－2021學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研考試高一語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（39分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)監(jiān)測數(shù)據(jù)主要來源于政府統(tǒng)計(jì)部門的業(yè)務(wù)采樣數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)時(shí)效性差、樣本量小、差錯(cuò)率高，在這些數(shù)據(jù)上開展抽樣統(tǒng)計(jì)監(jiān)測分析，分析結(jié)果的精準(zhǔn)度也往往不夠高，而經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)除了政務(wù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，更多的是商務(wù)平臺數(shù)據(jù)、搜索引擎數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)爬蟲數(shù)據(jù)、智慧物聯(lián)數(shù)據(jù)，等等。這些數(shù)據(jù)，源于開放性的互聯(lián)網(wǎng)，體量巨大、來源廣泛；這些數(shù)據(jù)，捕捉的是微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，顆粒度小、時(shí)效性強(qiáng)。在這些“海量數(shù)據(jù)”上開展全量數(shù)據(jù)分析，能將宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律更精準(zhǔn)地挖掘出來，還可以進(jìn)一步運(yùn)用到市場分析、形勢研判、政策模擬、效果反饋等宏觀經(jīng)濟(jì)監(jiān)測事項(xiàng)中，實(shí)現(xiàn)對宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)的實(shí)時(shí)跟蹤和結(jié)構(gòu)特征的精準(zhǔn)研判。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局下，我國經(jīng)濟(jì)正逐漸步入結(jié)構(gòu)調(diào)整的深水區(qū)，宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)警的重要性也越發(fā)凸顯。傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測方法不僅受限于采樣數(shù)據(jù)的缺陷，而且面臨小樣本推斷的瓶頸，而在經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)范疇內(nèi)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)更易構(gòu)建經(jīng)濟(jì)先行指標(biāo)體系，從而更易構(gòu)建多維的預(yù)測模型并進(jìn)行復(fù)雜性預(yù)測，這使得大數(shù)據(jù)正成為突破傳統(tǒng)預(yù)測方法瓶頸的一個(gè)重要手段，在GDP、失業(yè)率、通脹率等主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的預(yù)測上已有成功的應(yīng)用。大數(shù)據(jù)預(yù)測方法往往具有比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)預(yù)測更好的精準(zhǔn)度和時(shí)效性，這往往能為宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)警贏得更長的窗口期，從而能為宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整贏得更多的戰(zhàn)略機(jī)遇。近年來，我國每一次宏觀調(diào)控都面臨規(guī)避全球經(jīng)濟(jì)沖擊、對沖世界經(jīng)濟(jì)下行的考驗(yàn)。運(yùn)用大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)，創(chuàng)新宏觀經(jīng)濟(jì)決策機(jī)制，提高宏觀經(jīng)濟(jì)決策水平，已成為全球貿(mào)易和中國經(jīng)濟(jì)的共同焦點(diǎn)。過去，宏觀經(jīng)濟(jì)決策主要是經(jīng)驗(yàn)決策模式，而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，“讓數(shù)據(jù)說話”是大數(shù)據(jù)的精華所在，通過大數(shù)據(jù)可以實(shí)時(shí)監(jiān)測經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌跡，可以超前預(yù)測經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢，大數(shù)據(jù)正逐漸成為輔助宏觀經(jīng)濟(jì)決策的重要手段。大數(shù)據(jù)輔助宏觀經(jīng)濟(jì)決策可以提高宏觀經(jīng)濟(jì)決策的精準(zhǔn)度和時(shí)效性，各級宏觀經(jīng)濟(jì)決策部門要摒棄“拍腦袋決策”的舊思維，要養(yǎng)成“用數(shù)據(jù)決策”的新理念，讓“用數(shù)據(jù)決策”貫穿宏觀經(jīng)濟(jì)決策的全過程。需要指出的是，大數(shù)據(jù)輔助宏觀經(jīng)濟(jì)決策并不是要完全取代宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)決策，而是要建立“搜集數(shù)據(jù)——量化分析——經(jīng)驗(yàn)實(shí)證——決策優(yōu)化”的決策新路徑，并最終建立宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)決策和數(shù)據(jù)決策深度融合的科學(xué)決策模式。（摘編自黃文林《用大數(shù)據(jù)提升宏觀經(jīng)濟(jì)治理效能》）材料二：目前，大數(shù)據(jù)發(fā)展正進(jìn)入從概念推廣到應(yīng)用落地的關(guān)鍵時(shí)期，大數(shù)據(jù)是新型生產(chǎn)要素和重要的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源，蘊(yùn)藏著巨大價(jià)值，經(jīng)過深入挖掘并加以應(yīng)用，能夠有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，重塑國家競爭優(yōu)勢，提升國家治理現(xiàn)代化水平。從根本上說，我國大數(shù)據(jù)發(fā)展面臨的問題在很大程度上源于認(rèn)識和思維層面，即源于對大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵、大數(shù)據(jù)價(jià)值產(chǎn)生的規(guī)律認(rèn)識不清。