2025年吉林銀行長(zhǎng)春分行特資客戶經(jīng)理社會(huì)招聘（8人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基礎(chǔ)的主體是（）。

A.政府

B.中介機(jī)構(gòu)

C.企業(yè)

D.商品

【答案】：C"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，企業(yè)是微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基礎(chǔ)的主體。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，具有自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的特點(diǎn)，它們直接參與生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行起著關(guān)鍵作用。企業(yè)會(huì)根據(jù)市場(chǎng)的供求關(guān)系、價(jià)格信號(hào)等自主決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及如何生產(chǎn)。其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)構(gòu)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力的源泉。政府主要是通過(guò)宏觀調(diào)控等手段來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，并非市場(chǎng)活動(dòng)最基礎(chǔ)的主體。中介機(jī)構(gòu)是在市場(chǎng)中提供各種服務(wù)、促進(jìn)交易達(dá)成的組織，但它依賴于企業(yè)等其他市場(chǎng)主體的活動(dòng)而存在。商品是市場(chǎng)交易的對(duì)象，本身不能作為市場(chǎng)活動(dòng)的主體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。所以，本題應(yīng)選企業(yè)。"2、下列選項(xiàng)中，繪畫作品、作者與國(guó)別對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.《創(chuàng)世記》—米開(kāi)朗基羅—意大利

B.《草垛》—梵高—法國(guó)

C.《麥田》—康斯特布爾—英國(guó)

D.《亞威農(nóng)少》—畢加索—西班牙

【答案】：B"

【解析】該題主要考查繪畫作品、作者與國(guó)別之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。本題正確答案的相關(guān)內(nèi)容表述存在錯(cuò)誤，需要我們通過(guò)分析各選項(xiàng)來(lái)找出。米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的杰出藝術(shù)家，《創(chuàng)世記》是他為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫，繪畫作品、作者與國(guó)別對(duì)應(yīng)正確。《草垛》的作者是法國(guó)印象派畫家莫奈，而梵高是荷蘭畫家，其代表作品有《星月夜》《向日葵》等。所以“《草垛》—梵高—法國(guó)”這一對(duì)應(yīng)是錯(cuò)誤的?？邓固夭紶柺怯?guó)著名風(fēng)景畫家，《麥田》是他的代表作品之一，繪畫作品、作者與國(guó)別對(duì)應(yīng)正確。畢加索是西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，《亞威農(nóng)少女》是其具有開(kāi)創(chuàng)性意義的立體主義代表作，繪畫作品、作者與國(guó)別對(duì)應(yīng)正確。綜上，繪畫作品、作者與國(guó)別對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)內(nèi)容為“《草垛》—梵高—法國(guó)”。"3、2022年8月4日11時(shí)08分，我國(guó)首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星“（）”在太原衛(wèi)星發(fā)射中心，由長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射。該衛(wèi)星將在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)、神探資源詳查，國(guó)家重大生態(tài)工程監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。

A.芒夏號(hào)

B.句芒號(hào)

C.處暑號(hào)

D.芒果號(hào)

【答案】：B

【解析】2022年8月4日11時(shí)08分發(fā)射的我國(guó)首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫句芒號(hào)，它能在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。4、在國(guó)民收入支出法核算中,住房是屬于_____。

A.家庭消費(fèi)支出

B.企業(yè)投資支出

C.政府購(gòu)買支出

D.以上都不是

【答案】：B

【解析】在國(guó)民收入支出法核算里，住房通常被視為企業(yè)投資支出。因?yàn)樽》坑虚L(zhǎng)期使用和增值等投資屬性，并非家庭消費(fèi)、政府購(gòu)買支出的范疇，故應(yīng)屬于企業(yè)投資支出。5、“地球不是我們從父輩那里繼承來(lái)的，而是我們從自己的后代那兒借來(lái)的”。從哲學(xué)上看，這句話啟示我們（）。

A.要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事

B.要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

C.要重視量變，積極促成質(zhì)變

D.要堅(jiān)持矛盾普遍性和矛盾的特殊性的統(tǒng)一

【答案】：B"

【解析】該題表達(dá)了地球?qū)τ谖覀冞@一代人與后代之間存在著傳承關(guān)系，體現(xiàn)出事物之間是相互聯(lián)系的。同時(shí)，從父輩到我們?cè)俚胶蟠?，體現(xiàn)出時(shí)間上的先后順序以及事物的發(fā)展過(guò)程。尊重規(guī)律按規(guī)律辦事強(qiáng)調(diào)的是遵循客觀規(guī)律開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，題干重點(diǎn)并非如何遵循地球相關(guān)規(guī)律開(kāi)展活動(dòng)，未突出題干中代際聯(lián)系和發(fā)展的主旨。重視量變積極促成質(zhì)變強(qiáng)調(diào)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要把握時(shí)機(jī)促成飛躍，而題干未涉及量變、質(zhì)變相關(guān)內(nèi)容。堅(jiān)持矛盾普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，題干中未體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的相關(guān)內(nèi)容。所以，這句話啟示我們要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。"6、某市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)決定對(duì)某建筑公司在工程招投標(biāo)中的不良行為進(jìn)行批評(píng)，適用的文種是()

A.通知

B.公報(bào)

C.決議

D.通報(bào)

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是不同公文文種的適用范圍。需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的文種含義和適用場(chǎng)景進(jìn)行分析，來(lái)判斷哪個(gè)文種適用于對(duì)建筑公司在工程招投標(biāo)中的不良行為進(jìn)行批評(píng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它主要側(cè)重于告知事項(xiàng)和要求執(zhí)行，并非專門用于批評(píng)不良行為，所以不適合本題情況。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。通常用于發(fā)布具有重大影響力和廣泛公眾關(guān)注度的信息，與對(duì)單個(gè)建筑公司的不良行為批評(píng)用途不匹配。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。一般是在會(huì)議上經(jīng)過(guò)討論達(dá)成一致后形成的重要決策文件，和對(duì)建筑公司的不良行為批評(píng)無(wú)直接關(guān)聯(lián)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。正好符合對(duì)建筑公司在工程招投標(biāo)中不良行為進(jìn)行批評(píng)這一需求。綜上，適用于對(duì)該建筑公司不良行為進(jìn)行批評(píng)的文種是通報(bào)。"7、下列公文標(biāo)題中，正確的一項(xiàng)是（）。

A.A廠關(guān)于請(qǐng)求購(gòu)買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告

B.B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示

C.M省人民政府精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示

D.民政部關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示

【答案】：D"

【解析】請(qǐng)示是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。請(qǐng)示屬于上行文?！罢?qǐng)示報(bào)告”這種表述錯(cuò)誤，請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種，不能混用，所以“A廠關(guān)于請(qǐng)求購(gòu)買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告”標(biāo)題有誤。“鋪張浪費(fèi)”是負(fù)面行為，不能作為請(qǐng)示的內(nèi)容，“B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示”標(biāo)題不符合規(guī)范。“M省人民政府精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”缺少介詞“關(guān)于”，正確的標(biāo)題應(yīng)該是“M省人民政府關(guān)于精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”，此標(biāo)題表述不完整?！懊裾筷P(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示”，符合公文標(biāo)題的規(guī)范，由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成，事由明確，文種使用正確。綜上所述，正確的公文標(biāo)題是關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示。"8、北回歸線及其以北地區(qū)日照達(dá)到一年中最大值，南半球各緯度日照達(dá)到一年中最小值的這一天，稱為（）。

A.夏至日

B.冬至日

C.春分日

D.秋分日

【答案】：A

【解析】當(dāng)北回歸線及其以北地區(qū)日照達(dá)到一年中最大值、南半球各緯度日照達(dá)到一年中最小值時(shí)，這一天是夏至日。因?yàn)橄闹寥諘r(shí)，太陽(yáng)直射北回歸線，此時(shí)北回歸線及其以北地區(qū)太陽(yáng)高度角達(dá)到一年中的最大值，日照時(shí)間最長(zhǎng)，獲得的太陽(yáng)輻射最多；而南半球此時(shí)處于冬季，各緯度太陽(yáng)高度角達(dá)到一年中的最小值，日照時(shí)間最短，獲得的太陽(yáng)輻射最少。春分日和秋分日，太陽(yáng)直射赤道，全球晝夜平分，各地區(qū)日照情況既不是一年中最大值也不是最小值。冬至日時(shí)，太陽(yáng)直射南回歸線，南半球各緯度日照達(dá)到一年中最大值，北回歸線及其以北地區(qū)日照達(dá)到一年中最小值。所以答案是夏至日。9、（）是世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作，體現(xiàn)了我國(guó)古代法醫(yī)學(xué)在世界范圍內(nèi)的領(lǐng)先地位。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《洗冤集錄》

C.《無(wú)冤錄》

D.《夢(mèng)溪筆談》

【答案】：B"

【解析】這道題考查對(duì)世界上最早法醫(yī)學(xué)著作的了解。一部醫(yī)學(xué)著作，若為世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作，需具備法醫(yī)學(xué)相關(guān)的專業(yè)內(nèi)容以及在法醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性。首先看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，主要集中于人體生理、病理、診斷以及治療原則等方面的闡述，重點(diǎn)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系的構(gòu)建，并非專門聚焦于法醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，所以不是世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作?！断丛┘洝肥悄纤嗡未人?，這是一部系統(tǒng)記錄尸體檢驗(yàn)等法醫(yī)學(xué)內(nèi)容的著作，它比國(guó)外最早的法醫(yī)學(xué)著作早了300多年，標(biāo)志著我國(guó)古代法醫(yī)學(xué)在世界的領(lǐng)先地位，符合世界上最早法醫(yī)學(xué)著作這一特點(diǎn)?！稛o(wú)冤錄》是元代王與所撰的法醫(yī)學(xué)專著，但它成書時(shí)間晚于《洗冤集錄》，并非世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作?！秹?mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括所著，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，是綜合性科學(xué)巨著，并非專門的法醫(yī)學(xué)著作。綜上，答案是《洗冤集錄》。"10、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，下列關(guān)于自首描述錯(cuò)誤的是（）。

