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文檔簡(jiǎn)介
陳情表全文及注釋解析一、引言:千古第一表的背景與地位《陳情表》是西晉文學(xué)家李密寫給晉武帝司馬炎的一篇奏表,作于西晉泰始三年(公元267年)。其時(shí),蜀漢已亡,李密作為蜀漢舊臣,因“孝”名遠(yuǎn)播,被晉武帝多次征召為太子洗馬(太子屬官,負(fù)責(zé)文書)。李密以祖母劉氏年老多病、無(wú)人奉養(yǎng)為由,辭不赴任,遂成此表。此文被譽(yù)為“天下第一表”(明代學(xué)者吳楚材評(píng)),蘇軾更言“讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝”。其核心價(jià)值在于:以“孝”為綱,將個(gè)人困境與朝廷倫理完美融合,動(dòng)之以情、曉之以理,最終說服晉武帝準(zhǔn)其終養(yǎng)祖母。全文情真意切、邏輯嚴(yán)密,是中國(guó)古代散文中“情理交融”的典范。二、《陳情表》全文及注釋以下原文以蕭統(tǒng)《文選》為底本,注釋參考《文選注》(李善)、《晉書·李密傳》及當(dāng)代學(xué)術(shù)成果,力求準(zhǔn)確通俗?!娟惽楸怼坷蠲艹济苎裕撼家噪U(xiǎn)釁(xiǎnxìn,艱難禍患,指命運(yùn)多舛),夙(sù,早,幼年)遭閔兇(mǐnxiōng,憂患兇喪)。生孩六月,慈父見背(婉辭,指父親去世;“見”表被動(dòng),意為“被背棄”);行年四歲,舅奪母志(強(qiáng)迫母親改變守節(jié)之志,指改嫁)。祖母劉憫(mǐn,憐憫)臣孤弱,躬親(親自)撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行(不能行走),零丁(língdīng,孤獨(dú)無(wú)依)孤苦,至于成立(成人自立)。既無(wú)伯叔,終鮮(xiǎn,少,此處指“沒有”)兄弟;門衰祚薄(zuò,福分;薄,淺?。碛袃合ⅲ▋鹤樱?。外無(wú)期功強(qiáng)近之親(jīgōng,古代喪服名:“期”為服喪一年,“功”為服喪九月或五月,均指近親;強(qiáng)近,勉強(qiáng)算得上親近),內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(照應(yīng)門戶的未成年仆人;五尺,約今1.15米,指年幼);煢煢孑立(qióngqióng,孤獨(dú)的樣子;孑,單獨(dú)),形影相吊(吊,安慰)。而劉夙嬰疾?。▂īng,纏繞),常在床蓐(rù,草席,此處指病床);臣侍湯藥,未曾廢離(放棄照顧而離開)。逮(dài,等到)奉圣朝(指西晉),沐浴清化(蒙受清明的教化)。前太守臣逵(kuí,人名,姓氏不詳)察(舉薦)臣孝廉(漢代察舉制科目,指孝順廉潔者);后刺史臣榮(人名,姓氏不詳)舉(舉薦)臣秀才(漢代察舉制科目,指優(yōu)秀人才;與后世“秀才”不同)。臣以供養(yǎng)無(wú)主(無(wú)人主持供養(yǎng)祖母),辭不赴命。詔書特下,拜(授予官職)臣郎中(尚書省屬官,掌管文書);尋(不久)蒙國(guó)恩,除(任命)臣洗馬(xiǎnmǎ,太子屬官,掌管太子侍從及文書)。猥(wěi,謙詞,意為“卑微”)以微賤(地位低下),當(dāng)(擔(dān)任)侍?hào)|宮(太子所居之宮,代指太子),非臣隕首(yǔnshǒu,殺身)所能上報(bào)(報(bào)答朝廷)。臣具以表聞(用表文詳細(xì)稟告),辭不就職。詔書切峻(急切嚴(yán)厲),責(zé)臣逋慢(būmàn,拖延怠慢);郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(州官登門催促),急于星火(流星的光,形容急迫)。