第第頁浙江省杭州市S9聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（共30分）閱讀下面的文段，完成問題。材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神。在新的時(shí)代條件下，促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、保護(hù)與利用的關(guān)系。為了讓非遺更好地融入現(xiàn)代生活，山東將推出一批非遺主題旅游線路，培育一批非遺旅游體驗(yàn)基地，打造一批非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品。建設(shè)一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū)，用時(shí)代精神激發(fā)傳統(tǒng)非遺新活力。促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在發(fā)揮獨(dú)特作用。在山東，有的地方探索“非遺+扶貧車間”模式，依托市場(chǎng)潛力大、帶動(dòng)作用強(qiáng)的非遺項(xiàng)目，讓群眾實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)；不少地方建設(shè)傳統(tǒng)工藝工作站，開設(shè)非遺扶貧就業(yè)工坊，組織展示展銷，鼓勵(lì)電商平臺(tái)推介工坊產(chǎn)品。一位樹皮畫非遺傳承人感慨：“從帶動(dòng)幾個(gè)人到帶動(dòng)幾百人，從過去幾百元到現(xiàn)在幾千元的收入，非遺保護(hù)傳承給大家?guī)砹丝吹靡姷膶?shí)惠?！敝畚磥恚燃訌?qiáng)系統(tǒng)性保護(hù)，也推進(jìn)創(chuàng)新性發(fā)展，就能讓非遺煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，為增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信提供重要的精神支撐。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》的《讓非遺綻放更迷人光彩》材料二《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》2011年頒布實(shí)施以來，我國(guó)已建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄體系，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承取得突出成績(jī)。同時(shí)，我國(guó)非遺保護(hù)傳承工作也存在一些矛盾和困難，突出表現(xiàn)為部分非遺項(xiàng)目、門類推廣不力后繼乏人，有的甚至瀕臨失傳、滅絕的危險(xiǎn)。我國(guó)非遺保護(hù)傳承實(shí)踐表明，一些非遺項(xiàng)目、門類受內(nèi)容特點(diǎn)或表現(xiàn)形式的限制，在技藝傳授、生產(chǎn)制作、宣傳展示、市場(chǎng)推廣等方面存在“先天性”不足，需要持續(xù)得到政府和有關(guān)各方的支持保障。相當(dāng)一部分非遺項(xiàng)目、門類面臨生存和發(fā)展困境，大都屬于這種情況。非遺保護(hù)傳承需要“兩條腿走路”，除有效發(fā)揮政府支持保障作用，還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會(huì)參與和市場(chǎng)配置資源的作用。電商平臺(tái)引入非遺項(xiàng)目及其傳承人，通過平臺(tái)銷售、直播帶貨等新模式、新業(yè)態(tài)，顯著擴(kuò)大了非遺項(xiàng)目在社會(huì)和市場(chǎng)上的傳播力、影響力、滲透力。此舉不但實(shí)現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為進(jìn)一步做好非遺保護(hù)傳承創(chuàng)造了更優(yōu)物質(zhì)條件，而且創(chuàng)新了非遺宣傳展示的渠道手段，拓展了非遺保護(hù)傳承的空間生態(tài)。文化和旅游部舉辦2021“非遺購物節(jié)”，支持電商平臺(tái)依托已有非遺資源，重點(diǎn)圍繞脫貧地區(qū)店鋪、產(chǎn)品開展非遺產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)“非遺+電商”這一非遺保護(hù)傳承新形式的認(rèn)可與支持。摘編自《北青網(wǎng)》的《非遺保護(hù)傳承需要“兩條腿走路”》材料三活態(tài)存在的非遺，豐富著傳統(tǒng)文化的形態(tài)與內(nèi)容。作為非遺保護(hù)與傳承的根本原則，活態(tài)性強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在社區(qū)、群體及個(gè)人的生活、生產(chǎn)過程中，按照自身的文化形態(tài)特點(diǎn)傳承與延續(xù)，也決定了我們要避免以一成不變的方式去保護(hù)不同事項(xiàng)。比如民間文學(xué)，基于文本生成過程的演述事件、演述傳統(tǒng)、演述人及其受眾的交流和互動(dòng)等實(shí)現(xiàn)代際傳承，必然產(chǎn)生代際之間的同一和差異。而非遺活態(tài)性帶來的生命活力，就體現(xiàn)在口耳相傳的傳承中，體現(xiàn)在“被不斷地再創(chuàng)造”的文化發(fā)展演進(jìn)中?；顟B(tài)存在的非遺存在于人民之中，與生俱來地具有共享性，更因共享而成為民眾生活的重要組成。如傳唱千年的格薩（斯）爾史詩，為藏族、蒙古族等多民族共享，代表著古代民間文化與口頭敘事藝術(shù)的杰出成就。非遺來自于民眾的生產(chǎn)生活，要傳承弘揚(yáng)，也必須融入生產(chǎn)生活。如果只單純搶救和保護(hù)，非遺反而會(huì)遺憾地成為人們心中的“記憶”和博物館的“遺產(chǎn)”，即“非遺”成了“非常遺憾”。非遺是活的遺產(chǎn)，是一個(gè)民族文化原創(chuàng)力之所在。沒有非遺，沒有民間傳說、故事、民樂、小戲，就不會(huì)有《茉莉花》《梁?！?，就不會(huì)產(chǎn)生諸如《云南映象》等成功的藝術(shù)作品。擁有至少五千年文明的中國(guó)，需要進(jìn)一步建立自己的文化自信和文化品格。阿里巴巴大數(shù)據(jù)顯示，年輕一代已成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力軍。那么，如何提供更多更好的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品呢？