福建省泉州市2024-2025學(xué)年度下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測高一語文試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(73分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：從文本本身對《孟子》“辯術(shù)”的解讀充其量只能算是孟子論辯思想的“冰山一角”。我們應(yīng)將孟子及其著作置于先秦、儒家所處的社會文化語境之中，主要考察孟子“辯”的原因、目的以及對“辯”的態(tài)度等，進(jìn)而從中分析出孟子論辯思想的全貌。孟子生活在“諸侯爭雄，眾說蜂起”的戰(zhàn)國中期，當(dāng)時的社會形勢正如他在《孟子·滕文公下》所描述的那樣：圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。……楊墨之道不息，孔子之道不著,是邪說誣民，充塞仁義也。所以，孟子下定決心“正人心，息邪說，距被行，放淫辭，以承三圣者”,并把“距楊墨”作為神圣的使命。由此可見，孟子以衛(wèi)道者自居，以捍衛(wèi)和弘揚(yáng)儒家的“仁義”學(xué)說為己任。然而，在“天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢”的時代大背景下，孟子為了實(shí)現(xiàn)這一目的不得不以“言”為利器，與各種人物展開辯論，正如他在回答公都子之問時所說的那樣，“予豈好辯哉?予不得已也”。也就是說，孟子論辯的最終目的并不是單純的為“辯”而“辯”,而是希望借著矯正錯誤言辭的機(jī)會引導(dǎo)諸侯、諸子認(rèn)同并實(shí)施正當(dāng)?shù)男袨椤叭柿x”,或者說通過策略性地運(yùn)用語言以倡導(dǎo)“儒家”的生活方式。為了實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，孟子與先秦其他語言思想家一樣，深信“言”對人類的現(xiàn)實(shí)生活、人們的行為方式有深刻的影響，因此，他把“言”作為一個首要議題予以討論，并認(rèn)為“知言”是“君子”或者“知者”必備的條件之一。所謂“知言”,在孟子看來，就是能夠洞察隱藏在說話者背后的思想，揭開言辭所極力掩飾的弊病。為了達(dá)到“知言善辯”的境界，孟子也提出了一些語言或者論辯法則，如“言無實(shí)不祥”“言語必信”等。他還強(qiáng)調(diào)“名”“實(shí)”之間的關(guān)系，進(jìn)一步發(fā)展孔子提出的“正名之說”;將“士”不注意時機(jī)、語境，如“未可以言而言”“可以言而不言”等行為視為“便佞隱沒、穿逾之類”,加以批判。此外，孟子的“不得已辯”雖以“距楊墨”為主要目的，但他在對“類”的態(tài)度上與墨子持有相同的觀點(diǎn)，遵循“辭以類行”的論辯原則。例如，他將體現(xiàn)“類”的同一性的比喻式類推，用于論辯各種有爭議的問題。另外，孟子在具體的論辯實(shí)踐中：或直言其事，或委婉曲折；或寓警策于幽默之中，或抒豪情于哲理之外；或如促膝談心循循善誘，或似萬弩齊發(fā)鋒銳難當(dāng)。這也說明在論辯實(shí)踐中，孟子能夠靈活運(yùn)用這些論辯原則，并且在一定程度上取得了良好的效果，如齊宣王的“吾，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我”。孟子雖未從戰(zhàn)略的高度對論辯理論進(jìn)行系統(tǒng)地構(gòu)筑，然而，《孟子》各篇因運(yùn)用各種“辯術(shù)”,使其具有“理懿而辭雅”的論辯風(fēng)格，被稱為“我國古代辯對散文的開元者”和“駁論文體的濫觴”。前人所總結(jié)的各種論辯技巧在一定程度上可稱為“百科全書式的論辯技巧”,用于指導(dǎo)人們?nèi)绾尉唧w、有效地從事論辯實(shí)踐，但我們不能因文本本身所具有的“技術(shù)性”,而忽略孟子及其著作《孟子》對先秦時期論辯理論的貢獻(xiàn)。