從人教版初中語文俄國文學選篇窺探人文精神與教學實踐一、引言1.1研究背景與意義初中階段是學生價值觀、人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期，語文作為基礎(chǔ)學科，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面肩負著重要使命。《義務教育語文課程標準（2022年版）》明確指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！逼渲?，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文素養(yǎng)提升的重要維度，它涵蓋了學生的情感體驗、價值取向、道德觀念以及對多元文化的理解與尊重等方面。俄國文學在世界文學寶庫中占據(jù)著舉足輕重的地位，以其深刻的思想內(nèi)涵、獨特的藝術(shù)風格和強烈的人文關(guān)懷著稱。從普希金的浪漫主義詩歌，到托爾斯泰的現(xiàn)實主義巨著，再到陀思妥耶夫斯基對人性的深度剖析，俄國文學作品猶如一面面鏡子，映照出社會的百態(tài)、人性的善惡以及人類對理想和真理的不懈追求。將俄國文學選篇納入初中語文教材，為學生打開了一扇了解世界多元文化的窗口，使他們能夠接觸到不同文化背景下的思想與情感，拓寬視野，豐富內(nèi)心世界。在初中語文教學中，俄國文學選篇具有獨特的價值。這些選篇能夠幫助學生深入理解不同文化背景下的人文精神。俄國文學常常關(guān)注社會底層人民的生活疾苦，如契訶夫的《凡卡》，通過描寫學徒凡卡的悲慘遭遇，反映了沙皇俄國社會的黑暗與不公，讓學生感受到對弱勢群體的同情和關(guān)愛是一種普世的人文情懷；同時，也展現(xiàn)了人性在困境中的掙扎與堅守，如高爾基的《海燕》，借海燕在暴風雨中勇敢飛翔的形象，激勵學生在面對困難和挑戰(zhàn)時要勇敢堅毅，追求自由和光明。這對于培養(yǎng)學生的同理心、社會責任感以及積極向上的人生態(tài)度具有重要意義。俄國文學選篇還能提升學生的文學鑒賞能力和語言表達能力。其作品往往具有高超的藝術(shù)技巧，如細膩的心理描寫、生動的人物刻畫、巧妙的情節(jié)設置等。列夫?托爾斯泰在《安娜?卡列尼娜》中對安娜復雜內(nèi)心世界的深入挖掘，使讀者仿佛能夠真切地感受到她的情感起伏；果戈理在《欽差大臣》中運用夸張、諷刺的手法塑造了一系列生動鮮活的官僚形象，語言幽默詼諧又極具批判性。學生通過學習這些作品，可以汲取豐富的文學營養(yǎng)，提高對文學作品的感知、分析和評價能力，進而提升自身的語文素養(yǎng)。研究初中語文俄國文學選篇的人文精神與教學，有助于教師深入挖掘教材中的人文教育資源，創(chuàng)新教學方法和策略，提高語文教學的質(zhì)量和效果；也能夠引導學生更好地理解和領(lǐng)悟俄國文學作品中的人文精神，促進學生人文素養(yǎng)的全面提升，為他們的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。1.2研究現(xiàn)狀綜述在國內(nèi)，初中語文教學中俄國文學選篇的研究逐漸受到關(guān)注。一些學者聚焦于俄國文學作品在教材中的選編情況，如探討現(xiàn)行中學語文教材中俄國文學選編存在選材單一性過強的問題，學生接觸的多為《戰(zhàn)爭與和平》《罪與罰》等經(jīng)典名著，而忽視了其他優(yōu)秀作品，且選材缺乏時代反映及區(qū)域特色，對現(xiàn)代俄羅斯文學成就和地域性文學關(guān)注不足，同時還缺乏文學批評視野的引導，影響學生對作品深層內(nèi)涵的理解。也有不少研究關(guān)注俄國文學選篇所蘊含的人文精神。有學者指出，《靜靜的頓河》通過展現(xiàn)沙俄農(nóng)村社會的階層差異和人民苦難，讓學生了解歷史文化，培養(yǎng)社會責任感和公民意識，其對自然環(huán)境的描寫還體現(xiàn)了對自然的尊重和可持續(xù)發(fā)展意識；《欽差大臣》揭示封建政治黑暗和官僚主義對人性的摧殘，讓學生意識到自由、平等、公正等核心價值觀的重要性；《安娜?卡列尼娜》深入探究人性與道德、情感和欲望等關(guān)系，引導學生重視家庭、愛情，塑造完善人格。在教學方法與策略方面，研究者提出教師應深入挖掘教材中的人文精神，通過多樣化的教學手段，如創(chuàng)設情境、開展實踐活動等，引導學生理解和感悟俄國文學作品中的人文內(nèi)涵。在教學《海燕》時，可通過多媒體展示海燕在暴風雨中飛翔的畫面，讓學生更直觀地感受海燕的勇敢形象，進而理解作品所表達的對自由和光明的追求。國外對于俄國文學的研究歷史悠久且成果豐碩，多從文學理論、文化背景、作家創(chuàng)作風格等角度進行深入剖析。在文學理論研究上，俄國形式主義學派為俄國文學研究提供了獨特的視角，強調(diào)對文學作品形式和結(jié)構(gòu)的分析；在文化背景研究方面，學者們探討俄國文學與俄羅斯民族文化、歷史發(fā)展的緊密聯(lián)系，認為俄國文學是俄羅斯民族精神的重要載體。然而，國外研究較少專門針對初中語文教學中俄國文學選篇進行探討，主要側(cè)重于文學作品本身的學術(shù)性研究。當前研究雖取得一定成果，但仍存在不足。一方面，對初中語文教材中俄國文學選篇的系統(tǒng)性研究不夠深入，缺乏對不同版本教材選篇的對比分析，以及對選篇在不同年級分布合理性的探討；另一方面，在教學實踐研究中，缺乏對學生實際學習效果和反饋的跟蹤調(diào)查，教學策略的有效性缺乏實證支撐。本研究的創(chuàng)新點在于，綜合運用文本分析、教學實踐和問卷調(diào)查等方法，對人教版初中語文教材中的俄國文學選篇進行全面、系統(tǒng)的研究。不僅深入剖析選篇的人文精神內(nèi)涵，還將通過教學實踐和學生反饋，探索更具針對性和實效性的教學方法與策略，為初中語文俄國文學教學提供有益的參考和借鑒。1.3研究方法與思路本研究綜合運用多種研究方法，力求全面、深入地剖析初中語文俄國文學選篇的人文精神與教學。文獻研究法是本研究的基礎(chǔ)方法之一。通過廣泛查閱國內(nèi)外關(guān)于俄國文學、語文教學以及人文精神培養(yǎng)的相關(guān)文獻，包括學術(shù)期刊論文、學位論文、教育著作等，梳理俄國文學的發(fā)展脈絡、人文精神內(nèi)涵以及在語文教學中的應用研究現(xiàn)狀，為本研究提供堅實的理論支撐。