǎng)、社區(qū)工作人員以及社會(huì)志愿者等都積極參與到課程中來(lái)。家長(zhǎng)作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要陪伴者，在課程中發(fā)揮著重要作用。他們不僅參與親子德育活動(dòng)，還為課程提供了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和資源。社區(qū)工作人員協(xié)助學(xué)校組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)所和指導(dǎo)。社會(huì)志愿者則憑借自己的專業(yè)知識(shí)和技能，為學(xué)生帶來(lái)了豐富多彩的課程內(nèi)容。例如，志愿者組織的“小小發(fā)明家”科技課程，激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣和創(chuàng)新精神。這種多元化的參與主體，使課程更加貼近生活，更具活力和吸引力。3.2構(gòu)建原則探討3.2.1生成性與預(yù)成性相結(jié)合在S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了生成性與預(yù)成性相結(jié)合的原則。預(yù)成性是課程實(shí)施的基礎(chǔ)，它為課程提供了基本的框架和方向。在課程設(shè)計(jì)初期，教師根據(jù)學(xué)校的德育目標(biāo)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，制定了詳細(xì)的課程計(jì)劃，明確了課程的主題、內(nèi)容和教學(xué)方法等。例如，在“愛(ài)國(guó)主義教育”主題課程中，教師預(yù)先確定了通過(guò)講述歷史故事、觀看愛(ài)國(guó)影片、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等方式，讓學(xué)生了解國(guó)家的歷史和文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。然而，德育課程的對(duì)象是具有獨(dú)特個(gè)性和思想的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)以及遇到的問(wèn)題都具有不確定性，這就需要課程具有生成性。在“愛(ài)國(guó)主義教育”課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生們?cè)谟^看愛(ài)國(guó)影片后，對(duì)影片中革命先烈的英勇事跡產(chǎn)生了濃厚的興趣，提出想要深入了解這些先烈的生平故事。教師敏銳地捕捉到學(xué)生的這一興趣點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展了關(guān)于革命先烈的探究活動(dòng)。學(xué)生們通過(guò)查閱資料、走訪專家、采訪烈士后代等方式，深入了解了革命先烈的生平經(jīng)歷、英勇事跡以及他們所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神。在這個(gè)過(guò)程中，課程內(nèi)容從原本預(yù)設(shè)的觀看影片、講述歷史故事，拓展到了對(duì)革命先烈的深入探究，使課程內(nèi)容更加豐富和深入，滿足了學(xué)生的求知欲。為了更好地實(shí)現(xiàn)生成性與預(yù)成性的結(jié)合，教師在課程實(shí)施過(guò)程中需要具備敏銳的觀察力和靈活的應(yīng)變能力。要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和興趣點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的新問(wèn)題和新需求。當(dāng)出現(xiàn)與預(yù)設(shè)不同的情況時(shí)，教師要能夠迅速做出判斷，合理調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和方法，將生成性的內(nèi)容有機(jī)地融入到課程中。同時(shí)，教師也要把握好生成的度，不能過(guò)于追求生成而忽視了課程的預(yù)設(shè)目標(biāo)，要確保生成性內(nèi)容與預(yù)成性內(nèi)容相互促進(jìn)，共同服務(wù)于學(xué)生的品德發(fā)展。3.2.2共性與個(gè)性相結(jié)合S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程在構(gòu)建過(guò)程中，充分考慮了學(xué)生的共性發(fā)展需求和個(gè)性差異，力求實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的有機(jī)結(jié)合。從共性發(fā)展需求來(lái)看，小學(xué)階段是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生需要掌握基本的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。因此，課程設(shè)置了一系列具有普遍性的德育主題，如文明禮儀、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、關(guān)愛(ài)集體等。通過(guò)這些主題的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。在“文明禮儀”課程中，教師系統(tǒng)地向?qū)W生傳授文明禮儀知識(shí)，包括問(wèn)候語(yǔ)的使用、待人接物的禮儀規(guī)范、公共場(chǎng)合的行為準(zhǔn)則等。通過(guò)課堂講解、角色扮演、情境模擬等教學(xué)方法，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行文明禮儀，使學(xué)生在日常生活中能夠自覺(jué)遵守文明禮儀規(guī)范，展現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌。然而，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，具有不同的興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)和家庭背景，他們?cè)谄返掳l(fā)展過(guò)程中也存在著差異。為了滿足學(xué)生的個(gè)性需求，S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程提供了多樣化的課程內(nèi)容和活動(dòng)形式。學(xué)校開(kāi)設(shè)了多個(gè)興趣社團(tuán)，如書(shū)法社團(tuán)、繪畫(huà)社團(tuán)、音樂(lè)社團(tuán)、體育社團(tuán)等。在這些社團(tuán)活動(dòng)中，融入了德育元素。在書(shū)法社團(tuán)中，教師不僅傳授書(shū)法技巧，還引導(dǎo)學(xué)生了解書(shū)法背后的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的耐心、細(xì)心和專注力，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。對(duì)于一些在某方面具有特殊天賦或興趣的學(xué)生，學(xué)校還提供了個(gè)性化的指導(dǎo)和支持。對(duì)于對(duì)科學(xué)探究有濃厚興趣的學(xué)生，學(xué)校組織他們參加科技競(jìng)賽、科研項(xiàng)目等活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在教學(xué)過(guò)程中，教師也注重因材施教，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，采用不同的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)他們深入探究問(wèn)題；對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，教師則給予更多的指導(dǎo)和幫助，幫助他們逐步提高。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、努力程度和進(jìn)步情況。通過(guò)個(gè)性化的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。3.2.3單一性與多元性相結(jié)合S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程在內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面實(shí)現(xiàn)了單一性與多元性的統(tǒng)一。在課程內(nèi)容方面，既包含了具有明確主題和目標(biāo)的單一性內(nèi)容，又整合了來(lái)自不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的多元性內(nèi)容。以“傳統(tǒng)文化教育”課程為例，在單一性內(nèi)容上，課程圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，如仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義等，進(jìn)行系統(tǒng)的講解和學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、傳統(tǒng)詩(shī)詞、歷史故事等，讓學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。