2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(5套典型題)2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】社會分層理論中，馬克思認為資本主義社會的主要矛盾源于哪一生產(chǎn)關(guān)系的對立？【選項】A.資本與勞動的對立B.地主與農(nóng)民的對立C.奴隸主與奴隸的對立D.業(yè)主與雇員的的對立【參考答案】A【詳細解析】馬克思的社會分層理論以生產(chǎn)關(guān)系為核心，資本主義社會的主要矛盾體現(xiàn)為資本所有者（資本家）與勞動力所有者（工人）之間的對立，這種經(jīng)濟地位差異導致階級分化。選項B和C屬于封建社會矛盾，D是資本主義初期矛盾，但核心仍是資本與勞動的對立?！绢}干2】涂爾干提出的社會整合機制中，“集體歡騰”屬于哪一類型的儀式？【選項】A.個人主義儀式B.集體主義儀式C.歷史性儀式D.紀念性儀式【參考答案】B【詳細解析】涂爾干將社會整合機制分為機械團結(jié)與有機團結(jié)，集體歡騰是典型的集體主義儀式，通過共享共同情感強化群體凝聚力。個人主義儀式（如婚禮）強調(diào)個體表達，歷史性儀式（如宗教圣禮）涉及文化傳承，紀念性儀式（如烈士紀念日）側(cè)重追憶?！绢}干3】社會互動中的“擬劇論”由哪位學者提出？【選項】A.喬治·赫伯特·米德B.埃米爾·涂爾干C.威廉·詹姆斯D.埃米爾·杜波依斯【參考答案】A【詳細解析】米德的“擬劇論”將社會互動類比為戲劇表演，強調(diào)角色扮演、前臺/后臺行為及觀眾反饋。涂爾干關(guān)注社會事實與集體意識，詹姆斯研究心理學，杜波依斯聚焦種族與階級問題?！绢}干4】下列哪項屬于“符號互動論”的核心研究范疇？【選項】A.社會結(jié)構(gòu)變遷B.消費文化符號C.群體從眾行為D.經(jīng)濟制度演變【參考答案】B【詳細解析】符號互動論聚焦微觀層面符號的意義建構(gòu)，如語言、手勢等符號如何通過互動被賦予社會意義。社會結(jié)構(gòu)變遷（A）屬宏觀社會學，群體從眾（C）涉及社會心理學，經(jīng)濟制度（D）屬政治經(jīng)濟學范疇?！绢}干5】社會學家戈夫曼提出的“鏡中我”概念主要解釋哪種社會心理現(xiàn)象？【選項】A.自我認同危機B.鏡像神經(jīng)元作用C.社會角色認知D.群體極化效應【參考答案】C【詳細解析】戈夫曼的“鏡中我”理論指出個體通過他人反饋形成自我認知，如他人評價影響自我角色定位。選項A涉及心理學中的存在主義理論，B屬神經(jīng)科學范疇，D屬組織行為學?！绢}干6】社會沖突理論認為，以下哪項是階級矛盾的主要表現(xiàn)？【選項】A.文化價值觀差異B.話語權(quán)爭奪C.社會資源分配失衡D.消費方式分化【參考答案】C【詳細解析】社會沖突理論以馬克思為基礎，強調(diào)資源分配不均導致對立，如經(jīng)濟資源（財富、權(quán)力）分配失衡引發(fā)階級沖突。選項A屬文化沖突理論，B是符號暴力表現(xiàn)，D是消費社會現(xiàn)象?！绢}干7】社會互動儀式鏈理論的核心要素不包括哪一項？【選項】A.情感共鳴B.共同關(guān)注點C.符號化互動D.制度化結(jié)構(gòu)【參考答案】D【詳細解析】柯林斯的儀式鏈理論強調(diào)情感共鳴（A）、共同關(guān)注點（B）和符號化互動（C）構(gòu)成互動儀式鏈，制度化結(jié)構(gòu)（D）屬宏觀社會結(jié)構(gòu)，不在微觀互動層面討論?！绢}干8】社會交換理論中，“公平感”的實現(xiàn)主要依賴哪一機制？【選項】A.懲罰性規(guī)則B.回報-互惠原則C.權(quán)力壓制策略D.道德約束規(guī)范【參考答案】B【詳細解析】霍曼斯的社會交換理論認為，公平感通過回報-互惠原則（如互惠性交換）實現(xiàn)，懲罰性規(guī)則（A）屬制度約束，權(quán)力壓制（C）是強制手段，道德規(guī)范（D）屬文化約束。【題干9】社會分層中的“文化資本”概念由哪位學者提出？【選項】A.布迪厄B.韋伯C.涂爾干D.佩里安【參考答案】A【詳細解析】布迪厄提出“文化資本”指個體通過教育、藝術(shù)等積累的文化資源，可轉(zhuǎn)化為社會階層優(yōu)勢。韋伯強調(diào)經(jīng)濟資本、社會資本與人力資本，涂爾干研究社會整合，佩里安屬經(jīng)濟學家?！绢}干10】下列哪項屬于“內(nèi)群體”與“外群體”區(qū)別的核心特征？【選項】A.地域范圍差異B.互動頻率高低C.群體邊界模糊性D.成員認同程度【參考答案】C【詳細解析】社會認同理論指出，內(nèi)群體（In-group）與外群體（Out-group）的核心區(qū)別在于群體邊界的清晰程度，內(nèi)群體邊界清晰且排他性更強。選項A屬空間社會學，B是互動頻率問題，D涉及群體認同強度?！绢}干11】社會學家鮑曼提出的“流動的現(xiàn)代性”主要描述哪種社會特征？【選項】A.靜態(tài)社會結(jié)構(gòu)B.持續(xù)性變遷C.穩(wěn)定傳統(tǒng)秩序D.低風險社會環(huán)境【參考答案】B【詳細解析】鮑曼認為現(xiàn)代性呈現(xiàn)流動特征，社會結(jié)構(gòu)動態(tài)變化，傳統(tǒng)穩(wěn)定性被打破，如人口流動、技術(shù)迭代加速。選項A描述傳統(tǒng)社會，C強調(diào)秩序穩(wěn)定，D屬社會安全范疇?！