2025年新鄉(xiāng)市公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題及完整答案詳解一套_第1頁
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文檔簡介

2025年新鄉(xiāng)市公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、“木桶理論”強(qiáng)調(diào)在管理工作中需注意()。

A.系統(tǒng)性

B.整體性

C.多樣性

D.程序性

【答案】:B

【解析】“木桶理論”指的是一只木桶能盛多少水,并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板,也可稱為短板效應(yīng)。這一理論意在強(qiáng)調(diào)在管理工作中,各部分是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的整體,任何一個(gè)部分的薄弱都可能影響到整體的效能,因此需要注重整體性,保證各個(gè)部分均衡發(fā)展,避免出現(xiàn)明顯的短板。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)管理工作是一個(gè)由相互聯(lián)系和相互作用的若干要素構(gòu)成的具有特定結(jié)構(gòu)和功能的有機(jī)整體,更側(cè)重于整體的架構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制;多樣性側(cè)重于事物的種類和形式豐富多樣;程序性強(qiáng)調(diào)按照一定的順序和流程開展工作。所以“木桶理論”強(qiáng)調(diào)管理工作中需要注意整體性。2、公文中,()可以不加蓋印章。

A.通知

B.請(qǐng)示

C.函

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】:D

【解析】在公文的使用規(guī)范中,通知、請(qǐng)示、函通常都需要加蓋印章以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。而會(huì)議紀(jì)要主要用于傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng),其內(nèi)容通常是對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄和整理,一般不加蓋印章。所以公文中會(huì)議紀(jì)要上可以不加蓋印章。3、下列關(guān)于公文的說法正確的是()。

A.公文應(yīng)當(dāng)經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人審批簽發(fā)

B.簽發(fā)人簽發(fā)文件,不用簽署姓名

C.經(jīng)審核不宜發(fā)文的公文文稿,應(yīng)當(dāng)退回起草單位并說明理由

D.符合發(fā)文條件但內(nèi)容需作進(jìn)一步研究和修改的,由機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人修改后重新報(bào)送

【答案】:C

【解析】公文審批簽發(fā)方面,通常是由本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行,而不是上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。簽發(fā)人在簽發(fā)文件時(shí),必須簽署姓名,以明確責(zé)任,不簽署姓名是不符合規(guī)定的,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。對(duì)于經(jīng)審核不宜發(fā)文的公文文稿,按照正確流程,應(yīng)當(dāng)退回起草單位并說明理由,這符合規(guī)范要求,所以該項(xiàng)正確。當(dāng)公文符合發(fā)文條件但內(nèi)容需作進(jìn)一步研究和修改時(shí),是由起草單位進(jìn)行修改,而不是機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人修改后重新報(bào)送,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。4、我國的國粹京劇起源于哪個(gè)朝代?()

A.宋朝

B.元朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:D

【解析】京劇起源于清朝。清朝乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。因此本題應(yīng)選關(guān)于清朝的選項(xiàng)。5、壟斷資本主義國家從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界市場(chǎng)的手段是()

A.資本輸出;

B.商品輸出;

C.占領(lǐng)殖民地;

D.建立國際壟斷同盟

【答案】:D

【解析】壟斷資本主義國家從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界市場(chǎng),靠建立國際壟斷同盟達(dá)成。資本輸出、商品輸出、占領(lǐng)殖民地并非主要瓜分手段,國際壟斷同盟能協(xié)調(diào)各國壟斷組織關(guān)系以瓜分市場(chǎng)。6、下列關(guān)于世界科技史重要事件的表述中錯(cuò)誤的是()。

A.1879年美國科學(xué)家愛迪生發(fā)明了電燈

B.1957年年美國發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星

C.19世紀(jì)俄國科學(xué)家門捷列夫制作出了世界上第一張?jiān)刂芷诒?/p>

D.1981年袁隆平的雜交水稻成果獲得了新中國第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng)

【答案】:B"

