人教版中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練一、中考語文文言文閱讀1．閱讀文言文，完成小題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）本文作者是________（人名）。（2）用現(xiàn)代漢翻譯下面的句子。稍稍賓客其父（3）本文記敘了仲永從五歲就能作詩到最終“________”的變化過程，表達(dá)了作者_(dá)_______的情感?！敬鸢浮浚?）王安石（2）（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親（3）泯然眾人；痛惜【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)這篇文章文學(xué)常識(shí)的積累可知，這篇文章的作者是北宋文學(xué)家、政治家王安石。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①稍稍：漸漸。賓客：這里是以賓客之禮相待的意思。此句省略了主語，翻譯的時(shí)候要進(jìn)行補(bǔ)充。故此句可以翻譯為：（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親

。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第二段作者寫他又兩次見到方仲永，一次是仲永十二三歲的時(shí)候，這時(shí)仲永寫的詩已經(jīng)不能稱前時(shí)之聞。還有一次是仲永二十歲成年的時(shí)候，作者通過別人打聽，結(jié)果是“泯然眾人矣?！?。結(jié)合全文內(nèi)容分析，仲永五歲的時(shí)候，沒有老師教，連書籍文具都不認(rèn)識(shí)，卻能作詩，

指物作詩立就，其文理皆有可觀者。這說明仲永非常有天賦，但是他的父親貪圖小利，不讓仲永學(xué)習(xí)。結(jié)果到了成年的時(shí)候，仲永在詩詞方面沒有什么成就，

已經(jīng)完全如同常人了，從而表達(dá)作者對(duì)這樣一個(gè)有天賦的孩子的痛惜之情。

故答案為：⑴王安石⑵（同鄉(xiāng)人）漸漸用賓客的禮節(jié)款待他的父親⑶泯然眾人；痛惜【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要結(jié)合所學(xué)的課文和名著積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，鞏固記憶。⑵題考查對(duì)文言句子的理解翻譯能力。翻譯文言句子要注意以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，注意判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。⑶本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容及人物情感的理解概括能力。解答此類題型，應(yīng)先通讀全文，理清文章大意；然后細(xì)讀文中的相關(guān)語段，提取相關(guān)信息；最后篩選并整合文中的相關(guān)信息，分別加以概括提煉，語言力求簡(jiǎn)潔明了，用詞精當(dāng)。當(dāng)然盡量用文章中的詞語概括，會(huì)更準(zhǔn)確貼切。2．閱讀下面的文言文，完成小題。

元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第①母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，數(shù)日湩②流，能食乃止。

有盜系獄，會(huì)虎為暴，盜請(qǐng)格虎自贖。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人?！泵魅?，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。

所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③，陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟，或曰：“子哭過哀，禮歟？”結(jié)曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳?！保ㄟx自《新唐書·列傳》，有刪節(jié)）【注】①擢第：科舉考試得中。②湩（dóng）：乳汁，這里指湯汁。③爨（cuàn）：燒火做飯。（1）解釋文中劃線詞的意思。①廬基側(cè)________②會(huì)虎為暴________（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項(xiàng)是（

）A.

數(shù)日湩流，能食乃止

問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）B.

無乃為累乎

是亦不可以已乎（《孟子·魚我所欲也》）C.

悉衣食人之孤遺者

余故道為學(xué)之難以告之（《送東陽馬生序》）D.

陶然彈琴以自娛

寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①兄有子，先人得祀，吾何娶為？②若知禮之過，而不知情之至。（4）我們應(yīng)該從元德秀身上學(xué)可哪些優(yōu)秀品質(zhì)？【答案】（1）搭建廬舍；適逢，正趕上（2）B（3）①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）①尊老愛幼；②誠信務(wù)實(shí)；③廉潔愛民。【解析】【分析】（1）①根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”，名詞用如動(dòng)詞，建廬舍；：會(huì)：古今異義詞，適逢，正趕上。（2）A副詞，才，/副詞，竟，竟然；B都是語氣助詞，表疑問；C助詞，定語后置標(biāo)志/助詞，的；D；連詞，表目的，用來/介詞，用。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①得祀：得到祭祀；何……為：做什么。這是一個(gè)反問句，翻譯時(shí)要注意語氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②若：你；過：過分，指失禮；至：極點(diǎn)。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。（4）結(jié)合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師”“德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止”可見其尊老愛幼；從“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及馀人”可以看出其誠信務(wù)實(shí)；從“所得俸祿，悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛民。故答案為：⑴①搭建廬舍；

