中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練練習(xí)及答案一、中考語文文言文閱讀1．閱讀下面文言文，回答小題。

凡讀書，二十歲以前所讀之書與二十歲以后所讀之書迥異①。少年知識未開②，天真純固，所讀者雖久不溫習(xí)，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。

故六經(jīng)，秦漢之文，詞語古奧③，必須幼年讀。長壯后，雖倍蓰④其功，終屬影響⑤。自八歲至二十歲，中間歲月無多，安可荒棄或讀不急之書？此時，時文⑥固不可不讀，亦須擇典雅醇正，理純詞裕，可歷二三十年無弊者讀之。若朝華⑦夕落，淺陋無識，詭僻⑧失體，取悅一時者，安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文；何如誦得《左》《國》⑨一兩篇及東西漢典貴華腴⑩之文數(shù)篇，為終身受用之寶乎？

我愿汝曹?將平昔已讀經(jīng)書，視之如拱璧?，一月之內(nèi)，必加溫習(xí)。古人之書，安可盡讀？但讀得一篇，必求可以背誦，然后思通其義蘊(yùn)?，而運(yùn)用之于手腕之下。如此，則才氣自然發(fā)越?。若曾讀此書，而全不能舉?其詞，謂之“畫餅充饑”；能舉其詞而不能運(yùn)用，謂之“食物不化”。二者其去?枵腹?無異。汝輩于此，極?宜猛省。（選文有刪節(jié)）【注】①迥異：相差根遠(yuǎn)。②開：開導(dǎo)，啟發(fā)。③古奧：古指深奧，不容易理解。④倍蓰（xǐ）：數(shù)倍。⑤影響：影子和回聲。指不切實(shí)際、不持久。⑥時文：當(dāng)時適行的文體，多指科學(xué)應(yīng)試之文。⑦華：花。⑧詭辯：荒謬邪僻。⑨《左》《國》：《左傳》《國語》。⑩華腴（yú）：豐美有文采。?曹：輩。?拱璧：大壁，泛指珍寶。?義蘊(yùn)：內(nèi)在的意義。?發(fā)越：散播。?舉：舉出。?去：距。?枵腹：腹中空虛。?極：通“亟”，急。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。①時文固不可不讀________②若朝華夕落________③古人之書，安可盡讀________④然后思通其義蘊(yùn)________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文？②汝輩于此，極宜猛省。（3）作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文，詞語古奧，必須幼年讀”，其理由是什么？（4）從選文畫線句子中，你獲得了怎樣的啟示？【答案】（1）本來；像；全、都；通曉、理解（2）①怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。②你們這些人對于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。（3）幼年時期所學(xué)知識較少，天真無邪，記憶力較強(qiáng)；壯年時人記憶力不如幼年時好。（4）①讀書務(wù)求成誦；②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書本的含義；③將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運(yùn)用自如?！窘馕觥俊痉治觥竣爬斫馕难詫?shí)詞的含義，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①固：副詞，本來；②若：動詞，像；③盡：副詞，全、都；④通：動詞，通曉、理解。⑵翻譯句子，先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點(diǎn)，直譯為主，意譯為輔。①安：怎么?？梢裕耗苡茫梢杂?。句意是：怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。②汝輩：你們。于此：對于這件事（這種行為）。宜；應(yīng)該。猛?。荷钌畹刈晕曳词?。句意是：你們這些人對于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反省（自?。?。⑶根據(jù)“少年知識未開，天真純固，所讀者雖久不溫習(xí)，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。”可知少年時，所學(xué)知識較少，天真無邪，記憶力較強(qiáng)；壯年時，人記憶力就不沒有少年時的好了，經(jīng)月就會忘記，不能持久，因此讀書要在少年時。⑷題干要求談啟示，注意文中關(guān)聯(lián)詞語“然后”，“而”，“如此”的使用，劃分層次，總結(jié)概括大意即可。該句可翻譯為：但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活運(yùn)用，像這樣做，才氣自然散播。故答案為：⑴①本來；②像；③全、都；④通曉、理解。⑵①怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。②你們這些人對于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。⑶幼年時期所學(xué)知識較少，天真無邪，記憶力較強(qiáng)；壯年時人記憶力不如幼年時好。⑷①讀書務(wù)求成誦；②以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書本的含義；③將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運(yùn)用自如?！军c(diǎn)評】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時應(yīng)注意，對重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。⑵本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較分析作答。⑷本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意，根據(jù)自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可?！靖絽⒖甲g文】

