中國(guó)古建筑史重點(diǎn)知識(shí)在線測(cè)評(píng)題庫(kù)編寫說明中國(guó)古建筑史是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其發(fā)展脈絡(luò)蘊(yùn)含著古人的宇宙觀、禮制觀與工藝智慧。本題庫(kù)以時(shí)間脈絡(luò)為核心框架，覆蓋從史前到明清的關(guān)鍵時(shí)期與核心知識(shí)點(diǎn)，旨在通過分層測(cè)評(píng)（基礎(chǔ)記憶、理解應(yīng)用、綜合論述）幫助學(xué)習(xí)者檢測(cè)知識(shí)掌握情況、鞏固重點(diǎn)內(nèi)容。適用人群：古建筑史學(xué)習(xí)者、文物與博物館專業(yè)備考者、傳統(tǒng)文化愛好者。使用建議：1.先通過“重點(diǎn)知識(shí)梳理”回顧核心內(nèi)容，再完成測(cè)評(píng)題目；2.注重解析部分，理解知識(shí)點(diǎn)的邏輯關(guān)聯(lián)（如禮制與建筑布局的關(guān)系）；3.錯(cuò)題需標(biāo)記并復(fù)盤，結(jié)合實(shí)物案例（如參觀佛光寺、故宮）深化認(rèn)知；4.論述題可參考“答案要點(diǎn)”拓展思路，培養(yǎng)學(xué)術(shù)表達(dá)能力。一、史前與先秦時(shí)期（約170萬年前—公元前221年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.史前建筑類型：北方：穴居/半地穴式（如陜西半坡遺址），適應(yīng)寒冷干燥氣候，以黃土為主要材料，保暖防風(fēng)；南方：干欄式（如浙江河姆渡遺址），適應(yīng)濕熱環(huán)境，底層架空防潮、防蛇蟲，上層居住。2.先秦禮制建筑：《周禮·考工記》“營(yíng)國(guó)制度”：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。左祖右社，面朝后市”，確立都城規(guī)劃的禮制框架（等級(jí)、功能分區(qū)）；宗廟與社稷：先秦時(shí)期“國(guó)之大事，在祀與戎”，宗廟（祭祖）、社稷（祭土地/五谷）是都城核心建筑。3.技術(shù)進(jìn)步：西周：開始使用瓦（如陜西岐山鳳雛村遺址出土的筒瓦、板瓦），取代茅草屋頂；春秋：出現(xiàn)磚（如河南新鄭鄭韓故城出土的空心磚），用于建筑基礎(chǔ)。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（基礎(chǔ)記憶）（1）以下哪項(xiàng)是史前北方最具代表性的建筑類型？（）A.干欄式B.穴居C.木構(gòu)架D.磚結(jié)構(gòu)答案：B解析：北方氣候寒冷干燥，穴居（半地穴式）是史前主要居住形式，如半坡遺址的房屋均為半地穴式，以黃土為墻，茅草為頂。（2）《周禮·考工記》中“左祖右社”的“祖”指的是（）A.皇帝陵墓B.宗廟C.社稷壇D.宮殿答案：B解析：“左祖右社”是都城規(guī)劃的禮制要求，“祖”為宗廟（祭祀祖先），“社”為社稷壇（祭祀土地與五谷），分別位于宮殿左側(cè)（東）與右側(cè)（西）。2.多項(xiàng)選擇題（理解應(yīng)用）（1）史前南北方建筑類型差異的原因包括（）A.氣候差異（北方寒冷干燥，南方濕熱）B.材料獲?。ū狈蕉帱S土，南方多木材）C.生產(chǎn)方式（北方農(nóng)耕，南方漁獵）D.宗教信仰（北方崇拜土地，南方崇拜水）答案：AB解析：南北方建筑差異的核心原因是自然環(huán)境：北方黃土深厚，適合挖穴；南方森林茂密，適合搭建干欄式建筑。生產(chǎn)方式與宗教信仰雖有影響，但非主要原因。（2）《周禮·考工記》“營(yíng)國(guó)制度”的核心內(nèi)容包括（）A.王城方九里B.旁三門C.國(guó)中九經(jīng)九緯D.