②適逢，正趕上。⑵B；⑶①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。⑷①尊老愛幼；②誠信務(wù)實(shí)；③廉潔愛民?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法；結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據(jù)虛詞在語句中的作用，巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會(huì)語氣，進(jìn)行判斷。⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑷本題考查分析人物形象的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)?！靖絽⒖甲g文】

元德秀字紫芝，河南人。小時(shí)候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進(jìn)士考試，不忍心離開母親，便自己背著母親進(jìn)京。得中進(jìn)士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒有滋味，坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時(shí)候娶妻，便不肯結(jié)婚，人們認(rèn)為不能斷絕子嗣，他回答說：“哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？”早年時(shí)，他的侄子還是嬰兒時(shí)喪母，家中無錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養(yǎng)孩子，連續(xù)多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。

有一個(gè)盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請(qǐng)求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說：“這是那人騙人的計(jì)謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？”德秀說：“答應(yīng)他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔(dān)罪責(zé)，不會(huì)連累別人?！钡诙?，盜賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆不已。

德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景，他有時(shí)一天都不燒火做飯，只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時(shí)，家里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟，有人說：“你哭得這么悲哀，符合禮節(jié)嗎？”元結(jié)說：“你只知道我失了禮節(jié)，卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。大人活了六十年，從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人?！?．閱讀文言文，回答問題。湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（1）解釋下列劃線詞語在句中的意思。①余拏一小舟________②湖中焉得更有此人________③余強(qiáng)飲三大白而別________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人。②湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（3）對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流蘇的生活方式。B.

文章白描雪景后，詳寫喜遇知己，不但豐富了文章的內(nèi)涵，而且繪景寫人，相映成趣。C.

開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒而已”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯得前后矛盾。D.

以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境，包含了對(duì)“癡”字的稱賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒?！敬鸢浮浚?）撐（船）；哪；盡力（2）①在湖上還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢？②湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩散粒人影罷了。（3）C【解析】【分析】（1）第一句話的大意是我撐著一葉小舟。故“拏”的意思是撐（船）。第二句話的大意是想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！故“焉”的意思是哪。第三句話的大意是我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。故“強(qiáng)”的意思是盡力。（2）第一句的重難點(diǎn)詞語有：焉，哪；更，還。第二句的重難點(diǎn)詞語有：惟，只；痕，痕跡。（3）C項(xiàng)，前后說法不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾人不可為伍，比如舟子，雖然存在卻如不在，反映了張岱文人雅士的孤傲性格。故選C。故答案為：⑴撐（船）；哪；盡力⑵①在湖上還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢？②湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩散粒人影罷了。⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。【附參考譯文】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”4．閱讀下文，完成下列小題

吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽①死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。（注釋）吾：即管仲，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名政治家。賈：gǔ做買賣。窮困：困厄，窘迫。公子糾：齊國(guó)公子，當(dāng)時(shí)與另一位公子小白（即后來的齊桓公）爭(zhēng)奪王位。其時(shí)，管仲與后文的“召忽”同為其輔臣。死之：為公子糾而死。（1）解釋劃線的詞①鮑叔不以我為貪________②三戰(zhàn)三走_(dá)_______（2）文中劃線句翻譯，正確的一項(xiàng)是（

）A.

我嘗試多次做官又多次被國(guó)君罷免

B.

我曾經(jīng)三次做官三次看見有人追逐國(guó)君C.

我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君罷免

D.

我嘗試三次做官三次看見有人追逐國(guó)君（3）管仲早年的所作所為，在別人看來是“貪”、“________”、“不肖”、“________”和“________”，而鮑叔則用不同的眼光看到管仲的另一面。（4）鮑叔是一個(gè)________的人，文章表達(dá)了管仲對(duì)鮑叔“知遇之恩”的感激之情【答案】（1）是；跑（2）C（3）愚；怯；無恥（4）識(shí)人大體（或察人準(zhǔn)確）【解析】【分析】（1）考查重點(diǎn)詞語。①鮑叔不以我為貪：鮑叔并不認(rèn)為我是貪財(cái)。為：是。②三戰(zhàn)三走：我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。走：跑。（2）吾嘗三仕三見逐于君：我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐。嘗：曾經(jīng)。三：多次。逐：驅(qū)逐。見：免職。于：被。故選C。（3）考查內(nèi)容理解。結(jié)合原文“鮑叔不以我為愚……鮑叔不以我怯……鮑叔不以我為無恥……”歸納答案：愚、怯、無恥。（4）朋友相交，貴在知心?！肮荃U之交”之所以被傳為佳話，就是因?yàn)樵诠荃U之間存在著一種真誠的寬容和諒解。朋友之間相互理解、幫助和支持是非常重要的，如果沒有鮑叔牙的胸懷，管仲可能很難在歷史上留名；如果沒有管仲的雄才大略，鮑叔牙也許永遠(yuǎn)只是一個(gè)商人。所以，天下人都贊揚(yáng)管仲的才能，但更贊揚(yáng)鮑叔牙能夠了解舉薦賢人。故答案為：⑴是；跑；⑵