人們凡是讀書，二十歲之前所讀的書與二十歲之后所讀的書相差很遠(yuǎn)。（人們）幼年時期知識未經(jīng)開導(dǎo)，性格天真固執(zhí)，所讀的書即使很久不復(fù)習(xí)，偶爾提起，也可以背誦幾行。如果壯年時期所讀的書，過了一個月就忘了，這樣一定不能長久。所以《六經(jīng)》和秦漢時期的文章，詞語古拙深奧，一定要在幼年時期讀。等到壯年之后，即使花費(fèi)數(shù)倍于（幼年時期）的努力，終究也只是不切實(shí)際罷了。從八歲到二十歲，這之間時間不長，怎么能荒廢時間或讀無關(guān)緊要的書呢？這個時候，科舉應(yīng)試之文本來不能不讀，（但）也要挑選內(nèi)容典雅純正、內(nèi)涵豐富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒有錯誤的書來閱讀。像早上開花傍晚落下、淺薄低俗、荒謬邪僻、毫不得體、取悅一時的文章，怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時間來讀這些沒有任何益處的文章呢？不如背誦《左傳》、《國語》中的一兩篇文章和東西漢經(jīng)典華美且富有文采的幾篇文章，作為終身受用的珍寶呢！

我希望你們這些人把過去已經(jīng)讀過的經(jīng)書，視若珍寶，（讀過后）一個月之內(nèi)，一定加以溫習(xí)。古人寫的書，怎么能全部讀完？但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活運(yùn)用，像這樣做，才氣自然散播。如果曾經(jīng)讀過這本書，但根本不能舉出書中的字詞的，就叫他“畫餅充饑”；能舉出其中的字詞而不能運(yùn)用的，就叫他“食物不化”，這兩者大概距離空腹沒有什么差別。你們這些人對于這種做法，應(yīng)當(dāng)立刻深深地反省。2．閱讀下面文言文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。（1）請寫出一個出自本文的成語：________。（2）下列選項(xiàng)中劃線字意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

又何間焉/間不容發(fā)

B.

望其旗靡/所向披靡

C.

公將鼓之/鑼鼓喧天

D.

小信未孚/信手拈來（3）對“齊師伐我”一事，曹與“鄉(xiāng)人”的態(tài)度有何不同？（4）閱讀第二段，從曹劌簡短的話語中，你能感受到當(dāng)時怎樣的戰(zhàn)斗形勢？（5）本文借曹劌之口，揭示了戰(zhàn)爭中的哪些制勝之道？【答案】（1）一鼓作氣（2）B（3）“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動參與，關(guān)心國事。（4）兩軍對壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢。（5）①“取信于民”的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時對成語的積累答題即可，如：一鼓作氣、轍亂旗靡等。（2）A參與；空隙。B倒下。C動詞，擊鼓；名詞，一種打擊樂器。D信用；隨手。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，在“齊師伐我，公將戰(zhàn)”時，曹劌立即就要見魯莊公，要看魯莊公何以戰(zhàn)以及如何戰(zhàn)，這說明曹劌是主動參與，關(guān)心國事；而對此時，他的鄉(xiāng)鄰卻說那是當(dāng)大官的人謀劃的事，和我們老百姓沒有關(guān)系，由此可知，“鄉(xiāng)人”是漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。（4）結(jié)合第二段話的人物對話分析，這一段人物對話非常的簡短，曹劌只是做出決定，根本就沒有給魯莊公解釋的時間，而魯莊公也知道沒有時間解釋。由此可知當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢：兩軍對壘，戰(zhàn)斗非常的緊張。（5）從戰(zhàn)前的曹劌和魯莊公的對話可以看出，“取信于民”的戰(zhàn)略思想；從戰(zhàn)斗之中可以看出，曹劌抓住了進(jìn)攻和追擊的時機(jī)，取得了戰(zhàn)爭的勝利，因此戰(zhàn)爭要善于抓住戰(zhàn)機(jī)；戰(zhàn)前仔細(xì)分析憑什么和強(qiáng)大的齊國戰(zhàn)，這說明戰(zhàn)爭要謹(jǐn)慎，戰(zhàn)斗中果斷地決定進(jìn)攻和追擊的時機(jī)。故答案為：⑴一鼓作氣；⑵B；⑶“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心，抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度；而曹劌則是主動參與，關(guān)心國事。⑷兩軍對壘，緊張的戰(zhàn)斗形勢。⑸①“取信于民”的戰(zhàn)略思想；②善于抓住戰(zhàn)機(jī)；③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。【點(diǎn)評】⑴本題考查對成語的積累能力。答這樣的題，要求平時結(jié)合課文要多積累運(yùn)用成語，積累的多了，答這樣的題就非常簡單了。⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括能力。答題時要讀出句子蘊(yùn)含的意思，然后再用簡潔的語言進(jìn)行概括。⑷本題考查對文章內(nèi)容的感悟能力。解答本題，關(guān)鍵是要結(jié)合事件背景分析人物對話的特點(diǎn)，從人物的對話中可以感悟到當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢。⑸本題考查分析文章給人啟示的能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合文意并聯(lián)系實(shí)際談得到的啟發(fā)，言之有理即可。3．閱讀下面的文言文，完成小題。

