2025年濮陽職業(yè)技術(shù)學院單招《語文》試卷附答案詳解【培優(yōu)B卷】_第1頁
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文檔簡介

濮陽職業(yè)技術(shù)學院單招《語文》試卷考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計60分)1、下列語句中【】的成語使用不正確的一項是()A.我們只有雷霆,只有閃電,只有風暴,我們沒有【拖泥帶水】的雨!B.塵世人生也是如此:開始于【盛氣凌人】的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。C.如果醉駕者在一起起車禍面前還【無動于衷】,無疑會成為極其危險的人物。D.《雪》這篇散文詩寫的是雪,卻是【別有用心】地從描寫雨來開篇的。答案:D解析:這道題考查成語的正確運用。“拖泥帶水”形容做事不干脆,A項使用恰當?!笆饬枞恕敝赴谅臍鈩荼迫耍珺項符合語境?!盁o動于衷”指對應該關(guān)心的事毫不關(guān)心,C項使用無誤。D項中“別有用心”指心中另有算計,含貶義,作者以雨開篇并非貶義,使用不當。所以這道題選D。2、下面搭配正確的一項是()A.《從百草園到三味書屋》——魯迅——中國——《吶喊》B.《再塑生命的人》——海倫·凱勒——美國——《假如給我三天光明》C.《竊讀記》——林海音——中國——《城南舊事》D.《論語》——孔子——春秋——記錄孔子及其弟子言行的一部書答案:B解析:這道題考查文學常識的掌握。A選項,《從百草園到三味書屋》出自《朝花夕拾》。C選項,《竊讀記》是林海音的作品,但并非出自《城南舊事》。D選項,《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。B選項,《再塑生命的人》作者海倫·凱勒是美國人,出自《假如給我三天光明》,搭配正確。3、下列各句中,表達得體的是()A.李教授您好,聽聞獲得此次科技大獎的正是您的高足,想請您給我們介紹一下。B.聽說家父最近身體不適,作為他的學生,我們都挺擔心的,并且很想去探望他。C.這幅十字繡做工十分精美華麗,如果您買回去掛在您家客廳里,定會蓬蓽生輝。D.我和朋友去咖啡屋,他有急事失陪了,我只好一個人無聊地邊看雜志邊喝咖啡。答案:A解析:這道題考查語言表達的得體性。A選項“高足”指優(yōu)秀的學生,用于此恰當。B選項“家父”是對自己父親的謙稱,不能用于他人父親。C選項“蓬蓽生輝”是自謙之詞,不能用于說別人的客廳。D選項“失陪”是自己不能陪別人時的客氣話,不能用于別人。所以綜合來看,A選項表達得體。4、對下列各句所用的修辭手法判斷正確的是()

①葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。

②一聲一聲像連珠箭,射穿了老頭子的心。

③圓明園是世世代代的結(jié)晶,為誰而建?為了各國人民。

④從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。A.比喻比喻反問夸張B.擬人比喻設(shè)問反語C.比喻擬人設(shè)問夸張D.擬人比喻反問反語答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。①中“狠狠地往上鉆”把葦子擬人化,是擬人;②把聲音比作連珠箭,是比喻;③有問有答,是設(shè)問;④“更徹底,更漂亮”實則是諷刺,用的是反語。綜合來看,答案選B。5、對《天凈沙·秋思》這首曲的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這首曲的題目叫“秋思”,“秋思”的意思是“秋天的思考”。B.“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹”是最有特征性的秋景,給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺。C.“小橋”一句讀來令人親切,可仔細想去,卻更增添了“斷腸人”的愁緒。D.“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”,“天涯”即“極遠的地方”。答案:A解析:這道題考查對《天凈沙·秋思》的賞析理解。在詩詞中,“秋思”通常指秋天的思緒、愁緒。A選項說“秋思”是“秋天的思考”不恰當。B選項準確指出秋景特點及營造的氛圍。C選項說明“小橋”增添愁緒的作用。D選項對“斷腸人”和“天涯”的解釋正確。綜上所述,A選項不符合對這首曲的正確賞析。6、下面“而”的用法與例句相同的一組是()

