全國2009年01月自考《教育學(xué)原理00469》試題及答案_第1頁
全國2009年01月自考《教育學(xué)原理00469》試題及答案_第2頁
全國2009年01月自考《教育學(xué)原理00469》試題及答案_第3頁
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第頁各大高校學(xué)習(xí)資料,期末輔導(dǎo)、考研真題、一對一輔導(dǎo)、調(diào)劑,關(guān)注公眾號:本科生家園淘寶店鋪:大學(xué)百科資料2009年1月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試教育學(xué)原理試題課程代碼:00469一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)從每小題的四個選項中,僅有一個最符合題目要求。請將代碼置于括號內(nèi)。未正確選擇、多選或未選均不計分。1.中國封建社會學(xué)校教育的主要內(nèi)容是(B)1-22A.哲學(xué) B.儒學(xué)C.神學(xué) D.宗教2.人的心理發(fā)展包括兩個方面,即(B)3-91A.認(rèn)知與能力的提升

B.認(rèn)識進程與個性心理的成長C.智力和品德發(fā)展 D.認(rèn)識能力和情感發(fā)展3.被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是赫爾巴特的(D)1-41A.《康德論教育》 B.《大教學(xué)論》C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》4.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育中,學(xué)校教育處于(B)9-326A.基礎(chǔ)地位

B.主導(dǎo)作用C.基礎(chǔ)地位 D.中介地位5.在西方現(xiàn)代學(xué)校制度確立和發(fā)展過程中,“公學(xué)”產(chǎn)生于(A)4-135A.英國 B.美國C.德國 D.法國6.據(jù)可查證的資料,人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的(B)1-18A.中國 B.埃及C.印度 D.巴比倫7.美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和(D)6-245A.自然之美

B.社會之美C.美育

D.實用美學(xué)8.學(xué)校教育的基本要素是教育者、受教育者和(C)1-8A.教學(xué)內(nèi)容

B.教育方法C.教育影響

D.教學(xué)方法9.馬克思主義經(jīng)典作家所說的“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵是(B)5-178A.生理與心理全面發(fā)展B.人的勞動能力與真正自由的全面發(fā)展C.體力與智力的發(fā)展D.全面發(fā)展德智體美勞各領(lǐng)域10.在知識學(xué)習(xí)和能力增長關(guān)系的問題上一直存在著兩大學(xué)派的爭論,強調(diào)學(xué)習(xí)的重點應(yīng)當(dāng)是能力提高而非知識累積的學(xué)派是(A)6-227A.形式教育學(xué)派

B.能力教育學(xué)派C.知識教育學(xué)派

D.實質(zhì)教育學(xué)派11.人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提是(A)3-90A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.家庭12.家庭教育沒有也不必遵循任何固定的模式,體現(xiàn)了家庭教育的(C)9-316A.生活化特點 B.復(fù)雜化特點C.多樣性特征

D.情感化特質(zhì)13.“教育的生物起源說”的代表人物是(A)1-12A.勒圖爾諾和沛西·能 B.孟祿和沛西·能C.LeTourneauetM.Lenoir/D.PégyetLocke14.在西歐教會學(xué)校中,主要針對勞動人民進行宗教宣傳的學(xué)校是(C)4-134A.僧院學(xué)校 B.天主教學(xué)校C.教區(qū)學(xué)校

D.基督教學(xué)校15.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,知識可分為陳述性知識和(C)6-226A.邏輯性知識 B.方法性知識C.程序性知識

D.實踐性知識16.我國第一個現(xiàn)代學(xué)制是(D)4-150A.壬戌教育體制

B.壬寅教育體制C.癸丑學(xué)制

D.癸卯學(xué)制17.社會本位教育目的論的一個著名代表人物是(D)5-168A.盧梭 B.杜威C.斯特拉齊C.斯特拉齊18.當(dāng)代在西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮是(C)1-49A.文化教育學(xué)

B.馬克思主義教育理論C.批判教育學(xué)

D.制度教育學(xué)19.我國教育目的的一個基本特征是堅持(C)5-192A.全面發(fā)展 B.個性發(fā)展C.全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一 D.自主發(fā)展20.“最近發(fā)展區(qū)”理論的倡導(dǎo)者是(A)3-93A.維果茨基

