自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共2頁四川托普信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院《魏晉南北朝史》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在近代西方的思想解放運(yùn)動(dòng)中，宗教改革打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲的思想解放和社會(huì)變革。馬丁·路德是宗教改革的重要人物。那么，馬丁·路德宗教改革的核心主張是什么？（）A.因信稱義B.先定論C.政教合一D.信仰得救2、中世紀(jì)的歐洲，基督教在社會(huì)生活中扮演著重要角色。以下對(duì)中世紀(jì)基督教影響的闡述，正確的有：（）A.教會(huì)擁有巨大的權(quán)力，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生了廣泛影響B(tài).基督教的教義和儀式成為人們生活的重要組成部分，規(guī)范著人們的行為和思想C.宗教建筑如教堂大量興建，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)和建筑的重要代表D.以上說法均正確3、近代以來，西方列強(qiáng)的侵略給中國(guó)帶來了沉重的災(zāi)難，同時(shí)也促使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變革。以下關(guān)于列強(qiáng)侵華影響的表述，不準(zhǔn)確的是：（）A.破壞了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)B.促進(jìn)了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體，推動(dòng)了中國(guó)近代工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展C.傳播了西方的先進(jìn)思想和文化，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒和抗?fàn)嶥.列強(qiáng)的侵略完全是為了幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和社會(huì)進(jìn)步4、中國(guó)古代的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書體多樣，包括篆書、隸書、楷書、行書、草書等。不同的書體具有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。那么，楷書形成于哪個(gè)朝代？（）A.漢朝B.魏晉南北朝C.隋朝D.唐朝5、新航路開辟是世界歷史上的重大事件，以下對(duì)新航路開辟影響的描述，哪一項(xiàng)不夠準(zhǔn)確？（）A.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)格革命B.促進(jìn)了世界各地的文化交流和融合C.使得歐洲國(guó)家迅速走上資本主義道路D.開啟了歐洲殖民擴(kuò)張和掠奪的歷史6、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和宗教多元化。宗教改革家馬丁·路德提出了“因信稱義”的主張。那么，“因信稱義”的內(nèi)涵是？（）A.只要內(nèi)心信仰上帝即可得救B.依靠教會(huì)和神職人員才能得救C.通過購買贖罪券才能得救D.遵守教會(huì)的教規(guī)才能得救7、冷戰(zhàn)是二戰(zhàn)后美蘇之間的對(duì)抗形式。以下關(guān)于冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，描述全面的是：（）A.政治上，美蘇為首的兩大陣營(yíng)對(duì)峙B.經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，蘇聯(lián)成立經(jīng)互會(huì)C.軍事上，美國(guó)建立北約，蘇聯(lián)建立華約D.以上選項(xiàng)均正確8、中國(guó)古代的科舉制度是一種通過考試選拔官員的制度，它對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？婆e制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，為寒門子弟提供了晉升的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng)。那么，科舉制度創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝9、以下關(guān)于中世紀(jì)歐洲封建制度的描述，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，封建領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地內(nèi)擁有絕對(duì)的權(quán)力，包括行政、司法和軍事等方面。然而，隨著商業(yè)的發(fā)展和城市的興起，這種權(quán)力逐漸受到了挑戰(zhàn)。請(qǐng)問，城市興起對(duì)封建領(lǐng)主權(quán)力的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在哪些方面？（）A.經(jīng)濟(jì)上削弱了領(lǐng)主的財(cái)政收入B.政治上形成了自治的城市政府C.軍事上組建了獨(dú)立的城市衛(wèi)隊(duì)D.以上都是（分值：5分）10、工業(yè)革命極大地改變了世界的面貌，以下關(guān)于工業(yè)革命的影響的敘述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.推動(dòng)了城市化進(jìn)程，大量人口涌入城市B.造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源短缺C.使得手工勞動(dòng)完全被機(jī)器生產(chǎn)所取代D.促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展和世界市場(chǎng)的形成11、第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)全球性的戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類帶來了巨大的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)有著復(fù)雜的原因，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多個(gè)方面。