廣東深圳市眼科醫(yī)院招聘工作人員筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列學派與其對應(yīng)的思想搭配正確的是（）。

A.法家——無為而治

B.兵家——以德化民

C.墨家——兼愛尚同

D.道家——賞信必罰

【答案】：C"

【解析】該題考查學派與思想的正確搭配?！盁o為而治”是道家的思想主張，強調(diào)不過多干預，讓事物自然發(fā)展，并非法家思想，法家主張以法治國，強調(diào)法的權(quán)威性和嚴格執(zhí)法?！耙缘禄瘛笔侨寮页珜У闹螄砟?，主張用道德感化百姓，使百姓自覺遵循道德規(guī)范，并非兵家思想，兵家主要研究軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)等內(nèi)容?！凹鎼凵型笔悄业暮诵乃枷?，“兼愛”指無差別地愛一切人，“尚同”主張人們的思想和行為要統(tǒng)一于上級。該搭配正確。“賞信必罰”是法家的思想，指該賞的一定賞，該罰的一定罰，以保證法令的貫徹執(zhí)行，并非道家思想，道家主張順應(yīng)自然、逍遙自在。綜上，答案是“墨家——兼愛尚同”這一搭配正確。"2、下列關(guān)于財政政策的表述中，不正確的是：

A.財政政策的主要手段或工具是政府支出和稅收

B.財政政策是指政府通過控制財政收入或支出來調(diào)節(jié)總需求，從而實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標的政策

C.財政政策的擠出效應(yīng)，是指財政政策的實施會引起一國產(chǎn)出水平的變化，可以使總產(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小

D.當一國的民間需求過旺時，宜采用緊縮性財政政策

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)財政政策的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。財政政策是政府通過控制財政收入或支出來調(diào)節(jié)總需求，從而實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標的政策。其主要手段或工具是政府支出和稅收。當經(jīng)濟面臨不同狀況時，需采用相應(yīng)的財政政策來進行宏觀調(diào)控，同時財政政策還存在擠出效應(yīng)等特定現(xiàn)象。在經(jīng)濟領(lǐng)域中，財政政策的擠出效應(yīng)是指政府支出增加所引起的私人消費或投資降低的效果，而非使總產(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小。“使總產(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小”描述的是財政政策的乘數(shù)效應(yīng)，乘數(shù)效應(yīng)是指政府支出或稅收變動引起的社會總需求變動對國民收入增加或減少的影響程度。所以該項表述錯誤。財政政策的主要手段確實是政府支出和稅收，政府可以通過調(diào)整這兩個方面來影響經(jīng)濟運行，該項表述正確。財政政策的定義即為政府通過控制財政收入或支出來調(diào)節(jié)總需求，以此實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟目標的政策，該項表述正確。當一國的民間需求過旺時，會引發(fā)通貨膨脹等問題，此時宜采用緊縮性財政政策，通過增加稅收、減少政府支出等方式，抑制總需求，從而給經(jīng)濟“降溫”，該項表述正確。綜上，答案選關(guān)于財政政策擠出效應(yīng)表述錯誤的選項。"3、李教授受某單位邀請作一次學術(shù)報告，得勞務(wù)費1760元。按規(guī)定，一次性勞務(wù)費超過800元的部分需扣繳20%的稅，則李教授的稅前勞務(wù)費是()元。

A.1900

B.1950

C.2000

D.2200

【答案】：C

【解析】設(shè)李教授的售前勞務(wù)費是x元，可列方程(x-800)×0.8+800=1760，通過解方程解得x=2000，所以李教授的稅前勞務(wù)費是2000元。考點：判斷推理判斷推理4、違反治安管理行為最基本的特征是（）。

A.具有一定的社會危害性

B.具有違法性

C.尚不夠刑事處罰

D.應(yīng)受治安管理處罰

【答案】：A

【解析】違反治安管理行為是指擾亂公共秩序，妨害公共安全，侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利，妨害社會管理，具有社會危害性，依照《中華人民共和國刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不夠刑事處罰的，由公安機關(guān)依照本法給予治安管理處罰。其具有一定的社會危害性、違法性、尚不夠刑事處罰、應(yīng)受治安管理處罰等特征。其中，社會危害性是違反治安管理行為最基本的特征。任何違反治安管理的行為，都是對一定的社會關(guān)系和社會秩序的侵犯，具有社會危害性。如果某種行為根本不具有社會危害性，就不可能構(gòu)成違反治安管理行為。而違法性、尚不夠刑事處罰、應(yīng)受治安管理處罰等特征都是在具有一定社會危害性的基礎(chǔ)上派生出來的。所以違反治安管理行為最基本的特征是具有一定的社會危害性。5、為了生存，植物必須對周邊“視覺”環(huán)境的動態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強度、持續(xù)時間和顏色。毫無疑問，植物可以察覺人類可見的和不可見的電磁波。我們只能感知波長范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長更短或更長的電磁波。不過，盡管植物能“看”到的光譜的波長范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示。植物沒有眼睛，正如我們沒有葉子。但是植物和我們都能察覺到光。下列說法與文意相符的是（）。

A.植物能看到人類可見或不可見的圖像

B.植物通過把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號來感知環(huán)境

C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長

D.植物和人類一樣有“視覺”

【答案】：D"

【解析】第一點，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類可見或不可見的圖像”這一說法錯誤。第二點，根據(jù)“植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示”可知，植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號轉(zhuǎn)化為圖像，只是能將光信號轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長的種種指示，而不能把調(diào)控生長的指示轉(zhuǎn)化為光信號，該說法錯誤，應(yīng)排除。第三點，根據(jù)文段“植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)”可知，“植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長”這一說法錯誤，應(yīng)排除。第四點，對“視覺”加了引號，運用了擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺到光”相契合，此表述正確。"6、大氣污染指因人類的生產(chǎn)生活使某種物質(zhì)進入大氣從而導致其特性改變,使人們的生活、身體健康以及生態(tài)環(huán)境直接或間接遭受危害的現(xiàn)象。主要污染物有煙塵、粉塵、硫氧化物、二氧化碳、碳氫化物、放射性污染等。下列所述屬于大氣污染的是()。

A.韓莊農(nóng)戶有幾十輛農(nóng)用大卡車廢棄在麥田里,影響了春耕時間

B.淮河水質(zhì)從新中國成立前至今,越來越差

C.蘭州市上空布滿了驅(qū)之不去的“陰云”,那是市郊工廠的廢氣

D.汽車轟鳴聲弄得老王整夜沒有睡好覺

【答案】：C

【解析】“大氣污染”的定義要點為：一是大氣特性改變，二是對人類的健康、生態(tài)環(huán)境造成危害。市郊工廠的廢氣與大氣有關(guān)，屬于大氣污染。7、下列相關(guān)文學常識中，正確的一項是（）。

A.春秋戰(zhàn)國時期的散文蓬勃發(fā)展，史稱先秦散文，包括《左傳》《國語》《呂氏春秋》等歷史散文和《論語》《莊子》等諸子散文

B.歐陽修，號六一居士，他編寫了兩部史書《新五代史》《新唐書》（與宋祁等編寫），其作品《伶官傳序》選自《新唐書》

C.王國維是明末清初的著名學者，其讀書札記的合集《人間詞話》集中反映了他的學術(shù)思想

D.周邦彥有“詞家之冠”“詞中老杜”之稱；詩與李商隱齊名，為花間詞人之鼻祖的是溫庭筠；納蘭性德的詞作以小令見長，清新自然，風格接近李煜；在詞壇上同溫庭筠齊名的是韋莊，其代表作為長篇敘事詩《秦婦吟》

【答案】：D

【解析】《呂氏春秋》不屬于歷史散文，而是哲理散文，這一說法是錯誤的?！读婀賯餍颉愤x自《新五代史》，這種說法是錯誤的。王國維不是明末清初人，而是清末民初人，此說法是錯誤的。8、宗某患有尿毒癥，其所在單位甲公司組織員工捐款20萬元用于救治宗某，該20萬元存放于專門設(shè)立的賬戶。后宗某醫(yī)治無效死亡，期間花費15萬元醫(yī)療費。關(guān)于余下的5萬元，下列表述正確的是（）。

A.應(yīng)歸甲公司所有

B.應(yīng)歸宗某繼承人所有

C.應(yīng)按比例退還員工

D.應(yīng)用于同類公益事業(yè)

【答案】：D"

