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文檔簡介
2025年株洲市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局所屬事業(yè)單位高層次人才招聘(2人)模擬試卷第一部分單選題(80題)1、下列關(guān)于公文保密期限的選項(xiàng),標(biāo)注正確的是()。
A.機(jī)密★一年零六天
B.機(jī)密★1年1個(gè)月
C.機(jī)密★1年06天
D.機(jī)密★2年
【答案】:D
【解析】公文保密期限標(biāo)注要求一般使用整數(shù),且以年或月為單位。“一年零六天”“1年06天”表述不規(guī)范,未按整數(shù)年或整月標(biāo)注?!?年1個(gè)月”同樣不是規(guī)范的整數(shù)年或整月標(biāo)注方式。而“2年”是以整數(shù)年為單位進(jìn)行標(biāo)注,符合公文保密期限標(biāo)注的規(guī)范。所以正確的標(biāo)注應(yīng)該是使用整數(shù)年表述的情況。2、三國時(shí)期杰出政治家諸葛亮在《出師表》中提到“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”,這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的()藝術(shù)。
A.用人
B.處事
C.授權(quán)
D.運(yùn)時(shí)
【答案】:A
【解析】題目中諸葛亮所說的“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”強(qiáng)調(diào)了親近賢臣和疏遠(yuǎn)小人對(duì)國家興衰的影響,核心在于用人方面。用人藝術(shù)直接關(guān)系到能否選拔和任用合適的人才,用好賢臣、遠(yuǎn)離小人會(huì)使國家走向興隆,而用人不當(dāng)則會(huì)導(dǎo)致國家傾頹。處事藝術(shù)主要側(cè)重于處理各種事務(wù)和問題的方式方法;授權(quán)藝術(shù)側(cè)重于將權(quán)力合理分配給下屬;運(yùn)時(shí)藝術(shù)側(cè)重于對(duì)時(shí)間的合理規(guī)劃和利用。因此,此句體現(xiàn)的是行政領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)。3、在五大文明發(fā)源地中,文化從未中斷過的是()。
A.印度
B.埃及
C.中國
D.希臘
【答案】:C
【解析】該題答案為中國。印度雖然是文明古國之一,但后來經(jīng)歷了雅利安人入侵等,其原生文化受到巨大沖擊,文明發(fā)展出現(xiàn)了斷層。埃及文明在歷史上歷經(jīng)波斯、希臘、羅馬等多次外族入侵和統(tǒng)治,古埃及的語言、文字、宗教信仰等核心文化元素逐漸失傳,文明出現(xiàn)了中斷。希臘文明在古代曾輝煌一時(shí),但后來受到羅馬的征服以及中世紀(jì)等歷史階段的影響,其文明的傳承也出現(xiàn)了一定程度的中斷。而中國自上古時(shí)期以來,盡管歷經(jīng)無數(shù)朝代更迭、戰(zhàn)亂紛爭,但漢字體系一脈相承,儒家思想等傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,中國的政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)也具有較強(qiáng)的延續(xù)性,文化從未斷絕,保持了強(qiáng)大的生命力和傳承性。4、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個(gè)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是()
A.歷史唯物主義
B.歷史唯心主義
C.歷史主義
D.自然主義
【答案】:B
【解析】該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史創(chuàng)造者,“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用,否定人民群眾主導(dǎo)地位,違背歷史唯物主義,屬于歷史唯心主義。5、所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,是指()。
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)
B.環(huán)境建設(shè)與社會(huì)效益相協(xié)調(diào)
C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)政策相協(xié)調(diào)
D.城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)
【答案】:A
【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要理念,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,必須充分考慮環(huán)境和資源的承載能力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。如果只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)而忽視環(huán)境和資源保護(hù),將會(huì)導(dǎo)致資源短缺、生態(tài)破壞等問題,最終影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境建設(shè)與社會(huì)效益相協(xié)調(diào),主要強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境改善所帶來的社會(huì)效果,并非協(xié)調(diào)發(fā)展的核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)政策相協(xié)調(diào)側(cè)重于政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和支持作用。城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)主要聚焦于城鄉(xiāng)與環(huán)境方面的關(guān)系。所以協(xié)調(diào)發(fā)展指的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境和資源保護(hù)相協(xié)調(diào)。6、在某鄉(xiāng)人民代表大會(huì)的代表選舉中,A選區(qū)分配到的代表名額為2人,該選區(qū)共有選民12345人,孫某作為候選人當(dāng)選為人大代表的條件是()。
A.選區(qū)有6172名選民參加投票,孫某獲選票3000票
B.選區(qū)有6000名選民參加投票,孫某獲選票3001票
C.選區(qū)有6233名選民參加投票,孫某獲選票3116票
D.選區(qū)有6980名選民參加投票,孫某獲選票3549票
【答案】:D"
【解析】該題考查直接選舉人大代表當(dāng)選的條件。依據(jù)《選舉法》規(guī)定,在選民直接選舉人民代表大會(huì)代表時(shí),選區(qū)全體選民的過半數(shù)參加投票,選舉有效;代表候選人獲得參加投票的選民過半數(shù)的選票時(shí),始得當(dāng)選。題目中A選區(qū)共有選民12345人,那么參加投票的選民需超過12345÷2=6172.5人,即至少為6173人,選舉方有效。對(duì)于各情況分析如下:一是若有6172名選民參加投票,未達(dá)到全體選民過半數(shù),選舉無效,即便孫某獲相應(yīng)選票也不能當(dāng)選。二是若有6000名選民參加投票,未滿足全體選民過半數(shù)要求,選舉無效,孫某即便獲3001票也無法當(dāng)選。三是若有6233名選民參加投票,已超過全體選民過半數(shù),選舉有效,但孫某獲3116票,未達(dá)到參加投票選民過半數(shù)(6233÷2=3116.5),不能當(dāng)選。四是若有6980名選民參加投票,超過全體選民過半數(shù),選舉有效,且孫某獲3549票,超過參加投票選民過半數(shù)(6980÷2=3490),可以當(dāng)選。"7、撰寫決定、講話稿時(shí),一般采用的表達(dá)方式是()。
A.議論
B.說明
C.論證
D.敘述
【答案】:A
【解析】撰寫決定、講話稿時(shí),議論是常用的表達(dá)方式。決定通常是對(duì)重要事項(xiàng)或行動(dòng)作出決策安排,需要通過議論來闡明決策的依據(jù)、目的和意義等,使人們理解為什么要作出這樣的決定。講話稿也需要通過議論來表達(dá)觀點(diǎn)、分析問題、闡述道理,以說服聽眾、引導(dǎo)思想。說明側(cè)重于對(duì)事物的特征、性質(zhì)、功能等進(jìn)行客觀介紹;論證雖然也是一種論述方式,但在這類文體中不是主要的表達(dá)方式;敘述主要是講述事情的經(jīng)過。所以一般采用的表達(dá)方式是議論。8、甲堆煤重40噸,從甲堆運(yùn)出四分之一到乙堆,則乙堆與甲堆的重量比是8:50原來甲、乙兩堆煤共有多少噸?()
A.70
B.78
C.80
D.88
【答案】:B
【解析】設(shè)乙堆煤重x噸。甲堆煤運(yùn)出后剩余的重量為40×(1-25%)=30噸,乙堆煤運(yùn)進(jìn)后有x+10噸。通過計(jì)算可解得x=38,即原來甲堆煤重40噸,那么甲乙兩堆煤一共重78噸??键c(diǎn):判斷推理判斷推理9、維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中,常被稱作“看得見的正義”的是()。
A.分配主義
B.結(jié)果正義
C.程序正義
D.實(shí)體正義
【答案】:C"
【解析】維護(hù)正義是法律的重要使命,在司法實(shí)踐中,程序正義常被稱為“看得見的正義”。程序正義意味著在法律實(shí)施過程中,必須遵循明確、公開、公正的程序,讓人們能夠直觀地看到整個(gè)法律過程的公正性。實(shí)體正義側(cè)重于結(jié)果的公正,強(qiáng)調(diào)法律適用的結(jié)果符合公平、正義的要求,確保當(dāng)事人的實(shí)體權(quán)利和義務(wù)得到正確的分配,但它并不直接體現(xiàn)出“看得見”這一特性。分配主義并非司法實(shí)踐中與“看得見的正義”相關(guān)的概念。結(jié)果正義強(qiáng)調(diào)的是最終結(jié)果的公正性,但它沒有突出過程的可視化和可感知性。綜上,答案為程序正義。"10、享受義務(wù)教育對(duì)公民而言()。
A.是權(quán)利
B.是義務(wù)
C.既是權(quán)利又是義務(wù)
D.不是權(quán)利也不是義務(wù)
【答案】:C
【解析】義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。從權(quán)利角度來看,公民有接受義務(wù)教育以提升自身素質(zhì)、獲取知識(shí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的權(quán)利,國家有義務(wù)為公民提供相應(yīng)的教育資源和條件保障公民此項(xiàng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。從義務(wù)角度來說,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育,這體現(xiàn)出接受義務(wù)教育也是公民必須履行的義務(wù)。所以,享受義務(wù)教育對(duì)公民來說既是權(quán)利又是義務(wù)。11、“你省關(guān)于報(bào)請(qǐng)審批××市城市總體規(guī)劃的請(qǐng)示收悉”中“悉”的含義是:
A.熟悉
B.詳盡
C.知曉
D.悉數(shù)
【答案】:C
【解析】“悉”在“你省關(guān)于報(bào)請(qǐng)審批××市城市總體規(guī)劃的請(qǐng)示收悉”這句話里,意思是知曉?!笆障ぁ笔枪睦锍S玫墓潭ㄓ谜Z,指收到并且知道了其中的內(nèi)容?!笆煜ぁ眰?cè)重于對(duì)事物了解得清楚、熟練;“詳盡”強(qiáng)調(diào)詳細(xì)全面;“悉數(shù)”意為全部數(shù)出、完全列舉。所以該句中“悉”是知曉的意思。12、銀行職員小高意識(shí)到客戶在員工午飯時(shí)間排隊(duì)、付款等待的時(shí)間太長,于是與團(tuán)隊(duì)成員討論解決的方案,如“午飯時(shí)間額外雇傭一名出納”“改變員工午餐休息的時(shí)間”等。這屬于團(tuán)隊(duì)決策中的()階段。
A.提出多個(gè)解決方案
B.獲得信息
C.建立選擇標(biāo)準(zhǔn)
D.作出決定
【答案】:A
【解析】材料中的行為屬于團(tuán)隊(duì)決策中的提出多個(gè)解決方案??键c(diǎn):團(tuán)隊(duì)合作13、下列選項(xiàng)中,關(guān)于公文處理的表述,錯(cuò)誤的是:
A.復(fù)核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程
B.兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔
C.負(fù)責(zé)公文處理工作的只能是本機(jī)關(guān)的宣傳部門
D.不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以銷毀
【答案】:C