面朝后市答案：ABCD解析：“營(yíng)國(guó)制度”是先秦都城規(guī)劃的規(guī)范，涵蓋規(guī)模（方九里）、城門（旁三門，每邊三個(gè)門）、道路（九經(jīng)九緯，九條南北向與九條東西向道路）、功能分區(qū)（面朝后市，宮殿在前，市場(chǎng)在后）。3.簡(jiǎn)答題（綜合理解）題目：簡(jiǎn)述《周禮·考工記》“營(yíng)國(guó)制度”對(duì)中國(guó)古代都城規(guī)劃的影響。答案要點(diǎn)：奠定禮制基礎(chǔ)：“左祖右社”“面朝后市”成為后世都城的標(biāo)準(zhǔn)布局（如明清北京故宮，左側(cè)為太廟，右側(cè)為社稷壇，宮殿在前，市場(chǎng)在后）；確立等級(jí)制度：王城（天子）、諸侯城（諸侯）、卿大夫采邑（卿大夫）的規(guī)模遞減（如王城方九里，諸侯城方七里，大夫城方五里）；規(guī)范功能分區(qū)：將政治（朝）、宗教（祖社）、商業(yè)（市）分離，形成有序的城市結(jié)構(gòu)。二、秦漢時(shí)期（公元前221年—公元220年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.都城與宮殿：秦咸陽城：“渭水貫都，以象天漢”，采用“分散式”布局，宮殿（如阿房宮）沿渭水兩岸分布；漢長(zhǎng)安城：“斗城”形制（因地形呈不規(guī)則正方形），主要宮殿為未央宮（西漢朝會(huì)中心）、長(zhǎng)樂宮（太后居住），采用“前朝后寢”布局。2.陵墓建筑：秦始皇陵：中國(guó)古代最大的帝王陵墓，采用“封土為陵”形式，地宮“上具天文，下具地理”，陪葬坑有兵馬俑、銅車馬等；漢陵：如漢武帝茂陵，封土高大（約46米），周邊有陪葬墓（如衛(wèi)青、霍去病墓），陵前設(shè)石象生（石人、石獸）。3.防御工程：秦長(zhǎng)城：連接燕、趙、秦舊長(zhǎng)城，西起臨洮，東至遼東，為后世長(zhǎng)城的基礎(chǔ)；漢長(zhǎng)城：延伸至河西走廊，設(shè)烽燧（報(bào)警設(shè)施），保障絲綢之路暢通。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（1）西漢時(shí)期的朝會(huì)中心是（）A.阿房宮B.長(zhǎng)樂宮C.未央宮D.建章宮答案：C解析：未央宮是西漢都城長(zhǎng)安的主要宮殿，由蕭何主持修建，是皇帝朝會(huì)、處理政務(wù)的中心，“未央”意為“未盡”，象征王朝長(zhǎng)久。（2）秦始皇陵的核心特征是（）A.以山為陵B.封土為陵C.寶城寶頂D.方上答案：B解析：秦始皇陵采用“封土為陵”形式，封土呈覆斗形（方上），是秦漢時(shí)期帝王陵墓的典型形制（唐代改為“以山為陵”，明清改為“寶城寶頂”）。2.多項(xiàng)選擇題（1）漢長(zhǎng)安城的特點(diǎn)包括（）A.斗城形制B.前朝后寢C.里坊制D.渭水貫都答案：AB解析：漢長(zhǎng)安城因地形（北臨渭水，南依秦嶺）呈不規(guī)則正方形，稱為“斗城”；宮殿采用“前朝后寢”布局（前為朝會(huì)區(qū)，后為居住區(qū)）?！袄锓恢啤笔加谒逄疲拔妓灦肌笔乔叵剃柍堑奶攸c(diǎn)。（2）秦漢長(zhǎng)城的作用包括（）A.防御北方游牧民族B.保障絲綢之路暢通C.劃分農(nóng)耕與游牧界限D(zhuǎn).促進(jìn)民族融合答案：ABCD解析：長(zhǎng)城不僅是防御工程，也是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線；漢長(zhǎng)城延伸至河西走廊，保障了絲綢之路的安全；同時(shí)，長(zhǎng)城沿線的關(guān)隘（如嘉峪關(guān)、山海關(guān)）成為民族交流的節(jié)點(diǎn)，促進(jìn)了融合。3.論述題題目：結(jié)合實(shí)例，分析秦漢時(shí)期建筑的“大一統(tǒng)”特征。