第第頁(yè)2026屆高考政治一輪復(fù)習(xí)：必修1~4共4冊(cè)考點(diǎn)提綱匯編必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展第一框原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系★(1)生產(chǎn)力①含義：是人們利用和改造自然的能力。②構(gòu)成要素：生產(chǎn)力包括（勞動(dòng)工具）生產(chǎn)工具和（勞動(dòng)對(duì)象）生產(chǎn)對(duì)象（二者合稱為生產(chǎn)資料）和生產(chǎn)者（勞動(dòng)者）。生產(chǎn)資料作為生產(chǎn)力中物的因素；勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力中人的因素，是生產(chǎn)工具的創(chuàng)造者和使用者，在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志?！?2)生產(chǎn)關(guān)系①含義：即生產(chǎn)過(guò)程中形成的人和人之間的關(guān)系。②內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有；人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何；產(chǎn)品如何分配。其中，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面。★(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，二者之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式；生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。③生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況則促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。判斷一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退的，主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。二、從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)1．原始社會(huì)★(1)原始社會(huì)在人類社會(huì)中的地位原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。原始社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，原始人的生活極其艱苦，雖然沒(méi)有剝削和壓迫但是原始社會(huì)并不是人類社會(huì)理想的“黃金時(shí)代”。原始社會(huì)經(jīng)歷了舊石器時(shí)代（打制石器）和新石器時(shí)代（磨制石器）?！铩铩?2)原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品?！?3)原始社會(huì)的氏族制度①氏族的地位：在原始社會(huì)，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。②氏族制度的作用：在氏族制度下，人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。③氏族制度的發(fā)展：到了原始社會(huì)末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟?！铩?4)私有制的確立①私有制確立的根本原因：原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。具體原因：原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。②私有制確立的標(biāo)志：土地變成私有財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立。③私有制確立的影響：貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了。④私有制的產(chǎn)生對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程有著重要的積極作用。私有制的產(chǎn)生，激發(fā)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高。私有制的產(chǎn)生，促使了原始社會(huì)的解體和奴隸社會(huì)的產(chǎn)生，促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。2．奴隸社會(huì)★(1)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生①奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)的產(chǎn)生：隨著原始社會(huì)的解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)，前者處于剝削者的地位，后者處于被剝削者的地位。階級(jí)含義：就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)?！铩铩铫谂`制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。③奴隸社會(huì)的主要矛盾：奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾。

★特別提醒：①奴隸社會(huì)的基本矛盾不能等同于奴隸社會(huì)的主要矛盾。②人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。任何社會(huì)都是相同的；③奴隸社會(huì)的主要矛盾是奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)之間的矛盾。不同社會(huì)或同一社會(huì)的不同發(fā)展階段，主要矛盾是變化的。④人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律；上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律。④奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生：奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣，人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了。國(guó)家的含義：是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具?！ⅲ号`制國(guó)家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的標(biāo)志?！?2)人類進(jìn)入文明時(shí)代——奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步（奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)的歷史意義）a.奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求。b.奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，這是歷史的進(jìn)步。c.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是使人類進(jìn)入文明時(shí)代的根本原因。判斷一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)是歷史的進(jìn)步還是倒退的主要標(biāo)準(zhǔn)：是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。人類進(jìn)入文明時(shí)代：①根本原因：金屬工具使用，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展；②直接原因：剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，使部分人可以擺脫體力勞動(dòng)從事腦力勞動(dòng)；③標(biāo)志：文字的出現(xiàn)。三、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)1．封建社會(huì)（農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)）★★★(1)封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)及其進(jìn)步性①特點(diǎn)：地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。②進(jìn)步性：相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng)，有了生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。封建制生產(chǎn)關(guān)系更適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求，從而促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

★(2)封建社會(huì)的階級(jí)剝削①地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。②地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式：收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。③地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的思想鉗制：封建國(guó)家的顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。為了維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治，地主階級(jí)還散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想?！铩?3)封建社會(huì)的主要矛盾：是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。封建社會(huì)階級(jí)矛盾的表現(xiàn)：面對(duì)地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這種斗爭(zhēng)，常常由分散的小規(guī)模的抗租抗稅運(yùn)動(dòng)，發(fā)展成大規(guī)模的農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。2．資本主義社會(huì)（資本家和工人、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)）★(1)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生①資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌生：封建社會(huì)后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來(lái)。