第05講文言文實詞攻關（講義）

目錄

01考情解碼?命題預警2

02體系構(gòu)建■思維可視..........................................................3

03核心突破?靶向攻堅..........................................................

重

考點一古今異義詞...........................................................5

考點二通假字...............................................................7

考點三一詞多義............................................................8

考點四偏義復詞...........................................................11

考點五詞類活用...........................................................12

難考點六專有名詞15

04真題溯源?考向感知........................................................17

01

考情解碼-命題預警

年份設題類型試題分布

2025下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是北京卷6

2024下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是北京卷6

2023下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是北京卷6

2022年下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是北京卷6

2021年下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是北京卷6

考情解碼：近五年北京高考文言文實詞考查呈現(xiàn)“重根基、強辨析、鏈文化”的鮮明特色。選詞頻率

上，核心集中于三類：多義高頻詞、古今異義詞、活用典型詞。命題深度逐年加強，從單一義項向詞義網(wǎng)

絡延伸：《論語》選段中“信”字，需同步辨析“誠信”（本義）、“真實”（引申義）、“相信”（假借義）三

重含義，體現(xiàn)對詞義演變邏輯的考查。命題創(chuàng)新點有三：其一，跨文本勾連；其二，漢字構(gòu)形溯源；其三，

文化義附加（“社稷”不直接考本義，而要求結(jié)合祭祀制度引申出“國家”義）?？忌袋c集中表現(xiàn)為比喻

義與引申義混淆（“金城”比喻“堅固”誤答為“金屬”引申）、假借義失察（“惠”通“慧”的臨時假借漏

判）等。

命題預警：

①考查載體雙核化：高頻詞裂變考查，核心實詞如相、屬、易以“一詞三境”形式出現(xiàn)，同一詞在

傳記/奏議/書序中的差異化含義；禮制詞矩陣擴容，職官變動詞，擢/謫/致仕、刑律詞，坐/贖/磔將捆綁

禮法制度命題。

②避免古今詞義混淆，學生容易把現(xiàn)代漢語的詞義套用到文言文中。典型錯誤：看到“謝"就想到''感

謝”，古義常指“道歉”或"告辭”。

③斷句、文化常識類試題會融合在對文章內(nèi)容的理解試題中，文言文復習不能僅僅停留在表面，需要

構(gòu)建完整的知識體系，融會貫通。

④所有釋義必須遵循于“訓詁依據(jù)”與“語境鐵律”，忌脫離文本的義項堆砌。

02

體系構(gòu)建-思維可視

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，嬲小用轉(zhuǎn)鐲稅觸蛛獺嬲

古錦婀（一iWJD翟值窗常?。?激避翊

Yow：rw,fflMB,w?）

、幅徽:娟野（古翻瞰）、魴估刪I,）,擻桐

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名y柳瞰:颼',截’露,瞰源靴等

-?R岫橄堿jflT,溜旺,激混

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翩嗣《散垢娟即罐皆撤

二溷就r隔礴慨審娜），富（僻閽

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A-w：M（婷款國》0r,r.）

嬲生-m.SM91W.'tWffi）、射?W,應帆，親i"?雕）

飛跚卻『牧便…亂翔縱就直便…粕住雕骷琲

偏…刪、睡堿醵（口…搬），抵恥｛牖婀

/靚艘r田陶雄）、悌哪鐮），品雌t嵌

朝名利《林她r世解購、,解期收蝌辨繇

:天帆短甯櫥-）、"望柵葉關瓶艇日

03

核心突破?靶向攻堅

文言文實詞推斷是理解文言文的關鍵，也是考試中的重點難點。掌握有效的推斷技巧能大大提高解題

效率和準確率。核心原則：結(jié)合語境，多方驗證。

技巧一：字形分析法（看結(jié)構(gòu)，析本義）

看形旁（義符）：

“貝”字旁多與錢財、貿(mào)易有關，如：貨、賂、費、贓、賞、賜、賈、資、貪、貧、貴、賤。

“王（玉）”字旁多與玉石、珍寶有關，如：璧、瓊、瑤、環(huán)、理。

%（名）”字旁多與絲織品、繩索、捆綁有關，如：經(jīng)、緯、綸、綱、紀、緣、緒、絕、續(xù)、縊、縛。

，，什（啄）”字旁多與植物、草本有關，如：草、苗、花、英、芳、菲、落。

應用：遇到生僻字或不常見義項時，先觀察其字形結(jié)構(gòu)，推測其大概含義范圍。

例：“農(nóng)人餉田”-“餉”字有（食）”旁，推測與“食物”有關，聯(lián)系語境應為“送食物給……吃”，

即“給在田里勞作的人送飯”。

技巧二：語境推斷法（上下文，最關鍵）

瞻前顧后：仔細閱讀該實詞所在句子的前后文，尋找與之搭配的詞、形成對比或并列關系的詞、解釋

說明性的詞句。

邏輯關系：分析句子內(nèi)部的邏輯關系（因果、轉(zhuǎn)折、并列、遞進、假設、條件等）以及句子之間的邏

輯關系，這些關系常常能限定詞義。

代入驗證：將初步推斷的詞義代入原文，看是否能使文意通順、邏輯合理。

應用：這是最常用、最核心的方法，往往能解決大部分問題，應與其他方法結(jié)合使用。

例：“每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞-前文有“琴瑟之聲”，后文有“應節(jié)”（合著節(jié)拍），再結(jié)合常