【解析】該問題主要考查對于特定捐款剩余款項歸屬的法律理解與判斷。員工為救治宗某捐款20萬元存于專門賬戶，此捐款具有特定的公益救助性質(zhì)。首先，甲公司僅為組織方，并非捐款的所有者，捐款是員工為救助宗某而捐，并非給甲公司，所以剩余款項不歸甲公司所有。其次，捐款是用于救治宗某這一特定目的，并非是給予宗某個人或其繼承人的財產(chǎn)贈與，所以剩余款項不能歸宗某繼承人所有。再次，捐款已匯聚形成一個整體用于救助宗某這一公益事項，并非單純的員工個體與宗某之間的債務(wù)關(guān)系，所以不需要按比例退還員工。最后，當宗某醫(yī)治無效死亡后，剩余5萬元捐款應(yīng)遵循捐款的公益性質(zhì)，應(yīng)用于同類公益事業(yè)，以繼續(xù)發(fā)揮捐款的救助作用。所以余下5萬元應(yīng)用于同類公益事業(yè)。"9、某單位從理工大學、政法大學和財經(jīng)大學總計招聘應(yīng)屆畢業(yè)生三百多人。其中從理工大學招聘人數(shù)是政法大學和財經(jīng)大學之和的80%，從政法大學招聘的人數(shù)比財經(jīng)大學多60%。問該單位至少再多招聘多少人，就能將從這三所大學招聘的應(yīng)屆生平均分配到7個部門（）

A.6

B.5

C.4

D.3

【答案】：A

【解析】設(shè)財經(jīng)大學人數(shù)為(x)，則政法大學為(1.6x)，兩校和為(2.6x)，理工大學人數(shù)為(2.6xtimes0.8=2.08x)，總?cè)藬?shù)為(4.68x)。因總?cè)藬?shù)三百多且為整數(shù)，(x)取(75)，總?cè)藬?shù)(351)人。(351)除以(7)余(1)，至少再招(6)人可平均分。10、（）屬于陳述性上行文。

A.意見

B.報告

C.請示

D.議案

【答案】：B

【解析】陳述性上行文是指向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議等，陳述說明相關(guān)事項的上行文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，它可以是上行文、下行文或平行文，且重點在于提出見解和辦法，并非單純陳述，所以不屬于陳述性上行文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、答復上級機關(guān)的詢問等，具有陳述性，是典型的陳述性上行文。請示是向上級機關(guān)請求指示、批準，重點在于請求事項，不是單純陳述情況。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案，并非上行文。所以屬于陳述性上行文的是報告。11、以下屬于非正式溝通的是（）。

A.員工們在茶水間討論人事任免的小道消息

B.每周一的例會

C.上級發(fā)給下級的公文

D.集團組織的視頻會議

【答案】：A"

【解析】非正式溝通是指在正式溝通渠道以外進行的信息交流。員工們在茶水間討論人事任免的小道消息，這種交流不屬于組織規(guī)定的正式溝通渠道，是員工之間自發(fā)的信息交流，屬于非正式溝通。每周一的例會是按照組織安排定期舉行的正式交流活動，用于傳遞工作相關(guān)信息、布置任務(wù)等，屬于正式溝通。上級發(fā)給下級的公文是按照組織的正式流程和規(guī)范進行的信息傳遞，有明確的格式和要求，屬于正式溝通。集團組織的視頻會議是集團為了實現(xiàn)特定目標，按照一定組織程序進行的信息傳播活動，屬于正式溝通。所以屬于非正式溝通的是員工們在茶水間討論人事任免的小道消息。"12、脊椎動物亞門的一綱被稱為（），該綱動物通常被通稱為獸類。

A.哺乳動物

B.爬行動物

C.兩棲動物

D.鳥類

【答案】：A

【解析】這道題考查對脊椎動物亞門不同綱的特征及通稱的了解。獸類通常指的是哺乳動物，哺乳動物是脊椎動物亞門的一綱，其具有胎生、哺乳等特征，被廣泛稱為獸類。爬行動物體表一般覆蓋角質(zhì)鱗片或甲，用肺呼吸，體溫不恒定，并非通常所說的獸類；兩棲動物幼體生活在水中，用鰓呼吸，成體大多生活在陸地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮膚可輔助呼吸，也不是獸類；鳥類體表覆羽，前肢變成翼，有喙無齒，用氣囊輔助肺呼吸，同樣不是獸類。所以正確答案對應(yīng)的是具有獸類通稱的哺乳動物。13、資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系，使得現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會如同一位施展法術(shù)的魔法師，曾創(chuàng)造出極為龐大的生產(chǎn)資料和交換手段。然而如今，這個資產(chǎn)階級社會卻像無法再支配自己用法術(shù)召喚出的魔鬼一般，這種情況在現(xiàn)實中的具體表現(xiàn)為（）。

A.周期性經(jīng)濟危機

B.產(chǎn)業(yè)革命

C.通貨膨脹

D.黑死病

【答案】：A"

【解析】這道題探討對給定語句所描述情況在現(xiàn)實中具體表現(xiàn)的理解。題干中提到資產(chǎn)階級社會像魔法師不能再支配自己呼喚出來的魔鬼，意味著資產(chǎn)階級無法掌控其創(chuàng)造出的龐大生產(chǎn)資料和交換手段所帶來的后果，這種失控在經(jīng)濟層面體現(xiàn)為生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)，進而引發(fā)嚴重的經(jīng)濟問題。周期性經(jīng)濟危機是資本主義經(jīng)濟制度下，生產(chǎn)相對過剩引發(fā)的危機，具有周期性爆發(fā)的特點。這正是資產(chǎn)階級無法合理調(diào)節(jié)生產(chǎn)與市場需求關(guān)系，導致生產(chǎn)與消費矛盾激化的結(jié)果，符合題干中資產(chǎn)階級不能支配其創(chuàng)造成果的描述。產(chǎn)業(yè)革命是推動資本主義生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革的過程，它促進了資產(chǎn)階級社會的發(fā)展，使資產(chǎn)階級能夠創(chuàng)造出龐大的生產(chǎn)資料和交換手段，并非資產(chǎn)階級無法支配自身創(chuàng)造物的表現(xiàn)。通貨膨脹是指貨幣發(fā)行量超過流通中實際需要的貨幣量，引起貨幣貶值和物價持續(xù)上漲的經(jīng)濟現(xiàn)象。雖然通脹是經(jīng)濟中可能出現(xiàn)的問題，但它并非題干所描述的資產(chǎn)階級不能支配自己創(chuàng)造的龐大生產(chǎn)資料和交換手段這一核心矛盾的直接體現(xiàn)。黑死病是一場發(fā)生于中世紀歐洲的大規(guī)模瘟疫，與資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)，更不是題干描述情況的現(xiàn)實表現(xiàn)。綜上，正確答案反映的是周期性經(jīng)濟危機。"14、理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”。沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。古人云：“志之所趨，無遠弗屬；窮山距海，不能限也；志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也?！毕铝袑硐胄拍畹恼f法錯誤的是（）。

A.理想信念是一個人走向未來的精神動力，志存高遠的人更能成就偉大的事業(yè)

B.理想是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念無從產(chǎn)生

C.離開信念的支撐，理想寸步難行，只是海市蜃樓

D.理想和信念相互區(qū)別，理想可以脫離信念獨立存在，反之亦然

【答案】：D"

【解析】理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”，對人具有重要意義。理想和信念相互依存、相互促進，兩者緊密相連，不可分割。理想是信念所指的對象，信念則是理想實現(xiàn)的保障。一個人若志存高遠，理想信念堅定，會擁有強大的精神動力，更有可能成就偉大的事業(yè)。同時，理想的確是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念便無從談起。而且離開信念的支撐，理想難以實現(xiàn)，就如同海市蜃樓般虛無縹緲。然而，理想不可以脫離信念獨立存在，信念也不能脫離理想而單獨存在。它們相互統(tǒng)一于人們的精神世界中，共同發(fā)揮著引領(lǐng)和激勵的作用。所以選項中關(guān)于理想和信念可相互脫離獨立存在的說法是錯誤的。"15、“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。這方面有很多鮮活生動的事例。始建于戰(zhàn)國時期的都江堰，距今已有2000多年歷史，就是根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢特點，（）建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當時，而且（）

A.順勢而為、利在千秋

B.因勢利導、澤被后世

C.物盡其用、歷久彌新

D.因地制宜、經(jīng)久不衰

【答案】：B

【解析】“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”強調(diào)順應(yīng)規(guī)律。都江堰依據(jù)地勢特點應(yīng)是“因勢利導”建設(shè)，且不僅造福當時，“澤被后世”表示對后世也有好處，符合語境。16、（）較多運用說理的表達方式，不過說理需簡明扼要，不應(yīng)采用撰寫論文或宣傳材料的方式進行全面論述。

A.公報

B.公告

C.議案

D.意見

【答案】：D

【解析】意見較多地使用說理的表達方式。與公報、公告、議案不同，意見在運行時需要對事情進行分析，闡明道理、提出見解和處理辦法等，不過說理要求簡明，不能像寫論文或宣傳材料那樣做全面論述。而公報主要是公布重要決定或重大事項；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項；議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案，它們通常不以說理為主要表達方式。17、"漢代張騫（）開通絲綢之路，使得使者在道路上往來不斷，商旅的行程也接連不絕。注：一般正確答案填“出使西域”。此改寫中“開通”對應(yīng)原文“打通”；“使者相望于道，商旅不絕于途”意譯為更通俗易懂的表述以符合書面化表達習慣，整體題目意思、干擾性和答案準確性不變。"