B.埃里克森C.贊可夫 D.皮亞杰二、名詞解釋題(本大題共4小題,每小題4分,共16分)21.現(xiàn)代教育的終身學(xué)習(xí)特性現(xiàn)代教育的終身性是指:現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學(xué)習(xí)的社會,滿足不同年齡的受教育者的教育需求。22.“一般發(fā)展”3-93個體智力為核心,涵蓋情感、意志、個性及集體主義精神的一般發(fā)展。23.教育美育6-247所謂“教育美育”,即要求將所有教育活動納入美育體系,使教育過程本身具備審美特質(zhì)。24.談話法7-270談話法是以師生交談的方式進行知識教學(xué)和價值輔導(dǎo)的教育方法。三、簡答題(本大題共5道小題,每題7分,總計35分)25.社會教育的主要途徑與形式有哪些?9-321(1)街道、胡同及鄰里在中小學(xué)生教育中的作用(2)社區(qū)在中小學(xué)生的教育中扮演重要角色。(3)中小學(xué)生的校外教育活動由各類機構(gòu)提供。(4)大眾媒介在中小學(xué)生教育中的作用26.簡述德育的功能。6-204(1)德育的社會功能(2)德育的個體發(fā)展功能(3)德育的教育性功能27.解析教育目的與教育目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)。5-164(1)教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求,而教育目標(biāo)是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù),甚至可以是每一個具體教育活動的具體目標(biāo);(2)教育目的必須集中反映時代和社會的要求,是教育的最高理想的體現(xiàn),具有一定的終極性;教育目標(biāo)則是教育活動的具體努力方向,因?qū)W校與專業(yè)性的不同而不同,因教育階段、對象的不同而不同,也因課程的不同而不同。28.二戰(zhàn)以后西方學(xué)制發(fā)展的共同特征是什么?4-141(1)在學(xué)制改革的出發(fā)點上,各國不得不改變過多考慮到政治與意識形態(tài)要求的做法,轉(zhuǎn)而越來越多地考慮到社會經(jīng)濟發(fā)展,特別是生產(chǎn)力(包括科學(xué)技術(shù))發(fā)展的要求;(2)學(xué)制改革越來越表現(xiàn)為貫徹民主化的原則,力圖廢除一切形式上和實質(zhì)上的教育機會的不平等,力圖廢除一些學(xué)校受教育權(quán)問題上的特權(quán),以保證每一個受教育者公平地分享學(xué)校教育資源;(3)學(xué)制改革努力體現(xiàn)終身教育的理念,妥善處理好普及(面向大眾)與提高(培養(yǎng)精英)、職業(yè)教育與普通教育、正規(guī)教育與非正規(guī)教育的關(guān)系。29.如何理解政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?2-72(1)統(tǒng)治階層通過掌控國家政權(quán),掌握教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)統(tǒng)治階級還利用經(jīng)濟力量掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(3)統(tǒng)治階級還以對思想文化方面的控制來影響教育。四、論述題(本大題13分)30.結(jié)合實際,談?wù)勅绾握_運用獎懲法。7-273獎懲法可細(xì)分為獎勵機制與懲罰措施。一、獎勵的藝術(shù)在于:獎勵不僅關(guān)注成功的結(jié)果,還強調(diào)獲得成就的過程,包括動機、態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和意志力等表現(xiàn)。2、獎勵頻率與程度適中。3、注意獎勵的靈活運用;4、無論何種形式的獎勵,本質(zhì)上都應(yīng)是精神上的鼓勵;5、獎勵應(yīng)盡可能覆蓋全體學(xué)生,以形成集體輿論,贏得學(xué)生群體支持,并實現(xiàn)對全體學(xué)生的教育效果。二、正確運用懲罰手段應(yīng)當(dāng)注意的基本問題有:1、懲罰旨在教育,而非單純施加懲罰。2、懲罰應(yīng)合情合理、公平公正,避免主觀武斷。3、懲罰與對學(xué)生尊重并重。4、懲罰的靈活性。五、案例分析題(本大題16分)31.陳景潤作為新中國第一代大學(xué)生,是全國著名大學(xué)——廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系的高材生。四年大學(xué)課程,他僅學(xué)三年,便以優(yōu)異成績提前一年畢業(yè),被分配至北京市一所中學(xué)任數(shù)學(xué)教師。按說,陳景潤的專業(yè)成績是無可挑剔的,當(dāng)一個數(shù)學(xué)教師綽綽有余。但實際上,他并不能勝任。工作剛開始,就顯露出諸多不適應(yīng)。他講的課不能符合教學(xué)常規(guī)要求,稍不注意,就將自己的研究課題——《數(shù)論》的內(nèi)容講了出來,學(xué)生們意見很大。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次提醒其加以改進,但效果并不明顯。再加上陳景潤潛心研究哥德巴赫猜想,積勞成疾,又請假住院,故誤課較多。沒有辦法,在試用期滿后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)委婉地勸其回到母校去——實際上是將其退回原畢業(yè)學(xué)校。問題:您認(rèn)為陳景潤為何不適合擔(dān)任教師職務(wù)?(5分)8-286教師的根本任務(wù)在于教書育人,即不僅要傳授知識,讓學(xué)生掌握科學(xué)文化,提升智慧,還要注重德育,培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德品質(zhì)、高尚審美情趣和健康體魄,使其成為社會主義初級階段社會的合格公民。(2)教師的具體任務(wù)涵蓋三個維度:搞好教學(xué),做好思想品德教育工作,關(guān)心學(xué)生的身體和生活,關(guān)心他們的全面發(fā)展。(2)你認(rèn)為教師應(yīng)具備怎

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