A.犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行，是自首

B.正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，以自首論

C.被抓捕歸案后，如實(shí)供述自己罪行的，以自首論

D.對(duì)于自首的犯罪分子可以從輕或減輕處罰

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，自首是指犯罪以后自動(dòng)投案，如實(shí)供述自己的罪行。正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，這種情況以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰。而被抓捕歸案后如實(shí)供述自己罪行的情況，不符合自動(dòng)投案這一自首的關(guān)鍵要件，不屬于自首的范疇。所以描述錯(cuò)誤的內(nèi)容是被抓捕歸案后如實(shí)供述自己罪行以自首論。11、對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容，下列排列順序正確的是（）。

A.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都

B.序言、國(guó)家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都

C.序言、國(guó)家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都、附則

D.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都、附則

【答案】：A

【解析】我國(guó)現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容的排列順序?yàn)榭偩V、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都。憲法的序言不包含在正文內(nèi)容中，同時(shí)我國(guó)現(xiàn)行憲法沒(méi)有附則。所以正確的排列順序是總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都。12、行為罰又稱能力罰，指的是行政主體限制或剝奪違法行為人特定行為能力的制裁形式。下列哪項(xiàng)屬于行為罰？（）

A.警告

B.罰款

C.行政拘留

D.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)行為罰的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否屬于限制或剝奪違法行為人特定的行為能力的制裁形式。行為罰又稱能力罰，是指行政主體限制或剝奪違法行為人特定的行為能力的制裁形式。警告是指行政機(jī)關(guān)對(duì)有違法行為的公民、法人或者其他組織提出告誡，使其認(rèn)識(shí)所應(yīng)負(fù)責(zé)的一種處罰。它主要是對(duì)違法者的一種精神上的懲戒，并未限制或剝奪違法者特定的行為能力，不屬于行為罰。罰款是行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制違法行為人在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)量貨幣的處罰形式。罰款主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)上的制裁使違法者承擔(dān)法律責(zé)任，沒(méi)有直接針對(duì)違法者特定的行為能力進(jìn)行限制或剝奪，不屬于行為罰。行政拘留是指公安機(jī)關(guān)對(duì)違反治安管理的人在短期內(nèi)剝奪其人身自由的一種處罰方式。它主要是限制違法者的人身自由，而不是針對(duì)其特定的行為能力進(jìn)行限制或剝奪，不屬于行為罰。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)要求從事違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公民、法人或其他組織停止生產(chǎn)、停止經(jīng)營(yíng)的處罰形式。這種處罰直接限制了違法者從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的特定行為能力，屬于行為罰。綜上，答案是責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)。"13、傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的結(jié)果。以下按照時(shí)間先后排列中國(guó)節(jié)日正確的一組為（）。

A.元宵節(jié)—寒食節(jié)—清明節(jié)—重陽(yáng)節(jié)

B.元宵節(jié)—清明節(jié)—寒食節(jié)—重陽(yáng)節(jié)

C.端午節(jié)—寒食節(jié)—清明節(jié)—重陽(yáng)節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)—寒食節(jié)—清明節(jié)—端午節(jié)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間來(lái)判斷選項(xiàng)中節(jié)日排列順序是否正確。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間順序?yàn)椋涸?jié)是農(nóng)歷正月十五；寒食節(jié)一般是冬至后105日，清明節(jié)前一二日；清明節(jié)是公歷4月5日前后；端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五；重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月初九。按照時(shí)間先后順序排列正確的一組為元宵節(jié)-寒食節(jié)-清明節(jié)-端午節(jié)-重陽(yáng)節(jié)。逐一分析各選項(xiàng)：選項(xiàng)中涉及到的正確排列順序應(yīng)該是先過(guò)元宵節(jié)，再到寒食節(jié)，接著是清明節(jié)，最后是重陽(yáng)節(jié)。只有符合該順序的選項(xiàng)才是正確答案。"14、本機(jī)關(guān)中負(fù)責(zé)公文處理工作的是（）。

A.業(yè)務(wù)處

B.辦公廳（室）

C.收發(fā)室

D.檔案室

【答案】：B

【解析】在機(jī)關(guān)中，業(yè)務(wù)處主要負(fù)責(zé)具體的業(yè)務(wù)工作，并非專門負(fù)責(zé)公文處理；收發(fā)室主要承擔(dān)公文的收發(fā)傳遞工作，這只是公文處理流程中的一個(gè)環(huán)節(jié)；檔案室主要職責(zé)是對(duì)檔案進(jìn)行管理保存，側(cè)重于檔案的后期存儲(chǔ)和查閱等工作；而辦公廳（室）具有綜合協(xié)調(diào)、組織管理等多種職能，全面負(fù)責(zé)機(jī)關(guān)的公文處理工作，涵蓋公文的擬制、辦理、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)。所以負(fù)責(zé)公文處理工作的是本機(jī)關(guān)的辦公廳（室）。15、我國(guó)最大的商業(yè)中心是（）。

A.上海

B.北京

C.廣州

D.南京

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各城市在商業(yè)領(lǐng)域的綜合影響力來(lái)判斷我國(guó)最大商業(yè)中心。上海是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心和國(guó)際化大都市，在金融、貿(mào)易、航運(yùn)等多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域具有顯著優(yōu)勢(shì)。上海擁有眾多的跨國(guó)公司總部、金融機(jī)構(gòu)和各類交易市場(chǎng)，是國(guó)內(nèi)外商品的重要集散地，其商業(yè)輻射范圍廣泛，不僅在國(guó)內(nèi)占據(jù)重要地位，在國(guó)際上也具有較高的知名度和影響力。北京是我國(guó)的首都，是全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心和科技創(chuàng)新中心，雖然商業(yè)也較為發(fā)達(dá)，但重點(diǎn)更多地體現(xiàn)在政治、文化等方面，并非以商業(yè)中心為主要定位。廣州是南方重要的商業(yè)城市，商業(yè)氛圍濃厚，在對(duì)外貿(mào)易、批發(fā)零售等方面有一定的優(yōu)勢(shì)，但與上海相比，在商業(yè)的綜合規(guī)模和影響力上稍遜一籌。南京是歷史文化名城和重要的區(qū)域中心城市，商業(yè)發(fā)展水平較高，但在全國(guó)商業(yè)中心的地位上，相較于上海并不突出。綜上，我國(guó)最大商業(yè)中心是上海。"16、圖靈測(cè)試是指測(cè)試者在與被測(cè)試者（一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器）隔開(kāi)的情況下，通過(guò)一些裝置（如鍵盤）向被測(cè)試者隨意提問(wèn)。問(wèn)過(guò)一些問(wèn)題后，如果被測(cè)試者有超過(guò)30%的答復(fù)不能使測(cè)試者確定出哪個(gè)是人、哪個(gè)是機(jī)器，那么這臺(tái)機(jī)器就通過(guò)了測(cè)試，并被認(rèn)為具有人類智能。根據(jù)上述定義，以下哪項(xiàng)中的測(cè)試一定通過(guò)了圖靈測(cè)試（）

A.對(duì)機(jī)器甲40%的答復(fù)所有人都確認(rèn)其為機(jī)器

B.對(duì)機(jī)器乙60%的答復(fù)測(cè)試者能確認(rèn)其為機(jī)器或人

C.對(duì)機(jī)器丙30%的答復(fù)有90%的某小區(qū)居民確認(rèn)其為機(jī)器

D.對(duì)機(jī)器丁30%的答復(fù)有10%的某校大學(xué)生不能確認(rèn)其為機(jī)器

【答案】：B

【解析】圖靈測(cè)試要求被測(cè)試者有超30%答復(fù)不能讓測(cè)試者確定是人還是機(jī)器算通過(guò)。能確認(rèn)是人或機(jī)器的占60%，則不能確認(rèn)的占40%，超30%，所以該測(cè)試一定通過(guò)了圖靈測(cè)試。17、2019年5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京隆重開(kāi)幕，數(shù)千名中外嘉賓圍繞治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)交流、維護(hù)亞洲文明多樣性等議題，共商發(fā)展之道，共話合作大計(jì)。此次大會(huì)的主題是（）。

A.亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體

B.文明互鑒，美麗亞洲

C.攜手共創(chuàng)亞洲文明繁榮與和諧共享

D.對(duì)話、分享與交流，共建亞洲文明新篇章

【答案】：A

【解析】2019年5月15日開(kāi)幕的亞洲文明對(duì)話大會(huì)主題為亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體。舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)，旨在傳承弘揚(yáng)亞洲和世界各國(guó)璀璨輝煌的文明成果，搭建文明互學(xué)互鑒、共同發(fā)展的平臺(tái)。該主題準(zhǔn)確體現(xiàn)了本次大會(huì)推動(dòng)亞洲不同文明之間交流互鑒、共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心要義。其他表述并非此次亞洲文明對(duì)話大會(huì)的主題。18、“桃園三結(jié)義”出自哪個(gè)古典名著（）。

A.三國(guó)演義

B.西游記

C.紅樓夢(mèng)

D.水滸傳

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)古典名著情節(jié)的了解。桃園三結(jié)義是指劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)、一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想，此情節(jié)出自《三國(guó)演義》?！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。《水滸傳》描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。綜上，正確答案為《三國(guó)演義》。"19、下列收入形式在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大的是（）

A.國(guó)有資產(chǎn)收入

B.稅收

C.債務(wù)收入

D.收費(fèi)收入

【答案】：B"

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定的形式和渠道籌集起來(lái)的資金。其來(lái)源主要有稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入以及其他收入。稅收收入是國(guó)家憑借政治權(quán)力獲得的收入，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。它是國(guó)家財(cái)政收入最重要的來(lái)源，在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大。國(guó)有資產(chǎn)收入主要是國(guó)有企事業(yè)單位利用國(guó)有資產(chǎn)獲取的利潤(rùn)等收入，受到國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素的影響，規(guī)模相對(duì)有限。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，是一種臨時(shí)性的財(cái)政收入補(bǔ)充形式，不能作為財(cái)政收入的主要穩(wěn)定來(lái)源。收費(fèi)收入是國(guó)家政府機(jī)關(guān)或事業(yè)單位在提供公共服務(wù)、實(shí)施行政管理等過(guò)程中收取的費(fèi)用，其占財(cái)政收入的比重通常也較小。因此，在國(guó)家財(cái)政收入中所占比例最大的收入形式是稅收。"20、被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)的一部農(nóng)書的著作是（）。