A.“絹馬互市”

B.“鑿空西域”

C.“參天可汗大道”

D.“西域大造”

【答案】：B"

【解析】該題主要考查漢代張騫在絲綢之路開辟過程中的重要舉措相關(guān)知識。絲綢之路是古代中國與西方世界進行經(jīng)濟、文化交流的重要通道。漢代張騫兩次出使西域，加強了中原地區(qū)與西域各國的聯(lián)系，為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)，其開拓性的行為被稱為“鑿空西域”，意為開通了通往西域的道路，所以此表述符合張騫在打通絲綢之路這一歷史事件中的作為?！敖侎R互市”指中原漢地與邊疆少數(shù)民族以絲絹與馬匹等進行貿(mào)易的一種經(jīng)濟交流形式，并非張騫打通絲綢之路的舉措?！皡⑻炜珊勾蟮馈笔翘瞥瘯r期唐太宗為加強對漠北鐵勒諸部管理，應(yīng)鐵勒諸部請求而開辟的交通大道，與漢代張騫無關(guān)。“西域大造”并非描述張騫打通絲綢之路的通用表述。綜上，正確答案應(yīng)是體現(xiàn)張騫開拓西域、打通絲綢之路的表述，即鑿空西域。"18、企業(yè)有員工500人，其中60%是男性，則企業(yè)男員工比女員工多（）人

A.100

B.200

C.300

D.400

【答案】：A

【解析】企業(yè)有員工500人，男性占60%即300人，那么女性有200人，所以男員工比女員工多300-200=100人。19、吳先生和方女士是夫妻，一日二人發(fā)生口角，方女士一氣之下在吳先生的食物中投放老鼠藥，吳先生食用后上吐下瀉，方女士因害怕立刻將其送往醫(yī)院，經(jīng)搶救吳先生脫離危險。則方女士的行為屬于（）。

A.犯罪中止

B.犯罪未遂

C.犯罪既遂

D.犯罪預備

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)犯罪中止、犯罪未遂、犯罪既遂、犯罪預備的定義，結(jié)合題干中方女士的行為進行分析。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。其特征包括行為人主觀上具有中止犯罪的決意，客觀上實施了中止犯罪的行為，并且有效地防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。在本題中，方女士在投放老鼠藥后，因害怕而主動將吳先生送到醫(yī)院，經(jīng)搶救吳先生脫離危險，即有效地防止了死亡結(jié)果的發(fā)生，符合犯罪中止的構(gòu)成要件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。意志以外的原因通常是違背犯罪分子本意的原因，如被他人阻止等，但本題中方女士是主動采取措施防止結(jié)果發(fā)生，并非因意志以外的原因未得逞，所以不屬于犯罪未遂。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中，雖然方女士實施了投毒行為，但最終并未發(fā)生吳先生死亡的法定結(jié)果，所以不屬于犯罪既遂。犯罪預備是指為了犯罪，準備工具、制造條件的行為。而方女士已經(jīng)實施了投放老鼠藥的行為，不屬于為犯罪準備工具、制造條件的階段，因此不屬于犯罪預備。綜上，方女士的行為屬于犯罪中止。"20、國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實施兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這屬于政府干預中的（）。

A.經(jīng)濟手段

B.法律手段

C.行政手段

D.以上都對

【答案】：C"

【解析】政府干預的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，主要包括財政政策和貨幣政策等。法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標。行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標。題目中提到國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實行兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這是國家依靠行政機構(gòu)，運用強制性的行政方式來對經(jīng)濟活動進行調(diào)節(jié)，屬于行政手段。"21、下列有關(guān)行政許可的敘述，錯誤的是（）。

A.公民、法人或者其他組織對行政機關(guān)實施行政許可，享有陳述權(quán)、申辯權(quán)

B.市場競爭機制能夠有效調(diào)節(jié)的原按規(guī)定應(yīng)設(shè)行政許可的事項可以不設(shè)行政許可

C.法律可以設(shè)定行政許可，尚未制定法律的，行政法規(guī)可以設(shè)定行政許可，必要時國務(wù)院可以采用發(fā)布決定的方式設(shè)定行政許可

D.行政許可直接涉及申請人與他人之間重大利益關(guān)系的，行政機關(guān)在作出行政許可前應(yīng)當告知申請人、利害關(guān)系人享有要求聽證的權(quán)利，由申請人、利害關(guān)系人共擔聽證費用

【答案】：D"

【解析】公民、法人或者其他組織在面對行政機關(guān)實施行政許可時，依法享有陳述權(quán)、申辯權(quán)，這是保障行政相對人合法權(quán)益、確保行政許可程序公正透明的重要體現(xiàn)。當市場競爭機制能夠?qū)δ呈马椷M行有效調(diào)節(jié)時，從減少政府對市場過度干預、充分發(fā)揮市場在資源配置中決定性作用的角度出發(fā)，原按規(guī)定應(yīng)設(shè)的行政許可事項可以不設(shè)置，以激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力。在法律層面，法律具有設(shè)定行政許可的權(quán)力。當尚未制定法律時，行政法規(guī)可以設(shè)定行政許可，并且在必要情況下，國務(wù)院還能通過發(fā)布決定的方式來設(shè)定行政許可，這保障了行政管理在不同情況下的靈活性和有效性。而對于行政許可直接涉及申請人與他人之間重大利益關(guān)系的情況，行政機關(guān)在作出行政許可前確實應(yīng)當告知申請人、利害關(guān)系人享有要求聽證的權(quán)利。但需要注意的是，聽證費用應(yīng)由行政機關(guān)承擔，而非由申請人、利害關(guān)系人共擔。因此該敘述錯誤。"22、下列屬于收文辦理的公文處理程序是（）。

A.承辦

B.復核

C.印制

D.核發(fā)

【答案】：A"

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復等。承辦是指對收到的公文進行閱讀、分析研究，提出辦理意見，開展辦理活動，屬于收文辦理環(huán)節(jié)。而復核、印制、核發(fā)是發(fā)文辦理中的程序。復核是指已經(jīng)發(fā)文機關(guān)負責人簽批的公文，印發(fā)前應(yīng)當對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行復核；印制是指公文印制必須確保質(zhì)量和時效，涉密公文應(yīng)當在符合保密要求的場所印制；核發(fā)是指公文印制完畢，應(yīng)當對公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進行檢查后分發(fā)。所以答案對應(yīng)的選項是承辦。"23、根據(jù)《中華人民共和國民法通則》的規(guī)定，下列不屬于民事責任承擔方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.消除危險

D.停止侵害

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國民法通則》（現(xiàn)為《中華人民共和國民法典》）規(guī)定的民事責任承擔方式包括停止侵害、排除妨礙、消除危險、返還財產(chǎn)、恢復原狀、修理重作更換、繼續(xù)履行、賠償損失、支付違約金、消除影響恢復名譽、賠禮道歉等。罰款是行政處罰手段，是行政機關(guān)對違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予的經(jīng)濟制裁，并不屬于民事責任的承擔方式。所以不屬于民事責任承擔方式的是罰款。24、“十三五”時期我國取得了一系列舉世矚目的科技成就，下列相關(guān)說法錯誤的是（）。

A.時速600公里高速磁懸浮列車在上海順利投入商業(yè)運營

B.嫦娥五號返回器攜帶月球樣品返回并在內(nèi)蒙古安全著陸

C.500米口徑球面射電望遠鏡在貴州黔南地區(qū)落成并啟用

D.“奮斗號”載人潛水器成功坐底世界最深處馬里亞納海溝

【答案】：A

【解析】該題答案選說法錯誤的選項?！笆濉币?guī)劃的時間是2016-2020年。嫦娥五號返回器于2020年12月17日攜帶月球樣品返回并在內(nèi)蒙古安全著陸；500米口徑球面射電望遠鏡（FAST）于2016年9月25日在貴州黔南地區(qū)落成并啟用；“奮斗號”載人潛水器于2020年11月10日成功坐底世界最深處馬里亞納海溝。而時速600公里高速磁懸浮列車在2020年6月21日只是在上海同濟大學磁浮試驗線上成功試跑，截至2025年4月并沒有在上海順利投入商業(yè)運營。所以說法錯誤的是時速600公里高速磁懸浮列車在上海順利投入商業(yè)運營這一表述。25、初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，其依據(jù)主要是（）。

A.公平原則

B.平均原則

C.集中原則

D.效率原則

【答案】：D

【解析】初次分配主要由市場機制形成，是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配。在初次分配中，依據(jù)主要是效率原則，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來的總收益多少進行分配，高效率獲得高回報。公平原則強調(diào)的是在分配過程中要保障公平正義，一般是再分配中需要重點考慮的內(nèi)容，再分配是政府通過稅收、社會保障支出等進行的分配，目的是更注重公平。平均原則是一種將資源平均分配的方式，這不符合市場經(jīng)濟中按生產(chǎn)要素貢獻分配的原則，不利于調(diào)動生產(chǎn)者的積極性。集中原則并非是初次分配的依據(jù)，集中通常涉及資源等向特定主體或領(lǐng)域匯聚等概念，與初次分配依據(jù)無關(guān)。所以初次分配依據(jù)主要是效率原則。26、物體發(fā)生熔化現(xiàn)象時（），發(fā)生汽化現(xiàn)象時（）。