（甲）漢陰老父者，不知何許人（

）?；傅垩屿洧僦校尧诰沽赀^云夢臨沔水百姓莫不觀者，有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（

）！不達(dá)斯語。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（

）！”溫大慚，問其姓名，不告而去。

（選自《后漢書·逸民傳》）

（乙）楚莊王欲伐陳⑤，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（

）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽之，遂取陳焉。

（選自《呂氏春秋》）【注釋】①延熹：漢桓帝的年號。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chuán）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國：楚國大臣。⑧罷；通“?！?。（1）下面四個選項(xiàng)中說法正確的兩項(xiàng)是（

）A.

“不知何許人（

）”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B.

“漢陰老父”的“父”是古代對男性的謙稱。“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關(guān)愛）”。C.

（甲）（乙）兩文括號中省略了語氣詞，應(yīng)該填入的語氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.

皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀，從中可見其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國憂民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。（2）請用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷三處）幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？②今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之。（4）根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論，分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解？【答案】（1）C,D（2）幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者（3）①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?。?）甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【解析】【分析】（1）A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。故選CD。（2）“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。（3）此題①“請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。②“今子之君，勞人自縱，逸游無忌，吾為子羞之?！本渲小白印币馑际恰澳恪?，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。（4）甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。故答案為：⑴CD；⑵幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者；⑶①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?、燃孜闹袧h陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可）【點(diǎn)評】⑴本題考查了對文章的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可做出選擇。⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑶解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。【參考譯文】

（甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過云夢，抵達(dá)沔水，百姓沒有一個不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪，便派人去問老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來，是何緣故？”老翁笑了笑，沒有回答。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說：“我是個草野之人，聽不懂這樣的話。請問是天下動亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹枝作椽，卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告訴他就離開了。

（乙）楚莊王想要去討伐陳國，派人到陳國偵察。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐。”楚莊王說：“什么緣故呢？”（使者）回答說：“（陳國）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財糧很多呀?！背拇蟪颊f：“陳國可以討伐。陳國是個小國家，卻財糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉重，那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它，陳國可以拿下?！背f王聽從了大臣的建議，于是攻下了陳國。4．閱讀文言文，完成小題。耕者王清臣

天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林。一日，攜榼①獨(dú)游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。遂呼與語，耕者自言王姓，名清臣，舊有田，畏徭役，盡委諸其族，今為人傭耕。少曾讀書?？陀羞z一冊于其舍者，卷無首尾，讀而愛之，故嘗歌，亦不知杜甫為何人也。異日遠(yuǎn)度過其廬，見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③，皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在。【注】①榼：古代盛酒或貯水的器具。②瞳：村莊。③見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書：看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清。（1）解釋下列句子中劃線詞。①少曾讀書________②故嘗歌________（2）下列對畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.

這一天張遠(yuǎn)度到他家拜訪

B.

過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C.

過幾天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家

D.

這一天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家（3）張遠(yuǎn)度來到“________”（用本文語句回答）的“穎南之中村”，見到王清臣，主動與他交談的原因是________。（用自己的話回答）【答案】（1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思。注意“少”這是是年幼的意思。（2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為：過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪

。（3）由“天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問答案為：地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。張遠(yuǎn)度沒想到一個種田人這么喜歡杜甫的詩，非常的驚奇。據(jù)此可概括為：王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。故答案為：⑴年幼；所以⑵B⑶地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納?！咀g文】

天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。一天，（張遠(yuǎn)度）帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，在村莊里來回走著。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。（張遠(yuǎn)度）于是喊著與他搭話，種田人自稱姓王，名叫清臣，過去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地棄給他的本族人，現(xiàn)在給別人耕種。（種田人）年幼時曾讀過書。有個客人在他家丟失了一本書，（這本）書無頭無尾，（種田人）讀著讀著就喜歡上了，所以經(jīng)常吟誦（杜詩），也不知道杜甫是個什么人。過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。5．閱讀下面兩個語段，完成小題。【甲】

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】

諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降①，未之有也。蓋其操心制行②，一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏③可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④，終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①三代以降：夏商周三代以來。②操心制行：思慮行動。③孫氏：孫權(quán)。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。（1）下面各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

不求聞達(dá)于諸侯

隔篁竹，聞水聲B.

明滅可見

以傷先帝之明C.

兵甲已足

不足為外人道也D.