【解析】復(fù)核是發(fā)文辦理中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),需對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行全面審核,所以“復(fù)核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程”表述正確。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件,此說法正確。公文處理工作涉及多個(gè)部門和環(huán)節(jié),不僅僅局限于宣傳部門,機(jī)關(guān)各部門都可能承擔(dān)相應(yīng)的公文處理職責(zé),所以“負(fù)責(zé)公文處理工作的只能是本機(jī)關(guān)的宣傳部門”表述錯(cuò)誤。對(duì)于不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)過一定的批準(zhǔn)程序后是可以銷毀的,“不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以銷毀”表述正確。因此,關(guān)于公文處理表述錯(cuò)誤的是負(fù)責(zé)公文處理工作只能是本機(jī)關(guān)宣傳部門這一說法。14、新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)是在以下哪個(gè)時(shí)間()。
A.西漢
B.東漢
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A"
【解析】本題主要考查新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間。公元前60年,西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長官,管轄西域36國,都護(hù)府設(shè)在烏壘城。西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。東漢時(shí)期主要是在西漢基礎(chǔ)上對(duì)西域進(jìn)行管理和經(jīng)營,并非新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開端。唐朝時(shí)在西域設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府等加強(qiáng)對(duì)西域的管理,但這是在新疆早已歸屬中央政權(quán)之后的舉措。明朝在新疆地區(qū)設(shè)立哈密衛(wèi)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,同樣也是在新疆歸屬中央政權(quán)很長時(shí)間之后。所以,新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時(shí)間是西漢。"15、在我國北方,“交子之時(shí)”吃餃子的風(fēng)俗是在()。
A.春分
B.秋分
C.小寒
D.立冬
【答案】:D"
【解析】本題主要考查我國北方“交子之時(shí)”吃餃子風(fēng)俗對(duì)應(yīng)的節(jié)氣知識(shí)?!敖蛔又畷r(shí)”吃餃子是我國北方的傳統(tǒng)風(fēng)俗,這里的“交子”通常指的是新舊交替之時(shí)。立冬是冬季的第一個(gè)節(jié)氣,代表著冬季開始,是秋冬季節(jié)的交替之時(shí),所以在立冬這個(gè)“交子之時(shí)”,北方有吃餃子的風(fēng)俗。而春分是春季第四個(gè)節(jié)氣,此時(shí)是春季的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),但并非傳統(tǒng)意義上吃餃子所對(duì)應(yīng)的“交子之時(shí)”;秋分是秋季第四個(gè)節(jié)氣,是秋季的重要節(jié)氣,并非傳統(tǒng)吃餃子的“交子之時(shí)”;小寒是冬季的第五個(gè)節(jié)氣,主要體現(xiàn)的是冬季寒冷程度的加深,也不是“交子之時(shí)”吃餃子所對(duì)應(yīng)的時(shí)間。所以,在我國北方,“交子之時(shí)”吃餃子的風(fēng)俗是在立冬。"16、《清明上河圖》描繪的是()京城的繁榮景象。
A.唐
B.南宋
C.北宋
D.明
【答案】:C
【解析】本題主要考查《清明上河圖》所描繪的時(shí)代背景?!肚迕魃虾訄D》是北宋畫家張擇端的作品,它生動(dòng)記錄了中國北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。而唐朝的京城是長安(今西安),南宋的京城是臨安(今杭州),明朝初期京城是應(yīng)天府(今南京),后遷都至順天府(今北京),這些都與《清明上河圖》所描繪的京城不相符。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)代是北宋。17、關(guān)于價(jià)格,下列表述錯(cuò)誤的是()。
A.價(jià)格彈性指價(jià)格變動(dòng)引起的市場需求量的變化程度
B.價(jià)格彈性反映供給量和需求量對(duì)價(jià)格信息的敏感程度
C.價(jià)格彈性取決于該商品的替代品的數(shù)目及其可替代性的程度
D.在需求彈性等于1時(shí),降價(jià)會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)這種商品的貨幣支出的變動(dòng)
【答案】:C"
【解析】價(jià)格彈性是指價(jià)格變動(dòng)引起的市場需求量的變化程度,它也能反映供給量和需求量對(duì)價(jià)格信息的敏感程度。價(jià)格彈性的大小取決于該商品替代品的數(shù)目及其可替代性的程度,替代品數(shù)目越多、可替代性越強(qiáng),價(jià)格彈性越大。當(dāng)需求彈性等于1時(shí),意味著價(jià)格變動(dòng)的百分比與需求量變動(dòng)的百分比相等,此時(shí)降價(jià)不會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)這種商品貨幣支出的變動(dòng),因?yàn)閮r(jià)格降低的幅度與需求量增加的幅度相互抵消,消費(fèi)者購買該商品的總支出保持不變。所以表述錯(cuò)誤的是關(guān)于需求彈性等于1時(shí)降價(jià)對(duì)消費(fèi)者貨幣支出影響的內(nèi)容。"18、近年來,消費(fèi)綠色無公害食品的人越來越多,其價(jià)格呈上升趨勢,()影響了價(jià)格波動(dòng)。
A.氣候條件
B.物價(jià)水平
C.生產(chǎn)規(guī)模
D.供求關(guān)系
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各因素對(duì)價(jià)格波動(dòng)的影響來分析題目中價(jià)格上升的原因。一般來說,影響價(jià)格波動(dòng)的因素眾多。在本題情境中,越來越多的人消費(fèi)綠色無公害食品,這意味著市場對(duì)綠色無公害食品的需求在增加。而當(dāng)市場需求增加時(shí),如果供給沒有相應(yīng)地同步增加,就會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格就會(huì)上升。氣候條件通常會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量產(chǎn)生影響,但題干中并未提及氣候條件相關(guān)的信息,也沒有表明氣候條件對(duì)綠色無公害食品的產(chǎn)量及價(jià)格造成了影響,所以它并非本題中影響價(jià)格波動(dòng)的因素。物價(jià)水平是一個(gè)綜合性的指標(biāo),它反映了整個(gè)市場價(jià)格的總體情況,而不是導(dǎo)致某種特定商品價(jià)格變化的直接原因,題干強(qiáng)調(diào)的是綠色無公害食品這一特定商品因消費(fèi)情況變化而價(jià)格上升,并非是受整體物價(jià)水平的影響。生產(chǎn)規(guī)模主要與商品的供給量相關(guān),題干中沒有涉及綠色無公害食品生產(chǎn)規(guī)模的變化情況,所以生產(chǎn)規(guī)模不是導(dǎo)致本題中價(jià)格波動(dòng)的因素。綜上所述,影響綠色無公害食品價(jià)格呈上升趨勢的因素是供求關(guān)系。"19、民法不保護(hù)下列主體的權(quán)益()。
A.公民的合法權(quán)益
B.私人的合法權(quán)益
C.外國人的合法權(quán)益
D.不當(dāng)?shù)美?/p>
【答案】:D
【解析】民法的目的之一是保護(hù)民事主體的合法權(quán)益。公民的合法權(quán)益、私人的合法權(quán)益以及外國人在符合相關(guān)法律規(guī)定的情況下的合法權(quán)益,都受到民法的保護(hù)。而不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益的行為,民法的作用是調(diào)整不當(dāng)?shù)美P(guān)系,使不當(dāng)?shù)美朔颠€不當(dāng)利益,而不是保護(hù)不當(dāng)?shù)美@種行為及其所涉及的利益。所以民法不保護(hù)的主體權(quán)益是不當(dāng)?shù)美?0、在某景區(qū)門口,游客通過在微信群發(fā)紅包的方式向?qū)в沃Ц顿徺I門票的費(fèi)用。蘇某在聽到相關(guān)信息后,冒充游客加入該微信群,收取了兩名游客的紅包共計(jì)400元,隨后退群離開。蘇某的行為構(gòu)成()。
A.詐騙
B.盜竊
C.侵占
D.搶奪
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合蘇某的具體行為來進(jìn)行分析。詐騙是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中,蘇某冒充游客加入微信群收取游客紅包,其采用了冒充身份這種隱瞞真相的方法,使游客基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分了財(cái)物,符合詐騙的構(gòu)成要件。盜竊是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物的行為。秘密竊取是指行為人采取自認(rèn)為不為財(cái)物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法,暗中將財(cái)物取走的行為。而本題中蘇某并非通過秘密竊取的方式獲取財(cái)物,游客是主動(dòng)發(fā)紅包支付門票費(fèi)用的,所以不構(gòu)成盜竊。侵占是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。本題中蘇某并沒有代為保管游客財(cái)物,也不存在遺忘物或埋藏物等情況,因此不構(gòu)成侵占。搶奪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。搶奪通常表現(xiàn)為對(duì)財(cái)物實(shí)施強(qiáng)力奪取,本題中蘇某并未實(shí)施強(qiáng)力奪取財(cái)物的行為,故不構(gòu)成搶奪。綜上,蘇某的行為構(gòu)成詐騙。"21、室外出現(xiàn)閃電時(shí),選擇躲在()較為適宜。
A.汽車?yán)?/p>
B.空曠的場地
C.大樹下
D.溝渠旁
【答案】:A"
【解析】這道題考查在室外發(fā)生閃電時(shí)的安全躲避場所知識(shí)。解題關(guān)鍵在于判斷每個(gè)場所是否能避免雷擊威脅。當(dāng)室外發(fā)生閃電時(shí),空曠的場地?zé)o遮擋,人易成為雷擊目標(biāo),且閃電可能直接擊中地面產(chǎn)生跨步電壓,對(duì)人體造成傷害,所以不適合躲避。大樹相對(duì)周圍物體較高,在雷雨天氣中容易被雷電擊中。當(dāng)雷電擊中大樹時(shí),強(qiáng)大電流會(huì)通過樹干傳導(dǎo)至地面,此時(shí)躲在大樹下,人可能因接觸到電流而遭遇危險(xiǎn)。溝渠旁地勢較低且潮濕,容易積聚雨水,電導(dǎo)率較高,閃電可能會(huì)通過雨水等傳導(dǎo)至溝渠旁,使人面臨被雷擊的風(fēng)險(xiǎn)。而汽車外殼通常為金屬材質(zhì),金屬是導(dǎo)體,當(dāng)雷電擊中汽車時(shí),電流會(huì)通過金屬外殼傳導(dǎo)至地面,形成一個(gè)靜電屏蔽的環(huán)境,車內(nèi)人員相對(duì)安全。所以在室外發(fā)生閃電時(shí),汽車是比較合適的躲藏地點(diǎn)。"22、當(dāng)前國際社會(huì)普遍認(rèn)可,現(xiàn)代文明的三大支柱是()。
A.生物,能源和計(jì)算機(jī)
B.材料,能源和信息技術(shù)
C.能源,激光和信息技術(shù)
D.材料,生物和信息技術(shù)
【答案】:B"
【解析】現(xiàn)代文明的三大支柱是材料、能源和信息技術(shù)。材料是人類生產(chǎn)和生活的物質(zhì)基礎(chǔ),它的發(fā)展水平直接影響著其他產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步;能源是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉,為人類的生產(chǎn)生活提供了必需的能量;信息技術(shù)則是推動(dòng)社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量,它極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活和交往方式。生物在現(xiàn)代社會(huì)雖然重要,但并非現(xiàn)代文明三大支柱之一。激光技術(shù)在現(xiàn)代科技中有重要應(yīng)用,但也不是現(xiàn)代文明三大支柱的構(gòu)成要素。所以當(dāng)前國際社會(huì)公認(rèn)的現(xiàn)代文明三大支柱應(yīng)是材料、能源和信息技術(shù)。"23、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是()。