從俄國文學經(jīng)典作品的研究論文中，深入了解不同作家的創(chuàng)作風格、作品的思想主旨以及藝術(shù)特色，為分析初中語文教材中的俄國文學選篇奠定基礎(chǔ)；從語文教學相關(guān)文獻中，汲取先進的教學理念和方法，為探索俄國文學選篇的有效教學策略提供參考。案例分析法也是本研究的重要方法。選取人教版初中語文教材中的《海燕》《變色龍》《我的叔叔于勒》（假設為俄國文學選篇，具體以實際教材選篇為準）等具有代表性的俄國文學作品作為案例，深入分析其文本內(nèi)容、人物形象、情節(jié)設置等，挖掘其中所蘊含的人文精神。對《海燕》的分析，從海燕在暴風雨中勇敢飛翔的形象入手，探討作品所表達的對自由和光明的追求、對革命的渴望等人文精神內(nèi)涵；通過分析《變色龍》中奧楚蔑洛夫的形象，揭示沙皇俄國社會的黑暗、虛偽以及人性在權(quán)力面前的扭曲，引導學生思考社會現(xiàn)實與人性的關(guān)系。課堂觀察法是本研究的重要實踐方法。深入初中語文課堂，觀察教師在教學俄國文學選篇時的教學過程，包括教學方法的運用、教學活動的組織、師生互動情況等，記錄學生的學習表現(xiàn)和反應，了解教學中存在的問題和學生的學習需求。觀察教師在講解《我的叔叔于勒》時，是否引導學生關(guān)注人物的情感變化和社會背景，學生對作品中人性的復雜性是否有深刻的理解，以及課堂討論的熱烈程度和學生的參與度等，通過課堂觀察獲取第一手資料，為改進教學策略提供依據(jù)。在研究思路上，本研究遵循從理論到實踐的邏輯順序。首先，深入研究俄國文學的發(fā)展歷程、特點以及人文精神內(nèi)涵，梳理國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀，明確研究的理論基礎(chǔ)和方向。其次，對人教版初中語文教材中的俄國文學選篇進行文本分析，挖掘每篇選文獨特的人文精神價值，包括對人性的關(guān)懷、對社會現(xiàn)實的批判、對美好理想的追求等方面。然后，結(jié)合教學實際，運用課堂觀察法和案例分析法，分析當前俄國文學選篇教學中存在的問題，如教學方法單一、對人文精神挖掘不夠深入等。最后，針對存在的問題，提出具有針對性和可操作性的教學策略，包括創(chuàng)設情境教學、開展小組合作學習、引導學生進行深度閱讀等，以提高俄國文學選篇的教學質(zhì)量，促進學生人文素養(yǎng)的提升，并通過教學實踐驗證教學策略的有效性。二、俄國文學的人文精神內(nèi)涵2.1人文精神的溯源與界定人文精神的起源可以追溯到西方文化的源頭——古希臘時期。在古希臘，智者學派強調(diào)“人是萬物的尺度”，將人的感覺和認知作為衡量一切的標準，這一觀點標志著人類開始從蒙昧中覺醒，關(guān)注自身的價值和地位。蘇格拉底進一步提出“認識你自己”，強調(diào)對人的內(nèi)心世界和道德倫理的探索，奠定了西方人文精神重視自我反思和道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。亞里士多德則創(chuàng)立了邏輯學，對人的思維和認知方式進行深入研究，使人文精神在理性層面得到進一步升華。到了文藝復興時期，人文主義思潮興起，其核心思想是關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；主張精神追求，反對神學的禁欲主義。這一時期的文學藝術(shù)作品，如薄伽丘的《十日談》、達芬奇的繪畫等，都充分展現(xiàn)了人文主義精神，歌頌人性的美好，追求個性的解放。啟蒙運動時期，人文精神得到進一步發(fā)展，啟蒙思想家們宣揚理性，認為人類憑借理性就能完美地了解社會，人要獲得人身自由和思想自由，就要反對專制和神學。伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等思想家的理論，為資產(chǎn)階級革命和資本主義制度的建立奠定了思想基礎(chǔ)，推動了人文精神在政治和社會層面的實踐。在俄國文學語境下，人文精神具有獨特的內(nèi)涵。它不僅繼承了西方人文精神的傳統(tǒng)，關(guān)注人性、理性和人的自由發(fā)展，還融入了俄羅斯民族的歷史、文化和宗教元素，形成了具有濃郁民族特色的人文精神。俄國文學對人性的關(guān)懷是其人文精神的重要體現(xiàn)。俄國作家們深入挖掘人性的復雜性，展現(xiàn)人性在社會現(xiàn)實和歷史變遷中的掙扎與蛻變。陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》中，主人公拉斯柯爾尼科夫為了證明自己的“理論”，殺死放高利貸的老太婆，在犯罪后陷入深深的內(nèi)心折磨。陀思妥耶夫斯基通過細膩的心理描寫，展現(xiàn)了拉斯柯爾尼科夫內(nèi)心善與惡、良知與欲望的激烈斗爭，揭示了人性的脆弱與復雜，讓讀者深刻感受到人性的多面性和深邃性。理性也是俄國文學人文精神的重要組成部分。俄國作家們在作品中常常運用理性的思維對社會現(xiàn)實進行批判和反思，探索社會發(fā)展的規(guī)律和人類的命運。果戈理的《死魂靈》通過對地主階級的貪婪、腐朽和愚昧的描寫，揭示了農(nóng)奴制度下俄國社會的黑暗和腐朽，引發(fā)人們對社會制度和人性問題的深入思考。作家以理性的筆觸剖析社會現(xiàn)象，引導讀者認識到社會的弊端，思考如何推動社會的進步和變革。超越性也是俄國文學人文精神的獨特之處。俄國文學常常蘊含著對人類終極命運的關(guān)懷和對精神世界的追求，試圖超越現(xiàn)實的苦難，尋找永恒的真理和意義。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》以宏大的歷史背景為依托，通過對戰(zhàn)爭與和平、生命與死亡、愛情與婚姻等主題的探討，表達了對人類命運的深切關(guān)注和對和平、正義、博愛的向往。作品中人物的精神成長和對生命意義的追尋，體現(xiàn)了俄國文學對超越現(xiàn)實的精神境界的追求，激勵著讀者在精神層面不斷探索和進步。2.2俄國文學人文精神的特質(zhì)俄國文學人文精神具有鮮明的特質(zhì)，這些特質(zhì)使其在世界文學之林中獨樹一幟。對人性的深度挖掘是俄國文學人文精神的顯著特質(zhì)之一。俄國作家們以敏銳的洞察力和細膩的筆觸，深入到人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)人性的復雜多面。陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中，塑造了卡拉馬佐夫兄弟這一群像，他們性格迥異，有著不同的人生追求和道德觀念。老大德米特里沖動魯莽，充滿了肉欲和暴力，但內(nèi)心深處也有著善良和正義感；老二伊萬是一個理性的思考者，他對上帝的存在和道德的合理性進行深刻的質(zhì)疑，陷入了精神的困境；老三阿廖沙則是純潔善良的象征，他信仰上帝，以愛和寬容對待他人。通過對這三兄弟的刻畫，陀思妥耶夫斯基展現(xiàn)了人性中的善惡、欲望與理智、信仰與懷疑等多種矛盾的交織，讓讀者感受到人性的深邃和神秘。對社會現(xiàn)實的批判精神也是俄國文學人文精神的重要特質(zhì)。19世紀的俄國，社會矛盾尖銳，農(nóng)奴制度的腐朽、貴族階級的墮落、資本主義的沖擊等問題嚴重影響著社會的發(fā)展和人民的生活。俄國作家們以筆為武器，對這些社會現(xiàn)實進行了無情的批判。屠格涅夫的《父與子》通過描寫貴族子弟巴扎羅夫和貴族父輩之間的思想沖突，揭示了農(nóng)奴制度下貴族階級的腐朽和沒落，以及新興資產(chǎn)階級民主派與貴族階級之間的矛盾。小說中，巴扎羅夫代表著新興的平民知識分子，他具有強烈的批判精神和務實的態(tài)度，對貴族階級的虛偽和無能深惡痛絕；而貴族父輩們則墨守成規(guī)，維護著舊有的社會秩序和道德觀念。這種沖突反映了當時俄國社會的深刻變革和矛盾，體現(xiàn)了作家對社會現(xiàn)實的關(guān)注和批判。果戈理的《欽差大臣》更是以辛辣的諷刺手法，對沙皇俄國的官僚制度進行了深刻的批判。劇中，一個窮困潦倒的小官吏赫列斯達科夫被誤認為是欽差大臣，當?shù)氐墓倭艂優(yōu)榱擞懞盟?，紛紛行賄、阿諛奉承，丑態(tài)百出。果戈理通過這一荒誕的情節(jié)，揭露了官僚們的貪婪、腐敗和愚蠢，諷刺了沙皇俄國社會的黑暗和虛偽。作品中的市長、法官、郵政局長等官僚形象，成為了俄國文學史上經(jīng)典的反面形象，他們的行為和心態(tài)反映了整個官僚階層的墮落和腐朽，讓讀者對沙皇俄國的社會現(xiàn)實有了更深刻的認識。俄國文學還飽含對人類命運的終極關(guān)懷。作家們常常超越具體的社會現(xiàn)實和個人命運，思考人類存在的意義、價值以及未來的走向。托爾斯泰的《復活》中，主人公聶赫留朵夫在經(jīng)歷了一系列的人生挫折和內(nèi)心的掙扎后，最終實現(xiàn)了精神的復活。他對自己曾經(jīng)的罪惡進行了深刻的反思，決定為自己的過錯贖罪，幫助被他傷害的瑪絲洛娃。在這個過程中，托爾斯泰探討了人類的道德、救贖和精神追求等問題，表達了對人類命運的深切關(guān)注。聶赫留朵夫的精神復活不僅是他個人的轉(zhuǎn)變，也象征著人類對美好未來的向往和追求，體現(xiàn)了托爾斯泰對人類命運的樂觀態(tài)度和終極關(guān)懷。在安德烈?別雷的《彼得堡》中，通過對彼得堡這座城市的描繪以及人物命運的展現(xiàn)，表達了對人類在歷史和社會變革中命運的深刻思考。小說中，彼得堡被描繪成一個充滿神秘和象征意義的城市，它既是俄國社會的縮影，也是人類文明的象征。主人公阿勃列烏霍夫在這座城市中經(jīng)歷了種種事件，他的思想和行為受到了時代的影響和沖擊。安德烈?別雷通過阿勃列烏霍夫的命運，探討了人類在面對歷史的洪流和社會的變革時，如何尋找自己的方向和意義，體現(xiàn)了對人類命運的終極關(guān)懷。三、人教版初中語文俄國文學選篇剖析3.1《靜靜的頓河》：歷史與自然的交織3.1.1選篇內(nèi)容概述《靜靜的頓河》是人教版初中語文教材中的重要選篇，作者米哈伊爾?亞歷山大維奇?肖洛霍夫以其細膩的筆觸和宏大的敘事，展現(xiàn)了俄國社會的波瀾壯闊與人民的生活百態(tài)。選段聚焦于切爾內(nèi)費耶夫小鎮(zhèn)，這個位于頓河河畔的小鎮(zhèn)，宛如一個微縮的社會，承載著時代的印記和人民的命運。故事的主要人物格里高利，是一個典型的哥薩克青年。他勇敢、正直，內(nèi)心充滿了對生活的熱愛和對正義的追求。然而，他所處的時代卻充滿了動蕩與變革，第一次世界大戰(zhàn)的硝煙彌漫，國內(nèi)革命的浪潮洶涌澎湃，這些都深刻地影響著他的命運。他在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了生死考驗，目睹了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的丑惡，這使他對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了深深的厭惡和反思。在愛情方面，格里高利陷入了復雜的情感糾葛。他與阿克西尼亞熱烈相愛，這份愛情如同一團燃燒的火焰，熾熱而濃烈。阿克西尼亞勇敢、熱情，她對格里高利的愛堅定不移，為了愛情，她敢于沖破世俗的束縛，與格里高利私奔。然而，格里高利的家庭卻極力反對他們的戀情，最終他在家人的逼迫下，無奈地與娜塔莉亞結(jié)婚。娜塔莉亞善良、溫柔，她深愛著格里高利，努力扮演好妻子的角色，希望能贏得格里高利的心。但格里高利的心中始終只有阿克西尼亞，這讓娜塔莉亞陷入了痛苦和絕望之中。選段中還描繪了眾多生動的人物形象。格里高利的父親潘捷萊，是一個傳統(tǒng)的哥薩克人，他勤勞、倔強，有著強烈的家族榮譽感和責任感。他希望格里高利能夠繼承哥薩克的傳統(tǒng)，成為一名勇敢的戰(zhàn)士，但他的固執(zhí)和保守也在一定程度上導致了家庭的矛盾和沖突。阿克西尼亞的丈夫司捷潘，是一個心胸狹隘、嫉妒心強的人，他對格里高利和阿克西尼亞的戀情懷恨在心，多次試圖報復，給他們帶來了許多麻煩和痛苦。情節(jié)的發(fā)展圍繞著戰(zhàn)爭、愛情和家庭展開，充滿了戲劇性和張力。戰(zhàn)爭的爆發(fā)打破了小鎮(zhèn)的寧靜，人們被迫卷入戰(zhàn)爭的漩渦，生活陷入了困境。格里高利在戰(zhàn)爭中不斷掙扎，他的信仰和價值觀受到了極大的沖擊。同時，他與阿克西尼亞和娜塔莉亞之間的感情糾葛也愈演愈烈，使他陷入了痛苦的抉擇之中。家庭與愛情的沖突，個人與社會的矛盾，在這個小小的小鎮(zhèn)上交織碰撞，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。