同時(shí)，課程還將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言美和意境美；在歷史教學(xué)中，講述中國(guó)古代的歷史事件和人物，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)；在美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作具有傳統(tǒng)文化元素的繪畫(huà)作品，如國(guó)畫(huà)、剪紙等，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)；在音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞傳統(tǒng)民族音樂(lè)，學(xué)唱傳統(tǒng)民歌，感受傳統(tǒng)文化的音樂(lè)魅力。通過(guò)這種多元性的內(nèi)容整合，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生能夠從不同角度深入理解和傳承傳統(tǒng)文化。在教學(xué)方法上，課程采用了單一性與多元性相結(jié)合的方式。傳統(tǒng)的講授法是教學(xué)中常用的單一性方法，教師通過(guò)系統(tǒng)的講解，向?qū)W生傳授知識(shí)和道理。在“法制教育”課程中，教師通過(guò)講授法律條文、案例分析等方式，讓學(xué)生了解法律的基本知識(shí)和重要性。然而，為了提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果，課程還運(yùn)用了多元化的教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)法讓學(xué)生通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)，如模擬法庭、社區(qū)普法宣傳等，在實(shí)踐中感受法律的威嚴(yán)和作用，增強(qiáng)法律意識(shí)；探究式教學(xué)法鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。在“環(huán)保教育”課程中，教師引導(dǎo)學(xué)生探究身邊的環(huán)境問(wèn)題，如垃圾分類、水資源保護(hù)等，通過(guò)調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)探究等方式，尋找解決問(wèn)題的方法。此外，課程還采用了小組合作學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法等多種教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況靈活選擇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在評(píng)價(jià)方面，課程建立了單一性與多元性相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系。單一性評(píng)價(jià)主要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握情況，如通過(guò)考試、測(cè)驗(yàn)等方式，考查學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的理解和記憶。在“道德與法治”課程的期末考試中，通過(guò)選擇題、簡(jiǎn)答題等形式，考查學(xué)生對(duì)道德規(guī)范和法律知識(shí)的掌握程度。而多元性評(píng)價(jià)則更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括學(xué)生的情感態(tài)度、行為習(xí)慣、創(chuàng)新能力、合作能力等方面。評(píng)價(jià)主體也呈現(xiàn)多元化，除了教師評(píng)價(jià)外，還包括學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。學(xué)生自評(píng)讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；互評(píng)則促進(jìn)學(xué)生之間的交流和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和合作能力。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)從家庭生活的角度，反饋學(xué)生在品德方面的表現(xiàn)，使評(píng)價(jià)更加全面。評(píng)價(jià)方式也多種多樣，除了傳統(tǒng)的紙筆測(cè)試外，還包括課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)等。通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)，全面、客觀地了解學(xué)生的品德發(fā)展情況，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。四、S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的實(shí)踐4.1課程構(gòu)建視點(diǎn)4.1.1關(guān)注學(xué)生實(shí)際學(xué)生是德育課程的核心對(duì)象，S小學(xué)在動(dòng)態(tài)校本德育課程的構(gòu)建中，高度重視學(xué)生的實(shí)際情況，從學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)知等多方面特點(diǎn)出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課程，以確保課程能夠最大程度地滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展。不同年齡段的學(xué)生在認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好和生活經(jīng)驗(yàn)等方面存在顯著差異，S小學(xué)充分考慮到這些差異，對(duì)德育課程內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，他們的思維方式以直觀形象思維為主，好奇心強(qiáng)，喜歡游戲和故事。因此，課程中設(shè)置了大量生動(dòng)有趣的活動(dòng)和故事，如通過(guò)繪本閱讀、角色扮演等方式，向?qū)W生傳授基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。在“文明禮儀”課程中，教師選擇了一些富有教育意義的文明禮儀繪本，如《大衛(wèi)不可以》《我是有禮貌的孩子》等，通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和簡(jiǎn)單易懂的文字，讓學(xué)生了解什么是文明行為，什么是不文明行為。然后組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓他們?cè)谀M的生活場(chǎng)景中，運(yùn)用所學(xué)的文明禮儀知識(shí)，如見(jiàn)面打招呼、使用禮貌用語(yǔ)、遵守公共秩序等，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和實(shí)踐能力。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，中高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維逐漸發(fā)展，他們開(kāi)始對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題產(chǎn)生興趣，并且具備了一定的自主學(xué)習(xí)能力和思考能力。針對(duì)這一特點(diǎn)，課程內(nèi)容逐漸向深度和廣度拓展，注重培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及社會(huì)責(zé)任感。在“環(huán)保教育”課程中，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的環(huán)境問(wèn)題，如垃圾分類、水資源保護(hù)、空氣污染等，并組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和研究。學(xué)生們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察、數(shù)據(jù)分析等方式，深入了解環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀和成因，然后提出自己的解決方案。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)到了環(huán)保知識(shí)，還提高了觀察能力、分析能力和實(shí)踐能力，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生的心理特點(diǎn)也是課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。小學(xué)階段的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，渴望得到他人的認(rèn)可和尊重。在課程實(shí)施過(guò)程中，教師注重鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，及時(shí)肯定學(xué)生的努力和進(jìn)步，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。