C；⑶愚；怯；無恥；⑷識(shí)人大體（或察人準(zhǔn)確）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析?！靖絽⒖甲g文】

管仲說：“我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做買賣，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪財(cái)，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次作官多次都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，他知道我沒遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。鮑叔不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，召忽自殺，而我寧愿在牢中受到羞辱，鮑叔不認(rèn)為我沒有羞愧之心，他知道我不因小節(jié)而感到羞恥，而以功名不能顯揚(yáng)于天下為恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊?！?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。師說（節(jié)選）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之；

，

，

，

。吾師道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。【注釋】①固：本來。②從而：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。③庸：副詞，表示反問，豈。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（

）①吾從而師之

②生平吾后

③亦先乎吾

④其聞道也A.

①④②③

B.

④②①③

C.

③②①④

D.

②④③①（2）作者認(rèn)為“師者”的價(jià)值在于“________”，主張不拘于________、________，向比自己有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)。（第一空用原文填寫）?！敬鸢浮浚?）D（2）傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【解析】【分析】（1）從標(biāo)點(diǎn)分號(hào)的使用可以看出前后兩個(gè)句子是并列關(guān)系，前后結(jié)構(gòu)相同、互相對(duì)應(yīng)。從上句“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”可以選擇下句應(yīng)為“生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之”。故選D。（2）文章第二句，一個(gè)判斷句總寫了老師的價(jià)值：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。翻譯為：老師，是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。（注意第一空為原文填寫）。最后一句總結(jié)師道的根本：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。翻譯為：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴D；⑵傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子的排序。解答此題考生既要注意上下文之間的關(guān)系，又注意選項(xiàng)之間的邏輯順序，按照一定的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行排序。⑵本題考查文章內(nèi)容的邏理解?？忌x懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括。【參考譯文】

古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。6．閱讀文言文，完成小題。岳陽樓記

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。（“具”，通：“俱”）

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（“隱曜”，一作：“隱耀”；“淫雨”，通：“霪雨”）

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①屬予作文以記之________②此則岳陽樓之大觀也________③連月不開________④春和景明________（2）翻譯下列句子。①覽物之情，得無異乎？②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”，寥寥幾筆就描繪出洞庭湖壯闊浩渺的景象。B.

“政通人和，百廢具興”是作者對(duì)滕子京雖遭貶謫卻政績(jī)顯著的充分肯定。C.

“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已無悲喜之情，心中唯有天下。D.

文中第③段所描繪的陰冷蕭然之景，與第④段所描繪的晴朗明麗之景形成鮮明對(duì)比。（4）有人認(rèn)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普通人無關(guān)。對(duì)此，你怎么看？【答案】（1）同“囑”，囑托；壯麗景象；天氣放晴；日光（2）①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國(guó)君憂慮。（3）C（4）我不同意這種觀點(diǎn)，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑褔?guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂，為人民流血流汗是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及語境理解詞語意思，注意“屬”，通假字，通“囑”，囑托；“大觀”，壯麗景象；“景”，日光。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①覽：觀看，欣賞。之情：情感。得無：恐怕/是不是。異：差別，不同。故這句話應(yīng)翻譯為：看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②“居廟堂之高”，在朝廷做官；“處江湖之遠(yuǎn)”，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。故這句話應(yīng)翻譯為：在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國(guó)君憂慮。（3）ABD正確。C錯(cuò)在“表明古仁人已無悲喜之情，心中唯有天下?！薄安灰晕锵?，不以己悲”，這說的是一種從容的平常心境。古代的仁人，有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。（4）結(jié)合文章主旨分析，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂，這是作者的憂樂觀，由此可見作者心憂天下，心系國(guó)家，這是一種博大的胸懷。我們普通人可能沒有范仲淹那樣博大的胸懷，但是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛是很多人共同的感情，不是有句話說：天下興亡，匹夫有責(zé)嗎。答題時(shí)只要意對(duì)即可。故答案為：⑴同“囑”，囑托；壯麗景象；天氣放晴；日光⑵①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②在朝廷做官就為百姓考慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國(guó)君憂慮。⑶C；⑷我不同意這種觀點(diǎn)，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑褔?guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂，為人民流血流汗是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語。⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。⑶此題考查對(duì)課文理解和分析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。⑷本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)的能力。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，充分把握內(nèi)容，然后再明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)并結(jié)合具體內(nèi)容闡述理由。7．閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住?/p>