臣欲奉詔奔馳(赴任),則劉病日篤(dǔ,沉重);欲茍順?biāo)角椋ü们翼槒恼疹欁婺傅男脑福瑒t告訴不許(申訴請(qǐng)求不被允許)。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(進(jìn)退兩難)。伏惟(fúwéi,俯伏思考,敬詞)圣朝以孝治天下(晉武帝標(biāo)榜“孝”為治國(guó)根本),凡在故老(年老的舊臣),猶蒙矜育(jīnyù,憐憫?zhàn)B育);況臣孤苦,特為尤甚(更嚴(yán)重)。且臣少仕偽朝(指蜀漢,西晉視自身為正統(tǒng),故稱蜀漢為“偽”),歷職郎署(郎官官署,指李密曾在蜀漢任尚書郎),本圖宦達(dá)(仕途通達(dá)),不矜名節(jié)(jīn,夸耀;名節(jié),指忠于蜀漢的名聲)。今臣亡國(guó)賤俘(蜀漢滅亡后,李密淪為俘虜),至微至陋(極其卑微),過蒙拔擢(bázhuó,提拔),寵命優(yōu)渥(yōuwò,優(yōu)厚),豈敢盤桓(pánhuán,猶豫不前),有所希冀(希望,指非分的要求)?但以劉日薄西山(bó,靠近;比喻衰老),氣息奄奄(yǎnyǎn,微弱的樣子),人命危淺(危險(xiǎn)短促),朝不慮夕(早晨不能預(yù)料晚上的情況,指生命垂危)。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日(沒有用來(lái)活到今日的辦法);祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年(沒有用來(lái)度過余生的辦法)。母孫二人,更相為命(互相依靠生存),是以區(qū)區(qū)(拳拳,指誠(chéng)摯的心意)不能廢遠(yuǎn)(放棄照顧而遠(yuǎn)離)。臣密今年四十有四(“有”通“又”),祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)(盡忠的日子還長(zhǎng)),報(bào)養(yǎng)劉之日短也(報(bào)答祖母的日子很短)。烏鳥私情(烏鴉反哺的私情,比喻孝道),愿乞終養(yǎng)(請(qǐng)求養(yǎng)老送終)。臣之辛苦(辛酸苦楚),非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯(liángyì,指梁州、益州的長(zhǎng)官;牧伯,古代州官的別稱)所見明知,皇天后土(天地),實(shí)所共鑒(jiàn,明察)。愿陛下矜憫愚誠(chéng)(jīnmǐn,憐憫;愚誠(chéng),愚笨的誠(chéng)意),聽臣微志(聽,允許;微志,微小的心愿),庶劉僥幸(shù,或許;僥幸,幸運(yùn)),保卒余年(卒,終了;余年,剩下的歲月)。臣生當(dāng)隕首(活著當(dāng)殺身報(bào)效),死當(dāng)結(jié)草(死后當(dāng)結(jié)草報(bào)恩;用《左傳》典故:魏顆救父妾,妾父死后結(jié)草絆倒敵人,助魏顆取勝)。臣不勝犬馬怖懼之情(犬馬,謙詞,指自己像犬馬一樣卑微;怖懼,恐懼),謹(jǐn)拜表以聞(恭敬地呈上表文稟告)。三、分段解析:情理交織的邏輯脈絡(luò)《陳情表》的核心是“辭征召,盡孝道”,全文以“情”為線,以“理”為骨,層層遞進(jìn),逐步說服晉武帝。以下分段落拆解其內(nèi)容與手法:1.第一段:悲慘身世的鋪墊——?jiǎng)又郧閮?nèi)容:李密從“幼年喪父”“母親改嫁”寫起,述及祖母劉氏“躬親撫養(yǎng)”的恩情,再言自身“九歲不行”的體弱,以及“門衰祚薄”的家族困境(無(wú)伯叔、無(wú)兄弟、晚得子),最終點(diǎn)出祖母“夙嬰疾病”、需“臣侍湯藥”的現(xiàn)狀。情感:通過“孤弱”“零丁”“煢煢孑立”等詞,渲染自身與祖母的悲慘遭遇,激發(fā)晉武帝的憐憫之心。手法:以“時(shí)間線”貫穿(六月→四歲→九歲→成立),將“個(gè)人苦難”與“祖母恩情”綁定,為后文“不能廢遠(yuǎn)”做鋪墊。