例:登高而招A.非能水也,而絕江河B.順風而呼C.則知明而行無過矣D.今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師答案:B解析:這道題考查“而”字的用法。例句“登高而招”中“而”表順承。選項A中“而”表轉(zhuǎn)折;選項B中“順風而呼”的“而”表順承,與例句相同;選項C中“而”表并列;選項D中“而”表轉(zhuǎn)折。綜上,答案選B。7、美美與共

前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強勢教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。

為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制,特別是當觸動到某些集團的利益的時候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。

根據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項是()A.要想處理好不同文明之間的關(guān)系首要的條件應該是各自能夠保持一種平和、謙遜的態(tài)度。B.作為強勢文明的發(fā)達國家,現(xiàn)在已經(jīng)成了不了解世界大勢的井底之蛙。C.我們不要以本民族文化的標準,去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”,斷定什么是“精華”,什么是“糟粕”。D.要實現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”理想,還要走很長的路,甚至要付出一定的代價。答案:B解析:這道題考查對原文內(nèi)容的理解和推斷。A選項,平和謙遜的態(tài)度利于處理文明關(guān)系,符合文意。C選項,不以本民族標準衡量異民族文化,符合尊重多樣的觀點。D選項,文中提到實現(xiàn)理想會有抵觸和攻擊,說明要付出代價,走很長的路。B選項,發(fā)達國家“容易”成為井底之蛙,并非“已經(jīng)成了”,表述錯誤。所以不正確的一項是B。8、王生好學而不得法

王生好學而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學,信乎?”王生不說,曰:“凡師者所言,吾悉能志之①,是不亦善學乎?”李生說②之曰:“孔子云‘學而不思則罔’,蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成,何謂之善學也?”王生益慍,不應而還③走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學者不恥下問,擇善者所應有邪?學者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎④,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!?/p>

【注釋】①志(zhì):同“識”,記。②說(shuì):勸說。③還(xuán):同“旋”,轉(zhuǎn)身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。

與“河曲智叟亡以應”中“亡”用法不同的一項是A.王生不說。B.盍改之乎。C.吾悉能志之。D.才美不外見。答案:C解析:這道題考查文言文中字詞的用法?!昂忧芹磐鲆詰敝小巴觥蓖ā盁o”。A項“說”通“悅”;B項“盍”通“何”;D項“見”通“現(xiàn)”。C項“志”意為“記”,不是通假字。所以答案選C。9、依次填入下文橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊豁検?)。

要享受讀書的樂趣,就得思考————通過思考,你————獲得知識,為認識真理————興奮,為解決疑難而激動,真正體會到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。A.只有、才能、而B.只要、才能、而C.只有、也能、卻D.只要、也能、卻答案:A解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。在這種語境中,“思考”是“獲得知識”的必要條件,只有思考了才能獲得知識,所以用“只有……才能……”,“為認識真理”與“興奮”是順承關(guān)系,用“而”合適。A選項符合句子的邏輯關(guān)系,能準確表達意思。其他選項B中“只要……才能……”搭配不當;C中“只有……也能……”邏輯不通;D中“只要……也能……”和“卻”都不符合句子邏輯。綜上,答案選A。10、下列句子組成語段順序排列正確的一項是()

①但是,AI的深度學習訓練比較耗費能源,而且大模型的神經(jīng)網(wǎng)絡層數(shù)和節(jié)點都非常多,每一次訓練都會花費高昂成本,很多研發(fā)單位認為沒必要為了少數(shù)人單獨進行技術(shù)投資。

②只不過要做到這一點,需要加強對系統(tǒng)的訓練,如采集更多的雙胞胎人臉數(shù)據(jù)作為訓練樣本,專門訓練人工智能系統(tǒng)把他們區(qū)分開,以加大識別力度。

③現(xiàn)實中,那些長得十分相似的人,其父母或者身邊相熟的人仍然能夠?qū)⑺麄兎直骈_來。這說明,他們的面孔還是有區(qū)別的,人工智能肯定也可以識別出來。