需要進(jìn)一步強(qiáng)化非遺傳承和享用氛圍；加強(qiáng)非遺資源庫建設(shè)，細(xì)化對(duì)比分析研究；擴(kuò)大傳承人、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、企業(yè)家聯(lián)系對(duì)話機(jī)制，推動(dòng)非遺成為國(guó)內(nèi)文藝界、設(shè)計(jì)界尋找創(chuàng)意、創(chuàng)作作品的資源寶庫，成為日常生活的一部分。摘編自《光明網(wǎng)》的《論中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值》1．下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．促進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓其融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，為此山東推出了一批非遺主題旅游線路等活動(dòng)來激發(fā)非遺的新活力。B．一部分非遺項(xiàng)目因?yàn)樽陨泶嬖诘摹跋忍煨浴辈蛔?，如果沒有得到政府和有關(guān)各方的支持保障就會(huì)面臨生存和發(fā)展困境。C．活態(tài)存在的非遺與生俱來地有著共享性，使它們成為民眾生活的重要組成。在口耳相傳的傳承中，必然產(chǎn)生差異，這也體現(xiàn)了非遺活態(tài)性帶來的生命活力。D．我國(guó)對(duì)非遺保護(hù)與傳承工作的重視源于它是增強(qiáng)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信的重要精神支撐，能讓國(guó)人更好地建立起自己的文化自信和文化品格。2．根據(jù)材料的內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于“非遺”的一項(xiàng)是（）A．北京故宮博物館的書畫之寶《清明上河圖》。B．《云南映象》中舞蹈演員演繹的傣族孔雀舞。C．聲情并茂的山東快書《武松打虎》。D．江西景德鎮(zhèn)的青花瓷制作技藝。3．2022年7月國(guó)際品牌迪奧官網(wǎng)上介紹一條標(biāo)價(jià)2.9萬元的裙子，稱“這條裙子采用標(biāo)志性的Dior廓形，是一款全新的優(yōu)雅時(shí)尚的單品”。有漢服愛好者發(fā)現(xiàn)這條裙子與中國(guó)起源于遼宋，盛行于明清的“馬面裙”的設(shè)計(jì)非常相似。這一新聞引發(fā)你對(duì)“非遺”的哪些思考？閱讀下面的選文，完成問題。百合花（節(jié)選）茹志鵑天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無數(shù)盞汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)??！我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。鄉(xiāng)干部又來了，慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。啊！中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?，敲鑼買糖……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”我想到這里，又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng)，那個(gè)拖毛竹的小伙兒，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！……我咬了一口美味的家做月餅，想起那個(gè)小同鄉(xiāng)大概現(xiàn)在正趴在工事里，也許在團(tuán)指揮所，或者是在那些彎彎曲曲的交通溝里走著哩！……一會(huì)兒，我們的炮響了，天空劃過幾顆紅色的信號(hào)彈，攻擊開始了。不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。我拿著小本子，去登記他們的姓名、單位，輕傷的問問，重傷的就得拉開他們的符號(hào)，或是翻看他們的衣襟。我拉開一個(gè)重彩號(hào)的符號(hào)時(shí)，“通訊員”三個(gè)字使我突然打了個(gè)寒戰(zhàn)，心跳起來。我定了下神才看到符號(hào)上寫著×營(yíng)的字樣。?。〔皇?，我的同鄉(xiāng)他是團(tuán)部的通訊員。但我又莫名其妙地想問問誰，戰(zhàn)地上會(huì)不會(huì)漏掉傷員。通訊員在戰(zhàn)斗時(shí)，除了送信，還干什么——我不知道自己為什么要問這些沒意思的問題。戰(zhàn)斗開始后的幾十分鐘里，一切順利，傷員一次次帶下來的消息，都是我們突破第一道鹿寨，第二道鐵絲網(wǎng)，占領(lǐng)敵人前沿工事打進(jìn)街了。但到這里，消息忽然停頓了，下來的傷員，只是簡(jiǎn)單地回答說“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”。但從他們滿身泥濘，極度疲乏的神色上，甚至從那些似乎剛從泥里掘出來的擔(dān)架上，大家明白，前面在進(jìn)行著一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)斗。包扎所的擔(dān)架不夠了，好幾個(gè)重彩號(hào)不能及時(shí)送后方醫(yī)院，耽擱下來。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?，只得帶著那些婦女，給他們拭臉洗手，能吃得了的喂他們吃一點(diǎn)，帶著背包的，就給他們換一件干凈衣裳，有些還得解開他們的衣服，給他們拭洗身上的污泥血跡。做這種工作，我當(dāng)然沒什么，可那些婦女又羞又怕，就是放不開手來，大家都要搶著去燒鍋，特別是那新媳婦。我跟她說了半天，她才紅了臉，同意了，不過只答應(yīng)做我的下手。前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實(shí)還只是半夜。外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個(gè)重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔(dān)架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個(gè)上了年紀(jì)的擔(dān)架員，大概把我當(dāng)做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾！……”他說話的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個(gè)擔(dān)架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點(diǎn)一點(diǎn)頭，這傷員就立即會(huì)好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里?！