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇?/p>

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）（1）解釋下面句中劃線的詞。①霧凇沆碭________②余強(qiáng)飲三大白而別________③望之蔚然而深秀者，瑯琊也________（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人?、诜寤芈忿D(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（3）《湖心亭看雪》和《醉翁亭記》兩文的作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析?！敬鸢浮浚?）白汽彌漫的樣子；古人罰酒時(shí)用的酒杯；茂盛的樣子（2）①湖中想不到還會(huì)有這樣的人！②山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（3）張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出與民同樂的曠達(dá)胸襟。【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①句意：（湖面上）冰花一片彌漫。沆碭：白氣彌漫的樣子；②句意：我盡力喝了三大杯酒。白：古人罰酒時(shí)用的酒杯；③句意：遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：茂盛的樣子。（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①重點(diǎn)詞語焉；哪有；此：這。句意為：湖中想不到還會(huì)有這樣的人?、谥攸c(diǎn)詞語有：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣；臨，靠近；于，在。句意為：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。（3）《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。表達(dá)了作者悠遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。（也可以寫：清高自賞的情趣、超凡脫俗的情趣，還流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁）。歐陽修雖被貶滁州，寄情山水，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰？廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的思想。故答案為：（1）白汽彌漫的樣子；古人罰酒時(shí)用的酒杯；茂盛的樣子（2）①湖中想不到還會(huì)有這樣的人?、谏絼?shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（3）張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出與民同樂的曠達(dá)胸襟?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！疽摇?/p>

白牛生者，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細(xì)目而疏髯，性勤。他無所嗜，惟攻學(xué)不怠。與人言《六經(jīng)》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學(xué)也?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無之，則冥冥夜行矣?！被蛐ζ溆兀唬骸拔移溆卦?？我若迂，孟子則迂之首矣。”生好著文，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿②，或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也?！鄙灿诹x命，未嘗妄有所為。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①艴（fú）：艴然，生氣的樣子。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。干：追求，謀取。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。仕

當(dāng)

為

道

謀

干

之

私

也。（2）翻譯下面句子。①故余雖愚，卒獲有所聞。②性多勤，他無所嗜，惟攻學(xué)不息。（3）請(qǐng)分點(diǎn)概括【甲】【乙】?jī)晌闹刑岬降摹笆取钡谋憩F(xiàn)。（4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容說說你的理解?！敬鸢浮浚?）仕當(dāng)為道謀/干之/私也（2）①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。（3）【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教?！疽摇浚孩偃粘Ｕ?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。（4）不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度。【解析】【分析】（1）這句話意思是“應(yīng)該為了道而尋求做官，謀求俸祿是自私的”，根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。（2）本題翻譯賦分點(diǎn)，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止。（3）仔細(xì)閱讀兩篇文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，理解大意?！笆取笔菒酆玫囊馑迹炯住课闹兴五ァ靶允葘W(xué)”，但是家貧，他借書抄書來讀，長(zhǎng)大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。據(jù)此分析作答即可。（4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠恭敬態(tài)度；【乙】文中當(dāng)別人稱其“文人”的時(shí)候，宋濂認(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。不同的態(tài)度出自不同的原因，側(cè)面表現(xiàn)宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度。比較分析作答即可。故答案為：⑴仕當(dāng)為道謀/干之/私也⑵①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。⑶【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教?！疽摇浚孩偃粘Ｕ?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。⑷不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，更加突顯了求教的誠意?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問的謙遜態(tài)度。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)句子的意思的理解，根據(jù)意思進(jìn)行斷句。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句進(jìn)行分析概括。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。【附參考譯文】

【甲】我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，跑著去還書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，學(xué)生弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。

