2025年越南語等級考試越南文化政策試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.越南古代社會的“禮樂制度”中，哪一項體現(xiàn)了儒家思想對越南文化政策的影響？（）A.峴山碑銘B(tài).阮朝的科舉制度C.李朝的“禮樂六儀”D.陳朝的“三教合一”學說2.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是什么？（）A.恢復傳統(tǒng)文化B.推廣越南民主文化C.發(fā)展社會主義文化D.促進西方文化傳入3.越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，最早出現(xiàn)在哪一份文件中？（）A.《越南革命歷史》B.《胡志明選集》C.《越南社會主義共和國憲法》D.《越南共產(chǎn)黨章程》4.越南古代的“士人文化”中，哪一項最能體現(xiàn)越南人對自然的敬畏？（）A.峴山碑銘中的山水描寫B(tài).阮朝的科舉考試內(nèi)容C.李朝的“禮樂六儀”儀式D.陳朝的“三教合一”學說5.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對哪些群體？（）A.城市居民B.少數(shù)民族C.海外越僑D.文藝工作者6.越南古代的“士人文化”中，哪一項最能體現(xiàn)越南人對社會的責任感？（）A.峴山碑銘中的山水描寫B(tài).阮朝的科舉考試內(nèi)容C.李朝的“禮樂六儀”儀式D.陳朝的“三教合一”學說7.越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，最早出現(xiàn)在哪一份文件中？（）A.《越南革命歷史》B.《胡志明選集》C.《越南社會主義共和國憲法》D.《越南共產(chǎn)黨章程》8.越南古代社會的“禮樂制度”中，哪一項體現(xiàn)了佛教思想對越南文化政策的影響？（）A.峴山碑銘B(tài).阮朝的科舉制度C.李朝的“禮樂六儀”D.陳朝的“三教合一”學說9.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是什么？（）A.恢復傳統(tǒng)文化B.推廣越南民主文化C.發(fā)展社會主義文化D.促進西方文化傳入10.越南古代的“士人文化”中，哪一項最能體現(xiàn)越南人對歷史的重視？（）A.峴山碑銘中的山水描寫B(tài).阮朝的科舉考試內(nèi)容C.李朝的“禮樂六儀”儀式D.陳朝的“三教合一”學說11.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對哪些群體？（）A.城市居民B.少數(shù)民族C.海外越僑D.文藝工作者12.越南古代社會的“禮樂制度”中，哪一項體現(xiàn)了道教思想對越南文化政策的影響？（）A.峴山碑銘B(tài).阮朝的科舉制度C.李朝的“禮樂六儀”D.陳朝的“三教合一”學說13.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是什么？（）A.恢復傳統(tǒng)文化B.推廣越南民主文化C.發(fā)展社會主義文化D.促進西方文化傳入14.越南古代的“士人文化”中，哪一項最能體現(xiàn)越南人對自然的敬畏？（）A.峴山碑銘中的山水描寫B(tài).阮朝的科舉考試內(nèi)容C.李朝的“禮樂六儀”儀式D.陳朝的“三教合一”學說15.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對哪些群體？（）A.城市居民B.少數(shù)民族C.海外越僑D.文藝工作者16.越南古代社會的“禮樂制度”中，哪一項體現(xiàn)了儒家思想對越南文化政策的影響？（）A.峴山碑銘B(tài).阮朝的科舉制度C.李朝的“禮樂六儀”D.陳朝的“三教合一”學說17.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是什么？（）A.恢復傳統(tǒng)文化B.推廣越南民主文化C.發(fā)展社會主義文化D.促進西方文化傳入18.越南古代的“士人文化”中，哪一項最能體現(xiàn)越南人對歷史的重視？（）A.峴山碑銘中的山水描寫B(tài).阮朝的科舉考試內(nèi)容C.李朝的“禮樂六儀”儀式D.陳朝的“三教合一”學說19.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對哪些群體？（）A.城市居民B.少數(shù)民族C.海外越僑D.文藝工作者20.越南古代社會的“禮樂制度”中，哪一項體現(xiàn)了佛教思想對越南文化政策的影響？（）A.峴山碑銘B(tài).阮朝的科舉制度C.李朝的“禮樂六儀”D.陳朝的“三教合一”學說二、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。請將答案填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。）1.越南古代社會的“禮樂制度”中，體現(xiàn)了__________對越南文化政策的影響。2.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是__________。3.越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，最早出現(xiàn)在__________中。4.越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對自然的敬畏的是__________。5.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對__________。6.越南古代社會的“禮樂制度”中，體現(xiàn)了__________對越南文化政策的影響。7.越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對社會的責任感的是__________。8.越南古代社會的“禮樂制度”中，體現(xiàn)了__________對越南文化政策的影響。9.越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對歷史的重視的是__________。10.越南古代社會的“禮樂制度”中，體現(xiàn)了__________對越南文化政策的影響。三、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上。）1.