數(shù)據(jù)量大是大數(shù)據(jù)具有價(jià)值的前提，當(dāng)數(shù)據(jù)量不夠大時(shí)，它們只是離散的“碎片”，人們很難讀懂其背后的故事。隨著數(shù)據(jù)量不斷增加，達(dá)到并超過某個(gè)臨界值后，這些“碎片”就會(huì)在整體上呈現(xiàn)出規(guī)律性，并在一定程度上反映出數(shù)據(jù)背后的事物本質(zhì)。數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)是大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)。運(yùn)用大數(shù)據(jù)解決的問題通常涉及多部門、多領(lǐng)域、多個(gè)體、多視角，單純的數(shù)據(jù)量的積累不一定能讓人認(rèn)識事物的全局，只有將不同側(cè)面、不同局部的數(shù)據(jù)匯聚起來并加以關(guān)聯(lián)，才能產(chǎn)生對事物的整體性和本質(zhì)性認(rèn)識。計(jì)算分析使大數(shù)據(jù)最終產(chǎn)生價(jià)值。只有通過綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)等工具進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，才能使大數(shù)據(jù)產(chǎn)生價(jià)值，完成從數(shù)據(jù)到信息再到知識和決策的轉(zhuǎn)換。大數(shù)據(jù)價(jià)值鏈包括數(shù)據(jù)采集、流通、儲(chǔ)存、分析與處理、應(yīng)用等環(huán)節(jié)，其中分析與處理是核心。如果只存儲(chǔ)不分析，就相當(dāng)于只買米不做飯，產(chǎn)生不了實(shí)際效益。廣泛使用可以使大數(shù)據(jù)產(chǎn)生倍增效益。大數(shù)據(jù)及其產(chǎn)品具有易復(fù)制、成本低、疊加升值、傳播升值等特點(diǎn)，能夠被廣泛、重復(fù)、疊加使用，具有較高的邊際效用和正外部性。同一組數(shù)據(jù)不僅可以在合理合法的前提下以較低成本提供給不同使用方，使單一數(shù)據(jù)服務(wù)多個(gè)主體；而且還可以針對不同目的、使用不同方法進(jìn)行分析，使單一數(shù)據(jù)產(chǎn)生多樣價(jià)值。因此，大數(shù)據(jù)能夠一次投入、反復(fù)使用，產(chǎn)生倍增效益，有利于提升各行各業(yè)應(yīng)用數(shù)據(jù)解決困難和問題的能力。（摘編自徐宗本、張宏云《讓大數(shù)據(jù)創(chuàng)造大價(jià)值》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.相較于政府統(tǒng)計(jì)部門的業(yè)務(wù)采樣數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)具有多、廣、快的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，得出的結(jié)論更精準(zhǔn)。B.大數(shù)據(jù)預(yù)測對宏觀經(jīng)濟(jì)有良好的預(yù)警作用，在一些主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)（如失業(yè)率、通脹率等）的預(yù)測上已取得一些成果。C.大數(shù)據(jù)是重要的戰(zhàn)略資源，認(rèn)清它的內(nèi)涵及其價(jià)值產(chǎn)生的規(guī)律，才能更好地推動(dòng)大數(shù)據(jù)發(fā)展，促進(jìn)其從概念推廣到應(yīng)用落地。D.數(shù)據(jù)量超過某個(gè)臨界值后，數(shù)據(jù)就會(huì)呈現(xiàn)出規(guī)律性，表現(xiàn)出巨大價(jià)值，可以起到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升國家治理水平的作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)源于開放的互聯(lián)網(wǎng)，通過捕捉微觀數(shù)據(jù)反映宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，起到了“攝像頭”的傳用。B.各級政府相關(guān)部門要樹立大數(shù)據(jù)思維，創(chuàng)新治理模式，使大數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。C.大數(shù)據(jù)來源廣泛，但價(jià)值密度較低，很難直接獲取價(jià)值。只有關(guān)聯(lián)各種數(shù)據(jù)，才能產(chǎn)生實(shí)際效益。D.大數(shù)據(jù)擁有者可以把數(shù)據(jù)提供給多個(gè)主體，用于不同目的，使其效益倍增，無需征得用戶同意。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.在港口，基于5G的港機(jī)遠(yuǎn)控等應(yīng)用大大提高了港口的工作效率；在礦山，5G無人礦卡降低了人員傷亡風(fēng)險(xiǎn)。B.購物網(wǎng)站搜集用戶的瀏覽信息、購買信息等，通過大數(shù)據(jù)分析智能推送消費(fèi)者喜好的產(chǎn)品，從而提高用戶的回購率。C.利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘企業(yè)客戶在各類信息平臺上的痕跡，金融機(jī)構(gòu)能夠預(yù)測金融市場的行情變化，為央行調(diào)控貨幣總量提供參考。D.近年來有些網(wǎng)絡(luò)平臺利用大數(shù)據(jù)“殺熟”，諸如訂酒店、外賣等，不同用戶獲得的價(jià)格信息大相徑庭，熟客的價(jià)格偏高。4.請簡要概括大數(shù)據(jù)價(jià)值產(chǎn)生的規(guī)律。5.材料一是按照怎樣的順序來展開論述的？請簡要分析。【答案】1.D2.B3.C4.（1）數(shù)據(jù)量大是大數(shù)據(jù)具有價(jià)值的前提。（2）數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)是大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)。（3）計(jì)算分析使大數(shù)據(jù)最終產(chǎn)生價(jià)值。（4）廣泛使用大數(shù)據(jù)使其效益倍增。5.材料一是按照層層遞進(jìn)的邏輯順序來論述的。材料一依次論述了大數(shù)據(jù)對宏觀經(jīng)濟(jì)的監(jiān)測、預(yù)測和輔助決策作用，先分析監(jiān)測，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行預(yù)測，進(jìn)而輔助決策，三段逐層遞進(jìn)，論證了用大數(shù)據(jù)提升宏觀經(jīng)濟(jì)治理效能的觀點(diǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“表現(xiàn)出巨大價(jià)值，可以起到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升國家治理水平的作用”錯(cuò)誤。