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研究發(fā)現(xiàn),無(wú)錫市目前不再面臨“供需缺口大、入托難”的問(wèn)題,而是面臨優(yōu)質(zhì)普惠的托育資源供給不足的問(wèn)題,即優(yōu)質(zhì)托育人才培養(yǎng)問(wèn)題。面對(duì)托育專業(yè)人才缺乏的困境,無(wú)錫市成立市嬰幼兒照護(hù)服務(wù)指導(dǎo)中心和實(shí)訓(xùn)基地,組織從業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)理論學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)操作。開(kāi)展科學(xué)育兒和家庭照護(hù)指導(dǎo)。按照《托育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人培訓(xùn)大綱(試行)》和《托育機(jī)構(gòu)保育人員培訓(xùn)大綱(試行)》要求,采用項(xiàng)目制培訓(xùn)方式,開(kāi)展托育機(jī)構(gòu)保育人員培訓(xùn),提升托育從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)。思考:1.《托育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人培訓(xùn)大綱(試行)》和《托育機(jī)構(gòu)保育人員培訓(xùn)大綱(試行)》規(guī)定職業(yè)倫理培訓(xùn)內(nèi)容是什么?思考:
2.托育從業(yè)人員為什么要加強(qiáng)職業(yè)倫理修養(yǎng)?第七章
托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)
一、托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義(一)托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的內(nèi)涵
托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)指的是托育從業(yè)人員在托育服務(wù)實(shí)踐中,將我國(guó)新時(shí)代公民職業(yè)道德規(guī)范和托育從業(yè)人員職業(yè)行為準(zhǔn)則,通過(guò)自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育,內(nèi)化為個(gè)人精神品質(zhì)的過(guò)程。
托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)關(guān)鍵是自我修養(yǎng),是托育從業(yè)人員自覺(jué)的對(duì)自己進(jìn)行審度、教育、鍛煉、改造和完善的過(guò)程。②托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)體現(xiàn)了托育從業(yè)人員對(duì)自身的要求,高度的自覺(jué)性是其最主要的特點(diǎn)。(二)托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的意義一是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的需要一是嬰幼兒照護(hù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)的需要一是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的需要一是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的需要
二是嬰幼兒照健康成長(zhǎng)的需要三是社會(huì)和諧發(fā)展的需要1.有利于建設(shè)一支嬰幼兒照護(hù)服務(wù)隊(duì)伍2.有利于促進(jìn)嬰幼兒健康成長(zhǎng)3.有利于推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展品德高尚、富有愛(ài)心、敬業(yè)奉獻(xiàn)、素質(zhì)優(yōu)良是嬰幼兒照護(hù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)的重要目標(biāo)。托育從業(yè)人員通過(guò)自我教育、自我改造,可以提高自身的職業(yè)倫理品質(zhì),成為富有愛(ài)心、敬業(yè)奉獻(xiàn)的托育服務(wù)工作者,有利于提高優(yōu)質(zhì)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。加強(qiáng)托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng),可以促進(jìn)從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)托育工作,增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感,樹(shù)立正確的兒童觀、保育觀、醫(yī)育觀,為嬰幼兒提供科學(xué)照護(hù),保障嬰幼兒安全健康,促進(jìn)嬰幼兒身體和心理全面發(fā)展。加強(qiáng)托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)可以促進(jìn)托育從業(yè)人員堅(jiān)守誠(chéng)信自律,做到誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)于律己,辦事公道、熱情服務(wù),自覺(jué)遵守托育服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。有利于托育從業(yè)人員正確認(rèn)識(shí)和處理自己與同事、嬰幼兒、托育機(jī)構(gòu)、家長(zhǎng)和社會(huì)的利益關(guān)系,從而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
