溫故知新發(fā)散思維的技法？頭腦風(fēng)暴法①含義：②特點：③原則：頭腦風(fēng)暴法是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。P106二

以會議的形式開展，要求有人主持會議，會議有討論的主題。在會議進(jìn)入自由暢想階段，不宜過早地評判他人的設(shè)想，以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生。P106二-107一“延遲評判”“以量求質(zhì)”。P107一新課導(dǎo)入第四單元

提高創(chuàng)新思維能力第十二課

創(chuàng)新思維要多路探索第二框逆向思維的含義與作用目錄01逆向思維的含義02發(fā)揮思維正逆互補的作用核心素養(yǎng)課標(biāo)要求1.科學(xué)精神:掌握逆向思維的方法。(重點)分析如何發(fā)揮思維正逆互補的作用。(重難點)2.公共參與:抓住逆向思維的時機，掌握逆向思維的方法，正確進(jìn)行逆向思維，做到正逆互補。增強逆向思維的意識，克服逆反心理。掌握逆向思維的運用原因、含義和特點；分析逆向思維的方法和思維正逆互補的作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)0103逆向思維的運用原因、含義和特點？（P109）02閱讀教材P109-112的內(nèi)容，找出以下問題的答案并圈畫好。自主學(xué)習(xí)發(fā)揮思維正逆互補的作用？（P111-112）逆向思維的方法?（P109-110）逆向思維的含義01一、逆向思維的含義:1、逆向思維：（1）運用原因：①事物包含著矛盾，矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能，人們已經(jīng)認(rèn)識到的只是其中的一部分。（客觀基礎(chǔ)）P109一②為了認(rèn)識事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識地逆向性地思考既有的認(rèn)識，這就運用了逆向思維（必要性）P109一夏日炎熱，人們需要涼風(fēng)；而冬季嚴(yán)寒，人們期待溫暖。這是客觀存在的矛盾。

基于上述對立又統(tǒng)一的矛盾，將夏日炎熱的空氣逆向性地轉(zhuǎn)變?yōu)楹涞目諝?、冬日寒冷的空氣逆向性地轉(zhuǎn)變?yōu)闇嘏目諝?，就需要運用逆向思維，發(fā)明空調(diào)！結(jié)合材料分析逆向思維的運用原因。一、逆向思維的含義:1、逆向思維：（2）含義：（3）特點：一切與原有思路方向(正向思維)

的思路都可以叫作逆向思維。在科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明中，逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法。P109二作為

的一種方法，逆向思維是人們從過去所把握的

的反面、

的反面、的反面，去思考、去求索，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目的P109二兩個秀才一起去趕考，路上遇到了一支出殯的隊伍。其中一個秀才心想:完了，真觸霉頭，趕考的日子居然碰到這個倒霉的棺材，結(jié)果名落孫山。另一個秀才一開始心里也“咯瞪”了一下,但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，哎呀！那不就是

？好兆頭，看來今天我要鴻運當(dāng)頭了，一定高中。于是心里十分興奮，情緒高漲，走進(jìn)考場，文思如泉涌，果然一舉高中狀元。有“官”又有“財”嗎相反事物原理構(gòu)成要素功能結(jié)構(gòu)創(chuàng)新思維一、逆向思維的含義:1、逆向思維：（1）運用原因：（2）含義：（3）特點：①事物包含著矛盾，矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能，人們已經(jīng)認(rèn)識到的只是其中的一部分。（客觀基礎(chǔ)）P109一②為了認(rèn)識事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識地逆向性地思考既有的認(rèn)識，這就運用了逆向思維（必要性）P109一一切與原有思路方向(正向思維)相反的思路都可以叫作逆向思維。在科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明中，逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法。P109二作為創(chuàng)新思維的一種方法，逆向思維是人們從過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面，去思考、去求索，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。P109二P109-110（1）-（4）一、逆向思維的含義:對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考。①②常見的結(jié)構(gòu)順序如：左右、上下、前后、正反、內(nèi)外、大小、對稱與不對稱、平面與立體、方形與圈形等作交換性思考。P110相關(guān)鏈接事物的存在總有一定的結(jié)構(gòu)順序，不同的結(jié)構(gòu)順序會產(chǎn)生不同的功能效用。人們已知的事物結(jié)構(gòu)順序，會有人們已知的功能。（原因）對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考，可以