據(jù)材料二可知，數(shù)據(jù)量大只是大數(shù)據(jù)具有價(jià)值、發(fā)揮作用的前提。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷能力。A.“經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)源于開放的互聯(lián)網(wǎng)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第一段，經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)不只源于互聯(lián)網(wǎng)，還包括政務(wù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。C.“只有關(guān)聯(lián)各種數(shù)據(jù)，才能產(chǎn)生實(shí)際效益”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段，關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)只是大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)，只有分析數(shù)據(jù)，才能產(chǎn)生價(jià)值。D.“無需征得用戶同意”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段，把數(shù)據(jù)提供給不同使用方應(yīng)“在合理合法的前提下”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一論述的觀點(diǎn)是用大數(shù)據(jù)可以提升宏觀經(jīng)濟(jì)治理效能。A.反映的是5G技術(shù)的優(yōu)越性。B.反映的是大數(shù)據(jù)技術(shù)對微觀經(jīng)濟(jì)的影響，未能反映對“宏觀經(jīng)濟(jì)治理”的影響。D.反映的是社會(huì)中對大數(shù)據(jù)技術(shù)的不正當(dāng)使用現(xiàn)象。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“數(shù)據(jù)量大是大數(shù)據(jù)具有價(jià)值的前提，當(dāng)數(shù)據(jù)量不夠大時(shí)，它們只是離散的‘碎片’，人們很難讀懂其背后的故事”分析可知，數(shù)據(jù)量大是大數(shù)據(jù)具有價(jià)值的前提。由“數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)是大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)。運(yùn)用大數(shù)據(jù)解決的問題通常涉及多部門、多領(lǐng)域、多個(gè)體、多視角，單純的數(shù)據(jù)量的積累不一定能讓人認(rèn)識事物的全局，只有將不同側(cè)面、不同局部的數(shù)據(jù)匯聚起來并加以關(guān)聯(lián)，才能產(chǎn)生對事物的整體性和本質(zhì)性認(rèn)識”分析可知，數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)是大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的基礎(chǔ)。由“計(jì)算分析使大數(shù)據(jù)最終產(chǎn)生價(jià)值。只有通過綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)等工具進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，才能使大數(shù)據(jù)產(chǎn)生價(jià)值，完成從數(shù)據(jù)到信息再到知識和決策的轉(zhuǎn)換”分析可知，計(jì)算分析使大數(shù)據(jù)最終產(chǎn)生價(jià)值。由“廣泛使用可以使大數(shù)據(jù)產(chǎn)生倍增效益。大數(shù)據(jù)及其產(chǎn)品具有易復(fù)制、成本低、疊加升值、傳播升值等特點(diǎn)，能夠被廣泛、重復(fù)、疊加使用，具有較高的邊際效用和正外部性”分析可知，廣泛使用大數(shù)據(jù)使其效益倍增。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)思路的能力。材料一共有3段，第1段，關(guān)鍵句是“在這些‘海量數(shù)據(jù)’上開展全量數(shù)據(jù)分析，能將宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律更精準(zhǔn)地挖掘出來，還可以進(jìn)一步運(yùn)用到市場分析、形勢研判、政策模擬、效果反饋等宏觀經(jīng)濟(jì)監(jiān)測事項(xiàng)中，實(shí)現(xiàn)對宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)的實(shí)時(shí)跟蹤和結(jié)構(gòu)特征的精準(zhǔn)研判”，“這些‘海量數(shù)據(jù)’”指的就是大數(shù)據(jù)，故第1段，論述的是大數(shù)據(jù)對宏觀經(jīng)濟(jì)的監(jiān)測作用；第2段，關(guān)鍵句是“而在經(jīng)濟(jì)大數(shù)據(jù)范疇內(nèi)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)更易構(gòu)建經(jīng)濟(jì)先行指標(biāo)體系，從而更易構(gòu)建多維的預(yù)測模型并進(jìn)行復(fù)雜性預(yù)測，這使得大數(shù)據(jù)正成為突破傳統(tǒng)預(yù)測方法瓶頸的一個(gè)重要手段，在GDP、失業(yè)率、通脹率等主要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的預(yù)測上已有成功的應(yīng)用”，論述的是大數(shù)據(jù)對宏觀經(jīng)濟(jì)的預(yù)測作用；第3段，關(guān)鍵句是“而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，‘讓數(shù)據(jù)說話’是大數(shù)據(jù)的精華所在，通過大數(shù)據(jù)可以實(shí)時(shí)監(jiān)測經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軌跡，可以超前預(yù)測經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢，大數(shù)據(jù)正逐漸成為輔助宏觀經(jīng)濟(jì)決策的重要手段”，論述的是大數(shù)據(jù)對宏觀經(jīng)濟(jì)輔助決策測作用。綜上所述，材料一3段內(nèi)容，分別論述大數(shù)據(jù)對宏觀經(jīng)濟(jì)的“監(jiān)測”“預(yù)測”“輔助決策”作用，而這三者之間明顯具有遞進(jìn)的邏輯順序，故材料一按照層層遞進(jìn)的邏輯順序來論述的，論證了用大數(shù)據(jù)提升宏觀經(jīng)濟(jì)治理效能的觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。