A.《陳旉農(nóng)書》

B.《齊民要術(shù)》

C.《王禎農(nóng)書》

D.《氾勝之書》

【答案】：A"

【解析】該題考查我國(guó)古代農(nóng)書的相關(guān)知識(shí)。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中農(nóng)書的特點(diǎn)及地位，結(jié)合“我國(guó)現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)的一部農(nóng)書”這一關(guān)鍵信息來(lái)進(jìn)行判斷?！蛾悢贽r(nóng)書》是我國(guó)現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)的一部農(nóng)書，它反映了當(dāng)時(shí)南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平和成就，符合題目描述?！洱R民要術(shù)》是北朝時(shí)期的綜合性農(nóng)書，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書”，總結(jié)的并非江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)?！锻醯澽r(nóng)書》兼論北方農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方農(nóng)業(yè)技術(shù)，它在地域上包括了南北方，并且是元朝時(shí)期的農(nóng)書，其成書時(shí)間晚于《陳旉農(nóng)書》，不是現(xiàn)存最早總結(jié)江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)的農(nóng)書?！稓飫僦畷肥俏鳚h晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國(guó)最早的一部農(nóng)書，主要記載了黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并非總結(jié)江南水稻地區(qū)栽培技術(shù)的農(nóng)書。綜上，答案是《陳旉農(nóng)書》。"21、“閃婚”是指男女雙方戀愛(ài)不到半年就結(jié)婚。某研究機(jī)構(gòu)對(duì)某市法院審理的所有離婚案件作了調(diào)查。結(jié)果顯示，閃婚夫妻3年內(nèi)起訴離婚的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非閃婚夫妻。由此，該研究機(jī)構(gòu)認(rèn)為閃婚是目前夫妻離婚的一個(gè)重要原因。下列哪項(xiàng)如果為真，最能削弱以上論證？（）

A.調(diào)查發(fā)現(xiàn)，離婚最快的夫妻常常不是閃婚夫妻

B.到該市民政部門辦理的協(xié)議離婚案件占該市離婚案件總量的70%

C.調(diào)查顯示，閃婚夫妻婚后感情更加融洽

D.調(diào)查顯示，戀愛(ài)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的夫妻離婚率高于閃婚夫妻

【答案】：B

【解析】本題的論點(diǎn)是：閃婚是目前夫妻離婚的一個(gè)重要原因。論據(jù)是：閃婚夫妻3年內(nèi)起訴離婚的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非閃婚夫妻。證明到法院起訴離婚的數(shù)量只占全部離婚數(shù)量的一小部分，即題中的論據(jù)是片面的，從而有力地削弱了論點(diǎn)。22、關(guān)于管理幅度、管理層次與組織規(guī)模三者的關(guān)系，表述正確的是（）。

A.管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比

B.管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成反比

C.組織規(guī)模既定，管理層次與管理幅度成正比

D.管理層次既定，管理幅度與組織規(guī)模成反比

【答案】：A"

【解析】首先要明確管理幅度、管理層次與組織規(guī)模的概念。管理幅度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù)；管理層次是指組織中從最高管理層到基層員工的層級(jí)數(shù)量；組織規(guī)模則是指組織的整體大小，通常以員工數(shù)量等指標(biāo)來(lái)衡量。當(dāng)管理幅度既定，也就是一個(gè)管理者能管理的下屬人數(shù)固定時(shí)，組織規(guī)模越大，意味著需要管理的人員總數(shù)越多，那么就需要更多的管理層次來(lái)進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)，所以管理層次與組織規(guī)模成正比。當(dāng)組織規(guī)模既定，意味著組織中的人員總數(shù)是固定的，如果管理幅度越大，即每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)越多，那么所需的管理層次就會(huì)越少，所以管理層次與管理幅度成反比。當(dāng)管理層次既定，也就是組織的層級(jí)數(shù)量固定時(shí)，組織規(guī)模越大，就需要每個(gè)管理者管理更多的下屬，所以管理幅度與組織規(guī)模成正比。綜上，表述正確的是管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比。"23、獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的（）。

A.根本基點(diǎn)

B.基本點(diǎn)

C.前提

D.基本立足點(diǎn)

【答案】：D

【解析】我國(guó)在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)?；军c(diǎn)通常是指在某個(gè)理論、政策體系中具有重要地位，但表述較為寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)獨(dú)立自主、自力更生在對(duì)外開(kāi)放中的核心地位；對(duì)外開(kāi)放并不以獨(dú)立自主、自力更生為前提，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系；基本立足點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)或決策所基于的主要立場(chǎng)，而根本基點(diǎn)更能體現(xiàn)出在對(duì)外開(kāi)放中，獨(dú)立自主、自力更生是最核心、最基礎(chǔ)的要素，是不可動(dòng)搖的根基。所以獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本基點(diǎn)。24、工業(yè)革命最顯著的特征是（）。

A.雇傭關(guān)系取代師徒關(guān)系

B.手工工場(chǎng)取代手工作坊

C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工工場(chǎng)

D.生產(chǎn)高速增長(zhǎng)取代緩慢增長(zhǎng)

【答案】：C"

【解析】工業(yè)革命是指資本主義工業(yè)化的早期歷程，即資本主義生產(chǎn)完成了從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過(guò)渡的階段。工業(yè)革命是以機(jī)器取代人力，以大規(guī)模工廠化生產(chǎn)取代個(gè)體工場(chǎng)手工生產(chǎn)的一場(chǎng)生產(chǎn)與科技革命。雇傭關(guān)系取代師徒關(guān)系主要體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系在一定階段的變化，并非工業(yè)革命最顯著特征，這種雇傭關(guān)系在工業(yè)革命之前的工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期就已存在。手工工場(chǎng)取代手工作坊是資本主義生產(chǎn)發(fā)展早期階段的變化，屬于工業(yè)革命之前的階段特征，它雖然提高了生產(chǎn)效率，但仍以手工勞動(dòng)為主，不是工業(yè)革命最本質(zhì)的體現(xiàn)。機(jī)器生產(chǎn)取代手工工場(chǎng)才是工業(yè)革命最顯著的特征。機(jī)器生產(chǎn)極大地提高了生產(chǎn)效率，促使生產(chǎn)力得到了飛躍式的發(fā)展，使資本主義經(jīng)濟(jì)從工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)代進(jìn)入到機(jī)器大工業(yè)時(shí)代，這是工業(yè)革命區(qū)別于以往生產(chǎn)變革的核心所在。生產(chǎn)高速增長(zhǎng)取代緩慢增長(zhǎng)是工業(yè)革命帶來(lái)的結(jié)果和表現(xiàn)，而不是工業(yè)革命最顯著的特征。工業(yè)革命通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和生產(chǎn)方式的變革推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)增長(zhǎng)速度的提升，但這只是其外在的一種表現(xiàn)，不能作為其標(biāo)志性特征。綜上，正確答案應(yīng)選擇機(jī)器生產(chǎn)取代手工工場(chǎng)。"25、一位新同事進(jìn)行自我介紹時(shí)表示，自己的姓氏與中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名稱相同。請(qǐng)問(wèn)他姓（）。

A.秦

B.夏

C.宋

D.唐

【答案】：B

【解析】該題考查中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝對(duì)應(yīng)的名稱。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏朝，它是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。因此，這位新同事姓夏。雖然秦、宋、唐都是中國(guó)歷史上的重要朝代，但它們并非中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝；宋分為北宋和南宋，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的朝代；唐是中國(guó)歷史上最為輝煌的朝代之一，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了巨大成就。所以正確答案為夏。26、夏季，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，從冰箱里拿出的飲料，過(guò)一會(huì)兒瓶壁上會(huì)出現(xiàn)小水珠，這一現(xiàn)象屬于物態(tài)變化中的（）。

A.汽化

B.升華

C.凝固

D.液化

【答案】：D"

【解析】本題考查物態(tài)變化的相關(guān)知識(shí)。物態(tài)變化有六種，分別是熔化、凝固、汽化、液化、升華和凝華。首先分析從冰箱拿出的飲料瓶壁出現(xiàn)小水珠這一現(xiàn)象的原理。從冰箱中拿出的飲料瓶溫度較低，而周圍空氣中含有水蒸氣，當(dāng)這些水蒸氣遇到溫度較低的飲料瓶時(shí)，會(huì)放出熱量，從而由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，附著在瓶壁上形成小水珠。下面對(duì)各個(gè)變化的概念進(jìn)行分析。汽化是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程；升華是物質(zhì)從固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程；凝固是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的過(guò)程；液化是物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程。結(jié)合上述原理和概念可知，飲料瓶壁上出現(xiàn)小水珠的現(xiàn)象符合液化的定義，即氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，所以這一現(xiàn)象屬于物態(tài)變化中的液化。"27、甲某一日攜帶匕首前往乙某家，打算殺乙某泄憤，途中遇到小區(qū)保安巡邏，甲某十分害怕，便折返回家。甲某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.不構(gòu)成犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止的定義以及不構(gòu)成犯罪的情形，結(jié)合題干中甲某的行為進(jìn)行分析。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。此階段尚未著手實(shí)施犯罪行為，行為人只是在準(zhǔn)備犯罪所需的工具或者創(chuàng)造有利于犯罪實(shí)施的條件等。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。即已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施犯罪行為，但因?yàn)橥獠恳蛩貙?dǎo)致犯罪未能完成。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，強(qiáng)調(diào)行為人主觀上的自動(dòng)性。題中，甲某攜帶匕首前往乙某家，準(zhǔn)備殺乙某泄憤，這表明甲某是為實(shí)施故意殺人行為而進(jìn)行準(zhǔn)備工作。然而，甲某在途中遇到小區(qū)保安巡邏，深感害怕后折返家中，此時(shí)甲某尚未著手實(shí)施殺害乙某的行為。甲某折返是因?yàn)樽陨碇饔^上害怕被發(fā)現(xiàn)，并非是由于意志以外的因素導(dǎo)致其無(wú)法繼續(xù)前往實(shí)施犯罪，其放棄犯罪的行為具有自動(dòng)性，符合犯罪中止中自動(dòng)放棄犯罪的特征。同時(shí)，甲某主觀上有殺人的故意，并且已經(jīng)開(kāi)始為犯罪做準(zhǔn)備，因此構(gòu)成犯罪，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，甲某的行為屬于犯罪中止。"28、下列關(guān)于決策的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇

