2025浙江嘉興教育局直屬學(xué)校公開(kāi)招聘試題含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A分析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也叫問(wèn)答法，是他在教育過(guò)程中常用的方法。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，著有《理想國(guó)》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，首次提出“教育遵循自然”；夸美紐斯是近代教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B分析：“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人；許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹是南宋理學(xué)家。3.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）。A.因材施教B.及時(shí)施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期答案：C分析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，因此教育要循序漸進(jìn)。因材施教是針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；及時(shí)施教和抓關(guān)鍵期是針對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。4.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）。A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。5.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動(dòng)力。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持；體育是重要物質(zhì)基礎(chǔ)；美育起動(dòng)力作用。6.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新和教師需要“教育機(jī)智”，即創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。7.師生關(guān)系在教學(xué)上是（）。A.平等關(guān)系B.相互促進(jìn)關(guān)系C.授受關(guān)系D.朋友關(guān)系答案：C分析：師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在人格上是平等關(guān)系；在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。朋友關(guān)系不屬于師生關(guān)系的范疇。8.課程的文本一般表現(xiàn)為（）。A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)B(niǎo).課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A分析：課程的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。課程計(jì)劃是教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書(shū)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。9.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B分析：教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是理解教材，只有理解了教材，才能進(jìn)一步鞏固和運(yùn)用知識(shí)。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)的最終目的。10.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生的注意，這種注意屬于（）。A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：A分析：無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)引起學(xué)生的注意，是利用了刺激物的新異性，屬于無(wú)意注意。有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意；有意后注意也稱隨意后注意，是有預(yù)定目的，但無(wú)需意志努力的注意。11.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過(guò)程的（）。A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象答案：C分析：系統(tǒng)化是把學(xué)到的知識(shí)分門(mén)別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)概括為有理數(shù)，是將知識(shí)系統(tǒng)化的過(guò)程。具體化是用一般原理去解決實(shí)際問(wèn)題；分析是把事物分解為各個(gè)部分、方面、要素；抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)的特征。12.小明在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)，總是會(huì)把單詞的發(fā)音和中文意思聯(lián)系起來(lái)記憶，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案：B分析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。小明把單詞的發(fā)音和中文意思聯(lián)系起來(lái)記憶，屬于精細(xì)加工策略中的聯(lián)想記憶。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略。13.學(xué)生為了獲得教師或家長(zhǎng)的贊許和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)答案：C分析：附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。14.小紅在解決問(wèn)題時(shí)，總是采取按部就班的方式，一步一步地分析問(wèn)題，最后得出答案。她的認(rèn)知風(fēng)格屬于（）。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案：D分析：沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。小紅按部就班地分析問(wèn)題，最后得出答案，屬于沉思型認(rèn)知風(fēng)格。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照；場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)；沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考。15.學(xué)生違反校規(guī)受到處分，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，表現(xiàn)變好，學(xué)校撤銷了處分，這種做法屬于（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案：B分析：負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。學(xué)校撤銷處分，即擺脫了處分這個(gè)厭惡刺激，學(xué)生表現(xiàn)變好的行為概率增加，屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率；懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程；消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。16.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。17.班級(jí)管理的主要功能是（）。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)C.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理D.組織班級(jí)活動(dòng)，豐富學(xué)生生活答案：A分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)是班級(jí)管理的基本功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能；組織班級(jí)活動(dòng)，豐富學(xué)生生活是班級(jí)管理的具體工作。18.下列不屬于班級(jí)突發(fā)事件處理原則的是（）。A.教育性原則B.客觀性原則C.啟發(fā)性原則D.絕對(duì)性原則答案：D分析：班級(jí)突發(fā)事件處理的原則包括教育性原則、客觀性原則、有效性原則、可接受性原則和冷處理原則等，不包括絕對(duì)性原則。啟發(fā)性原則在一定程度上也可體現(xiàn)于處理過(guò)程中。19.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素不包括（）。A.主體B.客體C.內(nèi)容D.義務(wù)答案：D分析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。義務(wù)是教育法律關(guān)系內(nèi)容的一部分，不屬于構(gòu)成要素。20.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.十五日B.三十日C.六十日D.九十日答案：B分析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。21.下列不屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）內(nèi)容的是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.教書(shū)育人E.終身學(xué)習(xí)F.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：F分析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）的內(nèi)容包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)，不包括團(tuán)結(jié)協(xié)作。