斷魂槍老舍沙子龍的鏢局已改成客棧。東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會(huì)兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢！棗紅色多穗的鏢旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。這是走鏢已沒有飯吃，而國術(shù)還沒被革命黨與教育家提倡起來的時(shí)候。誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星？可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍，二十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字，沒遇見過敵手?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了；只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，他心中少難過一些而己。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是“神槍沙”。在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們大多數(shù)是沒落子弟，都有點(diǎn)武藝，可是沒地方去用。有的在廟會(huì)上去賣藝：踢兩趟腿，練套家伙，混個(gè)三吊兩吊的。他們到處為沙老師吹騰，一來是愿意使人知道他們的武藝有真?zhèn)?，受過高人的指教；二來是為激動(dòng)沙老師：萬一有人不服氣而找上老師來，老師難道還不露一兩手真的么？所以：沙老師一拳就砸倒了個(gè)牛！沙老師一腳把人踢到房上去，并沒使多大的勁！他們誰也沒見過這種事，但是說著說著，他們相信這是真的了“三勝，”沙子龍正在床上看著本《封神榜》，“有事嗎？”“栽了跟頭！”只打了個(gè)不甚長的哈欠，沙老師沒別的表示。王三勝心中不平，但是不敢發(fā)作；他得激動(dòng)老師：“姓孫的一個(gè)老頭兒，門外等著老師呢；把我的槍，槍，打掉了兩次！”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。孫老者進(jìn)來，他小干巴個(gè)兒，披著件粗藍(lán)布大衫，臉上窩窩癟癟，眼陷進(jìn)去很深，嘴上幾根細(xì)黃胡，肩上扛著條小黃草辮子，有筷子那么細(xì)，而絕對不象筷子那么直順。這次本就是專程從河間趕來會(huì)會(huì)沙子龍。彼此拱手坐下，沙子龍叫三勝去泡茶。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。沙很客氣：“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕?！睂O老者有些失望，可也看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個(gè)人的精明斷定他的武藝。“我來領(lǐng)教領(lǐng)教槍法！”他不由地說出來。沙子龍沒接碴兒。王三勝提著茶壺走進(jìn)來——急于看二人動(dòng)于，他沒管水開了沒有，就沏在壺中?！叭齽?，”沙子龍拿起個(gè)茶碗來，“去找小順們?nèi)ィ靺R見，陪孫老者吃飯?！薄笆裁矗　蓖跞齽俚难壑閹缀醯舫鰜?。看了看沙老師的臉，他收怒而不敢言地說了聲：“是啦！”走出去，撅著大嘴?！敖掏降懿灰?！”孫老者說?！拔覜]收過徒弟。走吧，這個(gè)水不開！茶館去喝，喝餓了就吃?！薄安?，我還不餓！”孫老者很堅(jiān)決，兩個(gè)“不”字把小辮從肩上掄到后邊去。“說會(huì)子話兒。”“月棍年刀一輩子槍，不容易見功夫！我愛練，我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法?！薄肮Ψ蛟鐢R下了，”沙子龍指著身上，“已經(jīng)放了肉！”“這么辦也行，”孫老者深深的看了沙老師一眼：“不比武，教給我那趟五虎斷魂槍。”“五虎斷魂槍？”沙子龍笑了：“早忘干凈了！早忘干凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點(diǎn)盤纏。”“我不逛，也用不著錢，我來學(xué)藝！”孫老者立起來，“我練趟給你看看，看夠得上學(xué)藝不夠！”一屈腰已到了院中。拉開架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個(gè)飛腳起去，小黃草辮子飄在空中，像從天上落下來一個(gè)風(fēng)箏；快之中，每個(gè)架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)、利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。“好！好！”沙子龍?jiān)谂_階上點(diǎn)著頭喊。“教給我那趟槍！”孫老者抱了抱拳。沙子龍下了臺階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧，那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材！”“不傳？”“不傳！”孫老者的胡子嘴動(dòng)了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫，拉拉著腿：“打攪了，再會(huì)！”“吃過飯走！”沙子龍說。孫老者沒言語。沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。他獨(dú)自上了天匯，怕是王三勝們在那里等著。他們都沒有去。王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹勝；反之，他們說沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手；那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛。不要說王三勝輸給他，沙子龍也不是他的對手。不過呢，王三勝到底和老頭子見了個(gè)高低，而沙子龍連句硬話也沒敢說。“神槍沙子龍”慢慢似乎被人們忘了。夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，“不傳！不傳！”（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“東方的大夢”“火車、快槍、通商與恐怖”等表現(xiàn)出古老的東方文明受西方現(xiàn)代文明的沖擊，逐漸走向沒落。B.沙子龍走鏢二十年，號稱“神槍沙子龍”，而今已不復(fù)當(dāng)年的威風(fēng)，“身上放了肉”，以致不敢接受孫老者的挑戰(zhàn)。C.王三勝和小順們開始為沙老師吹騰，后來轉(zhuǎn)而為孫老者吹勝，雖有夸大成分，但讓人們看到了武道傳承的希望。D.沙子龍把鏢局改成了客棧，既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法，這表明他意志消沉，因而被時(shí)代拋卻。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“畫眼睛”的手法有助于塑造人物。沙子龍的兩眼“明得像霜夜的大星”，表現(xiàn)出他叱咤江湖的奕奕神采。B.小說故事情節(jié)緊湊，環(huán)環(huán)相扣。