④所以,識別面貌相似者并不是技術(shù)上做不到,而是基于降低成本等因素綜合考慮,不如采用多重驗證(如人臉識別十聲紋)來解決這個問題。

⑤人臉識別技術(shù)無法識別雙胞胎嗎?理論上,面貌相似的人會增加人臉識別系統(tǒng)識別的難度,降低準確率,但并非無法做到。A.⑤①④③②B.⑤③②①④C.④②⑤①③D.⑤④②①③答案:B解析:這道題考查句子的排序。⑤先提出人臉識別能否識別雙胞胎的問題;③接著通過現(xiàn)實中熟人能區(qū)分相似的人,說明人工智能也能;②進一步說明做到這點需加強訓練;①指出訓練耗費成本,很多單位認為沒必要單獨投資;④總結(jié)識別面貌相似者不是技術(shù)做不到,而是綜合考慮成本等因素。所以答案是B。11、下列《錢塘湖春行》中的詩句,有錯別字的一項是()A.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。B.幾處早鷹爭暖樹,誰家新燕啄春泥。C.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。D.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。答案:B解析:這道題考查對古詩《錢塘湖春行》的準確記憶。在古詩中,“幾處早鶯爭暖樹”,“鶯”指黃鶯,是一種鳥。B選項“幾處早鷹爭暖樹”中“鷹”字錯誤。A、C、D選項均無錯別字。所以應選B選項。12、下列句子中,括號中成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.一場車禍【突如其來】,張麗莉奮不顧身,勇救學生,贏得了“最美女教師”稱號。B.不一會兒,她就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊,簡直是【妙手回春】。C.做學問一定要有嚴謹求實的科學態(tài)度,即對每個問題都追根究底,【吹毛求疵】。D.上下班高峰時,擁擠的車輛常把道路堵得嚴嚴實實,場面令人【嘆為觀止】。答案:A解析:這道題考查成語的正確運用?!巴蝗缙鋪怼敝竿蝗话l(fā)生,符合車禍突然出現(xiàn)的情境。B項“妙手回春”通常用于稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,不能形容收拾房間。C項“吹毛求疵”是貶義詞,指故意挑毛病,用在此處不恰當。D項“嘆為觀止”多形容美好的事物,擁堵場面不適用。所以A選項成語使用恰當。13、對下面這首詞的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

念奴嬌·過洞庭

張孝祥

洞庭青草,近中秋,更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。

應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客??巯溪殗[,不知今夕何夕!A.作者泛舟洞庭湖,開篇直說地點與時間,然后寫湖面、小舟、月亮、銀河。B.上片即景抒懷,描寫廣闊清靜、上下澄明的湖光水色,突出寫它的澄澈。C.“應念嶺海經(jīng)年”,虛實結(jié)合,意為推測猜想未來在嶺南一年的生活景象。D.本詞通篇景中見情,筆勢雄奇,境界空闊,表現(xiàn)了作者胸襟灑落的高尚品質(zhì)。答案:C解析:這道題考查對詞的賞析理解。C選項不恰當,“應念嶺海經(jīng)年”是回憶過去在嶺南的經(jīng)歷,并非推測未來。A選項準確描述了開篇內(nèi)容;B選項指出上片寫景突出澄澈正確;D選項對詞展現(xiàn)的品質(zhì)概括恰當。綜合來看,C選項不符合詞的實際內(nèi)涵。14、填入下面橫線上的詞語與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)

樹木失去了根就會________,江河失去了源頭就會________,靈魂失去了家園就會________。世界無限廣闊,我們渴望到廣闊的天地去闖蕩,但請記住,一定不要迷失了回家的路。擁有精神家園,才能獲得心靈的寧靜。A.枯萎干涸墮落B.枯黃干涸墮落C.枯萎干旱隕落D.枯黃干旱隕落答案:A解析:這道題考查詞語的運用和語境理解。“枯萎”側(cè)重植物因缺水等而干枯萎縮,“枯黃”側(cè)重顏色。樹失根用“枯萎”更恰當?!案珊浴敝负恿鞯葻o水,“干旱”指氣候少雨。江失源用“干涸”合適?!皦櫬洹敝杆枷胄袨樽儔?,“隕落”多指星體等落下?;晔Ъ覉@用“墮落”形容精神狀態(tài)變差更貼切。綜合來看,A選項最能準確表達語境。15、古代黃土高原的另一種居民