2.第二段:征召與推辭的矛盾——曉之以理內(nèi)容:李密先講自身被征召的過程(太守察孝廉→刺史舉秀才→朝廷拜郎中→除洗馬),說明朝廷對(duì)自己的重視;再言“供養(yǎng)無(wú)主”的推辭理由,以及當(dāng)前“詔書切峻”“郡縣逼迫”的壓力;最后點(diǎn)出“進(jìn)退狼狽”的困境(奉詔則祖母病危,順?biāo)角閯t違抗圣旨)。情感:通過“特下”“蒙國(guó)恩”等詞,表達(dá)對(duì)朝廷的感激;以“劉病日篤”“告訴不許”,強(qiáng)調(diào)自己的無(wú)奈。手法:用“對(duì)比”(朝廷的重視與個(gè)人的困境)突出矛盾,讓晉武帝感受到“推辭”并非“抗命”,而是“不得已”。3.第三段:對(duì)接朝廷倫理——拉近距離內(nèi)容:李密先歌頌晉武帝“以孝治天下”的政策,指出“故老猶蒙矜育”,自己“孤苦尤甚”更應(yīng)被憐憫;再言自己“少仕偽朝”的經(jīng)歷,說明“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”(并非為了忠于蜀漢而推辭);最后強(qiáng)調(diào)祖母“日薄西山”的現(xiàn)狀,以及“母孫更相為命”的依賴關(guān)系。情感:通過“伏惟”“圣朝”等敬詞,表達(dá)對(duì)晉武帝的尊重;以“不矜名節(jié)”消解朝廷對(duì)“蜀漢舊臣”的疑慮。手法:用“朝廷政策”(以孝治天下)為自己辯護(hù),將“個(gè)人孝道”與“國(guó)家倫理”綁定,讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是符合自己治國(guó)理念的。4.第四段:權(quán)衡忠孝輕重——說服核心內(nèi)容:李密以“年齡對(duì)比”(自己四十四歲,祖母九十六歲),說明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”;再用“烏鳥私情”(烏鴉反哺)的典故,請(qǐng)求“愿乞終養(yǎng)”;最后以“蜀之人士”“二州牧伯”“皇天后土”為證,強(qiáng)調(diào)自己的“辛苦”是真實(shí)的。情感:通過“日長(zhǎng)”“日短”的對(duì)比,突出“盡孝”的緊迫性;以“烏鳥私情”的自然之理,引發(fā)晉武帝的共鳴。手法:用“數(shù)據(jù)”(年齡)增強(qiáng)說服力,將“忠孝矛盾”轉(zhuǎn)化為“時(shí)間先后”的問題(先盡孝,再盡忠),讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是“合理”的。5.第五段:承諾與感恩——鞏固信任內(nèi)容:李密請(qǐng)求晉武帝“矜憫愚誠(chéng)”“聽臣微志”,希望祖母能“保卒余年”;最后以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的誓言,表達(dá)對(duì)朝廷的忠誠(chéng)。情感:通過“犬馬怖懼之情”的謙詞,表達(dá)對(duì)晉武帝的敬畏;以“隕首”“結(jié)草”的誓言,消除晉武帝對(duì)“推辭”的疑慮。手法:用“誓言”增強(qiáng)可信度,讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是“值得”的(李密未來(lái)會(huì)回報(bào)朝廷)。四、整體賞析:千古奇文的魅力《陳情表》之所以成為“天下第一表”,在于其“情”與“理”的完美融合,以及“結(jié)構(gòu)”與“語(yǔ)言”的高超技巧。1.情感表達(dá):真誠(chéng)與克制的平衡李密的“情”是“真誠(chéng)”的——他沒有刻意夸大祖母的病情,也沒有過度渲染自己的苦難,而是用“生孩六月,慈父見背”“九歲不行”等具體細(xì)節(jié),讓讀者感受到他的困境。