第2講文言文詞語(yǔ)題——平時(shí)積累很關(guān)鍵近幾年文言文閱讀第2題，題干較為固定(即下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是)，2022年改為“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。2022年以前，加點(diǎn)的詞語(yǔ)一般考查文化常識(shí)；2022年高考對(duì)文化常識(shí)的考查有淡化趨勢(shì)，對(duì)文言實(shí)詞考查的比重有所加大，且一些選項(xiàng)與教材知識(shí)相關(guān)聯(lián)，這有效地體現(xiàn)了教材的基礎(chǔ)本位作用，旨在提醒一線教學(xué)應(yīng)以“本”為本，即對(duì)教材的基礎(chǔ)地位不可弱化。詞語(yǔ)題判定“四方法”由熟入手推斷法教材知識(shí)相對(duì)而言，還是比較熟悉的。因此，可以明確教材例句的內(nèi)容，代入到文本句子中，看是否合理。代入語(yǔ)境驗(yàn)證法選項(xiàng)已經(jīng)解釋了詞語(yǔ)，把詞語(yǔ)的解釋代入語(yǔ)境驗(yàn)證正誤。調(diào)動(dòng)積累直判法

該方法主要依據(jù)平時(shí)對(duì)各種知識(shí)的積累直接判定選項(xiàng)的正誤。聯(lián)系生活常識(shí)和歷史知識(shí)。如“陛下”一詞，可以聯(lián)系古裝電視劇中的臣民對(duì)皇帝敬稱“陛下”等。再如“吏部”，可以依據(jù)初中歷史所學(xué)的中國(guó)古代的六部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)等相關(guān)知識(shí)直接判斷。剖析詞語(yǔ)推斷法試題中的詞語(yǔ)可通過對(duì)構(gòu)成詞語(yǔ)的語(yǔ)素及其結(jié)構(gòu)方式的分析，或聯(lián)系相關(guān)成語(yǔ)，剖析語(yǔ)素內(nèi)涵，解讀詞義，借此推斷題目的正誤。如“黜陟”指官吏降免或升遷。聯(lián)系“罷黜”一詞，“黜”應(yīng)指降職；聯(lián)系“陟罰臧否”一詞，“陟”應(yīng)指升職。續(xù)表A．約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B．宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。C．孤國(guó)指孤立的國(guó)家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D．陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。[解題演示]調(diào)動(dòng)積累直判法A項(xiàng)，根據(jù)生活積累，生活中的“約車”是“預(yù)約車輛”，文中的“約車”是張儀請(qǐng)求秦王派車，沒有“約定”之意；《鴻門宴》“與諸將約”的“約”是指“約定”。二者含義不同。剖析詞語(yǔ)推斷法B項(xiàng)，用作文告的“宣言”是指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問題公開表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召。文中的“宣言”，拆開詞語(yǔ)解釋，應(yīng)該是宣揚(yáng)言論。二者含義不同。由熟入手推斷法C項(xiàng)，《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字是“孤單”之義，學(xué)生比較熟悉；代入“孤國(guó)”，結(jié)合文本“今地未可得而齊先絕，是楚孤也”可知，“孤國(guó)”中的“孤”意為“孤單、孤立”。二者含義相同。代入語(yǔ)境驗(yàn)證法D項(xiàng)，既可以用文中“陰合”的“陰”(選項(xiàng)解釋為“暗中”)代入“朝暉夕陰”來驗(yàn)證，也可以用對(duì)“朝暉夕陰”中“陰”(“陰天”)的理解代入“陰合”所在的語(yǔ)境中進(jìn)行驗(yàn)證?！瓣幒稀敝瓣帯绷x為“暗中”，而“朝暉夕陰”之“陰”義為“陰天”。二者含義不同。續(xù)表參考譯文：齊國(guó)幫助楚國(guó)攻打秦國(guó)，奪取了秦國(guó)的曲沃。