2020－2021學(xué)年度上學(xué)期通城二中高二年級期末考試政治試卷考試時間：（75分鐘）分值：（100分）第Ι卷選擇題（共48分）一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分，每小題只有一個選項最符合題意）1.關(guān)于哲學(xué)，下列說法正確的是（）①哲學(xué)為具體學(xué)科提供具體方法的指導(dǎo)②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題④哲學(xué)是對一定時代經(jīng)濟政治的正確反映A.①②B.①④C.②③D.③④2.目前，我國空間科學(xué)系列首發(fā)星——暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”已圓滿完成在軌測試任務(wù)，已完成全天區(qū)的掃描，共探測粒子約16億個。由此可知()①思維和存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③思維和存在相互依賴④思維能夠正確認識存在A．①③B．①④C．②④D．②③3.物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對物質(zhì)認識正確的有()①物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在②物質(zhì)是對一切現(xiàn)象共性的反映③物質(zhì)是運動固有的根本屬性和存在方式④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇A．①②B．②③C．①④D．③④4.“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華！黨的十九大提出堅持人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。這說明了()①認識具有上升性，實踐推動著人們的認識向前發(fā)展②人在規(guī)律面前并不是無能為力的，可以改變自然規(guī)律③保護自然生態(tài)系統(tǒng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④自然界是客觀的，在處理人與自然關(guān)系時要尊重自然A．①③B．①④C．②③ D．②④5.“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”李清照通過對所處情景的描寫為讀者勾勒出了一個悲苦哀愁的境界。對此，下列說法正確的是()①所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體②哀愁情緒是所處情景的真實再現(xiàn)③哀愁情緒對所處情景具有決定作用④詩人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一A．①②B．①④C．②③ D．③④6.隨著人工智能的發(fā)展，未來裝有駕駛腦的智能車會比人駕駛的車更好更安全。發(fā)展自動駕駛技術(shù)，我們不但要解決“車”的問題，將車做成軟件定義的機器；還要解決“人”的問題，用駕駛腦替代駕駛員的駕駛認知，并獲得駕駛知識和駕駛技巧，使得汽車成為駕駛員自己。材料表明()①作為一種新型思維工具，駕駛腦可以全面替代駕駛員②用駕駛腦替代駕駛員的駕駛認知，體現(xiàn)人工智能的主動創(chuàng)造性③駕駛腦不等于人腦，只是駕駛員的智能代理④借助駕駛腦駕駛汽車，體現(xiàn)了意識的能動性A．①②B．①③C．②④D．③④7.“蒙古族長調(diào)、薩滿吟誦調(diào)，這些民間的音樂，在現(xiàn)成的資料里面都有。但只有你身臨其境，聽當(dāng)?shù)厝嗽谏钪懈璩?，你才能觸摸到音樂活的靈魂?！边@段話告訴我們()A．生活實踐才是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水B．實踐是按照主觀的內(nèi)在性認識世界的活動C．人民群眾是社會精神財富的享受者D．人們對事物的認識受具體實踐條件的制約8.在生活中，當(dāng)我們傷風(fēng)感冒時，醫(yī)生經(jīng)常建議多喝水。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們卻指出，對某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)ι眢w有害。這說明()A．真理與謬誤的界限是絕對的、無條件的B．任何真理都有自己適用的條件和范圍C．不同的立場會影響人們對真理的認識D．真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一9.我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從滿足“物質(zhì)文化需要”到滿足“美好生活需要”，從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題，有著質(zhì)的飛躍。這一重大政治判斷進一步印證了()①原有的真理能在實踐中不斷超越歷史條件②不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理③經(jīng)過檢驗的真理在實踐發(fā)展中不會被超越④真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一A．