假如沒有孫老者讓三勝栽了跟頭的前因，就不會(huì)有孫老者挑戰(zhàn)沙子龍的后果。C.小說的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，比如對沙子龍大槍的槍桿、孫老者的小辮子等細(xì)節(jié)的描寫，給人留下深刻的印象。D.小說講述了大背景下小人物的故事，這些小人物鮮活立體，血肉豐滿。小說寥寥幾筆就使人物形象呼之欲出。8.請概括沙子龍的人物特征。9.小說題目“斷魂槍”有哪些含義？請結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?.A7.B8.（1）武藝高強(qiáng)卻深藏不露（2）為武道沒落而落寞悲涼（3）孤傲執(zhí)著，堅(jiān)守武道尊嚴(yán)9.（1）沙子龍槍法超絕，無人能敵，可斷對手之魂。（2）時(shí)代變遷，槍法無用武之地，無可傳之人，武道之魂斷絕。（3）在西方文明的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化面臨失去內(nèi)在精神傳承的危險(xiǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“以致不敢接受孫老者的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤。槍術(shù)是他的精神寄托，不是用來爭勇斗狠的。C.“但讓人們看到了武道傳承的希望”錯(cuò)誤。王三勝和小順們并不真正明白武道的含義，只把它作為謀生或炫耀的手段。D.“這表明他意志消沉，因而被時(shí)代拋卻”錯(cuò)誤。沙子龍“既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法”，恰恰表現(xiàn)了他不甘消沉，孤傲執(zhí)著地堅(jiān)守國術(shù)傳承，保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)；另“被時(shí)代拋卻”的原因在于西方現(xiàn)代文明對中國傳統(tǒng)文化的沖擊，句中因果關(guān)系不成立。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“假如沒有孫老者讓三勝栽了跟頭的前因，就不會(huì)有孫老者挑戰(zhàn)沙子龍的后果”錯(cuò)誤。武癡孫老者本就是“專程從河間趕來會(huì)會(huì)沙子龍”，所以即便沒有王三勝事件，他也會(huì)自己去找沙子龍切磋。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析人物形象特點(diǎn)的能力。由“誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星？”“只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的‘五虎斷魂槍’。這條槍與這套槍，二十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來‘神槍沙子龍’五個(gè)字，沒遇見過敵手?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了”分析可知，沙子龍武藝高強(qiáng)卻深藏不露。由“現(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了；只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，他心中少難過一些而己。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是‘神槍沙’”分析可知，沙子龍為武道沒落而落寞悲涼。沙子龍把鏢局改成了客棧，既不承認(rèn)自己有徒弟，也不傳給孫老者槍法，表現(xiàn)了他不甘消沉，孤傲執(zhí)著地堅(jiān)守國術(shù)傳承，保留最后一點(diǎn)尊嚴(yán)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。本題中，小說以“斷魂槍”為題，從表層含義上分析，應(yīng)該指“五虎斷魂槍”槍法高明，可奪人性命。而從深層含義上分析，“五虎斷魂槍”代表的中國武術(shù)失去用途，也就失去了靈魂。槍法無用武之地，無可傳之人，武道之魂斷絕。從主題角度上分析：沙子龍是這種槍術(shù)的傳承人，當(dāng)他親眼目睹槍術(shù)失去用武之地，他感到非常失落與悲涼。西方文明的沖擊，使中國傳統(tǒng)文化面臨失去內(nèi)在精神傳承的危險(xiǎn)。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，25分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張良，字子房，其先韓人也。韓破，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，至博浪沙中，良與客狙擊秦皇帝，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，良乃更名姓，亡匿下邳。后十年，陳涉等起，景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，行道遇沛公。沛公將數(shù)千人略地下邳，遂屬焉。沛公拜良為廄將。沛公入薛，共立楚懷王。良乃說項(xiàng)梁曰：“君已立楚后，韓諸公子橫陽君成賢，可立為王，益樹黨?！表?xiàng)梁使良求韓成，立為韓王，以良為韓司徒。漢元年，沛公為漢王，王巴蜀。良因說漢王燒絕棧道，示天下無還心，以固項(xiàng)王意。乃使良還。行，燒絕棧道。良?xì)w至韓，聞項(xiàng)羽以良從漢王故，不遣韓王成之國，與俱東，至彭城殺之。良乃間行歸漢。漢王以良為成信侯，從東擊楚。良多病，未嘗特將兵，常為畫策臣，時(shí)時(shí)從。五年冬，五年冬，漢王追楚至陽夏南、戰(zhàn)不利，壁固陵，諸侯期不至。良說漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至。漢六年，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也?！蹦朔饬紴榱艉睢Ｉ弦逊獯蠊Τ级嗳?，其余日夜?fàn)幑Χ粵Q，未得行封。良曰：“陛下起布衣，與此屬取天下，今陛下已為天子，而所封皆蕭、曹故人所親愛，而所誅者皆平生仇怨。此屬畏陛下不能盡封，又恐見疑過失及誅，故相聚而謀反耳。”上乃憂而問計(jì)于良良曰上平生所憎群臣所共知誰最甚者上曰雍齒與我有故怨數(shù)窘辱我我欲殺之為功多不忍良曰：“今急光雍齒，以示群臣。群臣見雍齒先封，則人人自堅(jiān)矣?！庇谑巧现镁?，封雍齒為什方侯，而急趣丞相御史定功行封。群臣罷酒，皆喜曰：“雍齒且侯，我屬無患矣?！备叩郾?，呂后德良，乃強(qiáng)食之。后六歲薨，謚曰文成侯。（節(jié)選自《漢書·張良傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.上乃憂而問計(jì)于良/良曰/上平生所憎群臣/所共知/誰最甚者/上曰/雍齒與我有故怨數(shù)窘/辱我/我欲殺之/為功多不忍/B.上乃憂而問計(jì)于良/良日/上平生所憎/群臣所共知/誰最甚者/上曰/雍齒與我有故怨數(shù)窘/辱我/我欲殺之/為功多不忍/C.上乃憂而問計(jì)于良/良曰/上平生所憎群臣/所共知/誰最甚者/上曰/雍齒與我有故怨/數(shù)窘辱我/我欲殺之/為功多不忍/D.