后來秦國(guó)想要討伐齊國(guó)，(但)齊國(guó)和楚國(guó)互相親善，秦惠王為此而感到憂慮，對(duì)張儀說：“我想要討伐齊國(guó)，可齊、楚兩國(guó)關(guān)系正交好，你替我謀劃此事，該怎么辦呢？”張儀說：“大王可以為我準(zhǔn)備車馬和錢財(cái)，我請(qǐng)求去試試看。”(于是)張儀便前往南方去見楚懷王，說：“現(xiàn)在齊威王的罪惡，對(duì)于秦王來說是最深重的，秦國(guó)想要討伐齊國(guó)，只是貴國(guó)與他交好。大王如果能閉門與齊國(guó)絕交，我會(huì)懇請(qǐng)秦王把方圓六百里的商于之地獻(xiàn)給您。這樣，楚國(guó)不但削弱了北面的齊國(guó)，施惠于西面的秦國(guó)，而且還獲得了商于的土地這樣的利益，這一計(jì)策可以同時(shí)獲得三種好處。”楚懷王非常高興，便在朝廷上宣布說：“我得到了商于方圓六百里的土地?！甭牭竭@個(gè)消息的臣子們都向楚王道賀，陳軫最后進(jìn)見楚王，唯獨(dú)他一人不道賀。楚王說：“我不煩勞一兵，也不傷一人，卻得到了商于方圓六百里的土地，我自認(rèn)為夠聰明的了！各位士大夫都來道賀，唯獨(dú)你不道賀，這是為什么呢？”陳軫回答說：“依我看來，商于的土地是得不到的，但禍患一定會(huì)來?！背淹跽f：“為什么呢？”陳軫回答說：“秦王之所以看重您，是因?yàn)榇笸鹾妄R國(guó)交好?，F(xiàn)在土地還沒有得到卻先和齊國(guó)絕交，這樣就使楚國(guó)陷入孤立狀態(tài)，秦國(guó)又何必要看重一個(gè)被孤立的國(guó)家呢？況且我們先和齊國(guó)絕交，然后去向秦國(guó)索要土地，一定會(huì)被張儀欺騙。這樣一來，在西邊就會(huì)有秦國(guó)的禍患，在北邊又和齊國(guó)斷交，那么，秦、齊兩國(guó)的軍隊(duì)必將到來?！背醪宦爮?陳軫的話)，說：“我的事辦好了！你還是閉嘴不言，等待我的好事吧?！背跖沙鍪拐吆妄R國(guó)斷交。張儀回到秦國(guó)以后，秦國(guó)派使者出使齊國(guó)，齊、秦兩國(guó)暗中聯(lián)合。楚國(guó)于是派出一位將軍去秦國(guó)接收土地。張儀知道楚國(guó)已經(jīng)與齊國(guó)斷了交，于是出來接見楚國(guó)的使者說：“從某地到某地，縱橫六里?！笔拐弑慊厝?bào)告楚王，楚王大怒，想要出兵討伐秦國(guó)。陳軫說：“討伐秦國(guó)，不是好計(jì)策。大王不如趁勢(shì)用一個(gè)大都邑賄賂秦國(guó)，和他一同去討伐齊國(guó)，這樣我們從秦國(guó)那里失去的卻可以從齊國(guó)那里得到補(bǔ)償?！背跻廊粵]有聽取，于是發(fā)兵討伐秦國(guó)。秦國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合起來，楚軍在杜陵大敗。可見楚國(guó)的土地并非不大，人民也并不懦弱，但只能使國(guó)家免遭滅亡，就是由于楚王沒有采用陳軫的計(jì)策，而過于聽信張儀的花言巧語(yǔ)。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“尤善《春秋左氏傳》”與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)兩句中的“善”字含義不同。B．“容止頹然”與“整頓衣裳起斂容”(《琵琶行并序》)兩句中的“容”字含義不同。C．“有過人者”與“大母過余曰”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“過”字含義不同。D．“恩禮莫與比隆”與“吾與點(diǎn)也”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“與”字含義相同。解析：前者是“和”，后者是“贊同”?！?．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“競(jìng)相模范”中“模范”的意思是“模仿”，和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“模范”含義不同。B．“累遷尚書度支郎中”與“是夕始覺有遷謫意”(《琵琶行并序》)兩句中的“遷”字含義不同。C．“出為郢州別駕”與“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”(《師說》)兩句中的“出”字含義相同。D．