孟子進(jìn)行論辯的原因與目的可以揭示出先秦諸子意識到“言說”“論辯”對宣傳、捍衛(wèi)各自學(xué)派主張的重要性。這對于指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诋?dāng)代語境下構(gòu)筑中國的論辯理論所具有的重要性是怎么強(qiáng)調(diào)都不過分的。(摘編自周強(qiáng)《當(dāng)代中國論辯研究范式的反思與重構(gòu)》)材料二：有人擔(dān)心展開針鋒相對的論辯會有害紅學(xué)界的團(tuán)結(jié)。其實(shí)片面地強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，紅學(xué)界成為一潭死水，就不會有學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展，健康的論辯絕不是強(qiáng)詞奪理，冷嘲熱諷，亂扣帽子，而是心平氣和，擺事實(shí)講道理，交換看法，互相促進(jìn)，所以只會增進(jìn)團(tuán)結(jié)。在論辯中，只要認(rèn)為有理有據(jù)，就應(yīng)堅(jiān)持己見，同時也應(yīng)善于聽取他人意見，修正自己的不正確觀點(diǎn)，逐漸形成良好的學(xué)風(fēng)。俞平伯先生勇于更新自己的觀點(diǎn)，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。一九五○年在他的《紅樓夢〉研究·自序》里曾說：它(指《<紅樓夢〉辨》)底絕版，我方且暗暗慶幸呢，因?yàn)槌霭娌痪?，我就發(fā)覺了若干的錯誤，假如讓它再版三版下去，豈非謬種流傳，如何是好!一九五九年，《乾隆抄本百二十回<紅樓夢〉稿》出現(xiàn)后，俞先生受到很大震動，到了一九六二年，他開始否定了當(dāng)年他和胡適共同提出的高鶚續(xù)書說。到了一九六五年，俞先生又發(fā)表了《談乾隆抄本百二十回〈紅樓夢〉稿》一文，文中指出程、高續(xù)書說的不合理。俞先生這些自我否定的新觀點(diǎn)，不僅可貴，而且是確切無疑的，可惜他長期臥病后，難以寫出重新評價后四十回的文章，只有在臨危之際寫下：胡適、俞平伯是腰斬《紅樓夢》的，有罪；程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的，有功。大是大非!千秋功罪，難于辭達(dá)。這一遺言說明：1.“腰斬”的說法，表明俞先生最終認(rèn)為百二十回是一個人完成的統(tǒng)一的有機(jī)整體，后四十回不是后續(xù)的假肢，既不是程、高所續(xù)，也不是他人所續(xù)。2.認(rèn)為自己和胡適有罪，自譴之詞如此嚴(yán)重，出人意料，這說明他認(rèn)為七十年來，他和胡適的續(xù)書說所造成的不好的影響是廣泛而深刻的，他和胡適都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任。這樣話如果未經(jīng)深思熟慮，不痛感影響的嚴(yán)重，絕不會書于紙面的。3.“千秋功罪”所以“難以辭達(dá)”,是因?yàn)槿娴貜氐椎胤穸ɡm(xù)書說，揭示它的危害性，不是三言五語，寫幾篇文章就能達(dá)到目的，續(xù)書說像長期累積起來的大山矗立在紅學(xué)園地，若想清除這座大山，非有眾多的人力，長期的努力不可。上述俞先生不斷更新自己的觀點(diǎn)，深刻進(jìn)行自我批評的事實(shí)，不但無損于他的個人聲望，反而表明服膺真理的杰出學(xué)者，永遠(yuǎn)是值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的楷模。(摘編自朱眉叔《真假〈紅樓夢〉大論戰(zhàn)勢必展開》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.