陛下亦宜自謀

肉食者謀之（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？（4）結(jié)合兩個語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因?！敬鸢浮浚?）D（2）因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（3）這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。（4）千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）

A揚(yáng)名；聽到。B亮；英明。C充足；值得。D謀劃。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①有時：因此；感激：有所感而情緒激動；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。故此句可以翻譯為：因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機(jī)會，劉備在臨死時把國家重?fù)?dān)托付給諸葛亮并請諸葛亮輔助劉禪，這都是對諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對諸葛亮的信任和賞識。劉備投之以桃，諸葛亮也會報之以李，因此諸葛亮在這里追述這三件事，目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。（4）結(jié)合這兩個文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。他為了蜀國“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到?！疽摇恐袑懰帽熊姟⒅笓]作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的?？梢哉f他是“智慧”“正義”的化身，被譽(yù)為“千載人”一點(diǎn)也不為過。結(jié)合兩個語段分析，言之有理即可。

故答案為：⑴D；⑵因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。⑶這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。⑷千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑶本題考查體會作者情感態(tài)度的能力，體會作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。6．閱讀文言文，回答問題。馬說韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（1）下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A.

不以/千里稱也

B.

食馬者/不知其能千里而食也

C.

才/美不外見

D.

且欲與常馬等/不可得（2）對下列句子中，劃線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

是馬也（這）

B.

食之不能盡其材（吃）

C.

執(zhí)策而臨之（馬鞭）

D.

策之不以其道（按照）（3）下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。B.

導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。C.

“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”表現(xiàn)∫統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。D.

本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者，一食或盡粟一石。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（5）結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）B（4）①千里馬，有時能吃一石谷子。②想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？（5）主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦?？陀^因素：①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境?！窘馕觥俊痉治觥浚?）ABD劃分正確，C這句話的意思是：它的才能和美好的素質(zhì)就不能表現(xiàn)出來，“才美”是主語，后邊應(yīng)該停頓，故這句話正確的停頓劃分方法是：才美/不外見。（2）ACD理解正確。B食之不能盡其材（吃），這句話的意思是喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。這里的“食”是通假字，通“飼”，喂養(yǎng)。（3）ACD理解正確。B導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因是食馬者不知其能干里而食也，而“食不飽，力不足，才美不外見”是導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的直接原因。（4）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。這兩句話的關(guān)鍵詞語是：①之，定語后置的標(biāo)志。一食：吃一頓?；颍河袝r。盡全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。②且：猶，尚且。等：等同，一樣。不可得：不能夠得到。安：怎么，哪里，疑問代詞。（5）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從主觀因素和客觀因素兩方面分析，“千里馬”比喻人才，結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析，要成為“千里馬”首先自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦。這是從主觀因素方面來說的。本文表達(dá)的觀點(diǎn)是：世有伯樂，然后才有千里馬。反過來說，就是沒有伯樂，千里馬就不以千里稱也。這是從客觀因素方面來說的，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)從客觀因素方面分析，要成為“千里馬”，①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。

故答案為：⑴C；⑵B；⑶B；⑷①千里馬，有時能吃一石谷子。②想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？⑸主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦?？陀^因素：①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境?！军c(diǎn)評】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，分析關(guān)鍵語句的含義，思考從中獲得什么樣的啟示，最后再辨析每個選項(xiàng)并作出選擇。⑷本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑸本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談觀點(diǎn)的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，充分把握文章內(nèi)容和主旨，然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談自己的看法。7．閱讀古詩文，回答問題。【甲】

仲淹為將，號令明白，愛撫士卒，諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默④不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事。

仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。

命為陜西宣撫使未行復(fù)除參知政事。會王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。

仲淹曰：“平時諱言武備⑤，寇至而專責(zé)守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【乙】漁家傲·秋思（北宋）范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！咀ⅰ竣偾迹褐袊糯鞑坑文撩褡宸悍Q。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時任參知政事。④懦默：懦弱，不出聲。⑤諱言武備：不提養(yǎng)兵蓄銳的事。（1）解釋下列劃線字在文中的意思。①召拜樞密副使________②諫官歐陽修等言仲淹有相材________③守令皆得不誅________④人不寐________（2）下列選項(xiàng)中劃線文言虛詞的用法與例句形同的一項(xiàng)是（

）例句：朝廷欲按誅之A.

無絲竹之亂耳（《陋室銘》）

B.

何陋之有（《陋室銘》）C.

水陸草木之花（《愛蓮說》）

D.