答案要點(diǎn)：都城布局：秦咸陽城“渭水貫都，以象天漢”，將都城與天象結(jié)合，體現(xiàn)“皇權(quán)天授”；漢長(zhǎng)安城“斗城”形制雖不規(guī)則，但宮殿（未央宮、長(zhǎng)樂宮）集中分布，凸顯政治中心的權(quán)威；陵墓建筑：秦始皇陵規(guī)模宏大（占地約56平方公里），陪葬坑（兵馬俑）數(shù)量眾多，象征秦帝國(guó)的軍事力量；漢陵封土高大，周邊陪葬墓（如茂陵的衛(wèi)青、霍去病墓）排列整齊，體現(xiàn)等級(jí)制度與王朝的統(tǒng)一；防御工程：秦長(zhǎng)城連接六國(guó)舊長(zhǎng)城，形成“萬里長(zhǎng)城”，象征帝國(guó)的疆域統(tǒng)一；漢長(zhǎng)城延伸至河西走廊，將西域納入帝國(guó)版圖，體現(xiàn)“大一統(tǒng)”的擴(kuò)張意識(shí)。三、魏晉南北朝時(shí)期（公元220年—公元589年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.佛教建筑興起：寺塔：如洛陽白馬寺（東漢末年建，中國(guó)第一座佛教寺院）、北魏洛陽永寧寺塔（木質(zhì)樓閣式塔，高約137米，已毀）；石窟：如敦煌莫高窟（始鑿于前秦）、云岡石窟（北魏孝文帝時(shí)期）、龍門石窟（北魏至唐代），融合印度犍陀羅藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)雕刻風(fēng)格。2.園林萌芽：私家園林：如東晉謝靈運(yùn)的“始寧墅”，采用“自然式”布局，注重山水意境，開啟了江南園林的先河；皇家園林：如北魏洛陽華林園，引洛水入園，設(shè)亭臺(tái)樓閣，模仿自然山水。3.建筑技術(shù)：磚結(jié)構(gòu)普及：如北魏洛陽城的城墻采用磚包土結(jié)構(gòu)，比夯土墻更堅(jiān)固；木構(gòu)架改進(jìn)：斗拱逐漸變大，出檐深遠(yuǎn)，為唐代建筑奠定基礎(chǔ)。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（1）中國(guó)第一座佛教寺院是（）A.少林寺B.白馬寺C.靈隱寺D.法門寺答案：B解析：白馬寺位于河南洛陽，始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有“中國(guó)佛教祖庭”之稱。（2）以下哪項(xiàng)是魏晉南北朝時(shí)期園林的主要特點(diǎn)？（）A.規(guī)則式布局B.自然式布局C.對(duì)稱式布局D.幾何式布局答案：B解析：魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，文人崇尚“自然”，園林多采用“自然式”布局（如謝靈運(yùn)的始寧墅），模仿自然山水，注重意境。2.多項(xiàng)選擇題（1）魏晉南北朝時(shí)期佛教建筑的類型包括（）A.寺B.塔C.石窟D.經(jīng)幢答案：ABC解析：佛教建筑主要有三類：寺（居住與修行場(chǎng)所，如白馬寺）、塔（供奉佛骨或佛像，如永寧寺塔）、石窟（開鑿于山崖的佛教寺院，如莫高窟）。經(jīng)幢始于唐代，用于刻經(jīng)。（2）云岡石窟的藝術(shù)特征包括（）A.融合犍陀羅藝術(shù)B.造像粗獷雄渾C.衣紋厚重寫實(shí)D.漢化趨勢(shì)明顯答案：ABCD解析：云岡石窟是北魏孝文帝時(shí)期的作品，早期造像（如第20窟大佛）受印度犍陀羅藝術(shù)影響（高鼻深目、衣紋厚重），后期（如第5、6窟）逐漸漢化（面部圓潤(rùn)、衣紋流暢），體現(xiàn)了佛教藝術(shù)中國(guó)化的過程。3.簡(jiǎn)答題題目：簡(jiǎn)述魏晉南北朝時(shí)期佛教建筑興起的原因。答案要點(diǎn)：社會(huì)背景：魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，人民渴望精神寄托，佛教“因果報(bào)應(yīng)”“來世幸?！