★★★②資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：資本家占有一切生產(chǎn)資料；失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人；資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。③資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的兩個(gè)基本條件：一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人；二是要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。西方資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過(guò)掠奪促使這兩個(gè)條件形成。★(2)資本主義制度的確立①資本主義社會(huì)開始的標(biāo)志資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開始，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。②資本主義制度確立的意義資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進(jìn)了人類思想上的極大解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。★★(3)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)①含義：經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中周期性爆發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大混亂。②基本特征：以生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩即：相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。③主要表現(xiàn)：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。④直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。⑤根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。（基本矛盾）★★(4)資本主義社會(huì)的基本矛盾①是什么：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。②表現(xiàn)：在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立（階級(jí)矛盾）。資本家擁有生產(chǎn)資料并雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)，為了追求自身利潤(rùn)最大化，不斷加大對(duì)工人的剝削；廣大工人沒(méi)有生產(chǎn)資料，在經(jīng)濟(jì)上受剝削、政治上受壓迫，成為受苦最深的階級(jí)。③實(shí)質(zhì)：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義生產(chǎn)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。資本主義基本矛盾的尖銳化不可避免，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代?！铩铩铮?）為什么資本主義必將被社會(huì)主義取代？①資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。②資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義生產(chǎn)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。③生產(chǎn)社會(huì)化程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越來(lái)越集中到少數(shù)資本家手中，資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。④資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。第二框

科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件1.空想社會(huì)主義——思想來(lái)源★(1)空想社會(huì)主義產(chǎn)生的背景①伴隨著資本主義形成和發(fā)展過(guò)程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。②一些先進(jìn)分子紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求，從而形成了空想社會(huì)主義。代表人物：空想社會(huì)主義早期的代表人物是莫爾（著作《烏托邦》）和康帕內(nèi)拉（著作《太陽(yáng)城》）?？障肷鐣?huì)主義最高階段的代表人物是法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。★★(2)空想社會(huì)主義的積極作用：空想社會(huì)主義作為資本主義的批判者，表達(dá)了早起無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造資本主義社會(huì)、建立理想社會(huì)的愿望，是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖?！铩铩?3)空想社會(huì)主義的局限性：?？障肷鐣?huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑?！?.資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起——是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。(1)三大工人運(yùn)動(dòng)：十九世紀(jì)三四十年代，資本主義世界先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義。（失敗原因：沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)）失敗啟發(fā)：三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗說(shuō)明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主應(yīng)運(yùn)而生。(2)工人運(yùn)動(dòng)的歷史意義①以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生?！镒ⅲ簾o(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)有三種基本形式：經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想理論斗爭(zhēng)。二、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立3.科學(xué)社會(huì)主義的理論基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)（社會(huì)主義從空想到科學(xué)）★★(1)唯物史觀①唯物史觀的創(chuàng)立：馬克思、恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史，批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的影響，創(chuàng)立了唯物史觀。②唯物史觀的重要意義：唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上?！铩铩?2)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)①剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立：馬克思、恩格斯通過(guò)剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的重要意義：剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。★★(3)唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的重要意義：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。4.科學(xué)社會(huì)主義的誕生標(biāo)志——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表(1)誕生標(biāo)志：1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。（2）《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義：標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)（社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)）蓬勃開展起來(lái)?！铩铩?3)《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。③闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。馬克思主義的鮮明特征:①馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。②馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。③馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐1.巴黎公社（1）亮點(diǎn)：雖然失敗，但公社原則永存（2）意義：是科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的第一次偉大嘗試，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。2.十月革命的勝利(1)十月革命的爆發(fā)：1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。★★★(2)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配?！铩铩?3)十月革命的歷史意義：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀(jì)元。第二次★3.社會(huì)主義在曲折中發(fā)展(1)從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。(2)社會(huì)主義在曲折中發(fā)展：20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。但是，從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，顯示了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。★4.