第第頁(yè)浙江省八校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一淺閱讀是基本上不需要思考、瀏覽式、娛樂(lè)式的閱讀方法，它所追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)是其產(chǎn)生的背景，閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變到電子與紙質(zhì)并存，讀者也由以前在閱讀過(guò)程中的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。閱讀內(nèi)容主要是手機(jī)微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說(shuō)、圖片等。（摘編自網(wǎng)絡(luò)）材料二當(dāng)然，課外不讀書，可能并非孩子的本意。他們是想讀書的，只是沒(méi)有時(shí)間，這一點(diǎn)在此次調(diào)查中得到驗(yàn)證。81.44%的受訪者認(rèn)為，他們之所以課外閱讀少，主要是因?yàn)楣φn多，很少有時(shí)間和心情讀書。也有54.64%的學(xué)生認(rèn)為即便要讀書，也只讀短文章，最好是能一次看完知道結(jié)果的。復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安從中看到了問(wèn)題。他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，這部分學(xué)生會(huì)患上“長(zhǎng)文章畏懼綜合征”，他們不敢讀大部頭的作品，喜歡馬上看完又助長(zhǎng)了閱讀的浮躁之心。與之相對(duì)應(yīng)的是淺閱讀也在成為中學(xué)生閱讀的主流。一些所謂的青春小說(shuō)，正在受到孩子的追捧。而梁教授所稱的那些蘊(yùn)含深刻思想的讀本，卻被他們拋在一邊，為什么非要讀而有所收獲呢？這是當(dāng)代的上海中學(xué)生所不能理解的。（摘編自離亮《調(diào)查：中學(xué)生閱讀呈“淺閱讀”趨勢(shì)》）材料三此外，大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)間是3.27小時(shí)，而每天花費(fèi)在紙質(zhì)閱讀上的時(shí)間卻只有1.58小時(shí)，這表明大學(xué)生普遍上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng)，讀書時(shí)間少。即便如此，將上網(wǎng)時(shí)間全部用于閱讀的學(xué)生也僅占3.69%，大部分學(xué)生上網(wǎng)還是以看視頻、聊天、打游戲?yàn)橹鳌Ｊ鞘裁从绊懼髮W(xué)生的閱讀？調(diào)查顯示，在諸多原因中，學(xué)校竟成了影響閱讀的最主要原因。調(diào)查中有39.26%的學(xué)生抱怨學(xué)校課程安排太滿，沒(méi)有自己自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀。29.86%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校圖書館沒(méi)有很好地發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊、缺乏教師引導(dǎo)和圖書價(jià)格偏高等成為相對(duì)次要的原因。僅有8.72%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上“讀書無(wú)用”等觀點(diǎn)的影響導(dǎo)致學(xué)校缺乏讀書氛圍。其實(shí)閱讀危機(jī)應(yīng)該讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，如今令人憂慮的不僅僅是“閱讀危機(jī)”本身，更是它背后所折射出的人文危機(jī)、精神危機(jī)。而且，這種危機(jī)并非大學(xué)生單方面造成的，單單問(wèn)責(zé)大學(xué)生是無(wú)法真正觸及到危機(jī)根源的，它需要整個(gè)社會(huì)的正視與療救。要知道，在浮躁的社會(huì)情緒中，對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)學(xué)問(wèn)的崇拜。被欲望的洪流裹挾，作為理應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值的大學(xué)精英亦無(wú)法全身而退。整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因。（摘編自2014年9月《中國(guó)教育報(bào)》）材料四隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分。報(bào)告顯示，51%的受訪者每天會(huì)用超過(guò)1個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀社交媒體上的信息（刷微信、看微博或通過(guò)電子設(shè)備看新聞等），而每天讀紙質(zhì)書超過(guò)1個(gè)小時(shí)的受訪者僅占36%。數(shù)據(jù)還顯示：“睡前”“節(jié)假日”“工作休息時(shí)”以及“上下班、上下學(xué)或出差途中”仍是讀者主要的閱讀時(shí)間，在閱讀時(shí)間的選擇上越來(lái)越碎片化，人們無(wú)暇體會(huì)深閱讀帶給人類心靈的滋養(yǎng)。