在課堂討論中，教師鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，無(wú)論學(xué)生的回答是否正確，都給予耐心的傾聽(tīng)和積極的反饋。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，教師及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，教師也關(guān)注學(xué)生的心理健康，通過(guò)開(kāi)展心理健康教育課程和心理咨詢活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。此外，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要通過(guò)具體的情境和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)理解和掌握知識(shí)。S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)和感悟道德的力量。在“關(guān)愛(ài)他人”課程中，教師組織學(xué)生開(kāi)展了“走進(jìn)敬老院”的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生們來(lái)到敬老院，為老人們打掃房間、表演節(jié)目、陪老人們聊天，親身體驗(yàn)關(guān)愛(ài)他人的快樂(lè)。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們深刻理解了關(guān)愛(ài)他人的意義，培養(yǎng)了關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)和行為習(xí)慣。4.1.2富有時(shí)代氣息在當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)發(fā)展迅速，信息傳播便捷，學(xué)生們接觸到的信息豐富多彩。為了使德育課程能夠貼近學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生的興趣，S小學(xué)在動(dòng)態(tài)校本德育課程中積極融入時(shí)代元素和社會(huì)熱點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解社會(huì)、關(guān)注社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。S小學(xué)緊跟時(shí)代步伐，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到動(dòng)態(tài)校本德育課程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。通過(guò)主題班會(huì)、升旗儀式、校園文化活動(dòng)等形式，向?qū)W生深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。在主題班會(huì)中，教師組織學(xué)生圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的某個(gè)方面展開(kāi)討論，如“愛(ài)國(guó)”主題班會(huì)，讓學(xué)生講述自己所知道的愛(ài)國(guó)故事，討論在日常生活中如何踐行愛(ài)國(guó)精神。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的思想觀念和行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感和道德品質(zhì)。隨著科技的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生生活中不可或缺的一部分。S小學(xué)充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育課程。通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生提供豐富的德育學(xué)習(xí)資料，如德育視頻、電子書(shū)籍、案例分析等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行在線學(xué)習(xí)和交流。學(xué)校還利用社交媒體平臺(tái)，開(kāi)展德育主題活動(dòng)，如“文明上網(wǎng)”主題宣傳活動(dòng)，通過(guò)發(fā)布文明上網(wǎng)的知識(shí)和案例，引導(dǎo)學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。同時(shí)，教師也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況，給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，也是德育課程的重要素材。S小學(xué)將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題引入到動(dòng)態(tài)校本德育課程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在“食品安全”主題課程中，教師結(jié)合社會(huì)上出現(xiàn)的食品安全事件，如三聚氰胺奶粉事件、地溝油事件等，組織學(xué)生進(jìn)行討論和分析。讓學(xué)生了解食品安全問(wèn)題的危害，探討如何保障食品安全。通過(guò)這些討論，學(xué)生不僅學(xué)到了食品安全知識(shí)，還提高了食品安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。在“垃圾分類”主題課程中，教師結(jié)合國(guó)家推行的垃圾分類政策，向?qū)W生介紹垃圾分類的重要性和方法。組織學(xué)生開(kāi)展垃圾分類實(shí)踐活動(dòng)，如在校園內(nèi)進(jìn)行垃圾分類宣傳、參與社區(qū)垃圾分類志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。4.1.3強(qiáng)化實(shí)施過(guò)程課程實(shí)施是動(dòng)態(tài)校本德育課程實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，S小學(xué)高度重視課程實(shí)施過(guò)程，通過(guò)加強(qiáng)組織、管理和指導(dǎo)，確保課程能夠順利開(kāi)展，取得良好的育人效果。S小學(xué)建立了完善的課程實(shí)施組織架構(gòu)，明確各部門(mén)和人員的職責(zé)。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)校本德育課程領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)課程的整體規(guī)劃、決策和協(xié)調(diào)。德育處作為課程實(shí)施的具體執(zhí)行部門(mén)，負(fù)責(zé)課程的組織、管理和監(jiān)督。各年級(jí)組和班主任負(fù)責(zé)本年級(jí)和本班課程的具體實(shí)施，確保課程能夠落實(shí)到每個(gè)學(xué)生。同時(shí)，學(xué)校還邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社區(qū)代表參與課程實(shí)施，形成家校社協(xié)同育人的良好局面。例如，在“親子閱讀”活動(dòng)中，家長(zhǎng)與學(xué)生共同閱讀德育相關(guān)書(shū)籍，并分享閱讀心得，增進(jìn)了親子關(guān)系，也提高了學(xué)生的品德修養(yǎng)。為了確保課程實(shí)施的質(zhì)量，S小學(xué)制定了嚴(yán)格的課程管理制度。學(xué)校對(duì)課程的設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)過(guò)程的管理、教學(xué)資源的利用等方面都做出了明確的規(guī)定。在課程設(shè)置上，根據(jù)學(xué)生的需求和學(xué)校的實(shí)際情況，合理安排課程的時(shí)間和內(nèi)容。在教學(xué)計(jì)劃制定方面，要求教師根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn)，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，并嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程管理方面，加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的巡查和監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。在教學(xué)資源利用方面，鼓勵(lì)教師充分利用學(xué)校圖書(shū)館、多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等資源，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。此外，學(xué)校還建立了課程實(shí)施的評(píng)估機(jī)制，定期對(duì)課程實(shí)施的效果進(jìn)行評(píng)估和反饋，根據(jù)評(píng)估結(jié)果及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)課程。