戎狄,在古代是與華夏不同的族群,長期生活在黃土高原的北部地區(qū),華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”,因為他們不行“禮樂”,不修文字,不念詩書,卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人,廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜,但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民,但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人,也受到了古代文人的影響,在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候,卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。

在新石器時代,氣候比今天溫濕,整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷,黃土高原的南部問題不大,先民照樣種地;但黃土高原的北部,環(huán)境逐漸惡化,莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯,而人已經(jīng)沒有剩飯了,所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民,在艱苦的環(huán)境中摸爬,終于找到另外一種維持生活的方式:多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食,人還可以從其渾身索取生活資料。于是,人們一手握鋤,一手執(zhí)鞭,開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣,在黃土高原的人文地理格局上,便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū),水熱條件好,農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展,人口與時俱增,城郭壯大,文人滋生。而在北部地區(qū),人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”,“各分散居蹊谷,自有君長,往往而聚者百有余戎,然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下,社會進化當然緩慢得多。于是,南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來,南部的人叫做華夏,而北部的人稱為戎狄,相互反目,關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中,戎狄主要是“反面角色”,除了侵犯搶掠、禍亂華夏,便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說,這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶,生態(tài)敏感地帶)的一個主角,而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程,我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應方式,在“適應”中也伴隨著創(chuàng)造,畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。

在中國歷史上,戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù),將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位,還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限,放眼中國北方的遼闊大地,我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性,是對多樣地理環(huán)境適應的結(jié)果。而所謂“適應”,對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容,都是在能動地適應環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造,畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