A.社會(huì)主義思想道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)
B.強(qiáng)調(diào)以為人民服務(wù)為核心
C.強(qiáng)調(diào)和諧原則
D.與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)
【答案】:B
【解析】為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在社會(huì)主義社會(huì),人民是國家的主人,為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下人與人之間的新型關(guān)系,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。以集體主義為原則的社會(huì)主義道德,其根本目的就是為了人民群眾的利益,把為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心,能夠引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與集體、國家的關(guān)系,在服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一,但并非社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志;和諧原則并非社會(huì)主義道德與其他社會(huì)形態(tài)道德相區(qū)別的關(guān)鍵特征;與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求之一,也不能作為顯著標(biāo)志將社會(huì)主義道德與其他社會(huì)形態(tài)道德區(qū)分開來。24、下列刑罰中,不屬于主刑的是()。
A.剝奪政治權(quán)利
B.無期徒刑
C.有期徒刑
D.管制
【答案】:A
【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑是對(duì)犯罪分子適用的主要刑罰方法,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法,包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn),附加刑也可以獨(dú)立適用。在本題所給刑罰中,管制、有期徒刑、無期徒刑屬于主刑,剝奪政治權(quán)利屬于附加刑,所以不屬于主刑的是剝奪政治權(quán)利。25、溝通內(nèi)容豐富且形式多樣,從溝通媒介豐富的角度來看,下列按溝通過程中傳遞信息量由大到小的順序排列正確的一項(xiàng)是()。
A.面談-電話-電子郵件-廣告和公告
B.面談-電話-廣告和公告-電子郵件
C.面談-電子郵件-電話-廣告和公告
D.電話-面談-電子郵件-廣告和公告
【答案】:A
【解析】在溝通方式中,面談是最直接的溝通形式,雙方可以通過語言、表情、肢體動(dòng)作等多種方式傳遞信息,因此傳遞的信息量最大。電話溝通時(shí),能聽到對(duì)方的聲音、語氣等,但缺少了表情和肢體動(dòng)作等信息,傳遞的信息量較面談?dòng)兴鶞p少。電子郵件主要以文字形式傳遞信息,雖然可以添加附件,但在即時(shí)互動(dòng)和情感傳遞方面不如電話,所以傳遞的信息量比電話少。廣告和公告是面向大眾的單向信息傳播,受眾無法及時(shí)反饋,信息傳遞缺乏針對(duì)性和互動(dòng)性,傳遞的信息量是最少的。所以按溝通過程中傳遞的信息量由大到小的順序排列,應(yīng)該是面談-電話-電子郵件-廣告和公告。26、農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是(題目似乎未完整提供后續(xù)內(nèi)容,可補(bǔ)充后繼續(xù)提問)
A.不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換
B.是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)
C.不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值
D.是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要
【答案】:A
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具備使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品且具有使用價(jià)值,能滿足自身食用需求,但它并未進(jìn)入流通領(lǐng)域用于交換,所以不具備商品的本質(zhì)特征,不屬于商品。耗費(fèi)人類勞動(dòng)只是成為商品的必要條件而非充分條件,僅有勞動(dòng)耗費(fèi)而不用于交換不能成為商品;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不用于交換,不存在價(jià)值,同時(shí)它有使用價(jià)值;能滿足人們需要體現(xiàn)的是使用價(jià)值,而有使用價(jià)值的物品不一定是商品,必須用于交換才是商品。因此,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。27、下列不屬于科層制組織特征的是()。
A.組織標(biāo)準(zhǔn)化
B.工作秩序化
C.管理規(guī)范化
D.激勵(lì)多元化
【答案】:D
【解析】科層制組織具有組織標(biāo)準(zhǔn)化、工作秩序化、管理規(guī)范化等特征。組織標(biāo)準(zhǔn)化能保證各項(xiàng)工作有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,使得組織的運(yùn)行具有一致性和可預(yù)測性;工作秩序化確保工作按照一定的流程和順序進(jìn)行,提高工作效率和質(zhì)量;管理規(guī)范化通過制定明確的規(guī)章制度和管理流程,保障組織的穩(wěn)定運(yùn)行。而激勵(lì)多元化并非科層制組織的典型特征,科層制組織通常依賴于明確的規(guī)則、程序和層級(jí)結(jié)構(gòu),激勵(lì)方式往往較為固定和單一,主要依據(jù)職位、績效等進(jìn)行激勵(lì),不太強(qiáng)調(diào)激勵(lì)的多元化。所以,不屬于科層制組織特征的是激勵(lì)多元化。28、無論是在法的建立,還是在法的執(zhí)行上,法與道德總是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。關(guān)于法與道德的關(guān)系,下列說法錯(cuò)誤的()。
A.法通常由國家制定,而道德則由輿論形成
B.法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物
C.法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整
D.法由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德則依靠人們的信念,習(xí)慣力量等來維持
【答案】:B"
【解析】本題可通過對(duì)法與道德的特征及關(guān)系的準(zhǔn)確理解,逐一分析各描述的正確性。法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系。法通常由國家制定或認(rèn)可,是國家意志的體現(xiàn),有明確的制定程序和表現(xiàn)形式;而道德是在社會(huì)生活中逐漸形成的,是由輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等促成的。所以關(guān)于法和道德的產(chǎn)生方式的描述是正確的。法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),具有鮮明的階級(jí)性,是為統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的;道德同樣是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,不同的階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),也具有階級(jí)性。所以“法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物”這一說法錯(cuò)誤。法與道德調(diào)整的范圍存在區(qū)別,法主要調(diào)整人們的行為關(guān)系,并且是那些對(duì)社會(huì)秩序有重要影響、需要國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為;而道德調(diào)整的范圍更為廣泛,它不僅涉及行為,還包括人們的思想、情感等方面,有些關(guān)系如個(gè)人的品德修養(yǎng)、情感生活等只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整。所以“法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整”的描述是正確的。法依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,通過國家的司法機(jī)關(guān)、執(zhí)法機(jī)關(guān)等強(qiáng)制力量來確保法律的執(zhí)行;而道德主要依靠人們內(nèi)心的信念、社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)習(xí)慣力量等來維持,依靠人們自覺遵守和社會(huì)的監(jiān)督。所以“法由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德則依靠人們的信念,習(xí)慣力量等來維持”的描述是正確的。綜上,說法錯(cuò)誤的表述為“法不具有階級(jí)性,而道德則是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物”。"29、下列作者與詩詞對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A.納蘭性德——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
B.岑參——忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開
C.朱熹——問渠那得清如許,為有源頭活水來
D.賀知章——少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
【答案】:A"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),需判斷作者與詩詞對(duì)應(yīng)是否正確?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,該句以春花喻冬雪,形象地描繪出塞外大雪紛飛的壯麗景象,此詩詞與作者對(duì)應(yīng)正確?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”出自南宋理學(xué)家朱熹的《觀書有感·其一》,借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入的道理,比喻知識(shí)需要不斷更新和積累,此詩詞與作者對(duì)應(yīng)正確?!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”出自唐代詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》,通過描寫久客異鄉(xiāng)、年老回鄉(xiāng)的感慨,抒發(fā)了人生易老、世事滄桑的復(fù)雜情感,此詩詞與作者對(duì)應(yīng)正確?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》,表現(xiàn)了詞人對(duì)愛情的執(zhí)著和堅(jiān)貞,而納蘭性德是清代詞人,此詩詞與作者對(duì)應(yīng)不正確。綜上,答案是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這句詩詞與作者對(duì)應(yīng)不正確。"30、消費(fèi)者主權(quán)思想是指()。
A.消費(fèi)行為應(yīng)當(dāng)不受政府干預(yù)
B.消費(fèi)者的滿足是經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo)
C.幸福應(yīng)當(dāng)以消費(fèi)者為導(dǎo)向