教師是課程實(shí)施的主體，其專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力直接影響課程實(shí)施的效果。S小學(xué)注重加強(qiáng)教師培訓(xùn)和指導(dǎo)，提高教師的課程實(shí)施能力。學(xué)校定期組織教師參加德育課程培訓(xùn)，邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校講學(xué)，介紹最新的德育理念和教學(xué)方法。同時(shí)，開(kāi)展校內(nèi)教研活動(dòng)，組織教師進(jìn)行教學(xué)研討和經(jīng)驗(yàn)交流，分享教學(xué)心得和教學(xué)資源。在課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校為教師提供必要的教學(xué)指導(dǎo)和支持，幫助教師解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題。例如，在“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”課程實(shí)施中，學(xué)校組織教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，讓教師了解項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)方法和實(shí)施步驟。在教師實(shí)施課程的過(guò)程中，學(xué)校安排專業(yè)人員進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)，及時(shí)給予教師反饋和建議，確保課程能夠順利實(shí)施。四、S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的實(shí)踐4.2課程體系構(gòu)建4.2.1目標(biāo)體系S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。這一總體目標(biāo)是基于國(guó)家對(duì)小學(xué)生德育培養(yǎng)的基本要求，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)生的發(fā)展需求而確定的，具有明確的導(dǎo)向性和引領(lǐng)性。在總體目標(biāo)的引領(lǐng)下，S小學(xué)進(jìn)一步將其細(xì)化為具體目標(biāo)，涵蓋了思想道德、情感態(tài)度、行為習(xí)慣、社會(huì)交往和個(gè)性發(fā)展等多個(gè)維度。在思想道德方面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，如參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、觀看愛(ài)國(guó)影片等，讓學(xué)生了解國(guó)家的歷史和文化，感受革命先輩的英勇事跡，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。在情感態(tài)度方面，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度，學(xué)會(huì)感恩、尊重他人、關(guān)心集體、熱愛(ài)生活。在“感恩教育”課程中，通過(guò)組織學(xué)生制作感恩卡片、為父母做家務(wù)、講述感恩故事等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在行為習(xí)慣方面，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，如文明禮儀、誠(chéng)實(shí)守信、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)環(huán)境等。學(xué)校制定了詳細(xì)的《學(xué)生行為規(guī)范準(zhǔn)則》，通過(guò)日常的行為規(guī)范教育和監(jiān)督，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在社會(huì)交往方面，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、合作能力和團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)生活，與他人和諧相處。在“團(tuán)隊(duì)合作”課程中，組織學(xué)生開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作游戲、小組項(xiàng)目等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)合作，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在個(gè)性發(fā)展方面，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)校開(kāi)設(shè)了豐富多彩的興趣社團(tuán)和校本課程，如科技創(chuàng)新社團(tuán)、藝術(shù)社團(tuán)、體育社團(tuán)等，為學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。為了確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，S小學(xué)還根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，將具體目標(biāo)進(jìn)一步分解為階段性目標(biāo)。低年級(jí)學(xué)生主要側(cè)重于基本道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，如學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)、遵守課堂紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物等。通過(guò)生動(dòng)有趣的活動(dòng)和故事，引導(dǎo)學(xué)生初步了解道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。中年級(jí)學(xué)生則注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神，如參與班級(jí)管理、組織小組活動(dòng)、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐等。通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。高年級(jí)學(xué)生更加關(guān)注學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀的形成，如開(kāi)展主題辯論、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考社會(huì)問(wèn)題，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。4.2.2內(nèi)容體系S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，根據(jù)不同的主題和教育目的，可分為愛(ài)國(guó)主義教育、文明禮儀教育、心理健康教育、社會(huì)實(shí)踐教育等多個(gè)模塊。愛(ài)國(guó)主義教育是德育課程的重要內(nèi)容之一。S小學(xué)通過(guò)多種形式開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生了解國(guó)家的歷史和文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。學(xué)校組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，如博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等，讓學(xué)生親身感受歷史的厚重和革命先輩的英勇事跡。邀請(qǐng)老紅軍、老戰(zhàn)士來(lái)校講述革命故事，讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱辛和今天幸福生活的來(lái)之不易。在校園文化建設(shè)中，融入愛(ài)國(guó)主義元素，如設(shè)置愛(ài)國(guó)主義教育宣傳欄、張貼愛(ài)國(guó)名言警句等，營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義氛圍。文明禮儀教育旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。S小學(xué)制定了詳細(xì)的文明禮儀教育課程內(nèi)容，包括校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀等方面。在校園禮儀方面，教導(dǎo)學(xué)生遵守校園秩序，尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛(ài)護(hù)校園環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展“文明禮儀之星”評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的校園禮儀習(xí)慣。在家庭禮儀方面，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母，關(guān)愛(ài)家人，學(xué)會(huì)分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)布置家庭德育作業(yè)，如為父母洗腳、制作家庭感恩卡等，培養(yǎng)學(xué)生的家庭禮儀意識(shí)。