靜水流深，現(xiàn)在我們有理由擔(dān)心，閱讀之淺，或許會(huì)讓我們成為一個(gè)涸轍之鮒，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。（摘編自劉瑾《亞馬遜中國(guó)2015全民閱讀調(diào)查報(bào)告》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．淺閱讀的讀者對(duì)閱讀內(nèi)容基本不需要思考，被動(dòng)接受閱讀信息就能獲得短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅。B．課外不讀書，可能并非中學(xué)生的本意，因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力，想閱讀的他們很少有時(shí)間和心情進(jìn)行課外閱讀。C．閱讀的浮躁之心使得淺閱讀成為中學(xué)生閱讀的主流，中學(xué)生不敢閱讀大部頭的作品，而選擇閱讀青春小說(shuō)。D．社交網(wǎng)絡(luò)的興起，讓讀者每天花更多時(shí)間閱讀社交媒體上的信息，并使其在閱讀時(shí)間的選擇上越來(lái)越碎片化。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)是淺閱讀產(chǎn)生的背景，它帶給讀者的閱讀快感是深閱讀無(wú)法比擬的。B．當(dāng)代中學(xué)生認(rèn)為，閱讀并非一定要有所收獲，所以，那些蘊(yùn)含深刻思想的讀本被他們拋在了一邊。C．作為理應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值的大學(xué)精英的閱讀危機(jī)，引發(fā)了社會(huì)人文危機(jī)、精神危機(jī)，這應(yīng)該引起整個(gè)社會(huì)的正視。D．熱衷于碎片化閱讀，無(wú)暇進(jìn)行深閱讀，可能會(huì)讓我們成為涸轍之鮒，會(huì)讓我們的文化成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。3．根據(jù)調(diào)查材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在一項(xiàng)調(diào)查中，占一半以上的中學(xué)生偏向選擇閱讀短文章。這些學(xué)生有可能會(huì)患上“長(zhǎng)文章畏懼綜合征”。B．調(diào)查顯示，大部分大學(xué)生每天看視頻、聊天、打游戲等的上網(wǎng)時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們每天花在紙質(zhì)閱讀上的時(shí)間。C．調(diào)查顯示，超過(guò)三成的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校課程安排太滿，沒(méi)有自己自由支配的時(shí)間，這是影響閱讀的主要原因之一。D．調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有8.72%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上“讀書無(wú)用”等觀點(diǎn)影響校園閱讀。這說(shuō)明大學(xué)生閱讀缺乏癥主因不在社會(huì)。4．如圖是某高一學(xué)生讀完以上四則材料后所畫的思維導(dǎo)圖（即文章思路），請(qǐng)你幫忙補(bǔ)上空缺部分。5．有十本書被網(wǎng)友列為“死活讀不下去前十名排行榜”，四大名著《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》及《百年孤獨(dú)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《瓦爾登湖》等都榜上有名。請(qǐng)根據(jù)上述幾則材料，說(shuō)說(shuō)網(wǎng)友對(duì)這些大部頭作品讀不下去的可能原因。閱讀下面的文字，完成下面小題。半棵樹(shù)牛?漢真的，我看見(jiàn)過(guò)半棵樹(shù)在一個(gè)荒涼的山丘上像一個(gè)人為了避開(kāi)迎面的風(fēng)暴側(cè)著身子挺立著它是被二月的一次雷電從樹(shù)尖到樹(shù)根齊楂楂劈掉了半邊春天來(lái)到的時(shí)候半棵樹(shù)仍然直直地挺立著長(zhǎng)滿了青青的枝葉半棵樹(shù)還是一整棵樹(shù)那樣高還是一整棵那樣偉岸人們說(shuō)雷電還要來(lái)劈它因?yàn)樗€是那么直那么高雷電從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊就盯住了它1972年，咸寧6．下列對(duì)《半棵樹(shù)》思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者篇首扣題，“荒涼的山丘”，渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，用簡(jiǎn)筆勾勒出半棵樹(shù)的惡劣的生存環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)“半棵樹(shù)”的憐憫與同情，奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)。B．