“尋兼通直散騎常侍”與“尋遣丞請(qǐng)還”(《孔雀東南飛并序》)兩句中的“尋”字含義相同。解析：前者是“出京任職”，后者是“超出”?！虆⒖甲g文：庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖父庾易，是齊國(guó)不就朝廷征辟的士人。父親庾肩吾，曾任梁國(guó)散騎常侍、中書令。庾信自幼英杰出眾，聰明機(jī)敏無與倫比。博覽群書，特別通曉《春秋左氏傳》。身高八尺，腰帶長(zhǎng)達(dá)十圍，儀容舉止和順，有超過常人之處。從湘東國(guó)常侍起家，轉(zhuǎn)任安南府參軍。當(dāng)時(shí)庾肩吾擔(dān)任梁國(guó)太子中庶子，主管文書。東海人徐摛任左衛(wèi)率。徐摛之子徐陵和庾信同時(shí)擔(dān)任抄撰學(xué)士，庾信父子均在東宮，出入宮禁之中，恩寵禮遇無人可比，庾信、徐陵才華橫溢，文風(fēng)都綺靡浮艷，因此世人稱為“徐庾體”。當(dāng)時(shí)的后學(xué)之士，爭(zhēng)相模仿他們的文章。他們每寫成一篇文章，京師沒有不傳誦的。庾信多次升遷，官至尚書度支郎中、通直正員郎。出任郢州別駕。隨即兼任通直散騎常侍，出使東魏。他的文章和言談，被鄴下高度贊美?；貋砗笕螙|宮學(xué)士，兼任建康令。課時(shí)跟蹤檢測(cè)1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“不使居湟中地”與“居則曰：‘不吾知也！’”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“居”字含義不同。B．“至民所不田處畜牧”與“有良田、美池、桑竹之屬”(《桃花源記》)兩句中的“田”字含義不同。C．“是后羌人緣前言”與“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”(《桃花源記》)兩句中的“緣”字含義相同。D．“羌人所以易制者”與“此先漢所以興隆也”(《出師表》)兩句中的“所以”含義相同。解析：前者是“按照”的意思，后者是“沿著”的意思。√2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“勢(shì)不一也”與“六王畢，四海一”(《阿房宮賦》)兩句中的“一”字含義相同。B．“五六年乃定”與“今其智乃反不能及”(《師說》)兩句中的“乃”字含義相同。C．“此且復(fù)結(jié)聯(lián)他種”與“若屬皆且為所虜”(《鴻門宴》)兩句中的“且”字含義不同。D．“宜及未然為之備”與“怵然為戒”(《庖丁解?！?兩句中的“然”字含義不同。解析：前者是“才”的意思，后者是“竟然，卻”的意思?！?．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“以絕漢道”與“可以橫絕峨眉巔”(《蜀道難》)兩句中的“絕”字含義不同。B．“無所信漢”與“信可樂也”(《蘭亭集序》)兩句中的“信”字含義不同。C．“上老之”與“老吾老，以及人之老”(《齊桓晉文之事》)中的第一個(gè)“老”字含義相同。D．“無逾于老臣者矣”與“客逾庖而宴”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“逾”字含義不同。解析：前者是“認(rèn)為……老”的意思，后者是“敬愛”的意思?！?．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．“當(dāng)用幾人”與“當(dāng)侍?hào)|宮”(《陳情表》)兩句中的“當(dāng)”字含義不同。B．“兵難遙度”與“試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大”(《過秦論》)兩句中的“度”字含義不同。C．“乃大發(fā)兵詣金城”與“及郡下，詣太守”(《桃花源記》)兩句中的“詣”字含義不同。D．“豈嫌伐一時(shí)事以欺明主哉”與“平伐其功”(《屈原列傳》)兩句中的“伐”字含義不同。解析：兩者都是“夸耀”的意思?！虆⒖甲g文：當(dāng)初，漢武帝開設(shè)河西四郡，隔斷了羌與匈奴相通的道路，并驅(qū)逐羌族各部，不讓他們居住在湟中地區(qū)。等到漢宣帝即位，派光祿大夫義渠安國(guó)出使巡查各羌人部落。先零羌部落首領(lǐng)對(duì)義渠安國(guó)說：“請(qǐng)?jiān)试S我們渡過湟水，到不能耕種的地方放牧。”義渠安國(guó)將這件事上奏給漢宣帝。