【解析】本題考查世界科技史重要事件的相關(guān)知識(shí)。電燈是重要的發(fā)明之一,1879年美國科學(xué)家愛迪生通過長期的反復(fù)試驗(yàn),最終成功發(fā)明了實(shí)用的白熾電燈,這一發(fā)明極大地改變了人們的生活和工作方式,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。元素周期表的發(fā)現(xiàn)是化學(xué)領(lǐng)域的重大突破。19世紀(jì)俄國科學(xué)家門捷列夫發(fā)現(xiàn)了元素周期律,并制作出了世界上第一張?jiān)刂芷诒?,為化學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)研究和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),對(duì)后續(xù)化學(xué)元素的研究和新元素的發(fā)現(xiàn)起到了重要的指導(dǎo)作用。雜交水稻是我國農(nóng)業(yè)科技的重大成果。1981年,袁隆平的雜交水稻成果獲得了新中國第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng),他的研究成功解決了眾多人口的吃飯問題,為我國乃至世界的糧食安全做出了卓越貢獻(xiàn)。而世界上第一顆人造地球衛(wèi)星是由蘇聯(lián)于1957年發(fā)射的,并非美國。所以表述錯(cuò)誤的是世界上第一顆人造地球衛(wèi)星由美國在1957年發(fā)射這一內(nèi)容。"7、下列關(guān)于我國公民基本權(quán)利的說法,錯(cuò)誤的是()。

A.中華人民共和國公民有休息的權(quán)利

B.2004年憲法修正案規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”

C.顧客盜竊商場(chǎng)商品,商場(chǎng)保安亦不得搜查其身體

D.公安機(jī)關(guān)因追查刑事犯罪的需要,有權(quán)對(duì)公民的通信進(jìn)行檢查

【答案】:A

【解析】休息權(quán)是勞動(dòng)者特有的權(quán)利,《中華人民共和國憲法》第四十三條規(guī)定“中華人民共和國勞動(dòng)者有休息的權(quán)利”,并非所有公民都有休息權(quán),表述限定范圍錯(cuò)誤。2004年3月14日,十屆全國人大二次會(huì)議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。公民享有身體不受非法搜查的權(quán)利,商場(chǎng)保安沒有執(zhí)法權(quán),無權(quán)搜查顧客身體。《中華人民共和國憲法》第四十條規(guī)定“中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密”,所以公安機(jī)關(guān)因追查刑事犯罪的需要,有權(quán)對(duì)公民的通信進(jìn)行檢查。本題選說法錯(cuò)誤的,故答案是關(guān)于公民有休息權(quán)利的表述。8、偽造貨幣并出售或者運(yùn)輸偽造的貨幣,應(yīng)如何定罪處罰()。

A.出售假幣罪從重處罰

B.運(yùn)輸假幣罪從重處罰

C.偽造貨幣罪從重處罰

D.應(yīng)當(dāng)數(shù)罪并罰

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,偽造貨幣并出售或者運(yùn)輸偽造的貨幣的,依照偽造貨幣罪定罪從重處罰。這是因?yàn)閭卧熵泿判袨槭窃搭^性行為,出售或運(yùn)輸偽造貨幣是偽造貨幣行為的后續(xù)延伸行為,這種情況下,法律將其規(guī)定為按偽造貨幣罪從重處罰,而不是分別以出售假幣罪、運(yùn)輸假幣罪單獨(dú)處罰,也不適用數(shù)罪并罰。9、短期計(jì)劃在執(zhí)行過程中可靈活選擇的范圍較小,()是其最基本且最重要的要求。

A.準(zhǔn)確的制定

B.有效的執(zhí)行

C.全面的設(shè)計(jì)

D.目標(biāo)的明確

【答案】:B

【解析】短期計(jì)劃由于在執(zhí)行過程中靈活選擇范圍較小,這就意味著要想實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果,必須精準(zhǔn)地按照計(jì)劃開展行動(dòng)。有效的執(zhí)行是將計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而準(zhǔn)確的制定只是前期準(zhǔn)備,全面的設(shè)計(jì)側(cè)重于整體規(guī)劃,目標(biāo)的明確是計(jì)劃的基礎(chǔ),但都不能像有效執(zhí)行那樣直接作用于計(jì)劃落實(shí)。所以對(duì)于短期計(jì)劃而言,最基本也是最重要的要求是有效的執(zhí)行。10、依據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》,受到處分的事業(yè)單位工作人員若對(duì)處分決定不服,可自知曉或應(yīng)當(dāng)知曉該處分決定之日起三十日內(nèi)向()申請(qǐng)復(fù)核。