绢}干12】性別角色理論中的“生物決定論”主要依據(jù)哪一學科理論？【選項】A.生物學B.心理學C.社會學D.人類學【參考答案】A【詳細解析】生物決定論主張性別差異由生理因素決定，如激素水平影響行為。心理學（B）可能涉及性別認知發(fā)展，社會學（C）研究社會建構(gòu)，人類學（D）關(guān)注文化多樣性。【題干13】社會網(wǎng)絡分析中的“結(jié)構(gòu)洞”概念描述哪種資源優(yōu)勢？【選項】A.信息壟斷B.跨群體連接C.群體內(nèi)部密度D.網(wǎng)絡中心度【參考答案】B【詳細解析】博特的結(jié)構(gòu)洞理論指出，位于結(jié)構(gòu)洞中的個體擁有跨群體連接優(yōu)勢，能獲取獨特信息并控制資源流動。選項A屬信息控制，C是網(wǎng)絡密度，D是節(jié)點中心度?！绢}干14】社會學家費孝通提出的“差序格局”主要描述哪種社會結(jié)構(gòu)？【選項】A.階級分化B.血緣親疏關(guān)系C.地域聚居模式D.階級流動性【參考答案】B【詳細解析】差序格局以血緣、地緣為紐帶，形成“親等”圈層，如中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會。階級分化（A）屬分層理論，地域聚居（C）屬空間社會學，流動性（D）屬社會變遷?！绢}干15】社會心理學中的“去個體化”現(xiàn)象最可能發(fā)生在哪種情境中？【選項】A.個體獨立完成任務B.群體匿名行動C.小群體協(xié)作D.正式組織會議【參考答案】B【詳細解析】去個體化指個體在群體匿名環(huán)境中自我約束減弱，如網(wǎng)絡暴力、群體騷亂。選項A強調(diào)獨立性，C是協(xié)作行為，D屬組織管理?！绢}干16】社會學家齊格蒙特·鮑曼所說的“液態(tài)現(xiàn)代性”與“流動的現(xiàn)代性”有何區(qū)別？【選項】A.強調(diào)技術(shù)變革B.關(guān)注時間維度C.側(cè)重空間流動性D.突出價值多元化【參考答案】C【詳細解析】鮑曼“液態(tài)現(xiàn)代性”強調(diào)傳統(tǒng)價值的流動性消解，而“流動的現(xiàn)代性”更關(guān)注社會結(jié)構(gòu)變遷（B）。選項A屬技術(shù)決定論，D是后現(xiàn)代主義特征?！绢}干17】社會沖突理論認為，以下哪項是權(quán)威合法性的基礎？【選項】A.超凡魅力B.傳統(tǒng)習俗C.現(xiàn)代法理D.經(jīng)濟強制【參考答案】C【詳細解析】馬克斯·韋伯提出權(quán)威類型：傳統(tǒng)（B）、法理（C）、超凡魅力（A）。社會沖突理論強調(diào)法理權(quán)威（如法律制度）通過理性化過程建立，經(jīng)濟強制（D）屬暴力統(tǒng)治手段?！绢}干18】社會學家曼紐爾·卡斯特提出的“網(wǎng)絡社會”核心特征是？【選項】A.虛擬空間主導B.線下關(guān)系緊密C.技術(shù)壟斷控制D.非正式交流增多【參考答案】A【詳細解析】卡斯特的網(wǎng)絡社會理論強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)社會關(guān)系，虛擬空間（A）成為主要互動場域。線下關(guān)系（B）屬傳統(tǒng)社會，技術(shù)壟斷（C）屬經(jīng)濟控制，非正式交流（D）是互動方式?！绢}干19】社會分層中的“人力資本”理論由哪位經(jīng)濟學家提出？【選項】A.馬克思B.保羅·布迪厄C.加里·貝克爾D.涂爾干【參考答案】C【詳細解析】貝克爾提出人力資本理論，認為教育、健康等投資可提升個體經(jīng)濟價值。馬克思（A）研究剩余價值，布迪厄（B）強調(diào)文化資本，涂爾干（D）屬社會學家?！绢}干20】社會學家羅爾斯提出的“正義論”主要解決哪一社會問題？【選項】A.文化認同危機B.系統(tǒng)性歧視C.資源分配公平D.階級固化現(xiàn)象【參考答案】C【詳細解析】羅爾斯《正義論》以“無知之幕”為假設，主張社會制度應確保資源分配公平（C）。選項A屬文化沖突，B是歧視問題，D是社會流動障礙。2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】馬克思在《資本論》中劃分階級的主要依據(jù)是（）【選項】A.政治立場B.文化水平C.經(jīng)濟地位D.職業(yè)類型【參考答案】C【詳細解析】馬克思的階級劃分以生產(chǎn)關(guān)系為核心，經(jīng)濟地位決定個體在階級結(jié)構(gòu)中的位置。選項A涉及意識形態(tài)，B與C無直接關(guān)聯(lián)，D僅反映職業(yè)分工而非階級屬性?！绢}干2】韋伯提出社會分層的三位一體模型，包含（）【選項】A.權(quán)力、財富、聲望B.宗教、經(jīng)濟、血緣C.教育、職業(yè)、地域D.經(jīng)濟、政治、文化【參考答案】A【詳細解析】韋伯的三位一體模型強調(diào)權(quán)力（政治）、財富（經(jīng)濟）和聲望（社會地位）的獨立維度，分別對應官僚制、資本主義和傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)。其他選項混淆了分層維度與影響因素?！绢}干3】涂爾干認為社會整合的主要機制是（）【選項】A.機械團結(jié)B.有機團結(jié)C.社會達爾文主義D.文化沖突【參考答案】B【詳細解析】有機團結(jié)適用于現(xiàn)代復雜社會，通過分工協(xié)作和相互依賴形成整合。