斑@都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強(qiáng)忍著眼淚，給那些擔(dān)架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。我實(shí)在看不下去了，低聲地說：“不要縫了。”她卻對(duì)我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個(gè)什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個(gè)干硬的饅頭……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。4．下列各項(xiàng)中對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．獨(dú)特的女性視角是這篇小說的一個(gè)重要特點(diǎn)。作者通過“我”帶有女性特征的細(xì)微觀察，使小通訊員和新媳婦的形象躍然紙上，也使作品充滿抒情的色彩。B．選文中的新媳婦一開始因?yàn)橛中哂峙轮辉敢庾鱿率?，后來能幫小通訊員拭身子了，可見她工作熟練了，能克服自身的忸怩心理。C．選文中兩處加點(diǎn)的“啊”所表達(dá)的內(nèi)涵不同。第一處“啊”表現(xiàn)了新媳婦看到傷員是小通訊員時(shí)的震驚意外之情，第二處“啊”表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員英勇壯舉的敬佩與悲痛之情。D．選文中多處運(yùn)用“……”來表達(dá)人物不同的心理。如“我……我們?nèi)w擔(dān)架隊(duì)員給你掛匾！……”中第一處表現(xiàn)了擔(dān)架員懇求“我”救治小通訊員的急切心理，第二處表現(xiàn)了擔(dān)架員內(nèi)心的期待之情。5．下列各項(xiàng)中對(duì)文中的表現(xiàn)手法及藝術(shù)效果分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．選文第三段運(yùn)用了平敘的手法，描寫了故鄉(xiāng)過中秋節(jié)的情景，這與“我”眼前的處境形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。B．選文中描寫了新媳婦為小通訊員縫補(bǔ)破洞的情節(jié)，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與疊詞，生動(dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)了新媳婦對(duì)小通訊員的歉疚與崇敬之情。C．“我”勸新媳婦“不要縫了”，新媳婦卻“瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫”，作者通過人物的動(dòng)作描寫表現(xiàn)了新媳婦想讓犧牲的小通訊員能整潔體面些的心理。D．選文中沒有正面描寫小通訊員受傷的情景，而是通過擔(dān)架員的敘述來側(cè)面烘托小通訊員英勇無畏的精神，這樣使人物形象更鮮明，感情更強(qiáng)烈。6．賞析文中畫線句子。7．選文的最后一段是小說的結(jié)尾，也是小說的高潮部分，這樣安排有何好處？二、古詩文閱讀（共32分）閱讀下面的文言文，完成問題。勸學(xué)君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪．則利．，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥焉名曰蒙鳩以羽為巢而編之以發(fā)系之葦苕風(fēng)至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F?！对姟吩唬骸笆F在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。8．下列加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)兩個(gè)“于”字都是介詞，但意思不同，分別是“從”與“比”。B．金就礪則利礪：指磨刀石。利：鋒利。C．駑馬十駕，功在不舍駕：馬拉車一天的行程。舍：停止，止息。D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也一：專一。與“其儀一兮”中的用法相同。9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．南方有鳥焉名曰/蒙鳩/以羽為巢/而編之以發(fā)/系之葦苕/風(fēng)至苕折卵破/子死巢/非不完也/所系者然也。B．南方有鳥焉/名曰蒙鳩/以羽為巢而編之/以發(fā)系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也。C．南方有鳥焉名曰/蒙鳩/以羽為巢/而編之以發(fā)/系之葦苕/風(fēng)至苕折卵破/子死巢/非不完也/所系者然也。D．南方有鳥焉/名曰蒙鳩/以羽為巢/而編之以發(fā)/系之葦苕/風(fēng)至苕折/卵破子死/巢非不完也/所系者然也。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《勸學(xué)》是荀子的代表作品，也是《荀子》一書開宗明義的第一篇，以“學(xué)不可以已”作為貫穿全文的中心思想，全面、系統(tǒng)地闡述了自己的教育思想。B．第二段中作者先論證了后天的影響可改變事物本性，并能使之有所發(fā)展。然后又論證了后天的影響，從某種意義上說，學(xué)習(xí)對(duì)于后天的成長(zhǎng)起著決定性作用的。論證過程邏輯性很強(qiáng)。C．對(duì)比論證是本文重要的論證方法。論證中有時(shí)先正后反，如“蚓”和“蟹”的對(duì)比；有時(shí)先反后正，如“騏驥”和“駑馬”的對(duì)比。D．本文中作者善于取喻生活，這不僅讓文章說理散發(fā)出濃厚的生活味道，而且起到了化具體為抽象的藝術(shù)效果，使說理變得通俗易懂。11．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。②目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。閱讀下面這首唐詩，完成問題。早寒有懷孟浩然木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問①，平海夕漫漫。注：①“迷津欲有問”，《論語》記有孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問津，卻被這兩位隱者譏諷的事。12．下面對(duì)這首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“襄水曲”表明作者家住襄水之濱，“楚云端”則表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的仰望，可望而不可及?？