識，可推斷“舞”意為“跳舞”。

技巧三：語法分析法（看位置，定詞性）

1.看搭配：名詞前常有動詞支配，如“擊鼓”一一鼓是名詞，被“擊”支配。

名詞前常有形容詞修飾，如“強秦”一一強修飾秦。

動詞前常有副詞修飾，如“不去”一一不修飾去。

動詞后常有名詞作賓語，如“愛民”一一民是愛的賓語。

動詞后可有介詞結(jié)構(gòu)作補語，如“戰(zhàn)于長勺”。

2.看詞性標志：

位于主語、賓語位置的通常是名詞或代詞。

位于謂語位置，且后面帶賓語或不帶賓語的是動詞（及物或不及物）。

位于名詞前、動詞后（作補語）或謂語位置（不帶賓語）的常是形容詞。

位于動詞、形容詞前的常是副詞。

解題步驟建議

L整體感知：快速通讀全文/段落，把握大意和基本語境。

2.鎖定目標：明確題目要求解釋的實詞。

3.字形初探（可選）：如果是生僻字，先看字形結(jié)構(gòu)推測大概范疇。

4.語境精讀：仔細研讀包含該詞的句子及其上下文，尋找直接或間接線索。

5.語法定位：分析該詞在句中的語法成分和詞性。

6.鄰字/并列分析（可選）：看是否有并列結(jié)構(gòu)提供線索。

7.聯(lián)想遷移：嘗試聯(lián)想成語或現(xiàn)代詞語中該字的古義。

8.考慮通假（若不通）：如果以上方法都解釋不通，考慮通假的可能性。

9.代入驗證：將推斷出的詞義代入原文，檢查是否文從字順，邏輯通貫。

10.確定答案：選擇最符合語境、語法和邏輯的解釋。

---------?重考點一古今異義詞?

（-）核心概念

指文言中字形相同，但詞義或感情色彩與現(xiàn)代漢語差異顯著的詞語。

（二）五大類型與例詞解析

類型高頻例詞（古義一今義）教材例句

江（長江一泛指江河）

1.詞義擴大河（黃河一泛指河流）項羽兵四十萬，在江上（《鴻門宴》）

菜（蔬菜一包含葷素菜肴）

2.詞義縮小金（金屬總稱f黃金）鑄以為金人十二（《過秦論》）

谷（糧食作物總稱一稻谷）

臭（氣味一難聞氣味）

走（跑f步行）

3.詞義轉(zhuǎn)移涕（眼淚一鼻涕）扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）

去（離開一前往）

卑鄙（地位低微一品德低下）

4.感情色彩變化爪牙（得力助手一幫兇）先帝不以臣卑鄙（《出師表》）

謗譏（批評議論一惡意誹謗）

妻子（妻和子女一配偶）

5.雙音節(jié)異義地方（土地方圓一區(qū)域）地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）

交通（勾結(jié)/交錯相通一運輸）

（三）解題黃金法則

拆字驗證法：遇雙音節(jié)詞先拆解，如“妻子”拆為“妻”+“子、

語境排除法：當古義代入句意通順，今義不通時必為異義詞。

教材溯源法：大部分異義詞出自必修課教材。

?命Q?

?編題【例1】閱讀下文，加點詞在文中的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）

刻舟求劍

楚人有涉江者，其劍自舟中坐于水，遽蕓其舟，目：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所蕓者入水求之。

舟已行矣，而劍不行，求劍若毋，不亦惑乎？（《呂氏春秋》）

A.其劍自舟中號于水

B.遽挈其舟

C.從其所挈者入水求之

D.求劍若日匕

【例2】閱讀下文，加點詞在文中的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）

掩耳盜鈴

范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲瓜而走，則鐘大不可負；以椎攀之，鐘況然有音。恐人用之而奪己也,

遽櫓其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣?。ā秴问洗呵铩罚?/p>

A.欲負而走

B.以椎毀之

C.恐人呼之而奪己也

D.遽津其耳

?考點二通假字?