B.決策是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一項(xiàng)活動(dòng)

C.決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇

D.決策選擇主要是依據(jù)事實(shí)判斷來(lái)進(jìn)行的

【答案】：D

【解析】決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇，盡管注重事實(shí)選擇的前提作用，但更明確地表現(xiàn)出價(jià)值選擇的趨向，即它主要是依據(jù)價(jià)值判斷來(lái)進(jìn)行選擇的。29、勞動(dòng)力成為商品標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)進(jìn)入新階段，以下不屬于勞動(dòng)力商品特點(diǎn)的是（）。

A.勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化

B.勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣

C.勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有

D.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)勞動(dòng)力成為商品的特點(diǎn)來(lái)逐一分析各表述是否正確。勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化，勞動(dòng)的物化意味著勞動(dòng)者通過(guò)勞動(dòng)將自己的體力和腦力凝結(jié)在產(chǎn)品中，創(chuàng)造出了具有價(jià)值的物質(zhì)產(chǎn)品，這是勞動(dòng)力商品的一個(gè)重要特點(diǎn)。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)力被資本家購(gòu)買后，勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行勞動(dòng)，生產(chǎn)出商品，其勞動(dòng)就物化在這些商品之中。所以“勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化”表述正確。在商品交換中，勞動(dòng)力作為一種特殊商品，同樣遵循等價(jià)交換原則。勞動(dòng)者將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家，資本家按照勞動(dòng)力的價(jià)值支付工資，雙方是按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易的。因此，“勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣”表述正確。勞動(dòng)力成為商品并不是自古以來(lái)就有的。勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。這兩個(gè)條件是在封建社會(huì)后期，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程逐漸形成的，所以勞動(dòng)力成為商品是特定歷史條件下的產(chǎn)物，并非自古以來(lái)就有，該表述錯(cuò)誤。和其他商品一樣，勞動(dòng)力也具有使用價(jià)值和價(jià)值。勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，它包括維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值、勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值以及勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用等。而勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值就是勞動(dòng)，勞動(dòng)能夠創(chuàng)造價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，這也是資本家購(gòu)買勞動(dòng)力的原因。所以“勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值”表述正確。綜上，答案為勞動(dòng)力成為商品是自古以來(lái)就有。"30、電動(dòng)車：摩托車：救護(hù)車（）

A.乒乓球：保齡球：羽毛球

B.葡萄酒：香檳酒：保健酒

C.天鵝絨：清潔絨：法蘭絨

D.聯(lián)誼部：俱樂(lè)部：文學(xué)部

【答案】：B

【解析】電動(dòng)車是按能源（材料）劃分的，摩托車是按音譯詞劃分的，救護(hù)車是按功能劃分的；葡萄酒是按材料劃分的，香檳酒是按音譯劃分的，保健酒是按功能劃分的。31、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個(gè)組成部分，分別是（）。

A.獨(dú)立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

C.獨(dú)立思考、自我超越、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出的，其五個(gè)組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心，它將其他四項(xiàng)修煉整合在一起，引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、從過(guò)程而非事件的角度看待問(wèn)題。自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，能夠不斷明確和深化自己的愿景，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，不斷地突破自己的能力上限，創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?dòng)，改善心智模式就是要反思和探詢我們內(nèi)心深處的思維方式，消除其中的偏見(jiàn)和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象，它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能使團(tuán)體的智商大于個(gè)體智商之和，使團(tuán)體能夠發(fā)揮出超乎個(gè)人才華總和的巨大知識(shí)能力，同時(shí)也能使團(tuán)體能夠迅速、靈活地面對(duì)變化。而獨(dú)立思考、有效組織、激勵(lì)模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個(gè)組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。32、中央銀行上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種（）。

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.擴(kuò)張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】：D"

【解析】準(zhǔn)備金率即法定存款準(zhǔn)備金率，是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策工具。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí)，商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金減少，市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少，從而使社會(huì)總需求受到抑制，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度會(huì)放緩，這是一種緊縮性的調(diào)控手段，所以提高準(zhǔn)備金率屬于緊縮性貨幣政策。財(cái)政政策是政府通過(guò)調(diào)整財(cái)政收支來(lái)影響總需求，與調(diào)整準(zhǔn)備金率這一貨幣政策操作手段不同，所以提高準(zhǔn)備金率不屬于財(cái)政政策。綜上所述，中央銀行提高0.5個(gè)點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種緊縮性貨幣政策。"33、最適合填入公文中劃?rùn)M線處的句子是（）。

A.以上報(bào)告，請(qǐng)指示

B.妥否，請(qǐng)予審核批準(zhǔn)

C.特呈函，請(qǐng)予批準(zhǔn)函復(fù)

D.特此函復(fù)

【答案】：B"

【解析】這道題考查公文結(jié)束語(yǔ)的正確使用?！耙陨蠄?bào)告，請(qǐng)指示”常用于報(bào)告類公文，報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況等，不需要上級(jí)批準(zhǔn)，主要是讓上級(jí)了解相關(guān)內(nèi)容，供上級(jí)參考?！巴追?，請(qǐng)予審核批準(zhǔn)”適用于請(qǐng)示類公文，請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，此結(jié)束語(yǔ)表達(dá)了請(qǐng)求上級(jí)對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)進(jìn)行審核并批準(zhǔn)的意思?！疤爻屎?，請(qǐng)予批準(zhǔn)函復(fù)”用于函，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等，但一般不用“批準(zhǔn)函復(fù)”這樣表述，“函復(fù)”即可?！疤卮撕瘡?fù)”是用于回復(fù)函件的結(jié)束語(yǔ)，表示對(duì)來(lái)函進(jìn)行回復(fù)。由于題目未給出公文具體類型，但從通用的合適性來(lái)看，需要上級(jí)審核批準(zhǔn)內(nèi)容時(shí)，使用“妥否，請(qǐng)予審核批準(zhǔn)”更恰當(dāng)。所以應(yīng)選擇適用于需要上級(jí)批準(zhǔn)情況的表述。"34、甲6歲，在藍(lán)心幼兒園上學(xué)。某日，甲被同桌乙用筆戳傷右眼，甲的父母為治療甲的眼睛花費(fèi)醫(yī)療費(fèi)5萬(wàn)元。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.乙的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

B.藍(lán)心幼兒園應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

C.藍(lán)心幼兒園與乙的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶賠償責(zé)任

D.乙的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任，藍(lán)心幼兒園承擔(dān)的補(bǔ)充賠償責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于無(wú)民事行為能力人在幼兒園受到人身?yè)p害的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析。甲六周歲，屬于無(wú)民事行為能力人。無(wú)民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中，乙用筆戳傷甲的右眼，乙為無(wú)民事行為能力人，所以乙的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí)，無(wú)民事行為能力人在幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身?yè)p害的，幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。在本題中，若藍(lán)心幼兒園未能證明自己盡到了教育、管理職責(zé)，則需承擔(dān)賠償責(zé)任；若能證明盡到了教育、管理職責(zé)，就無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任。但題干中未提及藍(lán)心幼兒園是否盡到職責(zé)，不過(guò)一般情況下幼兒園較難證明完全盡到職責(zé)。所以藍(lán)心幼兒園若存在管理上的過(guò)錯(cuò)，也需承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，這種情況下，藍(lán)心幼兒園承擔(dān)的是補(bǔ)充賠償責(zé)任，即先由乙的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任，乙的監(jiān)護(hù)人無(wú)力賠償時(shí)，由藍(lán)心幼兒園承擔(dān)補(bǔ)充賠償責(zé)任。"35、在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，下列哪種情形下男方可以提出離婚？（）

A.女方處于孕期

B.女方分娩后1年內(nèi)

C.女方終止妊娠6個(gè)月內(nèi)

D.女方處于疾病危重期

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于男方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間提出離婚的限制規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第一千零八十二條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者終止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚；但是，女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的除外。女方處于孕期，男方通常不得提出離婚；女方分娩后1年內(nèi)，男方同樣不得提出離婚；女方終止妊娠6個(gè)月內(nèi)，男方也不可以提出離婚。而對(duì)于女方處于疾病危重期，法律并未限制男方在此情形下提出離婚，所以當(dāng)女方處于疾病危重期時(shí)，男方可以提出離婚。"36、亞洲曾被稱作亞細(xì)亞洲。下列關(guān)于亞洲說(shuō)法不正確的是（）。

A.亞洲是七大州面積最大、人口最多的州

B.亞洲地區(qū)位于北半球和東半球

C.亞洲國(guó)家中大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家

D.亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析。亞洲是七大洲中面積最大的洲，其陸地總面積約為4400萬(wàn)平方千米，同時(shí)也是人口最多的洲，約占世界總?cè)丝诘?0%以上，所以面積最大、人口最多符合亞洲實(shí)際情況。亞洲絕大部分地區(qū)位于北半球和東半球，但也有部分區(qū)域位于南半球。比如東南亞的一些島嶼，像印度尼西亞的部分島嶼就跨越了赤道，位于南半球。所以“亞洲地區(qū)位于北半球和東半球”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確。在亞洲眾多國(guó)家中，大部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，屬于發(fā)展中國(guó)家，僅有少數(shù)如日本等屬于發(fā)達(dá)國(guó)家，所以亞洲國(guó)家中大多數(shù)為發(fā)展中國(guó)家表述正確。世界三大宗教分別是基督教、伊斯蘭教和佛教。基督教發(fā)源于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，佛教起源于古印度，這些地區(qū)都屬于亞洲的范疇，所以亞洲是世界上三大宗教的發(fā)源地表述正確。綜上，說(shuō)法不正確的是亞洲地區(qū)位于北半球和東半球。"37、工具性攻擊行為是指有目標(biāo)指導(dǎo)(攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的攻擊。根據(jù)該定義,下列屬于工具性攻擊行為的是()。