中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展(1)中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義當(dāng)代化的結(jié)晶，科學(xué)社會(huì)主義具有與時(shí)俱進(jìn)、與世俱進(jìn)的品格，它總是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原理在當(dāng)代的應(yīng)用和發(fā)展，是當(dāng)代化中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義，具有當(dāng)代內(nèi)涵和當(dāng)代特征。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)現(xiàn)代文明優(yōu)秀成分的積極吸納。中國(guó)特色社會(huì)主義立足中國(guó)國(guó)情，吸收其合理因素，賦予其中國(guó)特質(zhì)和中國(guó)形式。中國(guó)特色社會(huì)主義的“當(dāng)代性”，是它具有強(qiáng)大生命力的又一重要原因。第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)第一框新民主主義革命的勝利一、悲愴的歷程——近代中國(guó)探索復(fù)興之路★1.中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)（是近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)）的原因（1）內(nèi)因：中國(guó)封建專制統(tǒng)治日趨沒(méi)落，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都落后了。（2）外因：近代西方國(guó)家沖破封建制度的羅網(wǎng)，取得日新月異的進(jìn)步。★★2.近代中國(guó)人民的歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。（前提和目標(biāo)的關(guān)系）3.復(fù)興之路（1）探索復(fù)興之路：為了探索復(fù)興之路，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)額中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。（2）選擇復(fù)興之路：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，必須另辟蹊徑?！铩?.資本主義道路在中國(guó)走不通的原因：資本主義道路在中國(guó)走不通，是由近代中國(guó)的基本國(guó)情決定的。①帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地或半殖民地，維護(hù)其在華特權(quán)，它們決不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。②中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，并且與封建主義和外國(guó)資本主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。二、勝利的征程——新民主主義革命1.新民主主義革命的指導(dǎo)思想：1917年，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。2.新民主主義革命的開端：1919年的五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的意義：①推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步；②促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播并與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合③為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想干部上的準(zhǔn)備；④為新的革命力量、文化、斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件；⑤是新民主主義和舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)3.新民主主義革命的主心骨：中國(guó)共產(chǎn)黨（1）中國(guó)共產(chǎn)黨成立條件：①1917年，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。②五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。③1921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！铩铩镏袊?guó)共產(chǎn)黨誕生的偉大歷史意義a.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。b.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。C.經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在經(jīng)歷了大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段后，終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。★★★為什么沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)？①屈辱的歲月，艱辛的探索，反復(fù)證實(shí)了在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。②馬克思列寧主義的傳入，讓中國(guó)先進(jìn)分子看到了解決中國(guó)問(wèn)題的新出路。③中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。④中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度，并為社會(huì)主義建設(shè)的全面展開做了艱辛探索。⑤新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)大地發(fā)生偉大歷史性變遷，決定性因素是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！铮?）新民主主義的革命道路：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，逐步探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。【★特別提醒】中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?！铩?.新民主主義革命的性質(zhì)：是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。★★5.中國(guó)革命分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情，決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命，這兩個(gè)革命階段必須互相銜接。（關(guān)系）★★6.新民民主義革命新在哪里？（三個(gè)“新”）：①就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō)，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的；②就革命前途來(lái)說(shuō)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)；

③就所屬世界革命范疇來(lái)說(shuō)，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分?！铩铩?.勝利標(biāo)志：1949年，中華人民共和國(guó)的成立?！铩铩镏腥A人民共和國(guó)成立的意義（新中國(guó)成立的意義）：對(duì)中國(guó)：①中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。②中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。（2）對(duì)世界：新中國(guó)的誕生沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。8.新民主主義革命的理論成果：毛澤東思想——中共七大確立為黨的指導(dǎo)思想（1）形成：在中國(guó)革命實(shí)踐中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。（2）評(píng)價(jià)：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！铩铩铮?）意義：毛澤東思想的形成，使全黨在思想上、工作上有了牢固的理論基石。在中國(guó)革命建設(shè)上，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。第二框社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立一、最為廣泛而深刻的社會(huì)變革——社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立★★1.過(guò)渡時(shí)期——新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡（新民主主義社會(huì)）（1）過(guò)渡時(shí)期的起止點(diǎn)：從中華人民共和國(guó)的成立到社會(huì)主義改造基本完成。1949-1956（2）過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)：在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這一內(nèi)容概括說(shuō)來(lái)，就是“一化三改”。★★2.從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性：（1）社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素；（2）國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度的開始了對(duì)他們初步的社會(huì)主義改造。（3）個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)，迫切需要組織起來(lái)。（4）國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變?！铩?.進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（社會(huì)主義制度在中國(guó)確立）/社會(huì)主義改造完成的意義【總結(jié)】①1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史發(fā)展的必然，是億萬(wàn)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中作出的決定性選擇。②社會(huì)主義改造的偉大勝利，極大地激發(fā)了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性。社會(huì)生產(chǎn)力有了比較迅速的發(fā)展，社會(huì)秩序更加穩(wěn)定，人民民主專政更加鞏固，從而為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。③在過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。