P109三最初電烤爐（熱源在下方、食物在上方——食物熟，但是油跡斑斑）如今的烤箱（熱源在上方，食物在下方——食物熟，避免油漬四濺）人把動物關(guān)在籠子中，人在籠子外面，動物在籠子里面（人開心，動物不開心）人在觀光車?yán)锟磩游铮嗽谲嚴(yán)?，動物在車外（人和動物都開心）1、逆向思維：結(jié)合材料分析逆向思維的方法。（4）方法：發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識的新功用。一、逆向思維的含義:對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識作轉(zhuǎn)換性思考。①②事物是變化發(fā)展的，人們對事物存在狀態(tài)的認(rèn)識是相對確定的，而不是固定不變或不可改變的。（原因）轉(zhuǎn)換認(rèn)識的視角，對事物存在狀態(tài),如

等的認(rèn)識可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化P110一動與靜過去人們上下樓梯是人動而樓梯不動，有人通過逆向思維設(shè)想，于是就有了自動扶梯。完好與破損司馬光砸缸,不去想如何讓人離開水，而是通過改變缸的狀態(tài)，由完好到破損，讓水離開人1、逆向思維：結(jié)合材料分析逆向思維的方法。（4）方法：動與靜、冷與熱、甜與苦、吸引與排斥、模糊與精細(xì)能否把人和樓梯的動靜狀態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，樓梯動而人不動呢？一、逆向思維的含義:對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識作反向思考。①②事物的功能，即有用還是無用，是人們依據(jù)自己的需要作出的評價和取舍。不同的人會有不同的需要。隨著時間、地點和條件的變化，人們的需要也會發(fā)生變化。某種事物此時無用，彼時卻會有用;此地?zé)o用，彼地卻會有用;對此人無用，對他人卻會有用。（原因）轉(zhuǎn)換

來認(rèn)識事物功用，其缺點可能變?yōu)閮?yōu)點。(無用——有用)P110二人們通常習(xí)慣把生的食物放在熱鍋里炒，食物由生變熟。但這種炒法不能滿足人們對冷食的需要。有人從加熱的反面設(shè)想，制造出“炒冰”的鍋。將牛奶倒入這種鍋內(nèi)，翻炒幾下就變成清涼解暑的冰激凌。鍋將食物變熱的功能1、逆向思維：結(jié)合材料分析逆向思維的方法。（4）方法：場合或?qū)ο箦亴⑹澄镒兝涞墓δ軐σ延械挠嘘P(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識作交換性思考。①②事物都處于因果關(guān)系的鏈條之中，在一定條件下，事物之間的原因與結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化。（原因）人們對事物因果關(guān)系的認(rèn)識，可以