（一）定義與判定原則

通假字是文言中音同或音近字的臨時借用現(xiàn)象，需滿足：音韻關聯(lián)（古音相近，如“蚤-早”同為

齒頭音）；語境矛盾（字面義不通時考慮通假，如“直不百步耳”中“直”通"只”）。

（-）四大類型與例釋

類型語音關系教材高頻例經(jīng)典例句

同音通假聲母韻母全同說一悅（yue）秦王必說見臣（《荊軻刺秦王》）

疊韻通假韻母相同從f縱(zong)合從締交（《過秦論》）

雙聲通假聲母相同胡f何(he)胡為乎遑遑欲何之（《歸去來兮辭》）

音近通假聲韻相鄰亡f無(wii)河曲智叟亡以應（《愚公移山》）

（三）破譯通假字五維診斷表

步驟操作要點案例（《鴻門宴》）

“愿伯具言臣之不敢倍德”一

1.語義驗本義是否矛盾

“倍”義不通

2.音韻查查古音相近字（倍-背：加母）“倍”通“背”（背叛）

3.教材鏈關聯(lián)課內(nèi)通假（《論語》“且知方也”方一道）印證高頻通假

4.成語證用成語固化義（“圖窮匕見”見一現(xiàn)）遷移到“欲信大義”信f伸

5.語法定確認詞性合理（“見”通“現(xiàn)”需帶賓語）語法校驗

【例題3】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。

李勉，字玄卿。肅宗時擢監(jiān)察御史。時武臣崛興，無法度。勉用其尤橫者，朝廷肅然。勉則串不

茍合，嘗言："天子以百姓為子，當去蠹安民。”有盜賊劫江漕，勉遣吏等其路，悉擒之。獄成，僚佐請干

亨律法，勉正色日："法者天下公器，豈可私耶？"

(1)勉闞其尤橫者

(2)勉貞亭不茍合

(3)遣吏事其路

(4)請平凈律法

4編題?【例題4】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。

張綱少明經(jīng)學，順帝時為御史。漢安元年，遣使循行風俗，余人受命之部，綱獨埋其車輪于郁亭，目：

”豺狼當?shù)?，安問狐貍?遂劾大將軍梁冀。冀深疾之。時廣陵賊張嬰寇亂，冀因南綱廣陵太守，欲以事中

之。綱亨唆，單車詣嬰壘，曉以恩信。嬰感泣降，綱為中理田宅，民得安業(yè)。

(1)除綱廣陵太守

(2)綱方峻

(3)埋其車輪于郡亭

(4)為審理田宅

考點二一詞多義

一、本義

1.定義：指一個詞最初被創(chuàng)造時所表示的最原始的意義，通常是具體、可感知的實物或動作。

2.特點：歷史最早，可通過甲骨文、金文等古文字考證；多與古代生產(chǎn)生活直接相關。

3.示例

①兵：本義是“兵器”(《左傳》“繕甲兵”)。

②道：本義是“道路”(《詩經(jīng)》“周道如砥”)。

③斤：本義是“斧頭”（《孟子》“斧斤以時入山林”）。

二、引申義

L定義：由本義通過邏輯關聯(lián)，如相似、相關、因果等派生出的新意義，通常有理性聯(lián)系。

2.類型

①直接引申：由本義直接延伸，如“深”從“水深”引申為“時間久

②間接引申：通過其他引申義再派生，如“朝”本義為“早晨”一朝見一朝廷。

3.示例

發(fā)：本義射箭（百發(fā)百中）一引申為“出發(fā)”（朝發(fā)夕至）、“發(fā)出”（發(fā)聲）。

關：本義門閂一引申為“關卡”一關鍵。

三、比喻義

1.定義：通過比喻修辭固化下來的意義，基于相似性將本義投射到其他領域。

2.特點：具有形象化特征，本義與比喻義屬于不同范疇，需長期使用后成為固定詞義。

3.示例

①手足：本義指手和腳一比喻義“兄弟”（情同手足）。

②風雨：本義自然現(xiàn)象一比喻義“艱難困苦”（經(jīng)歷風雨）。

③瓶頸：本義瓶子上部窄口一比喻義”發(fā)展中的阻礙”。

四、假借義

1.定義：因音同或音近借用他字而產(chǎn)生的意義，與本義無邏輯關聯(lián)，屬用字現(xiàn)象。

2.分類

本無其字的假借：原無對應字，借音表義，如“我”本義是一種兵器，假借為第一人稱。

本有其字的通假：本有正字但借用他字，如“蚤”通“早”。

3.示例

而：本義為“胡須”（象形字），假借為連詞。

自：本義是“鼻子”（甲骨文象形），假借為“自己”。

五、四者區(qū)別對比

類型產(chǎn)生方式與本義關系示例（以“解”為例）

本義原始造字意義直接對應本義“分解?！保ā垛叶〗馀！罚?/p>

引申義邏輯關聯(lián)派生有理性聯(lián)系引申為“解開”（解扣）一理解

比喻義比喻修辭固化相似性跨域“解凍”比喻“關系緩和”

假借義音同/音近借用無必然聯(lián)系“解”假借為姓氏(xie)

?編題|【例題5】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。

李牧者，趙之良將也。常居代雁門，爸匈奴。日擊數(shù)牛饗士，習騎射，謹烽火，多畫諜。匈奴每人，

輒收保不敢戰(zhàn)。趙王怒，使人牛之。牧日："匈奴小人，徒裳糧餉。大人則百姓被害。不如謹守而厚曾之。

”王不聽，平召牧還。后匈奴大至，趙爺不能御。

(1)備匈奴

(2)多網(wǎng)諜

(3)使人口之

(4)徒裴糧餉

(5)厚爸之

(6)卒召牧還

(7)趙卒不能御

?編題|【例題6】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。

齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人用孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君笑日："客何能？"日："客無能

也?！泵蠂L君犀之。居有頃，諼萼其劍而歌日："長鐵歸來乎！食無魚。"左右以告。孟嘗君日："住之，比

門下之客。"后諼為收債于薛，學遍合，矯命以債賜諸民。

⑴使人展孟嘗君

(2)孟嘗君廖之

(3)諼理其劍

(4)售之，比門下之客

(5)諼為收債于薛

(6)卷遍合

考點四偏義復詞

??