A.放熱；放熱

B.吸熱；吸熱

C.吸熱；放熱

D.放熱；吸熱

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)物態(tài)變化過程中的吸放熱情況來進行分析。物質(zhì)從固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過程叫熔化，在這一過程中，物質(zhì)需要吸收熱量，從而增加分子的動能和勢能，打破固態(tài)時分子間的相對穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。例如，冰熔化成水的過程中，需要從周圍環(huán)境吸收熱量。物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過程叫汽化，汽化也需要吸收熱量，以克服分子間的引力，使分子能夠自由運動，擴散到空氣中。比如，水加熱變成水蒸氣的過程中，需要持續(xù)吸收熱量。綜上，物體熔化時吸熱，汽化時也吸熱。"27、根據(jù)《憲法》的規(guī)定，下列選項不正確的是（）。

A.我國現(xiàn)行憲法對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定

B.縣、市轄區(qū)部分行政區(qū)域界線的變更由省、自治區(qū)、直轄市政府審批

C.從中央與地方的關(guān)系上看，我國有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度

D.公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策，是憲法文化制度的主要內(nèi)容

【答案】：C"

【解析】我國現(xiàn)行憲法從文化建設(shè)的地位和作用，國家發(fā)展文化的基本方針政策，公民的文化權(quán)利與自由等方面，對文化制度的原則、內(nèi)容等做了比較全面的規(guī)定，所以相關(guān)表述正確。依據(jù)《國務(wù)院關(guān)于行政區(qū)劃管理的規(guī)定》，縣、市、市轄區(qū)的部分行政區(qū)域界線的變更，由國務(wù)院授權(quán)省、自治區(qū)、直轄市人民政府審批，所以相關(guān)表述正確。從中央與地方的關(guān)系上看，我國有普通行政地方、民族區(qū)域自治地方和特別行政區(qū)三種地方制度，并非只有民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)兩種地方制度，所以相關(guān)表述錯誤。憲法文化制度主要內(nèi)容包括公民的文化教育權(quán)、國家機關(guān)的文化教育管理職權(quán)和文化政策等，所以相關(guān)表述正確。綜上，答案選擇表述錯誤的內(nèi)容。"28、一個國家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和模式，歸根到底是由這個國家的（）

A.歷史發(fā)展決定的

B.性質(zhì)和國情決定的

C.地理狀況決定的

D.人口素質(zhì)決定的

【答案】：B"

【解析】一個國家選擇政治發(fā)展道路和模式是一個綜合考量的結(jié)果，但歸根到底是由這個國家的性質(zhì)和國情決定的。不同國家的社會性質(zhì)，如社會主義、資本主義等，決定了其基本的政治制度方向和價值取向。而國情則包含了歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展水平、社會結(jié)構(gòu)等多方面因素，這些因素共同構(gòu)成了一個國家的現(xiàn)實基礎(chǔ)，政治發(fā)展道路和模式必須與之相適應(yīng)，才能保障國家的穩(wěn)定和發(fā)展。歷史發(fā)展會對國家的政治發(fā)展產(chǎn)生影響，提供一定的經(jīng)驗和基礎(chǔ)，但它只是眾多影響因素之一，不能從根本上決定國家當下的政治發(fā)展道路和模式。地理狀況主要影響國家的經(jīng)濟、資源分布等方面，雖然可能在一定程度上影響政治決策，但并非決定性因素。人口素質(zhì)可以影響政治參與的程度和水平，但也不能成為決定國家政治發(fā)展道路和模式的根本因素。所以一個國家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和模式，歸根到底是由這個國家的性質(zhì)和國情決定的。"29、"憲法規(guī)定中華人民共和國人民法院是（）。注：這里輸入內(nèi)容本身已經(jīng)符合改寫要求，所以答案和輸入一致。"

A.國家的審判機關(guān)

B.國家的監(jiān)察機關(guān)

C.國家的監(jiān)督機關(guān)

D.國家的行政機關(guān)

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，中華人民共和國人民法院是國家的審判機關(guān)。人民法院依照法律規(guī)定獨立行使審判權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉。國家的監(jiān)察機關(guān)是各級監(jiān)察委員會，其主要職能是對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作。國家的監(jiān)督機關(guān)在我國是一個較為寬泛的概念，人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，它通過行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護國家安全和社會秩序，維護個人和組織的合法權(quán)益，維護國家利益和社會公共利益，保障法律正確實施。同時，各級人大及其常委會也有監(jiān)督“一府一委兩院”工作等監(jiān)督職權(quán)。國家的行政機關(guān)是指依法行使國家行政職權(quán)，組織和管理國家行政事務(wù)的政府機關(guān)，我國的行政機關(guān)是國務(wù)院和地方各級人民政府。因此，本題正確答案是人民法院是國家的審判機關(guān)。"30、公文加蓋印章時，應(yīng)做到（）。

A.下壓發(fā)文機關(guān)署名，不壓成文日期

B.既壓發(fā)文機關(guān)署名，又壓成文日期

C.不壓發(fā)文機關(guān)署名，只壓成文日期

D.既不壓發(fā)文機署名，又不壓成文日期

【答案】：B

【解析】公文加蓋印章時，為了體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴肅性，應(yīng)使印章上邊緣距正文（或附件說明）一行之內(nèi)，印章端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置。所以正確做法是既壓發(fā)文機關(guān)署名，又壓成文日期。31、在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對其否定的理解，也就是對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。這是一種（）。

A.唯物辯證法的觀點

B.相對主義詭辯論的觀點

C.激變論的觀點

D.庸俗進化論的觀點

【答案】：A"

【解析】該題考查對不同哲學觀點的理解。題干體現(xiàn)的觀點強調(diào)在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含否定理解，認識到現(xiàn)存事物的必然滅亡，這是一種全面、辯證看待事物的觀點。唯物辯證法認為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，事物內(nèi)部包含著肯定和否定兩個方面，肯定方面維持事物的存在，否定方面促使事物走向滅亡，事物是在肯定和否定的對立統(tǒng)一中不斷發(fā)展變化的，題干觀點與唯物辯證法的這種辯證思維相符。相對主義詭辯論是片面夸大事物的相對性，否認事物的相對靜止，抹殺事物之間的界限，從而否定事物的確定性和客觀性，題干觀點并非是這種片面夸大相對性的表現(xiàn)。激變論只承認質(zhì)變，否認量變，把事物的發(fā)展看作是毫無連續(xù)性的突然變化，題干觀點并非強調(diào)這種突然的質(zhì)變。庸俗進化論則只承認事物的量變，否認事物的質(zhì)變，把事物的發(fā)展僅僅歸結(jié)為數(shù)量的增減和場所的變更，與題干中對現(xiàn)存事物的肯定與否定的辯證理解不同。所以題干體現(xiàn)的是唯物辯證法的觀點。"32、與“力行而后知之真”蘊含相同哲理的是（）。

A.動中有靜，靜中有動

B.艱難困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者見仁，智者見智

【答案】：C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實踐、行動之后才能獲得真正的知識，強調(diào)了實踐對認識的重要性?！皠又杏徐o，靜中有動”體現(xiàn)的是動靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它闡述的是事物在運動過程中同時存在著相對靜止的狀態(tài)，與實踐和認識的關(guān)系無關(guān)。“艱難困苦，玉汝于成”指要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉，強調(diào)的是在面對困難時通過努力奮斗取得成功，主要突出的是困難和成功的關(guān)系，并非實踐和認識的哲理?！靶惺侵迹切兄伞北砻餍袆邮谦@得知識的開始，而知識是行動的成果，清晰地體現(xiàn)了實踐是認識的來源以及認識對實踐有一定的反作用，與題干中強調(diào)實踐對認識的重要性這一哲理相同?！叭收咭娙?，智者見智”是說對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，體現(xiàn)的是人們認識的主體差異性，和實踐與認識的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致，強調(diào)了實踐對認識的重要性，該答案為“行是知之始，知是行之成”所代表的選項。"33、下列繼承方式中，法律效力最高的是（）。

A.遺贈

B.法定繼承

C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議

D.代位繼承

【答案】：C

【解析】在繼承相關(guān)規(guī)定中，遺贈是自然人通過遺囑方式將個人財產(chǎn)贈與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個人；法定繼承是按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則進行的一種繼承方式；代位繼承是當被繼承人的子女先于被繼承人死亡時，由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項法定繼承制度；而遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是自然人與繼承人以外的組織或者個人簽訂的，該組織或者個人承擔該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈的權(quán)利。在法律效力上，遺贈扶養(yǎng)協(xié)議優(yōu)先于遺囑、遺贈，遺囑、遺贈優(yōu)先于法定繼承。所以遺贈撫養(yǎng)協(xié)議法律效力最高。34、下列選項中，直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇的是：