【乙】白牛生是金華潛溪人，姓宋名濂。他曾經(jīng)騎著白色的牛在溪上往來，所以人們叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛細(xì)小，胡子稀疏。生性勤勞，沒有別的愛好，只是不松懈地研究學(xué)問。他與別人交談的內(nèi)容是《六經(jīng)》，有的人厭煩他講得太多，他說：“我除了《六經(jīng)》就不學(xué)其他的了，《六經(jīng)》大概是太陽吧？一天沒有它，就好象在黑暗的夜晚走路了。”有人笑他迂腐，白牛生說：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜歡寫文章，有人用“文人”來稱呼他，他卻又很惱怒地說：“我是文人嗎？天地的規(guī)律，我想要探究卻不能夠窮盡。圣賢的道理，我想要匯集卻未能完成。我是文人嗎？”白牛生不愿謀求官職俸祿，有人要拉他出來做官。他說：“俸祿可以謀求嗎？應(yīng)該為了道而尋求做官，不是為了自己而尋求做官，謀求俸祿是自私的?！卑着Ｉ彩乇痉?，不曾有非分的行為。9．閱讀文言文，回答問題。滄浪亭記（節(jié)選）蘇舜欽

一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠③之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕④，號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。

予時(shí)榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜（fù）：土山。②并（bàng）：靠近。③杠（gāng）：獨(dú)木橋。④碕（qí）：彎曲的堤岸。⑤榜（bàng）：搖槳，劃船。（1）下列對(duì)文中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（

）A.

形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明

B.

形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明C.

形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明

D.

形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.

B.

C.

D.

（3）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（

）A.

其地益闊

自以為大有所益（司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）B.

旁無民居

居無何（司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》）C.

水之陽又竹

夕陽西下（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）D.

草樹郁然

郁郁青青（范仲淹《岳陽樓記》）（4）寫景散文繼范仲淹后呈現(xiàn)偏于議論的風(fēng)氣，請(qǐng)你分析畫線句表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度？【答案】（1）C（2）B（3）D（4）形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是：形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明。故選C。（2）ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當(dāng)于兩米多，而一里是500米。（3）A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽/太陽；D形容草木生長(zhǎng)茂盛。故選D（4）結(jié)合語句內(nèi)容分析作者的思想感情。這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！據(jù)此可知這句話表達(dá)的感情是：表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。故答案為：⑴C；⑵B；⑶D；⑷形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。⑶本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑷此題考查對(duì)思想感情的理解能力。理解詩句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中詩人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩歌的寫作背景理解?！靖絽⒖甲g文】

一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的土山寬闊的水面，不像在城里。依傍著水邊在雜花修竹掩映中得到小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約五六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問年老的人，說：“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。

我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去?；虬丫瀑x詩，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！10．閱讀文言文，完成下面小題，【甲】

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮吳冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，都郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！于嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日?！疽摇?/p>

滕子京負(fù)大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁顏見辭色。范仲淹與之同年，友善，愛其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵仲淹，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。（節(jié)選自《過庭錄》，有刪改）（1）請(qǐng)解釋下列劃線詞的意思。①恐后貽禍________②正患無隙以規(guī)之________（2）下列句子中，劃線詞的意思不同的一項(xiàng)是（

）A.

把酒臨風(fēng)

執(zhí)策而臨之

B.

南極瀟湘

初極狹，才通人C.

則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

游人去而禽鳥樂也

D.

是進(jìn)亦憂，退亦憂

是日更定矣（3）翻譯下面句子。①此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。②滕子京負(fù)大才，為眾所嫉。（4）下列對(duì)【甲】文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章開篇簡(jiǎn)述寫作緣由，“政通人和，百廢具興”流露出作者對(duì)滕子京政績(jī)的贊賞。B.

“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。C.

第③④段采用對(duì)比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由悲到喜的情感變化。D.