在社會(huì)禮儀方面，教育學(xué)生遵守社會(huì)公德，文明出行，禮貌待人。組織學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，如文明勸導(dǎo)、垃圾分類宣傳等，讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)禮儀。心理健康教育是關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展的重要內(nèi)容。S小學(xué)開(kāi)設(shè)了心理健康教育課程，幫助學(xué)生了解心理健康知識(shí)，掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的方法和技巧。課程內(nèi)容包括情緒管理、人際交往、自我認(rèn)知、挫折應(yīng)對(duì)等方面。通過(guò)心理健康講座、心理咨詢、心理輔導(dǎo)活動(dòng)等形式，為學(xué)生提供心理健康支持和幫助。學(xué)校還建立了心理咨詢室，配備了專業(yè)的心理咨詢教師，為學(xué)生提供一對(duì)一的心理咨詢服務(wù)。同時(shí)，開(kāi)展心理健康主題班會(huì)、心理健康手抄報(bào)比賽等活動(dòng)，營(yíng)造關(guān)注心理健康的校園氛圍，提高學(xué)生的心理健康意識(shí)。社會(huì)實(shí)踐教育是讓學(xué)生走出校園，接觸社會(huì)，了解社會(huì)的重要途徑。S小學(xué)積極組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀工廠、農(nóng)村、科技館等，拓寬學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。組織學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，如關(guān)愛(ài)孤寡老人、環(huán)保志愿者活動(dòng)、扶貧助困等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象，思考社會(huì)問(wèn)題，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。例如，在“關(guān)愛(ài)孤寡老人”活動(dòng)中，學(xué)生們走進(jìn)敬老院，為老人們打掃房間、表演節(jié)目、陪老人們聊天，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人的過(guò)程中，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些課程內(nèi)容并非孤立存在，而是相互關(guān)聯(lián)、相互滲透的。在教學(xué)過(guò)程中，教師注重將不同模塊的內(nèi)容有機(jī)整合，形成一個(gè)有機(jī)的整體。在愛(ài)國(guó)主義教育中，可以融入文明禮儀教育，讓學(xué)生在參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地時(shí)，遵守參觀秩序，展現(xiàn)良好的文明禮儀。在心理健康教育中，也可以結(jié)合社會(huì)實(shí)踐教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉自己的心理素質(zhì)，提高應(yīng)對(duì)挫折的能力。通過(guò)這種有機(jī)整合，使學(xué)生在不同的課程內(nèi)容中獲得全面的發(fā)展。4.2.3方法體系S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程在實(shí)施過(guò)程中，采用了多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)形式，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高課程的實(shí)效性和吸引力。課堂教學(xué)是德育課程的重要實(shí)施方式之一。在課堂教學(xué)中，教師采用了多種教學(xué)方法，如講授法、討論法、案例分析法等。講授法能夠系統(tǒng)地傳授德育知識(shí)，讓學(xué)生了解基本的道德規(guī)范和價(jià)值觀念。在“道德與法治”課程中，教師通過(guò)講授法律條文和道德準(zhǔn)則，讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)。討論法能夠激發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。在“文明禮儀”課程中，教師組織學(xué)生討論在不同場(chǎng)合下應(yīng)該如何遵守文明禮儀，讓學(xué)生在討論中深化對(duì)文明禮儀的理解。案例分析法通過(guò)選取具有代表性的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考，提高學(xué)生的道德判斷和決策能力。在“誠(chéng)實(shí)守信”課程中，教師講述一些誠(chéng)實(shí)守信的正面案例和不誠(chéng)實(shí)守信的反面案例，讓學(xué)生分析案例中人物的行為，從而明白誠(chéng)實(shí)守信的重要性?；顒?dòng)課程是動(dòng)態(tài)校本德育課程的重要組成部分，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟道德的力量。學(xué)校組織了主題班會(huì)、升旗儀式、校園文化節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)等多種形式的活動(dòng)。主題班會(huì)是開(kāi)展德育教育的重要陣地，教師根據(jù)不同的德育主題，組織學(xué)生開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì)。在“愛(ài)國(guó)主題班會(huì)”中，學(xué)生們通過(guò)演講、詩(shī)歌朗誦、觀看視頻等方式，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。升旗儀式是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要契機(jī)，通過(guò)莊嚴(yán)的升旗儀式，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。校園文化節(jié)是展示學(xué)校文化特色和學(xué)生綜合素質(zhì)的平臺(tái)，在文化節(jié)中，設(shè)置了各種與德育相關(guān)的活動(dòng)，如書(shū)法繪畫(huà)比賽、文藝表演、科技展覽等，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)興趣愛(ài)好，提高綜合素質(zhì)，同時(shí)也受到德育的熏陶。社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)特長(zhǎng)的重要途徑，學(xué)校開(kāi)設(shè)了多個(gè)社團(tuán)，如書(shū)法社團(tuán)、繪畫(huà)社團(tuán)、音樂(lè)社團(tuán)、體育社團(tuán)等，在社團(tuán)活動(dòng)中，融入德育元素，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新精神和責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生走出校園，接觸社會(huì)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中的重要方式。S小學(xué)積極組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀訪問(wèn)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等。參觀訪問(wèn)活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)工廠、農(nóng)村、博物館、科技館等，了解社會(huì)的不同領(lǐng)域，拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。志愿服務(wù)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，學(xué)生們參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)?；顒?dòng)、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體等志愿服務(wù)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)調(diào)查活動(dòng)讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查研究，提高學(xué)生的觀察能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力。在“垃圾分類社會(huì)調(diào)查”活動(dòng)中，學(xué)生們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地觀察等方式，了解社區(qū)居民對(duì)垃圾分類的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐情況，然后提出自己的建議和措施，為推動(dòng)垃圾分類工作貢獻(xiàn)自己的力量。