A.英雄人物和人民群眾的關(guān)系問題

B.價值和使用價值的關(guān)系問題

C.量變和質(zhì)變的關(guān)系問題

D.國家和社會的關(guān)系問題

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對經(jīng)濟學范疇的理解，需判斷各選項所涉及的內(nèi)容是否屬于經(jīng)濟學領(lǐng)域。英雄人物和人民群眾的關(guān)系問題，主要是從歷史觀的角度來探討誰是歷史的創(chuàng)造者，這屬于哲學中歷史唯物主義的研究范疇，并非直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇。價值和使用價值是商品的兩個基本屬性，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。對價值和使用價值關(guān)系的研究是政治經(jīng)濟學中關(guān)于商品理論的重要內(nèi)容，直接體現(xiàn)了經(jīng)濟學范疇。量變和質(zhì)變的關(guān)系問題是哲學中辯證法的基本規(guī)律之一，量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，二者揭示了事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形式，屬于哲學范疇，并非經(jīng)濟學范疇。國家和社會的關(guān)系問題是政治學和社會學等領(lǐng)域研究的內(nèi)容，政治學關(guān)注國家的政治制度、政治行為等，社會學則從社會結(jié)構(gòu)、社會變遷等方面展開研究，與經(jīng)濟學范疇并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，直接體現(xiàn)經(jīng)濟學范疇的是價值和使用價值的關(guān)系問題。"35、行政組織是國家為履行()而依法建立的機構(gòu)實體。

A.社會職能

B.國家職能

C.行政職能

D.經(jīng)濟職能

【答案】：C

【解析】行政組織是行使國家行政權(quán)力、管理國家行政事務(wù)和社會公共事務(wù)的機構(gòu)體系。行政組織是國家為履行行政職能而依法建立的機構(gòu)實體。社會職能、國家職能概念過于寬泛，經(jīng)濟職能只是行政職能中的一部分，它們都不能準確說明行政組織建立的履職依據(jù)，所以這里應(yīng)選行政職能。36、廣義的公文，一般指機關(guān)、團體、企事業(yè)單位用文字寫成并使用的，具有一定格式的書面材料，即通常所說的（）。

A.公務(wù)文書

B.應(yīng)用文

C.議論文

D.行政公文

【答案】：A

【解析】廣義的公文指機關(guān)、團體、企事業(yè)單位用文字寫成并使用的，具有一定格式的書面材料。公務(wù)文書是機關(guān)、團體、企事業(yè)單位在處理公務(wù)過程中所使用的文字材料，符合廣義公文的定義。應(yīng)用文是人們在生活、學習、工作中，為辦理實際事務(wù)而寫作的具有慣用格式的文章，范圍比廣義公文廣。議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體，與廣義公文概念不同。行政公文是狹義公文的一種，是行政機關(guān)在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書。所以答案是公務(wù)文書。37、2021年5月30日，中共中央政治局召開會議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展的決定》，會議提出進一步優(yōu)化生育政策，實施一對夫妻可以生育（）政策。

A.2個

B.3個

C.4個

D.無數(shù)子女

【答案】：B

【解析】中共中央政治局于2021年5月30日召開會議，審議《關(guān)于優(yōu)化生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展的決定》，為積極應(yīng)對人口老齡化等問題，進一步優(yōu)化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施，所以該題正確答案是一對夫妻可以生育3個子女。38、《事業(yè)單位公開招聘違紀違規(guī)行為處理規(guī)定》自2018年（）起施行。

A.2024/01/01

B.2024/02/01

C.2024/03/01

D.2024/04/01

【答案】：A

【解析】題目考查《事業(yè)單位公開招聘違紀違規(guī)行為處理規(guī)定》的施行時間。提供的選項時間均在2024年，而題目詢問的是2018年的施行時間，所給選項均不符合題目要求，沒有正確答案。39、消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)真實情況的權(quán)利，這一法律規(guī)范屬于（）。

A.義務(wù)性規(guī)范

B.強制性規(guī)范

C.禁止性規(guī)范

D.授權(quán)性規(guī)范

【答案】：D"

【解析】該題考查法律規(guī)范的分類。在法律規(guī)范中，不同類型的規(guī)范有著不同的特點和規(guī)定。義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須作出某種行為或不作出某種行為的規(guī)范；強制性規(guī)范是指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更和排除適用的規(guī)范；禁止性規(guī)范是規(guī)定人們不得作出某種行為的規(guī)范；授權(quán)性規(guī)范是指授于公民、公職人員、社會團體和國家機關(guān)可以自行抉擇做或不做某種行為的法律規(guī)范?！跋M者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)真實情況的權(quán)利”，這里強調(diào)消費者有這樣的權(quán)利，意味著消費者可以自主決定是否行使這一知悉的權(quán)利，即授于了消費者自行抉擇是否行使該權(quán)利的資格，符合授權(quán)性規(guī)范的特征。所以這一法律規(guī)范屬于授權(quán)性規(guī)范。"40、“心想事成”與“有志者事竟成”的差異體現(xiàn)在（）。

A.前者體現(xiàn)主觀能動性，后者強調(diào)實踐的作用

B.前者否定主觀能動性，后者突出主觀能動性

C.前者夸大主觀能動性，后者強調(diào)主觀能動性

D.前者強調(diào)主觀能動性，后者否定實踐的作用

【答案】：C

【解析】“心想事成”意思是心里想到的都能成功實現(xiàn)，它過度強調(diào)了主觀想法就可以達成目標，存在夸大主觀能動性的傾向，沒有充分考慮到客觀條件的限制以及實踐對目標達成的重要性。而“有志者事竟成”意思是有志向的人，做事終究會成功，其肯定了主觀能動性在達成目標過程中的重要性，不過并非夸大，而是強調(diào)人要有志向和積極的主觀態(tài)度去努力實踐，從而實現(xiàn)目標。因此，“心想事成”和“有志者事竟成”的不同之處在于前者夸大主觀能動性，后者強調(diào)主觀能動性。41、任何公共政策都有其特定的對象，這些對象大多為公眾，因此在決策中考量公眾利益是其應(yīng)有之義。這主要體現(xiàn)公共決策的（）。

A.可控程度

B.民主性

C.確定性

D.程序性

【答案】：B

【解析】公共決策的民主性強調(diào)在決策過程中要充分考慮公眾的意愿和利益。題干中提到公共政策面向大多數(shù)公眾，決策中要考量公眾利益，這正體現(xiàn)了公共決策需充分體現(xiàn)公眾意愿、考慮公眾利益，是民主性的表現(xiàn)。而可控程度主要涉及決策實施過程中對各種因素和情況的控制能力；確定性側(cè)重于決策所依據(jù)的信息、結(jié)果等具有明確性；程序性強調(diào)決策遵循一定的程序和步驟。所以該題體現(xiàn)的是公共決策的民主性。42、下列關(guān)于管制的說法，不正確的是（）。

A.管制的期限為三個月以上二年以下

B.判處管制的犯罪分子不得離開所居住的市、縣

C.對判處管制的犯罪分子，依法實行社區(qū)矯正

D.對于被判處管制的犯罪分子，在勞動中應(yīng)當同工同酬

【答案】：B

【解析】管制是對罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進行改造的刑罰方法。管制的期限為三個月以上二年以下。判處管制的犯罪分子，在執(zhí)行期間，應(yīng)當遵守相關(guān)規(guī)定，其中未經(jīng)執(zhí)行機關(guān)批準不得離開所居住的市、縣，并非絕對不得離開所居住的市、縣。對判處管制的犯罪分子，依法實行社區(qū)矯正，由社區(qū)矯正機構(gòu)負責執(zhí)行。對于被判處管制的犯罪分子，在勞動中應(yīng)當同工同酬。所以題目中描述不正確的說法是判處管制的犯罪分子不得離開所居住的市、縣。43、下列哪一項是衡量城市化水平最重要的指標（）。

A.城市人口數(shù)量的多少

B.城市數(shù)目多少

C.城市占地面積大小

D.城市人口比重大小

【答案】：D

【解析】城市化是指人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程。城市人口數(shù)量的多少不能直接體現(xiàn)城市化的水平高低，因為不同地區(qū)的總?cè)丝谝?guī)模差異較大，單純城市人口數(shù)量多不一定意味著城市化程度高。城市數(shù)目多少也不能作為衡量城市化水平的最重要指標，城市數(shù)目增加可能是多種因素導致的，并不等同于城市化水平提升。城市占地面積大小同樣不能準確衡量城市化水平，占地面積大可能是城市擴張等多種情況，但不一定代表人口城市化的程度。而城市人口比重大小是衡量城市化水平最重要的指標，它反映了一個地區(qū)人口在城鄉(xiāng)之間的分布結(jié)構(gòu)，該比重越大，說明城市化水平越高。所以衡量城市化水平最重要的指標是城市人口比重大小。44、心理學家馬斯洛認為，人最高級的需要是（）。