偏義復詞是指由兩個意義相關或相反的語素組成的復合詞，但在具體語境中，只有一個語素表義，另

一個語素僅起陪襯作用。這類詞在文言文中極為常見，需結(jié)合上下文準確判斷其核心含義。

【偏義復詞分類及典例】

1.意義相近型（偏義偏向其中一個）

園圃（偏“園”）：《齊民要術》種樹園圃。

窗戶（偏"窗”）：《木蘭詩》當窗理云鬢。

2.意義相反型（偏義偏向其中一個）

存亡（偏"亡”）：《出師表》此誠危急存亡之秋也。

作息（偏"作”）：《孔雀東南飛》晝夜勤作息。

3.習慣性偏義（固定搭配）

國家（偏"國”）：《孟子》國家閑暇。

人物（偏"人”）：《世說新語》人物殷阜。

?編題|【例題7】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的偏義復詞。

晏子治東阿三年，景公召而數(shù)之日："吾以子為可，而使子治東阿。今子治而亂，子退而自察也。"晏

子對日：”臣請改道易行，而治東阿。三年不治，臣請死之。"景公許之。于是明年上計，景公迎而賀之日：

"甚善矣，子之治東阿也！"晏子對曰："前臣之治東阿也，鳥拒不行，貨賂不至，陂池之魚，以利貧民。當

此之時，民無饑者，而君反以罪臣。今臣之治東阿也，屬托行，筆.至，并曾賦斂，色庫少內(nèi)，俟事左右。

陂池之魚，入于權家。當此之時，多著過半矣，君乃反迎而賀臣。臣愚不能復治東阿，愿乞骸骨。"

（1）展衽不行

（2）筑降不至

（3）住屋少內(nèi)

（4）便事左右

（5）月看過半

〃編遨【例題8】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞。

漢王與項羽弗昨京、索間，漢王數(shù)困。酈食其說漢王曰："方今燕、趙已定，唯齊未下。今田廣據(jù)千里

之齊，田間將二十萬之眾，軍于歷城，諸田宗強，負海阻河，序曲而稱孤。尺下雖遣數(shù)十萬師，未可以歲

月破也。為漢計者，不如立六國后以樹黨。"漢王曰："善。"趣刻印，令食其行。未發(fā)，張良從外來謁。漢

王方食，具以告良。良日："誰為陛下畫此計者？哆了事去矣！夫楚唯無強，六國立者復梯而從之，陛下焉

得而臣之？"漢王輟食吐哺，罵日："豎儒幾敗乃公事！“令趣銷印。

⑴那塔京、索間

（2）負泊阻河

（3）南面而稱孤

（4）陛下事去矣

?考點五詞類活用.