钡慕塘x符合民眾需求；統(tǒng)治階級(jí)支持：帝王（如北魏孝文帝、梁武帝）推崇佛教，將佛教作為統(tǒng)治工具，大力興建寺塔、石窟（如孝文帝建永寧寺塔，梁武帝四次舍身同泰寺）；文化交流：絲綢之路的開通，促進(jìn)了印度佛教藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑技術(shù)的融合（如石窟的開鑿方式、塔的結(jié)構(gòu)）。四、隋唐時(shí)期（公元581年—公元907年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.都城規(guī)劃：隋大興城/唐長(zhǎng)安城：由宇文愷設(shè)計(jì)，采用里坊制（城市分為108個(gè)里坊，每個(gè)里坊有圍墻，設(shè)門，夜間關(guān)閉），布局整齊（南北中軸線、東西對(duì)稱），是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市（面積約84平方公里）；洛陽城：隋唐東都，因位于中原腹地，交通便利，是商業(yè)與手工業(yè)中心。2.佛教建筑巔峰：寺：如五臺(tái)山佛光寺東大殿（唐代現(xiàn)存最大的木構(gòu)建筑，梁思成1937年發(fā)現(xiàn)），采用“殿堂式”布局（面闊七間，進(jìn)深四間，斗拱碩大，出檐深遠(yuǎn)）；塔：如西安大雁塔（玄奘主持修建，用于存放佛經(jīng)，樓閣式塔，磚結(jié)構(gòu)）、小雁塔（密檐式塔，磚結(jié)構(gòu)）。3.建筑技術(shù)：《營(yíng)造法式》前身：隋代宇文愷編《營(yíng)造法式》（已佚），唐代出現(xiàn)《唐六典》，記載建筑制度；木構(gòu)架成熟：“抬梁式”與“穿斗式”結(jié)合，斗拱成為建筑的重要裝飾與結(jié)構(gòu)部件。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（1）唐代現(xiàn)存最大的木構(gòu)建筑是（）A.故宮太和殿B.佛光寺東大殿C.應(yīng)縣木塔D.華嚴(yán)寺大雄寶殿答案：B解析：佛光寺東大殿位于山西五臺(tái)山，始建于唐代大中十一年（公元857年），是唐代木構(gòu)建筑的代表作，面闊七間，進(jìn)深四間，斗拱碩大（占柱高的1/3），出檐深遠(yuǎn)（約4米），體現(xiàn)了唐代建筑的雄渾風(fēng)格。（2）唐長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)是（）A.里坊制B.開放式C.不規(guī)則D.以寺塔為中心答案：A解析：唐長(zhǎng)安城采用“里坊制”，將城市分為108個(gè)里坊，每個(gè)里坊有圍墻，設(shè)門，夜間關(guān)閉，便于管理。這種布局是隋唐都城的典型特征，宋代以后逐漸廢除。2.多項(xiàng)選擇題（1）佛光寺東大殿的建筑特征包括（）A.殿堂式布局B.斗拱碩大C.出檐深遠(yuǎn)D.屋頂坡度平緩答案：ABCD解析：佛光寺東大殿是唐代“殿堂式”建筑的典范：面闊七間，進(jìn)深四間，采用“抬梁式”木構(gòu)架；斗拱碩大（柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)骶鶠槲邃佔(zhàn)鳎?，出檐深遠(yuǎn)（約4米）；屋頂坡度平緩（約25度），體現(xiàn)唐代建筑的雄渾與穩(wěn)重。（2）唐長(zhǎng)安城的功能分區(qū)包括（）A.宮城（皇帝居?。〣.皇城（官員辦公）C.外郭城（居民與商業(yè)）D.市（東市、西市）答案：ABCD解析：唐長(zhǎng)安城分為三個(gè)部分：宮城（北部，皇帝居住，如太極宮）、皇城（宮城南側(cè)，官員辦公，如尚書省）、外郭城（包圍宮城與皇城，居民居住在里坊，商業(yè)集中在東市、西市）。3.