古仁人可以做到“不以物喜，不以已悲”，進(jìn)退之間，皆是為百姓著想，為君王擔(dān)憂。（5）請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌?，概括范仲淹撰寫《岳陽樓記》的目的，并說說范仲淹具有怎樣的思想境界？【答案】（1）擔(dān)心，害怕；規(guī)勸、勸誠（2）B（3）①這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。②滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒。（4）C（5）目的：規(guī)勸和勉勵(lì)滕子京。思想境界：范仲淹為國(guó)家的前途命運(yùn)擔(dān)憂，為天下的人民幸福出力表現(xiàn)出其遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和“先憂后樂”的廣闊胸襟?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一句的大意是害怕他以后遭到迫害。故“恐”的意思是擔(dān)心、害怕。第二句的大意是范仲淹正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)來規(guī)勸他。故“規(guī)”的意思是規(guī)勸、勸誠。（2）A項(xiàng)，“臨”都是面對(duì)的意思。B項(xiàng)，第一個(gè)“極”：直到；第二個(gè)“極”：十分、非常。C項(xiàng)，“去”都是離開的意思。D項(xiàng)，“是”都是這的意思。故選B。（3）第一句的重難點(diǎn)詞語有：大觀，宏偉景象；備，詳盡。第二句的重難點(diǎn)詞語有：負(fù)，依仗、憑借；大才，有很大的才華；嫉，嫉妒。（4）C項(xiàng)，一陰一晴，表明了遷客騷人由悲到喜的情感變化。故選C。（5）【甲】文“微斯人，吾誰與歸”暗含了對(duì)滕子京的鼓勵(lì)和勸勉之意；譯文“其意蓋在諫故人耳”則直接表明了寫《岳陽樓記》的目的就是規(guī)勸滕子京。至于范仲淹的思想情感，【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕安灰晕锵玻灰砸驯钡臅邕_(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。故答案為：⑴擔(dān)心，害怕；規(guī)勸、勸誠⑵B⑶①這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。②滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒。⑷C⑸目的：規(guī)勸和勉勵(lì)滕子京。思想境界：范仲淹為國(guó)家的前途命運(yùn)擔(dān)憂，為天下的人民幸福出力表現(xiàn)出其遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和“先憂后樂”的廣闊胸襟?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。注意結(jié)合語句進(jìn)行分析理解。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，在文中具體落實(shí)，進(jìn)行比照。⑸本題考查考生對(duì)文章的主題思想的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】

【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】滕子京依仗著有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪邁自負(fù)，很少聽別人規(guī)勸，范仲淹正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)來規(guī)勸他。滕子京忽然寫信給范仲淹，請(qǐng)求他寫《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中說“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。11．文言文閱讀

[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?(節(jié)選自<岳陽樓記))

[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

(節(jié)選自(醉翁亭記))（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①朝暉夕陰，氣象萬千：________②此則岳陽樓之大觀也：________③然則北通巫峽：________④佳未秀而繁陰：________⑤山間之四時(shí)也：________（2）翻譯下面的句子。①覽物之情，得無異乎?②日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（3）[甲][乙]兩段都寫了觀景時(shí)的感觸，請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫出來。（4）[甲]寫登樓所見，[乙]寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同?【答案】（1）日光；景象；如此……那么；茂盛；季節(jié)（2）①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②（早上）太陽出來樹林里的霧氣散開了，（晚上）云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。（3）[甲]覽物之情，得無異乎?(答“此則岳陽樓之大觀也”也可得分)[乙]而樂亦無窮也(答“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”也可得分)（4）①[甲]是寫水景，[乙]是寫山景；②[甲]寫了朝暮之景，[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景；③[甲]寫景突出其闊大壯觀，[乙]寫景突出其秀美多變。【解析】【分析】（1）①句意為：清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗。暉，日光。②句意為：這就是岳陽樓的雄偉景象。觀，景象。③句意為：既然這樣，那么北面通向巫峽。然則，既然這樣，那么。④句意為：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀，茂盛。⑤句意為：這就是山里的四季。時(shí)，季節(jié)。（2）①重點(diǎn)詞語：覽，觀賞。得無，怎能沒有。異，不同。②重點(diǎn)詞語：開，消散、散開。歸，聚攏。暝，昏暗。（3）甲文中的“覽物之情，得無異乎”是作者看到洞庭湖的景象后的感受。乙文中的“而樂亦無窮也”是作者看到山間早晚和四時(shí)景色后的感受。（4）翻譯文本后可知，甲文主要寫的洞庭湖的水景，其中有早上的景色，也有晚上的景色。突出了洞庭湖的壯闊。乙文主要寫的是山中景色，寫了朝暮之景和四時(shí)之景，突出表現(xiàn)了山景的秀美。據(jù)此分析可作答。故答案為：⑴日光；景象；如此……那么；茂盛；季節(jié)⑵①看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？②（早上）太陽出來樹林里的霧氣散開了，（晚上）云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。⑶[甲]覽物之情，得無異乎?(答“此則岳陽樓之大觀也”也可得分)[乙]而樂亦無窮也(答“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”也可得分)⑷①[甲]是寫水景，[乙]是寫山景；②[甲]寫了朝暮之景，[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景；③[甲]寫景突出其闊大壯觀，[乙]寫景突出其秀美多變?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解釋文言詞語時(shí)特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。⑶根據(jù)題干要求，找到相關(guān)的語段、語句，歸納出相關(guān)的要點(diǎn)，進(jìn)行分析。⑷此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？

【乙】至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。12．閱讀選文，回答問題

（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選《岳陽樓記》）

（乙）季文子（即魯國(guó)大夫黃越）相①宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人共以子為愛②，且不華國(guó)③乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國(guó)華，不聞以妾與馬?！保ü?jié)選《國(guó)語·季文子以德為榮》）（注釋）①相：輔助。②愛：吝嗇。③華國(guó)：使國(guó)家有光彩。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①春和景明