，也可以

P110三福兮禍所依,禍兮福所伏。一、逆向思維的含義:1、逆向思維：結(jié)合材料分析逆向思維的方法。（4）方法：福與禍相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。福是禍的因，禍?zhǔn)歉５墓?；禍?zhǔn)歉５囊?，福是禍的果。由因到果由果溯因。一、逆向思維的含義:1、逆向思維：（4）方法：P109-110（1）-（4）對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考。①事物的存在總有一定的結(jié)構(gòu)順序，不同的結(jié)構(gòu)順序會產(chǎn)生不同的功能效用。人們已知的事物結(jié)構(gòu)順序，會有人們已知的功能。（原因）②對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考，可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識的新功用。P109三①對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識作轉(zhuǎn)換性思考。事物是變化發(fā)展的，人們對事物存在狀態(tài)的認(rèn)識是相對確定的，而不是固定不變或不可改變的。（原因）②轉(zhuǎn)換認(rèn)識的視角，對事物存在狀態(tài)，如動與靜、冷與熱、甜與苦、吸引與排斥、模糊與精細(xì)等的認(rèn)識可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化P110一一、逆向思維的含義:1、逆向思維：（4）方法：P109-110（1）-（4）對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識作反向思考。①事物的功能，即有用還是無用，是人們依據(jù)自己的需要所作出的評價和取舍。不同的人會有不同的需要。隨著時間、地點和條件的變化，人們的需要也會發(fā)生變化。某種事物此時無用，彼時卻會有用;此地?zé)o用，彼地卻會有用;對此人無用，對他人卻會有用（原因）②轉(zhuǎn)換場合或?qū)ο髞碚J(rèn)識事物功用，其缺點可能變?yōu)閮?yōu)點。對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識作交換性思考。①事物都處在因果關(guān)系的鏈條之中，在一定條件下，事物之間的原因與結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化。（原因）②人們對事物因果關(guān)系的認(rèn)識，可以由因到果，也可以由果溯因一、逆向思維的含義:以上材料運用了逆向思維的什么方法？1、某公司的老板經(jīng)常換位思考，站在被管理者的立場上去思考如何調(diào)動員工的工作熱情，取得了非常好的效果。3、垃圾是放錯了地方的資源，人們對垃圾進(jìn)行利用，變廢為寶。2、看電影總是人靜坐、電影畫面滾動。有人逆向思維，讓人動起來，畫面靜下來。將一幅幅連續(xù)變化的圖畫掛在地鐵的墻壁上，乘客坐在列車?yán)铮虼巴馔?，可以欣賞到引人入勝的動畫電影。4、奧斯特的電能生磁到法拉第的磁能生電。對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識進(jìn)行反向思考。對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識作轉(zhuǎn)換性思考。對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識作反向思考。對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識作交換性思考。1、逆向思維：發(fā)揮思維正逆互補的作用02二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：現(xiàn)在的車輪幾乎全是圓形的，有人想運用逆向思維想把車輪改成三角形或方形。對此，你怎么看？逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。正向思維與逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。如果不顧客觀規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價。三角形或方形車輪在正常情況下難以行駛，極易出現(xiàn)翻車等交通事故。把車輪改成三角形或方形的逆向思維不顧客觀規(guī)律，是盲目地“反向”，不是合理性的思維反向。二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（1）逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。①正向思維與逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。②逆向思維的反向是有合理性的思維反向。如果不顧客觀規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價P111一

逆向思維≠逆反心理。逆反心理是為了維護(hù)自尊,而對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的心理。逆向思維不是什么事都“倒著來”“對著干”的逆反心理，不是別人講“中心”而我唱“邊緣”，不是他人主張“正統(tǒng)”而我故意扮成“另類”。P111相關(guān)鏈接逆向思維是逆反心理嗎？違反了思維反向的合理性二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：

兩個推銷員到一個島上去推銷鞋。第一個推銷員發(fā)現(xiàn)這個島上的人們沒有穿鞋的習(xí)慣，都打赤腳。他氣餒了，馬上發(fā)電報回去說：“鞋不要運來了，它在這個島上沒有銷路?！钡诙€推銷員來了，高興得幾乎暈過去。因為，他覺得這個島上的鞋的銷售市場太大了：每個人都不穿鞋，要是一個人穿一雙鞋，銷量就不得了了。于是，他馬上發(fā)電報回去：“空運鞋來，趕快空運鞋?！边@兩個推銷員分別采用什么思維方式？第二個推銷員為什么能獲得成功？給我們帶來什么啟示？這兩個推銷員分別采用正向思維和逆向思維的思維方式。逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。正向思維與逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。逆向思維的反向是有合理性的思維反向。如果不顧客觀規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價。第二個推銷員的逆向思維是合理性的思維反向，符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。隨著社會進(jìn)步,不穿鞋的人是會穿上鞋的。因此動員每一個人穿上一雙鞋，養(yǎng)成穿鞋的習(xí)慣是很有可能的，當(dāng)?shù)氐匿N售市場值得大力開發(fā)。二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（2）正向思維是逆向思維的基礎(chǔ)。①我們只有掌握了正向思維的“正”，即人們已有的對事物常規(guī)認(rèn)識的成果，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”，即對已有的常規(guī)認(rèn)識作反向思考。不知道正向思維，就談不上逆向思維。②創(chuàng)新思維中的逆向思維，往往是在運用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下才采用的。（在采用正向思維不能解決問題時，再從相反的方向去思考，如果采用正向思維能夠解決問題，而且解決得很好，就不必采用逆向思維）P111二第二個推銷員的逆向思維是在第一個推銷員運用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下才采用的。二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（3）正逆互補，攜手共進(jìn)。①逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好，取決于具體情況，并不是時時處處都要逆向思考。②有意識地將兩個或多個對立面聯(lián)系在一起思考，正反補充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。P112一正向思維：對鹽堿地長期排鹽，改良鹽堿地，使之逐步變成良田，從而可以種植水稻。逆向思維：培育耐鹽堿作物，使之在比較接近海水的濃度中生長，如新疆利用鹽堿地養(yǎng)殖海鮮。爭創(chuàng)“全國文明城市”活動中正向思維：逆向思維：制定相關(guān)法律法規(guī)、加強市場監(jiān)管等。號召廣大市民對不文明行為“隨手拍”，開展不文明行為舉報有獎活動。我們需要時時處處地運用逆向思維嗎？材料體現(xiàn)了正向思維和逆向思維的什么關(guān)系？二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（4）多向思維，相得益彰。②不同方向的思維方法之間不是彼此孤立、相互排斥的，而是