22.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”體現(xiàn)了教師的（）角色。A.傳道者B.授業(yè)解惑者C.示范者D.管理者答案：B分析：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”意思是老師是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的人，體現(xiàn)了教師授業(yè)解惑者的角色。傳道者角色強(qiáng)調(diào)教師傳遞社會(huì)道德觀念等；示范者角色強(qiáng)調(diào)教師的言行對(duì)學(xué)生的影響；管理者角色強(qiáng)調(diào)教師對(duì)班級(jí)的管理。23.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表答案：B分析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是師德的靈魂。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求；教書(shū)育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。24.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B分析：教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中最主要、最基本的道德責(zé)任。依法執(zhí)教是教師教學(xué)的基本準(zhǔn)則；愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間的合作要求。25.把大班教學(xué)、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的教學(xué)組織形式是（）。A.特朗普制B.道爾頓制C.分組教學(xué)制D.班級(jí)授課制答案：A分析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。道爾頓制是教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)；分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)；班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。26.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教材D.教科書(shū)答案：A分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是教育行政部門(mén)制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料；教科書(shū)是教材的主體。27.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）。A.德育B.教學(xué)C.課外活動(dòng)D.興趣小組答案：B分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育的重要組成部分；課外活動(dòng)和興趣小組是教學(xué)的補(bǔ)充形式。28.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作；作業(yè)布置與批改是教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分；課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。29.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。30.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師關(guān)注如何教好每一堂課的內(nèi)容。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性（教育與人類社會(huì)共始終）、歷史性（不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn)）、相對(duì)獨(dú)立性（教育有自身規(guī)律，可超前或滯后社會(huì)發(fā)展）和階級(jí)性（在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性）。2.我國(guó)教育目的的基本精神包括（）。A.強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神答案：ABCD分析：我國(guó)教育目的的基本精神包括：強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神等。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和身心素養(yǎng)（良好的身體和心理狀態(tài)）。4.課程的類型有（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程答案：ABCD分析：課程類型包括學(xué)科課程（以學(xué)科知識(shí)為中心）、活動(dòng)課程（以兒童活動(dòng)為中心）、綜合課程（將多門(mén)學(xué)科整合）和核心課程（以問(wèn)題為核心）等。5.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括（）。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD分析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律有直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律（學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)）、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，智力是掌握知識(shí)的重要條件）、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)具有教育性）、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相互依存）。6.注意的品質(zhì)包括（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD分析：注意的品質(zhì)包括注意的廣度（同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對(duì)象數(shù)量）、注意的穩(wěn)定性（注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短）、注意的分配（在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)）和注意的轉(zhuǎn)移（根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象）。7.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有（）。A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.智力水平答案：ABC分析：影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有相似性（包括學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)情境等方面的相似）、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性等）、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)（先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)）。智力水平是影響學(xué)習(xí)的因素，但不是影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素。8.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)（對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)）、道德情感（伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)）、道德意志（個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程）和道德行為（個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為）。9.班級(jí)管理的模式有（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級(jí)管理的模式包括常規(guī)管理（通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí)）、平行管理（馬卡連柯提出，通過(guò)集體影響個(gè)人，通過(guò)個(gè)人影響集體）、民主管理（強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與班級(jí)管理）和目標(biāo)管理（德魯克提出，將班級(jí)總體目標(biāo)分解為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)）。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有（）。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.躬身實(shí)踐C.樹(shù)立榜樣D.學(xué)會(huì)反思答案：ABCD分析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)道德理論等）、躬身實(shí)踐（在教育教學(xué)實(shí)踐中踐行職業(yè)道德）、樹(shù)立榜樣（以優(yōu)秀教師為榜樣）、學(xué)會(huì)反思（反思自己的教育教學(xué)行為）等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界不存在教育，動(dòng)物的行為只是一種本能。2.遺傳素質(zhì)決定人的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。人的發(fā)展還受到環(huán)境、教