此外，S小學(xué)還充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)展線上德育課程。通過(guò)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生提供豐富的德育學(xué)習(xí)資源，如德育視頻、電子書(shū)籍、在線測(cè)試等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行在線學(xué)習(xí)和交流。教師也可以通過(guò)在線平臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想動(dòng)態(tài)，給予指導(dǎo)和幫助。線上德育課程打破了時(shí)間和空間的限制，為學(xué)生提供了更加便捷、多樣化的學(xué)習(xí)方式。4.3課程實(shí)施策略4.3.1注重與生活相結(jié)合S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程始終秉持“生活即教育”的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)德育知識(shí)融入日常生活，使德育不再是抽象的理論，而是切實(shí)可感、觸手可及的生活實(shí)踐。在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，充分挖掘生活中的德育素材，將學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)中的日常經(jīng)歷作為課程的重要組成部分。在“文明禮儀”課程中，教師不僅傳授書(shū)本上的禮儀知識(shí)，還引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的各種場(chǎng)景，如在商場(chǎng)購(gòu)物、乘坐公共交通工具、參加社交活動(dòng)等，讓學(xué)生思考在這些場(chǎng)景中應(yīng)該遵循的文明禮儀規(guī)范。學(xué)生們通過(guò)觀察和討論，發(fā)現(xiàn)了在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)要文明選購(gòu)，不隨意翻動(dòng)商品；乘坐公共交通工具時(shí)要主動(dòng)給老人、孕婦讓座；參加社交活動(dòng)時(shí)要注意著裝得體、言行舉止文明等細(xì)節(jié)。這些生活中的點(diǎn)滴事例，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀在日常生活中的重要性，也使他們更加自覺(jué)地將文明禮儀知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。為了讓學(xué)生更好地將德育知識(shí)應(yīng)用于生活，S小學(xué)還積極開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校組織了“小小志愿者”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)。學(xué)生們走進(jìn)社區(qū)，幫助打掃衛(wèi)生、關(guān)愛(ài)孤寡老人、宣傳環(huán)保知識(shí)等。在關(guān)愛(ài)孤寡老人的活動(dòng)中，學(xué)生們?yōu)槔先藗儽硌莨?jié)目、陪他們聊天、幫助他們打掃房間。通過(guò)這些親身體驗(yàn)，學(xué)生們深刻體會(huì)到關(guān)愛(ài)他人所帶來(lái)的快樂(lè)，也增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。此外，學(xué)校還開(kāi)展了“家庭美德實(shí)踐周”活動(dòng)，要求學(xué)生在一周內(nèi)為家人做一些力所能及的事情，如洗碗、掃地、給父母捶背等。通過(guò)這些家庭實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生孝敬父母、關(guān)愛(ài)家人的良好品德。學(xué)校還注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的道德現(xiàn)象進(jìn)行反思和總結(jié)。在每周的班會(huì)課上，教師會(huì)安排一定的時(shí)間讓學(xué)生分享自己在生活中遇到的道德問(wèn)題以及自己的解決方法。學(xué)生們會(huì)講述自己在與同學(xué)相處中遇到的矛盾，以及如何通過(guò)溝通和理解解決問(wèn)題；或者分享自己在面對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象時(shí)，內(nèi)心的感受和思考。通過(guò)這種反思和總結(jié)，學(xué)生們能夠不斷提高自己的道德判斷能力和解決問(wèn)題的能力，進(jìn)一步將德育知識(shí)內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)。4.3.2注重與學(xué)科相結(jié)合學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程巧妙地將德育內(nèi)容融入各學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)了德育與智育的有機(jī)融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受德育的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師充分利用教材中的文學(xué)作品，挖掘其中蘊(yùn)含的德育元素，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔，你在哪里》這篇課文時(shí)，教師不僅讓學(xué)生掌握生字詞和課文內(nèi)容，還引導(dǎo)學(xué)生深入理解雷鋒精神的內(nèi)涵。通過(guò)講述雷鋒的事跡，讓學(xué)生感受雷鋒樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，并組織學(xué)生討論在日常生活中如何向雷鋒學(xué)習(xí)。學(xué)生們紛紛表示要在生活中關(guān)心他人、幫助有困難的同學(xué)，將雷鋒精神傳承下去。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師通過(guò)講解詩(shī)詞的意境和作者的情感，讓學(xué)生感受古人的家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)精神和高尚情操。學(xué)習(xí)《示兒》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)陸游至死不渝的愛(ài)國(guó)之情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科雖然以邏輯思維和計(jì)算能力培養(yǎng)為主，但S小學(xué)的教師同樣注重在教學(xué)中滲透德育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和合作精神。在“統(tǒng)計(jì)”知識(shí)的教學(xué)中，教師讓學(xué)生分組調(diào)查學(xué)校周邊的交通流量，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出改善交通擁堵的建議。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們需要分工合作，共同完成調(diào)查、數(shù)據(jù)整理和分析等任務(wù)。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生們不僅掌握了統(tǒng)計(jì)知識(shí)，還增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，教師還注重培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)精神，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的品質(zhì)?？茖W(xué)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，S小學(xué)在科學(xué)教學(xué)中也融入了德育內(nèi)容。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生尊重實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和誠(chéng)信品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中得到與預(yù)期不符的數(shù)據(jù)時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真分析原因，而不是隨意篡改數(shù)據(jù)。通過(guò)這樣的教育，讓學(xué)生明白科學(xué)研究需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和實(shí)事求是的精神。此外，在科學(xué)課程中，還涉及到環(huán)境保護(hù)、資源利用等內(nèi)容，教師借此引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的重要性。除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等主要學(xué)科，S小學(xué)在其他學(xué)科教學(xué)中也注重德育的滲透。