第二小節(jié)敘述半棵樹(shù)的命運(yùn)遭際，既交代了他對(duì)抗風(fēng)暴的斗爭(zhēng)策略，也交代了它被摧殘至半棵的原因，突出地表現(xiàn)半棵樹(shù)的倔強(qiáng)和外在惡勢(shì)力的兇殘。C．第三小節(jié)三句詩(shī)組成了一個(gè)特寫鏡頭，刻畫出半棵樹(shù)在春天來(lái)臨時(shí)戰(zhàn)斗的姿態(tài)與飽滿自信的形象，贊美了它的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。D．全詩(shī)運(yùn)用托物言志手法，“半棵樹(shù)”這一核心意象表現(xiàn)了半棵樹(shù)堅(jiān)韌的斗志與頑強(qiáng)的生命力，象征著秉守正道、維護(hù)尊嚴(yán)的知識(shí)分子的不屈的抗?fàn)幘窈晚g性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。7．下列對(duì)《半棵樹(shù)》藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者以“半棵樹(shù)”為題，給讀者一種殘缺感，一種與通常生活經(jīng)驗(yàn)中作為完整形象的“一棵樹(shù)”相背離的陌生感，一種視覺(jué)的沖擊力，同時(shí)給讀者留下懸念。B．第四小節(jié)中作者把半棵樹(shù)與一整棵樹(shù)的對(duì)比，進(jìn)一步凸現(xiàn)其崇高而偉岸的精神風(fēng)采，以白描的方式升華了半棵樹(shù)的人格魅力。C．第五小節(jié)中作者用一“盯”字，用比擬手法活畫出迫害者的狡黠與陰險(xiǎn)，真實(shí)地反映出處在一個(gè)高壓恐怖的時(shí)代之中的抗?fàn)幷邔?duì)自己逼仄艱難的處境和抗?fàn)幋嗳醯那逍颜J(rèn)識(shí)。D．這首詩(shī)歌的語(yǔ)言富有張力，作者用“真的”，意在突出虛擬形象的真實(shí)感，用“仍然”這個(gè)副詞強(qiáng)調(diào)半棵樹(shù)的執(zhí)著，用一“滿”字，透露半棵樹(shù)樂(lè)觀、昂揚(yáng)的精神。二、古代詩(shī)文閱讀（41分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）材料二：圣人之道，有趨其名而好之者，有安其實(shí)而樂(lè)之者。韓愈之于圣人之道蓋亦知好其名矣而未能樂(lè)其實(shí)何者？其為論甚高，其待孔子、孟軻甚尊，而拒楊、墨、佛、老甚嚴(yán)。此其用力，亦不可謂不至也。然其論至于理而不精，支離蕩佚，往往自叛其說(shuō)而不知。昔者宰我、子貢、有若更稱其師，以為生民以來(lái)未有如夫子之盛，雖堯舜之賢，亦所不及。其尊道好學(xué)，亦已至矣。然而君子不以為貴，曰：宰我、子貢、有若，智足以知圣人之污而已矣。若夫顏淵豈亦云爾哉！蓋亦曰“夫子循循焉善誘人”。由此觀之，圣人之道，果不在于張而大之也。（節(jié)選自蘇軾《韓愈論》）8．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑韓愈之于A圣人之道B蓋亦知C好其名矣D而未能樂(lè)E其實(shí)F何者9．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，巫主要以祝禱、占卜等為業(yè)，也為人治病。B．乃，竟然，與《桃花源記》中“乃不知有漢”的“乃”意思相同。C．樂(lè)，熱愛(ài)，與《醉翁亭記》中“山水之樂(lè)”的“樂(lè)”意思相同。D．堯舜，傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，都是賢明君主。10．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓愈通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)是否尊師重道是圣愚分野的關(guān)鍵。B．材料一使用的句式變化多樣，語(yǔ)氣也有所不同，如“其可怪也歟！”是質(zhì)疑的語(yǔ)氣。C．蘇軾認(rèn)為韓愈對(duì)儒家學(xué)說(shuō)極為推崇，研究學(xué)術(shù)也極盡心，但他的言論有思想?yún)s不精深。D．蘇軾認(rèn)為對(duì)待“圣人之道”，應(yīng)像顏淵那樣“安其實(shí)而樂(lè)之”，即心契于學(xué)說(shuō)的實(shí)質(zhì)。11．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。②由此觀之，圣人之道，果不在于張而大之也。12．蘇軾曾評(píng)價(jià)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”（《潮州韓文公廟碑》），而在材料二中蘇軾卻批評(píng)他“未能樂(lè)其實(shí)者”，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料二加以分析。閱讀下面這首宋詞，完成各題。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。13．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詞人以“空花”“昨夢(mèng)”喻指過(guò)往的虛無(wú)，“看破”“放輕”宣示自己告別過(guò)去。B．詞人著展拄杖、登山穿林，一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。