詞類活用是指文言文中某些詞在特定語境中臨時改變詞性或語法功能的現(xiàn)象，是文言文閱讀的核心考

點之一。

一、名詞活用

1.名詞作動詞

特征：名詞在句中充當謂語，后面可帶賓語或補語。

典例：范增數(shù)目項王，目（眼睛）一用眼神示意（動詞）（《鴻門宴》）

沛公軍霸上，軍（軍隊）一駐軍（動詞）（《鴻門宴》）

2.名詞作狀語

特征：名詞直接修飾動詞，表示動作的方式、時間、處所等。

典例：吾得兄事之，兄（哥哥）一像對待兄長一樣（表方式）（《鴻門宴》）

朝濟而夕設版焉，朝/夕（早晨/晚上）一在早晨/在晚上（表時間）（《燭之武退秦師》）

3.名詞的使動用法

特征：名詞活用為動詞，且?guī)в小笆埂趺礃印钡囊馕丁?/p>

典例：先破秦入咸陽者王之，王（君王）一使……稱王（《鴻門宴》）

4.名詞的意動用法

特征：名詞活用為動詞，帶有“認為……是……”或“把……當作……”的意味。

典例：侶魚蝦而友麋鹿，侶/友（同伴/朋友）一以……為伴侶/朋友（《赤壁賦》）

二、動詞活用

1.動詞作名詞

特征：動詞在句中充當主語或賓語，表示與該動作相關的事物。

典例：彈其地之出，竭其廬之入，出/入（產(chǎn)出/收入）一出產(chǎn)的東西/收入的東西（《捕蛇者說》）

2.動詞的使動用法

特征：動詞帶有“使……發(fā)生某種動作〃的意味。

典例：項伯殺人，臣活之活（活下來）一使……活下來（《鴻門宴》）

三、形容詞活用

1.形容詞作名詞

特征：形容詞在句中充當主語或賓語，表示具有該性質(zhì)的人或事物。

典例：將軍身被堅執(zhí)銳，堅/銳（堅固/鋒利）一鎧甲/兵器（《陳涉世家》）

2.形容詞作動詞

特征：形容詞在句中充當謂語，后面可帶賓語。

典例：素善留侯張良，善（友好）一與……交好（《鴻門宴》）

3.形容詞的使動用法

特征：形容詞活用為動詞，帶有“使……變得……”的意味。

典例：焚百家之言，以愚黔首，愚（愚笨）一使……愚昧（《過秦論》）

4.形容詞的意動用法

特征：形容詞活用為動詞，帶有“認為……怎么樣”的意味。

典例：吾妻之美我者，私我也，美（美麗）一認為……美（《鄒忌諷齊王納諫》）

四、數(shù)詞活用

1.數(shù)詞作動詞

特征：數(shù)詞在句中充當謂語，表示數(shù)量變化。

典例：六王畢，四海一，一（數(shù)字）一統(tǒng)一（《阿房宮賦》）

2.數(shù)詞作狀語

特征：數(shù)詞直接修飾動詞，表示動作的次數(shù)或方式。

典例：三顧臣于草廬之中，三（三次）一多次（表頻率）（《出師表》）

五、使動用法詳解

（1）動詞使動

特征：不及物動詞帶賓語，表示“使賓語做這個動作”

項伯殺人，臣活之，活（活下來）一使項伯活下來（《鴻門宴》）

操軍方連船艦，可燒而走也，走（逃跑）一使曹軍逃跑（《赤壁之戰(zhàn)》）

（2）形容詞使動

特征：形容詞帶賓語，表示“使賓語具備這個性質(zhì)”

焚百家之言，以愚黔首，愚（愚笨）一使百姓愚昧（《過秦論》）

足以榮汝身，榮（榮耀）一使你榮耀（《孔雀東南飛》）

（3）名詞使動

特征：名詞帶賓語，表示“使賓語成為這個名詞”

先破秦入咸陽者王之，王（君王）一讓他稱王（《鴻門宴》）

六、意動用法詳解

（1）形容詞意動

特征：形容詞帶賓語，表示“認為賓語具有這個性質(zhì)”

吾妻之美我者，私我也，美（美麗）一認為我美（《鄒忌諷齊王納諫》）

漁人甚異之，異（奇特）一覺得這里奇怪（《桃花源記》）

（2）名詞意動

特征：名詞帶賓語，表示“把賓語當作這個名詞”

侶魚蝦而友麋鹿，侶/友（同伴/朋友）一以魚蝦為伴/以麋鹿為友（《赤壁賦》）

七、為動用法詳解

特征：動詞帶賓語，表示“為賓語做這個動作”

等死，死國可乎，死國一為國事而死（《陳涉世家》）

伏清白以死直兮，死直一為正直而死（《離騷》）

?命Q?

“編題|【例題9】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞并說明活用類型。

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人日："石也。"王以和為逛，而刖其左

足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又日："石也。"王又以和為誑，而

刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人

問其故，目："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？"和日："吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸弥允?，貞士而多?/p>

以誑，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命日"和氏之璧"。

(1)奉而獻之厲王

(2)王以和為誑

(3)即其左足

(4)寶玉而理之以石

(5)貞士而名之以誑

%編題|【例題10】閱讀下面的文言文，解釋文中加點的詞并說明活用類型。

齊宣王見孟子于雪宮。王曰："賢者亦有此樂乎？"孟子對日："有。人不得，則非其上矣。不得而非其

上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；怪民之憂者，民亦憂其憂。樂

以天下，憂以天下，然而不壬者，未之有也。"

(1)非其上矣

(2)樂民之樂者

(3)怵民之憂者

(4)手者，未之有也

難考點六專有名詞

一、專有名詞概念

專有名詞在文言文中主要包括人名、地名、官職名、典章制度、天文歷法、器物名稱等，其特點為:

1.固定性強：一般不可拆分解釋，如“尚書”不能拆解為“尚+書”。

2.文化專屬性：需結(jié)合古代社會背景理解，如“太牢”指牛、羊、豬三牲。

3.高頻考點：重點為官職名和禮制術語。

二、專有名詞三不原則

1.不拆解，如“太史令"W太+史+令

2.不直譯，如“洗馬”非洗刷馬匹

3.不混淆，如刺史力太守

三、高頻易錯點

1.“孝廉”是察舉制科目，非指個人品德。

2.“渾天儀”為儀器名，易誤作普通詞匯。

四、應答技巧

L若選項含現(xiàn)代解釋，如“尚書=古代書籍”，大概率錯誤。

2.遇到生僻專名，先找上下文關聯(lián)詞，如“拜郎中”“遷太史令”提示官職鏈。

?命Q?