A.夜班回家遭遇搶劫,用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走

B.公路上兩車追尾,司機(jī)下來(lái)理論

C.同學(xué)羞辱小剛,小剛一怒之下拿起杯子朝同學(xué)砸了過(guò)去

D.小偷把一位老年婦女推倒在地,搶了她的錢包

【答案】：D

【解析】工具性攻擊行為定義的要點(diǎn):①目標(biāo)指導(dǎo);②認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。用水果刀嚇走歹徒是為了阻礙搶劫，不符合要點(diǎn)①，所以該行為不屬于工具性攻擊行為。追尾后的兩司機(jī)理論的行為，不符合要點(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小剛砸同學(xué)是因?yàn)槭艿叫呷瑁环弦c(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小偷認(rèn)識(shí)到“老年婦女”抵抗力弱，且將其推倒并搶了錢包，符合工具性攻擊行為的定義。38、下列皇帝按在位先后順序排列正確的是（）。

A.康熙順治雍正乾隆

B.順治雍正康熙乾隆

C.順治乾隆康熙雍正

D.順治康熙雍正乾隆

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)清朝皇帝的在位順序來(lái)判斷各選項(xiàng)的正確性。清朝前期幾位皇帝的在位順序是順治、康熙、雍正、乾隆。順治是清朝入關(guān)后的第一位皇帝，他在位期間清朝開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)確立統(tǒng)治；康熙是順治帝第三子，他在位時(shí)間長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)了康乾盛世的大局面，鞏固了清朝的統(tǒng)治；雍正是康熙帝第四子，他對(duì)康熙晚年的一些弊政進(jìn)行改革，為乾隆時(shí)期的繁榮奠定了基礎(chǔ)；乾隆帝是雍正帝第四子，他在位期間清朝達(dá)到了康乾盛世以來(lái)的最高峰。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)表述“康熙順治雍正乾隆”，順序混亂，順治應(yīng)在康熙之前。-選項(xiàng)表述“順治雍正康熙乾隆”，順序錯(cuò)誤，康熙應(yīng)在雍正之前。-選項(xiàng)表述“順治乾隆康熙雍正”，順序有誤，康熙、雍正應(yīng)在乾隆之前。-選項(xiàng)表述“順治康熙雍正乾隆”，順序正確。綜上，正確答案是“順治康熙雍正乾隆”。"39、中國(guó)古代繪畫中有人提倡“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”。該畫應(yīng)屬于（）。

A.山水畫，描繪自然景觀

B.文人畫，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感

C.花鳥(niǎo)畫，著意追求形似

D.人物畫，注重人物故事

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)繪畫的描述，結(jié)合各畫種的特點(diǎn)來(lái)判斷該畫所屬類型。題干中“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”強(qiáng)調(diào)繪畫是具有性靈、思想的，并非單純機(jī)械之物。對(duì)于描繪自然景觀的畫種，其重點(diǎn)在于展現(xiàn)自然景色的美感和風(fēng)貌，主要側(cè)重于對(duì)自然景觀的描繪，不太強(qiáng)調(diào)畫作要具有性靈、思想等方面的特質(zhì)，所以不符合題干描述。文人畫強(qiáng)調(diào)畫家的內(nèi)心情感、思想和精神境界，畫家通過(guò)筆墨來(lái)抒發(fā)自己的情感、表達(dá)自己的思想，追求“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)境界，注重畫作所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，與題干中強(qiáng)調(diào)繪畫是性靈者、思想者的描述相符。著意追求形似的花鳥(niǎo)畫，主要注重對(duì)花鳥(niǎo)外形的精準(zhǔn)描繪，以達(dá)到逼真的效果，更側(cè)重于技法和造型上對(duì)實(shí)物的模仿，相對(duì)較少?gòu)?qiáng)調(diào)性靈和思想的表達(dá)，不符合題干要求。注重人物故事的人物畫，重點(diǎn)在于講述人物的事跡和情節(jié)，以人物形象和故事內(nèi)容來(lái)吸引觀眾，其核心在于故事性和人物形象的塑造，而非突出畫作的性靈和思想層面，因此也不符合題干表述。綜上，該畫應(yīng)屬于強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的文人畫。"40、社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段是（）。

A.法律手段

B.強(qiáng)制手段

C.輿論與教育手段

D.組織手段

【答案】：C"

【解析】本題考查社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。社會(huì)道德是指在一定社會(huì)條件下人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。它不同于法律，并非依靠強(qiáng)制力來(lái)確保實(shí)施。法律手段是通過(guò)制定和執(zhí)行法律來(lái)規(guī)范人們的行為，法律具有國(guó)家強(qiáng)制性，是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。社會(huì)道德并不依靠法律手段來(lái)維護(hù)，因此該手段不符合社會(huì)道德的維護(hù)特征。強(qiáng)制手段通常伴隨著國(guó)家機(jī)器或特定組織的強(qiáng)制力，如警察、監(jiān)獄等。社會(huì)道德是基于人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論等，并非通過(guò)強(qiáng)制力來(lái)推行，所以強(qiáng)制手段不是社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。輿論與教育手段是社會(huì)道德維護(hù)的重要方式。輿論能夠?qū)θ藗兊男袨檫M(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，通過(guò)贊揚(yáng)或批評(píng)來(lái)引導(dǎo)人們遵守道德規(guī)范；教育則是通過(guò)培養(yǎng)人們的道德觀念和意識(shí)，使人們自覺(jué)地遵循道德準(zhǔn)則。通過(guò)社會(huì)輿論的引導(dǎo)和教育的傳播，社會(huì)道德得以傳承和維護(hù)，因此輿論與教育手段是社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。組織手段一般是指通過(guò)特定的組織架構(gòu)、規(guī)章制度等來(lái)管理和協(xié)調(diào)成員的行為。雖然組織可以倡導(dǎo)道德規(guī)范，但這不是社會(huì)道德維護(hù)的主要依靠手段，社會(huì)道德具有更廣泛的社會(huì)性和普遍性，不僅僅局限于組織內(nèi)部。綜上，社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段是輿論與教育手段。"41、我國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系，下列都表示“陰”的方位是（）。

A.山之北、水之南

B.山之南、水之北

C.山之南、水之南

D.山之北、水之北

【答案】：A

【解析】在我國(guó)古代地名中，“陰”“陽(yáng)”與相鄰山、水的關(guān)系遵循特定規(guī)則。山是地面形成的高聳的部分，太陽(yáng)照射多在山的南面，山的北面受陽(yáng)光照射少，所以山的北面稱為“陰”；水是地表的水域，河流、湖泊等，由于河岸的遮擋，水的南面陽(yáng)光照射相對(duì)較少，而水的北面相對(duì)陽(yáng)光充足，所以水的南面稱為“陰”。因此，都表示“陰”的方位是山之北、水之南。42、消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)介入程度最高的消費(fèi)品屬于以下哪種類型（）。

A.便利品

B.選購(gòu)品

C.特殊品

D.非尋求品

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各類消費(fèi)品的特點(diǎn)，分析消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)的介入程度，進(jìn)而得出正確答案。消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)介入程度是指消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行信息收集、比較、評(píng)估等方面的投入精力和時(shí)間。便利品是指消費(fèi)者通常頻繁購(gòu)買、即時(shí)需要且就近購(gòu)買的產(chǎn)品，如日用品、食品等。消費(fèi)者對(duì)這類產(chǎn)品的品牌忠誠(chéng)度較低，購(gòu)買決策過(guò)程簡(jiǎn)單，一般不會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間和精力去比較和選擇，往往根據(jù)習(xí)慣或便利性進(jìn)行購(gòu)買，因此購(gòu)買時(shí)介入程度較低。選購(gòu)品是指消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中，會(huì)對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、款式等方面進(jìn)行比較和選擇的產(chǎn)品，如服裝、家具等。消費(fèi)者在購(gòu)買選購(gòu)品時(shí)會(huì)投入一定的時(shí)間和精力進(jìn)行比較，但由于市場(chǎng)上可供選擇的品牌和產(chǎn)品較多，且產(chǎn)品之間的差異相對(duì)較小，所以消費(fèi)者的介入程度并非最高。特殊品是指具有獨(dú)特特征或品牌標(biāo)記的產(chǎn)品，消費(fèi)者愿意為購(gòu)買這些產(chǎn)品付出特殊的努力。例如，特定品牌的高端汽車、限量版的奢侈品等。消費(fèi)者在購(gòu)買特殊品時(shí)，通常會(huì)進(jìn)行大量的信息收集和比較，對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)、性能、品牌等方面有較高的要求，購(gòu)買決策過(guò)程較為復(fù)雜，會(huì)投入較多的時(shí)間、精力和金錢，因此消費(fèi)者在購(gòu)買特殊品時(shí)的介入程度最高。非尋求品是指消費(fèi)者未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)或即使聽(tīng)說(shuō)過(guò)一般也不想購(gòu)買的產(chǎn)品，如喪葬用品、一些新開(kāi)發(fā)的高科技產(chǎn)品等。消費(fèi)者對(duì)這類產(chǎn)品的需求通常是被動(dòng)的，往往在有特定需求時(shí)才會(huì)去了解和購(gòu)買，購(gòu)買時(shí)的介入程度主要取決于需求的緊迫性和產(chǎn)品的特性，一般來(lái)說(shuō)介入程度相對(duì)特殊品要低。綜上所述，消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)介入程度最高的消費(fèi)品類型是特殊品。"43、從管理學(xué)角度來(lái)講，（）是有效正激勵(lì)的條件。

A.目標(biāo)

B.考核

C.公開(kāi)