機械團結(jié)指向傳統(tǒng)同質(zhì)化社會，C選項為拉馬克進化論觀點，D屬于沖突理論范疇?！绢}干4】社會化的核心任務是（）【選項】A.文化傳承B.價值觀塑造C.技能培訓D.經(jīng)濟積累【參考答案】B【詳細解析】社會化通過家庭、教育等渠道傳遞文化規(guī)范與價值觀，塑造個體社會角色。A選項是社會化結(jié)果，C/D屬于具體社會化內(nèi)容。【題干5】戈夫曼的擬劇理論強調(diào)社會互動中的（）【選項】A.前臺與后臺B.角色沖突C.符號互動D.群體邊界【參考答案】A【詳細解析】擬劇理論將社會互動比作戲劇表演，前臺為公開展示角色，后臺為私人狀態(tài)。B選項涉及沖突理論，C/D與符號互動論或群體社會學相關(guān)。【題干6】社會流動的垂直類型不包括（）【選項】A.代際流動B.代內(nèi)流動C.水平流動D.制度流動【參考答案】C【詳細解析】垂直流動指地位升降（代際/代內(nèi)），水平流動指地位平行變動（如職業(yè)轉(zhuǎn)換），制度流動指跨體制流動（如國企轉(zhuǎn)私企）。C選項為干擾項。【題干7】社會控制的功能性理論代表人物是（）【選項】A.馬克思B.韋伯C.帕森斯D.涂爾干【參考答案】C【詳細解析】帕森斯將社會控制視為維持社會系統(tǒng)的必要功能，強調(diào)規(guī)范與角色的協(xié)調(diào)。A/B屬沖突理論，D關(guān)注有機團結(jié)而非控制機制?！绢}干8】文化沖突理論的核心觀點是（）【選項】A.文化融合B.文化同質(zhì)化C.文化差異激化D.文化適應【參考答案】C【詳細解析】文化沖突理論（亨廷頓）認為文明間的差異易引發(fā)對抗性競爭。A/D屬于文化整合理論，B為文化決定論觀點?！绢}干9】社會資本的“結(jié)構(gòu)型”維度指（）【選項】A.信任與規(guī)范B.網(wǎng)絡關(guān)系C.信息資源D.文化資本【參考答案】B【詳細解析】結(jié)構(gòu)型社會資本強調(diào)社會網(wǎng)絡中的位置、連接和結(jié)構(gòu)特征，如弱關(guān)系與強關(guān)系。A選項屬于關(guān)系型維度，C/D涉及其他資本類型?！绢}干10】社會政策的再分配功能主要針對（）【選項】A.經(jīng)濟危機B.社會不平等C.文化差異D.人口老齡化【參考答案】B【詳細解析】再分配政策通過稅收、福利等手段縮小貧富差距，屬于社會公平范疇。A/C/D對應穩(wěn)定、整合、發(fā)展政策類型?！绢}干11】性別角色理論中的“性別腳本”概念由（）提出【選項】A.巴特勒B.列維-斯特勞斯C.特里格斯頓D.歐文【參考答案】A【詳細解析】朱迪斯·巴特勒提出性別通過社會腳本建構(gòu)，強調(diào)性別表演性。B屬結(jié)構(gòu)人類學，C/D為其他理論家?！绢}干12】社會網(wǎng)絡中的“橋梁”類型連接（）【選項】A.強關(guān)系群體B.弱關(guān)系群體C.核心群體D.邊緣群體【參考答案】B【詳細解析】弱關(guān)系（橋梁）連接不同群體，提供信息擴散與資源獲取機會。強關(guān)系（紐帶）強化既有群體，C/D描述網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)位置?！绢}干13】全球化導致的文化同質(zhì)化現(xiàn)象被稱為（）【選項】A.文化趨同B.文化霸權(quán)C.文化適應D.文化融合【參考答案】B【詳細解析】文化霸權(quán)（薩義德）指強勢文化通過資本、媒體等手段壓制他者文化。A/C/D強調(diào)文化互動結(jié)果，而非權(quán)力關(guān)系?！绢}干14】社會變遷的“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”二分法由（）提出【選項】A.韋伯B.涂爾干C.馬克思D.帕森斯【參考答案】A【詳細解析】韋伯以理性化為核心劃分傳統(tǒng)（宗教權(quán)威）與現(xiàn)代（官僚制）。B/C/D提出其他理論框架，如涂爾干的社會整合、馬克思的階級分析?！绢}干15】社會化的“外化過程”指（）【選項】A.個體內(nèi)化規(guī)范B.規(guī)范外顯行為C.價值觀傳遞D.角色實踐【參考答案】A【詳細解析】外化過程指社會規(guī)范被個體內(nèi)化為自我認知（如道德觀念）。B/C/D屬外化后的行為表現(xiàn)或?qū)嵺`環(huán)節(jié)?！绢}干16】社會分層中的“相對剝奪感”與（）理論相關(guān)【選項】A.社會交換B.沖突理論C.符號互動D.社會學習【參考答案】B【詳細解析】沖突理論（馬克思、韋伯）認為資源分配不均導致群體間剝奪感，激發(fā)抗爭。A/C/D強調(diào)個體互動或交換邏輯?！绢}干17】社會學的“顯性功能”概念由（）提出【選項】A.默頓B.涂爾干C.韋伯D.帕森斯【參考答案】A【詳細解析】默頓區(qū)分顯性功能（系統(tǒng)目標達成）與隱性功能（意外結(jié)果）。B提出社會整合功能，C/D強調(diào)其他功能維度?！绢}干18】社會資本的“關(guān)系型”維度強調(diào)（）【選項】A.網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)B.互惠規(guī)范C.信息共享D.權(quán)力距離【參考答案】B【詳細解析】關(guān)系型社會資本基于互惠信任與規(guī)范，如鄰里互助。