C．細(xì)雨初晴的春日，依然會(huì)使人感覺(jué)到寒冷，但這并沒(méi)有影響詞人的輕松自得。D．詞人在最后表示，希望遠(yuǎn)方友人能與自己同飲共醉，表達(dá)了真摯的思念之情。14．這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸園田居（其一）》中，“，”運(yùn)用對(duì)偶和比喻手法表達(dá)了作者身在宦海卻心系田園的心情。（2）與“千里之行，始于足下”相似，荀子在《勸學(xué)》中也以“行路”設(shè)喻，形象地闡明了積累的重要性：“，?！保?）自問(wèn)自答，有助于抒發(fā)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。這種形式在古詩(shī)文中很常見(jiàn)，如“？”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）閱讀下面的文字，完成下題。A，但是當(dāng)他絕望地感覺(jué)到自己無(wú)法理解這本巨著時(shí)，熱忱很快便消退了。①其中一個(gè)原因當(dāng)然是一般人根本不知道要如何好好地閱讀一本書造成的。但還不止如此，還有另一個(gè)原因：他們認(rèn)為自己應(yīng)該能夠讀懂自己所挑選的第一本書，用不著再讀其他相關(guān)的著作。許多偉大的作品不只是互相有關(guān)聯(lián)，B，這都是不該忽略的事。②后人的作品總是受到前人的影響。你如果先讀前一位的作品，他可能會(huì)幫助你了解后人的作品。閱讀彼此相關(guān)的書籍，依照寫作的時(shí)間順序來(lái)讀，對(duì)你了解最后寫的作品有很大幫助。這就是外在輔助閱讀的基本常識(shí)與規(guī)則。③外在輔助閱讀的主要功用在于延伸與一本書相關(guān)的內(nèi)容脈絡(luò)。④我們說(shuō)過(guò)文章的脈絡(luò)有助于找出共識(shí)與主旨，詮釋字義與句子。而比起科學(xué)與小說(shuō)類的書，⑤閱讀歷史與哲學(xué)的書時(shí)，比較需要閱讀相關(guān)書藉。尤其是閱讀哲學(xué)書時(shí)，因?yàn)檎軐W(xué)家互相都是彼此了不起的讀者。在小說(shuō)與戲劇中，這就比較不重要了。如果真是好作品，可以單獨(dú)閱讀。16．請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過(guò)16個(gè)字）。17．文中劃波浪線的語(yǔ)句有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成下列試題。阻攔索表面看起來(lái)只是一根鋼絲繩，____。固定翼艦載機(jī)在航空母艦的甲板上降落時(shí)，是通過(guò)高速著陸在甲板上，同時(shí)艦載機(jī)的尾鉤需要順勢(shì)“抓住”阻擔(dān)索，才能順利降落。____，艦載機(jī)就必須快速起飛拉升。阻攔索是由許多小銅絲“擰”在一起的。其最內(nèi)部是一根由大麻纖維和聚酯材料制成的芯索，而這根芯索外面又有多股“小鋼絲”按規(guī)則扭結(jié)成的“大鋼絲”呈螺旋狀層層包圍，并且每股鋼絲之間還有交接的鋼絲，____。不僅如此，制作出來(lái)的阻攔索必須滿足合適的韌性、高強(qiáng)度等要求，才能夠在瞬間承受100噸以上的拉力，否則是無(wú)法真正投入使用的。18．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括上面文段的主要內(nèi)容，不超過(guò)30個(gè)字。四、寫作（60分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，壓力是負(fù)面、有害的，它損害健康和活力，影響表現(xiàn)和效率，阻礙學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該避免給自己壓力。另一些人認(rèn)為恰恰相反，壓力是正面、積極的，它有助于健康和活力，利于表現(xiàn)和效率，推動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該給自己壓力。我們究竟應(yīng)該有意識(shí)地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對(duì)此你有怎樣的想法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．D4．①淺閱讀的定義；②專業(yè)人士的擔(dān)憂；③閱讀危機(jī)背后的社會(huì)原因；④對(duì)淺閱讀社會(huì)化的反思（或：淺閱讀的弊端）。5．①在新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的背景下，選擇更具娛樂(lè)性、帶來(lái)短暫視覺(jué)快感的淺閱讀；②由于學(xué)業(yè)、工作壓力，缺少閱讀大部頭作品的時(shí)間和心情；③認(rèn)為閱讀不一定要有所收獲，不一定要閱讀蘊(yùn)含深刻思想的作品；④社會(huì)浮躁情緒影響，對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往，對(duì)知識(shí)、學(xué)問(wèn)的輕視；⑤社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分，閱讀時(shí)間更碎片化。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。