二、托育從業(yè)人員倫理修養(yǎng)的內(nèi)在機(jī)理
職業(yè)倫理修養(yǎng)既非與生俱來(lái),也非輕松獲得,需要個(gè)人的主觀努力而涵養(yǎng)生成。作為一種個(gè)體的行為活動(dòng),托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的內(nèi)在機(jī)理是通過(guò)形成正確的職業(yè)倫理認(rèn)知、陶冶高尚的職業(yè)情感、錘煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志、樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)信念、養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣等途徑,?形成一種內(nèi)在的約束機(jī)制,?以指導(dǎo)從業(yè)人員的職業(yè)行為。?正確的職業(yè)倫理認(rèn)知高尚的職業(yè)情感堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志堅(jiān)定的職業(yè)信念良好的職業(yè)行為習(xí)慣托育從業(yè)人員對(duì)個(gè)人基本道德規(guī)范的認(rèn)識(shí),是托育職業(yè)倫理認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。
托育從業(yè)人員對(duì)托育職業(yè)價(jià)值的認(rèn)識(shí),是托育職業(yè)倫
理認(rèn)知的前提。
托育從業(yè)人員對(duì)托育職業(yè)倫理規(guī)范的認(rèn)識(shí),是托育職
業(yè)倫理認(rèn)知的基礎(chǔ)。
托育從業(yè)人員對(duì)托育專業(yè)理論知識(shí)和服務(wù)技能的認(rèn)識(shí),是托育職業(yè)倫理認(rèn)知的保證。1.形成正確的職業(yè)倫理認(rèn)知職業(yè)榮譽(yù)感:是從業(yè)人員自覺(jué)承擔(dān)職業(yè)倫理責(zé)任,履行職業(yè)倫理義務(wù)之后,對(duì)社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。
職業(yè)幸福感:是從業(yè)人員在履行職業(yè)責(zé)任及義務(wù),獲得職業(yè)榮譽(yù)之后產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗(yàn)。
職業(yè)責(zé)任感;托育從業(yè)人員在職業(yè)倫理實(shí)踐活動(dòng)中形成的對(duì)嬰幼兒及其家庭應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。職業(yè)良心感:是托育從業(yè)人員對(duì)自己職業(yè)倫理行為、對(duì)自己同他人及社會(huì)職業(yè)倫理關(guān)系的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力,是一種對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。1.2.陶冶高尚的職業(yè)道德情感職業(yè)道德情感是人們對(duì)自己所從事的職業(yè)所具有的穩(wěn)定的態(tài)度和體驗(yàn),具體包括職業(yè)榮譽(yù)感、幸福感、責(zé)任感和良心感等。3.堅(jiān)鍛煉強(qiáng)的職業(yè)道德意志職業(yè)道德意志是從業(yè)人員在履行職業(yè)倫理責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的克服困難和障礙的能力和毅力。它是職業(yè)倫理行為持之以恒的重要精神力量,也是職業(yè)觀念內(nèi)化為從業(yè)人員職業(yè)倫理品質(zhì)的重要因素。4.樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念職業(yè)道德信念,就是從業(yè)人員對(duì)職業(yè)的敬重和熱愛(ài)之心,表現(xiàn)對(duì)事業(yè)的迷戀和執(zhí)著的追求,通常人們所說(shuō)的“事業(yè)心”,就是“職業(yè)信念”。它是正確的職業(yè)倫理認(rèn)知、高尚的職業(yè)情感和堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志的“合金”,也是形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。5.養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣職業(yè)道德行為是從業(yè)人員在一定的職業(yè)倫理認(rèn)知、情感、意志和信念支配下所采取的自覺(jué)行動(dòng),自覺(jué)性和習(xí)慣性是其最大的特點(diǎn)。