D.公正

【答案】：D

【解析】正激勵(lì)是指對(duì)個(gè)體的符合組織目標(biāo)的期望行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以使得這種行為更多地出現(xiàn)，提高個(gè)體的積極性。從管理學(xué)角度來(lái)看，公正是有效正激勵(lì)的重要條件。如果激勵(lì)過(guò)程不公正，比如獎(jiǎng)勵(lì)分配不合理，沒(méi)有根據(jù)員工的實(shí)際貢獻(xiàn)給予相應(yīng)激勵(lì)，會(huì)讓員工感到不公平，進(jìn)而降低員工的工作積極性，使得正激勵(lì)無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。而目標(biāo)是激勵(lì)的引導(dǎo)方向，考核是激勵(lì)的依據(jù)手段，公開(kāi)是激勵(lì)的一種方式，雖然它們?cè)诩?lì)過(guò)程中都有重要作用，但都不是有效正激勵(lì)最關(guān)鍵的條件。公正能確保激勵(lì)機(jī)制真正起到激發(fā)員工動(dòng)力、促進(jìn)組織目標(biāo)達(dá)成的作用。44、近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步深化稅收征管改革的意見(jiàn)》，明確到2025年，深化稅收征管制度改革取得顯著成效，基本建成功能強(qiáng)大的智慧稅務(wù)，形成國(guó)內(nèi)一流的行政應(yīng)用系統(tǒng)，全方位提升稅務(wù)執(zhí)法、服務(wù)、監(jiān)管能力。

A.智能化

B.法制化

C.多級(jí)化

D.體制化

【答案】：A

【解析】《關(guān)于進(jìn)一步深化稅收征管改革的意見(jiàn)》明確，到2025年要深化稅收征管制度改革并取得顯著成效，基本建成功能強(qiáng)大的智慧稅務(wù)。智慧稅務(wù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，推動(dòng)稅務(wù)領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)稅收征管的智能化。智能化能夠體現(xiàn)在利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)提高稅務(wù)執(zhí)法、服務(wù)、監(jiān)管能力，精準(zhǔn)分析納稅人的行為和需求，提升稅收征管效率和質(zhì)量。而法制化側(cè)重于制度層面的規(guī)范和保障；多級(jí)化并非稅收征管改革在該階段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的特征；體制化表述也不符合此處對(duì)稅收征管改革成效的核心描述。所以此處強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是智能化。45、俗話說(shuō)“隔行如隔山”，依據(jù)社會(huì)心理學(xué)中關(guān)于人際溝通的闡述，這句俗話表明：

A.職業(yè)的不同可能會(huì)引起溝通的鴻溝

B.處于不同層次的組織成員，對(duì)溝通的積極性不同，也會(huì)造成溝通障礙

C.文化背景的不同會(huì)給溝通帶來(lái)障礙

D.人們不同的個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征會(huì)造成溝通障礙

【答案】：A

【解析】“隔行如隔山”本意是指不同行業(yè)之間存在巨大差異。在人際溝通范疇內(nèi)，它體現(xiàn)出因?yàn)槁殬I(yè)不同，人們所具備的知識(shí)、技能、工作環(huán)境等方面有很大區(qū)別，這些差異可能導(dǎo)致溝通時(shí)難以相互理解，進(jìn)而形成溝通的鴻溝。而不同層次組織成員溝通積極性不同、文化背景不同、個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征不同雖然都會(huì)造成溝通障礙，但均與“隔行”所表達(dá)的職業(yè)差異意思不相符。所以“隔行如隔山”說(shuō)明職業(yè)的不同可能會(huì)引起溝通的鴻溝。46、世界上最大的半島是（）。

A.斯堪的納維亞半島

B.阿拉伯半島

C.山東半島

D.巴爾干半島

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)世界著名半島相關(guān)地理知識(shí)的掌握。斯堪的納維亞半島是歐洲最大的半島，位于北歐，其面積約75萬(wàn)平方千米。阿拉伯半島位于亞洲，它從中東向東南方伸入印度洋，是世界上最大的半島，面積約322萬(wàn)平方千米。山東半島是中國(guó)最大的半島，位于山東省東部，面積約7.3萬(wàn)平方千米。巴爾干半島是歐洲南部三大半島之一，位于歐洲東南部，面積約50.5萬(wàn)平方千米。綜上，世界上最大的半島是阿拉伯半島。"47、在組織績(jī)效管理中，核心環(huán)節(jié)是（）。

A.績(jī)效設(shè)計(jì)

B.績(jī)效改進(jìn)

C.績(jī)效反饋

D.績(jī)效評(píng)估

【答案】：D

【解析】在組織績(jī)效管理里，績(jī)效設(shè)計(jì)是規(guī)劃階段，為后續(xù)工作提供基礎(chǔ)；績(jī)效反饋能讓組織和員工了解績(jī)效狀況，但不是核心環(huán)節(jié)；績(jī)效評(píng)估是對(duì)工作成果的階段性評(píng)價(jià)。而績(jī)效改進(jìn)才是核心。績(jī)效管理的目的在于通過(guò)持續(xù)改進(jìn)來(lái)提升組織和員工的績(jī)效。組織進(jìn)行績(jī)效設(shè)計(jì)、評(píng)估和反饋等一系列活動(dòng)，最終是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取措施加以改進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和員工的個(gè)人發(fā)展。所以核心環(huán)節(jié)是績(jī)效改進(jìn)。48、受到處分的事業(yè)單位工作人員若對(duì)處分決定不服，可自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起（）日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。

A.15天

B.30天

C.60天

D.90天

【答案】：B

【解析】依據(jù)事業(yè)單位相關(guān)規(guī)定，受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服時(shí)，可自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起30日向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。所以正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是30天。49、某公民在申請(qǐng)公開(kāi)下列哪一項(xiàng)政府信息時(shí)，應(yīng)當(dāng)出示有效身份證件或證明文件？（）

A.要求本區(qū)衛(wèi)生局公開(kāi)醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用使用情況的信息

B.要求本區(qū)政府公開(kāi)該區(qū)受理和審理行政復(fù)議案件的信息

C.要求本市稅務(wù)機(jī)關(guān)公開(kāi)本人繳納個(gè)人所得稅情況的信息

D.要求本市公安局公開(kāi)辦理居民身份證收費(fèi)情況的信息

【答案】：C

【解析】《政府信息公開(kāi)條例》第二十五條第一款規(guī)定，公民、法人或者其他組織向行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)?zhí)峁┡c其自身相關(guān)的稅費(fèi)繳納、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等政府信息的，應(yīng)當(dāng)出示有效身份證件或者證明文件?！耙蟊臼卸悇?wù)機(jī)關(guān)公開(kāi)本人繳納個(gè)人所得稅情況的信息”屬于與自身相關(guān)的稅費(fèi)繳納信息，所以應(yīng)選擇此項(xiàng)情況。50、下列屬于管理計(jì)劃職能的是（）。

A.人員配置計(jì)劃

B.資源分配計(jì)劃

C.制定業(yè)務(wù)決策

D.組織調(diào)整計(jì)劃

【答案】：C

【解析】計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃，它包括研究活動(dòng)條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動(dòng)計(jì)劃等。人員配置計(jì)劃主要側(cè)重于人力資源管理方面對(duì)人員的安排和調(diào)配；資源分配計(jì)劃著重于對(duì)各類資源的分配和安排；組織調(diào)整計(jì)劃主要涉及組織架構(gòu)等方面的調(diào)整和變革。而制定業(yè)務(wù)決策是計(jì)劃職能的核心內(nèi)容，是對(duì)組織未來(lái)活動(dòng)方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略等的確定，屬于管理計(jì)劃職能。所以屬于管理計(jì)劃職能的是制定業(yè)務(wù)決策。51、公文處理在文種確定、行文方式方法、標(biāo)印格式以及處理程序等方面，都需堅(jiān)持統(tǒng)一原則，不可隨心所欲、各行其是。這體現(xiàn)了公文處理工作中的（）原則。

A.實(shí)事求是

B.準(zhǔn)確規(guī)范

C.精簡(jiǎn)高效

D.安全保密

【答案】：B

【解析】準(zhǔn)確規(guī)范原則要求公文處理從文種的確定到行文的方式方法、標(biāo)印格式、處理的程序等，都要堅(jiān)持統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，不能隨心所欲、各行其是。實(shí)事求是原則強(qiáng)調(diào)公文處理要從實(shí)際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律；精簡(jiǎn)高效原則注重節(jié)省時(shí)間和資源，提高工作效率；安全保密原則側(cè)重于確保公文信息的安全性和保密性。所以題干體現(xiàn)的是準(zhǔn)確規(guī)范原則。52、下列關(guān)于我國(guó)名山大川、大江大河的說(shuō)法正確的是（）。

A.齊云山是我國(guó)四大佛教名山之一

B.“五岳”中的南岳是恒山

C.黃河是我國(guó)第一大河

D.我國(guó)最高的山峰是珠穆朗瑪峰

【答案】：D

【解析】我國(guó)四大佛教名山分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，齊云山是道教名山，并非佛教名山。五岳中的南岳指的是衡山，而恒山是五岳中的北岳。我國(guó)第一大河是長(zhǎng)江，黃河是我國(guó)第二長(zhǎng)河。珠穆朗瑪峰是喜馬拉雅山脈的主峰，也是我國(guó)最高的山峰。所以說(shuō)法正確的是我國(guó)最高的山峰是珠穆朗瑪峰。53、會(huì)議記錄的組成是（）。

A.會(huì)議組織情況+會(huì)議發(fā)言情況

B.標(biāo)題+會(huì)議六要素

C.標(biāo)題+會(huì)議基本內(nèi)容

D.會(huì)議組織情況+會(huì)議基本內(nèi)容

【答案】：D

【解析】會(huì)議記錄通常由標(biāo)題和會(huì)議基本內(nèi)容組成。標(biāo)題能概括會(huì)議主題，讓人快速了解會(huì)議大概內(nèi)容；會(huì)議基本內(nèi)容包含會(huì)議的各項(xiàng)要點(diǎn)，如決議、討論事項(xiàng)等，是會(huì)議記錄的核心部分。而會(huì)議組織情況并非會(huì)議記錄的必要組成部分，會(huì)議發(fā)言情況包含在會(huì)議基本內(nèi)容里，會(huì)議六要素也屬于會(huì)議基本內(nèi)容的一部分，所以最準(zhǔn)確的是標(biāo)題加會(huì)議基本內(nèi)容。54、下列公文要素屬于版記部分的是（）。