屬予作文以記之（《岳陽樓記》）（3）用“/”劃出下面句子的停頓。（限斷兩處）命為陜西宣撫使未行復(fù)除參知政事（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子①執(zhí)政可由諫官而得乎？②平時諱言武備，寇至而專責(zé)守臣死事，可乎？（5）【乙】是范仲淹的一首詞，詞的上片重在寫景，描寫一幅________圖；詞的下片重在抒情，集中抒發(fā)了身處邊塞的________之情。（6）請結(jié)合【甲】文，分析【乙】詞中“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這句詞的表達(dá)效果。【答案】（1）授給官職；同“才”，才能；全，都；睡著（2）D（3）命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事（4）①執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②平時不聽養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來了卻專門責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？（5）塞下秋景；征人思鄉(xiāng)（6）夜已深將軍和征夫都難以入睡，表達(dá)了他們的思鄉(xiāng)之情，“將軍白發(fā)征夫淚”使用了互文的修辭，白發(fā)既指將軍，也指士兵，“燕然未勒歸無計”表達(dá)了他們有家難歸，功業(yè)難成的哀傷之情。結(jié)合【甲】文中，范仲淹感慨“平時諱言武備”，還可以看出作者對朝廷不修五倍、不重邊功的無奈悲憤之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對文言詞語的積累及語意理解詞語意思，注意“拜”這里是授給官職的意思，“材”是通假字，通“才”，才能。（2）“朝廷欲按誅之”中的“之”屬于代詞，A用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；B賓語前置的標(biāo)志；C助詞；D代詞。（3）這句話的意思是：后被任命為陜西宣撫使，沒有成行，又被除去參知政事一職。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為：命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事。（4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①執(zhí)政：這里是執(zhí)政大臣的意思；諫官：這里指諫官的話。故此句可以翻譯為：執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②

武備：

指養(yǎng)兵蓄銳的事；死事：以死殉職。故此句可以翻譯為：平時不聽養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來了卻專門責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？（5）結(jié)合上片所描寫的景物分析概括，上片寫的季節(jié)是“秋景”從“毫無留意的大雁”“邊聲”“號角”“連綿的群山”可以看出寫的是邊塞的秋景，據(jù)此可知上片描繪的是一幅塞下秋景圖，從“濁酒一杯家萬里”及“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”可以體會出詞的下片抒發(fā)了身處邊塞的征人思鄉(xiāng)之情。（6）結(jié)合這兩句詞的內(nèi)容和詞的主旨分析，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的意思是夜深了，在外征戰(zhàn)的人難以入睡，無論將軍還是士兵都白了鬢發(fā)，淚滿衣襟。因此這里使用了互文的修辭手法，抒發(fā)了身處邊塞的征人思鄉(xiāng)之情。結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析，故答案為：⑴授給官職；同“才”，才能；全，都；睡著⑵D⑶命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事⑷①執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②平時不聽養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來了卻專門責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？⑸塞下秋景

征人思鄉(xiāng)⑹夜已深將軍和征夫都難以入睡，表達(dá)了他們的思鄉(xiāng)之情，“將軍白發(fā)征夫淚”使用了互文的修辭，白發(fā)既指將軍，也指士兵，“燕然未勒歸無計”表達(dá)了他們有家難歸，功業(yè)難成的哀傷之情。結(jié)合【甲】文分析“將軍白發(fā)征夫淚”的原因，這篇文章中范仲淹感慨“平時諱言武備”，還可以看出作者對朝廷不修武備、不重邊功的無奈悲憤之情?！军c(diǎn)評】⑴此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)時要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語，必須重點(diǎn)記憶，答題時可按記憶回答。課下注釋中沒有的詞語可以結(jié)合上下文來理解，還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。⑵本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€非常重要的詞語，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到......去；D作賓語前置的標(biāo)志，不譯；E作定語后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時一定要加強(qiáng)記憶，答題時要結(jié)合語境判斷其用法和意義。⑶本題主要考查文言文斷句的能力。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標(biāo)志詞切入：1.句首標(biāo)志詞：①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時間詞：是時、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問詞：何、孰、安、胡等；⑥復(fù)音虛詞：然則、是故等。2.句中標(biāo)志詞：以、于、為、而、則等連詞。3.句尾標(biāo)志詞：①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復(fù)音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.對話標(biāo)志詞：曰、云、語等。⑷本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑸本題考查理解古詩內(nèi)容及思想感情的能力。理解詩句內(nèi)容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來考慮。而把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解，同時要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。⑹本題考查學(xué)生對詩歌中作者情感和重點(diǎn)語句的分析能力。熟讀原詩，結(jié)合寫作背景，把握詩歌主要內(nèi)容，揣摩作者情感?！緟⒖甲g文】

范仲淹做將軍時，賞罰分明，愛護(hù)部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏元昊請求與宋朝交好后，范仲淹被升為樞密副使。王安石怯懦不能成事，諫官歐陽修等便進(jìn)言說范仲淹有將相之才，請求罷免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事(副宰相)。范仲淹說:怎能因?yàn)橹G官的言論就做宰相呢?于是堅(jiān)決推辭，表示愿意與韓琦同去戍邊。后被任命為陜西宣撫使，沒有成行，又被除去參知政事一職。趕上王倫在淮南造反，州縣官吏不能堅(jiān)守城池的朝廷就要處死他們。范仲淹說：無人造反的時候不提養(yǎng)兵蓄銳的事，有人造反了又要?dú)⑹爻侵迹苓@樣做嗎？于是州縣官吏才保全了性命。8．閱讀文言文，回答問題。