A屬結(jié)構(gòu)型，C/D涉及其他社會資本或文化維度?！绢}干19】社會化的“內(nèi)化過程”指（）【選項】A.規(guī)范外顯行為B.價值觀傳遞C.角色實踐D.個體適應【參考答案】B【詳細解析】內(nèi)化過程指社會價值觀通過教育、媒體等渠道被個體接受并轉(zhuǎn)化為信念。A/C/D為外化后的行為或?qū)嵺`?！绢}干20】社會政策中的“發(fā)展型”政策目標包括（）【選項】A.縮小貧富差距B.提升人力資本C.增強文化認同D.穩(wěn)定社會秩序【參考答案】B【詳細解析】發(fā)展型政策聚焦經(jīng)濟增長與能力建設（如教育投資）。A屬再分配政策，C/D屬穩(wěn)定或整合政策類型。2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】社會分層理論中，強調(diào)經(jīng)濟資源分配不均導致階級對立的主要代表人物是？【選項】A.馬克思B.韋伯C.孔德D.涂爾干【參考答案】D【詳細解析】馬克思提出階級理論的核心是生產(chǎn)資料所有制差異，但題干強調(diào)經(jīng)濟資源分配不均與階級對立的直接關(guān)聯(lián)。涂爾干在《社會分工論》中指出社會分工導致階級形成，經(jīng)濟資源分配失衡引發(fā)對立，此為正確答案。韋伯的“經(jīng)濟、地位、權(quán)力”三維分層未直接對應經(jīng)濟資源分配不均這一核心，孔德作為社會學的奠基人未提出階級對立理論?！绢}干2】社會網(wǎng)絡分析中，“結(jié)構(gòu)洞”理論最早由哪位學者提出？【選項】A.伯特B.格蘭諾維特C.林南D.邊燕杰【參考答案】B【詳細解析】格蘭諾維特在1983年提出結(jié)構(gòu)洞理論，強調(diào)網(wǎng)絡中非連接關(guān)系帶來的資源獲取優(yōu)勢。伯特雖發(fā)展了結(jié)構(gòu)洞概念，但理論起源歸于格蘭諾維特。林南的社會資本理論側(cè)重個體資源積累，邊燕杰主要研究中國城市網(wǎng)絡，均不直接對應結(jié)構(gòu)洞理論?！绢}干3】社會心理學中的“破窗效應”實驗最初由哪位研究者完成？【選項】A.班杜拉B.勒龐C.阿希D.基辛【參考答案】C【詳細解析】基辛1974年設計實驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境破壞會降低個體責任感。班杜拉關(guān)注觀察學習，勒龐研究群體心理，阿希實驗驗證從眾行為，均與破窗效應無關(guān)。該效應后經(jīng)Wilson和Kelling在1982年論文《破窗與犯罪》推廣，但原始實驗主體為基辛?！绢}干4】社會資本理論中，“強連接”與“弱連接”的提出者是？【選項】A.布迪厄B.普特南C.林南D.羅伯特【參考答案】C【詳細解析】林南在1980年提出弱連接比強連接更易獲取外部信息，強連接側(cè)重情感支持。布迪厄強調(diào)文化資本與網(wǎng)絡關(guān)系，普特南區(qū)分結(jié)構(gòu)型與非結(jié)構(gòu)型社會資本，羅伯特未提出此分類。正確答案需結(jié)合理論起源與核心觀點判斷?！绢}干5】社會沖突理論中，“相對剝奪感”的提出背景與哪項社會現(xiàn)象直接相關(guān)？【選項】A.經(jīng)濟危機B.民族矛盾C.政治改革D.技術(shù)革命【參考答案】A【詳細解析】相對剝奪感源于馬克思對經(jīng)濟剝削的分析，指個體因資源分配不公產(chǎn)生的相對剝奪體驗。經(jīng)濟危機（如1929年大蕭條）加劇此類感知，民族矛盾（如種族沖突）涉及身份認同沖突，政治改革（如民主化）引發(fā)權(quán)力結(jié)構(gòu)變化，技術(shù)革命（如AI沖擊）導致職業(yè)替代。正確選項需結(jié)合理論背景與直接關(guān)聯(lián)性。【題干6】社會變遷理論中，“漸進式變遷”與“革命式變遷”的區(qū)分依據(jù)是？【選項】A.變遷速度B.參與主體C.制度延續(xù)性D.經(jīng)濟基礎【參考答案】C【詳細解析】漸進式變遷（如韋伯的理性化）通過制度漸進調(diào)整實現(xiàn)，革命式變遷（如法國大革命）徹底重構(gòu)制度體系。速度（A）非核心標準，參與主體（B）可能交叉，經(jīng)濟基礎（D）是根本原因但非直接區(qū)分依據(jù)。制度延續(xù)性（C）是關(guān)鍵判斷維度?！绢}干7】社會控制理論中，“正式控制”與“非正式控制”的主要區(qū)別在于？【選項】A.強制手段B.規(guī)則性質(zhì)C.實施主體D.制度效力【參考答案】B【詳細解析】正式控制通過法律、政策等成文規(guī)則實施（如刑法），非正式控制依賴習俗、道德等informalnorms（如禮節(jié)）。強制手段（A）兩者均可能使用，實施主體（C）包括政府與民間，制度效力（D）需結(jié)合具體情境。規(guī)則性質(zhì)（B）是根本區(qū)別?！绢}干8】社會分層中，“職業(yè)聲望”的測量工具最早由哪位學者開發(fā)？【選項】A.金盛華B.布迪厄C.艾森克D.阿姆斯特朗【參考答案】D【詳細解析】阿姆斯特朗1935年設計職業(yè)聲望量表，通過專家評估與公眾調(diào)查量化職業(yè)地位。金盛華（中國學者）改進了量表，布迪厄側(cè)重文化資本，艾森克研究人格心理學。正確答案需追溯理論起源?！绢}干9】社會運動“沉默的螺旋”理論關(guān)注的核心是？【選項】A.媒體議程設置B.公眾意見表達C.