A.印發(fā)日期

B.附件

C.附注

D.成文日期

【答案】：A

【解析】公文的版記主要包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等要素。印發(fā)日期是版記部分的重要組成內(nèi)容。而附件是對(duì)公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料，它是公文的重要組成部分，但不屬于版記；附注是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)，一般位于公文成文日期的左下方，也不屬于版記；成文日期是指公文生效的時(shí)間，標(biāo)識(shí)在正文右下方，并非版記部分。所以屬于版記部分的是印發(fā)日期。55、5月25日，銀保監(jiān)會(huì)等六部門發(fā)布通知，明確取消相關(guān)涉企收費(fèi)，并細(xì)化了嚴(yán)禁貸存掛鉤和嚴(yán)禁捆綁銷售的規(guī)定。

A.強(qiáng)制捆綁銷售

B.信貸資金管理

C.貸存掛鉤

D.增信環(huán)節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題圍繞5月25日銀保監(jiān)會(huì)等6部門發(fā)布通知所涉及的取消涉企收費(fèi)及相關(guān)規(guī)定展開(kāi)。通知明確取消了某些涉企收費(fèi)并細(xì)化嚴(yán)禁規(guī)定，關(guān)鍵在于找出屬于取消涉企收費(fèi)范疇的內(nèi)容。強(qiáng)制捆綁銷售是被嚴(yán)禁的經(jīng)營(yíng)行為方式，并非涉企收費(fèi)項(xiàng)目。信貸資金管理是銀行等金融機(jī)構(gòu)對(duì)信貸資金的運(yùn)營(yíng)管理活動(dòng)，也不是涉企收費(fèi)內(nèi)容。貸存掛鉤是被嚴(yán)禁的規(guī)則，并非涉企收費(fèi)項(xiàng)目。而增信環(huán)節(jié)通常會(huì)涉及企業(yè)為增加信用等級(jí)、獲得貸款等向相關(guān)機(jī)構(gòu)支付費(fèi)用，屬于涉企收費(fèi)，所以此為通知明確取消的涉企收費(fèi)內(nèi)容。"56、阿膠以山東產(chǎn)者最為有名，是用（）的皮去毛后熬制而成的膠塊。

A.牛

B.狗

C.鹿

D.驢

【答案】：D

【解析】阿膠是傳統(tǒng)的滋補(bǔ)中藥材，以山東產(chǎn)者最為有名，它是由驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。牛、狗、鹿的皮均不是制作阿膠的原料。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的原料是驢。57、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，有關(guān)精神病人具有的刑事責(zé)任能力，錯(cuò)誤的是（）。

A.精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力

B.間歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】：D

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任，這表明精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是可以從輕或者減輕處罰。而“精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任”這一說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)殚g歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪以及尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪都需要負(fù)刑事責(zé)任。所以題目中關(guān)于精神病人具有的刑事責(zé)任能力描述錯(cuò)誤的是精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任。58、下列國(guó)家或地區(qū)屬于大陸法系的是（）。

A.英國(guó)美國(guó)

B.中國(guó)德國(guó)

C.臺(tái)灣地區(qū)香港地區(qū)

D.美國(guó)法國(guó)

【答案】：B"

【解析】世界各國(guó)法律可分為大陸法系、英美法系等。大陸法系又稱民法法系，其特點(diǎn)是以成文法為主要法律淵源。英美法系又稱普通法系，以判例法為主要法律淵源。英國(guó)和美國(guó)是典型的英美法系國(guó)家，英國(guó)法律體系以普通法、衡平法等為基礎(chǔ)，美國(guó)法律體系也受英國(guó)普通法影響，同時(shí)有自己獨(dú)特發(fā)展，所以不屬于大陸法系。中國(guó)有自己的社會(huì)主義法律體系，在立法、司法等方面參考大陸法系的法典化傳統(tǒng)，制定了一系列成文法典；德國(guó)是大陸法系的代表國(guó)家之一，其民法典等對(duì)世界許多國(guó)家立法產(chǎn)生重要影響，所以中國(guó)和德國(guó)屬于大陸法系。臺(tái)灣地區(qū)屬于大陸法系，其法律體系借鑒德國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家的立法模式。香港地區(qū)曾受英國(guó)殖民統(tǒng)治，法律體系屬于英美法系。法國(guó)是大陸法系的發(fā)源地之一，其民法典是大陸法系的重要法典。但美國(guó)是英美法系國(guó)家，不符合題目要求。綜上，屬于大陸法系的是中國(guó)和德國(guó)。"59、良好的組織文化意味著良好的組織氣氛，能夠激發(fā)組織成員的士氣，讓組織成員更加團(tuán)結(jié)緊密，這體現(xiàn)了組織文化的（）。

A.系統(tǒng)性

B.意識(shí)形態(tài)

C.導(dǎo)向性

D.凝聚性

【答案】：D

【解析】該題目是在考查對(duì)組織文化特性的理解。題干描述了良好的組織文化能激發(fā)組織成員的士氣，讓成員更加團(tuán)結(jié)緊密。組織文化的凝聚性指的是它像一種黏合劑，能使組織成員凝聚在一起，增強(qiáng)組織的向心力和歸屬感，與題干中組織成員團(tuán)結(jié)緊密的描述相契合。而系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)整體；意識(shí)形態(tài)主要涉及組織文化所包含的價(jià)值觀、理念等思想層面；導(dǎo)向性側(cè)重于對(duì)組織成員行為和組織發(fā)展方向的引導(dǎo)。所以符合題干描述的是凝聚性。60、當(dāng)前我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的第二個(gè)階段是以（）為主線展開(kāi)的。

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

B.發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)

C.實(shí)現(xiàn)政企分離

D.明確私有財(cái)產(chǎn)合法性

【答案】：A

【解析】我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革主要有兩個(gè)階段。第一階段以放權(quán)讓利、政企分開(kāi)為主要舉措，而第二階段則是以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為主線展開(kāi)?，F(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的企業(yè)制度，其建立有利于國(guó)有企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)國(guó)有企業(yè)更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)并非國(guó)有企業(yè)改革的主線，國(guó)有企業(yè)改革是圍繞國(guó)有經(jīng)濟(jì)自身的優(yōu)化和發(fā)展進(jìn)行。政企分離是第一階段國(guó)有企業(yè)改革的重要舉措，并非第二階段的主線。明確私有財(cái)產(chǎn)合法性與國(guó)有企業(yè)改革并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，國(guó)有企業(yè)改革重點(diǎn)在于國(guó)有經(jīng)濟(jì)體制和企業(yè)自身的變革。所以當(dāng)前我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革所處的第二個(gè)階段是以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為主線展開(kāi)。61、某國(guó)有大型企業(yè)商請(qǐng)某市屬高校舉辦營(yíng)銷培訓(xùn)班，應(yīng)使用的文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.函

D.意見(jiàn)

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，國(guó)有大型企業(yè)與市屬高校不存在上下級(jí)隸屬關(guān)系，所以不適用請(qǐng)示。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，這里并非匯報(bào)情況等，不適用報(bào)告。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，國(guó)有大型企業(yè)和市屬高校是不相隸屬的單位，商請(qǐng)舉辦營(yíng)銷培訓(xùn)班用函合適。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，此情況不適用意見(jiàn)。所以這里應(yīng)使用的文種是函。62、2021年9月3日，新華社播發(fā)《更可持續(xù)、更多機(jī)遇、更加開(kāi)放——從太原論壇看綠色低碳發(fā)展新趨勢(shì)》一文指出，2021年太原能源低碳論壇是我國(guó)宣布（）目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個(gè)高規(guī)格論壇，該論壇傳播了中國(guó)推動(dòng)綠色低碳發(fā)展的堅(jiān)定信心，發(fā)出了共同應(yīng)對(duì)氣候變化的權(quán)威聲音。

A.碳達(dá)峰、碳中和

B.碳環(huán)保、碳減排

C.綠水青山變金山銀山

D.消除生態(tài)污染

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的了解，即2021年太原能源低碳論壇與我國(guó)相關(guān)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。2020年9月22日，中國(guó)在第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出“二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”的目標(biāo)，即碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。2021年太原能源低碳論壇是我國(guó)宣布碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個(gè)高規(guī)格論壇，該論壇傳播了中國(guó)推動(dòng)綠色低碳發(fā)展的堅(jiān)定信心，發(fā)出了共同應(yīng)對(duì)氣候變化的權(quán)威聲音。碳環(huán)保、碳減排并非我國(guó)提出的具有標(biāo)志性、全局性的重要目標(biāo)表述；“綠水青山變金山銀山”強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的辯證關(guān)系，并非針對(duì)能源領(lǐng)域和氣候變化的特定目標(biāo)；消除生態(tài)污染是環(huán)保工作的一個(gè)方面，并非特定的能源領(lǐng)域目標(biāo)表述。綜上所述，正確答案所對(duì)應(yīng)的目標(biāo)是碳達(dá)峰、碳中和。"63、中國(guó)地震局相關(guān)單位負(fù)責(zé)人表示，國(guó)家地震烈度速報(bào)與預(yù)警工程正緊鑼密鼓推進(jìn)實(shí)施，將于2021年6月優(yōu)先完成京津冀、四川、云南等重點(diǎn)地區(qū)的工程建設(shè)，面向社會(huì)提供（）地震預(yù)警服務(wù)。

A.小時(shí)級(jí)

B.分鐘級(jí)

C.秒級(jí)

D.毫秒級(jí)

【答案】：C"