后將軍趙充國(guó)知道后彈劾義渠安國(guó)出使時(shí)擅自做主。此后，羌人按照之前所說的話，強(qiáng)行渡過湟水，當(dāng)?shù)氐目たh無力禁止他們。不久，先零羌與其他各羌族部落解除仇恨、交換人質(zhì)、盟約發(fā)誓，漢宣帝聽說后，拿這件事詢問趙充國(guó)。趙充國(guó)回答說：“羌人以前之所以容易被控制，是因?yàn)樗麄?各個(gè))部落有自己的首領(lǐng)，常常相互攻擊，沒有形成統(tǒng)一的勢(shì)力。三十多年前，西羌反叛朝廷時(shí)，也是先解除仇恨、訂立盟約，然后共同進(jìn)攻令居，與漢朝對(duì)抗，五六年才平定下來。匈奴數(shù)次引誘羌人，想和他們一起去攻打張掖、酒泉，讓羌人居住在那里。近來匈奴在西方受困，他們可能又派遣使者到羌人那里與他們勾結(jié)，我擔(dān)心羌人變亂沒有休止，并且還會(huì)與其他部族再次聯(lián)合，應(yīng)該事先做好準(zhǔn)備。”一個(gè)多月之后，羌侯狼何果然派遣使者到匈奴去借兵，準(zhǔn)備攻打鄯善和敦煌，以此斷絕漢朝通往西域的道路。趙充國(guó)認(rèn)為“憑狼何的勢(shì)力不可能獨(dú)自想出此計(jì)，我懷疑匈奴的使者已經(jīng)到了羌中，先零、罕、幵等羌人部落于是解開仇恨、訂立盟約。等到秋天馬匹肥壯的時(shí)候，變亂必然發(fā)生。應(yīng)該派遣使臣去巡視邊界兵力，預(yù)先做好準(zhǔn)備，不讓羌人各部落解除仇恨，并揭露他們的陰謀”。于是丞相、御史再次派遣義渠安國(guó)巡視羌人各部落，區(qū)分各部的善惡。漢宣帝神爵元年三月，義渠安國(guó)到達(dá)羌中，召集先零羌各部落首領(lǐng)三十多人，將其中最桀驁狡猾者全部斬首，又縱兵攻打他們的部落，斬首千余人。因此引起歸降的羌人和歸義羌侯楊玉等人的怨恨憤怒，不再相信漢朝，于是(他們)開始劫掠弱小種族部落，背叛漢朝，侵犯邊塞城鎮(zhèn)，殺死官吏。義渠安國(guó)以騎都尉身份帶領(lǐng)三千騎兵駐扎防備羌人，被羌人攻擊，損失了很多車馬輜重及兵器。義渠安國(guó)引兵撤回，到達(dá)令居，上奏朝廷。當(dāng)時(shí)趙充國(guó)已經(jīng)七十多歲，漢宣帝認(rèn)為他已經(jīng)老了，派丙吉去問他：“誰能擔(dān)任大將(出征羌族)？”趙充國(guó)回答說：“沒有誰比我更合適了?！睗h宣帝又派人去問他，說：“將軍認(rèn)為羌人的勢(shì)力如何？應(yīng)當(dāng)派多少軍隊(duì)？”趙充國(guó)說：“百聞不如一見。行兵打仗難以預(yù)測(cè)，我希望趕到金城縣，繪制地圖，制定作戰(zhàn)方略。羌人是戎夷小種，逆天背叛，不久將會(huì)滅亡。請(qǐng)陛下(將此事)交給我，不必為此擔(dān)憂?！睗h宣帝笑著說：“可以?！庇谑钦{(diào)發(fā)大軍前往金城縣。四月，漢宣帝派趙充國(guó)率領(lǐng)金城的部隊(duì)，去攻打西羌。漢宣帝神爵二年夏天五月，趙充國(guó)整頓軍隊(duì)凱旋。趙充國(guó)的好友浩星賜前去迎接趙充國(guó)，對(duì)他說：“大家認(rèn)為是破羌將軍辛武賢與強(qiáng)弩將軍許延壽率軍出擊，斬殺、俘虜了很多羌人，才使羌人敗亡。然而有見識(shí)的人認(rèn)為羌人已經(jīng)走投無路，即使不出兵攻擊，也必然會(huì)自行投降。將軍見到陛下時(shí)，應(yīng)將功勞歸于辛武賢和許延壽兩位將軍的出擊，不是我們這些人比得上的?！壁w充國(guó)說：“我年歲大了，爵位也已經(jīng)到頭了，豈能為避開夸耀一時(shí)之事的嫌疑而欺騙君主！用兵策略是國(guó)家大事，應(yīng)當(dāng)為后人樹立榜樣。(如果)我不用剩下的生命向陛下說明用兵的利害關(guān)系，一旦我去世，誰還能向陛下說明這些真實(shí)情況啊?！壁w充國(guó)終究還是按照自己的想法向漢宣帝奏明。漢宣帝理解了他的策略，罷免了辛武賢破羌將軍的職位，令他回酒泉任太守，趙充國(guó)仍擔(dān)任后將軍。5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．卒，古代指大夫死亡，后為死亡的通稱。《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰死，庶人曰不祿?！盉．酹，指將酒倒在地上表示祭奠或立誓。蘇軾的名句“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，有用酒祭奠之意。