社會網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)D.群體心理壓力【參考答案】B【詳細解析】伊麗莎白·諾埃爾-諾伊曼提出“觀點表達自由度隨意見趨同度變化”，即少數(shù)派因恐懼沉默而退出討論。媒體議程（A）屬議程設置理論，社會網(wǎng)絡（C）涉及結(jié)構(gòu)洞理論，群體壓力（D）關(guān)聯(lián)從眾行為。正確選項需緊扣理論核心機制。【題干10】社會心理學中的“群體極化”現(xiàn)象最可能發(fā)生在哪種情境下？【選項】A.小群體決策B.大眾媒體傳播C.談判桌協(xié)商D.學術(shù)研討會【參考答案】A【詳細解析】勒龐指出小群體（3-10人）中意見趨同度提高，個體易受多數(shù)壓力改變立場。大眾媒體（B）可能導致議程同質(zhì)化，談判（C）涉及利益交換，學術(shù)會議（D）強調(diào)理性討論。正確選項需結(jié)合群體規(guī)模與決策機制?！绢}干11】社會交換理論中，“公平理論”的核心主張是？【選項】A.功利最大化B.情感投資回報C.程序公平優(yōu)先D.關(guān)系平衡優(yōu)先【參考答案】C【詳細解析】亞當·斯密提出“投入產(chǎn)出比需均衡”，強調(diào)程序公平（如分配規(guī)則透明）而非結(jié)果公平。選項A（功利）屬霍布斯理論，B（情感）屬社會網(wǎng)絡理論，D（關(guān)系）屬中國式關(guān)系理論。正確答案需區(qū)分理論核心。【題干12】社會問題“城市病”的典型表現(xiàn)不包括？【選項】A.交通擁堵B.環(huán)境污染C.文化同質(zhì)化D.醫(yī)療資源短缺【參考答案】C【詳細解析】城市?。ㄈ缏D化）指超大城市規(guī)模擴張導致交通、環(huán)境、住房等問題，文化同質(zhì)化（C）屬文化全球化現(xiàn)象，與城市病無直接關(guān)聯(lián)。醫(yī)療資源（D）因人口密集而緊張，屬典型表現(xiàn)?！绢}干13】社會認同理論中，“內(nèi)群體”與“外群體”的區(qū)分依據(jù)是？【選項】A.成員身份B.地理分布C.經(jīng)濟水平D.政治立場【參考答案】A【詳細解析】泰弗爾提出內(nèi)群體（in-group）指自我所屬群體，外群體（out-group）為參照對象，區(qū)分依據(jù)是成員身份認同。地理（B）屬空間社會學，經(jīng)濟（C）屬分層理論，政治（D）屬意識形態(tài)研究?！绢}干14】社會變遷的“文化滯后”現(xiàn)象最可能出現(xiàn)在哪種社會結(jié)構(gòu)中？【選項】A.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會B.工業(yè)化社會C.信息社會D.后現(xiàn)代社會【參考答案】B【詳細解析】韋伯指出工業(yè)化社會技術(shù)快速進步，但文化觀念更新滯后，形成“文化滯后”。農(nóng)業(yè)社會（A）文化相對穩(wěn)定，信息社會（C）技術(shù)文化同步發(fā)展，后現(xiàn)代社會（D）強調(diào)文化流動性。正確選項需結(jié)合社會階段特征。【題干15】社會心理學中的“去個體化”效應在以下哪種情境下最易發(fā)生？【選項】A.個人匿名環(huán)境B.小群體討論C.公開演講D.家庭聚會【參考答案】A【詳細解析】菲利普森發(fā)現(xiàn)匿名性（如網(wǎng)絡社區(qū)）降低自我監(jiān)控，個體易受群體規(guī)范影響。小群體（B）存在社會計量，公開演講（C）需自我呈現(xiàn)，家庭聚會（D）受親密關(guān)系約束。匿名環(huán)境（A）最易觸發(fā)去個體化。【題干16】社會分層中的“職業(yè)流動”類型中，哪項屬于垂直流動？【選項】A.從教師到公務員B.從藍領到白領C.從經(jīng)理到股東D.從農(nóng)民到工人【參考答案】B【詳細解析】垂直流動指地位層級變化（如藍領→白領），水平流動指職業(yè)性質(zhì)相似但地位不變（如教師→公務員）。經(jīng)理→股東（C）屬經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化，農(nóng)民→工人（D）屬產(chǎn)業(yè)升級。正確選項需區(qū)分流動方向與層級?！绢}干17】社會沖突理論中，“法團主義”主張通過哪些機制化解沖突？【選項】A.強制鎮(zhèn)壓B.財富再分配C.組織協(xié)商D.意識形態(tài)宣傳【參考答案】C【詳細解析】法團主義（如歐洲工會）主張通過行業(yè)組織（如工會）與資方協(xié)商解決勞資矛盾。鎮(zhèn)壓（A）屬威權(quán)主義，再分配（B）屬福利國家政策，宣傳（D）屬意識形態(tài)控制。正確選項需結(jié)合理論主張?！绢}干18】社會網(wǎng)絡分析中，“中心性”指標主要衡量個體在網(wǎng)絡中的？【選項】A.信息控制力B.情感影響力C.決策參與度D.資源獲取量【參考答案】A【詳細解析】中心性（如接近中心性）衡量個體控制信息流動的能力，closeness中心性衡量決策參與效率，betweenness中心性衡量資源中介作用。情感影響力（B）屬社會心理學，資源獲?。―）屬社會資本理論。【題干19】社會政策“福利國家”的典型特征不包括？【選項】A.高稅收高福利B.市場主導社會保障C.全民醫(yī)療體系D.