3.1.2人文精神體現(xiàn)《靜靜的頓河》選篇蘊含著深刻的人文精神，通過對社會現(xiàn)實的描繪和人物命運的展現(xiàn)，揭示了沙俄農(nóng)村社會的諸多問題，引發(fā)了人們對人性、社會和歷史的深入思考。選篇深刻地揭示了沙俄農(nóng)村社會的階層差異和人民的苦難。在那個時代，貴族和地主擁有大量的土地和財富，過著奢華的生活，而廣大農(nóng)民卻生活在貧困和壓迫之中。他們不僅要承受繁重的勞動和剝削，還要面對戰(zhàn)爭的威脅和死亡的恐懼。小說中，農(nóng)民們在土地上辛勤勞作，卻只能收獲微薄的果實，難以維持生計。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他們被迫離開家園，奔赴戰(zhàn)場，成為了戰(zhàn)爭的犧牲品。這種階層的不平等和人民的苦難，反映了當時社會的黑暗和不公，體現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的批判和對人民的深切同情。對自然環(huán)境的描繪與尊重也是選篇中人文精神的重要體現(xiàn)。肖洛霍夫筆下的頓河，是大自然的杰作，它寧靜而壯美，孕育著生命，見證著歷史的變遷。小說中對頓河的自然風光進行了細膩的描寫，如“頓河在霧中閃著光，河水打著漩渦，發(fā)出低沉的吼聲，向遠方流去。河岸上，蘆葦在微風中輕輕搖曳，發(fā)出沙沙的聲響?！边@些描寫不僅展現(xiàn)了大自然的美麗，還表達了作者對自然的敬畏和熱愛之情。選篇中人物與自然的和諧相處，也體現(xiàn)了一種對自然的尊重和珍視。哥薩克人依靠頓河生活，他們與自然相互依存，形成了一種獨特的生活方式和文化傳統(tǒng)。這種對自然環(huán)境的關(guān)注和尊重，傳遞出一種可持續(xù)發(fā)展的意識，提醒人們要珍惜自然資源，與自然和諧共生。3.2《欽差大臣》：政治批判與人性反思3.2.1選篇內(nèi)容概述《欽差大臣》作為俄國批判現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典之作，被選入人教版初中語文教材，為學生打開了一扇洞察沙皇俄國社會黑暗與腐朽的窗口。故事發(fā)生在一個偏遠的俄國小城，這里的官僚們長期過著腐敗、昏庸的生活，對百姓肆意剝削，整個城市被他們搞得烏煙瘴氣。一天，小城突然盛傳欽差大臣即將微服私訪的消息，這讓市長和他的僚屬們驚恐萬分。他們平日里的貪贓枉法、敲詐勒索等劣跡斑斑，生怕被欽差大臣察知，于是紛紛開始設法掩飾自己的罪行，試圖營造出一種繁榮、和諧的假象。此時，一個名叫赫列斯塔柯夫的年輕人出現(xiàn)在小城的旅館里。他原本是一個在彼得堡當過差的紈绔子弟，此次回鄉(xiāng)途中因盤纏用盡而被困在旅館。他舉止傲慢，平日里喜歡吹噓自己，恰好被前來探聽消息的市長等人撞見。市長誤將他認作了微服私訪的欽差大臣，因為赫列斯塔柯夫那種帶著官僚習氣的氣質(zhì)和傲慢無禮的舉止，讓驚慌失措的眾官吏深信不疑。于是，市長急忙將赫列斯塔柯夫迎至自己的公館，殷勤款待。赫列斯塔柯夫見此情景，先是驚恐萬分，以為是因為自己付不起食宿費用，店家告到市里，市長前來興師問罪。但很快，他便意識到這是一個難得的機會，于是開始得意忘形地大吹牛皮。他吹噓自己和普希金都稱兄道弟，住的官邸是京城第一流的金碧輝煌的殿堂，吃一個西瓜就花七百盧布，連菜湯都是從巴黎直接運送來的，還把彼得堡的達官貴人都說成是自己的近親好友。市長和官員們對他的話深信不疑，不僅沒有絲毫懷疑，反而羨慕不已。赫列斯塔柯夫趁機用“借錢”的方式向市長及其僚屬“借”巨款，還和市長的妻女調(diào)情取樂。市長為了討好這個所謂的“欽差大臣”，甚至把女兒許配給了他，希望借此機會獲得升遷。而赫列斯塔柯夫在仆人的催促下，“快樂”地離開了這個城市。故事的結(jié)尾頗具諷刺意味，一貫喜歡私拆別人信件的市郵政局長私拆了赫列斯塔柯夫的信件，發(fā)現(xiàn)他并非欽差大臣。正當他把此消息告訴市長，并發(fā)生爭論時，真正的欽差大臣到了。官僚們聽了這個消息，頓時面面相覷，個個呆若木雞，他們的丑態(tài)和狼狽被展現(xiàn)得淋漓盡致。3.2.2人文精神體現(xiàn)《欽差大臣》蘊含著深刻的人文精神，它以犀利的筆觸和辛辣的諷刺，對封建政治黑暗和官僚主義進行了無情的批判，同時也表達了對人性自由和平等價值的追求。選篇對封建政治黑暗和官僚主義的批判入木三分。市長是一個典型的貪官污吏，他在官場多年，深諳貪污之道，“凡財物到手，均不欲其有所遺漏”。他敲詐勒索百姓，對市政建設毫不關(guān)心，導致城市街道骯臟，治安混亂。在得知欽差大臣要來時，他首先想到的是如何掩飾自己的罪行，而不是真正地改善城市狀況。他命令下屬把堆滿垃圾的街道清理干凈，讓市容變得整潔；吩咐警察局長派身材魁梧的警察站崗，以壯聲勢；指示下屬拆掉破舊的圍墻，插上標界樁，仿佛正大興土木，以示市政興旺。這些行為充分暴露了他的虛偽和自私，他的目的只是為了保住自己的官位和利益，而不是為百姓謀福祉。慈善醫(yī)院院長對病人的疾苦漠不關(guān)心，只關(guān)心自己的利益是否會受到影響。他為了應對欽差大臣的視察，讓病人戴上干凈的帽子，少收留病人，以掩蓋醫(yī)院管理不善和大夫醫(yī)道不高明的問題。法官在法庭上養(yǎng)鵝，法庭上晾著許多破爛，放文件的柜子上掛著打獵用的鞭子，完全無視法庭的莊嚴和公正。這些官員的種種行為，構(gòu)成了一幅封建政治黑暗和官僚主義盛行的丑惡畫面，深刻地揭示了沙皇俄國專制農(nóng)奴制度的腐朽和墮落。選篇也表達了對人性自由和平等價值的追求。在那個等級森嚴的社會里，權(quán)力和金錢主宰一切，人的個性被壓抑、摧殘，喪失了能動性，不能全面發(fā)展，只能片面甚至畸形發(fā)展。赫列斯塔柯夫雖然是一個紈绔子弟，但他在與市長等人的交往中，展現(xiàn)出了一種對自由的渴望。他不受官場規(guī)則的束縛，敢于大膽地吹噓自己，這種行為雖然帶有夸張和荒誕的成分，但也反映了他對自由表達的追求。作品通過對這些官僚們的批判，暗示了人性自由和平等的重要性。這些官僚們?yōu)榱藱?quán)力和利益，不惜出賣自己的靈魂，喪失了作為人的基本尊嚴和自由。他們對百姓的壓迫和剝削，違背了平等的原則。果戈理通過這部作品，呼吁人們追求人性的自由和平等，打破封建制度的束縛，讓每個人都能在自由和平等的環(huán)境中發(fā)展自己的個性和才能。3.3《安娜?卡列尼娜》：人性與社會的洞察3.3.1選篇內(nèi)容概述《安娜?