⑷本題考查學(xué)生分析圖表信息，概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答本題，先認(rèn)真閱讀文本，篩選出相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行填寫。

⑸本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。1．A.“被動(dòng)接受”錯(cuò)，材料一原文是“讀者也由以前在閱讀過(guò)程中的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與”。

C.“閱讀的浮躁之心使得淺閱讀成為中學(xué)生閱讀的主流”錯(cuò)。材料二“復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安從中看到了問(wèn)題。他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，這部分學(xué)生會(huì)患上‘長(zhǎng)文章畏懼綜合征’，他們不敢讀大部頭的作品，喜歡馬上看完又助長(zhǎng)了閱讀的浮躁之心”，可見(jiàn)助長(zhǎng)“浮躁之心”是專家的擔(dān)憂；“淺閱讀也在成為中學(xué)生閱讀的主流”，材料二“與之相對(duì)應(yīng)的是淺閱讀也在成為中學(xué)生閱讀的主流”，是“在成為”。

D.“社交網(wǎng)絡(luò)的興起，讓讀者……并使其……”錯(cuò)，材料四“隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起……報(bào)告顯示，51%的受訪者每天會(huì)用超過(guò)1個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀社交媒體上的信息……數(shù)據(jù)還顯示……在閱讀時(shí)間的選擇上越來(lái)越碎片化”，前后沒(méi)有“讓”“并使其”這樣的邏輯關(guān)系。

故答案為：B。2．A.“它帶給讀者的閱讀快感是深閱讀無(wú)法比擬的”，于文無(wú)據(jù)。原文“淺閱讀是基本上不需要思考、瀏覽式、娛樂(lè)式的閱讀方法，它所追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅”，沒(méi)有跟深閱讀進(jìn)行比較。

B.“當(dāng)代中學(xué)生”錯(cuò)，原文是“當(dāng)代上海中學(xué)生”，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。

C.“大學(xué)精英的閱讀危機(jī)，引發(fā)了社會(huì)人文危機(jī)、精神危機(jī)”錯(cuò)，原文是“令人憂慮的不僅僅是‘閱讀危機(jī)’本身，更是它背后所折射出的人文危機(jī)、精神危機(jī)”，“整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因”。

故答案為：D。3．D.“大學(xué)生閱讀缺乏癥主因不在社會(huì)”錯(cuò)。原文是“學(xué)校竟成了影響閱讀的最主要原因”，“整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因”。

故答案為：D。4．①材料一在闡述淺閱讀產(chǎn)生的背景之前說(shuō)的是“淺閱讀是基本上不需要思考、瀏覽式、娛樂(lè)式的閱讀方法，它所追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅”，這是淺閱讀的定義；

②材料二第一段是中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查，第二段開(kāi)頭寫“復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安從中看到了問(wèn)題。他擔(dān)心長(zhǎng)此下去……”，可概括為：專業(yè)人士的擔(dān)憂；

③材料三第二段談的是影響大學(xué)生閱讀的因素，第三段說(shuō)的是“這種危機(jī)并非大學(xué)生單方面造成的……它需要整個(gè)社會(huì)的正視與療救”“整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化，這才是閱讀缺乏癥的病因”，可概括為：閱讀危機(jī)背后的社會(huì)原因；

④材料四大眾閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查后面說(shuō)的是“靜水流深，現(xiàn)在我們有理由擔(dān)心，閱讀之淺，或許會(huì)讓我們成為一個(gè)涸轍之鮒，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無(wú)源之水，無(wú)本之木”，可概括為：對(duì)淺閱讀社會(huì)化的反思(或：淺閱讀的弊端)。

故答案為：①淺閱讀的定義；②專業(yè)人士的擔(dān)憂；③閱讀危機(jī)背后的社會(huì)原因；④對(duì)淺閱讀社會(huì)化的反思（或：淺閱讀的弊端）。5．①材料一介紹了淺閱讀產(chǎn)生的背景及對(duì)閱讀方式、內(nèi)容的影響，“新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)是其產(chǎn)生的背景，閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變到電子與紙質(zhì)并存”“閱讀內(nèi)容主要是手機(jī)微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說(shuō)、圖片等”，在新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的背景下，選擇更具娛樂(lè)性、帶來(lái)短暫視覺(jué)快感的淺閱讀；

②材料二中調(diào)查課外不讀書的原因時(shí)發(fā)現(xiàn)，“主要是因?yàn)楣φn多，很少有時(shí)間和心情讀書”，可見(jiàn)由于學(xué)業(yè)、工作壓力，缺少閱讀大部頭作品的時(shí)間和心情；

③材料二“梁教授所稱的那些蘊(yùn)含深刻思想的讀本，卻被他們拋在一邊，為為什么非要讀而有所收獲呢？這是當(dāng)代的上海中學(xué)生所不能理解的”，認(rèn)為閱讀不一定要有所收獲，不一定要閱讀蘊(yùn)含深刻思想的作品；

④材料三“要知道，在浮躁的社會(huì)情緒中，對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)學(xué)問(wèn)的崇拜”，社會(huì)浮躁情緒影響，對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往，對(duì)知識(shí)、學(xué)問(wèn)的輕視；

⑤材料四“隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分”“在閱讀時(shí)間的選擇上越來(lái)越碎片化”，社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分，閱讀時(shí)間更碎片化。