孟子以及先秦諸子深信“言”的重要性，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，他們把“言”作為首要議題予以討論。B.孟子批判士人不合時宜的言說行為，認(rèn)為能洞察言辭背后的思想本質(zhì)并揭露其弊病是“君子”的必備能力。C.孟子雖未系統(tǒng)地構(gòu)筑論辯理論，但在具體的論辯實(shí)踐中，他能運(yùn)用各種論辯原則，并都取得了良好的效果。D.俞平伯慶幸于《<紅樓夢〉辨》的絕版，是因?yàn)樗庾R到程、高續(xù)書說的流傳可能引導(dǎo)后續(xù)研究者產(chǎn)生錯誤。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.要分析出孟子思想的全貌，將孟子的“辯”置于更廣闊的歷史、文化背景中去考察遠(yuǎn)比立足《孟子》文本分析其“辯術(shù)”重要。B.孟子雖反對墨家，但在“類”的運(yùn)用上與墨子相通，這反映了語言或者論辯是一種工具，可以服務(wù)于持有不同觀點(diǎn)的學(xué)者、流派。C.將先秦時期論辯思想運(yùn)用于當(dāng)代中國論辯理論構(gòu)建，既是從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，又是在古今對話中推動傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。D.學(xué)術(shù)爭鳴是推動《紅樓夢》研究發(fā)展的重要途徑，以擺事實(shí)、講道理為基礎(chǔ)的理性論辯，能有效促進(jìn)紅學(xué)研究的活力與理論創(chuàng)新。3.下列有關(guān)孟子《齊桓晉文之事》的論辯分析，不符合材料一“或如促膝談心循循善誘，或似萬弩齊發(fā)鋒銳難當(dāng)”論辯原則的一項(xiàng)是(3分)A.孟子深知直接否定霸道易引發(fā)抵觸，故以“仲尼之徒無道桓文之事者”為由，將話題從“霸道”轉(zhuǎn)向“王道”,維護(hù)儒家立場，又避免正面沖突。B.孟子先通過“以羊易?！钡墓适?，肯定齊宣王的善念，再以“君子遠(yuǎn)庖廚”的比喻，讓他意識到自己的問題，發(fā)出“于我心有戚戚焉”的感慨。C.當(dāng)齊宜王以“不能”推脫時，孟子未直接反駁，而是通過“挾太山以超北?！焙汀盀殚L者折枝”的對比引導(dǎo)齊宣王自我反思，讓他自行得出結(jié)論。D.當(dāng)齊宣王回避“大欲”時，孟子連用五個反問步步緊逼，迫使他承認(rèn)“辟土地，朝秦楚”的野心，再用“緣木求魚”的比喻指出“大欲”的危害。4.兩則材料都圍繞“論辯”展開，但在論說方式上有所不同，請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.孟子的“不得已辯”與俞平伯的“自我否定”,對我們開展論辯有何啟示?請結(jié)合材料簡要說明。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。賣香煙的女孩子歐陽山在德宣路——在巍峨壯麗的中山紀(jì)念堂東邊，大概還要走上一百五十米，一列在馬路中心排列著的闊葉樹突然稀疏，露出長著苔蘚的高大圍墻的處所，小姑娘阿桂整天坐在香煙貨架底下。她年紀(jì)是那么小，坐著低矮的小木凳，仿佛她竟是那樣巧妙地躲在貨柜旁邊似地。第一眼，人們會想到并且詫異她是怎樣來管理她底生意，——人們也許還要相信這一盤生意是依從了她底主張，并且由于她底設(shè)計(jì)和布置而建立的。她底年紀(jì)最多不過八九歲……但是她底身邊并沒有一個大人在指揮，監(jiān)督……不，連一個助手也沒有?！约壕褪悄敲绰旍`熟練，說出種種香煙名稱和價錢，敏捷得不假思索一樣把剩余的銅板找出來，從來沒有錯誤。①中國是博大的，在什么地方都生長著幾乎不是人力所能造成的材料?！澳憬惺裁疵盅?“阿桂。難道還有別的叫法么?”于是我們就成了朋友。