此凭湟馄降瓍s含蓄地表達(dá)了濃烈的情感。B．“遙隔”兩字不僅表明作者所在地方距離家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，還表明此時(shí)與家鄉(xiāng)兩地隔絕，不能歸去。一個(gè)“隔”字就流露了思鄉(xiāng)之情，用詞貼切。C．“歸帆天際看”形象地寫出了作者站在客船上，朝著家鄉(xiāng)的方向極目遠(yuǎn)眺，內(nèi)心充滿難以訴說的悲涼。D．“迷津欲有問”運(yùn)用典故，表現(xiàn)出作者既羨慕田園生活、有意歸隱又想求官做事、一展鴻圖的矛盾心理。13．本詩首聯(lián)與杜甫《登高》的首聯(lián)都廣受后世稱道，請(qǐng)結(jié)合具體詩句賞析兩者的相似之處。14．名篇名句默寫。（1）陶淵明《歸園田居》中“，”兩句表明作者不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活。（2）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中用“，”兩句概括了南朝宋武帝劉裕當(dāng)年揮師北伐、收復(fù)故土的豪邁氣概。（3）閱讀經(jīng)典，我們可以感受古人的胸襟與情懷，《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“，”道出了李白蔑視權(quán)貴的傲岸不屈。三、語言文字運(yùn)用（共18分）閱讀下面的文字，完成問題。油菜花美麗迷人，令人①。它用微小的花朵，營(yíng)造漫天的金黃，以畢生的精力，展現(xiàn)極致的艷美。走近花海，只見油菜花之間有阡陌相隔，每處油菜花都一樣，以滿腔熱情迎接所有的到訪者。不管你來自遠(yuǎn)方抑或是生于此地，不管你是文人政客抑或是平民商賈，也不管你是否與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知，都②。它未沾染俗世的絲毫塵埃，呈現(xiàn)給世間最純凈的美麗，讓人如癡如醉。當(dāng)微風(fēng)吹拂，馥郁的花香撲鼻而來，油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng)，擺弄著柔小的身姿，跳起華美的舞蹈，宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子。最為調(diào)皮的莫過于蜜蜂、彩蝶，它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊，駐足深處，時(shí)而飛舞，挑選著最中意的美味佳肴，為花海增添了幾分樂趣?；êＶ薪ㄓ蟹课?，房屋前面又有溪水流過，附近小樹上的鳥兒不時(shí)唱出美妙的歌聲：此情此景，美不勝收。15．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字拼音與①②處選詞填空都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．嘆為觀止阡（xiān）陌視若無睹花蕊（luǐ）B．如沐春風(fēng)阡（xiān）陌視若無睹花蕊（ruǐ）C．嘆為觀止阡（qiān）陌一視同仁花蕊（ruǐ）D．如沐春風(fēng)阡（qiān）陌一視同仁花蕊（luǐ）16．下列各項(xiàng)中冒號(hào)的作用與文中的作用相同的一項(xiàng)是（）A．她只是一心一意地想：趕快走回去，明天理直氣壯地去上學(xué)，理直氣壯地打開書包，把“它”擺在桌上。B．她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。C．我跟隨在他身后不禁產(chǎn)生了瞬間的錯(cuò)覺：這難道就是幾天后就要赴京，領(lǐng)取國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的科學(xué)家嗎？D．但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！17．文中畫曲線的句子從哪些角度來描寫油菜花？請(qǐng)結(jié)合文本分析其藝術(shù)效果。閱讀下面的文字，完成問題。思想感情與具體形象相融合，①。如果我們通過意象抒發(fā)自己的詩情和意趣，詩歌就會(huì)產(chǎn)生特有的藝術(shù)感染力。在聞一多的《紅燭》中，詩人通過對(duì)紅燭這一核心意象的層層渲染和開掘，付與它豐富的內(nèi)涵和情感。在昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩中，詩人情感的交化和對(duì)人生的思考是通過幾個(gè)意象的組合實(shí)現(xiàn)的。雪萊的《致云雀》圍繞云雀為中心組成密集的意象群，表達(dá)詩人奔放的激情和堅(jiān)定的理想。你在寫作詩歌時(shí)最好不要直接說出想表達(dá)的思想感情，而要通過具體的形象，用比喻、象征等方式來暗示。總之，②才能耐咀嚼，有詩味。18．請(qǐng)給文中括號(hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語段文意完整連貫，每處不超過10個(gè)字。19．文中兩處畫曲線句子表達(dá)上有語病，請(qǐng)找出錯(cuò)處并修改。四、寫作題（40分）20．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在河南大學(xué)畢業(yè)典禮上，程民生教授致辭時(shí)說：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”“躺平”入選2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語，指無論對(duì)方做出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無波瀾，對(duì)此不會(huì)有任何反應(yīng)或者反抗，表示順從心理。另外在部分語境中表示為：癱倒在地，不再雞血沸騰、渴求成功了。由此可見，所謂躺平，即缺乏奮斗動(dòng)力、不思進(jìn)取、低欲望、得過且過、不爭(zhēng)不搶的人生態(tài)度。有心理學(xué)家認(rèn)為，“躺平”折射了一種習(xí)得性無助心理，就是說通過反復(fù)打擊和失敗，形成一種對(duì)現(xiàn)實(shí)無望和無可奈何的心理行為。也有學(xué)者認(rèn)為，“躺平”現(xiàn)象出現(xiàn)也不是什么洪水猛獸，它反映了一部分年輕人在社會(huì)生活壓力和產(chǎn)生內(nèi)卷的環(huán)境中，產(chǎn)生的一種自我解壓的方式。作為新時(shí)代的青年，你讀完上述材料有怎樣的思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。注意：①選好角度，確定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外）。②不少于700字。③不得抄襲、套作。