故答案為：①在新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的背景下，選擇更具娛樂(lè)性、帶來(lái)短暫視覺(jué)快感的淺閱讀；②由于學(xué)業(yè)、工作壓力，缺少閱讀大部頭作品的時(shí)間和心情；③認(rèn)為閱讀不一定要有所收獲，不一定要閱讀蘊(yùn)含深刻思想的作品；④社會(huì)浮躁情緒影響，對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往，對(duì)知識(shí)、學(xué)問(wèn)的輕視；⑤社交網(wǎng)絡(luò)的興起，以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分，閱讀時(shí)間更碎片化?！敬鸢浮?．A7．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解現(xiàn)代詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查分析鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。此類題，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。6．A.“表達(dá)同情與憐憫”“奠定全詩(shī)的情感基調(diào)”錯(cuò)誤。由原文“為了避開(kāi)迎面的風(fēng)暴，側(cè)著身子挺立著”可知，詩(shī)中并沒(méi)有表達(dá)對(duì)“半棵樹(shù)”的憐憫與同情，而是表達(dá)了對(duì)在厄運(yùn)面前堅(jiān)強(qiáng)不屈的人的敬仰與贊美之情，全詩(shī)的感情基調(diào)是敬仰與贊美。

故答案為：A。7．B.“白描的方式”錯(cuò)誤，應(yīng)為“議論”?！斑€是一整棵樹(shù)那樣高，還是一整棵那樣偉岸”是議論性的句子，表達(dá)對(duì)半棵樹(shù)的贊美之情。

故答案為：B?！敬鸢浮?．BDF9．C10．B11．①因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定超過(guò)學(xué)生，領(lǐng)會(huì)道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。②由此看來(lái)，圣人的學(xué)說(shuō)，果真不在于如何張揚(yáng)夸大。12．不矛盾。①“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”強(qiáng)調(diào)的是韓愈在儒學(xué)復(fù)興上的貢獻(xiàn)；而“未能樂(lè)其實(shí)者”強(qiáng)調(diào)韓愈自身的理論有思想?yún)s不精純。②二者強(qiáng)調(diào)的側(cè)重不同，不但不矛盾，反而更全面客觀評(píng)價(jià)了韓愈在儒學(xué)方面的成就?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞多義，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】材料一：唉！（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人沒(méi)有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？（人們）愛(ài)他們的孩子，就選擇老師來(lái)教他；（但是）對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥，真是糊涂啊。那些孩子們的老師，是教他們讀書，（幫助他們）學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說(shuō)的能傳授那些道理，解答那些疑難問(wèn)題的。不知句子（如何）停頓，向老師請(qǐng)教，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒(méi)看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人，（聽(tīng)到）稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問(wèn)他們（為什么譏笑），就說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了?！卑Γ。ü糯欠N）跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這些話里就）可以明白了。巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪?。∈ト藳](méi)有固定的老師。孔子曾師從郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f(shuō)：幾個(gè)人一起走，（其中）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。材料二：（對(duì)于）圣人的學(xué)說(shuō)，有趨慕學(xué)說(shuō)的名聲而喜歡它的，有心契于學(xué)說(shuō)的實(shí)質(zhì)而熱愛(ài)它的。韓愈對(duì)于圣人的學(xué)說(shuō)，大概也只知道喜歡它的名聲，卻未能做到熱愛(ài)它的實(shí)質(zhì)。為什么呢？他提出理論的格調(diào)非常高遠(yuǎn)，他十分尊敬地對(duì)待孔子、孟子（的學(xué)說(shuō)），卻非常嚴(yán)厲地抗拒楊朱、墨子、佛教、老子（的學(xué)說(shuō)）。這說(shuō)明他對(duì)圣人學(xué)說(shuō)的心力，也不能說(shuō)不到極點(diǎn)了。但是他的理論有思想?yún)s不精純，支離破碎，東拉西扯，往往違背了自己的說(shuō)法卻不知道。從前宰我、子貢、有若交替稱贊他們的老師（孔子），認(rèn)為從人類誕生以來(lái)沒(méi)有像孔子那么偉大的人，即使像堯舜那樣賢明，也趕不上他。他們尊崇（孔子）的學(xué)說(shuō)并熱衷學(xué)習(xí)（孔子的）學(xué)說(shuō)，也算是到了極點(diǎn)的。但是君子不認(rèn)為他們可貴，說(shuō)：宰我、子貢、有若，他們的智慧足夠知道對(duì)圣人夸大其辭罷了。至于顏淵，難道也這樣夸大其辭嗎？顏淵（對(duì)孔子的評(píng)價(jià)）說(shuō)；“先生善于有步驟地誘導(dǎo)我們?！庇纱丝磥?lái)，圣人的學(xué)說(shuō)，果真不在于如何張揚(yáng)夸大。8．句意：韓愈對(duì)于圣人的學(xué)說(shuō)，大概也只知道喜歡它的名聲，卻未能做到熱愛(ài)它的實(shí)質(zhì)。為什么呢？