D.消費(fèi)者的福利是判斷經(jīng)濟(jì)效益的標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)消費(fèi)者主權(quán)思想的理解。消費(fèi)者主權(quán)思想強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中消費(fèi)者的主導(dǎo)地位和核心作用。消費(fèi)行為應(yīng)當(dāng)不受政府干預(yù),此說法過于絕對(duì)。在市場經(jīng)濟(jì)中,政府會(huì)出于維護(hù)市場秩序、保障公平等目的對(duì)消費(fèi)行為進(jìn)行合理的規(guī)范和引導(dǎo),并非完全不干預(yù),所以該表述不能準(zhǔn)確體現(xiàn)消費(fèi)者主權(quán)思想的內(nèi)涵。消費(fèi)者的滿足是經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo),這符合消費(fèi)者主權(quán)思想。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系中,生產(chǎn)、分配、交換等環(huán)節(jié)歸根結(jié)底都是為了滿足消費(fèi)者的需求和欲望。當(dāng)消費(fèi)者的需求得到滿足,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才具有實(shí)際意義,所以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)以消費(fèi)者的滿足為終極目標(biāo),這充分體現(xiàn)了消費(fèi)者在經(jīng)濟(jì)中的核心地位,是消費(fèi)者主權(quán)思想的重要體現(xiàn)。幸福應(yīng)當(dāng)以消費(fèi)者為導(dǎo)向,幸福是一個(gè)寬泛、綜合的概念,包含了物質(zhì)、精神、環(huán)境等多方面因素,不僅僅局限于消費(fèi)領(lǐng)域。雖然消費(fèi)在一定程度上會(huì)影響人們的幸福感受,但將幸福完全以消費(fèi)者為導(dǎo)向過于片面,不能準(zhǔn)確涵蓋消費(fèi)者主權(quán)思想的關(guān)鍵內(nèi)容。消費(fèi)者的福利是判斷經(jīng)濟(jì)效益的標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)濟(jì)效益的判斷是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到投入產(chǎn)出比、資源利用效率、經(jīng)濟(jì)增長速度等多個(gè)方面。消費(fèi)者福利是其中一個(gè)重要方面,但不能作為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn),所以該表述也未能完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)消費(fèi)者主權(quán)思想。綜上,答案是消費(fèi)者的滿足是經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo)。"31、海南在夏至日時(shí),太陽從()升起。
A.正東
B.東南
C.東北
D.正西
【答案】:C
【解析】該題主要考查不同節(jié)氣太陽升起方向的地理知識(shí)。地球公轉(zhuǎn)過程中,太陽直射點(diǎn)會(huì)在南北回歸線之間移動(dòng),從而導(dǎo)致不同節(jié)氣太陽升起方向有所不同。在北半球的夏至日,太陽直射北回歸線,全球除極晝極夜地區(qū)外,太陽都是從東北方向升起,西北方向落下。海南位于北半球且不在極晝極夜地區(qū),所以海南在夏至日太陽從東北方向升起。而正東方向是春秋分日太陽升起的方向;東南方向一般是冬季太陽升起大致方向;正西是太陽落下可能出現(xiàn)的方向,并非夏至日海南太陽升起的方向。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的描述為太陽從東北升起。32、我國政府通過采取多種舉措來解決民生問題,并穩(wěn)步推進(jìn)扶貧開發(fā)工作,這表明社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)是()。
A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
B.堅(jiān)持公有制的主體地位
C.實(shí)現(xiàn)共同富裕
D.實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控
【答案】:C"
【解析】社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,既具有市場經(jīng)濟(jì)的共性,又具有自己鮮明的特征。其特征包括堅(jiān)持公有制的主體地位、以共同富裕為根本目標(biāo)、能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,并非社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志,而不是根本目標(biāo)。實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,也不是根本目標(biāo)。我國政府采取多種措施解決民生問題,穩(wěn)步推進(jìn)扶貧開發(fā)工作,目的是讓全體人民共享發(fā)展成果,縮小貧富差距,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這體現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以共同富裕為根本目標(biāo)。所以答案應(yīng)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。"33、我國北京時(shí)間相較于格林尼治時(shí)間早()小時(shí)。
A.6
B.7
C.8
D.9
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)時(shí)區(qū)的相關(guān)知識(shí)來判斷北京時(shí)間比格林尼治時(shí)間早的小時(shí)數(shù)。全球共劃分為24個(gè)時(shí)區(qū),以本初子午線,即0°經(jīng)線為基準(zhǔn),從西經(jīng)7.5°至東經(jīng)7.5°,劃分為中時(shí)區(qū),或叫零時(shí)區(qū);中時(shí)區(qū)以東依次劃分為東一區(qū)至東十二區(qū),以西依次劃分為西一區(qū)至西十二區(qū)。相鄰兩個(gè)時(shí)區(qū),時(shí)間相差1小時(shí),東邊的時(shí)間早于西邊的時(shí)間。格林尼治天文臺(tái)位于英國倫敦,以經(jīng)過格林尼治天文臺(tái)的經(jīng)線為本初子午線,所以格林尼治時(shí)間采用的是零時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)。而我國統(tǒng)一采用北京所在的東八區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,即“北京時(shí)間”。東八區(qū)與零時(shí)區(qū)相差8個(gè)時(shí)區(qū),由于東邊時(shí)間比西邊早,所以東八區(qū)的時(shí)間比零時(shí)區(qū)的時(shí)間早8個(gè)小時(shí),也就是說我國北京時(shí)間比格林尼治時(shí)間早8小時(shí)。因此,我國北京時(shí)間比格林尼治時(shí)間早8小時(shí)。"34、“物必先腐也,而后蟲生之”,意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗,爾后生機(jī)失,物不腐,蟲何生?事物興衰存亡,內(nèi)因是決定性因素,由此推及人事。古代哲人尤其強(qiáng)調(diào)求仁在己,禍福在我。孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之,家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!薄短住吩唬骸疤熳髂?,猶可違。自作孽,不可活?!鄙衔淖髡咭庠趶?qiáng)調(diào):
A.人是自己命運(yùn)的主宰
B.事物的發(fā)展自有其漸進(jìn)的過程和內(nèi)在的必然邏輯
C.人不能自暴自棄
D.人要不斷自我審視,自我激勵(lì)與自我進(jìn)取
【答案】:A
【解析】文段強(qiáng)調(diào)事物興衰內(nèi)因是決定性因素,推及人事,古代哲人強(qiáng)調(diào)求仁、禍福在己,意在表明人是自己命運(yùn)的主宰。35、資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是()
A.技術(shù)進(jìn)步
B.社會(huì)資本增大
C.剩余價(jià)值率提高
D.勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品
【答案】:A
【解析】資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著不變資本比重增大、可變資本比重減小。技術(shù)進(jìn)步促使生產(chǎn)技術(shù)水平提升,進(jìn)而引起不變資本與可變資本比例變化,是資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提。36、離婚制度是婚姻家庭制度中的重要組成部分。關(guān)于離婚制度的說法,下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是()。
A.離婚自由是法律賦予婚姻當(dāng)事人依法解除婚姻關(guān)系的權(quán)利
B.行使離婚權(quán)利要受到法定離婚條件和離婚程序的限制
C.離婚冷靜期的規(guī)定只適用于登記離婚
D.當(dāng)事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解
【答案】:D"
【解析】離婚制度是婚姻家庭制度的重要組成部分。本題對(duì)離婚制度相關(guān)說法進(jìn)行正誤判斷。離婚自由是法律賦予婚姻當(dāng)事人依法解除婚姻關(guān)系的權(quán)利,這體現(xiàn)了婚姻自由原則中“自由離”的一方面,保障了當(dāng)事人在婚姻關(guān)系難以維持時(shí)的合法權(quán)益,該說法正確?;橐霎?dāng)事人行使離婚權(quán)利時(shí),需要受到法定離婚條件和離婚程序的限制。法定離婚條件明確了在何種情形下可以解除婚姻關(guān)系,而離婚程序則確保了離婚行為的合法性和規(guī)范性,故該說法正確。離婚冷靜期的規(guī)定僅適用于登記離婚,即協(xié)議離婚。在協(xié)議離婚中設(shè)置冷靜期,是為了避免當(dāng)事人因一時(shí)沖動(dòng)而解除婚姻關(guān)系,給雙方提供一個(gè)重新審視婚姻的機(jī)會(huì),因此該說法正確。對(duì)于訴訟離婚,雖然法律倡導(dǎo)調(diào)解,但并不是要求當(dāng)事人必須經(jīng)過訴前調(diào)解。訴訟過程中也可以進(jìn)行調(diào)解,法院會(huì)根據(jù)案件具體情況決定是否先進(jìn)行訴前調(diào)解,所以“當(dāng)事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯(cuò)誤。綜上,說法錯(cuò)誤的表述為當(dāng)事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解。"37、發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。下列不是由發(fā)酵生產(chǎn)的是()。
A.醋
B.醬油
C.白酒
D.綠茶
【答案】:D
【解析】發(fā)酵工程是采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物特定功能為人類生產(chǎn)有用產(chǎn)品,或直接將微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程的新技術(shù)。醋的制作是利用醋酸菌等微生物對(duì)酒精進(jìn)行發(fā)酵,將酒精氧化成醋酸從而制成醋,屬于發(fā)酵生產(chǎn)。醬油一般是用大豆或黑豆等為原料,經(jīng)多種微生物發(fā)酵釀造而成,也是發(fā)酵生產(chǎn)的產(chǎn)物。白酒的釀造是利用酵母菌等微生物將糧食中的糖類發(fā)酵轉(zhuǎn)化為酒精等成分,屬于發(fā)酵工程的應(yīng)用。而綠茶是采取茶樹的新葉或芽,未經(jīng)發(fā)酵,經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品,并非通過發(fā)酵生產(chǎn)。所以答案為綠茶。38、國有資產(chǎn)收益的來源是()。
A.剩余產(chǎn)品價(jià)值
B.轉(zhuǎn)移價(jià)值
C.工資
D.稅收
【答案】:A"