下列對原文內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.在新石器時期,黃土高原上的戎狄族群就開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧生活方式。B.華夏與戎狄出現(xiàn)文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環(huán)境的不同。C.相互反目,關(guān)系緊張,最終導致黃土高原出現(xiàn)了華夏與戎狄兩個不同的族群。D.畜牧業(yè)是戎狄族群在改造自然環(huán)境中的一個創(chuàng)造,是他們對中國歷史的貢獻。答案:B解析:這道題考查對文章內(nèi)容的理解。A項,開創(chuàng)大范圍半農(nóng)半牧生活方式是在氣候干冷后,不是新石器時期。B項,文中明確指出華夏與戎狄差異的根本原因是自然環(huán)境變化,該項正確。C項,是先有不同族群,后因環(huán)境等因素導致關(guān)系緊張。D項,畜牧業(yè)是對環(huán)境變化的適應成果,而非改造環(huán)境。綜上,答案選B。16、各句中,【】成語使用恰當?shù)囊豁検?)A.方博士到場時,整個大廳都坐滿了【和顏悅色】的大學生,大家都為有機會聆聽這位科學家的演講而興奮不已。B.春秋時期列國紛紛稱王,周室更不算回事,戰(zhàn)國時的周朝天子,至多只能和宋、魯?shù)刃木鳌鞠嗵岵⒄摗苛T了。C.今年,中國電腦領(lǐng)域的大哥大——聯(lián)想集團收購了IBM筆記本計算機制造權(quán),在國際信息產(chǎn)業(yè)界引起了一場【軒然大波】。D.王老師在山村小學一干就是三十多年,一心撲在學生身上,他這種【好為人師】的精神深深打動了純樸的鄉(xiāng)親們。答案:B解析:這道題考查成語的正確運用?!跋嗵岵⒄摗敝赴巡煌娜嘶蚴挛锊患訁^(qū)別地混在一起來談論或看待,B選項中用其形容周朝天子與宋、魯?shù)刃?,符合語境。A選項“和顏悅色”形容臉色,不能形容大學生。C選項“軒然大波”多含貶義,此處收購行為并非負面。D選項“好為人師”指不謙虛,喜歡以教導者自居,是貶義詞,與語境不符。所以答案是B。17、《詠鵝》鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。的作者是誰?()A.駱賓王B.蒲松齡C.李汝珍D.李白答案:A解析:這道題考查對古詩《詠鵝》作者的了解。在古代文學知識中,駱賓王是初唐四杰之一,《詠鵝》是他的經(jīng)典詩作。而蒲松齡以《聊齋志異》聞名,李汝珍著有《鏡花緣》,李白的詩作風格與《詠鵝》不同。綜合這些文學常識,《詠鵝》的作者是駱賓王。18、下列對詩句的朗讀語氣、語調(diào)解說有誤的一項是()A.雨說,四月已在大地上等待久了……(期盼與渴望)B.我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準(輕快、熱情)C.我來了,雷電不喧嚷,風也不擁擠(雄壯、激越)D.當你們自由地笑了,我就快樂地安息(活潑、歡快)答案:C解析:這道題考查對詩句朗讀語氣、語調(diào)的理解。在詩歌中,A選項“等待久了”體現(xiàn)期盼與渴望;B選項“呼喚乳名”展現(xiàn)輕快、熱情;D選項“自由地笑”呈現(xiàn)活潑、歡快。而C選項“雷電不喧嚷,風也不擁擠”應是溫和、輕柔,而非雄壯、激越。19、下面文學作品、作者及朝代對應有誤的一項是()A.《琵琶行》——白居易——唐朝B.《桃花源記》——陶淵明——東晉C.《朝天子·詠喇叭》——馬致遠——明朝D.《鄒忌諷齊王納諫》——劉向——西漢答案:C解析:這道題考查文學常識的識記。在古代文學中,不同朝代的作者有其代表性作品。《朝天子·詠喇叭》的作者是王磐,而非馬致遠。A選項,白居易是唐朝詩人,《琵琶行》是其代表作;B選項,陶淵明為東晉文學家,《桃花源記》廣為人知;D選項,劉向是西漢學者,《鄒忌諷齊王納諫》出自其編訂的《戰(zhàn)國策》。20、對《短歌行》詩句的賞析有誤的一項是()A.“對酒當歌,人生幾何”,這兩句感嘆人生短暫,聯(lián)系全詩看,并無消極情緒。B.盡管當時作者正在暢飲豪歌,卻并沒有排解掉求才立業(yè)的憂思與雄心。C.“烏鵲”在此有自喻之意,“何枝可依”一句表露了作者徘徊歧路,無處可投的苦悶心情。D.周公以至誠之心招納賢才,作者認為要創(chuàng)建統(tǒng)一大業(yè),就要像周公那樣熱切殷勤地招納賢才。答案:C解析:這道題考查對《短歌行》詩句的賞析理解。A選項,聯(lián)系全詩,“對酒當歌,人生幾何”雖嘆人生短,但非消極。B選項,作者暢飲時仍有求才立業(yè)憂思雄心。C選項,“烏鵲”并非自喻,“何枝可依”是說賢才無所依托,而非作者自己。D選項,作者認為應如周公般招納賢才創(chuàng)大業(yè)。綜上,C選項賞析有誤。21、下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是()A.先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富,形式多樣。