答案解析部分【答案】1．A2．A3．①迪奧稱其裙子是全新的設(shè)計(jì)，可見中國(guó)的非遺國(guó)際宣傳還不到位，所以應(yīng)加強(qiáng)宣傳力度。②國(guó)際品牌也看中“馬面裙”的設(shè)計(jì)，可見中國(guó)的非遺在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值與意義，我們應(yīng)更好地保護(hù)與傳承非遺，讓它融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。③除了“馬面裙”，其它類似的非遺產(chǎn)品能促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對(duì)脫貧攻堅(jiān)有重大作用。④針對(duì)年輕人成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力軍的現(xiàn)狀，提供更好的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品，可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（3）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A．“山東推出了一批非遺主題旅游線路”是錯(cuò)誤的，材料一中“山東將推出”可知是未來的事，而選項(xiàng)說成了己然的事。

故答案為：A。2．本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。

A．根據(jù)材料三中的“活態(tài)存在的非遺，豐富著傳統(tǒng)文化的形態(tài)與內(nèi)容。作為非遺保護(hù)與傳承的根本原則，活態(tài)性強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在社區(qū)、群體及個(gè)人的生活、生產(chǎn)過程中，按照自身的文化形態(tài)特點(diǎn)傳承與延續(xù)”，可推知《清明上河圖》屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不屬于“非遺”。

故答案為：A。3．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

（1）根據(jù)“一些非遺項(xiàng)目、門類受內(nèi)容特點(diǎn)或表現(xiàn)形式的限制，在技藝傳授、生產(chǎn)制作、宣傳展示、市場(chǎng)推廣等方面存在‘先天性’不足，需要持續(xù)得到政府和有關(guān)各方的支持保障”思考：迪奧稱其裙子是全新的設(shè)計(jì)，可見中國(guó)的非遺國(guó)際宣傳還不到位，所以應(yīng)加強(qiáng)宣傳力度。