必創(chuàng)題?【例題io閱讀下文，解釋加點專有名詞。

張衡少善屬文，游于m殖，因入京師，觀本學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常

從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝承不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。

衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧駕奇其才，累召不應。衡善

機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙

盡璇機之正，作用冬冬，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居

之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。

(1)三輔

(2)太學

(3)孝廉

(4)渾天儀

寸命題|【例題12】閱讀下文，解釋加點專有名詞。

范仲淹以有可建出知睦州，歲余徙蘇州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，導太湖注之海，募人興

作，未就，尋徙明州。轉(zhuǎn)運使奏留仲淹畢其役，許之。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)。

遷吏部員外郎、權知開封府。

(1)右司諫

(2)天章閣待制

(3)判國子監(jiān)

必創(chuàng)題|【例題13】閱讀下文，解釋加點專有名詞。

秦始皇三十五年，除道，道冬5抵云陽，塹山埋谷，直通之。于是立石東海上的界中，以為秦東門。

因徙三萬家郎電，五萬家云陽，皆復不事十歲。盧生說始皇日：”臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類物有害之者。

方中，人主時為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害于神。愿上所居宮毋令人知，

然后不死之藥殆可得也。"于是始皇乃令咸陽之旁二百里內(nèi)宮觀二百七十喜通甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，

各案署不移徙。

⑴九原

⑵麗邑

⑶復道

寸命題|【例題14】閱讀下文，解釋加點專有名詞。

開元十三年，玄宗封泰山，禮畢，問賀知章日："前代今牌之文，何故秘之？"對日："玉牒本是通于神

明之意。前代或求長生，或祈繁祉，其事微密，是故莫知之。"上日：”朕今此行，皆為蒼生祈福，更無秘

請?！蹦顺鲇耠阂允景倭拧Ｆ湮娜眨骸庇刑扑锰熳映寄?，敢昭告于是不占,：天啟李氏，運興土德。高祖、

太宗，受命立極。高宗升中，六合殷盛。中宗紹復，繼體不定。上帝眷祐，錫臣忠武，底綏內(nèi)難，推戴圣

父。恭承大寶，十有三年。敬若天意，四海宴然。封祀令哥，謝成于天。子孫百祿，蒼生受福。"

(1)玉牒

(2)昊天上帝

(3)岱岳

_______04______?

真題溯源-考向感知

(2025高考北京)閱讀下面材料，完成下面小題。

士容

士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朗然不像⑴，傲小物而志屬于大，似無勇而未可恐嚇，執(zhí)固勇敢

而不可辱害。臨患涉難而竺義不越，南面稱寡而不以侈大。今君民而欲服海外，節(jié)物甚高而細利弗賴。耳

目遺俗而可勺定世，富貴弗瘦而貧賤弗棄。德行尊理而羞用巧詐，寬裕不譽"1而中心甚厲也難動？物而

必不妄折。此國士之容也。

齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其鄰畜之數(shù)年而不取鼠，

以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之?！逼溧忚淦浜笞?，狗乃

取鼠。夫驥鰲卬之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠也。人亦然，誠有之則神應乎人矣，言豈足以諭之哉？

此謂不言之言也。

客有見田駢者，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之。客出，田駢送之?

目。弟子承田駢日：“客土歟？”田駢日：“殆乎非土也。今者客所掩斂，土所述施也;土所掩致，客所

述施也?？痛醴峭烈??！惫驶馉T一隅，則室偏無光。骨節(jié)早成，孔竅空疏，身必不長。眾無謀與，乞謹

視見，多故不良。志必不公，不能立功。好得惡予，國雖大不乃王，禍災日至，國將滅亡。故君子之容，

純乎其若鐘山之玉，桔⑸?乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足;乾乾乎取舍不儻⑷，而心甚素

樸。

唐尚敵年⑺為史，其故人承唐尚愿之，以謂唐尚。唐尚日：“吾非不得為史也，羞而不為也?！逼?/p>

故人不信也。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，趙以伯陽邑與之，其故人乃信其羞為史也。居有間，其

故人習其兄請，唐尚日：“衛(wèi)君死，吾將以汝兄代之?！逼涔嗜嗽侔荻胖?。夫可信而不信，不可信而信，

此愚者之患也。知人情而不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大于愚。愚之患，在必自用。自用

則憨陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢從此生矣。非惡其子孫也，非徼而冷其名也，反其

實也。

（取材于《呂氏春秋》）

注釋：【1】焦：輕佻巧慧?！?】詈：詆毀?！?】厲：飛揚，這里是高遠的意思。【4】驥瞥：駿馬?！?】桔：

挺直，挺拔。【6】儻：簡易，輕忽?！?】敵年：同齡人。

T6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.臨患涉難而處義不越處：堅守

B.富貴弗感而貧賤弗棄就：接近

C.眾無謀有，乞謹視見方：方向

D.非徼而矜其名也矜：夸耀

（2024年北京卷）閱讀下面文言文，完成各題。

子墨子言日：“古者王公大人，為政國家者。皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得

貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，是故何也？執(zhí)有命者之言日：’命富則富，命貧則貧，命眾則眾，命

