廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院《基礎(chǔ)寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共2頁廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院《基礎(chǔ)寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、語言的多樣性反映了人類文化的豐富性和復(fù)雜性。在全球化的背景下,瀕危語言的保護成為一個重要的問題。以下關(guān)于瀕危語言保護意義的論述,哪一項是最恰當(dāng)?shù)??()A.瀕危語言保護只是為了滿足少數(shù)語言學(xué)家的研究興趣,沒有實際價值B.瀕危語言保護有助于維護語言的多樣性,傳承獨特的文化和知識C.瀕危語言保護會阻礙全球通用語言的推廣和交流,不利于社會發(fā)展D.瀕危語言保護是一項耗費巨大資源而收益甚微的工作,不值得投入2、當(dāng)我們審視東南亞文化中的佛教建筑時,其獨特的風(fēng)格和藝術(shù)特色令人矚目。如果要探究佛教建筑在東南亞地區(qū)的地域差異和文化融合,以下哪個觀點是恰當(dāng)?shù)??()A.各地佛教建筑風(fēng)格完全一致,沒有地域差異和文化融合B.地域差異主要體現(xiàn)在建筑材料上,文化融合不明顯C.不同國家和地區(qū)的佛教建筑在形式和裝飾上有所不同,體現(xiàn)了與當(dāng)?shù)匚幕娜诤螪.佛教建筑在東南亞地區(qū)完全遵循印度的傳統(tǒng),沒有任何變化和創(chuàng)新3、當(dāng)我們探討中國古代戲曲時,其藝術(shù)魅力和文化價值經(jīng)久不衰。假如要理解中國古代戲曲中角色行當(dāng)?shù)膭澐趾捅硌萏攸c,以下哪個觀點最符合?()A.角色行當(dāng)劃分簡單隨意,沒有固定的規(guī)范B.行當(dāng)劃分嚴(yán)格,每個行當(dāng)有獨特的表演程式和風(fēng)格C.角色行當(dāng)主要根據(jù)演員的外貌和嗓音來確定D.行當(dāng)?shù)谋硌萏攸c單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)新4、在人類的宗教信仰中,基督教對西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于基督教教義的核心內(nèi)容,正確的是:()A.主張多神崇拜,強調(diào)宗教儀式的重要性B.相信上帝三位一體,強調(diào)原罪、救贖和天堂地獄的觀念C.基督教教義是一成不變的,不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展D.基督教只關(guān)注個人的精神解脫,對社會問題不關(guān)心5、在歷史研究中,如何評價歷史人物是一個復(fù)雜而重要的問題。對于秦始皇這樣一位具有重要歷史地位的人物,我們應(yīng)該從哪些方面進行客觀、全面的評價?()A.統(tǒng)一六國、建立中央集權(quán)制度等政治功績,以及焚書坑儒等政策的負(fù)面影響B(tài).個人的品德和性格特點,如殘暴、專制等C.秦始皇的家庭背景和成長經(jīng)歷D.完全根據(jù)后世的評價和傳說來判斷秦始皇的歷史地位6、藝術(shù)史的研究有助于我們了解不同時期和文化背景下藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和特點。從古代埃及的金字塔到現(xiàn)代主義的抽象繪畫,藝術(shù)形式和風(fēng)格經(jīng)歷了巨大的變化。在藝術(shù)史的發(fā)展過程中,文藝復(fù)興時期具有重要的地位。以下關(guān)于文藝復(fù)興藝術(shù)的特點,哪一項是不正確的?()A.強調(diào)人文主義精神,關(guān)注人的價值和尊嚴(yán)B.借鑒古希臘羅馬的藝術(shù)形式和美學(xué)觀念,追求古典的和諧與完美C.運用透視法和解剖學(xué)知識,使繪畫和雕塑具有更強的立體感和真實感D.摒棄宗教題材,完全以世俗生活為創(chuàng)作主題7、文學(xué)批評是對文學(xué)作品進行分析和評價的重要手段。在進行文學(xué)批評時,需要綜合考慮多種因素。以下關(guān)于文學(xué)批評的原則和方法,正確的是:()A.