A.歸屬與愛的需要

B.尊重的需要

C.安全的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛提出了著名的需要層次理論，他將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以人最高級的需要是自我實現(xiàn)的需要。45、1，5，4，15，56，（）。

A.97

B.357

C.555

D.825

【答案】：D

【解析】先計算1×（5－1）得到4，接著計算5×（4－1）得到15，再計算4×（15－1）得到56。其規(guī)律是前一項乘（后一項減1）等于第三項，所以接下來要填的數(shù)字是15×（56－1），結(jié)果為825。46、宋代女詞人李清照曾寫過：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。請問當年楚霸王自刎的烏江在哪個省境內(nèi)？（）

A.貴州

B.安徽

C.江蘇

D.湖北

【答案】：B

【解析】項羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項羽突圍，烏江在長江西岸，所以才有“不肯過江東”的典故。47、我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度，當前實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。

A.生產(chǎn)資料公有制

B.社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平

C.社會分工的存在

D.勞動還是人們謀生的手段

【答案】：B

【解析】我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。實行按勞分配是由我國現(xiàn)實的經(jīng)濟條件決定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提，因為生產(chǎn)資料公有制使得勞動者共同占有生產(chǎn)資料，才能有條件按照個人提供給社會的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了社會產(chǎn)品的豐富程度，只有在一定的生產(chǎn)力水平下，才能實行按勞分配這種分配方式；社會分工的存在是商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件之一，并非按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)；勞動還是人們謀生的手段是實行按勞分配的直接原因，因為勞動還沒有成為人們生活的第一需要，所以必須以勞動為尺度進行分配。因此，當前實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平。48、近年來，人工智能的發(fā)展引發(fā)了越來越多人的關(guān)注，人們在看待人工智能的作用時，常常會產(chǎn)生不同甚至相反的觀點，這表明（）。

A.意識是人腦的產(chǎn)物

B.意識受到主體的影響

C.意識決定物質(zhì)

D.意識不受客觀的制約

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合意識的本質(zhì)和特性，對各要點進行逐一分析。意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，它的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。人們在看待人工智能的作用時往往會出現(xiàn)不同的甚至相反的觀點，這體現(xiàn)了意識具有主觀差異性。首先，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀存在的主觀映象，而不是人腦的產(chǎn)物。人腦只是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，客觀存在才是意識的源泉，所以該表述錯誤。其次，意識受主體的知識、經(jīng)驗、立場等因素的影響，不同的人由于主體因素不同，對同一客觀事物的認識會有差異。人們對人工智能作用出現(xiàn)不同觀點，正是因為不同主體的知識經(jīng)驗、思維方式等不同，說明意識受到主體的影響，該表述正確。然后，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用，這是辯證唯物主義的基本觀點?！耙庾R決定物質(zhì)”是唯心主義的觀點，與科學的世界觀相悖，所以該表述錯誤。最后，意識是客觀存在在人腦中的反映，意識的內(nèi)容來自客觀世界，意識的形成離不開客觀物質(zhì)條件。意識必須以客觀事物為基礎(chǔ)，受到客觀的制約，所以該表述錯誤。綜上，正確答案為意識受到主體的影響。"49、下列不屬于完全競爭市場的特征的是（）。

A.買者賣者很多

B.產(chǎn)品差別很大

C.要素自由流動

D.沒有交易成本

【答案】：B

【解析】在完全競爭市場中，產(chǎn)品是同質(zhì)的，即任何生產(chǎn)者的產(chǎn)品都是無差別的。所以個別售賣者就無法以任何方法控制價格。50、行政倫理的最低要求是（）。

A.一切從人民的根本利益出發(fā)

B.行政行為的合法性

C.不損害集體利益

D.成為高尚道德的模范

【答案】：C"

【解析】行政倫理是指行政主體在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)的活動中，所應(yīng)當遵循的道德準則和規(guī)范。其最低要求是行政行為的合法性。合法性意味著行政行為必須遵循法律規(guī)定和制度要求，這是行政行為得以開展的基本前提和保障。若行政行為不合法，不僅會破壞法治秩序，損害公共利益和公民權(quán)益，也無法保證行政活動的公平、公正和有效進行。從人民的根本利益出發(fā)是行政倫理的較高層次要求，它體現(xiàn)了行政的宗旨和價值追求，但并非最低要求。不損害集體利益表述相對寬泛，它包含在合法性以及更高層次的行政倫理要求之中，不是最基本的界定。成為高尚道德的模范是對行政人員道德層面的較高期望，屬于行政倫理中較高的標準，而不是最低要求。所以行政倫理的最低要求是行政行為的合法性。"第二部分多選題(20題)1、一般由標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文件是（）。

A.決定

B.請示

C.通告

D.簡報

【答案】：ABC"

【解析】這道題考查的是不同文件的構(gòu)成要素。簡報不屬于正式公文，通常有報頭、報核和報尾，并非由標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項，一般由標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求對某項工作、問題作出指示，對某項政策界限給予明確，對某事予以審核批準時使用的一種請求性公文，雖然具有標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期這些要素，但它還需要有主送機關(guān)等，并且重點在于請求指示或批準。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或周知事項時使用的公文，通常由標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成，但通告的使用范圍有一定局限性，主要是在特定范圍內(nèi)告知事項。綜合來看，一般由標題、正文、發(fā)文機關(guān)名稱與成文日期構(gòu)成的文件是決定。所以答案是決定。"2、政府職能決定了政府（）的問題。

A.“該做什么”

B.“不該做什么”

C.“誰更有威嚴”

D.“如何分配福利”

【答案】：ABD

【解析】政府職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)行機關(guān)，在依法對國家政治、經(jīng)濟和社會公共事務(wù)進行管理時應(yīng)承擔的職責和所具有的功能。它規(guī)定了政府應(yīng)該在哪些領(lǐng)域開展活動，也就是明確了政府該做什么，同時也意味著政府不應(yīng)該在其他不相關(guān)的領(lǐng)域隨意行動，即不該做什么。而誰更有威嚴并非政府職能所決定的核心問題，威嚴更多是通過政府有效履行職能、公正執(zhí)法等多方面綜合體現(xiàn)出來的。如何分配福利只是政府職能中社會職能的一部分內(nèi)容，不能全面涵蓋政府職能所決定的問題。所以政府職能決定了政府該做什么和不該做什么的問題。3、下列屬于第三產(chǎn)業(yè)的有：

A.教育

B.社會福利

C.郵電通信

D.航天

【答案】：ABC"

【解析】第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)，是指除第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)。第一產(chǎn)業(yè)是指農(nóng)、林、牧、漁業(yè)（不含農(nóng)、林、牧、漁服務(wù)業(yè)）；第二產(chǎn)業(yè)是指采礦業(yè)（不含開采輔助活動），制造業(yè)（不含金屬制品、機械和設(shè)備修理業(yè)），電力、熱力、燃氣及水生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)，建筑業(yè)。教育屬于第三產(chǎn)業(yè)中的教育行業(yè)，它為社會培養(yǎng)各類人才，提供知識和技能教育服務(wù)。社會福利屬于第三產(chǎn)業(yè)中的公共管理、社會保障和社會組織領(lǐng)域，主要負責為社會成員提供各種福利保障和社會服務(wù)。郵電通信屬于第三產(chǎn)業(yè)中的交通運輸、倉儲和郵政業(yè)，承擔著信息傳遞、物品運輸?shù)戎匾δ堋：教熘饕婕昂娇蘸教熘圃鞓I(yè)和相關(guān)的科研活動，屬于第二產(chǎn)業(yè)的范疇，其側(cè)重于產(chǎn)品的研發(fā)、制造和生產(chǎn)活動。綜上所述，屬于第三產(chǎn)業(yè)的有教育、社會福利和郵電通信。"4、馬克思主義哲學是完備的唯物主義哲學，這是指在內(nèi)容上它實現(xiàn)了（）。

A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一

B.革命性和科學性的高度統(tǒng)一

C.理論和實踐的高度統(tǒng)一

D.唯物主義的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一

【答案】：AD"

【解析】馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一。在以往的哲學中，唯物主義和辯證法往往是分離的，而馬克思主義哲學把二者有機結(jié)合起來，使唯物主義是辯證的唯物主義，辯證法是唯物的辯證法，克服了舊哲學中唯物主義和辯證法相脫離的缺陷。同時，馬克思主義哲學還實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。在馬克思主義哲學產(chǎn)生之前，在自然觀上有唯物論，但在歷史觀上，唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位，把人類歷史看成是某種精神力量的產(chǎn)物。馬克思主義哲學把辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了歷史唯物主義，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，從而在哲學史上第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機統(tǒng)一。而革命性和科學性的高度統(tǒng)一主要體現(xiàn)的是馬克思主義哲學的基本特征，強調(diào)其以改造世界為目的的革命性和對客觀世界正確認識的科學性相統(tǒng)一。理論和實踐的高度統(tǒng)一側(cè)重于說明馬克思主義哲學與實踐的緊密聯(lián)系以及理論對實踐的指導作用和實踐對理論的基礎(chǔ)作用，這兩者并非從馬克思主義哲學內(nèi)容實現(xiàn)統(tǒng)一的角度而言。所以本題應(yīng)選擇實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一以及唯物主義的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。"5、公文的文種是根據(jù)（）來確定的。