二、在艱辛探索中前進(jìn)1.探索社會(huì)主義道路中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義基本原理指導(dǎo)下，以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。（社會(huì)主義基本制度確立后，嶄新的歷史課題：如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。）★★★2.黨的八大（社會(huì)主義制度確立后召開的）（1）黨的八大的最重要的貢獻(xiàn)：中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)是新中國(guó)成立后我們召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義改造基本完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)作出了規(guī)定，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向。（2）提出社會(huì)主義改造基本完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)：社會(huì)的主要矛盾：是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。社會(huì)的主要任務(wù)：黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)面落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。3.探索社會(huì)主義道路取得的成就：(1)成就：社會(huì)主義制度確立之后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)方面初步滿足了占世界四分之一人口的基本生活需求，建筑、交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)獲得較快發(fā)展，教育醫(yī)療事業(yè)得到長(zhǎng)足進(jìn)步，人們的精祌面貌得到了極大改變，科技發(fā)展取得重要突破，成為在世界上有重要影響的大國(guó)。（2）取得成就的原因：①中華人民共和國(guó)的成立，為社會(huì)主義建設(shè)提供了根本政治保證。②社會(huì)主義三大改造的完成，社會(huì)主義制度的確立，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了制度保障。③中共八大將國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，明確了社會(huì)發(fā)展方向。④中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮主心骨作用，領(lǐng)導(dǎo)人們探索出適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。⑤堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。

（3）取得成就的意義（只有社會(huì)主義才能救中國(guó)）（1）一個(gè)證明：我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化雄辯的證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。（2）一個(gè)飛躍：新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。（3）黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)?！铩铩餅槭裁粗挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó)？【總結(jié)】近代中國(guó)的基本國(guó)情決定了資本主義道路在中國(guó)走不通；（2）中國(guó)人民從馬克思主義真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路；（3）中國(guó)共產(chǎn)黨的成立后，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民幸福就有了主心骨；（4)在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為中國(guó)一切發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；（5）我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化雄辯的證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。（6）新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。（7）黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)第一框偉大的改革開放一、改革開放的標(biāo)志——十一屆三中全會(huì)★★★十一屆三中全會(huì)的意義：1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折?！锒?、我國(guó)改革開放的進(jìn)程(1)改革開放起步階段（1978年到1992年）：①1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放邁出關(guān)鍵步伐。②1982年，農(nóng)村改革率先取得突破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得以推行。③1984年，黨的十二屆三中全會(huì)召開，標(biāo)志著中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，企業(yè)改革邁出重要步伐。④1984年，開放了大連、青島等14個(gè)沿海港口城市。1988年，設(shè)立海南省，并把海南開辟為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。⑤1990年，開發(fā)開放上海浦東。至此，我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)城的對(duì)外開放格局基本形成。(2)改革開放逐步深化階段；新階段、新水平（1992年到2013年）①以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)為標(biāo)志，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段。②1993年黨的十四屆三中全會(huì)就建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行部署，此后改革重點(diǎn)圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善展開。③2001年，我國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放達(dá)到新的水平。④2003年召開的黨的十六屆三中全會(huì)圍繞完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了部署。（3）改革開放全面深化階段（2013年至今）①2012年召開的黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)。②黨的十八大以來(lái)，改革開放向縱深推進(jìn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性偉大成就。我們黨以巨大的政治勇氣全面深化改革，打響改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，新一輪黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革全面完成，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高;實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)，加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè)，共建“一帶一路”成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局?！铩铩锶⒏母镩_放的偉大意義★★★1.改革開放的意義改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。（2）中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。（3）改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶；（4）改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路；（5）是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。（6）實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開放也永無(wú)止境。停頓和倒退沒(méi)有出路。對(duì)外開放是中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策；當(dāng)今世界是開放的世界，開放帶來(lái)進(jìn)步、封閉必然落后。改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。第二框中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善★★一、改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題——堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義1.改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐主題（1）主題是什么：中國(guó)特色社會(huì)主義（2）主題的提出：1982年，在黨的十二大開幕式上，鄧小平明確提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一鮮明主題。2.中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，成功開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（1）鄧小平理論時(shí)間及其代表人物十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志為代表回答的問(wèn)題初步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題主要內(nèi)容①關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展道路的理論：社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。走自己的路建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；②關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)的理論：解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上③關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論：確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：④關(guān)于改革開放的理論；⑤關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的理論；⑥關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治體制改革的理論；意義成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。（2）“三個(gè)代表”重要思想。時(shí)間及其代表人物黨的十三屆四中全會(huì)后、江澤民同志為代表內(nèi)容集中概括為中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。始終做到“三個(gè)代表”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。回答的問(wèn)題加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)。