在美術(shù)教學(xué)中，通過(guò)欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美情趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感受作品中蘊(yùn)含的情感和價(jià)值觀。在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)學(xué)唱愛(ài)國(guó)歌曲、經(jīng)典民歌等，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。通過(guò)這些學(xué)科與德育的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在全面發(fā)展的道路上不斷前進(jìn)。4.3.3注重與活動(dòng)相結(jié)合活動(dòng)是德育課程的重要載體，S小學(xué)通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，將德育課程的目標(biāo)和內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，體驗(yàn)道德情感，提升道德認(rèn)知，踐行道德行為。主題活動(dòng)是S小學(xué)實(shí)施德育課程的重要形式之一。學(xué)校根據(jù)不同的德育主題，定期開(kāi)展主題活動(dòng)，如“愛(ài)國(guó)主義教育月”“文明禮儀周”“心理健康節(jié)”等。在“愛(ài)國(guó)主義教育月”活動(dòng)中，學(xué)校組織了一系列活動(dòng)，包括主題升旗儀式、愛(ài)國(guó)主義主題班會(huì)、觀看愛(ài)國(guó)影片、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等。在主題升旗儀式上，通過(guò)國(guó)旗下講話，向?qū)W生講述愛(ài)國(guó)英雄的事跡，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。在愛(ài)國(guó)主義主題班會(huì)中，學(xué)生們通過(guò)演講、詩(shī)歌朗誦、知識(shí)競(jìng)賽等形式，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。觀看愛(ài)國(guó)影片讓學(xué)生更加直觀地感受歷史，增強(qiáng)民族自豪感。參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地則讓學(xué)生親身感受革命先輩的英勇事跡，深刻理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。通過(guò)這些主題活動(dòng)，使愛(ài)國(guó)主義教育更加深入學(xué)生的內(nèi)心。節(jié)日活動(dòng)也是S小學(xué)德育課程的重要組成部分。學(xué)校充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日，開(kāi)展豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生在感受節(jié)日氛圍的同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。在春節(jié)期間，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展“春節(jié)文化探尋”活動(dòng)，讓學(xué)生了解春節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗和文化內(nèi)涵。學(xué)生們通過(guò)寫(xiě)春聯(lián)、剪窗花、制作年夜飯等活動(dòng)，感受春節(jié)的歡樂(lè)氛圍，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。在清明節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生祭掃烈士墓，緬懷革命先烈，讓學(xué)生了解革命歷史，珍惜今天的幸福生活。在教師節(jié)，開(kāi)展“感恩教師”活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，尊重教師的辛勤付出。通過(guò)這些節(jié)日活動(dòng)，使學(xué)生在不同的節(jié)日中接受不同的德育教育，豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)興趣愛(ài)好的重要平臺(tái)，S小學(xué)在社團(tuán)活動(dòng)中也注重融入德育元素。學(xué)校開(kāi)設(shè)了多個(gè)社團(tuán)，如書(shū)法社團(tuán)、繪畫(huà)社團(tuán)、音樂(lè)社團(tuán)、體育社團(tuán)、科技社團(tuán)等。在書(shū)法社團(tuán)中，教師不僅傳授書(shū)法技巧，還引導(dǎo)學(xué)生了解書(shū)法背后的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的耐心、細(xì)心和專注力，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。在繪畫(huà)社團(tuán)中，組織學(xué)生開(kāi)展以“環(huán)?！薄瓣P(guān)愛(ài)他人”等為主題的繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在音樂(lè)社團(tuán)中，學(xué)唱愛(ài)國(guó)歌曲、公益歌曲等，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。在體育社團(tuán)中，通過(guò)團(tuán)隊(duì)比賽，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在科技社團(tuán)中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科技對(duì)社會(huì)的影響，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)這些社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生在發(fā)展個(gè)性的同時(shí)，也受到了德育的熏陶。4.4課程評(píng)價(jià)體系4.4.1評(píng)價(jià)原則S小學(xué)在動(dòng)態(tài)校本德育課程評(píng)價(jià)中，始終秉持激勵(lì)性、多元性、互動(dòng)性的原則，以全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的德育發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。激勵(lì)性原則是評(píng)價(jià)體系的核心，旨在通過(guò)積極的評(píng)價(jià)方式激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師充分關(guān)注學(xué)生的努力和進(jìn)步，及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于在德育活動(dòng)中表現(xiàn)積極、有明顯進(jìn)步的學(xué)生，教師會(huì)在課堂上進(jìn)行公開(kāi)表?yè)P(yáng)，或者給予小紅花、小獎(jiǎng)狀等獎(jiǎng)勵(lì)。在“文明禮儀”課程中，當(dāng)學(xué)生能夠主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)與他人交流時(shí)，教師會(huì)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生感受到自己的努力得到了認(rèn)可，從而更加積極地踐行文明禮儀。這種激勵(lì)性評(píng)價(jià)能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，激發(fā)他們不斷追求進(jìn)步的熱情，促使學(xué)生在德育方面持續(xù)發(fā)展。多元性原則體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式的多元化。評(píng)價(jià)主體不僅包括教師，還涵蓋學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。學(xué)生自評(píng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自我反思能力，讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果進(jìn)行深入思考，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。互評(píng)則促進(jìn)了學(xué)生之間的交流與學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從他人的角度了解自己，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，同時(shí)也學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)從家庭生活的角度提供了學(xué)生的品德表現(xiàn)信息，使評(píng)價(jià)更加全面。評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的掌握，還包括學(xué)生的情感態(tài)度、行為習(xí)慣、社會(huì)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等多個(gè)方面。