A.發(fā)文的內(nèi)容

B.制發(fā)單位的權(quán)限

C.制文的目的

D.收發(fā)單位之間的行文關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】公文文種的確定有多方面的依據(jù)。發(fā)文的內(nèi)容是確定文種的重要因素，不同的內(nèi)容適合用不同的文種來表達，比如陳述工作情況可能用報告，提出請求批準的事項可能用請示。制發(fā)單位的權(quán)限也會對文種選擇產(chǎn)生影響，有些文種是特定單位才能使用的，只有具備相應(yīng)權(quán)限的單位才能運用這些文種來制發(fā)公文。制文的目的同樣關(guān)鍵，發(fā)文是為了傳達指示、請求事項、商洽工作等不同目的，會對應(yīng)不同的文種，像用于傳達指示的可能是通知、決定等。收發(fā)單位之間的行文關(guān)系也不容忽視，上行文、下行文和平行文有各自適用的文種，比如上行文有報告、請示，下行文有命令、批復等。所以，公文的文種是根據(jù)發(fā)文的內(nèi)容、制發(fā)單位的權(quán)限、制文的目的以及收發(fā)單位之間的行文關(guān)系來確定的。6、醫(yī)學道德評價標準是（）。

A.是否有利于病人疾病的緩解或根除

B.是否有利于人類生存環(huán)境的保護和改善

C.是否有利于醫(yī)學科學的發(fā)展

D.是否有利于群體健康水平的提高及社會文明的進步

【答案】：ABCD"

【解析】醫(yī)學道德評價標準涵蓋多個方面。首先，醫(yī)學的核心目標是治療病人，所以是否有利于病人疾病的緩解或根除是重要標準之一。這體現(xiàn)了醫(yī)學對個體健康的直接關(guān)懷，保障患者能恢復健康，是醫(yī)學道德在臨床實踐中的基本要求。其次，醫(yī)學活動與人類生存環(huán)境密切相關(guān)。醫(yī)療行為可能會對環(huán)境產(chǎn)生各種影響，比如醫(yī)療廢棄物的處理、藥物使用對生態(tài)的潛在作用等。因此，是否有利于人類生存環(huán)境的保護和改善也是醫(yī)學道德評價的重要考量，反映了醫(yī)學行業(yè)對生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的責任。再者，醫(yī)學是不斷發(fā)展進步的科學。推動醫(yī)學科學的發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術(shù)水平，為更多患者提供更好的治療方案。在醫(yī)療實踐和研究中，鼓勵創(chuàng)新、探索新知識等有利于醫(yī)學科學發(fā)展的行為，符合醫(yī)學道德的追求。最后，醫(yī)學不僅關(guān)注個體健康，還著眼于群體健康。提高群體健康水平能促進社會的正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展，而社會文明的進步也與醫(yī)學道德息息相關(guān)。良好的醫(yī)學道德有助于營造和諧的醫(yī)療環(huán)境和社會氛圍，所以是否有利于群體健康水平的提高及社會文明的進步是全面衡量醫(yī)學道德的標準之一。綜上所述，有利于病人疾病的緩解或根除、有利于人類生存環(huán)境的保護和改善、有利于醫(yī)學科學的發(fā)展、有利于群體健康水平的提高及社會文明的進步都是醫(yī)學道德評價標準。"7、社會主義核心價值觀在社會層面的價值準則包括（）。

A.平等

B.法治

C.友善

D.敬業(yè)

【答案】：AB"

【解析】社會主義核心價值觀在社會層面的價值準則體現(xiàn)了社會的基本屬性和理想追求。其中，平等是指公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。法治即依法治國，是治國理政的基本方式，它通過法律來治理國家，保障社會公平正義，維護社會秩序和穩(wěn)定，確保國家各項工作在法治軌道上運行。而友善和敬業(yè)屬于社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)則是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。綜上，社會主義核心價值觀中社會層面的價值準則包括平等和法治。"8、中央八項規(guī)定明確指出，要精簡文件簡報，切實改進文風，（）的文件、簡報一律不予印發(fā)。

A.沒有實質(zhì)內(nèi)容

B.未經(jīng)調(diào)查研究

C.可發(fā)可不發(fā)

D.超過4000字

【答案】：AC

【解析】中央八項規(guī)定提出要精簡文件簡報，切實改進文風。其目的是為了減少不必要的文件、簡報的發(fā)放，提高工作效率，避免形式主義。沒有實質(zhì)內(nèi)容的文件、簡報，往往只是一些套話、空話，對實際工作沒有任何指導意義，只會浪費人力、物力和時間，所以此類文件、簡報不應(yīng)發(fā)放?？砂l(fā)可不發(fā)的文件、簡報，說明其必要性不強，為了提高工作效率和減少資源浪費，也不應(yīng)發(fā)放。而未經(jīng)調(diào)查研究不能直接判定文件、簡報是否需要發(fā)放；文件字數(shù)超過4000字也不是判斷文件、簡報是否發(fā)放的標準，關(guān)鍵在于文件內(nèi)容是否有價值。因此，沒有實質(zhì)內(nèi)容和可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。9、下列關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是（）。

A.流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)

B.第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例最高

C.服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程

D.第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查對第三產(chǎn)業(yè)相關(guān)概念和特點的理解。第三產(chǎn)業(yè)是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè)，又稱第三次產(chǎn)業(yè)。其包括流通部門和服務(wù)部門等。其中，流通部門是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。服務(wù)業(yè)具有其生產(chǎn)過程和消費過程同時進行的特點，即服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程。然而，并非所有國家和地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例都是最高的。不同國家和地區(qū)在不同的發(fā)展階段，三次產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比例會有所不同。在一些發(fā)展中國家或處于工業(yè)化進程中的地區(qū)，第二產(chǎn)業(yè)可能占比更高。綜上所述，關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)表述正確的是流通部門屬于第三產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)過程也是消費的過程、第三產(chǎn)業(yè)又稱第三次產(chǎn)業(yè)。"10、存款利息是指銀行向存款人支付的利息。下列關(guān)于存款利息的說法中，正確的有（）。

A.存款利息金額的大小因存款種類和存款期限而不同

B.存款的期限越長，存款人的利息收入越高

C.活期存款比定期存款的利息收入高

D.存款利息必須計入銀行的經(jīng)營成本

【答案】：ABD"

【解析】存款利息指銀行向存款人支付的利息，其金額大小會因存款種類和期限不同而存在差異，不同的存款種類有不同的利率設(shè)定，存款期限長短也會對利息計算產(chǎn)生影響，所以存款利息金額與存款種類和存款期限相關(guān)。一般情況下，在利率水平穩(wěn)定且不為負的市場環(huán)境中，存款期限越長，利息收入往往越高，因為利息的計算通常與存款期限呈正相關(guān)，在本金和利率一定時，期限越長，所獲得的利息也就越多。存款利息是銀行吸收存款需要付出的成本，銀行在運營過程中，需要將存款利息計入經(jīng)營成本，以準確核算收支和利潤情況。而活期存款相較于定期存款，流動性更強，存款人可以隨時支取資金，但活期存款的利率通常低于定期存款，所以活期存款的利息收入一般低于定期存款，并非高于定期存款。綜上所述，正確的說法是存款利息金額大小因存款種類和存款期限而不同、存款期限越長存款人利息收入越高、存款利息必須計入銀行的經(jīng)營成本。"11、唐氏騙局，也被稱作“拆東墻補西墻”或“空手套白狼”，簡單來說就是利用投資人的資金向老投資者支付利息和短期回報，以此制造賺錢假象，進而騙取更多投資。許多傳銷集團會運用這一手段聚斂錢財。面對這一現(xiàn)象，公民應(yīng)該（）。

A.避免市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性，形成健康有序的市場秩序

B.樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念

C.學習相關(guān)投資理財知識，努力提高投資理財?shù)氖找?/p>

D.不斷提高風險意識和法律意識，提高自身合法權(quán)益

【答案】：BD"