C．“后主”一詞始見于《三國(guó)志》，陳壽稱劉備為“先主”，稱劉禪為“后主”，后人由此將末代君主均稱為后主。如李煜，南唐最后一位國(guó)君，世稱南唐后主、李后主。D．踐阼，踐，履也；阼，主人階也。天子祭祀升阼階，履主階行事，亦作“踐祚”“踐胙”，代指即位登基。解析：應(yīng)為“士曰不祿，庶人曰死”?！?．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．本文中出現(xiàn)許多表示官職任免升貶的詞語(yǔ)，比如“除謁者”，“除”是授官的意思；“遷監(jiān)軍翊軍將軍”，“遷”則指“官職的改變、調(diào)動(dòng)”。B．丞相，封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意處理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)，常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相”。C．領(lǐng)，地位較低的官員兼理較高的職務(wù)。“領(lǐng)建寧太守”即兼任建寧太守。D．郡，古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。解析：“領(lǐng)”是指地位較高的官員兼理較低的職務(wù)?！虆⒖甲g文：霍峻字仲邈，南郡枝江人。哥哥霍篤，在鄉(xiāng)里召集數(shù)百人的軍隊(duì)?；艉V死后，荊州牧劉表令霍峻代管他的部下。劉表死后，霍峻率領(lǐng)眾人投奔先主(劉備)，先主讓霍峻擔(dān)任中郎將……(霍峻死后，)先主非常悼念痛惜，于是詔見諸葛亮說：“霍峻本來就是優(yōu)秀的人才，加上他對(duì)國(guó)家有大功，我想要親自祭奠他?！庇谑怯H自率領(lǐng)群僚聚集哀哭，憑吊祭祀，然后在他的墓地上留宿，當(dāng)時(shí)的人們都以他為榮。兒子霍弋，字紹先，先主末年為太子舍人。后主登基后，任命他做謁者。丞相諸葛亮北駐漢中，讓他做記室，并讓他與自己的兒子諸葛喬一起周游軍營(yíng)各處。諸葛亮死后，霍弋擔(dān)任黃門侍郎。后主立太子劉璿，讓霍弋擔(dān)任中庶子，劉璿愛好騎馬射獵，出入沒有節(jié)制，霍弋引經(jīng)據(jù)典，盡心盡力規(guī)勸進(jìn)諫，非常合乎商討交流的禮儀?；暨徽{(diào)任為監(jiān)軍翊軍將軍，兼任建寧太守，仍舊統(tǒng)管南郡事務(wù)?！稘h晉春秋》記載：霍弋聽說魏軍攻來，想要奔赴成都，后主認(rèn)為防衛(wèi)敵人的策略已定，沒有允許。等到成都失守，霍弋穿著素服號(hào)哭，聚眾哀哭了三日……得到后主東遷(投降)的消息，才率領(lǐng)六郡將守上表說：“我聽說人的成功得益于三種人(生于父，教于師，食于君)，侍奉他們要始終如一，出現(xiàn)危難，就交出生命。如今我的國(guó)家敗亡，君主依附于您，堅(jiān)守下去會(huì)死無處所，因此交出自己，不敢有二心?！睍x文王(司馬昭)認(rèn)為他人品高尚，又任命他為南中都督，用原來的職務(wù)任命他。7．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)選出相應(yīng)位置處的字母。魯人不敢A輕戰(zhàn)B去魯國(guó)C五十里D而封之E魯請(qǐng)比關(guān)內(nèi)F侯以聽G桓公許之。字母：_______

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BEG解析：句意：魯國(guó)人不敢輕率作戰(zhàn)，離魯國(guó)都城五十里封土為界。魯國(guó)請(qǐng)求像齊國(guó)的封邑大臣一樣服從齊國(guó)，桓公答應(yīng)了。“魯人不敢輕戰(zhàn)”是主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，B處斷開；“去魯國(guó)五十里”是“封之”的狀語(yǔ)，“之”是“封”的賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，E處斷開；“魯”是“請(qǐng)比關(guān)內(nèi)侯以聽”的主語(yǔ)，“比關(guān)內(nèi)侯”是“聽”的狀語(yǔ)，語(yǔ)意完整，且“桓公”是下一句“許”的主語(yǔ)，G處斷開。