（2）根據(jù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神”思考，國(guó)際品牌也看中“馬面裙”的設(shè)計(jì)，可見中國(guó)的非遺在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值與意義，我們應(yīng)更好地保護(hù)與傳承非遺，讓它融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)其當(dāng)代價(jià)值。

（3）根據(jù)“電商平臺(tái)引入非遺項(xiàng)目及其傳承人，通過平臺(tái)銷售、直播帶貨等新模式、新業(yè)態(tài)，顯著擴(kuò)大了非遺項(xiàng)目在社會(huì)和市場(chǎng)上的傳播力、影響力、滲透力。此舉不但實(shí)現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為進(jìn)一步做好非遺保護(hù)傳承創(chuàng)造了更優(yōu)物質(zhì)條件，而且創(chuàng)新了非遺宣傳展示的渠道手段，拓展了非遺保護(hù)傳承的空間生態(tài)。文化和旅游部舉辦2021‘非遺購物節(jié)’，支持電商平臺(tái)依托已有非遺資源，重點(diǎn)圍繞脫貧地區(qū)店鋪、產(chǎn)品開展非遺產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)‘非遺+電商’這一非遺保護(hù)傳承新形式的認(rèn)可與支持”思考：除了“馬面裙”，其它類似的非遺產(chǎn)品能促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，對(duì)脫貧攻堅(jiān)有重大作用。

（4）根據(jù)“年輕一代已成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力軍。那么，如何提供更多更好的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品呢？需要進(jìn)一步強(qiáng)化非遺傳承和享用氛圍；加強(qiáng)非遺資源庫建設(shè)，細(xì)化對(duì)比分析研究；擴(kuò)大傳承人、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、企業(yè)家聯(lián)系對(duì)話機(jī)制，推動(dòng)非遺成為國(guó)內(nèi)文藝界、設(shè)計(jì)界尋找創(chuàng)意、創(chuàng)作作品的資源寶庫，成為日常生活的一部分”思考：針對(duì)年輕人成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力軍的現(xiàn)狀，提供更好的傳統(tǒng)文化消費(fèi)品，可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！敬鸢浮?．B5．A6．①運(yùn)用心理描寫。②中秋之月本是一年中最皎潔的最美的，而今卻給敵人便利，給我軍造成更大的困難。中秋節(jié)本是團(tuán)圓之日，而今卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，有家不得歸。所以這看似無理的憎惡心理，更表現(xiàn)出了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。7．①有利于主題的表達(dá)。小說結(jié)尾通過小通訊員的犧牲與新媳婦的反常舉動(dòng)，淋漓盡致地表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛與人性之美。②有利于人物形象的刻畫。小通訊員“平常的、拖毛竹的”的平凡與冒死救助他人的偉大形成鮮明的對(duì)比，更突出了他舍己救人的崇高品格。③有利于讀者的閱讀體驗(yàn)。小說以百合花的被子蓋上小通訊員為結(jié)尾，寄托了新媳婦與“我”對(duì)他的深深懷念與崇敬之情，這一情感氛圍更易感染讀者，產(chǎn)生情感的共鳴。④結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)題目，與前文新媳婦對(duì)這條被子的不舍形成照應(yīng)，強(qiáng)化了“百合花”的象征意味?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。所謂重要句子，一般指結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面有重要作用的句子，答題時(shí)一般可以按照手法、表層含義、深層含義（文中的含義）、作用這幾個(gè)步驟進(jìn)行?；卮饡r(shí)，一般要回答出三點(diǎn)，第一，句子使用的表達(dá)技巧，可以從修辭上、表現(xiàn)手法上、或者某些特殊的詞語、或者句式上考慮；第二，句子表達(dá)的內(nèi)容；第三，句子表達(dá)的效果。

（4）本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)安排的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎(chǔ)上去篩選，后一問已經(jīng)說了要從寫法上解答，實(shí)際上就是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的作用的分析。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“可見她工作熟練了，能克服自身的忸怩心理”分析錯(cuò)誤。這一變化是因?yàn)楸恍⊥ㄓ崋T的英勇壯舉感動(dòng)，所以才會(huì)“莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子”。

故答案為：B。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“選文第三段運(yùn)用了平敘的手法”分析錯(cuò)誤。文中所描寫的是“我”回憶的情景，而非小說中真實(shí)發(fā)生的事，所以應(yīng)為“插敘”。

故答案為：A。6．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

“我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了”是當(dāng)時(shí)“我”內(nèi)心的想法，此處屬于心理描寫。