寡則寡，命治則治，命亂則亂。'以上說王公大人，下以阻百姓多從事，故執(zhí)有命者不仁。故事執(zhí)有命者

之言，不可不明辨。

然則明辯此說將奈何哉？子墨子言日：“必立儀，言而無儀，譬猶運鈞①之上而立朝夕者也。是非利

害之辯，不可得而明知也。故言必有三表。'‘何謂三表？子墨子言日：“有本之者，有原之者，有用之者。于

何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之實。于何用之？發(fā)以為刑政，觀其中②國家

百姓人民之利。此所謂言有三表也。

“然而今天下之士君子，或以命為有。蓋嘗尚觀于圣王之事，古者桀之所亂，湯受而治之；紂之所亂,

武王受而治之。此世未易，民未諭，在于桀紂，則天下亂，在于湯武，則天下治，豈可謂有命哉！蓋嘗尚

觀于先王之書，所以出于國家、布施百姓者，憲也；所?聽獄制罪者，刑也。今用執(zhí)有命者之言，是覆天

下之義。此百姓之憂也。洋百姓之憂者，是滅天下與人也?！?/p>

然則所謂欲義人在上者，何也？日：“義人在上，天下必治，萬民被其大利。'‘何以知之？子墨子言日：

“昔者文王封于岐周，與其百姓兼相愛、交相利，是以近者安其政，遠者歸其德。聞文王者，皆起而趨之。

日：'奈何乎使文王之地及我,則吾豈不亦猶文王之民也哉！’吾用此知之。古之圣王發(fā)憲出令,設以為

賞罰以勸賢沮暴，是以人則孝慈于親戚，出則弟長于鄉(xiāng)里。是故使治官府則不盜竊，守城則不崩叛。此上

之所賞用百姓之所譽也。執(zhí)有命者之言日：’上之所賞，命固且賞，非賢故賞也。上之所罰，命因且罰，

不暴故罰也。'以此為君則不義，為臣則不忠，為父則不慈，為子則不孝，而強執(zhí)此者，此特兇言之所自

生，而暴人之道也?！?/p>

是故子墨子言日：”今天下之土君子，中實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治兩惡其亂，執(zhí)有命者之

言，不可不非，此天下之大害也?！?/p>

（取材于《墨子?非命》）

注釋：①鈞：制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。②中：符合。

T6.下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.故當執(zhí)有命者之言當：面對

B.此世未易，民未頒渝：改變

C.說百姓之憂者說：談論

D.設以為賞罰以勸賢犯暴沮：阻止

（2023年北京卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貴廉

漢元帝時，貢禹上書言：“孝文皇帝時，貴廉潔，賤貪污，賈人、贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏。

賞善罰惡，不阿親戚，罪白者伏其誅，疑者以與民，無贖罪之法。故令行禁止，海內(nèi)大化，天下斷獄僅四

百，與刑措亡異。

“武帝始臨天下，尊賢用土，辟地廣境數(shù)千里。自見功大威行，遂勺嗜欲。用度不足，乃行一切*變，

使犯法者贖罪，入谷者補吏。是不天下奢侈，官亂民貧，盜賊并起，亡命者眾?？制湔D，則擇便巧史

書?、習于計簿、能欺上府者，以為右職；奸完不勝，則取勇猛能替？百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。

故亡義而有財者顯于世，欺謾而善書者尊于朝，悖逆而勇猛者貴于官。故俗皆日：何以孝弟為？財多而光

榮。何以禮義為？史書而仕宦。何以謹慎為？勇猛而臨官?！仕钾范浙Q者，猶復攘臂為政于世，行雖

犬彘，家富勢足，目指氣使，是為賢耳。故謂居官而置富者為雄杰，處奸而得利者為壯士。兄勸其弟，父

勉其子，俗之敗壞，乃至于是！察其所以然者，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相守②崇財利而誅不行之

所致也。

“今欲興至治，致太平，宜除贖罪之法。相守選舉不以實及有贓者,輒行其誅，亡但免官，如爭盡力

為善，貴孝弟，賤賈人，進真賢，舉實廉，而天下治矣?！?/p>

嗚呼，今日之變，有甚于此！自神宗③以來，攀貨之風日甚一日。國維不張,而人心大壞，數(shù)十年于

此矣。《書》日：“不肩好貨，敢恭生生，鞠人謀人之保居，敘欽。”④必如是而后可以立太平之本。

貢禹又言：“欲令近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭利。犯者輒免官削爵，不得仕宦?！?/p>

此議今亦可行。自萬歷以后，天下水利碾硝，場渡市集，無不屬=豪紳，相沿？為常事矣。

（取材于顧炎武⑤《日知錄》）

【注】①便巧史書：這里指善于舞文弄墨。②相守：諸侯國相、郡守。③神宗：明朝皇帝，年號萬歷。④“不

肩好貨”句：大意是不任用貪財?shù)娜?，而舉用懂得養(yǎng)民、能改善百姓生活的人。⑤顧炎武：明末清初思想家。

T6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.辟地廣境數(shù)千里廣：寬廣

B.遂叢嗜欲從；放縱

C.則取勇猛能探叨百姓者操切：脅迫

D.黑親貨之風日甚一日黑賣：貪求

（2022年北京卷）閱讀下面文言文，完成下面小題。

夏為天子，十有余世。殷為天子，二十余世。周為天子，三十余世。秦為天子，二世而亡。

人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦無道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固舉