那么，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是？（）A.帝國(guó)主義國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.薩拉熱窩事件C.兩大軍事集團(tuán)的形成D.軍國(guó)主義和極端民族主義的盛行12、新航路開辟后，世界市場(chǎng)逐漸形成。以下關(guān)于世界市場(chǎng)形成的影響，不正確的是：（）A.加強(qiáng)了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展B.導(dǎo)致了殖民地和半殖民地國(guó)家的經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，成為西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸C.世界市場(chǎng)的形成使得各國(guó)之間的文化交流更加頻繁，促進(jìn)了文化的多元化D.世界市場(chǎng)的形成使得資源在全球范圍內(nèi)得到了公平合理的分配，消除了貧富差距13、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、破壞性最強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。以下關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因，說法不正確的是：（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，導(dǎo)致法西斯勢(shì)力崛起B(yǎng).德意日法西斯國(guó)家的侵略擴(kuò)張，打破了凡爾賽—華盛頓體系的限制C.英法等國(guó)的綏靖政策，助長(zhǎng)了法西斯的侵略氣焰D.第二次世界大戰(zhàn)是偶然爆發(fā)的，沒有深層次的原因14、在古代印度佛教的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了多個(gè)階段的演變。佛教的教義和修行方法對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰？（）A.釋迦牟尼B.達(dá)摩C.鳩摩羅什D.玄奘15、古代雅典的民主政治具有一定的局限性，以下關(guān)于雅典民主政治的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.只有成年男性公民有參政議政的權(quán)利B.婦女和外邦人被排除在民主之外C.過于泛濫的直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用D.雅典的民主政治是現(xiàn)代民主制度的直接源頭二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）請(qǐng)論述明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生的條件及發(fā)展緩慢的原因。2、（本題5分）闡述宋代經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)等方面。3、（本題5分）簡(jiǎn)述中國(guó)古代明清時(shí)期的政治制度和對(duì)外政策的特點(diǎn)。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述當(dāng)代世界科技發(fā)展的新趨勢(shì)，如人工智能、生物技術(shù)等，及其對(duì)社會(huì)的影響。2、（本題5分）分析當(dāng)代國(guó)際環(huán)境問題的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)。3、（本題5分）探討中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的歷程及特點(diǎn)。4、（本題5分）闡釋十月革命的歷史必然性，以及對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用。5、（本題5分）探討中國(guó)古代對(duì)外交往的主要形式、交流內(nèi)容以及對(duì)周邊國(guó)家和世界文明的貢獻(xiàn)。四、材料分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）閱讀以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的材料：“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起源于意大利，隨后在歐洲廣泛傳播。這一時(shí)期，人們對(duì)古典文化重新產(chǎn)生興趣，強(qiáng)調(diào)人文主義精神，追求個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。藝術(shù)家和文學(xué)家創(chuàng)作出眾多杰出作品，如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和莎士比亞的戲劇?！闭?qǐng)依據(jù)材料，闡述文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起背景、核心思想以及在藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域的主要成就。2、（本題10分）以下是一段關(guān)于古代絲綢之路的論述：“絲綢之路是古代中國(guó)與中亞、西亞以及歐洲之間的貿(mào)易通道，以中國(guó)的絲綢為主要商品。這條路線促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流?！闭?qǐng)結(jié)合此材料，分析絲綢之路的開辟歷程、主要貿(mào)易商品以及對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)的影響。3、（本題10分）以下是有關(guān)宗教改革的材料：“宗教改革運(yùn)動(dòng)是歐洲16、17世紀(jì)前后興起的一場(chǎng)基督教社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，以反對(duì)教會(huì)的極端統(tǒng)治、宗教教義的異化和教會(huì)組織對(duì)民眾的壓迫而聞名，其實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)宗教組織對(duì)社會(huì)發(fā)