我常常要經(jīng)過她底香煙攤子去開會，——這種會真是太多了，名目上總是廣泛得很，像全省文藝界什么什么,文藝界什么什么之類，極像一個夸大狂病者去賣弄他底文才，而實(shí)際上還比不上一個二流報館的收發(fā)處那么繁忙和重要。我站定在阿桂面前，她才受了驚似地突然抬起蒼白瘦削的臉望我。她是那么矮小，要望我，簡直非常吃力。如果我到了會場，看見時候已經(jīng)過了，只有幾個熱心而寂寞的駐會朋友在唉聲嘆氣，主要人物并沒有出現(xiàn)的時候，我就簽個名，到外面走上二百米的路去找阿桂談天。我們彼此都能在談天之中找到各自需要的快樂。卑鄙、瘋狂的，敵人的五月轟炸開始了。她在這謀殺奸計(jì)中也遭受了生命的威脅。②一個炸彈在七十米外爆裂了……第二個只距離三十……第三個，重量非常之大，而且不過僅僅離她八米左右，幸而沒有爆炸。她整個從矮凳上被頰覆下來了，擦傷了前額。六月中，有一天我立意勸她離開這危險的德宣路。我希望能找著她底父母或別的親屬加以勸告。緊急警報已經(jīng)響過了，路上的行人帶著匆忙的神色趕路，獸性的日本飛機(jī)在天邊隱隱鳴叫，好像饑餓的斑鳩底鳴聲。阿桂曬在冷清清的六月的太陽里，若無其事地寧靜地坐著。她底全體是樸素的，帶著多量泥塵的黑色。衣服、褲子、頭發(fā)，包裹傷口的布帶，赤裸的腳，全是黑的。例外的只有一張瘦小蒼白，營養(yǎng)不良的臉。太陽直曬著她，周圍全是明晃晃的，越加顯得她是孤獨(dú)和軟弱?！澳汶y道一點(diǎn)也不害怕嗎?”我說?！澳睦?，害怕的呀!害怕得很哪!”她站起來，一只手搓擦著被太陽曬干了的眼蓋皮，一只手指著新填平不久的炸彈坑那邊。“你看吧，這東西要是炸開了，我不是連灰也沒有了么?”她說得一點(diǎn)也不過分。如果日本軍閥居心用那么大的炸彈來對付那么年幼的女孩子，—別說阿桂，就是一匹水?？峙乱矔徽ǖ梅鬯榈?我懷著惡心的憤怒沉默地點(diǎn)頭……后來我又問她：“那么,你底媽媽、爸爸呢?”“他們在永漢路，做茶館生意，賣香煙……報紙?！薄盎氐剿麄兡沁吶ズ昧恕Ｄ沁叞踩?。”“不行的呀!光是那邊生意不夠做的?！彼眯⌒〉母觳沧隽艘粋€決斷的手勢說，“生意不夠做，哼，糴得米來買不得菜，買得菜來油又沒有了，怎么好呢?”我想了一下，仍然堅(jiān)持著我底勸告：“即使這樣，你也該掉個地方。省城多么大，有些馬路不會像這樣危險?！笨墒撬齾s老老實(shí)實(shí)地教訓(xùn)起我來了?！澳銜缘檬裁?真是!不怕我得罪你的話……你好像一點(diǎn)也不懂哩!……做生意的規(guī)矩是一絲也錯不得的……在這地方賣熟了就有許多熟客，搬到別的馬路上包管你一天一包‘金鼠’也銷不了!”“那么,這倒是——”我沒有辦法再勸告下去了，連安慰她也找不出有效的話語?！安蛔錾庥植恍?，搬又搬不動，那便怎么辦呢?”她沉思了一會兒，搖搖頭說道：“沒辦法。我只好相信你們底保護(hù)。你們難道不能夠保護(hù)我們了么?”“我們?誰呀?”這真是稀奇得很。假如她說高射炮、飛機(jī)、高射機(jī)關(guān)槍保護(hù)她，她也許可以算得聰明。假如她說政府官吏、軍隊(duì)、警察——不，她還沒有充分智力了解政府官吏、軍隊(duì)、警察是她底保護(hù)者。但是……她已經(jīng)從容不迫地回答了：“你們，就是那些學(xué)堂里的學(xué)生仔、教書先生，還有像你這樣的人哪!”“呵，是的，你是指的文化人吧?”“不錯，就是文化人哪!”但這分明是阿桂底胡說，難道八九歲的女孩子也知道什么叫文化人么?“阿桂，說老實(shí)話，你怎么知道我們要保護(hù)你的?”“那是你們自己說的呀。你們到處貼標(biāo)語，散傳單，叫口號，在馬路上演說，做戲……跑過來和我說許多話……你們說你們會保護(hù)我，還叫我不要害怕。平時你們是不理我的。媽媽吩咐我，下次有人答應(yīng)保護(hù)我，我得謝謝他……”她誠實(shí)地告訴我。我像受了奚落一般從她那里逃開了。從水里，火里，饑餓里我也許能夠把她拯救出來，但我沒有想到怎樣在敵人威脅之下保護(hù)她底安全。以后，每次敵機(jī)到廣州或近郊轟炸之后，我走過德宣路，總看見她異常鎮(zhèn)靜地坐在香煙柜旁邊，一點(diǎn)也沒有改變。