【解析】國有資產(chǎn)收益是指國家憑借對(duì)國有資產(chǎn)的所有權(quán),從國有資產(chǎn)經(jīng)營收入中所獲得的經(jīng)濟(jì)利益。其來源主要是國有資產(chǎn)運(yùn)營過程中所創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品價(jià)值。轉(zhuǎn)移價(jià)值是指生產(chǎn)資料通過生產(chǎn)過程把它原有的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,它并非國有資產(chǎn)收益的來源。工資是勞動(dòng)者付出勞動(dòng)后獲得的報(bào)酬,用于滿足勞動(dòng)者及其家屬的生活需要,不是國有資產(chǎn)收益的直接來源。稅收是國家為了實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種形式,雖然與國有資產(chǎn)有一定關(guān)聯(lián),但并非國有資產(chǎn)收益的直接來源。所以國有資產(chǎn)收益的來源是剩余產(chǎn)品價(jià)值。"39、元朝時(shí)期主要的文學(xué)成就是()。
A.詩
B.詞
C.曲
D.小說
【答案】:C"
【解析】不同朝代有著不同代表性的文學(xué)成就。詩在唐朝達(dá)到鼎盛,唐朝是詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,眾多詩人創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩作,詩是唐朝的主要文學(xué)成就體現(xiàn)。詞在宋朝最為繁榮,宋朝詞人輩出,詞的創(chuàng)作風(fēng)格多樣,有豪放派、婉約派等,詞成為宋朝文學(xué)的典型代表。小說在明清時(shí)期得到極大發(fā)展,明清小說無論是在數(shù)量、質(zhì)量還是影響力上都達(dá)到了很高水平,涌現(xiàn)出了《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等經(jīng)典作品。而元朝時(shí)期,主要的文學(xué)成就是曲。元曲包括散曲和雜劇,關(guān)漢卿、王實(shí)甫等劇作家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的元雜劇作品,如《竇娥冤》《西廂記》等,這些作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的社會(huì)內(nèi)涵,反映了元朝的社會(huì)風(fēng)貌和人民生活,所以元朝文學(xué)的主要成就體現(xiàn)為曲。"40、“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”出自《紅樓夢》第五回中的一副對(duì)聯(lián),這副對(duì)聯(lián)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的啟示是()。
A.要學(xué)會(huì)寫文章,具備良好文字功底
B.要善于總結(jié)概念,找到事物之間的聯(lián)系
C.要善于處理各類人事關(guān)系,具備良好人際技能
D.要人生經(jīng)歷豐富,只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
【答案】:C"
【解析】“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”意思是把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問,把人情世故摸透了處處都是文章。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說,了解世間事物規(guī)律,善于總結(jié)概念并找到事物之間的聯(lián)系,有助于做出科學(xué)的決策和規(guī)劃。善于處理各類人事關(guān)系,具備良好人際技能,能更好地協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)、凝聚力量,推動(dòng)工作開展。而學(xué)會(huì)寫文章具備良好文字功底并非此對(duì)聯(lián)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心啟示;人生經(jīng)歷豐富雖然有幫助,但并非只有老年人才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),這種說法過于片面。所以這幅對(duì)聯(lián)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的啟示應(yīng)聚焦于對(duì)事物規(guī)律的把握和對(duì)人際關(guān)系的處理。"41、下列不屬于民法基本原則的是()。
A.平等原則
B.自愿原則
C.公示公信原則
D.公序良俗原則
【答案】:C"
【解析】本題考查民法基本原則的相關(guān)知識(shí)。民法基本原則是貫穿于整個(gè)民事立法,對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準(zhǔn)則。平等原則強(qiáng)調(diào)民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等,任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方。它是民法區(qū)別于其他法律的重要特征,是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求在民法中的體現(xiàn),為民事主體從事民事活動(dòng)提供了基本的前提和基礎(chǔ)。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系,當(dāng)事人有權(quán)自主決定是否參與民事活動(dòng)以及如何參與民事活動(dòng),不受他人的非法干涉。該原則充分尊重了民事主體的意思自治,是民法私法屬性的重要體現(xiàn)。公序良俗原則包括公共秩序和善良風(fēng)俗兩個(gè)方面。公共秩序是指社會(huì)的一般利益,善良風(fēng)俗是指社會(huì)的一般道德觀念。該原則要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí),不得違反社會(huì)公共利益和道德準(zhǔn)則,維護(hù)了社會(huì)的正常秩序和良好風(fēng)尚。而公示公信原則是物權(quán)法上的原則。公示原則是指物權(quán)的變動(dòng)須以法定的方式進(jìn)行公示,如不動(dòng)產(chǎn)登記、動(dòng)產(chǎn)交付;公信原則是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時(shí)依法進(jìn)行了公示,即使依公示方法表現(xiàn)出來的物權(quán)不存在或存在瑕疵,但對(duì)于信賴該物權(quán)的存在并已從事了物權(quán)交易的人,法律仍然承認(rèn)其具有與真實(shí)的物權(quán)存在相同的法律效果。這一原則主要是為了維護(hù)交易安全,保護(hù)善意第三人的利益。綜上所述,不屬于民法基本原則的是公示公信原則。"42、甲系羽毛球運(yùn)動(dòng)愛好者,在自發(fā)組織的羽毛球比賽中,被乙正常擊出的羽毛球擊中右眼受傷。甲遂將乙訴至法院,要求其賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)等各項(xiàng)費(fèi)用。依據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定,下列選項(xiàng)正確的是()。
A.乙存在重大過失,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任
B.應(yīng)當(dāng)適用公平責(zé)任原則,由甲乙平均分擔(dān)各項(xiàng)費(fèi)用
C.乙沒有盡到合理的注意義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的責(zé)任
D.甲自愿參加有一定風(fēng)險(xiǎn)的體育活動(dòng),應(yīng)自行承擔(dān)損失
【答案】:D
【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,在自甘風(fēng)險(xiǎn)的情形下,自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng),因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請(qǐng)求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,其他參加者對(duì)損害的發(fā)生有故意或者重大過失的除外。本題中,甲作為羽毛球運(yùn)動(dòng)愛好者,自愿參加自發(fā)組織的羽毛球比賽,該比賽具有一定風(fēng)險(xiǎn)性。乙擊出羽毛球?qū)儆谡1荣愋袨?,不存在故意或者重大過失,也盡到了合理的注意義務(wù)。所以甲應(yīng)自行承擔(dān)損失,而并非乙承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,也不適用公平責(zé)任原則由雙方平均分擔(dān)各項(xiàng)費(fèi)用。43、公文標(biāo)題《××省交通廳關(guān)于同意××公路局修復(fù)×收費(fèi)站的函》出現(xiàn)的錯(cuò)誤是()。
A.缺少文種
B.生造文種
C.錯(cuò)用文種
D.混用文種
【答案】:C
【解析】在公文寫作中,“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。而省交通廳與公路局屬于上下級(jí)隸屬關(guān)系,上級(jí)對(duì)下級(jí)的批準(zhǔn)事項(xiàng),應(yīng)使用“批復(fù)”這一文種。所以此公文標(biāo)題錯(cuò)用了文種。44、錢鋪錢莊是明清時(shí)期重要的金融機(jī)構(gòu)。錢鋪的主要業(yè)務(wù)是兌換銀兩,或?qū)㈩櫩褪种械你~錢換成銀兩,或?qū)y兩換成銅錢。后來發(fā)展成吸收存款、放款和匯兌為主要業(yè)務(wù)的錢莊。到乾隆年間,錢莊已有相當(dāng)規(guī)模。上述轉(zhuǎn)變的主要原因是()。
A.以物易物是明清時(shí)期商貿(mào)主要形式
B.工商業(yè)發(fā)展使區(qū)域間長途貿(mào)易興盛
C.民營手工業(yè)在明清時(shí)期獲得大發(fā)展
D.明清時(shí)期中國的對(duì)外貿(mào)易長期出超
【答案】:B
【解析】錢鋪發(fā)展成錢莊并規(guī)模擴(kuò)大,主要原因是工商業(yè)發(fā)展推動(dòng)區(qū)域間長途貿(mào)易興盛,對(duì)金融機(jī)構(gòu)的存、貸、匯兌等業(yè)務(wù)需求增加,以物易物并非主要形式,民營手工業(yè)發(fā)展和外貿(mào)出超不是主因。45、市場經(jīng)濟(jì)的核心是()。
A.提高質(zhì)量
B.主義整合傳播
C.樹立品牌形象
D.建立競爭機(jī)制
【答案】:D"
【解析】市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。競爭機(jī)制是市場經(jīng)濟(jì)的核心機(jī)制,它反映競爭與供求關(guān)系、價(jià)格變動(dòng)、資金和勞動(dòng)力流動(dòng)等市場活動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系。提高質(zhì)量是企業(yè)在市場競爭中的一種策略和追求方向,雖然對(duì)企業(yè)和市場的發(fā)展很重要,但不是市場經(jīng)濟(jì)的核心。主義整合傳播并不是市場經(jīng)濟(jì)相關(guān)的核心概念。樹立品牌形象同樣是企業(yè)經(jīng)營過程中的重要舉措,有助于企業(yè)在市場中獲得競爭優(yōu)勢,但并非市場經(jīng)濟(jì)的核心要素。而建立競爭機(jī)制能夠促使市場主體不斷提高效率、降低成本、創(chuàng)新技術(shù)和產(chǎn)品,從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置,所以市場經(jīng)濟(jì)的核心是建立競爭機(jī)制。"46、小浪底水庫蓄水運(yùn)行以來,引發(fā)了某省部分市縣庫周地質(zhì)災(zāi)害等問題。為解決這些問題,該省人民政府欲發(fā)文禁止在庫周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)新增建設(shè)項(xiàng)目和遷入人口,應(yīng)選用的文種是()。
A.公告
B.通告
C.通報(bào)
D.公報(bào)
【答案】:B"
【解析】需要正確選出該省人民政府發(fā)文適用的文種,就要明確各文種的適用范圍。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常是較為重大、具有廣泛影響力的事項(xiàng)面向國內(nèi)外發(fā)布,該省政府針對(duì)庫周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)的發(fā)文并非面向國內(nèi)外宣布重大事項(xiàng),所以不適用。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。該省人民政府禁止在庫周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)新增建設(shè)項(xiàng)目和遷入人口,這是在特定的庫周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)這個(gè)范圍內(nèi),讓相關(guān)人員遵守的事項(xiàng),用通告來發(fā)布是合適的。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。這里并不是進(jìn)行表彰、批評(píng)或者傳達(dá)精神等內(nèi)容,所以不適用。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng),一般用于公布國家層面、重大的政策決定等,該省政府關(guān)于庫周地質(zhì)災(zāi)害處理區(qū)的發(fā)文不屬于此類重大決定或事項(xiàng),所以不適用。綜上,應(yīng)選用的文種是通告。"47、完善社區(qū)委員會(huì)直接選舉制度,大力推行()的選舉方式,逐步擴(kuò)大社區(qū)直接選舉的覆蓋范圍。