有編年體的《左傳》,有國別體的《國語》《戰(zhàn)國策》,有紀傳體的《史記》和《漢書》等。B.盛唐出現(xiàn)了兩大詩歌流派:以高適、岑參為代表的邊塞詩派,以王維、謝靈運為代表的山水田園詩派。其中王維的詩被譽為“詩中有畫,畫中有詩”。C.我國現(xiàn)當代詩壇群星璀璨,優(yōu)秀詩歌眾多,有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河——我的保姆》和舒婷的《致橡樹》等。D.俄國的契訶夫、法國的莫泊桑和美國的歐·亨利被譽為世界三大短篇小說家,他們的代表作分別為《裝在套子里的人》、《羊脂球》、《警察與贊美詩》等。答案:B解析:這道題考查文學常識。B選項錯誤,以王維、孟浩然為代表的是山水田園詩派,不是謝靈運。A選項對先秦兩漢歷史散文的表述準確;C選項列舉的我國現(xiàn)當代優(yōu)秀詩作無誤;D選項對三大短篇小說家及代表作的說明正確。綜上所述,答案選B。22、下列句子中,加【】的成語使用正確的一項是()A.抗疫工作雖然繁重,但同志們精誠合作,【相敬如賓】,高效地完成了任務。B.作為記者,一定要有【見微知著】的本領(lǐng),能透過新聞線索的表面發(fā)現(xiàn)其背后的深層意義。C.他臨危受命,最終【不孚眾望】,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。D.雖然王峰給我?guī)頍o窮的麻煩,但我還是顧及【手足之情】,全力幫他度過難關(guān),畢竟我們曾三載同窗。答案:B解析:這道題考查成語的正確運用。“見微知著”指見到事情的苗頭,就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢,符合記者透過新聞線索表面發(fā)現(xiàn)深層意義的語境。A項“相敬如賓”用于夫妻,不能形容同志。C項“不孚眾望”意思是不能使眾人信服,應是“不負眾望”。D項“手足之情”側(cè)重兄弟情誼,與同窗關(guān)系不符。所以答案是B選項。23、下列詞語中,字形和字的讀音完全正確的一項是()A.迂訥(nè)橫暴(hèng)間行(jiàn)敲榨擊甕叩缶B.嫁奩(lián)砒霜(pí)朱拓(tà)罪孽戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢C.言筌(quán)畏葸(xǐ)搏髀(bì)蹙縮搶呼欲絕D.倉廒(áo)便嬖(bì)央浼(měi)翕辟書畫精萃答案:C解析:這道題考查字形和字音的掌握。A項“敲榨”應為“敲詐”;B項“砒霜”的“砒”讀音為“pī”;C項字形和字音均正確;D項“書畫精萃”應為“書畫精粹”。綜合來看,C選項在字形和字音方面都沒有錯誤,所以答案是C。24、下列“三十六計”中的計謀定名借助了比喻的一項是()A.反客為主B.圍魏救趙C.打草驚蛇D.欲擒故縱答案:C解析:這道題考查對“三十六計”中計謀定名方式的理解。“打草驚蛇”借助了打草會驚動蛇這一形象的比喻。其他選項“反客為主”“圍魏救趙”“欲擒故縱”主要是基于策略和行動的描述,未明顯運用比喻。所以答案選C。25、下列句子中沒有語病的一項是()A.要提高教學質(zhì)量,必須不斷地提高師資水平和教學設(shè)備。B.注射劑十分靈驗,藥水立刻止住了病人的疼痛,恢復了神志。C.當然不是說不要引人家的話,而是說不要處處盲目地都引。D.農(nóng)民耕種的符合政策規(guī)定的自留地是一種正當?shù)膭趧?。答?C解析:這道題考查對句子語病的判斷。A選項“提高”與“教學設(shè)備”搭配不當;B選項“藥水恢復了神志”主謂搭配不當;C選項表述正確;D選項“自留地是勞動”主賓搭配不當。綜上,C選項沒有語病。26、下列各項中表述有誤的一項是()A.《老王》選自《楊絳散文》,作者楊絳,江蘇無錫人,作家、翻譯家。代表作有散文《干校六記》,譯作《唐吉訶德》等。B.《登飛來峰》選自《王荊文公詩箋注》,作者是王安石,字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學家、思想家,唐宋八大家之一。C.《紅巖》中,叛徒甫志高假冒共產(chǎn)黨員潛入劉公館,前來了解劉思揚在獄中的表現(xiàn),并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。劉思揚識破了他的偽裝,親手將他擊斃。D.《水滸傳》中,林沖原本是東京八十萬禁軍槍棒教頭,安安分分地盡著自己的職責,一向逆來順受,不敢反抗。直到“林教頭風雪山神廟,陸虞候火燒草料場”一回中,他終于爆發(fā)了反抗精神,被逼上梁山,走上了反抗朝廷的道答案:C解析:這道題考查文學常識。A選項對楊絳的介紹準確;B選項關(guān)于王安石的表述無誤。C選項有誤,識破甫志高偽裝并擊斃他的不是劉思揚,而是雙槍老太婆。D選項對林沖的概括正確。綜上所述,答案選C。27、他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯得“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義"怕未免有些危機。