滕子京負(fù)大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁頗見辭色。范文正與之同年①，友善，愛其才，恐后貽②禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙③以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。（摘自《過庭錄》）【注】①同年：指同一年考中進(jìn)士。②貽：遺留。③隙：時機(jī)。（1）解釋下列句子中劃線詞語在文中的意思。①罕受人言________②其意蓋在諫故人耳________（2）范仲淹與滕子京為同年進(jìn)士，在滕子京“憤郁”之時，范仲淹有何反應(yīng)。請用自己的語言加以概括。（3）范仲淹和他的《岳陽樓記》，以及文中那些光照千秋的經(jīng)典名句已成為后代賢者志士的崇高追求和人生準(zhǔn)則。從短文中你能看出范仲淹是怎樣一個人？【答案】（1）少；規(guī)勸（2）范仲淹愛惜滕子京的才華，擔(dān)心他長期的悲憤抑郁會留下禍患，影響他未來發(fā)展。（3）善良寬厚，愛才惜才，關(guān)心友人，憂國憂民?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①句意：很少聽人勸?！昂薄?，少。②句意：他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了?！爸G”，規(guī)勸。（2）根據(jù)“愛其才，恐后貽禍”的意思“很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害”，可解答此題。（3）根據(jù)文意，范仲淹親寫《岳陽樓記》，用“不以物喜，不以己悲”來寬慰悲憤郁悶的滕子京，可知范仲淹是一個善良寬厚，愛才惜才，關(guān)心友人的人，同時他用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來抒發(fā)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，可知他是一個憂國憂民的人。故答案為：⑴少、規(guī)勸⑵范仲淹愛惜滕子京的才華，擔(dān)心他長期的悲憤抑郁會留下禍患，影響他未來發(fā)展。⑶善良寬厚，愛才惜才，關(guān)心友人，憂國憂民?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是文章內(nèi)容的理解，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題意，在文中找到答案，按照要求作答。⑶本題考查的是人物形象的分析和概括，解答此題要求考生熟讀文章，理解意思，注意對人物的描寫語句和事例的分析理解?！靖絽⒖甲g文】

滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽人勸。正在擔(dān)心沒有機(jī)會規(guī)勸他的時候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸于想好友了。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

廣①既歸鄉(xiāng)里，日令家共具②設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣③賣以共具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟④老人廣所愛信者曰：“子孫幾⑤及君時頗立產(chǎn)業(yè)基址，今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅?！崩先思匆蚤e暇時為廣言此計，廣曰：“吾豈老悖⑥不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共食與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜，以盡吾余日，不亦可乎？”于是族人說服。（《漢書疏廣傳》）【注】①廣：疏廣，西漢宣帝時的太子太傅，身居高位。②共具：擺設(shè)酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤幾：希望。⑥老悖：年老昏亂，不通事理。⑦捐：舍棄（1）下列句子中劃線字解釋錯誤的一項(xiàng)是（

）A.

廣既歸鄉(xiāng)里（已經(jīng)）

B.

足以共食（值得）C.

吾既亡以教化子孫（通“無”，沒有）

D.

不欲益其過而生怨（增加）（2）對文中畫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A.

吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。B.

吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。C.

吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。D.

吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。②又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也。（4）文中所寫的疏廣的做法對于我們今人有什么值得借鑒之處？請簡要評析?！敬鸢浮浚?）B（2）A（3）①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的。（4）疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，足的意思應(yīng)為足夠，故B錯誤，選B。（2）本題可先根據(jù)語境，把句子翻譯一下，分析句子有幾層意思，哪地方應(yīng)該停頓，再在原話上劃分節(jié)奏。吾豈老悖不念子孫哉（吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？）/顧自有舊田廬（我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅）/令子孫勤力其中（子孫在那里勤勞）/足以共食（足夠供給衣食）/與凡人齊（與普通百姓差不多）。故選A。（3）本題注意：①復(fù)，又。增，增加。益，使…更多。以為，作為。贏余，多余。但，只。怠墮，懶惰。耳，罷了。②又，另外。此，這。所以，用來?；蒺B(yǎng)，加恩撫養(yǎng)。（4）本題明確疏廣的做法；評價其做法。①具體做法：“日令家共具②設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂”。疏廣告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。他比較盡情的花銷自己的錢財，不想給子孫留下過多的財物。②結(jié)合文章內(nèi)容分析?！百t而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨?！笨梢钥闯鍪鑿V的做法是有自己的思考和原因的，不想過多的錢財消磨了子孫的意志，或者縱容了子孫。③借鑒意義。這是一個非常好的家庭教育故事，使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。故答案為：⑴