一個小孩子得到了可靠的保護(hù)的那種慶幸的神態(tài)從她臉上泛溢出來。她常常從容寧靜地張開嘴笑……她越是鎮(zhèn)靜，我越是焦急。她對于我和我們的信賴使我感覺到像負(fù)罪一般的深沉的痛苦。這種痛苦把我越陷越深……一九三八年十月六日。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.阿桂年紀(jì)雖小卻熟練地經(jīng)營香煙生意，既表現(xiàn)了她的聰慧能干，也暗示了她生活的不易。B.句子①既是對阿桂頑強(qiáng)、沉靜的性格的感慨，還暗含對戰(zhàn)爭年代民眾的堅(jiān)韌精神的贊美。C.句子②通過數(shù)字直觀展現(xiàn)了逐漸逼近的轟炸，交代了“我”下定決心勸阿桂離開的原因。D.在“我”看來，阿桂沒有說政府官吏、軍隊(duì)等可以保護(hù)她，說明她對相關(guān)部門并不信任。7.下列與小說有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與《裝在套子里的人》一樣都以第一人稱視角進(jìn)行敘事，但本文主要以“我”的觀察和行動來展開故事，“我”深度參與了阿桂的故事。B.與《林教頭風(fēng)雪山神廟》對“風(fēng)雪”的描寫相似，本文中對“行人”“飛機(jī)”的描繪也有效地營造出緊張的氣氛，推動故事情節(jié)的發(fā)展。C.與《促織》曲折起伏的情節(jié)安排不同，本文并沒有刻意制造戲劇性沖突，而是在平實(shí)的敘述中反映普通百姓在戰(zhàn)爭中的真實(shí)生活狀態(tài)。D.與《祝?！穼ο榱稚澳樕鲜菹鞑豢?，黃中帶黑”的特寫相似，本文也通過特寫阿桂“被太陽曬干了的眼蓋皮”來展示人物的苦難處境。8.小說結(jié)尾處說“她越是鎮(zhèn)靜，我越是焦急”,請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。(4分)9.小說第5段介紹了“我”參加的文藝界會議的情況，有人認(rèn)為應(yīng)該刪去，有人則認(rèn)為保留更好，你怎么看?請結(jié)合文本說說你的看法。(6分)12(三)閱讀I(本題共5小題，21分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一：大司馬內(nèi)有受禪之志，沈約微扣其端，大司馬不應(yīng)。他日，又進(jìn)曰：“今童兒牧豎皆知齊祚已終，明公當(dāng)承其運(yùn)。茍歷數(shù)所在，雖欲謙光，亦不可得已?！贝笏抉R曰：“吾方思之?！奔s曰：“公初建牙樊、沔，此時應(yīng)思；今王業(yè)已成，何所復(fù)思!若不早定大業(yè)，脫有一人立異，即損威德?！贝笏抉R然之約出大司馬召范云告之云對略同約旨大司馬曰智者乃爾暗同。甲寅，詔進(jìn)大司馬位相國，封十郡為梁公，備九錫之禮，置梁百司。丙寅，詔梁國選諸要職，悉依天朝之制。梁公納東昏余妃，頗妨政事，范云以為言，梁公未之從。云與侍中、領(lǐng)軍將軍王茂同入見，云曰：“昔沛公入關(guān)，婦女無所幸，此范增所以畏其志大也。今明公始定建康，海內(nèi)想望風(fēng)聲，奈何襲亂亡之跡，以女德為累乎!”王茂起拜曰：“范云言是也。公必以天下為念，無宜留此?！绷汗?。云即請以余氏賚王茂，梁公賢其意而許之。(節(jié)選自《資治通鑒·梁紀(jì)》)文本二：沈約字休文。篤志好學(xué)，晝夜不倦。遂博通群籍，能屬文。所著《晉書》百一十卷，《宋書》百卷，《齊紀(jì)》二十卷，《高祖紀(jì)》十四卷，文集一百卷，皆行于世。又撰《四聲譜》,以為在昔詞人，累千載而不寤，而獨(dú)得胸衿，窮其妙旨，自謂入神之作。陳吏部尚書姚察曰：昔木德將謝，昏嗣流虐，牒煤黔黎，命懸晷漏。高祖義拯橫潰，志寧區(qū)夏，謀謨帷幄，烹寄良、平。至于范云、沈約，參預(yù)締構(gòu)，贊成帝業(yè)；加云以機(jī)警明贍，濟(jì)務(wù)益時，約高才博洽，名亞遷、董，俱屬興運(yùn)，蓋一代之英偉焉。