“蓋”多用在句首，表推測(cè)語(yǔ)氣，所以應(yīng)在其前面B處斷開(kāi)。

“矣”為句末語(yǔ)氣詞，所以應(yīng)在其后面D處斷開(kāi)。

“何者”是一個(gè)表疑問(wèn)的句子，獨(dú)立成句，故應(yīng)在其前面F處斷開(kāi)。

故答案為：BDF。9．A.正確。

B.正確。句意：現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上（這些人）。/竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏晉了。

C.錯(cuò)誤。意思不同。熱愛(ài)/樂(lè)趣。句意：有心契于學(xué)說(shuō)的實(shí)質(zhì)而熱愛(ài)它的。/欣賞山水的樂(lè)趣。

D.正確。

故答案為：C。10．B.“是質(zhì)疑的語(yǔ)氣”錯(cuò)，“其可怪也歟”是帶有諷刺的感嘆語(yǔ)氣。

故答案為：B。11．得分點(diǎn)：

（1）“是故”，因此；“賢”，超過(guò)；“專攻”，專門學(xué)習(xí)或研究。

（2）“道”，學(xué)說(shuō)；“果”，果真；“大”，使動(dòng)用法，使……大，夸大。

故答案為：①因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定超過(guò)學(xué)生，領(lǐng)會(huì)道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。

②由此看來(lái)，圣人的學(xué)說(shuō)，果真不在于如何張揚(yáng)夸大。12．不矛盾。

①“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”這句話的意思是說(shuō)，韓愈的文章使八代以來(lái)的衰敗文風(fēng)得到振興，他對(duì)儒道的宣揚(yáng)，使天下人在沉溺中得到拯救。強(qiáng)調(diào)的是韓愈在儒學(xué)復(fù)興上的貢獻(xiàn)。而材料二中的“未能樂(lè)其實(shí)者”指的是“其論至于理而不精，支離蕩佚”，強(qiáng)調(diào)的是韓愈自身的理論有思想?yún)s不精純。

②兩者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，所以不能說(shuō)是矛盾的。同時(shí)兩種觀點(diǎn)相互補(bǔ)充，更全面的表現(xiàn)了韓愈的文學(xué)成就。

故答案為：不矛盾。①“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”強(qiáng)調(diào)的是韓愈在儒學(xué)復(fù)興上的貢獻(xiàn)；而“未能樂(lè)其實(shí)者”強(qiáng)調(diào)韓愈自身的理論有思想?yún)s不精純。②二者強(qiáng)調(diào)的側(cè)重不同，不但不矛盾，反而更全面客觀評(píng)價(jià)了韓愈在儒學(xué)方面的成就。【答案】13．D14．①直抒胸臆，“看破”“放輕”直接表達(dá)自己不被塵世、浮名所牽絆的閑適。②詩(shī)人的行為，“登山真率飲”“穿林自在行”表現(xiàn)詩(shī)人的閑適。③通過(guò)環(huán)境的描寫，渲染出一種閑適的氛圍?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌技巧以及體悟作者的思想情感的能力。題干先說(shuō)明詞作“表現(xiàn)詞人閑適心情”，設(shè)問(wèn)涉及“如何表現(xiàn)”，實(shí)際考查的是考生對(duì)具體抒情方式的掌握?？忌軓恼w和細(xì)節(jié)兩方面進(jìn)行思考。13．D.“希望遠(yuǎn)方友人……表達(dá)了真摯的思念之情”錯(cuò)誤，尾句“與君同醉醒”中的“君”為泛指，并非針對(duì)某人的實(shí)指，“醉”和“醒”也都是閑居中自由自在生活的表現(xiàn)，是對(duì)“真率飲”的呼應(yīng)。詞作通篇與遠(yuǎn)方友人和真摯思念無(wú)關(guān)。

故答案為：D。14．通觀全詞，以直抒胸臆為主，直接表達(dá)詞人閑居中“身閑心太平”的適意之情。具體而言，詞人開(kāi)篇言說(shuō)志向，屬于理性宣示自己告別過(guò)去；之后描寫日常生活，在著屐扶杖、登山穿林的生活中以“真率”“自在”直接表達(dá)了個(gè)人內(nèi)心情緒。另外，“苔紙題句”的描寫中著一“閑”字，也是閑適心情的直白表達(dá)。