通過后文“原來今天是中秋節(jié)了”可知，總攻開始的夜晚正是中秋節(jié)的夜晚，當(dāng)天的月亮是一年中最大最圓的，也是一年中最皎潔的最美的，在和平時(shí)期，此時(shí)正是闔家團(tuán)圓，吃月餅賞月的時(shí)候，都盼望這一天的月亮能夠又圓又大。但在攻擊行動(dòng)中，明亮的月亮?xí)┞段臆娺M(jìn)攻部隊(duì)的行蹤，從而增加部隊(duì)的傷亡。同時(shí)，中秋節(jié)本是團(tuán)圓之日，而今卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，有家不得歸。有些人還會(huì)永遠(yuǎn)失去與家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)。所以，“我”對(duì)月亮的憎惡，看似沒有道理，卻非常生動(dòng)地表現(xiàn)出了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。7．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)安排的能力。

以小說的高潮部分作為結(jié)尾，具有以下幾點(diǎn)作用：

首先，小說的結(jié)尾寫了小通訊員的犧牲，新媳婦堅(jiān)持縫補(bǔ)好小通訊員衣服上的破洞，堅(jiān)持把作為自己嫁妝的被子隨小通訊員入殮，這些情節(jié)都淋漓盡致地表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛與人性之美。從而有利于小說主題的表達(dá)。

其次，通過擔(dān)架員的講述，他冒死救助擔(dān)架員，犧牲自己而保護(hù)了別人，身上體現(xiàn)出偉大的革命英雄主義，而結(jié)尾寫到“我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”，他“平常的、拖毛竹的”的平凡與冒死救助他人的偉大形成鮮明的對(duì)比，更突出了他舍己救人的崇高品格。

再次，小說的結(jié)尾營(yíng)造了一種濃郁的感傷與感動(dòng)的氛圍。小說以百合花的被子蓋上小通訊員為結(jié)尾，寄托了新媳婦與“我”對(duì)他的深深懷念與崇敬之情，“我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”，這一段描寫情感濃烈，讓讀者深受感染，產(chǎn)生情感的共鳴，有利于讀者的閱讀體驗(yàn)。

最后，在小說的結(jié)構(gòu)上，小說最后“我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”的描寫與小說標(biāo)題“百合花”形成了照應(yīng)，結(jié)尾的描寫與前文新媳婦對(duì)這條被子的不舍形成照應(yīng)，強(qiáng)化了“百合花”的象征意味，也揭示了主題?！敬鸢浮?．B9．D10．D11．①借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，(只是君子）善于借助外物罷了。②眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒有辦法?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文言虛詞和實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列各句中，與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)”，這是針對(duì)文言實(shí)詞中詞類活用設(shè)題，考生可以先明確加點(diǎn)詞本身的詞性，然后根據(jù)詞語在句中的位置以及在上下文中所做的成分來分析活用類型。

（2）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（3）本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（4）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（5）本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

靛青，是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰，是水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。

我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見；順著風(fēng)喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

南方有一種鳥，名字叫“蒙鳩”，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷?，風(fēng)一吹葦穗折斷，鳥窩就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種的草，名字叫“射干”，只有四寸高，生長(zhǎng)在高山上，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長(zhǎng)高，而是因?yàn)樗L(zhǎng)在了高山之巔。蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不靠近，下人不穿戴。不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能到達(dá)，）它的成績(jī)來源于走個(gè)不停。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?/p>

因此沒有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī)；沒有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就不會(huì)有巨大成就。在歧路上行走達(dá)不到目的地，同時(shí)事奉兩個(gè)君主的人，兩方都不會(huì)容忍他。眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒有辦法?！对姟飞险f：“布谷鳥筑巢在桑樹上，它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為專一不偏邪，行為專一不偏邪，意志才會(huì)如磐石堅(jiān)?！彼跃拥囊庵緢?jiān)定專一。8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞和實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.利：形容詞作動(dòng)詞，變得鋒利?！敖鹁偷Z則利”句意：刀劍等金屬器具靠近磨刀石就會(huì)變得鋒利。

故答案為：B。9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：南方有一種鳥，名字叫“蒙鳩”，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷希L(fēng)一吹葦穗折斷，鳥窩就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。

“蒙鳩”是“曰”的賓語，中間不能斷開，排除AC；

“編之以發(fā)”是狀語后置句，“以發(fā)”是“編”的狀語，中間不能斷開，排除B。

故答案為：D。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“起到了化具體為抽象的藝術(shù)效果”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為“化抽象為具體”。

故答案為：D。11．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“水”，名詞作動(dòng)詞，游泳；“絕”，橫渡；“生”，通“性”，資質(zhì)秉性，“假”，借助。