(節(jié)選自《梁書·沈約傳》)[注]大司馬，指南朝梁開國皇帝蕭衍，廟號高祖。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.大司馬然之/約出大司馬/召范云告之/云對略同約旨/大司馬曰/智者乃爾暗同。B.大司馬然之/約出大司馬召范云/告之/云對略同約旨/大司馬曰/智者乃爾暗同。C.大司馬然之/約出/大司馬召范云/告之云對略同約旨/大司馬曰/智者乃爾暗同。D.大司馬然之/約出/大司馬召范云告之/云對略同約旨/大司馬曰/智者乃爾暗同。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.方，指正、正在，表某種狀態(tài)，與成語“方興未艾”中的“方”意思相同。B.脫，指倘若，表假設(shè)，與《六國論》“茍以天下之大”中的“茍”用法相同。C.賢，指認(rèn)為……正確，與《促織》“成以其小，劣之”中的“劣”用法不同。D.贊成，指輔助完成，與現(xiàn)在所說的“你贊成不?”中的“贊成”意思不同。12.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.大司馬內(nèi)心本有取代南朝齊的想法，在沈約、范云的勸說支持下，最終成為南朝梁開國皇帝。B.范云巧妙借用劉邦事例，勸諫梁公克制私欲、維護(hù)自身政治形象，不要沿襲亂身亡國的行為。C.沈約通過鉆研撰寫的《四聲譜》,揭示了前人未能領(lǐng)悟到的奧妙，被時人稱贊達(dá)到神妙的境界。D.姚察認(rèn)為范云機(jī)警明達(dá)，沈約才高識廣，二人都對南朝梁的興盛有功勞，稱得上是英偉之才。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)茍歷數(shù)所在，雖欲謙光，亦不可得已。(2)范云言是也。公必以天下為念，無宜留此。14.兩個文本都敘寫了沈約，但其側(cè)重點(diǎn)及用意各不相同，請簡要說明。(4分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面一首宋詩，完成15～16題。送滕監(jiān)簿歸寧①岳陽梅堯臣乃翁守西鄙，胡騎敢憑陵②。撫士無馀貨，吏以文結(jié)繩。向聞來三堂，今復(fù)走巴陵。溯流幾千里，云夢③苦炎蒸。風(fēng)檣易陣馬，猶使勇氣增。子今遠(yuǎn)寄省，寄謝余豈能。江山可留詠，燕許④昔嘗曾。[注]①歸寧：男子歸省父母。②憑陵：“侵犯、欺侮。③云夢：指洞庭湖。④燕許：初盛唐之際的燕國公張說、許國公蘇頰的并稱。因其文章顯赫，聲望齊名，因此當(dāng)時號稱“燕許大手筆”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與《登岳陽樓》“戎馬關(guān)山北”相似，開頭兩句也側(cè)重表現(xiàn)了詩人對邊境戰(zhàn)事的憂慮。B.詩中三、四句寫滕監(jiān)簿父親撫恤將士及官吏治政的情況，詩人對此給予了高度評價。C.與《念奴嬌·過洞庭》“著我扁舟一葉”不同，“風(fēng)檣”一句突出船行的雄壯氣勢。D.最后兩句詩人鼓勵滕監(jiān)簿效仿先賢題詠岳陽山水，也暗含了對滕監(jiān)簿文采的肯定。16.本詩與杜甫《登岳陽樓》均描寫了洞庭之景，但虛實(shí)有別，請簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描述了一幅春日暢游的歡愉圖景：人們在“______，____”之后，唱著歌回家。(2)《諫太宗十思疏》中，魏征希望唐太宗能夠踐行“十思”,弘揚(yáng)“九德”,并且還要做到“________,_________”,這樣才能人盡其才、才盡其用。(3)《答司馬諫議書》中，司馬光認(rèn)為王安石派人到各地推行新法是“生事”,王安石對此進(jìn)行了有力的反駁，認(rèn)為新法的實(shí)施本質(zhì)上是“________,_________”。