貢獻(xiàn)①積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。②在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架。③確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。意義成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。（3）科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)間及其代表人物黨的十六大，胡錦濤同志為代表人物回答的問(wèn)題深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。主要內(nèi)容①抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。②強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。③著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。④推動(dòng)建設(shè)和諧世界。⑤推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。集中概括科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。意義成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。（3）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。④形成時(shí)間黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志為代表回答的問(wèn)題深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主要內(nèi)容堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。（“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)成就”）意義推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?！狙a(bǔ)充材料題回答】改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題及其創(chuàng)新成果？（1）改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐主題是中國(guó)特色社會(huì)主義；（2）創(chuàng)新成果：①黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論；②黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。③黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀；④黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化（四個(gè)自信）★★★（以）改革開放以來(lái)，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中特色社會(huì)主義文化。（二）中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化1.中國(guó)特色社會(huì)主義道路（1）★含義/內(nèi)容：就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。（2）★★★地位/重要性：中國(guó)特色主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。實(shí)踐證明：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條既符合中國(guó)國(guó)情，又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論（1）★含義/內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（2）★★★地位/重要性：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。3.中國(guó)特色社會(huì)主義制度（1）★含義/內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。（2）★★★地位/重要性：制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有十四億多人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。包括：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度；中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等的基本經(jīng)濟(jì)制度；以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。4.中國(guó)特色社會(huì)主義文化（1）★含義/內(nèi)容/產(chǎn)生：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）★★★地位/重要性：中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！铩铩?.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的關(guān)系★★★（1）關(guān)系：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系，相互作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。★★★（2）要求：①我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前推進(jìn)?！狙a(bǔ)充材料題回答】改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題及其創(chuàng)新成果？【中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的關(guān)系】①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時(shí)代前言、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。③中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力；（區(qū)別）⑤中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系，相互作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。（聯(lián)系）第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第一框中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代一、新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵1.★地位：黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。2.★★★新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵：（1）是承前啟后，繼往開來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。（從歷史脈絡(luò)看）（2）是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。（從國(guó)家角度看）；（3）是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。（從人民角度看）（4）是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。（從中華民族看）（5）是我國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。（從國(guó)際地位看）。3.★★重要標(biāo)志：社會(huì)主要矛盾的新變化。4.★★★中國(guó)特社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義：（1）意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；（歷史層次）（2）意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；（政治層次）（3）意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。（世界層次）二、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾。1.★★★是什么：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2.★我國(guó)主要矛盾發(fā)生變化的原因：改革開放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,穩(wěn)定解決了溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,人民美好生活需要日益廣泛,社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。同時(shí)，發(fā)展的不平衡不充分,成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。3.把握“一個(gè)變”與“兩個(gè)不變”：我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。4.★★★我國(guó)主要矛盾發(fā)生變化的解決措施：（1）堅(jiān)持一個(gè)“著力點(diǎn)”：我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分回題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。（2）把握兩個(gè)“沒(méi)有變”：①我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。