B；⑵

A；⑶①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的；⑷疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！靖絽⒖甲g文】

西漢宣帝時一位大官叫疏廣，告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。這樣過了一年多，疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關(guān)系最好的人說：“子孫希望趁疏廣在時稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在飲食快把財產(chǎn)消費(fèi)完了。應(yīng)該從老人的角度，勸說疏廣買一些田地與住宅?！崩先司驮陂e暇時給疏廣提出這種想法。疏廣說：“吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅，子孫在那里勤勞，足夠供給衣食，與普通百姓差不多?，F(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。如果是賢材，財富多了，就會損害他的志向；如果是蠢材，財富多了，就會增加他的罪過。而且，富人，容易招群眾的埋怨。我既然沒有什么可以用來教育子孫，也不想增加他們的罪過而又被很多人埋怨。另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的，所以我與鄉(xiāng)親、宗族共同享受皇帝的恩賜，以度我的晚年，不是可以嗎？”于是他的親朋好友都被說服了。10．閱讀選文，回答問題

（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）

（乙）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列劃線詞用法判斷正確的一項(xiàng)是（

）①是日更定矣

②是金陵人

③見余大喜

④拉余同飲A.

①②相同，③④相同。

B.

①②不同，③④不同。C.

①②不同，③④相同。

D.

①②相同，③④不同。（2）下列劃線詞解釋完全正確的一項(xiàng)是（

）A.

前陳者（陳列、擺開）

山肴（用山野里打來的鳥獸做成的葷菜）

野蔌（野菜）

余住西湖（我）

擁毳衣爐火（細(xì)毛）B.

臨溪而漁（捕魚）

非絲非竹（絲線）

蒼顏（蒼老的臉色）

客此（客人）

霧凇沆碭（白氣彌漫的樣子）

余拏一小舟（撐）C.

觥籌（酒籌）

陰翳（遮蔽）

宴酣（暢飲）

一芥（小草）

湖中焉得更有此人（怎么）

野芳發(fā)而幽香（芳香）D.

述以文（寫文章記敘事情）

守謂誰（說的）

更定矣（止，停）

頹然乎其間者（于）

余強(qiáng)飲三大白（痛快）

霧凇沆碭（霧或水汽結(jié)成的冰花）（3）下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

野芳發(fā)而幽香

B.

飲少輒醉，而年又最高

C.

溪深而魚肥

D.

禽鳥知山林之樂，而不知人之樂（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①余強(qiáng)飲三大白而別。②峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①代詞“這”；②判斷動詞“是”，與現(xiàn)漢同；③第一人稱代詞“我”；④第一人稱代詞“我”。所以①②不同，③④相同。故選C。（2）B.絲：弦樂器的代稱。蒼顏：蒼老的容顏。客：客居，旅居。C.觥：酒器。芳：花。D.謂：是，叫。強(qiáng)：盡力，勉力，竭力。故選A。（3）A.表承接。B.表遞進(jìn)。C.表并列。D.加點(diǎn)的“而”與題干句“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同，都表轉(zhuǎn)折。故選D。（4）本題考注意下列字詞的翻譯，如“強(qiáng)”：盡力?！鞍住保罕?。“翼然”：像鳥張開翅膀一樣。“臨”：高踞。還有“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”判斷句的翻譯。（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆?！蹲砦掏び洝芬浴皹贰弊譃榫€索,通過對滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。故答案為：⑴C；⑵A；⑶

D；⑷①我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。②山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；⑸張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?！军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；⑶本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法；⑷文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑸本題考查文章思想感情的理解。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，抓住文章中的關(guān)鍵句子。一般來說點(diǎn)明文章主旨，表達(dá)作者情感的句子都在文末?！靖絽⒖甲g文】（一）譯文：

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（二）譯文：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。11．閱讀文言文，回答問題?！炯住?/p>

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選）【乙】

游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細(xì)字，著鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。

日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。（袁中道《游岳陽樓記》節(jié)選）（1）解釋下列句子中劃線的詞在文中的意思。①連月不開

開：________②至若春和景明

景：________③則有去國懷鄉(xiāng)