A.居民代表
B.戶代表
C.居民小組
D.聯(lián)戶代表
【答案】:B
【解析】完善社區(qū)委員會(huì)直選制度時(shí),大力推行居民代表、戶代表、聯(lián)戶代表等選舉方式,能逐步擴(kuò)大社區(qū)直接選舉覆蓋面。居民代表能夠代表一定范圍內(nèi)居民的意愿和利益,在選舉中發(fā)揮著收集民意、傳達(dá)反饋的作用,有助于提升選舉的民主性和科學(xué)性;戶代表選舉是讓每戶派代表參與,體現(xiàn)了以家庭為單位的民主參與;聯(lián)戶代表選舉則是將若干戶聯(lián)合推選代表,提高了選舉效率和代表性。而居民小組更多是社區(qū)內(nèi)的一種組織劃分形式,并非主要的選舉方式。所以應(yīng)選擇居民代表、戶代表和聯(lián)戶代表選舉方式。48、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全()。
A.自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系
B.基層民主自治制度
C.村民委員會(huì)制度
D.村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度
【答案】:A"
【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作的重要方面是健全鄉(xiāng)村治理體系。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,將自治的自我管理、自我服務(wù),法治的規(guī)范約束以及德治的道德引導(dǎo)有機(jī)融合,對(duì)于提升鄉(xiāng)村治理水平、促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定和發(fā)展具有關(guān)鍵作用,是符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求的重要治理模式。基層民主自治制度是我國一項(xiàng)基本政治制度,它強(qiáng)調(diào)農(nóng)村村民和城市居民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,但它并非專門針對(duì)鄉(xiāng)村振興中加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作所強(qiáng)調(diào)的健全內(nèi)容。村民委員會(huì)制度是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織制度,主要側(cè)重于村民委員會(huì)的設(shè)立、職責(zé)等方面規(guī)定,它是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,但不夠全面。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)制度是為保障村民對(duì)村務(wù)的民主監(jiān)督而設(shè)立的制度,主要對(duì)村務(wù)決策、執(zhí)行、公開等情況進(jìn)行監(jiān)督,同樣是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,也不能全面涵蓋健全鄉(xiāng)村治理的內(nèi)涵。所以正確答案為自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。"49、下列關(guān)于公共產(chǎn)品的表述,不正確的是()。
A.公共產(chǎn)品的效用是不可分割的
B.公共產(chǎn)品的效益具有排他性
C.提供公共產(chǎn)品并不是為了盈利
D.公共產(chǎn)品的取得不具備競爭性
【答案】:B
【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費(fèi)或使用上的非競爭性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。公共產(chǎn)品的效用是不可分割的,它向整個(gè)社會(huì)共同提供,具有共同受益或聯(lián)合消費(fèi)的特點(diǎn),其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共享,不能將其分割為若干部分,分別歸屬于某些個(gè)人或廠商享用。提供公共產(chǎn)品的目的是為了滿足社會(huì)公共需要,并非為了盈利。公共產(chǎn)品的取得不具備競爭性,即消費(fèi)者的增加不引起生產(chǎn)成本的增加,每一個(gè)消費(fèi)者都可以不費(fèi)任何代價(jià)地獲得消費(fèi)的權(quán)利。而公共產(chǎn)品效益不具有排他性,意味著一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)排除其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi),不可以阻止他人從公共產(chǎn)品中獲得利益,所以表述不正確的是效益具有排他性。50、在中國歷史上,最早推行行省制度的朝代是()。
A.北宋
B.南宋
C.元朝
D.明朝
【答案】:C"
【解析】本題主要考查中國歷史上行省制度最先實(shí)行的朝代。行省制度是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式,起源于元朝。元朝為對(duì)全國實(shí)行有效的統(tǒng)治,在中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書省,簡稱“行省”。行省制度便利了中央對(duì)地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。北宋和南宋時(shí)期并未實(shí)行行省制度,北宋在地方實(shí)行路、州、縣三級(jí)制,南宋在行政區(qū)劃方面承襲北宋,主要也是路、州、縣的體系。明朝建立后,雖然也沿用了行省這一稱呼,但對(duì)元朝行省制度進(jìn)行了一定的改革和調(diào)整,并不是最先實(shí)行行省制度的朝代。綜上,最先實(shí)行行省制度的朝代是元朝,所以本題答案為元朝。"51、劉某因擾亂市場秩序被人民法院判處拘役,吳某因拒絕依法履行合同義務(wù)被拘留。他們的行為按違反法律的類別分別屬于()。
A.嚴(yán)重違法行為一般違法行為
B.犯罪行政違法行為
C.一般違法行為民事違法行為
D.刑事違法行為民事違法行為
【答案】:D"
【解析】題干中對(duì)兩種行為按違反法律的類別進(jìn)行判斷,需要明確不同違法行為的特點(diǎn)和對(duì)應(yīng)的法律責(zé)任。拘役是刑罰中的主刑之一,刑罰是犯罪的法律后果。劉某被人民法院處以拘役,說明其行為具有嚴(yán)重社會(huì)危害性,觸犯了刑法,應(yīng)受到刑罰處罰,所以劉某的行為屬于刑事違法行為,也就是犯罪。吳某因拒絕依法履行合同義務(wù)被處理,合同關(guān)系屬于民事法律關(guān)系,不履行合同義務(wù)違反了民事法律規(guī)定,應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任,這種行為屬于民事違法行為。綜上,劉某的行為是刑事違法行為,吳某的行為是民事違法行為。"52、下列公文表述中沒有錯(cuò)別字的是:
A.精準(zhǔn)扶貧也要弘揚(yáng)工匠精神,下足繡花工夫
B.會(huì)上對(duì)下一步安全穩(wěn)定工作進(jìn)行了詳細(xì)布署
C.過去的一年,我市治理污染成績斐然,多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅
D.2017年是脫貧攻堅(jiān)收關(guān)年,也是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化年
【答案】:C
【解析】“工夫”通常指時(shí)間、空閑時(shí)間、時(shí)候等;“功夫”除這些意思外,還可指本領(lǐng)、造詣等。此處“下足繡花功夫”強(qiáng)調(diào)的是要有精細(xì)的本領(lǐng),用“功夫”更合適。“布署”應(yīng)寫作“部署”,“部署”是安排、布置的意思,是固定用法?!笆贞P(guān)”錯(cuò)誤,應(yīng)為“收官”,“收官”本是圍棋術(shù)語,后來引申到其他領(lǐng)域,指一項(xiàng)工作接近尾聲。而“過去的一年,我市治理污染成績斐然,多項(xiàng)指標(biāo)名列全省前茅”表述中沒有錯(cuò)別字。53、下列關(guān)于土地使用權(quán)出讓最高年限規(guī)定正確的是()。
A.居住用地70年
B.工業(yè)用地60年
C.教育,科技,文化,衛(wèi)生,體育40年
D.商業(yè),旅游,娛樂用地50年
【答案】:A
【解析】土地使用權(quán)出讓最高年限,依據(jù)相關(guān)規(guī)定,居住用地是70年。而工業(yè)用地最高年限是50年,并非60年;教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育用地最高年限為50年,并非40年;商業(yè)、旅游、娛樂用地最高年限是40年,并非50年。所以正確的是居住用地最高年限為70年這一表述。54、下列哪個(gè)國家中人們的姓名是名在前,姓在后()。
A.英國
B.中國
C.朝鮮
D.日本
【答案】:A"
【解析】該題主要考查不同國家姓名順序的文化常識(shí)。在姓名順序表達(dá)習(xí)慣上,存在名在前、姓在后和姓在前、名在后兩種情況。在英國文化里,人們的姓名通常是名在前,姓在后。而中國、朝鮮、日本都受東亞文化傳統(tǒng)影響,人們姓名的順序一般是姓在前,名在后。綜上所述,答案是英國。"55、以下戲劇中不屬于歷史劇的是()。
A.《王昭君》
B.《龍須溝》
C.《屈原》
D.《蔡文姬》
【答案】:B"
【解析】此題主要考查對(duì)歷史劇概念的理解以及對(duì)相關(guān)戲劇內(nèi)容的了解。歷史劇通常是指取材于歷史事件和歷史人物的戲劇?!锻跽丫芬詺v史人物王昭君出塞和親的故事為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作,屬于歷史劇?!肚芬詰?zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家屈原的生平經(jīng)歷為背景創(chuàng)作而成,是歷史劇?!恫涛募А分v述了東漢才女蔡文姬的坎坷身世,同樣也是歷史劇。而《龍須溝》反映的是解放初期北京人民生活的變化,龍須溝原本是北京有名的臭水溝,解放后人民政府進(jìn)行整治,使百姓生活環(huán)境得到改善,這部劇以這一真實(shí)事件為背景,但并非取材于歷史事件和人物,不屬于歷史劇。所以應(yīng)選擇以現(xiàn)代社會(huì)事件為背景的《龍須溝》。"56、現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段,提高傳統(tǒng)的“望聞問切處”的診斷準(zhǔn)確性。這樣的優(yōu)化屬于()。
A.工期優(yōu)化
B.流程優(yōu)化
C.技術(shù)優(yōu)化
D.成本優(yōu)化
【答案】:C
【解析】現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段提高傳統(tǒng)診斷準(zhǔn)確性,這是利用了新的技術(shù)方法來改進(jìn)診斷方式。工期優(yōu)化主要針對(duì)項(xiàng)目完成時(shí)間的縮短;流程優(yōu)化側(cè)重于對(duì)工作流程順序、環(huán)節(jié)等進(jìn)行調(diào)整;成本優(yōu)化是關(guān)注降低成本;而這里是借助新的技術(shù)手段達(dá)成目標(biāo),所以屬于技術(shù)優(yōu)化。57、某品牌汽車銷售商允許個(gè)人購買該品牌汽車時(shí)可分24個(gè)月付清款項(xiàng),這種做法對(duì)應(yīng)的信用形式是()。
A.國家信用
B.銀行信用
C.間接信用
D.消費(fèi)信用