簡述越南古代“士人文化”的特點及其對現(xiàn)代越南文化政策的影響。2.越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，具體包括哪些方面的內(nèi)容？3.越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，在越南社會主義文化建設(shè)中起到了怎樣的作用？4.越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，具體有哪些措施來保護少數(shù)民族文化？5.越南古代社會的“禮樂制度”中，儒家思想、佛教思想和道教思想是如何分別體現(xiàn)并影響越南文化政策的？四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上。）1.結(jié)合具體歷史事件或文化現(xiàn)象，論述越南古代“士人文化”是如何體現(xiàn)越南人對自然、社會和歷史的態(tài)度的。2.越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，在越南社會主義文化建設(shè)中具體是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合實際案例進行分析。五、材料分析題（本大題共1小題，共10分。請將答案寫在答題卡相應(yīng)的位置上。）閱讀以下材料，并回答問題：“越南文化是越南人民的智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，是越南歷史的見證，也是越南社會發(fā)展的動力。保護和傳承越南文化，是每個越南人的責任。越南共產(chǎn)黨和越南政府高度重視文化建設(shè)，提出了一系列政策來推動文化發(fā)展。這些政策包括：加強傳統(tǒng)文化教育，推廣越南語言文字，保護文化遺產(chǎn)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進文化交流等?！备鶕?jù)以上材料，分析越南共產(chǎn)黨和越南政府在文化建設(shè)方面采取了哪些具體措施？這些措施對越南文化發(fā)展起到了怎樣的作用？本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.答案：C解析：李朝的“禮樂六儀”是越南古代禮樂制度的重要組成部分，體現(xiàn)了儒家思想對越南文化政策的影響，強調(diào)禮儀和秩序，對越南古代社會產(chǎn)生了深遠影響。2.答案：C解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是發(fā)展社會主義文化，推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化。3.答案：B解析：《胡志明選集》中多次提到“文化是民族的靈魂”，這一論述最早出現(xiàn)在胡志明的著作中，對越南社會主義文化建設(shè)產(chǎn)生了重要指導作用。4.答案：A解析：峴山碑銘中的山水描寫體現(xiàn)了越南人對自然的敬畏，通過山水意象表達對自然的崇拜和敬畏之情，是越南古代文化的重要組成部分。5.答案：B解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對少數(shù)民族，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，促進文化多樣性發(fā)展。6.答案：B解析：阮朝的科舉考試內(nèi)容體現(xiàn)了越南人對社會的責任感，通過科舉制度選拔人才，加強社會管理，促進社會和諧穩(wěn)定。7.答案：B解析：《胡志明選集》中多次提到“文化是民族的靈魂”，這一論述最早出現(xiàn)在胡志明的著作中，對越南社會主義文化建設(shè)產(chǎn)生了重要指導作用。8.答案：C解析：李朝的“禮樂六儀”體現(xiàn)了佛教思想對越南文化政策的影響，佛教在越南古代社會具有重要地位，對文化政策產(chǎn)生了深遠影響。9.答案：C解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是發(fā)展社會主義文化，推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化。10.答案：B解析：阮朝的科舉考試內(nèi)容體現(xiàn)了越南人對歷史的重視，通過科舉制度選拔人才，加強歷史教育，傳承歷史文化。11.答案：B解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對少數(shù)民族，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，促進文化多樣性發(fā)展。12.答案：D解析：陳朝的“三教合一”學說體現(xiàn)了道教思想對越南文化政策的影響，道教在越南古代社會具有重要地位，對文化政策產(chǎn)生了深遠影響。13.答案：C解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是發(fā)展社會主義文化，推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化。14.答案：A解析：峴山碑銘中的山水描寫體現(xiàn)了越南人對自然的敬畏，通過山水意象表達對自然的崇拜和敬畏之情，是越南古代文化的重要組成部分。15.答案：B解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對少數(shù)民族，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，促進文化多樣性發(fā)展。16.答案：C解析：李朝的“禮樂六儀”是越南古代禮樂制度的重要組成部分，體現(xiàn)了儒家思想對越南文化政策的影響，強調(diào)禮儀和秩序，對越南古代社會產(chǎn)生了深遠影響。17.答案：C解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是發(fā)展社會主義文化，推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化。18.答案：B解析：阮朝的科舉考試內(nèi)容體現(xiàn)了越南人對歷史的重視，通過科舉制度選拔人才，加強歷史教育，傳承歷史文化。19.