去：________④則有心曠神怡

曠：________⑤亦甚雄快

甚：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。①日星隱曜，山岳潛形。②時有小舫往來。（3）從修辭角度，賞析【甲】文中“而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的妙處。（4）“遷客騷人”和袁中道都沒有達(dá)到范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”的境界，試結(jié)合具體內(nèi)容，分析其原因?！敬鸢浮浚?）放晴；日光；離開；開闊；很，非常（2）①太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。②時常有小船來來往往。（3）運(yùn)用比喻的修辭手法，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉，生動形象地突出了水清月圓的特點(diǎn)。（4）“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲?！斑w客騷人”是帶著自己的情感去看眼前的景物，袁中道是由景生情，因此都未能達(dá)到此種境界?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“開”，古今異義，今義為“打開”，這里的意思為“放晴”；“景”，古今異義，今義為“景色”，古義為“日光”；“去”，古今異義，今義為“由自己一方到另一方，與‘來’相對”，古義為“離開”；“曠”，本義即為“開闊”；“甚”，本義即為“很，非常”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）此句中重點(diǎn)的詞有：①曜，光輝；潛，隱沒。②時，時常；舫，船。（3）“靜影沉璧”，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉，是比喻的修辭手法?；卮鹌渥饔?，答題模板“運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動的寫出了xx事物的……特點(diǎn)，表達(dá)作者……的情感”。這里要寫的對象是“月亮”，結(jié)合上下文“長煙一空，皓月千里，浮光躍金”可知，突出了水清月圓的特點(diǎn)。（4）“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動搖。表現(xiàn)了一種寬闊的胸襟，而“遷客騷人”是感物而動，因物悲喜，袁中道也是由景生情，由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。“遷客騷人”和袁中道都屬于“以物喜，以己悲”。故答案為：⑴①放晴；②日光；③離開；④開闊；⑤很，非常⑵①太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。②時常有小船來來往往。⑶運(yùn)用比喻的修辭手法，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的璧玉，生動形象地突出了水清月圓的特點(diǎn)。⑷“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。“遷客騷人”是帶著自己的情感去看眼前的景物，袁中道是由景生情，因此都未能達(dá)到此種境界?！军c(diǎn)評】⑴本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查句子的賞析，注意明確所用修辭，分析寫出的內(nèi)容。⑷本題考查文章主旨的把握，注意抓住表明主旨的句子作答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

【乙】我們出游的這一天，風(fēng)和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字，附著在白練似的溪流上。舉酒同飲，意趣閑淡。中午時分，風(fēng)漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來，景色雄壯讓人愉快。

傍晚時分，狀如炮車般的云升騰起來，狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱?，震撼城郭。我這時環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。12．閱讀下面文言文，完成下列小題。【甲】

張?jiān)碜肿铀|，別號陽和，越之山陰人。父天復(fù)，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生如京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進(jìn)士第一人，授翰林修撰。萬歷己卯，教習(xí)內(nèi)書堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。（選自《明儒學(xué)案，有刪減》）【乙】

公生而古貌魁然，稍長好讀書。安人①憐之，戒無溺苦于學(xué)。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。總角時，岳岳②負(fù)意氣，數(shù)矢口談時政得失，人物減否。太仆公故抑之，不答也。會楊忠慜③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書至朱子《格言篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏耍凸∫詫俟?。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補(bǔ)，而販?zhǔn)┳邳h若弗及。蓋公行益，力追古人。（選自《續(xù)藏書》，有刪減）【注】①安人：指張?jiān)碇?。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③楊忠慜（mǐn）：明代大儒，諫臣。④誄（lěi）：致悼詞。⑤乙：讀書時勾畫記號。⑥扮（fěn）：合并。（1）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子中劃線詞的意思。①因取《中鑒錄》________②三月卒官________③安人憐之________④病以屬公________（2）文中畫橫線句未作斷句，請仔細(xì)揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。公乃張燈幕中候母寢夜頌不令母知。（3）小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明?！炯住俊疽摇績晌脑诳坍嫃?jiān)磉@一人物時使用了不同描寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。①一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十二發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。（4）明代政治家王錫爵在為張?jiān)碜珜懙你懳闹匈澋溃骸盃栘憼柦?，而表正儒林。式如玉，式如全?！币馑际?，張?jiān)砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結(jié)合上述詩、文中張?jiān)淼难哉勑惺?，談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)儒者有怎樣的精神追求?！敬鸢浮浚?）于是，就（因此）；死，去世；憐惜，憐愛；同“囑”，囑咐，囑托（2）張?jiān)砭桶褵酎c(diǎn)在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。（3）①此句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫（或外貌描寫），張?jiān)?0多歲就已“白發(fā)種種”，究其原因，是張?jiān)頌楦赣H“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質(zhì)。②此句運(yùn)用了側(cè)面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張?jiān)砟晟俣嗖?、明辨是非、率真正直的形象。?）通過材料中張?jiān)淼难哉勑惺拢梢钥闯鲋袊鴤鹘y(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張?jiān)碓诟赣H危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠。張?jiān)碓跁弥v習(xí)時，極其重視學(xué)生品