同時(shí),他的“情”是“克制”的——他沒有指責(zé)朝廷的逼迫,而是用“詔書切峻”“急于星火”等詞,表達(dá)對(duì)朝廷的理解;他沒有強(qiáng)調(diào)自己的“孝”,而是用“母孫更相為命”等詞,讓晉武帝自己體會(huì)“孝”的重要性。這種“真誠(chéng)而克制”的情感,最能打動(dòng)人心。2.結(jié)構(gòu)技巧:層層遞進(jìn)的邏輯全文的結(jié)構(gòu)可以概括為:“述身世→講矛盾→拉近距離→權(quán)衡輕重→表忠誠(chéng)”。每一段都有明確的目的,且段與段之間銜接自然:第一段用“悲慘身世”引出“祖母恩情”,為后文“不能廢遠(yuǎn)”做鋪墊;第二段用“征召與推辭的矛盾”引出“進(jìn)退狼狽”的困境,讓晉武帝感受到“推辭”的合理性;第三段用“朝廷政策”(以孝治天下)拉近距離,讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是符合自己理念的;第四段用“年齡對(duì)比”權(quán)衡“忠孝輕重”,讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是“合理”的;第五段用“誓言”表忠誠(chéng),讓晉武帝覺得“允許終養(yǎng)”是“值得”的。這種“層層遞進(jìn)”的邏輯,讓晉武帝無(wú)法拒絕李密的請(qǐng)求。3.語(yǔ)言特色:委婉與生動(dòng)的結(jié)合李密的語(yǔ)言“委婉”——他沒有直接說“我不想赴任”,而是說“供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命”;他沒有直接說“朝廷逼迫我”,而是說“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。這種“委婉”的語(yǔ)言,符合“奏表”的文體要求(對(duì)皇帝要恭敬)。同時(shí),他的語(yǔ)言“生動(dòng)”——用“煢煢孑立,形影相吊”形容孤獨(dú),用“日薄西山,氣息奄奄”形容祖母的病情,用“烏鳥私情”比喻孝道,這些句子都生動(dòng)形象,讓人印象深刻。五、實(shí)用價(jià)值:《陳情表》對(duì)現(xiàn)代的啟示《陳情表》不僅是一篇古代散文,更是一部“訴求表達(dá)指南”,對(duì)現(xiàn)代人有以下啟示:1.訴求表達(dá)的藝術(shù):動(dòng)之以情,曉之以理李密的成功,在于他“先動(dòng)之以情,再曉之以理”。他沒有直接說“我要照顧祖母,不能赴任”,而是先講自己的悲慘身世,讓晉武帝產(chǎn)生憐憫;再講朝廷的征召與自己的困境,讓晉武帝理解他的無(wú)奈;最后講“以孝治天下”的政策與“年齡對(duì)比”的道理,讓晉武帝覺得他的請(qǐng)求是合理的。這種“情→理”的表達(dá)順序,比“直接說理”更有效。2.傳統(tǒng)美德的傳承:孝的當(dāng)代意義《陳情表》的核心是“孝”,李密用“母孫更相為命”的故事,詮釋了“孝”的內(nèi)涵——“陪伴”與“責(zé)任”。在現(xiàn)代社會(huì),“孝”依然是重要的美德,我們應(yīng)該像李密一樣,珍惜與父母、祖父母相處的時(shí)光,盡自己的責(zé)任照顧他們。3.寫作技巧的借鑒:結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言的魅力《陳情表》的結(jié)構(gòu)“層層遞進(jìn)”,語(yǔ)言“委婉生動(dòng)”,這些技巧對(duì)現(xiàn)代寫作有借鑒意義:寫議論文時(shí),可以用“鋪墊→矛盾→分析
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