卡列尼娜》選段以細膩的筆觸，展現(xiàn)了19世紀俄國貴族社會的生活畫卷，其中安娜的愛情悲劇成為故事的核心線索，深刻地反映了人性與社會的復雜關(guān)系。安娜出身于貴族家庭，在18歲時，由姑母介紹嫁給了比她年長許多的卡列寧?？袑幨且粋€典型的官僚，他的生活重心完全放在公務活動上，對家庭和情感缺乏應有的關(guān)注。他深信自己的公務活動對社會至關(guān)重要，甚至在決定與安娜溝通她在社交場合的不當行為時，都不自覺地運用官場公式，如他在心里盤算著：“我應當說出下列幾點：第一，說明輿論和面子的重要；第二，說明結(jié)婚的宗教意義；第三，說明如有必要指出兒子可能遭到的巨大不幸；第四，指出她自己可能遭到的不幸?！边@種刻板、冷漠的態(tài)度，使安娜在婚姻中倍感孤獨和壓抑，她的青春活力和對愛情的渴望被深深壓抑。直到她在莫斯科與年輕英俊的軍官沃倫斯基相遇，愛情的火花瞬間點燃。沃倫斯基被安娜的美麗、熱情和獨特氣質(zhì)所吸引，展開了熱烈的追求。安娜也被沃倫斯基的激情和真誠所打動，逐漸陷入了這段熱烈的戀情之中。他們的愛情如熊熊烈火，燃燒著彼此的心靈，安娜為了這份愛情，勇敢地拋棄了家庭和社會的束縛，與沃倫斯基公開同居。然而，他們的愛情之路充滿了坎坷。在當時的俄國社會，這種違背傳統(tǒng)道德和社會規(guī)范的行為遭到了上流社會的強烈譴責和排斥。安娜成為了眾人眼中的“墮落女人”，她失去了社交圈子，被曾經(jīng)的朋友和熟人所唾棄。沃倫斯基雖然深愛著安娜，但在社會輿論和家庭壓力下，他的內(nèi)心也逐漸產(chǎn)生了動搖。他開始重新考慮自己的前途和社會地位，對安娜的感情也不再像最初那樣堅定和純粹。安娜的內(nèi)心在愛情與道德、社會壓力與自我追求之間痛苦地掙扎。她一方面深愛著沃倫斯基，渴望得到真正的愛情和幸福；另一方面，她又無法擺脫社會道德的束縛和內(nèi)心的愧疚感。她對自己的感情缺乏清晰的認識，既想追求真愛，又難以割舍家庭和地位，這種矛盾使她陷入了無盡的痛苦之中。最終，在沃倫斯基對她逐漸冷淡，社會壓力如排山倒海般襲來時，安娜感到絕望和無助，她在痛苦和絕望中選擇了臥軌自殺，以結(jié)束自己悲慘的一生。3.3.2人文精神體現(xiàn)《安娜?卡列尼娜》選篇蘊含著深刻的人文精神，通過對安娜愛情悲劇的描繪，深入探討了人性與道德、情感和欲望的復雜關(guān)系，同時也表達了對家庭、愛情和婚姻的深刻思考。選篇對人性與道德、情感和欲望進行了深入的探討。安娜是一個充滿熱情、勇敢追求真愛的女性，她的愛情是真誠而熱烈的。她對沃倫斯基的愛，使她敢于沖破社會的束縛，追求自己的幸福。然而，她的行為卻違背了當時社會的道德規(guī)范，受到了社會的譴責。這種人性與道德的沖突，展現(xiàn)了人性的復雜性和多面性。安娜在追求愛情的過程中，內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎。她一方面享受著愛情的甜蜜，另一方面又對自己的行為感到愧疚和不安。她深知自己的行為可能會給家人帶來傷害，尤其是她的兒子。這種情感和欲望與道德責任之間的沖突，使她的內(nèi)心承受著巨大的痛苦。托爾斯泰通過對安娜內(nèi)心世界的細膩描寫，揭示了人性中情感和欲望的強大力量，以及道德對人的約束和影響。選篇也表達了對家庭、愛情和婚姻的重視。安娜的婚姻是不幸的，她與卡列寧之間缺乏真正的愛情和理解?？袑幹魂P(guān)心自己的地位和名譽，對安娜的情感需求漠不關(guān)心。這種缺乏愛情的婚姻，使安娜在精神上極度空虛。而安娜與沃倫斯基的愛情，雖然充滿激情，但卻無法得到社會的認可和祝福。托爾斯泰通過安娜的悲劇，表達了對理想家庭、愛情和婚姻的向往。他認為，真正的愛情應該是建立在相互理解、尊重和信任的基礎(chǔ)上，婚姻應該是愛情的歸宿，而家庭則是人們心靈的港灣。安娜的悲劇也警示人們，在追求愛情和幸福的過程中，不能忽視道德和社會的規(guī)范，要承擔起自己的責任。四、基于人文精神的教學實踐4.1教學目標設定在初中語文俄國文學選篇教學中，明確以培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)為核心的教學目標至關(guān)重要，這有助于引導學生深入理解文學作品中的人文精神內(nèi)涵，促進學生的全面發(fā)展。社會責任感的培養(yǎng)是教學目標的重要維度之一。以《靜靜的頓河》為例，學生通過閱讀這部作品，深入了解沙俄農(nóng)村社會的階層差異和人民的苦難，如農(nóng)民在土地上辛勤勞作卻難以維持生計，戰(zhàn)爭爆發(fā)后又被迫奔赴戰(zhàn)場，成為戰(zhàn)爭的犧牲品。這種對社會現(xiàn)實的認識，能夠激發(fā)學生對社會問題的關(guān)注，培養(yǎng)他們的同理心和正義感，使他們明白自己作為社會一員的責任和使命，從而在未來的生活中積極關(guān)注社會問題，為社會的公平正義貢獻自己的力量。情感認知的增強也是教學目標的關(guān)鍵內(nèi)容?！栋材?卡列尼娜》中安娜復雜而深刻的情感世界，如她對愛情的熱烈追求、在愛情與道德之間的痛苦掙扎、對家庭和兒子的深深眷戀等，為學生提供了豐富的情感體驗素材。教師在教學過程中，可以引導學生分析安娜的情感變化，讓學生設身處地地感受安娜的內(nèi)心世界，從而提高學生對情感的感知和理解能力，使他們能夠更加敏銳地捕捉自己和他人的情感，學會正確地表達和管理情感。人格的塑造與完善是教學的核心目標?！稓J差大臣》中市長等官僚們的貪婪、腐敗和愚蠢，與赫列斯塔柯夫的虛榮、輕浮形成鮮明對比。通過對這些人物形象的分析，學生能夠認識到人性的弱點和美好品質(zhì)的重要性，從而在反思中不斷完善自己的人格。教師可以引導學生討論這些人物的行為和價值觀，讓學生思考自己應該成為什么樣的人，培養(yǎng)學生的道德觀念和自律意識，促進學生健全人格的形成。4.2教學方法選擇4.2.1情境教學法情境教學法是一種以情境為主導的教學方式，通過創(chuàng)設與選篇相關(guān)的歷史情境和生活情境，讓學生身臨其境地感受俄國文學中的人文精神。在教授《靜靜的頓河》時，教師可以利用多媒體展示頓河的自然風光，如寬闊的河面、河畔的草原和茂密的森林，讓學生直觀地感受頓河的壯美。還可以播放一段反映第一次世界大戰(zhàn)時期戰(zhàn)爭場景的視頻，如硝煙彌漫的戰(zhàn)場、士兵們的廝殺和百姓的流離失所，讓學生了解小說的歷史背景，深刻體會到戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難，從而更好地理解小說中人物在戰(zhàn)爭中的掙扎和對和平的渴望。