總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

結(jié)合文章內(nèi)容,選出“魚翅”的內(nèi)涵()A.文化中的精華部分B.鯊魚的鰭C.文化中的糟粕部分D.文化中精華與糟粕并存的內(nèi)容答案:A解析:這道題考查對文中“魚翅”象征意義的理解。文中將“魚翅”與蘿卜白菜類比,強調(diào)其有養(yǎng)料,意味著是有價值的東西。在文化范疇中,“魚翅”代表的是精華部分。B選項僅指其字面意思,C選項糟粕不符合,D選項精華與糟粕并存也不正確,所以答案是A。28、天凈沙·秋思

[元]馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

《天凈沙秋思》賞析有誤的一項是()A.“小橋流水人家”一句,呈現(xiàn)一派清雅、安適的景致,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,是“斷腸人”更添悲愁。B.“夕陽西下”一句,蔣前面九個獨立事物統(tǒng)一到一幅畫面中,有一種凄涼之美。C.全篇沒有一句直接抒情,但正所謂“一切景語皆情語”,作品因此更加動人。D.這首小令僅用28個字,生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。答案:C解析:這道題考查對《天凈沙·秋思》的賞析理解。在古詩詞中,景與情緊密相連。A選項分析正確,清雅安適之景更襯游子悲愁。B選項也對,夕陽統(tǒng)一畫面顯凄涼。D選項準確概括了小令的主旨。而C選項錯誤,“斷腸人在天涯”就是直接抒情。所以答案選C。29、下列關(guān)于文學常識的表述,不正確的一項是()A.“風”和“騷”是《詩經(jīng)》和《楚辭》的代稱,是我國現(xiàn)實主義和浪漫主義文學的源頭。B.《春秋》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》統(tǒng)稱為“五經(jīng)”,是儒家經(jīng)典著作。C.蘇軾是北宋文學家、書畫家,他的詞牌豪放一派,《念奴嬌。赤壁懷古》是其代表作。D.《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。答案:D解析:這道題考查文學常識。A選項準確指出“風”“騷”是《詩經(jīng)》和《楚辭》的代稱及文學源頭;B選項“五經(jīng)”的表述正確;C選項對蘇軾的介紹無誤。而“中國古典長篇小說四大部”是《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》,不是《聊齋志異》,所以答案選D。30、下列句中加【】詞的解釋,不正確的一項是()A.莫不【中】音?中:符合B.技【蓋】至此乎蓋:同“盍”,何C.【因】其固然因:趁著D.【善】刀而藏之善:揩拭答案:C解析:這道題考查文言實詞的理解。A選項“中”解釋為“符合”,常見用法;B選項“蓋”通“盍”,表“何”,符合文意;D選項“善”解釋為“揩拭”,合理。C選項“因”應解釋為“依照、順著”,而非“趁著”。所以不正確的一項是C選項。二、多選題(5小題,每小題4分,共計20分)1、[多選題]下面對古代文化常識解說正確的是()A.“孤”僅指年幼喪父。B.“受禪”,王朝換代,新皇帝接受舊帝禪讓的帝位;也有以禪讓之名,行奪權(quán)之實的。C.“田賦”是指按土地多少對擁有土地的人征收的賦稅,是國家財政收入最基本、最主要的來源。D.“僭”,古代指超越自己的身份,冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。答案:BCD解析:這道題考查古代文化常識?!笆芏U”有新帝接受舊帝禪讓或行奪權(quán)之實兩種情況?!疤镔x”依土地征收,是國家重要財政來源。“僭”指超越身份冒用職權(quán)禮儀?!肮隆敝赣啄陠矢富蚋改鸽p亡。A選項說法不全面,所以不選。2、[多選題]下列詩句,不屬于《春江花月夜》的是()A.春江潮水連海平,海上明月共潮生B.去來江口守空船,繞船月明江水寒C.春江花朝秋月夜,往

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