論述題題目：結(jié)合佛光寺東大殿，分析唐代建筑的藝術(shù)特征。答案要點(diǎn)：雄渾大氣：佛光寺東大殿面闊七間，進(jìn)深四間，體量宏大，屋頂坡度平緩（約25度），出檐深遠(yuǎn)（約4米），給人以雄渾、穩(wěn)重的感覺；斗拱碩大：斗拱是唐代建筑的重要特征，佛光寺東大殿的斗拱占柱高的1/3，柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)骶鶠槲邃佔(zhàn)?，不僅承擔(dān)屋頂?shù)闹亓?，還起到裝飾作用；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：采用“抬梁式”木構(gòu)架，梁、柱、斗拱形成完整的受力體系，體現(xiàn)了唐代建筑技術(shù)的成熟；裝飾簡(jiǎn)潔：屋頂采用青瓦，墻面為土黃色，門窗為木質(zhì)，裝飾較少（如門窗上的雕刻簡(jiǎn)單），符合唐代“簡(jiǎn)約”的審美風(fēng)格。五、宋元時(shí)期（公元960年—公元1368年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.建筑制度規(guī)范：《營(yíng)造法式》：北宋李誡編，中國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)專著，記載了建筑材料、施工工藝、構(gòu)件尺寸（如“材分制”，以“材”為單位確定構(gòu)件尺寸），是宋代建筑的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。2.木構(gòu)建筑代表作：應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋迦塔）：遼代建筑，現(xiàn)存最高最古老的木塔（高約67米），采用“樓閣式”結(jié)構(gòu)，共五層（外觀六層，內(nèi)有暗層），斗拱種類繁多（共24種），體現(xiàn)了遼代木構(gòu)技術(shù)的高超；晉祠圣母殿：宋代建筑，位于山西太原，采用“減柱法”（減少內(nèi)部柱子數(shù)量，擴(kuò)大空間），前檐有木雕盤龍柱（8根），是宋代建筑的精品。3.磚石建筑發(fā)展：塔：如泉州開元寺東西塔（宋代，石結(jié)構(gòu)，樓閣式塔，高約48米）、杭州雷峰塔（宋代，磚結(jié)構(gòu)，已毀，現(xiàn)存為重建）；橋梁：如泉州洛陽橋（宋代，石結(jié)構(gòu)，采用“筏形基礎(chǔ)”，是中國(guó)古代最早的跨海石橋）。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（1）《營(yíng)造法式》的作者是（）A.宇文愷B(yǎng).李誡C.李春D.梁思成答案：B解析：《營(yíng)造法式》是北宋時(shí)期李誡編著的建筑技術(shù)專著，成書于元符三年（公元1100年），是中國(guó)古代最完整的建筑規(guī)范，對(duì)后世建筑影響深遠(yuǎn)。（2）現(xiàn)存最高最古老的木塔是（）A.大雁塔B.小雁塔C.應(yīng)縣木塔D.雷峰塔答案：C解析：應(yīng)縣木塔（佛宮寺釋迦塔）位于山西應(yīng)縣，始建于遼代清寧二年（公元1056年），高約67米，是現(xiàn)存最高、最古老的木構(gòu)塔，也是世界上現(xiàn)存最高的古代木建筑。2.多項(xiàng)選擇題（1）《營(yíng)造法式》的核心內(nèi)容包括（）A.材分制B.施工工藝C.建筑類型D.裝飾規(guī)范答案：ABCD解析：《營(yíng)造法式》共34卷，內(nèi)容包括：建筑材料（如木材、磚、瓦）、施工工藝（如地基處理、墻體砌筑）、構(gòu)件尺寸（材分制，以“材”為單位確定梁、柱、斗拱的尺寸）、建筑類型（如宮殿、寺廟、民居）、裝飾規(guī)范（如彩繪、雕刻）。（2）應(yīng)縣木塔的建筑特征包括（）A.