的。P112二①創(chuàng)新思維是

，是以問題為導(dǎo)向的。在創(chuàng)新思維過程中，人們運用

等多向的思維方法，目的在于這些思維方法之間有什么聯(lián)系？目的是什么？有方向的發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維與正向思維

從不同的方向和角度認(rèn)識事物，以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認(rèn)識。相輔相成、相得益彰二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（1）逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”。（2）正向思維是逆向思維的基礎(chǔ)。①正向思維與逆向思維是客觀對象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。②逆向思維的反向是有合理性的思維反向。如果不顧客觀規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價P111一①我們只有掌握了正向思維的“正”，即人們已有的對事物常規(guī)認(rèn)識的成果，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”，即對已有的常規(guī)認(rèn)識作反向思考。不知道正向思維，就談不上逆向思維。②創(chuàng)新思維中的逆向思維，往往是在運用正向思維未能獲得滿意結(jié)果的情況下才采用的。P111二P111-112（1）-（4）二、發(fā)揮思維正逆互補的作用:2、發(fā)揮思維正逆互補的作用：（3）正逆互補，攜手共進(jìn)。（4）多向思維，相得益彰。①逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好，取決于具體情況，并不是時時處處都要逆向思考。②有意識地將兩個或多個對立面聯(lián)系在一起思考，正反補充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。P112一②不同方向的思維方法之間不是彼此孤立、相互排斥的，而是相輔相成、相得益彰的。P112二①創(chuàng)新思維是有方向的，是以問題為導(dǎo)向的。在創(chuàng)新思維過程中，人們運用發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維與正向思維等多向的思維方法，目的在于從不同的方向和角度認(rèn)識事物，以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認(rèn)識。P111-112（1）-（4）課堂小結(jié)逆向思維的含義與作用逆向思維的含義發(fā)揮思維正逆互補的作用運用原因發(fā)揮思維正逆互補的作用：含義特點方法：結(jié)構(gòu)順序反向、狀態(tài)反向、功能反向、因果反向逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”正向思維是逆向思維的基礎(chǔ)正逆互補，攜手共進(jìn)多向思維，相得益彰核心素養(yǎng)課標(biāo)要求1.科學(xué)精神:掌握逆向思維的方法。(重點)分析如何發(fā)揮思維正逆互補的作用。(重難點)2.公共參與:抓住逆向思維的時機，掌握逆向思維的方法，正確進(jìn)行逆向思維，做到正逆互補。增強逆向思維的意識，克服逆反心理。掌握逆向思維的運用原因、含義和特點；分析逆向思維的方法和思維正逆互補的作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、下列創(chuàng)造性思維活動不屬于逆向思維的是(

)A.過去木匠用鋸和刨來加工木頭，木頭不動工具動，人們從工具不動木頭動的角度出發(fā)，設(shè)計發(fā)明了電刨B.奧斯特發(fā)現(xiàn)電可以轉(zhuǎn)變?yōu)榇?，法拉第從中受到啟發(fā)，將磁又轉(zhuǎn)變?yōu)殡?，為發(fā)電機的發(fā)明奠定了