養(yǎng)老金全民覆蓋【參考答案】B【詳細解析】福利國家（如北歐模式）特征為高稅收支撐全民醫(yī)療（C）、養(yǎng)老金（D）和失業(yè)救濟，市場主導（B）屬自由主義政策，與福利國家理念相悖?！绢}干20】社會心理學中的“旁觀者效應”在以下哪種情境下最顯著？【選項】A.單人遭遇危險B.多人群體事件C.線上匿名群體D.家庭內(nèi)部矛盾【參考答案】B【詳細解析】拉塔內(nèi)實驗表明群體規(guī)模擴大（如10人以上）會降低個體助人意愿。單人（A）易觸發(fā)責任，匿名群體（C）屬網(wǎng)絡社會學，家庭（D）受親密關(guān)系影響。正確選項需結(jié)合群體規(guī)模與情境特征。2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】社會學家韋伯提出的科層制（Bureaucracy）的核心特征是強調(diào)規(guī)則、程序和層級權(quán)威。以下哪項不屬于科層制的典型特征？【選項】A.標準化操作流程B.非人格化關(guān)系C.職位分工明確D.集體決策優(yōu)先【參考答案】D【詳細解析】科層制理論認為，組織應通過明確的規(guī)則和層級結(jié)構(gòu)實現(xiàn)高效運作，非人格化（B）和標準化流程（A）是其核心，職位分工（C）確保專業(yè)分工。但集體決策（D）更常與民主管理相關(guān)，而非科層制的典型特征，故D為正確答案?！绢}干2】社會交換理論強調(diào)個體在互動中通過“互惠原則”實現(xiàn)利益交換，以下哪位學者提出“社會交換”概念？【選項】A.馬克思B.韋伯C.霍曼斯D.布迪厄【參考答案】C【詳細解析】霍曼斯（C）是首位系統(tǒng)提出社會交換理論的社會學家，主張用經(jīng)濟學中的“成本-收益”模型分析社會互動。馬克思（A）關(guān)注階級沖突，韋伯（B）側(cè)重科層制，布迪厄（D）研究場域與慣習，均與交換理論無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干3】社會分層中的“吉登斯陷阱”指代什么現(xiàn)象？【選項】A.貧富差距擴大B.社會流動停滯C.文化資本代際傳遞D.全球化沖擊【參考答案】B【詳細解析】吉登斯陷阱（Giddens'Dilemma）特指后工業(yè)社會中經(jīng)濟資本與象征資本過度分化，導致社會流動渠道萎縮（B）。選項A是貧富差距后果，C屬于布迪厄理論，D涉及全球化影響，均非該陷阱的核心定義?！绢}干4】符號互動論認為“意義”的生成主要依賴個體間的哪些過程？【選項】A.制度化規(guī)范B.語言交流C.物質(zhì)交換D.歷史傳統(tǒng)【參考答案】B【詳細解析】符號互動論（SymbolicInteractionism）主張通過語言、手勢等符號互動（B）構(gòu)建共享意義。制度化規(guī)范（A）屬于結(jié)構(gòu)功能主義視角，物質(zhì)交換（C）關(guān)聯(lián)社會交換理論，歷史傳統(tǒng)（D）涉及文化社會學，均非核心觀點?！绢}干5】“結(jié)構(gòu)暴力”概念由哪位學者提出，用于批判社會制度中的隱性壓迫？【選項】A.法蘭克福學派B.費孝通C.米歇爾·?？翫.歐文·戈夫曼【參考答案】C【詳細解析】福柯（C）在《規(guī)訓與懲罰》中提出“結(jié)構(gòu)暴力”概念，揭示權(quán)力通過知識-權(quán)力網(wǎng)絡實施隱性控制。法蘭克福學派（A）批判技術(shù)理性，費孝通（B）研究鄉(xiāng)土中國，戈夫曼（D）關(guān)注擬劇理論，均不直接關(guān)聯(lián)此概念?！绢}干6】社會資本理論中，“強關(guān)系”與“弱關(guān)系”的核心區(qū)別在于？【選項】A.情感紐帶強弱B.網(wǎng)絡規(guī)模大小C.資源共享頻率D.制度嵌入程度【參考答案】A【詳細解析】格蘭諾維特（Granovetter）提出“強關(guān)系”（A）強調(diào)情感與親密性，弱關(guān)系（B）側(cè)重信息傳遞效率。資源共享（C）是結(jié)果而非區(qū)別標準，制度嵌入（D）涉及結(jié)構(gòu)社會學，均非核心差異?！绢}干7】“文化沖突論”的主要觀點是哪種社會現(xiàn)象？【選項】A.階級矛盾激化B.文化價值觀對立C.經(jīng)濟全球化失衡D.社會運動頻發(fā)【參考答案】B【詳細解析】文化沖突論（CulturalConflictTheory）認為不同文化價值觀的碰撞（B）是推動社會變革的主因。階級矛盾（A）屬馬克思主義理論，經(jīng)濟全球化（C）涉及依附理論，社會運動（D）關(guān)聯(lián)社會行動主義，均非核心主張?！绢}干8】“內(nèi)卷化”現(xiàn)象在學術(shù)研究中最早由哪國學者提出？【選項】A.中國學者B.日本學者C.印度學者D.德國學者【參考答案】A【詳細解析】內(nèi)卷化（Involution）概念由黃宗智（A）在《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》中首次提出，指傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會因人口壓力導致勞動投入增加但效益停滯。其他選項學者領域與該概念無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干9】社會認同理論強調(diào)個體如何通過群體歸屬獲得自我認知？【選項】A.情感聯(lián)結(jié)B.角色扮演C.