①③B．①④C．②③D．②④10.分享經(jīng)濟是在“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下誕生的一種全新商業(yè)模式，即利用移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)整合重構(gòu)閑置資源，降低消費者購買成本，并最終打破原有的商業(yè)規(guī)則。通過分享、協(xié)作方式搞創(chuàng)業(yè)，如搭順風(fēng)車、百度外賣等，成本小、更靈活。從分享經(jīng)濟模式中，我們可以悟出()①聯(lián)系是客觀的，但我們可以改變事物原有狀態(tài)、創(chuàng)建新聯(lián)系②聯(lián)系是具體的，應(yīng)善于具體分析和把握與事物相關(guān)的各種條件③聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該打破事物的本質(zhì)聯(lián)系以豐富事物發(fā)展形式④聯(lián)系是普遍的，但事物聯(lián)系的方式隨著人的主觀需要的變化而變化A．①②B．②④C．①③D．③④11.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我?！边@句話說明了()①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的②只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就不會有質(zhì)變④事物的發(fā)展最終通過質(zhì)變實現(xiàn)，質(zhì)變意味著發(fā)展A．①②B．③④C．①④D．①③12.共享單車的大量使用極大緩解了城市的交通擁堵，減少了汽車尾氣排放，帶來了巨大的社會價值。但是，共享單車市場也出現(xiàn)了一些道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)較差的人隨意停車、破壞單車甚至將單車據(jù)為己有等“亂象”。對此，下列認識正確的是()①要抓住主流，共享單車的優(yōu)點及帶來的巨大社會價值是主要的②不忽視支流，目前“亂象”不予解決會影響共享單車發(fā)展③要抓住重點，目前緩解城市交通擁堵必須依靠共享單車④要堅持兩點論，共享單車發(fā)展中出現(xiàn)的“亂象”屬于次要矛盾A．①②B．①③C．②④D．②③13.中國特色社會主義進入新時代，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。下列說法對新時代中國特色社會主義與社會主義初級階段的關(guān)系理解正確的是()①“新時代”是“初級階段”的必然結(jié)果，“新時代”寓于“初級階段”之中②“新時代”仍然具有“初級階段”的基本特征③“新時代”是繼“初級階段”之后的新的階段④“新時代”與“初級階段”是個性與共性的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．①④14.隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的普及、生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人喜愛的飲食方式?！懊缊F”等企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定勢，憑著“美團一次，美一次”的理念，為消費者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家，讓消費者享受超低折扣的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；為商家找到最合適的消費者，給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。該公司成功的經(jīng)驗是()①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④15.適應(yīng)新時代我國社會主要矛盾的變化，十三屆全國人大一次會議表決通過了關(guān)于國務(wù)院機構(gòu)改革方案的決定。根據(jù)該方案，改革后，國務(wù)院正部級機構(gòu)減少8個，副部級機構(gòu)減少7個，除國務(wù)院辦公廳外，國務(wù)院設(shè)置組成部門26個。國務(wù)院機構(gòu)改革()①符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律②說明社會基本矛盾必須通過改革加以解決③體現(xiàn)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展④印證實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會發(fā)展的先導(dǎo)A．①③B．②③C．①④D．②④16.建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)需要全民參與，進一步搞好生態(tài)文明宣傳教育，大力倡導(dǎo)節(jié)約、綠色的消費方式和生活習(xí)慣，積極開展環(huán)保公益活動，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，形成人人參與、全民行動的社會氛圍。