完全依據(jù)個人的喜好和主觀感受來評價作品,不需要考慮其他因素B.要結(jié)合作品產(chǎn)生的時代背景、作者的生平經(jīng)歷以及作品的藝術(shù)特色等進行客觀、全面的分析C.文學(xué)批評只關(guān)注作品的思想內(nèi)容,不考慮語言和形式D.對于經(jīng)典作品,只能贊美,不能提出任何批評意見8、在中國傳統(tǒng)文化中,武術(shù)不僅是一種身體運動,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。以下關(guān)于武術(shù)文化的表述,哪一項是不準(zhǔn)確的?()A.武術(shù)強調(diào)內(nèi)外兼修,既注重身體的鍛煉,也注重品德的修養(yǎng)B.武術(shù)流派眾多,每個流派都有其獨特的技法和風(fēng)格C.武術(shù)在現(xiàn)代社會主要作為一種競技體育項目,失去了其傳統(tǒng)文化價值D.武術(shù)與中醫(yī)、哲學(xué)等中國傳統(tǒng)文化元素有著密切的聯(lián)系9、在美學(xué)的研究中,藝術(shù)作品的審美價值和審美體驗是重要的研究內(nèi)容。假設(shè)您在欣賞古典音樂,古典音樂具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、豐富的情感表達和深刻的內(nèi)涵。以下哪部作品最能體現(xiàn)古典音樂在情感表達上的細(xì)膩和深沉?()A.貝多芬的《命運交響曲》,充滿激情和抗?fàn)幘馚.莫扎特的《小夜曲》,旋律優(yōu)美,節(jié)奏輕快C.巴赫的《哥德堡變奏曲》,復(fù)雜而精致的音樂結(jié)構(gòu)D.肖邦的《夜曲》,抒情性強,充滿詩意和浪漫10、在人類的教育理念中,素質(zhì)教育越來越受到重視。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力。以下關(guān)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵,正確的是:()A.只注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績,忽視其他方面的發(fā)展B.以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力為主要目標(biāo)C.關(guān)注學(xué)生的品德、智力、體魄、美感等方面的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力D.素質(zhì)教育是一種理想化的教育理念,在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)11、電影作為一種現(xiàn)代藝術(shù)形式,融合了多種藝術(shù)元素。在電影的發(fā)展歷程中,不同的流派和風(fēng)格層出不窮。對于法國新浪潮電影運動,以下描述正確的是:()A.強調(diào)傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和拍攝手法,注重電影的商業(yè)價值B.打破傳統(tǒng)電影的規(guī)則,追求個性化的表達和創(chuàng)新的拍攝技巧C.法國新浪潮電影運動對世界電影的發(fā)展沒有產(chǎn)生重要影響D.新浪潮電影只關(guān)注藝術(shù)表達,不考慮觀眾的接受程度12、在探討古希臘哲學(xué)時,蘇格拉底以其獨特的對話和追問方式引導(dǎo)人們思考真理和道德。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述,哪一項最準(zhǔn)確?()A.通過邏輯推理和演繹,得出普遍的真理B.以雄辯的口才說服他人接受自己的觀點C.采用啟發(fā)式的提問,激發(fā)對方的思考,共同探尋真理D.運用大量的實例和故事,讓人們在輕松的氛圍中領(lǐng)悟道理13、在歷史學(xué)中,口述歷史為研究過去提供了獨特的視角。假設(shè)您在收集關(guān)于二戰(zhàn)時期的口述歷史資料,參與者的回憶和敘述豐富了對那段歷史的理解。以下哪個問題對口述歷史的可靠性影響最大?()A.參與者的記憶偏差和遺忘B.參與者的主觀情感和立場C.采訪者的引導(dǎo)和提問方式D.歷史事件的復(fù)雜性和多樣性14、在社會學(xué)研究中,研究現(xiàn)代社會中的消費行為。