以禮，故自為赤子而教固已行矣。故太子乃生而見正事，聞正言，行正道，左右前后皆正人也。夫與正人

居之，不能毋正，猶生長于齊不能不齊言也；與不正人居之，不能毋不正，猶生長于楚之地不能不楚言也。

及秦而不然。其俗固非貴辭讓也，所上者告邛也；固非貴禮義也，所上者刑罰也。

凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易見，

而禮之所為難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據(jù)

此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉?然而日禮云禮云者，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日遷善遠

罪西不自知也?？鬃尤眨骸奥犜A，吾猶人也，必也使毋訟乎！“為人主計者，莫如先審取舍；取舍之極定于內(nèi)，

而安危之萌應于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以積漸然,不可不察也。人主之所積，

在其取舍。以禮義治之者，積禮義；以刑罰治之者，積刑罰。刑罰積而民怨背，禮義積而民和親。

故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或驅(qū)之以法令。道之以德教者，德教洽而

民氣樂；驅(qū)之以法令者，法令極而民風哀。哀樂之感，禍福之應也。秦王本欲尊宗廟而安子孫，與湯武同，

然而湯武廣大其德行，六七百歲而弗失；秦王治天下，十余歲則大敗。此亡它故矣，湯武之定取舍審,而

秦王之定取舍不審矣。夫天下，大器也。今人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情與器*以

異，在天子之所置之。湯武置天下于仁義禮樂，而德澤洽，禽獸草木廣裕，德被蠻箔四夷，累子孫數(shù)十世，

此天下所共聞也。秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈于世，下憎惡之如仇雄，禍小及身，子

孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言日：“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。’

今幸言禮義之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也?

（取材于《漢書?賈誼傳》）

T6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.秦無道之奉也暴：短促

B.所上者告可也訐:揭發(fā)

C.道之以德教道:引導

D.禍幾及身幾:大多

【答案】D

【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D.“幾：大多”錯誤。“幾”，幾乎。句意：幾乎禍及自身。

參考譯文：

夏朝的天子傳了十幾代，然后由殷商繼承。殷商的天子傳了二十幾代，然后由周繼承。周朝的天子傳

了三十幾代，然后由秦繼承。秦王朝的天子只傳了兩代就被推翻了。

人的秉性相差并不很大，為什么三代的君主以德治世維持了長期的統(tǒng)治，而秦王朝的君主無道國運短

暫呢？這個原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子誕生時，就舉行禮儀，所以，太子從嬰兒的時候

起，就接受了道德禮義。所以，太子從誕生之時開始，所見到的都是正經(jīng)的事，所聽到的都是正派的語言，

所實行的都是正確的原則，左右前后都是正直的人。一直與正直的人相處，他的思想和行為不可能不正直，

就好像生長在齊國的人不能不說齊國話一樣；經(jīng)常與不正直的人相處，就會變成為不正直的人，就像生長

在楚國的人不能不說楚國話一樣。到秦朝卻不是這樣。秦朝的風俗本來就不崇尚謙讓，它崇尚的是奸詐；

本來就不崇尚禮義，它崇尚的是刑罰。

人的智力，能認識已經(jīng)發(fā)生的事，不能認識將要發(fā)生的事。禮的作用在于將某一行為制止在它發(fā)生之

前，法律則是對已發(fā)生的行為進行懲罰。所以法律的作用明顯，而禮的作用卻難以覺察。用慶賞來獎勵善

行，用刑罰來懲治罪惡，先王推行這樣的政治，堅定不移，實施這樣的政令，準確無誤。根據(jù)這一公正的

原則，政治才能像地載天覆一樣無偏無私，怎么能說先王不使用慶賞和刑罰呢？然而，人們一再稱贊的禮，

最可貴之處在于能將罪惡斷絕于未形成之前，從細微之處推行教化，使天下百姓日益趨向善良，遠離罪惡，

自己還沒有覺察到?？鬃诱f：“讓我斷案，我與別人沒有什么不同，一定使訟案不再發(fā)生?！睘榫鞒鲋\

劃策，不如首先確定選擇什么拋棄什么，取舍標準一旦在心中確定，相應的安危后果就會表現(xiàn)出來。天下

安定不是一天就能實現(xiàn)的，天下危亡也不是一天促成的，都是日積月累漸漸形成的，因此，不可以不觀察

它的積累過程。君主所積聚的治國方法，在于他選擇什么，拋棄什么。選擇禮義方法治國的君主便積聚禮

義，選擇刑罰治國的君主便積聚刑罰。刑罰積聚到一定的程度，百姓就會埋怨而背叛君主，禮義積聚到一

定程度，百姓就會和睦而親近朝廷。

所以，君主想要百姓善良溫順的愿望是相同的，只是用來使百姓善良溫順的方法不同。有的用道德和

教化進行引導，有的用法令進行懲罰