【解析】地震預(yù)警服務(wù)的時(shí)效性對(duì)于減輕地震災(zāi)害損失至關(guān)重要。小時(shí)級(jí)和分鐘級(jí)的時(shí)間間隔相對(duì)較長(zhǎng)，在地震發(fā)生時(shí)，這樣長(zhǎng)的時(shí)間差無(wú)法為公眾提供及時(shí)有效的避險(xiǎn)信息，不能滿足地震預(yù)警服務(wù)“及時(shí)告知”的需求。毫秒級(jí)的時(shí)間精度過(guò)高，在目前的技術(shù)水平和實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景下，要實(shí)現(xiàn)面向社會(huì)公眾的毫秒級(jí)地震預(yù)警服務(wù)，存在技術(shù)難度和成本等多方面的限制，并且對(duì)于公眾采取避險(xiǎn)行動(dòng)而言，毫秒級(jí)的差異實(shí)際意義不大。而秒級(jí)預(yù)警可以在地震發(fā)生后較短時(shí)間內(nèi)為公眾發(fā)出警報(bào)，讓公眾有一定時(shí)間采取避險(xiǎn)措施，具有較高的實(shí)用性和可操作性。國(guó)家地震烈度速報(bào)與預(yù)警工程的主要目的就是在地震發(fā)生后及時(shí)為社會(huì)提供快速有效的地震預(yù)警，秒級(jí)預(yù)警符合該工程的目標(biāo)和實(shí)際需求。所以該題應(yīng)選擇秒級(jí)。"64、2022年9月11日，中國(guó)科學(xué)院地球化學(xué)研究所科研團(tuán)隊(duì)針對(duì)嫦娥五號(hào)月壤樣品開(kāi)展了研究，發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)礦物表存中存在大量的太陽(yáng)風(fēng)成因水，估算出太陽(yáng)風(fēng)質(zhì)子注人為嫦娥五號(hào)月壤貢獻(xiàn)的水含量至少為170ppm。該研究證實(shí)了（）是水的重要“儲(chǔ)庫(kù)”。

A.月表礦物

B.火星礦物

C.月球礦物

D.土星礦物

【答案】：A

【解析】中國(guó)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)對(duì)嫦娥五號(hào)月壤研究，發(fā)現(xiàn)月壤礦物表存存在大量太陽(yáng)風(fēng)成因水。這說(shuō)明月表礦物中有大量水，證實(shí)月表礦物是水的重要“儲(chǔ)庫(kù)”。65、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌，作為世界文化遺產(chǎn)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的（）藝術(shù)地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯蘭教

【答案】：A

【解析】莫高窟大部分洞窟為佛教寺廟，有大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品，生動(dòng)展現(xiàn)了佛教的教義、故事、人物等內(nèi)容，是佛教藝術(shù)在我國(guó)的杰出代表，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。而道教是我國(guó)本土宗教，其藝術(shù)表現(xiàn)形式與莫高窟風(fēng)格差異較大，莫高窟中基本沒(méi)有以道教為主題的藝術(shù)呈現(xiàn)；基督教起源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)，主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等，在莫高窟文化體系中未占據(jù)重要地位；伊斯蘭教是廣泛分布于中東和北非等地區(qū)的宗教，也并非莫高窟藝術(shù)所體現(xiàn)的宗教內(nèi)容。所以答案是佛教。66、馬克思主義自誕生以來(lái)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，至今并未過(guò)時(shí)。在當(dāng)今世界，我們?nèi)匀恍枰R克思主義。馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源在于（）。

A.它是人類文明優(yōu)秀成果的代表

B.它是絕對(duì)真理，放之四海而皆準(zhǔn)

C.它符合廣大人民群眾的根本利益

D.它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

【答案】：D"

【解析】馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源在于它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性體現(xiàn)在它以科學(xué)的世界觀和方法論揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，正確反映了客觀世界特別是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。革命性體現(xiàn)在它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論武器，具有鮮明的政治立場(chǎng)和崇高的社會(huì)理想。以實(shí)踐為基礎(chǔ)，它不斷從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的有機(jī)結(jié)合。人類文明優(yōu)秀成果的代表只是表明馬克思主義吸收借鑒了諸多優(yōu)秀的思想文化，但這并非其強(qiáng)大生命力的根源所在。世界上不存在絕對(duì)真理，真理是具體的、有條件的，是不斷發(fā)展的，馬克思主義也需要隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展，說(shuō)它是絕對(duì)真理且放之四海而皆準(zhǔn)的表述錯(cuò)誤。符合廣大人民群眾的根本利益體現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值取向和政治立場(chǎng)，這是馬克思主義的重要特征，但并非其強(qiáng)大生命力的根源。所以正確答案是馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。"67、甲前往乙酒店住宿，將自己的轎車停放在乙酒店的專屬停車位。退房時(shí)，甲發(fā)現(xiàn)轎車被盜，便要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任，然而乙酒店以僅提供停車位、不承擔(dān)看管責(zé)任為由予以拒絕。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲的損失只能要求盜車人予以賠償

B.乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任

C.乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任

D.乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)住宿服務(wù)合同中酒店的安全保障義務(wù)來(lái)判斷各選項(xiàng)的正確性。首先，在甲到乙酒店住宿的過(guò)程中，甲與乙酒店之間形成了住宿服務(wù)合同關(guān)系。乙酒店作為提供住宿服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者，對(duì)于住客的人身和財(cái)產(chǎn)安全負(fù)有安全保障義務(wù)。乙酒店為住客提供專屬停車位，屬于其住宿服務(wù)的一部分，在這個(gè)過(guò)程中，酒店應(yīng)盡到合理的注意和管理職責(zé)，保護(hù)住客車輛的安全。甲將轎車停放在乙酒店的專屬停車位內(nèi)，退房時(shí)轎車被盜。乙酒店以只提供停車位不負(fù)看管責(zé)任為由拒絕承擔(dān)賠償責(zé)任的理由不成立。因?yàn)榫频晏峁┩＼囄徊⒎莾H僅是提供一個(gè)場(chǎng)地，還需要承擔(dān)一定的安全保障義務(wù)，如維護(hù)停車場(chǎng)的秩序、采取必要的安全防范措施等。因此，乙酒店未能盡到安全保障義務(wù)，其行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。而甲的損失并非只能要求盜車人予以賠償，乙酒店因違反安全保障義務(wù)也需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任；乙酒店需要承擔(dān)違反安全保障義務(wù)的責(zé)任，并非不需要承擔(dān)責(zé)任；乙酒店拒絕承擔(dān)賠償責(zé)任并不一定是故意侵權(quán)，可能是對(duì)自身責(zé)任認(rèn)識(shí)不足，所以不屬于故意侵權(quán)。"68、茶藝是一種綜合性的生活藝術(shù)，但對(duì)“茶藝”的______詮釋究竟是什么卻眾說(shuō)紛紜，即使開(kāi)茶藝館的人，也多半______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.合理人云亦云

B.準(zhǔn)確語(yǔ)焉不詳

C.精確各執(zhí)己見(jiàn)

D.全面一知半解

【答案】：B

【解析】第一空，由“眾說(shuō)紛紜”可知，人們對(duì)茶藝的詮釋沒(méi)有形成共識(shí)，孰是孰非并沒(méi)有定論，所以“全面”的詮釋就更無(wú)從談起。第二空，題中的意思是開(kāi)茶藝館的人也無(wú)法說(shuō)清楚，“人云亦云”“各抒己見(jiàn)”一般是指觀點(diǎn)不統(tǒng)一，均未體現(xiàn)“無(wú)法說(shuō)清楚”之意?！罢Z(yǔ)焉不詳”指說(shuō)得不詳細(xì)、不清楚，契合句意。69、山西省人民政府若要對(duì)山西省農(nóng)業(yè)廳進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，應(yīng)使用的公文文種是（）。

A.通報(bào)

B.令

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，但通常用于一般性的表彰等情況。令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。山西省人民政府對(duì)山西省農(nóng)業(yè)廳進(jìn)行嘉獎(jiǎng)屬于較高層級(jí)的嘉獎(jiǎng)行為，用令來(lái)發(fā)文更為合適。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。所以這里應(yīng)該選用令來(lái)發(fā)文。70、辯證法所說(shuō)的矛盾是指()

A.人們思維中的前后不一的自相矛盾

B.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的對(duì)立統(tǒng)一

C.對(duì)立面之間的相互排斥

D.事物之間或事物內(nèi)部各要素之間的相互依賴

【答案】：B

【解析】辯證法中的矛盾并非思維中的自相矛盾，也非僅指排斥或依賴。它強(qiáng)調(diào)事物之間或內(nèi)部各要素的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，該關(guān)系全面體現(xiàn)了矛盾本質(zhì)。71、"“古九州”是中國(guó)古代的地理稱謂，用于對(duì)古代中國(guó)進(jìn)行區(qū)域劃分?！渡袝び碡暋钒压糯袊?guó)劃分為九個(gè)不同的州，分別是（）、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、（）、梁、（）。以下選項(xiàng)中屬于古代中國(guó)“九州”的有（）。①冀②豫③雍④晉"

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：A"

【解析】本題主要考查“古九州”的相關(guān)知識(shí)?！渡袝び碡暋分袑⒐糯袊?guó)劃分為九個(gè)不同的州，分別是冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。接下來(lái)分析各個(gè)內(nèi)容：-①“冀”屬于“古九州”之一。-②“豫”也在“古九州”的范疇。-③“雍”同樣是“古九州”的州名。-④“晉”是春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)名，并非“古九州”之一。綜上，屬于古代中國(guó)“九州”的是冀、豫、雍，即①②③。"72、"我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）。此即為改寫后符合要求的題干，由于原題目題干表述已經(jīng)較為規(guī)范，所以改寫后與原內(nèi)容一致。"

A.民主與專政的統(tǒng)一

B.人民當(dāng)家作主

C.民主與法制的統(tǒng)一

D.民主與集中的統(tǒng)一

【答案】：B

【解析】我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，是從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，具有強(qiáng)大生命力。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。民主與專政的統(tǒng)一是我國(guó)人民民主專政的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的主人，對(duì)敵人實(shí)行專政；民主與法制的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)民主需要法律保障，法律要體現(xiàn)民主精神；民主與集中的統(tǒng)一是民主集中制的體現(xiàn)，是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則。所以我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。73、考慮到環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，組織在進(jìn)行戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策時(shí)，需對(duì)其進(jìn)行實(shí)時(shí)調(diào)整與修正，這體現(xiàn)了戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過(guò)程中應(yīng)遵循（）。

A.預(yù)測(cè)原則

B.標(biāo)準(zhǔn)原則

C.最優(yōu)原則

D.動(dòng)態(tài)原則

【答案】：D"

【解析】本題考查戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策在執(zhí)行過(guò)程中應(yīng)遵循的原則。解題關(guān)鍵在于理解每個(gè)原則的含義，并與題干中“根據(jù)環(huán)境變化實(shí)