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文檔簡介
新版高中文言文教學講義一、教學目標:基于核心素養(yǎng)的分層定位文言文教學是高中語文課程的重要組成部分,其目標需緊扣《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》提出的"語言運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化自信"四大核心素養(yǎng),形成"基礎積累-文本解讀-文化傳承"的遞進式目標體系:1.語言運用:構建文言能力體系積累常見文言實詞(如通假字、古今異義、一詞多義)、虛詞(如"之""乎""者""也"等高頻詞)及特殊句式(判斷句、被動句、倒裝句、省略句),掌握文言斷句、翻譯的基本方法(如"留、換、調(diào)、補、刪");感知文言語言的韻律美(如駢文的對仗、散文的節(jié)奏),能模仿經(jīng)典句式進行簡短創(chuàng)作(如仿寫《滕王閣序》的"四字短語+對偶"結(jié)構)。2.思維發(fā)展:提升邏輯與文化思維能梳理文章的論證思路(如《勸學》的"學不可以已"為中心的層進式論證)、人物形象的塑造邏輯(如《鴻門宴》中劉邦、項羽的性格對比);能分析文言文本中的文化邏輯(如《陳情表》中"孝"與"忠"的沖突與調(diào)和),形成辯證看待傳統(tǒng)文化的思維能力。3.審美鑒賞:感受文言的審美特質(zhì)鑒賞文言文本的語言美(如《赤壁賦》的"清風徐來,水波不興"的簡約之美、《琵琶行》的"大弦嘈嘈如急雨"的比喻之美);體會文言文本的情感美(如《項脊軒志》的"庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣"的含蓄深情)、意境美(如《歸園田居》的"采菊東籬下,悠然見南山"的田園意境)。4.文化自信:傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化理解文言文本中的文化符號(如"仁""禮""孝"等核心概念),認識其當代價值(如《論語》"己欲立而立人"與現(xiàn)代"合作共贏"的關聯(lián));能結(jié)合現(xiàn)實生活解讀傳統(tǒng)文化(如用《孟子》"富貴不能淫"分析當代"流量明星"的價值觀問題),形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與傳承意識。二、教學重難點:聚焦"文言-文章-文化"的融合1.教學重點文言基礎積累:以"常用詞"為核心,構建"詞義系統(tǒng)"(如"舉"的"舉起""舉薦""發(fā)動"等義項,聯(lián)系成語"舉案齊眉""舉賢任能""舉兵伐楚");文本深層解讀:以"問題鏈"為引導,挖掘文章的思想內(nèi)涵(如《過秦論》中"仁義不施而攻守之勢異也"的歷史教訓);文化內(nèi)涵挖掘:以"文化語境"為背景,理解文本中的文化現(xiàn)象(如《蘭亭集序》中"修禊事也"的傳統(tǒng)習俗)。2.教學難點文言與現(xiàn)代文的思維轉(zhuǎn)換:引導學生突破"古今語言隔閡",理解文言的"言外之意"(如《燭之武退秦師》中"若亡鄭而有益于君"的委婉勸諫);傳統(tǒng)文化的當代轉(zhuǎn)化:避免"文化灌輸",引導學生思考"傳統(tǒng)文化如何活在當下"(如《論語》"孝"與現(xiàn)代"陪伴式養(yǎng)老"的結(jié)合);審美能力的提升:從"語言感知"到"情感共鳴",讓學生體會文言的"無用之用"(如《滕王閣序》的"落霞與孤鶩齊飛"為何能成為千古名句)。三、教學策略:以"情境-任務-探究"為核心1.