四、托育從業(yè)人員倫理修養(yǎng)的外在機(jī)理
托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)除了主觀涵養(yǎng)以提升其職業(yè)倫理修養(yǎng)外,還需外在形塑。由于“個(gè)體”的有限性,以及倫理道德本身的倡議性和勸誡性特征,僅憑個(gè)體倫理道德自覺(jué),往往很難抵制各種利欲誘惑,因此,還需要建立倫理道德的外在形塑機(jī)制,以穩(wěn)定性對(duì)抗隨意性、以他律性確保自律性、以強(qiáng)制性彌補(bǔ)軟弱性,從而保障和推行托育職業(yè)倫理提倡的倫理觀念和倫理行為。(一)抓實(shí)教育培訓(xùn),提升從業(yè)人員職業(yè)倫理認(rèn)知(二)精心制度設(shè)計(jì),保證從業(yè)人員職業(yè)倫理的提升(三)強(qiáng)化過(guò)程考核,規(guī)范從業(yè)人員職業(yè)行為準(zhǔn)則(四)推進(jìn)質(zhì)量評(píng)估,夯實(shí)托育隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)
五、托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的原則(一)強(qiáng)化知行合一,理論和實(shí)踐相結(jié)合原則“知行合一”觀點(diǎn)的提出:明代思想家王陽(yáng)明認(rèn)為,人們的道德理論、道德意識(shí)必須與自己的道德行為相一致。“知”是基礎(chǔ)和前提;“行”是重點(diǎn)和關(guān)鍵?!爸泻弦弧钡睦碚撘罁?jù);馬克思主義實(shí)踐論,即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的。托育從業(yè)人員“知行合一”的實(shí)踐要求:1.首先要做到“知”,即提高馬克思主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新時(shí)代公民職業(yè)道德規(guī)范、托育從業(yè)人員職業(yè)行為準(zhǔn)則、托育專業(yè)理論等理論的認(rèn)知水平。2.將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到托育服務(wù)實(shí)踐中去,指導(dǎo)自己的托育服務(wù)實(shí)踐,避免說(shuō)一套,做一套。
(二)重視內(nèi)因外因,自律和他律相結(jié)合原則
馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)過(guò)程的“自律”就是內(nèi)因,“他律”就是外因。所謂“自律”,是指自我控制,是每位托育從業(yè)人員依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己托育服務(wù)行為的選擇和調(diào)節(jié)。所謂“他律”,是指憑借外部因素如獎(jiǎng)懲、制度規(guī)范、他人監(jiān)督等手段對(duì)托育行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制?!白月伞焙汀八伞钡年P(guān)系實(shí)質(zhì)上是內(nèi)因和外因的關(guān)系,“自律”是內(nèi)因,是托育從業(yè)人員提高職業(yè)倫理修養(yǎng)的內(nèi)在基礎(chǔ),起決定性的作用?!八伞笔峭庖?是糾正不道德行為的有效手段??傊?托育從業(yè)人員提高職業(yè)倫理修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束,關(guān)鍵又要自覺(jué)地根據(jù)規(guī)范要求進(jìn)行自我控制,做到自律和他律相結(jié)合。(三)發(fā)揮集體、個(gè)體功能,自我教育與集體教育相結(jié)合原則
每位托育從業(yè)人員與托育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系實(shí)際上部分與整體、個(gè)人與集體的關(guān)系。在提高托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的過(guò)程中,既要發(fā)揮個(gè)體自我教育的功能,也要發(fā)揮集體教育的功能,做到自我教育與集體教育相結(jié)合,才能使每位托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)最大化。如果僅靠個(gè)體自我教育,缺乏集體教育的外部良好環(huán)境,個(gè)體自我教育效果就會(huì)打折扣。托育機(jī)構(gòu)職業(yè)倫理集體教育可以通過(guò)職業(yè)道德、職業(yè)行為準(zhǔn)則宣傳、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、考核以及職業(yè)倫理先進(jìn)模范人物事跡的弘揚(yáng)、職業(yè)倫理反面典型案例的剖析等形式常態(tài)化的開(kāi)展和實(shí)施,以達(dá)到集體教育促進(jìn)自我教育的效果。
六、提高托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的途徑1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)馬克思主義理論
學(xué)習(xí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