景：________

②長(zhǎng)煙一空

一：________③古仁人之心

仁人：________

④食粗衣惡

衣：________（2）翻譯下列句子。①微斯人，吾誰與歸?②且吾聞以德榮為國(guó)華。（3）甲）文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?（用原文中的語句回答）（4）季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合（乙）文內(nèi)容說說你的理解?！敬鸢浮浚?）日光；全；品德高尚的人；穿（2）①如果沒有這種人，我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。（3）不以物喜，不以己悲。（4）季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。季文子身為相國(guó)，心系百姓，體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國(guó)憂民思想的具體體現(xiàn)。【解析】【分析】（1）前三個(gè)詞語來自教材，“景”屬于古今異義，這里指日光；“一”屬于一詞多義，這里作副詞，全、都；“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點(diǎn)實(shí)詞，指古代品德高尚的人；“衣”來自乙文的課外材料，需要考生運(yùn)用語境法，結(jié)合材料的上下句進(jìn)行推斷?！笆炒帧睂W(xué)生基本能夠理解，就是吃粗糧。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系，“食粗”說的是吃的方面，據(jù)此可以推斷，“衣惡”說的是穿的方面。因此，“衣惡”就是穿破衣。（2）第①句來自教材，重點(diǎn)詞語是“微”“歸”，同時(shí)注意這是一個(gè)倒裝句，正確語序是“微斯人，吾與誰歸”。第②句來自課外，需要根據(jù)上下文來理解。重點(diǎn)詞語有“且”“聞”“以”“華”，這四個(gè)詞的意思分別是：況且；聽說；用；增光。（3）答案比較簡(jiǎn)單。作者雖然遭遇貶官，但他不計(jì)較個(gè)人得失，把全部心思都拿來為國(guó)為民。需要注意的是，不要把作者的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)弄混淆。（4）我們先要注意審題，題目有兩個(gè)要求：兩個(gè)人在思想上的相同之處，結(jié)合乙文說自己的理解。范仲淹的思想，學(xué)生都知道是“憂國(guó)憂民”。季文子的思想是不是也是“憂國(guó)憂民”呢？這就需要結(jié)合乙文進(jìn)行具體分析。季文子作為兩朝元老，卻十分節(jié)儉。他不讓妻子穿綢衣，不讓馬匹吃糧食。因?yàn)樗吹嚼习傩者€吃著粗糧穿著破衣。這正是他“憂國(guó)憂民”的體現(xiàn)。故答案為：⑴日光；全；品德高尚的人；穿⑵①如果沒有這種人，我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。⑶不以物喜，不以己悲。⑷季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。季文子身為相國(guó)，心系百姓，體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國(guó)憂民思想的具體體現(xiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題難度不大，考查考生對(duì)文章內(nèi)容和主題思想的理解，考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回答。⑷本題考查考生對(duì)人物的理解和認(rèn)識(shí)你了，解答此題要求考生要注意審題，明確要求，按照要求來作答。【附參考譯文】

甲：到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

乙：季文子任魯宣公和魯成公相國(guó)，妻子不穿絲綢衣服，沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說:您擔(dān)任魯國(guó)的上卿，輔佐了兩代國(guó)君，妻子不穿綢衣，馬不吃糧食，人們或許會(huì)認(rèn)為您是吝嗇的，況且這樣又使國(guó)家不光彩啊!文子說:我也愿意那樣，然而我看到國(guó)家的百姓,那些父老兄長(zhǎng)吃著粗糧又穿著破衣的很多啊，我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長(zhǎng)吃粗糧穿破衣，而我讓妻子和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國(guó)爭(zhēng)光，沒有聽說因?yàn)槠拮哟┑煤煤婉R匹吃得好可以為國(guó)爭(zhēng)光。13．閱讀下面文言文，完成小題。第五倫傳（節(jié)選）