故答案為：①直抒胸臆，“看破”“放輕”直接表達(dá)自己不被塵世、浮名所牽絆的閑適。

②詩(shī)人的行為，“登山真率飲”“穿林自在行”表現(xiàn)詩(shī)人的閑適。

③通過(guò)環(huán)境的描寫，渲染出一種閑適的氛圍。15．【答案】（1）羈鳥(niǎo)戀舊林；池魚思故淵（2）故不積跬步；無(wú)以至千里（3）示例一：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿磺∷埔唤核驏|流（重點(diǎn)字：?。┦纠航裣菩押翁帡盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：羈、淵、跬、至。

故答案為：（1）羈鳥(niǎo)戀舊林；池魚思故淵

（2）故不積跬步；無(wú)以至千里

（3）問(wèn)君能有幾多愁；恰似一江春水向東流

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?6．A一般人總是抱著熱忱想要閱讀巨著B(niǎo)而且在寫作時(shí)還有特定的先后順序17．①去掉“造成的”；②“你”和“如果”互換位置；④“詮釋字義與句子”與“找出共識(shí)與主旨”互換位置?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。16．A處需要理解下句中的“他”是誰(shuí)，后面畫線句中有“一般人”，由此可知，“他”應(yīng)指“一般人”；再理解“絕望”，由“無(wú)法理解這本巨著”“熱忱很快便消退了”可知要填的是：一般人總是抱著熱忱想要閱讀巨著

B處，由“不只是”可知此處應(yīng)有“而且”，再理解后面的“這”，由“閱讀彼此相關(guān)的書籍，依照寫作的時(shí)間順序來(lái)讀”等內(nèi)容可得出“寫作順序”的內(nèi)容，可填：而且在寫作時(shí)還有特定的先后順序。

故答案為：A一般人總是抱著熱忱想要閱讀巨著B(niǎo)而且在寫作時(shí)還有特定的先后順序17．①“原因是……造成的”句式雜糅，可刪掉“造成的”。

②關(guān)聯(lián)詞與主語(yǔ)位置不當(dāng)，前后句子主語(yǔ)不一致，“如果”應(yīng)該方到“你”之后。

④語(yǔ)序不當(dāng)，“找出共識(shí)與主旨，詮釋字義與句”順序不合邏輯，從字句到主旨，應(yīng)有邏輯順序，“詮釋字義與句子”與“找出共識(shí)與主旨”互換位置。

故答案為：①去掉“造成的”；②“你”和“如果”互換位置；④“詮釋字義與句子”與“找出共識(shí)與主旨”互換位置?！敬鸢浮?8．①然而實(shí)際上并不簡(jiǎn)單。②一旦不能成功降落。③其結(jié)構(gòu)可謂極其復(fù)雜。19．主要介紹了阻攔索的重要作用、復(fù)雜結(jié)構(gòu)及制作要求。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題，先讀懂文本，能概括其主要內(nèi)容，再按照題干的句式和字?jǐn)?shù)的要求，組織語(yǔ)言作答。18．第一空，依據(jù)語(yǔ)境，這里應(yīng)與前文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系。而后文寫的是阻攔索的特殊作用、構(gòu)成等，所以這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)阻攔索并不是像表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，可填：然而實(shí)際上并不簡(jiǎn)單。

第二空，后文“艦載機(jī)就必須快速起飛拉升”說(shuō)明固定翼艦載機(jī)并沒(méi)有成功降落，所以可填：一旦不能成功降落。

第三空，依據(jù)語(yǔ)境，這里是對(duì)前文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的總結(jié)，可填：其結(jié)構(gòu)可謂極其復(fù)雜。

故答案為：①然而實(shí)際上并不簡(jiǎn)單。

②一旦不能成功降落。

③其結(jié)構(gòu)可謂極其復(fù)雜。19．首先，文段的陳述對(duì)象是“阻攔索”，第一句總說(shuō)阻攔索的不簡(jiǎn)單，第二、三句是介紹阻攔索的重要作用，第四、五句是介紹阻攔索的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，第六句是介紹阻攔索的制作要求。所以本段主要介紹了阻攔索的重要作用、復(fù)雜結(jié)構(gòu)及制作要求。

故答案為：主要介紹了阻攔索的重要作用、復(fù)雜結(jié)構(gòu)及制作要求。20．【答案】范文：有壓力才能進(jìn)步壓力是一種困難，也是激勵(lì)人潛能的考驗(yàn)。假若世間沒(méi)有了壓力，那一切將不再追求進(jìn)步，一切將停滯不前。可見(jiàn)壓力可以使人不斷進(jìn)步，戰(zhàn)勝考驗(yàn)。有壓力