上乃憂而問計(jì)于良/良曰/上平生所憎/群臣所共知/誰最甚者/上曰/雍齒與我有故怨/數(shù)窘辱我/我欲殺之/為功多不忍/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.陛下，指宮殿的臺階下，也是對帝王的尊稱。帝王自稱可用“予一人”“朕”。B.御史，春秋戰(zhàn)國時(shí)期掌文書及記事。漢以后，御史職銜累有變化，職責(zé)專司糾彈。C.崩，古代稱帝王的死為崩，諸侯、王后之死不可稱為崩，大夫之死可稱為“卒”。D.謚，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.張良謀劃刺殺秦王，為韓報(bào)仇。秦國滅韓后，張良以全部家財(cái)謀刺秦王，他聯(lián)合一位大力士在博浪沙伏擊秦始皇，雖未成功，卻令人敬佩。B.張良竭力輔佐劉邦，深受器重。陳涉起兵后，張良半路偶遇劉邦，便一見如故，一直留在劉邦身邊，盡心輔佐，屢立功勛，深得劉邦賞識。C.張良運(yùn)籌策帷幄中，決勝千里，張良雖未專門率兵打過仗，也未立過戰(zhàn)功，但他多次為劉邦出謀劃策，輔佐劉邦成就帝業(yè)，受到劉邦稱贊。D.張良建議先封雍齒，安定人心，劉邦平定天下之初，朝中大臣人心浮動(dòng)，張良獻(xiàn)計(jì)先封賞雍齒，群見雍齒都被封賞了，就不再擔(dān)心了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦皇帝大怒，大索天下，良乃更名姓，亡匿下邳。（2）聞項(xiàng)羽以良從漢王故，不遣韓王成之國，與俱東，至彭城殺之。14.請舉出在劉邦統(tǒng)一天下的過程中，張良為劉邦出謀劃策的兩個(gè)例子?！敬鸢浮?0.D11.C12.B13.（1）秦皇帝大怒，在全國大規(guī)模搜索，張良于是改換名姓，逃避到了（或：在）下邳。（2）（張良）聽說項(xiàng)羽因?yàn)閺埩几S漢王的緣故，不讓韓王成回國，而和他一起東行，到彭城殺了他。14.（1）張良勸說漢王燒毀棧道，向天下人表示沒有返回之心，來穩(wěn)住項(xiàng)王的心。（2）張良勸說漢王采用他的計(jì)策，使原本失約的諸侯都前來救援?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！吧掀缴鳌?，“上”名詞，指皇上，是本句的主語，“所憎”，所+動(dòng)詞，構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)；“群臣所共知”，“群臣”是本句的主語，前面應(yīng)斷開，排除AC；“數(shù)窘辱我”，主語“雍齒”省略，“窘辱”謂語，“我”賓語，本句結(jié)構(gòu)獨(dú)立，意思完整，單獨(dú)成句，前后應(yīng)斷開，排除B。本句譯為：皇上于是擔(dān)心地向張良問計(jì)，張良說：“皇上平素怨恨的人，群臣都知道的，誰最厲害？”皇上說：“雍齒和我有舊仇，多次侮辱我使我受窘，我想殺他，因?yàn)樗诙喽蝗绦??！惫蔬xD。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。C.“崩，古代稱帝王的死為崩，諸侯、王后之死不可稱為崩”錯(cuò)誤。古代稱帝王或王后的死叫做崩。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“一直留在劉邦身邊”錯(cuò)誤。由“立為韓王，以良為韓司徒”“乃使良還”“良?xì)w至韓”可知，張良與劉邦相遇后，曾離開劉邦去輔佐韓王，并不是“一直留在劉邦身邊”。另課文《鴻門宴》中也有“臣為韓王送沛公”之語。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“索”，搜索；“大索天下”，省略句、狀語后置句，正常語序是：（于）天下大索（之）；“亡匿”，逃跑并躲藏起來。（1）“從”，跟隨；“不遣韓王成之國”的“之”，動(dòng)詞，到……去；“俱”，一起。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“良因說漢王燒絕棧道，示天下無還心，以固項(xiàng)王意”分析可知，張良勸說漢王燒毀棧道，向天下人表示沒有返回之心，來穩(wěn)住項(xiàng)王的心。由“五年冬，五年冬，漢王追楚至陽夏南、戰(zhàn)不利，壁固陵，諸侯期不至。良說漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至”分析可知，張良勸說漢王采用他的計(jì)策，使原本失約的諸侯都前來救援。參考譯文：張良，字子房，他的祖先是韓國人。韓國滅亡，弟弟死了也沒厚葬，以全部家財(cái)尋求刺客刺殺秦王，為韓報(bào)仇。張良找到一個(gè)大力士，給他造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。秦皇帝東游，到達(dá)博浪沙中，張良和刺客伏擊秦皇帝，卻誤中副車。秦皇帝大怒，在全國大規(guī)模搜索，張良于是改換名姓，逃避到了（或：在）下邳。十年后，陳涉等起事。景駒自立為楚代理之王，占據(jù)留縣。張良想去追隨他，半路上遇到沛公。沛公率幾千人攻占下邳，張良便跟隨了他。沛公任命張良做廄將。沛公到薛地，會(huì)見項(xiàng)梁，一起擁立楚懷王。張良便勸說項(xiàng)梁道：“您已立了楚的后代，韓國的各位公子里橫陽君韓成賢能，可以立為王，以便多樹同盟力量與外援?！表?xiàng)梁派張良找韓成，立為韓王，任張良做韓王司徒。漢元年，沛公做漢王，領(lǐng)有巴蜀之地。張良于是勸漢王燒毀棧道，向天下人表示沒有返回之心，來穩(wěn)住項(xiàng)王的心。漢王于是便讓張良回去了。一邊走，一邊燒毀棧道。張良回到韓地，聽說項(xiàng)羽因?yàn)閺埩几S漢王的緣故，不讓韓王成回國，而和他一起東行，到彭城殺了他。張良便從小路回漢。漢王任張良做成信侯，從東攻楚。張良多病，不曾單獨(dú)率兵打過仗，常作為出謀劃策之臣，時(shí)時(shí)隨從。漢五年冬天，漢王追趕楚軍到陽夏南部，戰(zhàn)斗不利，堅(jiān)守固陵軍壘，諸侯到約定日期不來救援。張良勸說漢王，漢王采用他的計(jì)策，諸侯都來了。漢六年，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說：“出謀劃策于帷幄之中，決定千里之外的勝利，是子房的功勞?！北惴鈴埩紴榱艉?。皇上已經(jīng)封了大功臣二十多人，其余的日夜?fàn)幑Σ荒軟Q定，沒有能分封。張良說：“陛下起自平民，和這些人一起奪得天下，現(xiàn)在陛下已經(jīng)成了天子，所封的都是蕭何、曹參等故交親近的人，所殺的都是平素仇恨的人。這些人擔(dān)心陛下不能全封，又怕被懷疑有過失而殺害，所以聚集起來謀反?！被噬嫌谑菗?dān)心地向張良問計(jì)，張良說：“皇上平素怨恨的人，群臣都知道的，誰最厲害？”皇上說：“雍齒和我有舊仇，多次侮辱我使我受窘，我想殺他，因?yàn)樗诙喽蝗绦?。”張良說：“現(xiàn)在趕快先封雍齒，以昭示群臣。群臣見雍齒先受封，便會(huì)人人心安了?！庇谑腔噬显O(shè)宴，封雍齒做什方侯，并趕緊催促丞相御史計(jì)功封賞。群臣喝過酒，都高興地說：“雍齒都被封侯了，我們不必?fù)?dān)心了?！备叩廴ナ溃瑓魏笳J(rèn)為張良有德，便強(qiáng)行給他俸祿。六年后去世，謚號文成侯。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。奉酬永叔見贈(zèng)①王安石欲傳道義心猶在，強(qiáng)學(xué)文章力已窮。他日若能窺②孟子，終身何敢望韓公③。摳衣④最出諸生后，倒屣⑤嘗傾廣座中，只恐虛名因此得，嘉篇為貺⑥豈宜蒙。【注】①歐陽修寫了一首詩《贈(zèng)王介甫》，對王安石之詩文大力推崇，期許很高。