群體比較D.符號消費【參考答案】C【詳細解析】泰弗爾（Tajfel）和特納（Turner）提出社會認同理論，核心是群體比較（C）形成自我歸類（如“我們vs他們”）。情感聯(lián)結(jié)（A）屬社會心理學，角色扮演（B）關(guān)聯(lián)戈夫曼理論，符號消費（D）涉及布爾迪厄研究，均非核心機制。【題干10】“社會事實”概念由哪位法國社會學家提出？【選項】A.孔德B.布迪厄C.涂爾干D.韋伯【參考答案】C【詳細解析】涂爾干（C）在《社會分工論》中提出“社會事實”（SocialFacts），指外在于個體的客觀社會現(xiàn)象（如法律、習俗）?？椎拢ˋ）創(chuàng)“社會學”學科，布迪厄（B）研究場域，韋伯（D）關(guān)注科層制，均非該概念提出者。【題干11】“社會網(wǎng)絡分析”中的“結(jié)構(gòu)洞”理論由哪位學者創(chuàng)立？【選項】A.社會交換理論家B.社會計量學家C.文化研究學者D.發(fā)展經(jīng)濟學家【參考答案】B【詳細解析】社會計量學家格蘭諾維特（A）提出結(jié)構(gòu)洞（StructuralHoles）理論，指網(wǎng)絡中連接不同群組的節(jié)點具有信息優(yōu)勢。其他選項中，B正確。文化研究（C）關(guān)注話語權(quán)，發(fā)展經(jīng)濟（D）側(cè)重資源分配，均不直接關(guān)聯(lián)?！绢}干12】“社會支持網(wǎng)絡”在老年社會學中指代什么？【選項】A.家庭養(yǎng)老模式B.社區(qū)互助組織C.醫(yī)療資源配置D.政府福利保障【參考答案】B【詳細解析】社會支持網(wǎng)絡（SocialSupportNetwork）指非正式的社區(qū)互助組織（B）為老年人提供情感與物質(zhì)援助。家庭養(yǎng)老（A）屬傳統(tǒng)模式，醫(yī)療資源（C）涉及健康社會學，政府保障（D）屬政策領域，均非核心定義?！绢}干13】“社會原子化”現(xiàn)象在當代社會的主要表現(xiàn)是？【選項】A.群體利益訴求增強B.個體原子化與孤獨感C.組織凝聚力提升D.集體行動頻發(fā)【參考答案】B【詳細解析】社會原子化（SocialAtomization）指個體因原子化（B）導致社會聯(lián)結(jié)弱化，如孤獨感加劇。群體訴求（A）屬社會運動，組織凝聚力（C）關(guān)聯(lián)社會資本，集體行動（D）涉及科層制，均非核心表現(xiàn)?！绢}干14】“文化資本”理論強調(diào)哪種資源的代際傳遞？【選項】A.經(jīng)濟資本B.社會資本C.符號資本D.制度資本【參考答案】C【詳細解析】布迪厄（B）提出文化資本（C）概念，指教育水平、藝術(shù)修養(yǎng)等象征性資源可通過家庭、教育代際傳遞，影響社會地位。經(jīng)濟資本（A）屬馬克思理論，社會資本（B）為格蘭諾維特概念，制度資本（D）涉及結(jié)構(gòu)功能主義?！绢}干15】“社會風險”理論關(guān)注哪些現(xiàn)代社會的核心問題？【選項】A.階級分化B.技術(shù)失控C.環(huán)境危機D.文化沖突【參考答案】B【詳細解析】貝克（Beck）提出社會風險理論，指出技術(shù)失控（B）如核能、AI可能引發(fā)系統(tǒng)性危機。階級分化（A）屬馬克思主義，環(huán)境危機（C）關(guān)聯(lián)生態(tài)社會學，文化沖突（D）屬文化沖突論，均非核心關(guān)注點?！绢}干16】“社會學習理論”在犯罪學中的應用主要解釋什么？【選項】A.個體道德選擇B.群體模仿行為C.經(jīng)濟因素驅(qū)動D.制度約束作用【參考答案】B【詳細解析】薩姆森（Sampson）和勞布（Laub）提出社會學習理論，強調(diào)犯罪行為通過群體模仿（B）習得，如幫派文化影響青少年。道德選擇（A）屬社會控制理論，經(jīng)濟驅(qū)動（C）關(guān)聯(lián)緊張理論，制度約束（D）屬社會失范理論。【題干17】“社會正義”的三種主要理論范式是？【選項】A.機會平等B.結(jié)果平等C.程序正義D.以上均是【參考答案】D【詳細解析】羅爾斯（Rawls）提出結(jié)果平等（B），德沃金（Dworkin）主張程序正義（C），羅爾斯同時強調(diào)機會平等（A）與結(jié)果平等的結(jié)合，故D為正確選項。【題干18】“社會嵌入性”概念在經(jīng)濟社會學中指什么？【選項】A.經(jīng)濟活動非理性B.社會關(guān)系影響經(jīng)濟決策C.制度約束作用D.全球化整合【參考答案】B【詳細解析】格蘭諾維特（A）提出社會嵌入性（SocialEmbeddedness），強調(diào)社會關(guān)系（B）如信任、網(wǎng)絡直接影響經(jīng)濟交易成本。非理性（A）屬行為經(jīng)濟學，制度約束（C）關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)功能主義，全球化（D）涉及世界體系理論?！绢}干19】“社會運動”的典型特征包括？【選項】A.集體行動B.突發(fā)性抗議C.長期制度化D.以上均是【參考答案】D【詳細解析】社會運動（C）需同時具備集體行動（A）、突發(fā)性（B）與長期制度化（C）特征，如環(huán)保組織從抗議演變?yōu)檎叱珜?，故D正確?！绢}干20】“社會變遷”的兩種主要類型是？【選項】A.漸進式與革命式B.激進式與保守式C.縱向與橫向D.