在評(píng)價(jià)學(xué)生參與“環(huán)保行動(dòng)”項(xiàng)目時(shí)，不僅考查學(xué)生對(duì)環(huán)保知識(shí)的了解，還觀察學(xué)生在項(xiàng)目中的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問(wèn)題的能力以及對(duì)環(huán)保行動(dòng)的積極態(tài)度。評(píng)價(jià)方式也豐富多樣，除了傳統(tǒng)的紙筆測(cè)試，還采用觀察、訪談、作品展示、成長(zhǎng)記錄袋等方式，全面、立體地評(píng)價(jià)學(xué)生的德育發(fā)展。互動(dòng)性原則強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程中各主體之間的互動(dòng)與交流。教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)校與家長(zhǎng)之間在評(píng)價(jià)過(guò)程中保持密切的溝通與互動(dòng)。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，會(huì)與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，了解學(xué)生的想法和感受，給予針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。在課堂討論后，教師會(huì)與學(xué)生一起分析討論過(guò)程中的表現(xiàn)，肯定學(xué)生的積極發(fā)言，同時(shí)指出存在的問(wèn)題和改進(jìn)方向。學(xué)生自評(píng)和互評(píng)過(guò)程也是一個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程，學(xué)生們?cè)谙嗷ピu(píng)價(jià)中分享經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)，共同提高。學(xué)校與家長(zhǎng)之間通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)微信群等方式保持密切聯(lián)系，及時(shí)反饋學(xué)生在學(xué)校和家庭中的德育表現(xiàn)，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。4.4.2評(píng)價(jià)方法S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程采用了多種評(píng)價(jià)方法，包括爭(zhēng)章活動(dòng)、展示活動(dòng)、創(chuàng)星活動(dòng)等，這些方法各具特色，相互補(bǔ)充，全面地評(píng)價(jià)學(xué)生在德育課程中的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展情況。爭(zhēng)章活動(dòng)是S小學(xué)德育課程評(píng)價(jià)的重要方式之一。學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和德育課程目標(biāo)，設(shè)置了多個(gè)獎(jiǎng)?wù)马?xiàng)目，如“文明禮儀章”“誠(chéng)實(shí)守信章”“環(huán)保小衛(wèi)士章”“愛(ài)心奉獻(xiàn)章”等。每個(gè)獎(jiǎng)?wù)露加忻鞔_的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求。以“文明禮儀章”為例，學(xué)生需要在日常學(xué)習(xí)和生活中，遵守校園禮儀規(guī)范，如尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、文明用語(yǔ)等；在家庭中，要孝敬父母，遵守家庭禮儀。在社會(huì)交往中，要遵守社會(huì)公德，舉止文明。學(xué)生通過(guò)自己的努力，達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)后，即可獲得對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)?wù)?。?zhēng)章活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生們?yōu)榱双@得獎(jiǎng)?wù)?，?huì)自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，努力踐行道德準(zhǔn)則。學(xué)校定期舉行爭(zhēng)章儀式，為獲得獎(jiǎng)?wù)碌膶W(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)?，增?qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。展示活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)，通過(guò)展示學(xué)生在德育課程中的學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)校組織了各類展示活動(dòng)，如手抄報(bào)展示、繪畫(huà)作品展示、德育故事演講、社會(huì)實(shí)踐成果匯報(bào)等。在“愛(ài)國(guó)主義教育”課程中，學(xué)生們制作了精美的手抄報(bào)，內(nèi)容包括愛(ài)國(guó)名言警句、愛(ài)國(guó)故事、祖國(guó)的發(fā)展成就等。學(xué)校將這些手抄報(bào)進(jìn)行展示，邀請(qǐng)學(xué)生和家長(zhǎng)參觀。在展示過(guò)程中，學(xué)生們相互交流、學(xué)習(xí)，評(píng)委老師根據(jù)手抄報(bào)的內(nèi)容、創(chuàng)意、書(shū)寫(xiě)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。德育故事演講活動(dòng)中，學(xué)生們講述自己身邊的道德故事，或者自己對(duì)道德的理解和感悟。評(píng)委老師從演講內(nèi)容、表達(dá)能力、情感傳遞等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)展示活動(dòng)，不僅能夠評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的理解和掌握程度，還能考查學(xué)生的綜合能力，如表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等。創(chuàng)星活動(dòng)是S小學(xué)為了鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展而開(kāi)展的評(píng)價(jià)活動(dòng)。學(xué)校設(shè)立了多個(gè)星級(jí)項(xiàng)目，如“品德之星”“學(xué)習(xí)之星”“才藝之星”“勞動(dòng)之星”“創(chuàng)新之星”等。學(xué)生在各個(gè)方面表現(xiàn)優(yōu)秀，達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，即可被評(píng)為相應(yīng)的星級(jí)學(xué)生。“品德之星”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)包括學(xué)生的思想道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、社會(huì)責(zé)任感等方面。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中，能夠做到誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)他人、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等，就有機(jī)會(huì)被評(píng)為“品德之星”。創(chuàng)星活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生在品德、學(xué)習(xí)、才藝、勞動(dòng)、創(chuàng)新等多個(gè)方面不斷努力，全面提升自己的綜合素質(zhì)。學(xué)校定期公布星級(jí)學(xué)生名單，并進(jìn)行表彰，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，營(yíng)造積極向上的校園氛圍。五、研究結(jié)論與展望5.1研究結(jié)論總結(jié)通過(guò)對(duì)上海市徐匯區(qū)S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程的深入研究與實(shí)踐探索，本研究取得了一系列豐碩成果，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。在課程構(gòu)建方面，S小學(xué)動(dòng)態(tài)校本德育課程呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。校本化特點(diǎn)使其緊密貼合學(xué)校實(shí)際，充分挖掘?qū)W校歷史文化底蘊(yùn)，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)與興趣愛(ài)好，設(shè)計(jì)出富有本校特色的課程內(nèi)容，并積極整合社區(qū)資源，拓展課