第五倫字伯魚，京兆長(zhǎng)陵人也。建武二十七年，舉孝廉。光武召見，甚異之。帝問以政事，倫因此酬對(duì)政道，帝大悅。明日，復(fù)特召入，與語至夕。帝以為扶夷長(zhǎng)，未到官，追拜會(huì)稽太守。雖為二千石，躬自斬芻①養(yǎng)馬，妻執(zhí)炊爨②。受俸裁留一月糧，余皆賤貿(mào)與民之貧羸者。遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實(shí)，掾吏③家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財(cái)貨自達(dá)。倫悉簡(jiǎn)其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任④，于是爭(zhēng)賕⑤抑絕，文職修理。所舉吏多至九卿、二千石，時(shí)以為知人。肅宗立，代牟融為司空。倫奉公盡節(jié)，言事無所依違諸子或時(shí)諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上，其無私若此。性質(zhì)愨，少文采，在位以貞白稱，時(shí)人方之前朝貢禹。然少蘊(yùn)藉，不修威儀，亦以此見輕?；騿杺愒唬骸肮兴胶?？”對(duì)曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”（節(jié)選自《后漢書·第五倫傳》）（注）①斬芻：切草。芻，喂牲口的草。②炊爨：做飯。炊爨，灶。③掾吏：漢以后指各州縣設(shè)置的屬官。④處曹任：擔(dān)任部門職務(wù)。⑤賕：賄賂。（1）對(duì)下列劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

余皆賤貿(mào)與民之貧羸者

貿(mào)：賣。

B.

倫悉簡(jiǎn)其豐贍者遣還之

簡(jiǎn)：選擇。C.

不修威儀，亦以此見輕

見：看。

D.

或問倫曰：“公有私乎？”

或：有人（2）將文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝以為扶夷長(zhǎng)，未到官，追拜會(huì)稽太守。②吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？（3）第五倫為什么會(huì)受到大家的喜愛和尊敬，請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容分析?！敬鸢浮浚?）C（2）①皇帝讓他做扶夷的長(zhǎng)官，還沒有到任，又任命他做會(huì)稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒有去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？（3）他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù)，他生性誠實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C.見：“受到”或“被”的意思，而非“看”。所以選C。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如，“為”，做；“未”，還沒有；“疾”，疾??；“省視”，探望；“竟夕”，整夜。（3）第五倫受到皇帝喜愛。他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第二天又召見他，與他一直談到晚上。第五倫選用人才有方。他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。第五倫為官受到贊譽(yù)。他生性誠實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹。故而第五倫會(huì)受到大家的喜愛和尊敬。故答案為：⑴C⑵①皇帝讓他做扶夷的長(zhǎng)官，還沒有到任，又任命他做會(huì)稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒有去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？⑶他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節(jié)操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù)，他生性誠實(shí)，在位的時(shí)候以清正廉潔著稱，當(dāng)時(shí)的人把他比作前朝的貢禹?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握，注意抓住關(guān)鍵語句的理解總結(jié)?！靖絽⒖甲g文】第五倫，字伯魚，京兆長(zhǎng)陵人。建武二十七年（52），第五倫被舉為孝廉，補(bǔ)為淮陽國(guó)醫(yī)工長(zhǎng)，隨王到京都去。光武帝召見后，很感到奇異。光武帝（劉秀）用治政之事向他詢問，第五倫趁機(jī)回答為政的見解，光武帝聽后非常高興。第二天，又特地召入和第五倫從白天談到晚上?；实圩屗龇鲆牡拈L(zhǎng)官，還沒有到任，又任命他做會(huì)稽太守。雖然做了二千石，親自割草喂馬，妻子做飯吃。領(lǐng)到薪俸只留一個(gè)月口糧，其余都賤價(jià)賣給貧苦老百姓。后調(diào)任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財(cái)多至千萬，都乘坐漂亮的車子，用高頭大馬駕車。很多人憑借有財(cái)產(chǎn)得以擔(dān)任官職。第五倫選擇那些家境豐足的官吏把他們?nèi)壳菜突丶遥倪x孤弱貧寒有節(jié)操的人擔(dān)任屬吏。從此爭(zhēng)相賄賂之風(fēng)被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他善于識(shí)別人才。肅宗剛繼位，第五倫被從遠(yuǎn)郡提拔，代替牟融做司空。第五倫一心奉公，盡守節(jié)操，上書論說政事從不阿附違心。第五倫就是這樣公正無私。他生性誠實(shí)，缺少文采，做官時(shí)以清廉著稱，當(dāng)時(shí)人們把他比作西漢時(shí)貢禹（那樣明經(jīng)潔行的人）。然而他缺少含蓄寬容，缺少威嚴(yán)儀表，他也因此而被人輕視。有人問第五倫說：“你有私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后來每逢三公選拔舉薦官員時(shí)，我內(nèi)心總是不能忘記他，只是最終沒有重用他。我兒子有病，即使不去探望，卻整夜不能成眠。這樣看來，怎么能說沒有私心呢？”14．閱讀文言文，回答問題。【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為