（2）“明”，看明白；“聰”，聽清楚；“窮”，沒有辦法?！敬鸢浮?2．C13．①都選取了典型意象，點(diǎn)明季節(jié)，描繪了一幅凄涼寒冷的深秋景象。孟詩選取了“落葉”“鴻雁”“長(zhǎng)江”等意象。杜詩選取了急風(fēng)、猿嘯、清渚，白沙等意象。②都能用字精煉，點(diǎn)明作者的心境。孟詩中一個(gè)“寒”字，既點(diǎn)明了題目中的“早寒”，渲染了秋天的寒意，又烘托了作者內(nèi)心的失意悲涼。杜詩中一個(gè)“哀”字，襯托了詩人內(nèi)心的悲愁之深。③都采用借景抒情的手法，為全詩奠定悲涼迷茫的感情基調(diào)，為后文情感的抒發(fā)作鋪墊。孟詩為后文的思鄉(xiāng)與或出世或歸隱而難以抉擇的矛盾心情作鋪墊。杜詩為后文的羈旅孤寂之愁和憂國(guó)憂民情懷作鋪墊?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌之對(duì)比閱讀和煉句的能力。解讀此題，首先指出是什么表達(dá)技巧，再結(jié)合內(nèi)容、主題、藝術(shù)效果來分析其作用。12．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容的能力。

C.“形象地寫出了作者站在客船上，朝著家鄉(xiāng)的方向極目遠(yuǎn)眺，內(nèi)心充滿難以訴說的悲涼”錯(cuò)，此處應(yīng)是詩人想象家人們也在思念自己，因而家人遙望著天際的孤帆，期盼著自己的歸去。

故答案為：C。13．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌之對(duì)比閱讀和煉句的能力。

從意象選擇角度分析，孟詩選取了“落葉”“鴻雁”“北風(fēng)”“長(zhǎng)江”等意象。杜詩選取了“急風(fēng)”“高天”“猿嘯”“清渚”“白沙”“鳥”等意象。兩首詩選取的意象都是秋天具有代表性的景物，并且所選諸多意象使內(nèi)容充實(shí)，描繪了一幅凄涼寒冷的深秋景象。

從語言特點(diǎn)和抒情角度分析，兩詩首聯(lián)都能用字精煉，點(diǎn)明作者的心境。孟詩中一個(gè)“寒”字，一語雙關(guān)，既點(diǎn)明了題目中的“早寒”，指出了秋天的寒意，也寫出了作者內(nèi)心的失意悲涼。杜詩中一個(gè)“哀”字也是一語雙關(guān)，既寫出猿啼叫的悲涼之聲，也表達(dá)詩人內(nèi)心的深沉的悲愁之情。

從抒情手法角度分析，兩詩首聯(lián)都采用借景抒情的手法，在凄涼之景中寄寓了作者深沉的悲秋愁緒，放在詩文開頭，為全詩奠定悲涼迷茫的感情基調(diào)，為后文情感的抒發(fā)作鋪墊。孟詩首聯(lián)為后文抒發(fā)“我家襄水曲”“迷津欲有問”中蘊(yùn)含的思鄉(xiāng)與或出世或歸隱而難以抉擇的矛盾心情作鋪墊。杜詩為后文四句抒發(fā)的羈旅孤寂之愁和憂國(guó)憂民情懷作鋪墊。14．【答案】（1）開荒南野際；守拙歸園田（2）金戈鐵馬；氣吞萬里如虎（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不得開心顏【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，如“荒”“拙”“戈”“摧”“事”“顏”。故答案為：⑴開荒南野際守拙歸園田

⑵金戈鐵馬氣吞萬里如虎

⑶安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等?！敬鸢浮?5．C16．B17．①從嗅覺、視覺兩個(gè)角度來描寫的。②運(yùn)用比喻、擬人等修辭，生動(dòng)形象地描寫出油菜花給游人帶來享受的感知過程，層次感分明，使讀者身臨其境。【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生辨析字音與正確使用成語的能力。其測(cè)試重點(diǎn)是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

（2）本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等。

（3）本題考查學(xué)生正確運(yùn)用修辭手法、賞析句子效果的能力。比較句子的表達(dá)效果，應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處，如句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等，再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。15．本題考查學(xué)生辨析字音與正確使用成語的能力。

“阡陌”的“阡”應(yīng)讀作“qiān”，“花蕊”的“蕊”應(yīng)讀作“ruǐ”。

“嘆為觀止”用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。“如沐春風(fēng)”指如同沐浴在春風(fēng)之中，和暖舒暢。比喻遇到良師誠摯教誨的感受。語境中“油菜花美麗迷人”表達(dá)對(duì)油菜花的贊美之情，故選“嘆為觀止”。

“一視同仁”表示對(duì)人同等看待，不分厚薄?！耙暼魺o