②我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。（3）做到“三個(gè)牢牢”:①牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情；②牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際；③牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。5.★★★中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。三、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義要一以貫之★1.（為什么）新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義（要一以貫之）的原因。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。2.★★★（怎么辦）我們應(yīng)如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義？（要一以貫之的做法）（1）領(lǐng)帶核心：堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義，需要中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好。（2）主體力量：新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。（3）一以貫之：我們要不忘初心、牢記使命，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（4）指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想。（5）必由之路：堅(jiān)持改革開放這個(gè)必由之路。（6）基本路線：堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。（7）堅(jiān)定自信：堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第二框?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福1.★★★（是什么）中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵/本質(zhì)：是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)：就是要全面建成小康社會(huì)，并在此基礎(chǔ)上建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。民族振興：就是要使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出更大的貢獻(xiàn)。人民幸福：就是要堅(jiān)持以人民為中心，增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。2.（為什么）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的原因。（1）★必要性：近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（2）★★★重要性（意義）：中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景，已成為激蕩在近十四億人心中的高昂旋律，成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓?！铩?.中國(guó)夢(mèng)的特點(diǎn)①?gòu)呐c人民的關(guān)系看：中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。人民是中國(guó)夢(mèng)的主體，是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。②從與個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系看：中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)，每個(gè)人都要把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，匯聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。③從與世界夢(mèng)的關(guān)系看：中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同世界人民的夢(mèng)想息息相通，中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界各國(guó)人民，是中國(guó)人民和世界各國(guó)人民共同的福址。★★★4.（怎么辦）在新的歷史起點(diǎn)上，如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？（總結(jié)）（1）黨的角度:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。①實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；②實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程；③實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。（2）戰(zhàn)略安排的角度：，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排（就是要堅(jiān)持分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排）的具體要求（“九個(gè)要求”）為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，我們要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛；提高保障和改革民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理；加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)；堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。（3）要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期，銳意進(jìn)取、埋頭苦干、善于創(chuàng)新、永不懈怠，不負(fù)時(shí)代的要求、歷史的期待。（4）對(duì)青年的要求：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。廣大青年堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。新時(shí)代對(duì)中國(guó)青年提出的六點(diǎn)要求：①新時(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想；②新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛偉大祖國(guó)；③新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任；④新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任；⑤新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗；⑥新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬的本領(lǐng)；⑦新時(shí)代中國(guó)青年要錘煉品德修為。二、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命★1.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！铩铩?.中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命？（1）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。（2）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。（3）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。①中國(guó)共產(chǎn)黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬。②中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。③推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，確保黨始終走在時(shí)代前列，始終成為全國(guó)人民的主心骨，始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。（4）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。我們要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！铩?.“四個(gè)偉大”關(guān)系：①偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系，相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。②推進(jìn)偉大工程，要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！八膫€(gè)偉大”中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程，為什么？①辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。②歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬。③中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列，始終成為全國(guó)人民的主心骨，始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。三、分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)（1）黨的十九大明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排①第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。②第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉（2050），在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。（2）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排（就是要堅(jiān)持分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排）的具體要求（“九個(gè)要求”）：A.經(jīng)濟(jì)上：要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;B.