(4)古詩文常采用以古鑒今的寫法，如杜牧《阿房宮賦》以“__”直刺秦朝統(tǒng)治者揮霍，暗諷晚唐奢靡；王安石《桂枝香·金陵懷古》則以商女還唱著“________”暗喻北宋隱憂。二、語言文字運(yùn)用(17分)閱讀下面的文字，完成18～21題。比起干燥的皮膚，口腔簡直就是細(xì)菌們的夢想家園，這里不僅物產(chǎn)豐富，而且溫暖潮濕，特別適合細(xì)菌生存。口腔中現(xiàn)存的微生物都是經(jīng)過人體考核通過了的，信得過的“同志”。而新來的微生物要想在口腔中站穩(wěn)腳就要接受重重考驗(yàn)了。能在口腔中定殖的微生物都必須先克服重重阻礙，只有那些特別適應(yīng)口腔環(huán)境，并且人體也樂意讓它留下的微生物，①?？磥?，口腔微生物的這種穩(wěn)定性是人體和微生物雙向選擇的結(jié)果?？谇恢械奈⑸镆坏┓敝尺^多，它們就會搭幫結(jié)伙組團(tuán)欺負(fù)口腔里的器官，最讓人不能忍受的是一些微生物吃飽喝足之后會產(chǎn)酸，酸會腐蝕牙齒，在牙齒上打洞，也就是長齲齒。雖然，每天口腔中會分泌1000~1500毫升的唾液，但到了晚上，人睡覺之后②,每到這個時候就真的成了細(xì)菌們的“狂歡夜”了，它們可以不受唾液的沖洗和監(jiān)控，那些被壓制了一整天的有害菌也終于有機(jī)會沖出來過過嘴癮，肆意妄為一把了。為了杜絕晚上嘴巴里的壞細(xì)菌出來干壞事，最好的辦法就是睡覺之前不吃東西，特別是甜食，并且睡覺前給口腔來一次徹底的大清洗，刷刷牙，漱漱口，不給壞細(xì)菌提供食物，并且盡可能地清除口腔里的壞細(xì)菌。等到第二天起床后，為了清除細(xì)菌們“徹夜狂歡”的混亂場面，把它們產(chǎn)生的酸和臭氣統(tǒng)統(tǒng)給清洗掉，還得再來一次大清洗。18.下列選項(xiàng)中，引號作用與第2段中的“同志”相同的一項(xiàng)是(3分)A.后來我們將其命名為“青蒿素”。(《青蒿素：人類征服疾病的一小步》)B.為了報復(fù)統(tǒng)治階級的罪行，在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫做“菲默法庭”的秘密法庭。(《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》)C.鯉魚和我生活在兩個截然不同的宇宙之中，從不進(jìn)入對方的世界，我們之間被水面這一薄薄的“柵欄”分隔開來。(《一名物理學(xué)家的教育歷程》)D.至于王褒《渡河北》的名句“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”,則其所受的影響更是顯然了。(《說“木葉”》)19.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)20.請簡要分析第4段中“狂歡夜”的表達(dá)效果。(4分)21.請根據(jù)最后一段概括出三條預(yù)防齲齒的建議，每條不超過12個字。(6分)三、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢》中，香菱學(xué)詩刻苦執(zhí)著，終有所成。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，面對一些難事，有時堅(jiān)持了很久卻仍然沒有收獲，那我們還需不需要堅(jiān)持?上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，寫一篇文章體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。福建省泉州市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試題參考答案一、閱讀（73分）（一）閱讀I（19分）1.B（3分）2.A（3分）3.A（3分）4.材料一以理論分析為主，結(jié)合孟子論辯的背景、目的及