8．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．聽，文中意為聽從，與成語(yǔ)“言聽計(jì)從”中的“聽”意思相同。B．陛，本義指臺(tái)階，又特指帝王宮殿的臺(tái)階，后以“陛下”尊稱天子。文中用的是本義。C．特，文中意為只、僅，與《陳情表》“詔書特下”中的“特”意思相同。D．疏，是古代臣下向皇帝條陳自己意見的一種文體，也稱“奏疏”或“奏議”。解析：C項(xiàng)，“意思相同”錯(cuò)誤，“詔書特下”的“特”意為特地，兩者意思不同。√9．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(

)A．曹翙勸諫魯莊公行刺齊桓公，得到了魯莊公的贊同，在盟會(huì)之時(shí)，魯莊公劍指齊桓公，逼迫其屈服。B．管仲勸齊桓公答應(yīng)魯國(guó)的要求，是因?yàn)樵诠苤倏磥?，是用土地來守衛(wèi)國(guó)君，而不是用國(guó)君來守衛(wèi)土地。C．魏征引述孔子的話，意在說明君王待臣下以禮，臣下會(huì)忠心侍奉君王；如果國(guó)君得不到百姓的信任，那么國(guó)家將無法存立。D．魏征認(rèn)為，誠(chéng)信不僅對(duì)治理國(guó)家非常重要，也是君子的行為準(zhǔn)則，君子即使處境艱難也不應(yīng)做失信之事?！探馕觯篈項(xiàng)，“曹翙勸諫魯莊公行刺齊桓公”錯(cuò)誤，根據(jù)后文管仲所言“人特劫君而不盟”可知，是“劫持”，不是“行刺”；“魯莊公劍指齊桓公”錯(cuò)誤，由“莊公左搏桓公，右抽劍以自承”可知，魯莊公是把劍指向自己。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)予之，雖亡地亦得信。以四百里之地見信于天下，君猶得也。譯文：___________________________________________________(2)德禮誠(chéng)信，國(guó)之大綱，在于君臣父子，不可斯須而廢也。譯文：____________________________________________________解析：(1)“予”，給，還給；“亡”，失去；“以”，用；“見信于天下”，狀語(yǔ)后置，在天下人面前顯示誠(chéng)信。(2)“德禮誠(chéng)信，國(guó)之大綱”，判斷句；“斯須”，片刻，一會(huì)兒；“廢”，偏廢。參考答案：(1)還給他土地，這樣雖說失去了土地，也還能得到誠(chéng)信的名聲。用四百里土地就在天下人面前顯示出誠(chéng)信來，您還是合算的。(2)德、禮、誠(chéng)、信是國(guó)家的綱領(lǐng)，貫穿在君臣、父子關(guān)系中，一刻也不能偏廢。11．請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括君王講誠(chéng)信的好處與不講誠(chéng)信的弊端。解析：結(jié)合材料一“予之，雖亡地亦得信。以四百里之地見信于天下”“九合之而合，壹匡之而聽，從此生矣”和材料二“誠(chéng)信立則下無二心”“君使臣以禮，臣事君以忠”可知，齊桓公因守誠(chéng)信而“九合諸侯”“一匡天下”，魏征認(rèn)為君王誠(chéng)信，則天下無二心，孔子認(rèn)為君王以禮、信待臣子，便可以得到臣子忠心，所以君王講誠(chéng)信可以得到人民的信任，可以得到臣子的忠心，可以讓自己的江山穩(wěn)固。結(jié)合材料二“同言而信，信在言前；同令而行，誠(chéng)在令外”“言而不行，言無信也；令而不從，令無誠(chéng)也”“不信之言，無誠(chéng)之令，為上則敗德”可知，君王如果不講誠(chéng)信，就會(huì)敗壞自己的名聲，得不到人民的信任，所下命令不會(huì)被執(zhí)行，最終自然失去天下。參考答案：君王講誠(chéng)信好處：可以取信于民，得到臣子忠心，穩(wěn)固江山。君王不講誠(chéng)信的弊端：敗壞名聲，失信于民，失去天下。參考譯文：材料一：齊桓公攻打魯國(guó)。魯國(guó)人不敢輕易作戰(zhàn)，離魯國(guó)都城五十里封土為界。魯國(guó)請(qǐng)求像齊國(guó)的封邑大臣一樣臣服齊國(guó)，齊桓公答應(yīng)了。曹翙對(duì)魯莊公說：“您是愿意死而又死呢，還是愿意生而又生呢？”魯莊公說：“你說的是什么意思呢？”曹翙說：“您聽從我的話，國(guó)土必定廣大