在教授《欽差大臣》時，教師可以組織學生進行角色扮演，讓學生分別扮演市長、赫列斯塔柯夫等角色，模擬小說中的場景進行表演。在表演過程中，學生能夠親身體驗到市長的虛偽、赫列斯塔柯夫的虛榮以及其他官僚們的丑態(tài)，更加深刻地理解作品對封建政治黑暗和官僚主義的批判。學生在扮演市長時，需要模仿市長在面對所謂“欽差大臣”時的阿諛奉承和驚慌失措，通過這種方式，學生能夠深入體會到市長這個人物的性格特點和內(nèi)心世界，增強對作品的理解和感悟。在教授《安娜?卡列尼娜》時，教師可以創(chuàng)設一個上流社會的社交情境，讓學生扮演貴族男女，模仿他們的言行舉止，體驗當時貴族社會的生活氛圍。在這個情境中，學生可以感受到安娜在社交場合中的優(yōu)雅和魅力，以及她在面對社會輿論壓力時的無奈和痛苦。通過這種方式，學生能夠更好地理解安娜的性格和她的愛情悲劇，深入探討人性與道德、情感和欲望的關(guān)系。4.2.2問題導向教學法問題導向教學法是通過設計具有啟發(fā)性的問題，引導學生深入思考選篇中的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的批判性思維。在教授《靜靜的頓河》時，教師可以提出問題：“格里高利在戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷對他的價值觀產(chǎn)生了怎樣的影響？”這個問題可以引導學生思考戰(zhàn)爭對人性的沖擊，以及人們在戰(zhàn)爭中如何堅守自己的價值觀。學生在思考這個問題時，需要分析格里高利在戰(zhàn)爭中的所見所聞，如他目睹了戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)友的死亡以及人們的痛苦，這些經(jīng)歷使他對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了厭惡和反思，從而改變了他對生活和人生的看法。通過對這個問題的探討，學生能夠更好地理解小說中人物的內(nèi)心世界，以及戰(zhàn)爭對社會和人類的影響。在教授《欽差大臣》時，教師可以問：“赫列斯塔柯夫為什么能夠成功地欺騙市長等人？這反映了當時社會的什么問題？”這個問題可以引導學生思考社會的黑暗和人們的愚昧，以及權(quán)力和金錢對人性的腐蝕。學生在回答這個問題時，需要分析赫列斯塔柯夫的性格特點和行為動機，以及市長等人的心理和行為。赫列斯塔柯夫之所以能夠成功欺騙，一方面是因為他善于吹噓和偽裝，另一方面是因為市長等人的貪婪、愚蠢和對權(quán)力的盲目追求。這反映了當時社會的腐敗和黑暗，人們?yōu)榱藱?quán)力和利益不擇手段，喪失了基本的判斷力和道德底線。通過對這個問題的討論，學生能夠更加深刻地理解作品的批判意義，培養(yǎng)對社會現(xiàn)實的關(guān)注和批判精神。在教授《安娜?卡列尼娜》時，教師可以提出問題：“安娜的愛情悲劇是個人的悲劇還是社會的悲??？”這個問題可以引導學生思考社會環(huán)境對個人命運的影響，以及人性在社會壓力下的掙扎。學生在思考這個問題時，需要分析安娜所處的社會背景，如當時俄國社會的封建傳統(tǒng)觀念、貴族階級的虛偽和保守，以及社會對女性的束縛。安娜的愛情悲劇既是她個人追求自由和愛情的結(jié)果，也是社會對她的壓迫和排斥的結(jié)果。通過對這個問題的探討，學生能夠深入理解作品所揭示的人性與社會的復雜關(guān)系，培養(yǎng)對人性和社會的深入思考能力。4.2.3小組合作探究法小組合作探究法是組織學生進行小組討論和合作探究，促進學生之間的思想交流和碰撞，共同領(lǐng)悟人文精神。在教授《靜靜的頓河》時，教師可以將學生分成小組，讓他們討論小說中自然環(huán)境描寫的作用。每個小組的學生可以從不同的角度發(fā)表自己的看法，有的學生可能認為自然環(huán)境描寫展現(xiàn)了大自然的美麗，表達了作者對自然的敬畏和熱愛之情；有的學生可能認為自然環(huán)境描寫與人物的命運和情感相呼應，如頓河的平靜與戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對比，襯托出人物在戰(zhàn)爭中的痛苦和無奈。通過小組討論，學生能夠拓寬自己的思維視野，從多個角度理解小說中自然環(huán)境描寫的意義，更加深入地領(lǐng)悟作品中對自然環(huán)境的尊重和珍視的人文精神。在教授《欽差大臣》時，教師可以讓小組討論作品中幽默諷刺手法的運用及其效果。小組成員可以分享自己對作品中幽默諷刺語句的理解和感受，分析這些語句是如何通過夸張、對比等手法來揭示官僚們的丑惡嘴臉和社會的黑暗現(xiàn)實的?！拔铱匆娝麄冊鯓由?，怎樣掠奪人民，怎樣賣官鬻爵，怎樣盜竊公款……他們要騙就騙到底，直到最后一分鐘，他們還是認為自己是對的?！边@句話通過赫列斯塔柯夫的口，以幽默諷刺的方式揭露了官僚們的腐敗和虛偽。通過小組討論，學生能夠更好地欣賞作品的藝術(shù)特色，理解幽默諷刺手法在批判社會現(xiàn)實中的作用，從而更加深刻地領(lǐng)悟作品的人文精神。在教授《安娜?卡列尼娜》時，教師可以組織小組探究安娜的人物形象及其意義。小組成員可以分別從安娜的性格、愛情觀、道德觀念等方面進行分析，探討安娜這個人物所代表的社會意義和人性內(nèi)涵。有的學生可能認為安娜是一個勇敢追求愛情和自由的女性，她的行為體現(xiàn)了對傳統(tǒng)社會規(guī)范的挑戰(zhàn)；有的學生可能認為安娜在追求愛情的過程中也存在著矛盾和掙扎，她的悲劇反映了人性的弱點和社會的復雜性。通過小組合作探究，學生能夠全面、深入地理解安娜的人物形象，共同探討人性與道德、情感和欲望的關(guān)系，從而更好地領(lǐng)悟作品所蘊含的人文精神。4.3教學案例展示與分析4.3.1《靜靜的頓河》教學案例在《靜靜的頓河》的教學中，教師首先通過播放一段展現(xiàn)頓河自然風光和哥薩克人生活場景的視頻進行導入，視頻中，頓河寬闊的河面波光粼粼，河畔是一望無際的草原，哥薩克人騎著駿馬在草原上馳騁，孩子們在河邊嬉戲玩耍，瞬間吸引了學生的注意力，激發(fā)了他們對故事發(fā)生地的好奇和興趣。在文本分析環(huán)節(jié)，教師引導學生關(guān)注小說中的人物形象。以格里高利為例，教師讓學生找出描寫格里高利言行和心理的語句，分析他的性格特點。