王安石回贈(zèng)此詩。②窺，指窺墻，《論語·子張》中記載：“子貢曰：‘譬之官墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好?！雹垌n公，指韓愈。④摳衣，提起衣服前襟，古人迎趨時(shí)的動(dòng)作，表示恭敬。⑤倒屣，來不及穿好鞋子就出去迎接。⑥貺（kuàng），賜予。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫詩人傳道義之壯心有余，再去學(xué)文余力不足，恰好與頷聯(lián)呼應(yīng)。B.頷聯(lián)寫詩人縱然能達(dá)到孟子的高度卻難及韓愈肩背，推崇韓愈更過孟子。C.頸聯(lián)寫詩人拜謁歐陽修雖然在諸生之后，卻常常得到歐陽修的特別相待。D.全篇緊扣歐陽修的贈(zèng)詩，表明作者的志向和理想，口吻謙謹(jǐn)，用語得體。16.請簡要賞析這首詩的抒情方式?！敬鸢浮?5.B16.（1）直接抒情。首聯(lián)直言自己有傳道授義的壯心，謙遜中透露出堅(jiān)定、自信；尾聯(lián)寫自己唯恐暴得虛名，愧對歐陽修的贊譽(yù)，表達(dá)了恭敬謙遜之情。（2）借典故傳情。頷聯(lián)借“窺墻”之典，說明自己愿窺孟子之門墻，無力學(xué)韓愈之文章，表達(dá)傳道授義的堅(jiān)定、自信；頸聯(lián)用“摳衣”的典故表達(dá)對歐陽修的恭敬，用“倒屣”的典故寫歐陽修對自己特別相待，表達(dá)了對歐陽修的感激之情。（3）借事傳情。頸聯(lián)借自己拜謁歐陽修在諸生之后卻獲其特別相待一事，表達(dá)了對歐陽修的恭敬與感激之情?！窘馕觥?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“推崇韓愈更過孟子”錯(cuò)誤。頷聯(lián)意謂縱使有朝一日能夠窺見孟子門墻，但恐怕終生也難以望及韓愈的肩背。這并不是推崇韓愈更過孟子，而是呼應(yīng)首聯(lián)，將傳道始終置于學(xué)文之前。若能窺到孟子門墻，于傳道有所心得，恐怕已無余力在文章上向韓愈看齊。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。直接抒情。首聯(lián)“欲傳道義心猶在，強(qiáng)學(xué)文章力已窮”意思是“我傳揚(yáng)孔孟道義的雄心還是有的，但學(xué)習(xí)寫作文章卻感到力不從心”，作者直抒胸臆，表達(dá)了傳揚(yáng)古代圣人和先賢的道義的決心和志向。尾聯(lián)“只恐虛名因此得，嘉篇為貺豈宜蒙”意思是“我深感惶恐，怕以后自己浪得虛名，您贈(zèng)給我的美好詩篇及崇高評價(jià)我實(shí)在不敢承當(dāng)啊”。表達(dá)了詩人對歐陽修文壇泰斗的尊敬、欽佩與感激。借典故傳情。頷聯(lián)“他日若能窺孟子，終身何敢望韓公”的意思是“他日能夠窺探到孟子道義的奧妙也就心滿意足了，終生豈敢奢望在寫作方面超過韓愈？”，頷聯(lián)借“窺墻”之典，說明自己愿窺孟子之門墻，無力學(xué)韓愈之文章，呼應(yīng)首聯(lián)，將“傳道”始終置于“學(xué)文”之前，同樣表達(dá)了傳揚(yáng)古代圣人和先賢的道義的決心和志向。頸聯(lián)“摳衣最出諸生后，倒屣嘗傾廣座中”的意思是“我和您的那些晚生后輩恭敬地來拜訪您，卻得到您極度重視與獎(jiǎng)掖”，用“摳衣”與“倒屣”的典故，同時(shí)，借事傳情，寫歐陽修對自己特別相待，表達(dá)了對歐陽修的感激之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中指責(zé)秦搜刮財(cái)物時(shí)一分一厘也不放過，揮霍起來卻毫不珍惜的兩句是“____________，____________”。（2）《六國論》中闡述燕國招致禍患原因的句子是“____________，____________”。（3）《登岳陽樓》中的“____________，____________”兩句生動(dòng)地描繪出洞庭湖壯闊奇麗的景象?！敬鸢浮竣?奈何取之盡錙銖②.用之如泥沙③.至丹以荊卿為計(jì)④.始速禍焉⑤.吳楚東南坼⑥.乾坤日夜浮【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，“錙”“銖”“荊”“焉”“坼”“乾”“坤”。三、語言文字運(yùn)用（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)都是一代代人__________、傳承發(fā)展的結(jié)晶。太極拳、“送王船”，在我國有著數(shù)百年的歷史，已被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳的__________究竟為誰難下定論，但其修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的作用__________?！八屯醮眱x式盛大，意涵豐富。二者都深深浸潤著中華傳統(tǒng)文化的氣韻和中國哲學(xué)的理念。太極拳蘊(yùn)含著陰陽循環(huán)、天人合一的傳統(tǒng)觀念，“送王船”體現(xiàn)著尊重生命、敬畏自然的人類智慧。如今，不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會(huì)了解中華文化獨(dú)特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。一項(xiàng)項(xiàng)“非遺明珠”光彩奪目，古琴書法，聲悠墨揚(yáng)添彩；針灸太極，體康拳健生風(fēng)……我們應(yīng)努力做好有關(guān)“非遺”__________的工作，讓“非遺明珠”永遠(yuǎn)閃耀在世界文化之林。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.嘔心瀝血始作俑者理所當(dāng)然承前啟后B.處心積慮開山鼻祖理所當(dāng)然承上啟下C.嘔心瀝血開山鼻祖毋庸置疑承前啟后D.處心積慮始作俑者毋庸置疑承上啟下19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會(huì)了解中華文化獨(dú)特的智慧、工藝、神韻打開了新的大門。B.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會(huì)了解中華文化獨(dú)特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。C.不僅承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，提升了國人的文化自信，也為國際社會(huì)打開了了解中華文化獨(dú)特的工藝、智慧、神韻的新的大門。D.承載著中華文化的寶貴遺產(chǎn)，不僅提升了國人的文化自信，也為國際社會(huì)了解中華文化獨(dú)特的工藝、智慧、神韻打開了新的大門。20.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.C19.D20.（1）構(gòu)成：上下兩句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意義對稱，尾字仄起平收?！肮徘贂ā迸c“針灸太極”兩兩相對，點(diǎn)出四種非遺項(xiàng)目，“聲悠墨揚(yáng)添彩”與“體康拳健生風(fēng)”分別對應(yīng)上句的非遺項(xiàng)目，結(jié)構(gòu)相同，寫其效果。