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來判斷該銷售商做法對(duì)應(yīng)的信用形式。國家信用是指以國家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng),主要表現(xiàn)為國家以債務(wù)人身份向國內(nèi)居民、企業(yè)、團(tuán)體取得的信用,如發(fā)行國債等。而本題描述的是個(gè)人購買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng),并非國家作為主體進(jìn)行的信用活動(dòng),所以不是國家信用。銀行信用是指以銀行為中介,以存款等方式籌集貨幣資金,以貸款方式對(duì)國民經(jīng)濟(jì)各部門、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車銷售商允許個(gè)人分期付款,并非銀行作為信用活動(dòng)的中介,所以不是銀行信用。間接信用是通過金融中介機(jī)構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為,金融中介機(jī)構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機(jī)構(gòu)參與個(gè)人與汽車銷售商之間的信用活動(dòng),所以不是間接信用。消費(fèi)信用是企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個(gè)人提供的、用于生活消費(fèi)目的的信用。本題中汽車銷售商允許個(gè)人購買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng),是企業(yè)向消費(fèi)者個(gè)人提供的用于購買汽車(生活消費(fèi))的信用,符合消費(fèi)信用的定義。綜上,答案是消費(fèi)信用。"58、4G移動(dòng)通信速率是3G速率的()倍。
A.10
B.20
C.50
D.100
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)4G和3G移動(dòng)通信速率倍數(shù)關(guān)系的了解。4G相較于3G在技術(shù)上有了巨大進(jìn)步,其移動(dòng)通信速率可達(dá)3G速率的100倍。故應(yīng)選擇100這一數(shù)值。59、“揠苗助長”事與愿違,“庖丁解?!笔掳牍Ρ?,這兩則寓言故事反映的共同哲理是()。
A.新事物是對(duì)舊事物的否定
B.人類有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性
C.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提
【答案】:D"
【解析】“揠苗助長”中,人們違背了禾苗生長的自然規(guī)律,急于求成,結(jié)果事與愿違,使得禾苗枯死;“庖丁解牛”里,庖丁經(jīng)過長期實(shí)踐,掌握了牛身體結(jié)構(gòu)的客觀規(guī)律,依照規(guī)律解牛,所以事半功倍。這兩個(gè)故事從正反兩方面強(qiáng)調(diào)了在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí),必須要尊重客觀規(guī)律。新事物是對(duì)舊事物的否定,指的是新事物會(huì)克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素,這與兩則寓言所強(qiáng)調(diào)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系無關(guān)。人類是具有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性,但這兩則故事重點(diǎn)不是體現(xiàn)人類的這種能動(dòng)性,而是強(qiáng)調(diào)這種能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重客觀規(guī)律為前提。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,強(qiáng)調(diào)的是事物內(nèi)部矛盾對(duì)事物發(fā)展的決定性作用,與本題所涉及的發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的哲理不相關(guān)。所以,這兩則寓言故事反映的共同哲理是發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提。"60、某棟建筑物上突然墜下一個(gè)花盆,致使路人受傷,目前無法查明究竟是何人以及哪一戶的物品,依據(jù)法律規(guī)定,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任的是()。
A.全樓住戶
B.二樓以上的所有住戶
C.物業(yè)服務(wù)企業(yè)
D.全樓住戶以及物業(yè)服務(wù)企業(yè)
【答案】:B"
【解析】該題考查高空拋物致人損害的責(zé)任承擔(dān)主體?!吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定,從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害,經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。在本題中,花盆從建筑物上墜落導(dǎo)致路人受傷且無法查清具體侵權(quán)人。一樓住戶因客觀條件不可能實(shí)施拋擲花盆或因花盆墜落致人損害的行為,所以不屬于可能加害的建筑物使用人范圍。二樓以上住戶存在拋擲或因物品墜落造成損害的可能性,若不能證明自己不是侵權(quán)人,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)補(bǔ)償責(zé)任。物業(yè)服務(wù)企業(yè)如果已按照合同約定盡到了安全保障等相關(guān)義務(wù),那么其對(duì)花盆墜落致害事件通常無需承擔(dān)賠償責(zé)任。綜上所述,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任的是二樓以上的所有住戶。"61、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措,()是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。
A.生態(tài)
B.經(jīng)濟(jì)
C.農(nóng)業(yè)
D.資源
【答案】:A"
【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與建設(shè)美麗中國緊密相連,需要充分挖掘鄉(xiāng)村的優(yōu)勢以推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的顯著特征,良好的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最為寶貴的財(cái)富和最大的發(fā)展優(yōu)勢。生態(tài)優(yōu)勢不僅能為鄉(xiāng)村帶來清新的空氣、秀麗的風(fēng)景、豐富的生物多樣性等自然價(jià)值,還能衍生出生態(tài)旅游、休閑農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)價(jià)值,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與自然和諧共生的重要基礎(chǔ)。相對(duì)而言,經(jīng)濟(jì)并非鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢,當(dāng)前鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競爭力等方面與城市存在一定差距,還需進(jìn)一步培育和提升。農(nóng)業(yè)雖然是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),但單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著自然風(fēng)險(xiǎn)、市場風(fēng)險(xiǎn)等挑戰(zhàn),而且隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,需要與生態(tài)等要素相結(jié)合才能發(fā)揮更大的效益。資源涵蓋范圍較廣,包括自然資源、人力資源等,但生態(tài)資源才是鄉(xiāng)村最具獨(dú)特性和不可替代性的資源,資源表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。所以鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢是生態(tài)。"62、印象派繪畫作為西方繪畫史上具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)流派,其影響力不僅遍布?xì)W洲,還逐漸傳播至世界各地。下列屬于印象派畫家的是()。
A.高更
B.達(dá)芬奇
C.莫奈
D.梵高
【答案】:C"
【解析】此題主要考查對(duì)印象派畫家的識(shí)別。印象派產(chǎn)生于19世紀(jì)60-90年代的法國,強(qiáng)調(diào)對(duì)光線、色彩和瞬間印象的捕捉。高更雖與印象派有一定關(guān)聯(lián),但他后期的創(chuàng)作風(fēng)格已脫離印象派,形成了自己獨(dú)特的象征主義風(fēng)格,致力于展現(xiàn)原始、質(zhì)樸的藝術(shù)感受。達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表,其作品注重寫實(shí)、解剖學(xué)和透視學(xué)等,追求精準(zhǔn)的描繪和深刻的內(nèi)涵,與印象派強(qiáng)調(diào)瞬間印象和色彩變化的特點(diǎn)不同。莫奈是印象派的創(chuàng)始人之一和代表畫家,他的作品如《日出·印象》等,生動(dòng)體現(xiàn)了印象派注重光影變化和瞬間視覺感受的創(chuàng)作特點(diǎn),通過細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)出不同時(shí)間、天氣和季節(jié)下的自然景色。梵高早期作品受現(xiàn)實(shí)主義影響,后受印象派和新印象派影響,但其藝術(shù)風(fēng)格更偏向表現(xiàn)主義,強(qiáng)調(diào)通過色彩和筆觸來表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈的情感。綜上,屬于印象派畫家的是莫奈。"63、碳中和是指企業(yè)、團(tuán)體或個(gè)人測算在一定時(shí)間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。中國提出的努力爭取實(shí)現(xiàn)碳中和的時(shí)間是()。
A.2030年前
B.2045年前
C.2050年前
D.2060年前
【答案】:D"
【解析】本題主要考查中國爭取實(shí)現(xiàn)碳中和的時(shí)間這一重要時(shí)政知識(shí)。碳中和是指企業(yè)、團(tuán)體或個(gè)人測算在一定時(shí)間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。在我國的發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)中,明確提出要努力爭取在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。2030年前是我國要實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰的時(shí)間,并非碳中和時(shí)間。而2045年前、2050年前也不是我國官方提出的碳中和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。所以正確答案是2060年前。"64、司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法行為,同時(shí)又構(gòu)成受賄罪的,應(yīng)如何定罪處罰()。
A.徇私枉法罪處罰
B.受賄罪處罰
C.數(shù)罪并罰
D.依處罰較重的規(guī)定定罪處罰
【答案】:D
【解析】依據(jù)《刑法》第399條第4款規(guī)定,司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法等行為,同時(shí)又構(gòu)成受賄罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。原因在于這種情形屬于典型的牽連犯,司法工作人員收受賄賂是目的行為,而徇私枉法等行為則是手段行為,二者存在牽連關(guān)系。對(duì)于牽連犯,法律規(guī)定一般不實(shí)行數(shù)罪并罰,而是按照處罰較重的規(guī)定定罪處罰,以體現(xiàn)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。因此應(yīng)依處罰較重的規(guī)定定罪處罰。65、為慶祝中華人民共和國成立70周年,某地舉辦“我和我的祖國”合唱比賽,比賽開始前全體同唱國歌《義勇軍進(jìn)行曲》,該歌曲的曲作者是()。
A.田漢
B.聶耳
C.賀綠汀
D.冼星海
【答案】:B"
【解析】該題考查《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者相關(guān)知識(shí)。國歌《義勇軍進(jìn)行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲,創(chuàng)作于1935年。所以正確答案是聶耳。賀綠汀是中國著名作曲家、音樂家,代表作有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。冼星海是中國近代著名作曲家、鋼琴家,代表作有《黃河大合唱》等。"66、由于羊肉價(jià)格持續(xù)大幅上漲,一些不法商販用次品冒充優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,將假羊肉投入市場銷售,這表明市場調(diào)節(jié)具有()。