【解析】本題主要考查公民面對唐氏騙局這類現(xiàn)象應(yīng)采取的正確做法。唐氏騙局是一種欺詐性的斂財手段，很多傳銷集團利用此方法騙取投資，公民需要從自身角度采取合理措施應(yīng)對。市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性是市場機制本身固有的弊端，不能由公民來避免，形成健康有序的市場秩序需要國家加強宏觀調(diào)控、完善市場規(guī)則等多方面的努力，而并非公民個人能夠做到，所以應(yīng)對該騙局不能從避免市場調(diào)節(jié)自發(fā)性的角度出發(fā)。公民樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念，能夠從思想根源上抵制不勞而獲、快速致富等錯誤觀念，從而避免陷入類似唐氏騙局這樣的陷阱。學習相關(guān)投資理財知識是必要的，但重點應(yīng)是提高自身識別投資風險和防范詐騙的能力，而不是單純追求投資理財?shù)氖找?，因為在面對像唐氏騙局這類詐騙手段時，只關(guān)注收益很可能會遭受財產(chǎn)損失。不斷提高風險意識和法律意識，公民才能在面對復雜的投資環(huán)境時，敏銳地察覺到潛在的風險，并且在自身合法權(quán)益受到侵害時，能夠運用法律武器維護自己的權(quán)益，從而減少因類似騙局帶來的損失。綜上所述，公民面對唐氏騙局這類現(xiàn)象，應(yīng)該樹立正確的金錢觀，形成誠實勞動致富的價值理念，同時不斷提高風險意識和法律意識，維護自身合法權(quán)益。"12、規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度要以（）。

A.道德為支撐

B.行政為指導

C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)

D.法律為保障

【答案】：ACD

【解析】規(guī)范市場秩序，建立健全社會誠信制度，道德、產(chǎn)權(quán)、法律都有著不可替代的作用。道德具有引導和約束人們行為的功能，能夠在社會層面形成一種內(nèi)在的自律機制，為市場活動和社會誠信建設(shè)提供有力的精神支撐和行為指引，使人們在交易和交往中自覺遵守誠信原則。產(chǎn)權(quán)清晰是市場經(jīng)濟的基石，明確的產(chǎn)權(quán)界定能夠為市場主體的經(jīng)濟活動提供穩(wěn)定的預期，激勵市場主體珍惜自身信譽，積極維護市場秩序。法律具有權(quán)威性、強制性和規(guī)范性，通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)，可以對市場中的違規(guī)行為進行有效的約束和制裁，保障市場主體的合法權(quán)益，為市場秩序和社會誠信制度提供堅實的保障。而建立健全社會誠信制度并非以行政為指導，行政手段雖然在一定程度上可以對市場秩序進行管理和調(diào)控，但它不應(yīng)作為建立社會誠信制度的基礎(chǔ)要素。所以建立健全社會誠信制度要以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障。13、下列關(guān)于管理學的說法，正確的是（）。

A.管理學是一門相對獨立的科學，與其它學科沒有關(guān)聯(lián)

B.在行政管理中，行政監(jiān)督的對象是行政相對人

C.管理學中，激勵原理的核心是以人們各種需要為基本內(nèi)容的動力問題

D.扇形結(jié)構(gòu)的行政分權(quán)較多，下屬自主權(quán)較大，但容易出現(xiàn)無政府主義

【答案】：CD"

【解析】管理學是在自然科學和社會科學兩大領(lǐng)域的交叉點上建立起來的一門綜合性交叉學科，與其他學科存在著緊密的關(guān)聯(lián)，所以“管理學是一門相對獨立的科學，與其它學科沒有關(guān)聯(lián)”這種說法錯誤。行政監(jiān)督是指各類監(jiān)督主體依法對國家行政機關(guān)及其公務(wù)員的行政行為所實施的監(jiān)察、督查、督導活動。行政監(jiān)督的對象是行政主體及其公務(wù)人員，并非行政相對人，所以“在行政管理中，行政監(jiān)督的對象是行政相對人”說法錯誤。激勵原理的核心是以人們各種需要為基本內(nèi)容的動力問題。動力的正確運用和需要滿足度的提高，能產(chǎn)生巨大的激勵力。所以“管理學中，激勵原理的核心是以人們各種需要為基本內(nèi)容的動力問題”說法正確。扇形結(jié)構(gòu)即扁平結(jié)構(gòu)，扁平結(jié)構(gòu)的行政分權(quán)較多，下屬自主權(quán)較大，但容易出現(xiàn)無政府主義是錐形結(jié)構(gòu)（高聳結(jié)構(gòu)）可能出現(xiàn)的問題，因為錐形結(jié)構(gòu)層級多，信息傳遞慢，容易導致上級對下級的控制不力等問題。所以“扇形結(jié)構(gòu)的行政分權(quán)較多，下屬自主權(quán)較大，但容易出現(xiàn)無政府主義”說法錯誤。綜上，正確的說法是管理學中激勵原理的核心是以人們各種需要為基本內(nèi)容的動力問題。"14、我國古代的六藝包括（）。

A.禮、樂

B.詩、典

C.射、御

D.書、數(shù)

【答案】：ACD

【解析】我國古代的六藝，是中國周朝的貴族教育體系，出自《周禮·地官司徒·保氏》，具體內(nèi)容為禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”指禮節(jié)，“樂”指音樂，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車的技術(shù)，“書”指書法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以符合古代六藝內(nèi)容的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。而“詩、典”并非六藝的范疇。15、當前，我國正處于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵階段，必須進一步鞏固脫貧成果。只有（），切實將有效防止返貧致貧置于重要地位，積極探索構(gòu)建防止返貧機制，才能真正實現(xiàn)“一個不少、一戶不落”。

A.思想認識到位

B.機制保障到位

C.工作落實到位

D.氛圍營造到位

【答案】：ABC"

【解析】想要進一步鞏固脫貧成果，切實有效防止返貧致貧，真正達成“一個不少、一戶不落”的目標，需要全方位的保障與推動。思想認識到位是基礎(chǔ)。只有深刻認識到鞏固脫貧成果、防止返貧致貧工作的重要性、緊迫性和艱巨性，才能以正確的態(tài)度和堅定的決心投入到相關(guān)工作中，確保各項工作沿著正確方向推進。機制保障到位是關(guān)鍵。建立健全防止返貧的長效機制，如動態(tài)監(jiān)測機制、精準幫扶機制、社會救助機制等，能夠從制度層面為防止返貧致貧提供堅實的保障，確保在發(fā)現(xiàn)問題時可以及時、有效地采取應(yīng)對措施。工作落實到位是根本。將防止返貧致貧的各項政策、措施和任務(wù)切實落到實處，加強基層執(zhí)行力度和工作效能，才能真正解決實際問題，讓脫貧成果得到鞏固。氛圍營造到位也不可或缺。營造全社會關(guān)心、支持和參與鞏固脫貧成果、防止返貧致貧工作的良好氛圍，能夠凝聚各方力量，形成強大的工作合力，推動工作順利開展。因此，思想認識、機制保障、工作落實和氛圍營造都至關(guān)重要，對于鞏固脫貧成果、防止返貧致貧缺一不可。"16、"社會主義社會是（）。注：本題因為原題目已經(jīng)符合改寫要求，所以最終結(jié)果與原題目一致。"

A.一個很長的歷史過程

B.一個不斷發(fā)展的社會

C.要經(jīng)過不同的歷史發(fā)展階段的社會

D.一個不斷自我完善的社會

【答案】：ABCD"

【解析】社會主義社會是一個漫長且不斷演變發(fā)展的歷史進程。從時間維度來看，它不是短暫的階段，而是要經(jīng)歷相當長的時間跨度，貫穿人類社會發(fā)展的重要時期，所以具有很長的歷史過程。在發(fā)展屬性上，社會主義社會不是靜止不變的，而是始終處于動態(tài)發(fā)展之中，隨著生產(chǎn)力的進步、科技的革新以及人們認識的深化而不斷向前推進，是一個不斷發(fā)展的社會。從歷史階段角度而言，社會主義社會在其發(fā)展過程中會呈現(xiàn)出不同的階段性特征，需要經(jīng)過不同的歷史發(fā)展階段，每個階段都有其獨特的任務(wù)、目標和特點。從自我完善性來講，社會主義社會具有強大的自我調(diào)節(jié)和修復能力，能夠依據(jù)時代發(fā)展的要求和實踐中出現(xiàn)的問題，對自身的制度、體制等進行改革和優(yōu)化，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，是一個不斷自我完善的社會。綜上所述，題目中關(guān)于社會主義社會的描述都是正確的。"17、下列可以用于表彰、獎懲先進單位或個人的法定公文有（）。

A.決定

B.通知

C.通報

D.紀要

【答案】：AC"

【解析】決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項，可用于表彰、獎懲先進單位或個人。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，一般不用于表彰、獎懲先進單位或個人。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，可以用于表彰、獎懲先進單位或個人。紀要適用于記載會議主要情況和議定事項，與表彰、獎懲先進單位或個人無關(guān)。所以可用于表彰、獎懲先進單位或個人的法定公文是決定和通報。"18、下列屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點的有（）。

A.探索了宇宙精神之美

B.創(chuàng)造了傳神寫意之美

C.表現(xiàn)了自然天趣之美

D.忽視了技巧形式之美

【答案】：ABC"

【解析】中國傳統(tǒng)繪畫具有獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵。在藝術(shù)追求方面，它注重探索宇宙精神之美，畫家們往往借由筆墨傳達對宇宙、自然和人生的深刻感悟，展現(xiàn)出超越現(xiàn)實的