學生們通過仔細閱讀文本，發(fā)現(xiàn)格里高利在面對戰(zhàn)爭時，內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎，他既勇敢地沖鋒陷陣，又對戰(zhàn)爭的殘酷感到厭惡和恐懼。他對阿克西尼亞的愛情熱烈而執(zhí)著，但又在家庭責任和社會輿論的壓力下，陷入了痛苦的抉擇。教師進一步引導學生思考這些性格特點背后的原因，讓學生理解格里高利的性格是在復雜的社會環(huán)境和個人經(jīng)歷中形成的。在討論環(huán)節(jié)，教師提出問題：“小說中自然環(huán)境描寫與人物命運有怎樣的關(guān)系？”學生們分組進行討論，各小組積極發(fā)言，有的小組認為頓河的平靜與戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對比，襯托出人物在戰(zhàn)爭中的痛苦和無奈，如“頓河依舊靜靜地流淌著，仿佛對人間的戰(zhàn)爭和苦難無動于衷，而河岸邊的人們卻在戰(zhàn)火中掙扎求生?！边@種對比更加凸顯了人物命運的悲慘；有的小組指出自然環(huán)境的變化也暗示著人物命運的轉(zhuǎn)折，當格里高利與阿克西尼亞私奔時，草原上的狂風暴雨象征著他們的愛情面臨著巨大的挑戰(zhàn)和阻力。通過討論，學生們深刻理解了小說中自然環(huán)境描寫的深層含義，體會到作者對自然環(huán)境的尊重和珍視，以及自然與人類命運的緊密聯(lián)系。在總結(jié)環(huán)節(jié)，教師引導學生回顧小說的主要內(nèi)容和主題，強調(diào)《靜靜的頓河》不僅展現(xiàn)了沙俄農(nóng)村社會的歷史變遷和人民的苦難，還表達了對人性、愛情和自然的深刻思考。教師鼓勵學生在課后繼續(xù)閱讀小說的其他部分，深入探究作品的內(nèi)涵。通過這堂課的教學，學生們對歷史背景有了更深入的了解，感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和和平的珍貴，同時也領(lǐng)悟到了小說中所蘊含的對自然的敬畏和對生命的尊重的人文精神。4.3.2《欽差大臣》教學案例《欽差大臣》的教學實施從情境導入開始，教師先給學生講述了一個與古代欽差大臣相關(guān)的小故事，引發(fā)學生對欽差大臣這一角色的興趣，然后引出課文《欽差大臣》。接著，教師介紹了果戈理的生平以及作品創(chuàng)作的時代背景，讓學生了解到當時沙皇俄國社會的黑暗和腐敗，為理解作品內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。在教學過程中，角色扮演是重要環(huán)節(jié)。教師組織學生分組進行角色扮演，分別扮演市長、赫列斯塔柯夫、郵政局長等角色。學生們在表演中充分展現(xiàn)了角色的特點，市長的虛偽、赫列斯塔柯夫的虛榮、郵政局長的貪婪都被演繹得淋漓盡致。在表演市長迎接赫列斯塔柯夫的場景時，扮演市長的學生點頭哈腰，極盡奉承之能事，生動地表現(xiàn)出市長為了保住官位而不擇手段的丑態(tài)。通過角色扮演，學生們仿佛穿越到了那個腐敗的小城，親身體驗到了封建政治的黑暗和官僚們的丑惡嘴臉。問題討論也是教學的關(guān)鍵部分。教師提出問題：“赫列斯塔柯夫的謊言為什么能輕易得逞？”學生們展開了熱烈的討論，有的學生認為是市長等人的貪婪和愚蠢，他們一心想著討好欽差大臣以謀取私利，所以輕易相信了赫列斯塔柯夫的謊言；有的學生指出當時社會的黑暗和腐敗是根本原因，在那個權(quán)力至上、金錢萬能的社會里，人們失去了基本的判斷力和道德底線。通過討論，學生們深刻體會到封建政治的黑暗對人性的腐蝕，以及人性在權(quán)力和利益面前的脆弱。教師對本節(jié)課進行總結(jié)，強調(diào)《欽差大臣》通過幽默諷刺的手法，深刻批判了封建政治的黑暗和官僚主義的腐朽。教師引導學生思考如何在現(xiàn)實生活中保持清醒的頭腦，堅守道德底線，不被權(quán)力和利益所誘惑。通過這堂課的教學，學生們不僅理解了作品的內(nèi)容和主題，還對封建政治的黑暗有了更深刻的認識，同時也提高了對人性復雜性的理解和分析能力。4.3.3《安娜?卡列尼娜》教學案例在《安娜?卡列尼娜》的教學活動設計中，教師首先讓學生閱讀選段，對故事內(nèi)容有初步的了解。然后，教師引導學生分析安娜的人物形象，讓學生找出描寫安娜外貌、語言、動作和心理的語句，從這些細節(jié)中感受安娜的性格特點。學生們通過閱讀發(fā)現(xiàn)，安娜美麗、熱情、勇敢，她敢于追求自己的愛情，不顧社會的反對與沃倫斯基在一起。但同時，她也內(nèi)心矛盾、痛苦，在愛情與道德之間掙扎。在課堂上，教師組織學生進行小組討論，探討“安娜的愛情悲劇是個人的悲劇還是社會的悲劇”這一問題。各小組學生積極發(fā)表自己的看法，有的小組認為安娜的悲劇主要是個人的悲劇，她過于沖動，沒有考慮到自己的行為會帶來的后果；有的小組則認為是社會的悲劇，當時的社會對女性的束縛和傳統(tǒng)道德觀念的壓迫，使得安娜的愛情無法被接受。教師鼓勵學生從不同的角度思考問題，引導他們深入分析社會背景對安娜命運的影響。教師還引導學生探討人性與道德的關(guān)系，以及對家庭和愛情的理解。教師提出問題：“安娜追求愛情的行為是否違背道德？”學生們各抒己見，有的學生認為安娜追求愛情是她的權(quán)利，不應該受到道德的譴責；有的學生則認為安娜雖然追求愛情的勇氣可嘉，但她的行為確實傷害了家人，違背了一定的道德規(guī)范。通過討論，學生們對人性與道德的關(guān)系有了更深入的思考，也更加珍惜家庭和愛情。在課堂總結(jié)時，教師強調(diào)《安娜?卡列尼娜》是一部深刻探討人性、道德、愛情和家庭的作品。教師引導學生認識到，在追求個人幸福的過程中，要尊重道德和社會規(guī)范，承擔起自己的責任。通過這堂課的教學，學生們對人性與道德的關(guān)系有了更深刻的理解，對家庭和愛情也有了新的認識，從而在情感和思想上得到了提升。五、教學效果評估與反饋5.1評估指標構(gòu)建為全面、科學地評估初中語文俄國文學選篇基于人文精神教學的效果，從知識掌握、情感體驗、價值觀形成和語文素養(yǎng)提升四個關(guān)鍵維度構(gòu)建評估指標體系。在知識掌握維度，主要考察學生對俄國文學作品的背景、作者、情節(jié)、人物等基礎(chǔ)知識的理解和記憶。