情境化教學:建立"古今對話"的橋梁歷史情境還原:通過圖片、視頻、短劇等形式再現(xiàn)文本的歷史背景(如講《鴻門宴》時,播放"楚漢之爭"的地圖動態(tài)演示,或讓學生表演"劉邦謝罪"片段);生活情境聯(lián)結(jié):將文言文本與學生的生活經(jīng)驗結(jié)合(如講《勸學》時,討論"手機時代如何'勸學'";講《師說》時,探討"當代'師生關系'的新內(nèi)涵");文化情境沉浸:通過"儀式化"活動讓學生感受傳統(tǒng)文化(如講《蘭亭集序》時,組織"模擬修禊"活動,學生書寫"蘭亭詩"并交流)。2.任務驅(qū)動教學:設計"真實問題"的探究文本內(nèi)探究任務:圍繞文章的核心問題設計任務(如《陳情表》:"李密如何用'孝'說服晉武帝?請從語言技巧、情感邏輯兩方面分析";《赤壁賦》:"蘇軾的'變與不變'思想對當代人應對挫折有何啟示?");跨文本探究任務:將不同文本進行比較(如《論語》"仁"與《孟子》"義"的對比,《項羽本紀》與《高祖本紀》中"劉邦、項羽的性格與命運"的比較);項目式學習任務:設計長期探究項目(如"《論語》中的'禮'在當代社會的應用",學生分組調(diào)查"節(jié)日禮儀""社交禮儀",形成報告并展示)。3.跨媒介融合教學:豐富"文言學習"的形式音頻媒介:用朗誦音頻(如《琵琶行》的名家朗誦)引導學生感受文言的節(jié)奏與情感;視覺媒介:用思維導圖梳理文章結(jié)構(如《過秦論》的"秦崛起-秦強盛-秦滅亡"的脈絡圖),用短視頻制作"文言故事"(如將《鄒忌諷齊王納諫》改編成1分鐘短視頻);數(shù)字媒介:利用"文言文字典"APP(如"古漢語常用字字典")輔助實詞積累,用"學習通"平臺發(fā)布"文言翻譯挑戰(zhàn)賽",激發(fā)學生的參與感。4.讀寫結(jié)合教學:實現(xiàn)"文言運用"的轉(zhuǎn)化模仿寫作:模仿經(jīng)典文言的句式、風格進行創(chuàng)作(如模仿《滕王閣序》寫"校園秋景",用"四字短語+對偶";模仿《項脊軒志》寫"家庭小事",用"細節(jié)描寫+含蓄抒情");評論寫作:針對文言文本中的文化問題寫評論(如"《陳情表》中的'孝'是否適用于當代?";"《勸學》中的'學'與現(xiàn)代'終身學習'的關系");應用寫作:用文言寫簡短的應用文體(如"給老師的文言感謝信";"班級公約"的文言版),讓學生體會文言的"實用價值"。四、具體課例設計:以《陳情表》為例1.教學目標語言運用:積累"險釁""閔兇""逋慢""盤桓"等實詞,掌握"以""之"等虛詞的用法;思維發(fā)展:分析李密"陳情"的邏輯結(jié)構("述苦-表孝-明志");審美鑒賞:品味"臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年"的情感表達技巧;文化自信:探討"孝"文化的當代內(nèi)涵。2.教學過程(1)情境導入:播放"李密辭官"歷史短劇片段(5分鐘)劇情:晉武帝下詔召李密為太子洗馬,李密以祖母年老多病為由推辭,大臣們議論紛紛,認為他"抗旨不遵"。問題:"如果你是李密,你會如何說服晉武帝?"(激發(fā)學生的探究興趣)(2)初讀感知:疏通文意,積累文言基礎(15分鐘)學生自主朗讀課文,標注疑難字詞;小組合作解決字詞問題(如"險釁"指"艱難禍患","閔兇"指"不幸","逋慢"指"拖延怠慢");教師講解重點句式(如"急于星火"是狀語后置句,"臣具以表聞"是省略句);完成"文言翻譯小練習"(如"祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)"翻譯為"祖母劉氏憐憫我孤單弱小,親自撫養(yǎng)我")。(3)細讀探究:分析"陳情"的邏輯與情感(20分鐘)問題鏈設計:①李密在文中提到了哪些"苦"?(幼年喪父、母親改嫁、祖母多?。谶@些"苦"與"辭官"有什么關系?(突出"孝"的必要性,說明"不能去"的原因)③李密如何表達對晉武帝的"忠"?("猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報")④"孝"與"忠"的沖突如何調(diào)和?("臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也")小組討論后,派代表發(fā)言,教師總結(jié):李密的"陳情"邏輯是"述苦-表孝-明志",用"情感共鳴"代替"理性辯論",最終說服晉武帝。(4)深讀鑒賞:品味語言的"委婉懇切"(10分鐘)重點分析句子:"臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年";問題:"這句話用了什么句式?表達了什么情感?"(對偶句式,強調(diào)"祖孫相依為命"的關系,情感真摯);拓展:讓學生模仿這句話寫"與父母的關系"(如"我無父母,無以至今日;父母無我,無以享天倫"),體會"對稱句"的情感表達效果。(5)拓展延伸:探討"孝"的當代內(nèi)涵(10分鐘)問題:"李密的'孝'是'陪伴',當代人的'孝'是什么?"(學生發(fā)言:"?;丶铱纯?"尊重父母的選擇""努力讓父母驕傲");播放"感動中國"人物"田世國捐腎救母"的視頻片段,引導學生思考:"孝"的核心是"愛與責任",無論時代如何變化,"孝"的本質(zhì)不變。3.設計意圖情境導入:用"歷史短劇"激發(fā)學生的興趣,讓學生"代入"李密的角色;初讀感知:落實文言基礎,為深層解讀做準備;細讀探究:用"問題鏈"引導學生分析文本的邏輯與情感,提升思維能力;深讀鑒賞:聚焦語言細節(jié),體會文言的審美特質(zhì);拓展延伸:聯(lián)系現(xiàn)實,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當代轉(zhuǎn)化,提升文化自信。五、評價體系:多元維度的核心素養(yǎng)測評1.過程性評價(占40%)課堂參與:包括發(fā)言、小組討論、情境表演等(如《鴻門宴》的"角色模擬"表演,評價學生對人物性格的理解);作業(yè)完成:包括文言翻譯、思維導圖、模仿寫作等(如《陳情表》的"模仿寫孝"作業(yè),評價學生的語言運用能力);學習記錄:包括"文言積累本"(記錄實詞、虛詞、句式)、"探究日記"(記錄探究過程中的思考),評價學生的學習態(tài)度與積累情況。2.結(jié)果性評價(占30%)紙筆測試:包括文言實詞、虛詞、句式的考查(如"解釋'舉'在不同語境中的含義"),文本解讀的考查(如"分析《勸學》的論證思路");作文測試:包括文言評論(如"《論語》中的'仁'與當代社會")、文言創(chuàng)作(如"寫一篇文言版的'我的老師'"),評價學生的思維能力與審美能力。3.表現(xiàn)性評價(占30%)項目展示:如"《論語》中的'禮'在當代的應用"項目報告,評價學生的文化探究能力;才藝展示:如文言朗誦比賽(如《赤壁賦》的朗誦)、文言短劇表演(如《鄒忌諷齊王納諫》的改編),評價學生的審美鑒賞與表達能力;實踐活動:如"給長輩寫文言感謝信",評價學生的文化傳承意識與語言運用能力。六、總結(jié):文言文教學的"守正與創(chuàng)新"文言文教學的核心是"守正"與"創(chuàng)新":"守正"即守住文言的"語言之根"(積累基礎)、"文章之魂"(解讀思想)、"文化之脈"(傳承傳統(tǒng));"創(chuàng)新"即采用情境化、任務化、跨媒介的教學方式,讓文言"活"起來,讓學生在"古今對話"中理解傳統(tǒng)文化的當代價值。作為高中語文教師,我們需要以核心素養(yǎng)為導向,構建"文言-文章-文化"三維教學體系,讓文言文教學不僅是"語言訓練",更是"思維提升""審美陶冶""文化傳承"的綜合過程,最終實現(xiàn)"立德樹人"的教
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