答案：B解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對少數(shù)民族，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，促進文化多樣性發(fā)展。20.答案：C解析：李朝的“禮樂六儀”體現(xiàn)了佛教思想對越南文化政策的影響，佛教在越南古代社會具有重要地位，對文化政策產(chǎn)生了深遠影響。二、填空題答案及解析1.答案：儒家思想解析：越南古代社會的“禮樂制度”中，儒家思想體現(xiàn)了對禮儀和秩序的重視，對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響。2.答案：發(fā)展社會主義文化解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，主要目的是發(fā)展社會主義文化，推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化。3.答案：《胡志明選集》解析：越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，最早出現(xiàn)在《胡志明選集》中，對越南社會主義文化建設(shè)產(chǎn)生了重要指導作用。4.答案：峴山碑銘中的山水描寫解析：越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對自然的敬畏的是峴山碑銘中的山水描寫，通過山水意象表達對自然的崇拜和敬畏之情。5.答案：少數(shù)民族解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，主要針對少數(shù)民族，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，促進文化多樣性發(fā)展。6.答案：儒家思想解析：越南古代社會的“禮樂制度”中，儒家思想體現(xiàn)了對禮儀和秩序的重視，對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響。7.答案：阮朝的科舉考試內(nèi)容解析：越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對社會的責任感的是阮朝的科舉考試內(nèi)容，通過科舉制度選拔人才，加強社會管理，促進社會和諧穩(wěn)定。8.答案：佛教思想解析：越南古代社會的“禮樂制度”中，佛教思想體現(xiàn)了對宗教文化的重視，對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響。9.答案：阮朝的科舉考試內(nèi)容解析：越南古代的“士人文化”中，最能體現(xiàn)越南人對歷史的重視的是阮朝的科舉考試內(nèi)容，通過科舉制度選拔人才，加強歷史教育，傳承歷史文化。10.答案：李朝的“禮樂六儀”解析：越南古代社會的“禮樂制度”中，李朝的“禮樂六儀”體現(xiàn)了對禮儀和秩序的重視，對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響。三、簡答題答案及解析1.答案：越南古代“士人文化”的特點包括對儒家經(jīng)典的重視、對山水文化的熱愛、對歷史文化的傳承等。這些特點對現(xiàn)代越南文化政策的影響主要體現(xiàn)在：加強傳統(tǒng)文化教育、推廣越南語言文字、保護文化遺產(chǎn)等方面。解析：越南古代“士人文化”強調(diào)對儒家經(jīng)典的研讀，對山水文化的熱愛，對歷史文化的傳承，這些特點對現(xiàn)代越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響，促使越南政府加強傳統(tǒng)文化教育，推廣越南語言文字，保護文化遺產(chǎn)，促進文化多樣性發(fā)展。2.答案：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，具體包括：加強傳統(tǒng)文化教育、推廣越南語言文字、保護文化遺產(chǎn)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、促進文化交流等。解析：越南民族解放陣線在20世紀70年代提出的“文化革新”政策，旨在推動越南社會的社會主義建設(shè)，促進文化的革命化，具體措施包括加強傳統(tǒng)文化教育、推廣越南語言文字、保護文化遺產(chǎn)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、促進文化交流等，這些措施對越南文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。3.答案：越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，在越南社會主義文化建設(shè)中起到了重要作用，主要體現(xiàn)在：加強文化自信、推動文化創(chuàng)新、促進文化交流等方面。解析：越南共產(chǎn)黨關(guān)于“文化是民族的靈魂”的論述，強調(diào)了文化的重要性，對越南社會主義文化建設(shè)產(chǎn)生了重要指導作用，促使越南政府加強文化自信、推動文化創(chuàng)新、促進文化交流，促進文化多樣性發(fā)展。4.答案：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，具體措施包括：建立少數(shù)民族文化保護基金、支持少數(shù)民族文化傳承項目、開展少數(shù)民族文化研究和宣傳等。解析：越南文化部在21世紀初提出的“文化多樣性保護計劃”，旨在保護和傳承少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，具體措施包括建立少數(shù)民族文化保護基金、支持少數(shù)民族文化傳承項目、開展少數(shù)民族文化研究和宣傳等，這些措施對少數(shù)民族文化保護起到了重要作用。5.答案：越南古代社會的“禮樂制度”中，儒家思想體現(xiàn)了對禮儀和秩序的重視，佛教思想體現(xiàn)了對宗教文化的重視，道教思想體現(xiàn)了對自然和諧的追求，這些思想對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響。解析：越南古代社會的“禮樂制度”中，儒家思想強調(diào)禮儀和秩序，佛教思想強調(diào)宗教文化，道教思想強調(diào)自然和諧，這些思想對越南文化政策產(chǎn)生了深遠影響，促使越南政府加強傳統(tǒng)文化教育，推廣越南