學(xué)習(xí)并踐行新時(shí)代公民職業(yè)道德規(guī)范
學(xué)習(xí)并踐行托育從業(yè)人員職業(yè)行為準(zhǔn)則
學(xué)習(xí)托育專業(yè)理論
2.堅(jiān)持見(jiàn)賢思齊
見(jiàn)賢思齊的含義:當(dāng)看到有德行之人的行為時(shí),?應(yīng)該思考如何向他們學(xué)習(xí),?通過(guò)模仿和學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)提升自己。
托育從業(yè)人員如何學(xué)會(huì)見(jiàn)賢思齊:通過(guò)學(xué)習(xí)同行業(yè)榜樣模范的先進(jìn)事跡來(lái)提升自身的職業(yè)倫理品質(zhì),是一種實(shí)際、生動(dòng)、形象的職業(yè)倫理修養(yǎng)方法。榜樣的力量是無(wú)窮的,托育從業(yè)人員向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)本地區(qū)托育行業(yè)、本機(jī)構(gòu)的道德楷模和技術(shù)精湛的先進(jìn)典范。對(duì)照榜樣,查找自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),改正不足,從而逐步向榜樣看齊。3.注重托育實(shí)踐玉不琢,不成器。托育從業(yè)人員必須把職業(yè)倫理規(guī)范、準(zhǔn)則等要求通過(guò)自身的托育實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。托育實(shí)踐是托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的目的、歸宿、動(dòng)力和根本途徑,也是檢驗(yàn)托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)客觀效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。托育從業(yè)人員職業(yè)倫理修養(yǎng)的提升,不只是“內(nèi)化于心”的過(guò)程,還是“外化于行”的過(guò)程,同時(shí)也是“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”的過(guò)程。托育從業(yè)人員要在保育、教育、養(yǎng)育的融合實(shí)踐中踐行內(nèi)化的職業(yè)倫理規(guī)范、準(zhǔn)則,更好地把理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處的真實(shí)情感,并形成具有穩(wěn)定傾向的行為習(xí)慣。實(shí)現(xiàn)以心育心,以德育德,以人格育人格。4.自覺(jué)養(yǎng)成慎獨(dú)“慎獨(dú)”含義:指的是在一人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅(jiān)守倫理道德信念,自覺(jué)按倫理道德要求去行動(dòng),不做壞事?!吧鳘?dú)”修養(yǎng)方法的重要性:慎獨(dú)既是一種倫理道德修養(yǎng),也是衡量一個(gè)主體倫理道德覺(jué)悟和思想品質(zhì)的試金石。
托育從業(yè)人員如何做到慎獨(dú):首先要堅(jiān)定職業(yè)倫理信念,確保在缺乏監(jiān)督的環(huán)境下,也能夠嚴(yán)格遵守職業(yè)倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則;其次要從小事情做起,持之以恒做好每件小事,不以善小而不為;再次要防微杜漸,不以惡小而為之。【知識(shí)鏈接】入暗室而不欺
唐·駱賓王《螢火賦》:“類君子之有道,入暗室而不欺。”駱賓王在描述螢火蟲(chóng)在暗處也一樣發(fā)光這一自然現(xiàn)象時(shí)說(shuō),這正像有道德的君子一樣,即使在無(wú)人看見(jiàn)的暗處,也絕不做見(jiàn)不得人的事。簡(jiǎn)言即贊螢火蟲(chóng)“君子慎獨(dú)”,托物言志。
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)賢臣蘧(qú)伯玉一貫遵守朝中禮制,夜間乘車經(jīng)過(guò)衛(wèi)靈公的宮殿前,按照朝中禮制下馬車步行。他從來(lái)就不因夜晚沒(méi)人看見(jiàn)而不遵守宮廷禮節(jié),衛(wèi)靈公因此十分器重他,并經(jīng)常在朝會(huì)上夸他暗室不欺。5.學(xué)會(huì)自我反省“自我反省”修養(yǎng)方法的來(lái)歷:反思自省是我國(guó)古代傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)重要方法,孔子曰:“吾日三省吾身”。
托育從業(yè)人員如何做到自我反?。和杏龔臉I(yè)人員要不斷開(kāi)展自我檢查、自我批評(píng),增強(qiáng)自我反思反省的能力。具體做法是對(duì)照《新時(shí)代公民職業(yè)道德規(guī)范》《托育從業(yè)人員職業(yè)行為準(zhǔn)則》《托育機(jī)構(gòu)管理規(guī)范(試行)》《托育機(jī)構(gòu)保育指導(dǎo)大綱(試行)》《托育機(jī)構(gòu)質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》,檢查自己的思
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