A.競爭性
B.盲目性
C.自發(fā)性
D.滯后性
【答案】:C"
【解析】本題主要考查市場調(diào)節(jié)的弊端。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端。自發(fā)性是指在市場經(jīng)濟(jì)中,在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的眼前利益或不正當(dāng)利益而產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者不可能完全掌握市場各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢,因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。滯后性是指市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。題干中提到不法商販為了追求利益,以次充好,將假羊肉注入市場,這是在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的不正當(dāng)利益而產(chǎn)生的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性。而競爭性是市場機(jī)制的特點(diǎn)之一,它強(qiáng)調(diào)市場主體之間的競爭關(guān)系,并非市場調(diào)節(jié)的弊端,題干現(xiàn)象并非體現(xiàn)市場主體之間的競爭。同時(shí),題干也未體現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營者因信息掌握不全而盲目決策,以及市場調(diào)節(jié)的事后調(diào)節(jié)問題,所以不涉及盲目性和滯后性。綜上,答案是市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性。"67、某地規(guī)定乘坐高鐵出行的人員必須持有48小時(shí)內(nèi)的核酸檢測陰性報(bào)告。甲將兩個(gè)月前自己的核酸檢測陰性報(bào)告進(jìn)行修改后使用,被車站防疫人員發(fā)現(xiàn)。甲的行為()。
A.構(gòu)成危害公共安全罪
B.違反公序良俗但不違法
C.構(gòu)成擾亂單位秩序治安違法
D.構(gòu)成使用虛假證明文件治安違法
【答案】:D
【解析】該行為是使用虛假核酸檢測報(bào)告,屬于使用虛假證明文件的范疇。危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名,這類犯罪侵犯的客體是公共安全,客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為,甲的行為主要是使用虛假證明文件,尚未達(dá)到危害公共安全罪的嚴(yán)重程度。公序良俗是指公共秩序與善良風(fēng)俗,甲的行為不僅違反公序良俗,同時(shí)違反了治安管理相關(guān)法律規(guī)定。擾亂單位秩序治安違法主要是指擾亂機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位秩序,致使工作、生產(chǎn)、營業(yè)、醫(yī)療、教學(xué)、科研不能正常進(jìn)行,尚未造成嚴(yán)重?fù)p失的行為,甲的行為重點(diǎn)在于使用虛假證明文件,并非主要擾亂單位秩序。所以甲構(gòu)成使用虛假證明文件治安違法。68、“陽春白雪”原指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的一種較高級(jí)的樂曲,現(xiàn)用來比喻()。
A.價(jià)格昂貴的酒
B.具有收藏價(jià)值的古董
C.品德高尚的人
D.高深、不通俗的文學(xué)
【答案】:D"
【解析】這是一道關(guān)于詞語含義理解的單選題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握“陽春白雪”這個(gè)詞語在現(xiàn)代語境中的常用比喻義?!瓣柎喊籽痹菓?zhàn)國時(shí)代楚國的一種較高級(jí)的歌曲,現(xiàn)在通常用來比喻高深、不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。所以其正確的現(xiàn)代比喻義是高深、不通俗的文學(xué)。價(jià)格昂貴的酒與“陽春白雪”的原始含義及現(xiàn)代常用比喻義沒有關(guān)聯(lián);具有收藏價(jià)值的古董也不是“陽春白雪”所比喻的內(nèi)容;品德高尚的人同樣不符合“陽春白雪”的比喻指向。所以答案是高深、不通俗的文學(xué)。"69、魯迅小說中,以批判精神勝利法為主題思想的是()。
A.《藥》
B.《祝?!?/p>
C.《狂人日記》
D.《阿Q正傳》
【答案】:D"
【解析】該題旨在考查對(duì)魯迅小說主題思想的掌握。《藥》的主題是通過描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀,表現(xiàn)了群眾的不覺悟,揭示了辛亥革命失敗的原因?!蹲8!分饕ㄟ^描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國社會(huì)的矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害以及封建禮教吃人的本質(zhì)?!犊袢巳沼洝肥侵袊谝徊楷F(xiàn)代白話小說,其主題是揭露封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗?!栋正傳》著重描寫了阿Q的“精神勝利法”,通過阿Q這個(gè)人物形象,批判了當(dāng)時(shí)國民的劣根性,揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。所以主題思想為批判精神勝利法的是《阿Q正傳》。"70、“人之初,性本善”是由()提出的。
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.荀子
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)名言提出者的了解?!叭酥?,性本善”出自《三字經(jīng)》,其觀點(diǎn)認(rèn)為人在剛出生時(shí),本性都是善良的。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,主張“克己復(fù)禮為仁”,強(qiáng)調(diào)通過道德修養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,并沒有明確提出“性本善”的觀點(diǎn)。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,他主張“性善論”,認(rèn)為人性本善,人天生就具有“四端”之心,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,“人之初,性本善”正是對(duì)孟子“性善論”思想的通俗表達(dá)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,他主張“道”為宇宙萬物的本原,倡導(dǎo)無為而治,追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活境界,其思想與“性本善”并無關(guān)聯(lián)。荀子也是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的重要代表,但他主張“性惡論”,認(rèn)為人性本惡,需要通過后天的教育和禮儀來約束和改造人性,與“人之初,性本善”的觀點(diǎn)相反。綜上,“人之初,性本善”是由孟子提出的。"71、任人唯賢中的“賢”指的是()。
A.思想品德好
B.工作作風(fēng)好
C.德才兼?zhèn)?/p>
D.文武雙全
【答案】:C
【解析】任人唯賢是指任用德才兼?zhèn)涞娜?,而不是只看重品德、作風(fēng)或者單純要求文武雙全?!百t”強(qiáng)調(diào)品德和才能兩個(gè)方面的優(yōu)秀,僅有思想品德好或者工作作風(fēng)好并不足以完全涵蓋“賢”的含義,文武雙全側(cè)重于能力方面的表述,缺乏對(duì)品德方面的體現(xiàn)。因此,任人唯賢的“賢”是指德才兼?zhèn)洹?2、空氣是由氮?dú)狻⒀鯕?、二氧化碳、氦氣等氣體混合而成,其中含量最多的氣體是()。
A.氮?dú)?/p>
B.氧氣
C.氫氣
D.二氧化碳
【答案】:A
【解析】空氣是由多種氣體混合而成的混合物,其中各成分的體積分?jǐn)?shù)大約是:氮?dú)?8%、氧氣21%、稀有氣體0.94%、二氧化碳0.03%、其他氣體和雜質(zhì)0.03%。所以在氮?dú)?、氧氣、氫氣、二氧化碳中,空氣中含量最多的氣體是氮?dú)狻R虼?,本題正確答案是氮?dú)狻?3、下列物權(quán),登記才能生效的是()。
A.農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)
B.在不動(dòng)產(chǎn)上設(shè)置的抵押權(quán)
C.動(dòng)產(chǎn)的質(zhì)權(quán)
D.地役權(quán)
【答案】:B
【解析】根據(jù)物權(quán)相關(guān)法律規(guī)定,土地承包經(jīng)營權(quán)自土地承包經(jīng)營權(quán)合同生效時(shí)設(shè)立,不以登記為生效要件;動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)押財(cái)產(chǎn)時(shí)設(shè)立,并非以登記為生效要件;地役權(quán)自地役權(quán)合同生效時(shí)設(shè)立,當(dāng)事人要求登記的,可以向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)地役權(quán)登記,未經(jīng)登記,不得對(duì)抗善意第三人,不以登記為生效條件。而不動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)設(shè)立,需辦理抵押登記,抵押權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。所以,登記才能生效的物權(quán)是在不動(dòng)產(chǎn)上設(shè)置的抵押權(quán)。74、在某一市場中,有一個(gè)企業(yè)的市場占有率極高,該市場最不可能屬于以下哪種類型?()
A.完全競爭
B.壟斷競爭
C.寡頭壟斷
D.完全壟斷
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)不同市場類型的特點(diǎn),分析市場中企業(yè)市場占有率的情況,進(jìn)而判斷哪個(gè)市場類型最不可能出現(xiàn)某一企業(yè)市場占有率極高的現(xiàn)象。完全競爭市場具有以下特點(diǎn):市場上有大量的買者和賣者,每個(gè)企業(yè)的規(guī)模都很小,產(chǎn)品是同質(zhì)的,資源可以自由流動(dòng),市場信息是完全對(duì)稱的。在這種市場環(huán)境下,由于企業(yè)眾多且規(guī)模較小,沒有任何一個(gè)企業(yè)能夠?qū)κ袌鰞r(jià)格和產(chǎn)量產(chǎn)生顯著影響,每個(gè)企業(yè)都是市場價(jià)格的接受者,因此單個(gè)企業(yè)的市場占有率是極低的,不可能出現(xiàn)某一個(gè)企業(yè)市場占有率極高的情況。壟斷競爭市場是一種既有壟斷因素又有競爭因素的市場結(jié)構(gòu)。市場中有許多廠商生產(chǎn)和銷售有差別的同種產(chǎn)品,廠商數(shù)量較多,每個(gè)廠商都有一定的市場份額,但沒有一個(gè)廠商能夠占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位。不過,一些具有品牌優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢或其他競爭優(yōu)勢的企業(yè),有可能在市場中獲得較高的市場占有率。寡頭壟斷市場是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中,廠商數(shù)量較少,每個(gè)廠商的規(guī)模都比較大,對(duì)市場價(jià)格和產(chǎn)量具有一定的影響力,少數(shù)幾家企業(yè)就可能占據(jù)大部分的市場份額,因此會(huì)出現(xiàn)單個(gè)企業(yè)市場占有率較高的情況。完全壟斷市場是指整個(gè)行業(yè)中只有一個(gè)生產(chǎn)者的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中,該企業(yè)就是整個(gè)行業(yè),它控制了整個(gè)市場的供給,具有絕對(duì)的市場支配地位,市場占有率為100%,必然存在市場占有率極高的企業(yè)。綜上,在某一市場內(nèi),其中一個(gè)企業(yè)的市場占有率極高,該市場最不可能是完全競爭市場。"75、臺(tái)風(fēng)作為一種強(qiáng)勁的氣象災(zāi)害,常常會(huì)吹毀建筑物、大樹、墻面、廣告牌
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