政治上：健全人民當(dāng)家做主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；C.文化上：堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛；D.社會(huì)上：提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理；E.生態(tài)上：加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)；F.國(guó)防上：堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化；G.國(guó)家統(tǒng)一上：堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；H.外交上：堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；I.黨建上：堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。（3）新時(shí)代歷史機(jī)遇期是什么？是中華民族強(qiáng)起來(lái)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的機(jī)遇，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化更加成熟、更具引領(lǐng)力感召力的機(jī)遇,是中國(guó)人民創(chuàng)造美好生活、走向共同富裕的機(jī)遇，是中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨百年邁向執(zhí)政百年、進(jìn)而鑄就千秋偉業(yè)的機(jī)遇。要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期，銳意進(jìn)取、埋頭苦干、善于創(chuàng)新、永不懈怠，不負(fù)時(shí)代的要求、歷史的期待。第三框習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想★★一、確立的標(biāo)志：黨的十九大提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并將這一思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。二、（為什么）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立的背景？（1）世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、維護(hù)人類共同利益、推動(dòng)中國(guó)與世界攜手并進(jìn)的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。（回答世界之問(wèn)）（2）中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。（回答國(guó)內(nèi)發(fā)展之問(wèn)）（3）中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)拓展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、推動(dòng)人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。（4）科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)新的蓬勃生機(jī)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。（回答科學(xué)社會(huì)主義之問(wèn)）（5）中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命開辟新的境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在黨不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。（回答黨的自我革命之問(wèn)）★★★三、（是什么）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容及地位？習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面的成就”：★★★（1）“十個(gè)明確”的核心內(nèi)容（思想層面）：①明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；②明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；（任務(wù)目標(biāo)）③明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；④明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面；⑤明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；⑥明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；⑦明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全；⑧明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；⑨明確中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；⑩明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。★★（2）“十個(gè)明確”的地位/意義：“十個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱ブ地?！笆畟€(gè)明確”中的每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新鲉榘婁眰點(diǎn)，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?！铩铩铮?）“十四個(gè)堅(jiān)持”即新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略的核心內(nèi)容（實(shí)踐層面）：①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；（領(lǐng)導(dǎo)力量）②堅(jiān)持以人民為中心；（政治立場(chǎng)）③堅(jiān)持全面深化改革；（發(fā)展動(dòng)力）④堅(jiān)持新發(fā)展理念；（發(fā)展導(dǎo)向）⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；（依靠力量）⑥堅(jiān)持全面依法治國(guó)；（法治保障）⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；（精神力量）⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；（發(fā)展目的）⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生；（人與自然關(guān)系）⑩堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；（國(guó)家安全）?堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；（國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)）?堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；（國(guó)家統(tǒng)一）?堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；（中國(guó)與世界的關(guān)系）?堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。（黨的自我建設(shè)問(wèn)題）★★（4）“十四個(gè)堅(jiān)持”的地位：“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。（5）“十三個(gè)成就”：黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，從十三個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。“十三個(gè)方面成就”全景展縑徊示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果，又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想。（6）“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面的成就”三者關(guān)系：“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”彼此呼應(yīng)、相互貫通，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位及指導(dǎo)意義★★1.重大意義：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！铩?.歷史地位：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本遵循。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分?！铩铩?.在當(dāng)代，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。如何堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想？必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖！★★金鑰匙：為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的金鑰匙?！铩锘畹撵`魂：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義活的靈魂。必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》第一課我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制第一框公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展一、公有制主體地位及其表現(xiàn)1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)（1）物質(zhì)資料生產(chǎn)原因：人類要生存和發(fā)展，就要滿足衣食住行等基本生活需要，就必須進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)。條件：勞動(dòng)和生產(chǎn)資料。勞動(dòng)是物質(zhì)財(cái)富的源泉，也是價(jià)值的唯一源泉，生產(chǎn)資料是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和價(jià)值的條件。（2）生產(chǎn)資料所有制地位：生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關(guān)系中起著決定性作用，是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。作用：不同社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制不同，同一個(gè)社會(huì)可以有不同形式的生產(chǎn)資料所有制，其中，占支配地位的生產(chǎn)資料所有制決定著一個(gè)社會(huì)的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。決定因素：生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。（3）我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制內(nèi)容：我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。地位：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。要求：中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，必須以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為科學(xué)指引，在堅(jiān)持社會(huì)主義各項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。【知識(shí)補(bǔ)充】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的基本內(nèi)容：1．堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)；