這是基于()①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者②先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用③價值觀能夠直接將理念轉(zhuǎn)化為全民自覺的行動④生態(tài)文明宣傳教育是推動我國發(fā)展的根本動力A．①②B．①③C．②④D．③④第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本題共5小題，共52分）(滿分12分)材料：2016年11月3日，長五運載火箭成功奔向太空，中國人從此有了大火箭。2017年7月2日，長五遙二運載火箭再次出征，卻未能將衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)失利。歷經(jīng)3個多月的調(diào)查研究和歸零試驗，“長五人”對火箭發(fā)動機進行了第一次改進，但在隨后的試車中又一次出現(xiàn)故障。他們沒有灰心，繼續(xù)負重前行，然而再次試車中卻發(fā)現(xiàn)發(fā)動機“異常震動頻率”。歸零回到了“原點”?！伴L五人”又一次“磨箭”一一查找問題、分析原因，對發(fā)動機進行改進。這一次，通過改進設(shè)計方案，原有的故障徹底消失了。長五復(fù)飛終見曙光。同時，長五也在不斷地進化和迭代。在遙二火箭的基礎(chǔ)上，“長五人”進行了200余項技術(shù)改進，其中有9項比較重大的技術(shù)改進。2019年12月27日，長征五號遙三運載火箭在文昌發(fā)射場騰空而起，發(fā)射任務(wù)圓滿完成！結(jié)合材料，運用追求真理的知識，分析長五人為什么能取得長五遙三運載火箭的發(fā)射勝利？(滿分12分)材料：2020年某縣農(nóng)業(yè)工作提早統(tǒng)籌規(guī)劃，注重發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。積極適應(yīng)市場變化，增加小農(nóng)經(jīng)濟、林下經(jīng)濟作物種植面積；拿出數(shù)百萬元專項啟動資金，搞好果業(yè)基地配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，先后引進十多家農(nóng)字號龍頭企業(yè)，實施“公司＋基地＋農(nóng)戶”的發(fā)展模式，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)調(diào)優(yōu)、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收目標(biāo)。結(jié)合材料，分析該縣農(nóng)業(yè)工作所遵循的唯物辯證法的方法論原則。(滿分12分)材料：“五千年文化,三千年詩韻?！薄督?jīng)典詠流傳》是中央電視臺2018年推出的大型詩詞文化音樂類節(jié)目。該節(jié)目注重時代性和時尚性,時代性是幾千年的古詩詞,時尚性就是當(dāng)下的音樂。古老詩詞與流行音樂相結(jié)合的創(chuàng)新方式掀起了全民“詩詞熱”,節(jié)目中的多首歌曲淚目刷屏。著名音樂家谷建芬十三年來為中華優(yōu)秀古詩詞譜曲,創(chuàng)作了五十余首《新學(xué)堂歌》,讓文化經(jīng)典合著優(yōu)美的旋律走進校園,陪伴孩子們度過美好的童年。梁俊等演唱清代袁枚創(chuàng)作的《苔》“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”。讓那首孤獨了300年的小詩,一夜間走進千家萬戶。生若為苔,每個人都有自己綻放的時刻。結(jié)合材料,運用發(fā)展的相關(guān)知識分析怎樣推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(滿分８分)疫苗是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“殺手锏”,人們一直翹首以盼.關(guān)于中國新冠疫苗價格的問題,國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機制科研攻關(guān)組疫苗研發(fā)專班組長鄭忠偉表示:首先要堅持企業(yè)主體定價.其次要堅持公共產(chǎn)品屬性的原則.作為公共產(chǎn)品屬性,必須以成本作為定價基礎(chǔ),要滿足可及性和可擔(dān)負性,在大眾可接受的范圍內(nèi)提出指導(dǎo)價格.第三,根據(jù)大眾對新冠疫苗接種的意愿和接種的需求來開展新冠疫苗的定價鄭忠偉表示,不同的技術(shù)路線,疫苗的成本也是不一樣的.正式上市后,新冠肺炎疫苗將根據(jù)技術(shù)路線、使用規(guī)模等其他的一些因素,在價格方面進行調(diào)整.結(jié)合材料,運用經(jīng)濟生活知識,說明我國新冠疫苗定價的依據(jù).(滿分８分)農(nóng)村消費需求是形成國內(nèi)大循環(huán)的重基礎(chǔ),2019我農(nóng)村消費零售額占社會零售總額14%,發(fā)展巨大.但是當(dāng)下仍有不少因素制約農(nóng)村消費的擴大和升級.部分地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營收益低,受疫情影響,農(nóng)村居民工資性收入、經(jīng)營性收入增速減緩.農(nóng)村居民受傳統(tǒng)文化影響及出于防老防病等需要,重視預(yù)防性儲蓄積累,忽視當(dāng)期消費,重視物質(zhì)消費,忽