以上均是【參考答案】A【詳細解析】社會變遷（A）可分為漸進式（如技術(shù)革新）與革命式（如政權(quán)更迭），縱向（C）指代歷時性變化，橫向（C）屬空間維度，非核心分類標準，故A正確。2025年大學試題(社會學)-應用社會學歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】功能主義理論認為社會結(jié)構(gòu)的核心功能是維持社會穩(wěn)定，下列哪項最能體現(xiàn)這一觀點？【選項】A.強調(diào)社會各部分的協(xié)調(diào)性B.關(guān)注經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾C.分析個體互動中的意義建構(gòu)D.揭示權(quán)力關(guān)系中的不平等現(xiàn)象【參考答案】A【詳細解析】功能主義由迪爾凱姆提出，主張社會通過分工與協(xié)作實現(xiàn)有機團結(jié)，題干選項A直接對應其核心觀點。選項B屬于沖突理論范疇，C為符號互動論，D涉及批判理論，均與功能主義無關(guān)?！绢}干2】馬克思在《資本論》中提出的“異化勞動”概念主要批判了資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的哪類矛盾？【選項】A.文化價值與物質(zhì)需求沖突B.勞動產(chǎn)品與勞動者分離C.家庭分工與性別角色固化D.政治參與與經(jīng)濟地位倒掛【參考答案】B【詳細解析】馬克思指出異化勞動表現(xiàn)為勞動者與勞動產(chǎn)品、勞動過程、他人及自身相異化，選項B準確概括了這一核心矛盾。選項A涉及消費主義，C屬于性別研究范疇，D關(guān)聯(lián)政治經(jīng)濟學批判，均偏離題干焦點?！绢}干3】符號互動論認為群體規(guī)范的形成主要依賴哪種互動方式？【選項】A.制度化儀式的重復B.微觀日常交往的實踐C.宏觀結(jié)構(gòu)的強制約束D.媒體傳播的符號編碼【參考答案】B【詳細解析】符號互動論強調(diào)通過面對面的互動（如對話、觀察）建構(gòu)意義，選項B對應其微觀研究取向。選項A屬于結(jié)構(gòu)功能主義范疇，C涉及宏觀社會學，D關(guān)聯(lián)媒介研究，均與題干理論不符。【題干4】社會分層中的“文化資本”概念由哪位學者提出？【選項】A.馬克思B.布迪厄C.涂爾干D.韋伯【參考答案】B【詳細解析】布迪厄在《區(qū)隔》中系統(tǒng)闡釋了文化資本通過教育、藝術(shù)等符號系統(tǒng)再生產(chǎn)社會不平等，選項B正確。選項A為經(jīng)濟資本理論，C關(guān)注社會整合，D側(cè)重宗教社會學，均與題干無關(guān)?！绢}干5】消費主義現(xiàn)象最符合哪一社會學理論的核心解釋？【選項】A.沖突理論B.符號互動論C.存在主義哲學D.環(huán)境社會學【參考答案】D【詳細解析】消費主義研究常置于環(huán)境社會學框架，分析物質(zhì)過度消費對生態(tài)系統(tǒng)的破壞，選項D準確。選項A解釋生產(chǎn)領域矛盾，B聚焦微觀互動，C屬于哲學范疇，均不契合題干語境?！绢}干6】社會網(wǎng)絡中的“強連接”與“弱連接”理論由哪位學者提出？【選項】A.普特南B.韋伯C.社會網(wǎng)絡分析學派D.馬克思【參考答案】C【詳細解析】社會網(wǎng)絡分析學派在20世紀60年代提出強連接（緊密關(guān)系）與弱連接（松散關(guān)系）對信息傳播的影響，選項C正確。選項A研究社會資本，B為科層制理論，D涉及經(jīng)濟基礎分析，均不匹配?！绢}干7】下列哪項屬于“社會事實”的典型特征？【選項】A.個人主觀信仰的隨意性B.具有普遍約束力的客觀存在C.個體情感表達的自由形式D.文化差異的隨機性表現(xiàn)【參考答案】B【詳細解析】涂爾干提出社會事實是獨立于個體意識、具有強制性約束的社會存在，如法律、習俗，選項B正確。選項A、C、D均強調(diào)主觀性或偶然性，不符合社會事實的客觀性特征?！绢}干8】社會變遷中的“現(xiàn)代化”理論強調(diào)哪一維度的發(fā)展？【選項】A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B.傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代價值觀轉(zhuǎn)變C.城市化率持續(xù)提升D.科技革命推動產(chǎn)業(yè)升級【參考答案】B【詳細解析】現(xiàn)代化理論核心是文化價值觀轉(zhuǎn)型，如個人主義取代集體主義，選項B正確。選項A、C、D屬于經(jīng)濟或技術(shù)現(xiàn)代化表述，未觸及理論本質(zhì)?！绢}干9】“社會角色沖突”最可能出現(xiàn)在哪種情境中？【選項】A.職業(yè)身份與家庭責任的平衡B.政治立場與經(jīng)濟利益的統(tǒng)一C.文化傳承與全球化融合D.個體自由與社會規(guī)范的協(xié)調(diào)【參考答案】A【詳細解析】角色沖突指個體承擔多重社會角色時產(chǎn)生矛盾，典型場景如職場母親需兼顧工作與育兒，選項A正確。選項B涉及政治經(jīng)濟學，C關(guān)聯(lián)文化研究，D討論個體社會化，均偏離題干?！绢}干10】“內(nèi)卷化”現(xiàn)象在社會學研究中通常被歸類為哪類問題？【選項】A.結(jié)構(gòu)性困境B.個體認知偏差C.文化傳播失靈D.