（2）表達(dá)效果：這兩句生動(dòng)凝練地展現(xiàn)了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值與魅力，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂美，感染力強(qiáng)。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生了解并正確使用詞語的能力。第一空：處心積慮，千方百計(jì)地盤算，多含貶義；嘔心瀝血，形容費(fèi)盡心血。語境強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)是一代代人心血的結(jié)晶，故應(yīng)選擇“嘔心瀝血”。第二空：始作俑者，指惡劣風(fēng)氣創(chuàng)始者；開山鼻祖，比喻一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開創(chuàng)者。語境指太極拳的開創(chuàng)者，故應(yīng)選擇“開山鼻祖”。第三空：毋庸置疑，指事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑；理所當(dāng)然，從道理上說應(yīng)當(dāng)這樣。語境指太極拳修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的作用是不容懷疑的，故應(yīng)選擇“毋庸置疑”。第四空：承前啟后，繼承前代的并啟發(fā)后代的（多用于學(xué)問、事業(yè)等）；承上啟下，接續(xù)上面的并引起下面的（多用于寫作等）。語境修飾的是“非遺”，故應(yīng)選擇“承前啟后”。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。此句有兩處錯(cuò)誤：關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤和詞語排序邏輯錯(cuò)誤。應(yīng)把“不僅”調(diào)整到“提升了”之前，交換“智慧”和“工藝”的位置。A.語序不當(dāng)，交換“智慧”和“工藝”的位置；B.關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)；C.關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生掌握句子修辭手法以及賞析句子表達(dá)效果的能力。古琴書法，聲悠墨揚(yáng)添彩；針灸太極，體康拳健生風(fēng)構(gòu)成：上句“古琴書法，聲悠墨揚(yáng)添彩”與下句“針灸太極，體康拳健生風(fēng)”，字?jǐn)?shù)相同；“古琴書法”“針灸太極”都是并列結(jié)構(gòu)；“聲悠””“體康”都是主謂結(jié)構(gòu)；“墨揚(yáng)添彩”“拳健生風(fēng)”都是主謂結(jié)構(gòu)；即結(jié)構(gòu)相同，對稱；“彩”仄聲，“風(fēng)”平聲，上下聯(lián)尾字仄起平收，綜上，兩句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意義對稱，尾字仄起平收，符合對偶的要求。表達(dá)效果：這兩句話以對偶的形式展現(xiàn)了我國物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值與魅力，句式整齊，讀之朗朗上口，音樂協(xié)調(diào)，極富節(jié)奏感和音樂美，富有感染力。四、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）2021年，是中國共產(chǎn)黨成立100周年。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?！保?）奮斗百年，“我還是從前那個(gè)少年，初心從未有改變，百年只不過是考驗(yàn)，美好生活目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)”。2021年全國兩會(huì)期間，《人民日報(bào)》新媒體推出的建黨百年主題MV《少年》讓人熱血沸騰。學(xué)校舉行“學(xué)百年黨史，做時(shí)代新人”的主題演講活動(dòng)。請結(jié)合上面兩則材料及自身生活實(shí)際寫一篇演講稿，說說你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：與時(shí)俱進(jìn)，傳承紅色文化尊敬的老師、親愛的同學(xué)：大家好！我今天演講的題目是“與時(shí)俱進(jìn)，傳承紅色文化”。紅色文化是一種力量，任時(shí)光打磨，任歲月沖擊，任一切不堪侵蝕，它也從未褪色，以耀眼明媚的顏色，給予炎黃子孫無限拼搏的力量！當(dāng)今社會(huì)紅色文化以其崇高的價(jià)值取向、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。與時(shí)俱進(jìn)，傳承紅色文化是時(shí)代所需，發(fā)展所需。紅色文化傳承教育既是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須促進(jìn)家庭、學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)和發(fā)揮紅色文化傳承教育合力。首先，要優(yōu)化家庭成長環(huán)境，筑牢紅色文化傳承教育基礎(chǔ)。家庭是個(gè)體生活的第一個(gè)場所，也是人生的第一個(gè)課堂，而父母是孩子的第一任教師。良好的家教和家風(fēng)，對個(gè)人修養(yǎng)和思想觀念產(chǎn)生至關(guān)重要的影響和作用。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。許多研究充分表明，家庭環(huán)境，尤其是父母對待事物的態(tài)度和意見極大地影響著子女的態(tài)度、意見和行為。優(yōu)化家庭關(guān)于紅色文化的認(rèn)知環(huán)境，提高政治思想覺悟，提升家庭對紅色文化的認(rèn)同度，能夠從心理、思想認(rèn)識上為紅色文化傳承教育奠定重要基石。其次，強(qiáng)化學(xué)校教育，夯實(shí)紅色文化傳承教育主力。學(xué)校是個(gè)體系統(tǒng)接受文化知識教育的專門機(jī)構(gòu)。學(xué)校教育對青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)、塑造和確立，起著十分關(guān)鍵的作用。學(xué)校要始終堅(jiān)持立德樹人、以文化人，著力提高青少年的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色文化永放光芒?？蓮乃诿褡濉^(qū)域發(fā)軔，從紅色文化蘊(yùn)涵的“人、物、事”切入，運(yùn)用圖片展覽、現(xiàn)場講說、視頻演示等多種方式，讓學(xué)生對紅色文化有所感知、有所體驗(yàn)、運(yùn)用紀(jì)念活動(dòng)、志愿活動(dòng)、模擬體驗(yàn)等，強(qiáng)化紅色文化的滲透力。再者，推進(jìn)媒體融合，拓展紅色文化傳承教育平臺。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的廣泛運(yùn)用，微博、微信、QQ、直播平臺、網(wǎng)絡(luò)電視等各類新媒體應(yīng)運(yùn)而生，出現(xiàn)了“全程媒體、全