2．堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；3．進(jìn)入新發(fā)展階段；4．堅(jiān)持使堅(jiān)持新發(fā)展理念；5．構(gòu)建新發(fā)展格局；6．推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；7．堅(jiān)持堅(jiān)持完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度；8．部署實(shí)施國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略；9．堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展；

10．大力發(fā)展制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)；11．堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放；12．統(tǒng)籌發(fā)展與安全；13．堅(jiān)持工作策略與方法。2．我國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)（1）公有制經(jīng)濟(jì)地位：公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。范圍：公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。（2）堅(jiān)持公有制的主體地位原因：①以公有制為主體是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征。公有制經(jīng)濟(jì)為國(guó)家建設(shè)、國(guó)防安全、人民生活改善作出了突出貢獻(xiàn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的輝煌成就，離不開公有制經(jīng)濟(jì)。（作出貢獻(xiàn)）②以公有制為主體是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求。生產(chǎn)資料公有制適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)要求，是社會(huì)主義國(guó)家對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控的制度基礎(chǔ)，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（發(fā)展生產(chǎn)）③以公有制為主體是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本前提。生產(chǎn)決定分配，不同的生產(chǎn)資料所有制決定不同的分配制度。生產(chǎn)資料公有制體現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的平等關(guān)系，能防止兩極分化，有利于人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（實(shí)現(xiàn)共富）【注意】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、農(nóng)村專業(yè)合作社、股份合作社都屬于集體經(jīng)濟(jì)，其分配形式主要是按勞分配。（3）公有制的主體地位的體現(xiàn)①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。（不是國(guó)有）②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（不是主體）③這是就全國(guó)而言的，有的地方有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要有質(zhì)的提高。【注意】1.以公有制為主體是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征。2.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。3.集體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式，廣泛存在于城鄉(xiāng)的工業(yè)和服務(wù)業(yè)之中。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是集體經(jīng)濟(jì)，股份合作社屬于集體經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民專業(yè)合作與股份合作也屬于集體經(jīng)濟(jì)。

4.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必須是公有制經(jīng)濟(jì)，非公有制經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包括公有制經(jīng)濟(jì)，也可以包括非公有制經(jīng)濟(jì)。5.社會(huì)主義的根本原則：公有制占主體，共同富裕。6.社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。7.國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈是指對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大作用的行業(yè)、企業(yè)和資源。3.國(guó)有經(jīng)濟(jì)（1）國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的體現(xiàn)：①國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。②在其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整，以加強(qiáng)重點(diǎn)，提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。（2）國(guó)有企業(yè)的價(jià)值：國(guó)有企業(yè)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)最主要的實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量，是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱和依靠力量。二、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展1．非公有制經(jīng)濟(jì)（1）形式：在我國(guó)現(xiàn)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非國(guó)有成分和非集體成分。個(gè)體經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者個(gè)人占有，并由勞勞動(dòng)者個(gè)人支配和使用的一種非公有制形式。特點(diǎn)：以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)，規(guī)模小。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)：企業(yè)資產(chǎn)屬于私人所有、存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系的一種非公有制形式。特點(diǎn)：以生產(chǎn)資料私人和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，規(guī)模較大，設(shè)備先進(jìn)。外商投資經(jīng)濟(jì)：外國(guó)投資者根據(jù)我國(guó)法律法規(guī)在我國(guó)境內(nèi)設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外共同設(shè)立企業(yè)的外商投資部分。特點(diǎn)：規(guī)模大，技術(shù)水平高，管理經(jīng)驗(yàn)豐富。（2）地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（3）作用：改革開放以來(lái)，非公有制經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善民生的重要力量、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的主要領(lǐng)域、技術(shù)創(chuàng)新的重要主體、國(guó)家稅收的重要來(lái)源，為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府職能轉(zhuǎn)變、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、國(guó)際市場(chǎng)開拓等發(fā)揮了重要作用。2．多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展？（1）公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)各有優(yōu)勢(shì)，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（2）“公”與“非公”關(guān)系：公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)不是相互排斥、相互抵消的，而是相輔相成相得益彰、共同發(fā)展的，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中。現(xiàn)階段，我們不能實(shí)行單一公有制，更不能搞私有化。（3）多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的意義：有利于發(fā)揮各種所有制的長(zhǎng)處，調(diào)動(dòng)不同