發(fā)現(xiàn)消費者的購買決策不僅受到產(chǎn)品功能和價格的影響,還受到品牌形象、廣告宣傳、社會地位象征等因素的驅(qū)動。以下哪種社會學(xué)理論能夠更好地解釋這種復(fù)雜的消費現(xiàn)象?()A.理性選擇理論,認(rèn)為個體在做決策時會權(quán)衡成本和收益B.社會建構(gòu)理論,強調(diào)社會因素對個體認(rèn)知和行為的建構(gòu)作用C.社會交換理論,關(guān)注人與人之間的交換關(guān)系和利益平衡D.社會分層理論,分析社會階層對消費行為的影響15、在人類的法律體系發(fā)展中,不同的法律文化和制度有著各自的特點和價值取向。大陸法系強調(diào)成文法的權(quán)威性和系統(tǒng)性,英美法系則注重判例法的靈活性和適應(yīng)性。那么,在全球化背景下,以下哪種趨勢最能體現(xiàn)兩大法系之間的相互影響和融合?()A.大陸法系國家越來越多地借鑒英美法系的判例法制度B.英美法系國家逐漸加強成文法的制定和完善C.兩大法系在國際商事法律領(lǐng)域逐漸形成統(tǒng)一的規(guī)則D.以上三種趨勢都能體現(xiàn)兩大法系的相互影響和融合二、簡答題(本大題共4個小題,共20分)1、(本題5分)在西方文學(xué)中,現(xiàn)實主義文學(xué)強調(diào)對社會現(xiàn)實的真實描繪,請論述現(xiàn)實主義文學(xué)的特點,如典型環(huán)境中的典型人物塑造、批判性思維等,并分析其產(chǎn)生的歷史背景。2、(本題5分)在西方美學(xué)中,“悲劇美”和“喜劇美”是兩種不同的審美形態(tài),請比較它們的特點和審美價值,并舉例說明。3、(本題5分)分析古希臘神話中眾神的形象和性格特點,以及這些神話所反映的古希臘人的價值觀和世界觀。4、(本題5分)在研究跨文化交際中的語言障礙時,需要了解其表現(xiàn)形式和解決策略。請分析語言障礙在詞匯、語法、語義和語用等方面的體現(xiàn),如文化負(fù)載詞、語言習(xí)慣和隱喻等,并探討克服語言障礙的方法,如語言學(xué)習(xí)、文化適應(yīng)和翻譯技巧等,以促進有效的跨文化交流。三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)廣告作為一種文化現(xiàn)象,既反映了社會價值觀,又影響著消費者的觀念和行為。請詳細(xì)論述廣告的文化內(nèi)涵、傳播策略以及其在商業(yè)社會中的倫理責(zé)任。2、(本題5分)論述西方哲學(xué)中的理性主義思潮。分析理性主義的核心觀點和論證方法,研究理性主義哲學(xué)家(如笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨等)的思想體系,探討理性主義在科學(xué)發(fā)展、哲學(xué)思考和社會進步中的影響和局限。3、(本題5分)探討西方存在主義文學(xué)中人物的孤獨、荒誕和自由選擇。分析存在主義文學(xué)作品中人物在荒謬的世界中所感受到的孤獨和無助,以及他們?nèi)绾卧谧杂蛇x擇中尋找自我存在的意義和價值。4、(本題5分)探討西方表現(xiàn)主義藝術(shù)在繪畫、文學(xué)和戲劇領(lǐng)域的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。分析表現(xiàn)主義藝術(shù)家如何通過夸張、變形、扭曲的手法來表達內(nèi)心的情感和對社會現(xiàn)實的不滿,以及其作品所反映的現(xiàn)代人類的精神困境和對自我的探索。5、(本題5分)論述中國古代小說《紅樓夢》的藝術(shù)特色,包括人物塑造、情節(jié)架構(gòu)、語言運用等方面,分析其在中國文學(xué)史上的地位和影響。四、案例分析題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)中國古代的詩詞在表達情感和意境方面有著獨特的魅力。以李白的豪放詩和李清照的婉約詞為例,分析他們的作品在語言運用、意象選擇和情感表達上的特點,探討詩詞在傳承中華文化和塑造民族性格方面的作用。2、(本題10分)在一首古典詩詞中,詩人通過描繪自然景觀表達了自己的情感和志向。請分析這首詩詞中自然景觀的描寫手法、詩人的情感寄托以及詩詞所蘊含的人生哲理,探討古典詩詞在傳承中華文化和塑造民族精神方面的重要性。3、(本題10分)一首

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