樓閣式結(jié)構(gòu)B.磚結(jié)構(gòu)C.減柱法D.斗拱繁多答案：AD解析：應(yīng)縣木塔是“樓閣式”木塔，采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)（而非磚結(jié)構(gòu)）；共五層（外觀六層，內(nèi)有暗層），斗拱種類繁多（共24種），承擔(dān)屋頂?shù)闹亓?；“減柱法”是宋代建筑的特征（如晉祠圣母殿），應(yīng)縣木塔未采用。3.簡(jiǎn)答題題目：簡(jiǎn)述《營(yíng)造法式》的歷史意義。答案要點(diǎn)：規(guī)范建筑制度：《營(yíng)造法式》是中國(guó)古代第一部系統(tǒng)的建筑技術(shù)規(guī)范，統(tǒng)一了建筑構(gòu)件的尺寸（如材分制）、施工工藝（如地基處理），避免了建筑施工的隨意性；保存技術(shù)資料：書中記載了宋代建筑的材料、工具、工藝（如木材的加工方法、磚的燒制技術(shù)），為研究宋代建筑提供了重要資料；影響后世建筑：《營(yíng)造法式》對(duì)元代、明代、清代的建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如明代《工部營(yíng)造法式》、清代《工程做法則例》均借鑒了《營(yíng)造法式》的內(nèi)容。六、明清時(shí)期（公元1368年—公元1912年）（一）重點(diǎn)知識(shí)梳理1.都城與宮殿：北京故宮：明成祖朱棣時(shí)期建（公元1406—1420年），是明清兩代的皇宮，布局遵循“前朝后寢”“左祖右社”禮制（前朝為太和殿、中和殿、保和殿，后寢為乾清宮、交泰殿、坤寧宮），是中國(guó)古代宮殿建筑的巔峰；沈陽故宮：清代早期皇宮，布局融合滿、漢風(fēng)格（如大政殿為八角形，十王亭為長(zhǎng)方形，排列成八字形）。2.宗教建筑：藏傳佛教建筑：如布達(dá)拉宮（西藏拉薩，明清時(shí)期建，融合藏、漢、尼泊爾風(fēng)格，是達(dá)賴?yán)锏鸟v地）、承德避暑山莊外八廟（如普陀宗乘之廟，模仿布達(dá)拉宮）；漢傳佛教建筑：如蘇州寒山寺（明代重建，因張繼《楓橋夜泊》聞名）、杭州靈隱寺（清代重建，規(guī)模宏大）。3.園林建筑：皇家園林：如北京頤和園（清代，以昆明湖、萬壽山為主體，融合江南園林風(fēng)格）、承德避暑山莊（清代，是皇家避暑與處理政務(wù)的場(chǎng)所）；私家園林：如蘇州拙政園（明代，江南園林代表，以水為中心，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致）、留園（清代，以“留園三絕”——冠云峰、楠木殿、魚化石聞名）。（二）在線測(cè)評(píng)題目1.單項(xiàng)選擇題（1）明清時(shí)期皇宮的“前朝”指的是（）A.乾清宮B.太和殿C.交泰殿D.坤寧宮答案：B解析：明清故宮的“前朝后寢”布局中，“前朝”是皇帝朝會(huì)、處理政務(wù)的地方，包括太和殿（舉行重大典禮，如登基、婚禮）、中和殿（皇帝休息）、保和殿（殿試）；“后寢”是皇帝與后妃居住的地方，包括乾清宮（皇帝寢宮）、交泰殿（皇后生日慶典）、坤寧宮（皇后寢宮）。（2）江南私家園林的代表是（）A.頤和園B.避暑山莊C.拙政園D.圓明園答案：C解析：拙政園位于江蘇蘇州，始建于明代正德年間，是江南私家園林的代表，以“水”為中心，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了“小中見大”“借景”的園林藝術(shù)（如遠(yuǎn)借北寺塔）。2.多項(xiàng)選擇題（1）北京故宮的布局特征包括（）A.前朝后寢B.左祖右社C.中軸對(duì)稱D.里坊制答案：ABC解析：北京故宮的布局嚴(yán)格遵循禮制：“前朝后寢”（前為朝會(huì)區(qū)，后為居住區(qū)）、“左祖右社”（左側(cè)為太廟，右側(cè)為社稷壇）、“中軸對(duì)稱”（以午門、太和殿、乾清宮、神