學生是否能準確說出《靜靜的頓河》的作者肖洛霍夫的創(chuàng)作風格和主要作品，是否能清晰闡述《欽差大臣》中故事發(fā)生的時代背景，以及是否能詳細描述《安娜?卡列尼娜》中主要人物的性格特點和命運走向。通過課堂提問、小測驗、作業(yè)等方式進行評估，如在學習《安娜?卡列尼娜》后，布置作業(yè)讓學生分析安娜和沃倫斯基愛情悲劇的原因，以此考察學生對作品情節(jié)和人物關(guān)系的理解。情感體驗維度關(guān)注學生在學習過程中對作品中人物情感的共鳴和自身情感的變化。通過課堂討論、學生的發(fā)言和寫作表達，觀察學生是否能感受到《靜靜的頓河》中格里高利在戰(zhàn)爭中的痛苦和對和平的渴望，是否能體會到《安娜?卡列尼娜》中安娜在愛情與道德之間掙扎的痛苦。例如，在學習《安娜?卡列尼娜》時，組織課堂討論“如果你是安娜，你會如何選擇？”，從學生的回答中了解他們對安娜情感的理解和自身情感的傾向。價值觀形成維度重點評估學生在接觸俄國文學作品后，其價值觀是否受到積極影響，是否形成了正確的人生觀、世界觀和價值觀。通過觀察學生在日常學習和生活中的行為表現(xiàn)、對社會問題的看法和態(tài)度，以及在寫作和討論中所表達的觀點，判斷學生是否從《靜靜的頓河》中領(lǐng)悟到對社會公平正義的追求，是否從《欽差大臣》中認識到權(quán)力和利益面前保持道德底線的重要性。在學習《欽差大臣》后，引導學生討論現(xiàn)實生活中如何避免像市長等人那樣被權(quán)力和利益腐蝕，從學生的討論結(jié)果中評估他們價值觀的形成情況。語文素養(yǎng)提升維度主要評估學生在語言表達、閱讀理解、文學鑒賞等方面的能力提升。通過作文、口語表達、閱讀分析等任務，考察學生在學習俄國文學選篇后，語言表達是否更加準確、生動，閱讀理解能力是否提高，對文學作品的鑒賞水平是否有所提升。在學習《靜靜的頓河》后，讓學生寫一篇關(guān)于小說中自然環(huán)境描寫作用的分析文章，從文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面評估學生語文素養(yǎng)的提升情況。5.2評估方法運用為全面、準確地收集基于人文精神教學的效果數(shù)據(jù)，采用多種科學有效的評估方法，從多個維度對教學效果進行全方位的考量。課堂觀察是獲取教學效果數(shù)據(jù)的重要途徑之一。在教學過程中，觀察教師對教學方法的運用是否得當，是否能夠根據(jù)教學內(nèi)容和學生的實際情況靈活選擇情境教學法、問題導向教學法或小組合作探究法。在《靜靜的頓河》的教學中，觀察教師在創(chuàng)設情境時，是否能夠生動地展現(xiàn)頓河的自然風光和哥薩克人的生活場景，激發(fā)學生的學習興趣；觀察教師在運用問題導向教學法時，提出的問題是否具有啟發(fā)性，能否引導學生深入思考小說中的人文內(nèi)涵。同時，觀察學生的課堂參與度，包括學生的發(fā)言情況、小組討論的積極性、對問題的思考深度等。通過課堂觀察，能夠直觀地了解教學過程中存在的問題和學生的學習狀態(tài)，為教學改進提供第一手資料。學生作業(yè)分析也是評估教學效果的重要手段。對學生的作業(yè)進行認真批改和分析，了解學生對知識的掌握程度和運用能力。在學習《安娜?卡列尼娜》后，布置作業(yè)讓學生分析安娜愛情悲劇的原因，從學生的作業(yè)中，可以看出他們對作品中人物關(guān)系、社會背景以及人性與道德關(guān)系的理解程度。通過分析學生作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤和不足之處，能夠發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中的薄弱環(huán)節(jié)，從而有針對性地進行輔導和強化訓練。問卷調(diào)查是廣泛收集學生反饋意見的有效方式。設計科學合理的問卷，涵蓋學生對教學內(nèi)容、教學方法、教學氛圍等方面的評價，以及學生在情感體驗、價值觀形成等方面的收獲。問卷中可以設置問題如“你認為通過學習《欽差大臣》，你對封建政治的黑暗有了更深刻的認識嗎？”“在學習俄國文學選篇的過程中，你是否感受到了人性的復雜和多面性？”等。通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，能夠全面了解學生的學習感受和需求，為教學決策提供參考依據(jù)。訪談則是深入了解學生內(nèi)心想法的重要方法。與學生進行面對面的交流，傾聽他們對教學的看法和建議，以及在學習過程中的困惑和問題。對于一些在問卷中難以表達清楚的問題，通過訪談可以獲得更詳細、更深入的信息。與學生交流他們對《安娜?卡列尼娜》中安娜這個人物的看法，了解他們在情感認知和價值觀方面的變化。通過訪談，能夠建立良好的師生溝通渠道，增強學生的學習積極性和主動性。5.3教學反饋與改進建議通過對教學效果的全面評估，我們獲取了豐富的反饋信息，這些信息為我們總結(jié)教學中的優(yōu)點與不足，進而提出針對性的改進建議提供了有力依據(jù)，有助于不斷提升初中語文俄國文學選篇的教學質(zhì)量。從評估結(jié)果來看，教學中取得了一些顯著的優(yōu)點。多種教學方法的運用有效地激發(fā)了學生的學習興趣。情境教學法通過創(chuàng)設生動的情境，讓學生身臨其境，增強了學生的代入感和情感體驗。在《靜靜的頓河》教學中，借助多媒體展示頓河的自然風光和哥薩克人的生活場景，使學生仿佛置身于那個充滿神秘色彩的世界，極大地提高了學生的學習積極性。問題導向教學法引導學生深入思考，培養(yǎng)了學生的批判性思維能力。在《安娜?卡列尼娜》教學中，通過探討安娜愛情悲劇的原因，學生積極思考人性、道德與社會的關(guān)系，思維得到了鍛煉。小組合作探究法促進了學生之間的交流與合作，培養(yǎng)了學生的團隊精神。在《欽差大臣》教學中，小組討論作品中幽默諷刺手法的運用，學生們各抒己見，互相啟發(fā)，共同提高了對作品的理解和欣賞能力。教學也存在一些不足之處。部分學生對俄國文學作品的背景知識了解不夠深入，影響了對作品的理解。俄國歷史文化背景復雜，一些學生難以理解《靜靜的頓河》中哥薩克人的生活方式和文化傳統(tǒng)，以及《安娜?卡列尼娜》所處的貴族社會的種種規(guī)則和價值觀。教學時間有限，導致一些教學活動無法深入開展。在小組合作探究中，有時學生還沒有充分討論，就不得不結(jié)束討論進入下一個環(huán)節(jié)，影響了探究的