A.紀(jì)檢監(jiān)察部門

B.原處分決定單位

C.綜合管理部門

D.檢查部門

【答案】:B

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》,受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服的,可以自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起三十日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。這是因?yàn)樵幏譀Q定單位對(duì)整個(gè)處分過程最為了解,能對(duì)工作人員提出的復(fù)核請(qǐng)求進(jìn)行針對(duì)性處理和審查,以確保處分決定的準(zhǔn)確性和公正性。而紀(jì)檢監(jiān)察部門主要負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)等工作;綜合管理部門職責(zé)范圍較廣,但并非專門處理事業(yè)單位工作人員處分復(fù)核事宜;檢查部門也并非明確負(fù)責(zé)此復(fù)核事項(xiàng)的主體。所以應(yīng)當(dāng)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。11、2019年6月,老王返鄉(xiāng)時(shí),因汽車牌照被污泥覆蓋被交警攔停,遭到200元罰款、記12分的處罰。老王堅(jiān)稱該行政處罰過重,而交警認(rèn)為是依法處罰。對(duì)此,老王可以提請(qǐng)政府有關(guān)部門作出()。

A.行政訴訟

B.行政救助

C.行政執(zhí)法

D.行政裁決

【答案】:D"

【解析】該題問的是老王對(duì)交警行政處罰過重的情況可以提請(qǐng)政府有關(guān)部門作出什么措施。接下來對(duì)各內(nèi)容進(jìn)行分析。行政訴訟是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟的活動(dòng)。老王應(yīng)向人民法院提起行政訴訟,而不是提請(qǐng)政府有關(guān)部門,所以該項(xiàng)不符合要求。行政救助是指行政機(jī)關(guān)應(yīng)申請(qǐng)向面臨或遭遇巨大困難或危險(xiǎn)的公民、法人或其他組織給予幫助,以使其擺脫困境或危險(xiǎn)的具體行政行為。本題中老王并非面臨或遭遇巨大困難或危險(xiǎn)的情況,所以該項(xiàng)不符合。行政執(zhí)法是指行政主體依照行政執(zhí)法程序及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,對(duì)具體事件進(jìn)行處理并直接影響相對(duì)人權(quán)利與義務(wù)的具體行政法律行為。交警的處罰行為屬于行政執(zhí)法,但這不是老王可以提請(qǐng)政府有關(guān)部門做的,所以該項(xiàng)也不符合。行政裁決是指行政機(jī)關(guān)或法定授權(quán)的組織,依照法律授權(quán),對(duì)當(dāng)事人之間發(fā)生的、與行政管理活動(dòng)密切相關(guān)的、與合同無關(guān)的民事糾紛進(jìn)行審查,并作出裁決的具體行政行為。老王與交警就行政處罰的輕重產(chǎn)生了爭議,這屬于行政管理活動(dòng)中產(chǎn)生的爭議,老王可以提請(qǐng)政府有關(guān)部門作出行政裁決來解決該爭議。綜上,正確答案為行政裁決。"12、商洽性文件主要使用哪種文種行文?()

A.通告

B.函

C.公告

D.決定

【答案】:B

【解析】商洽性文件是用于相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題、向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)等的公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),它主要是告知性的,而非用于商洽工作,所以不是用于商洽的文種。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常是較為重大的、具有廣泛影響的事項(xiàng)的宣告,不用于商洽。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),是具有規(guī)定性、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性和穩(wěn)定性的公文,不是商洽性文種。而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),是典型的商洽性文件使用的文種。因此正確答案是函。13、下列關(guān)于湖泊、水庫的水樣的對(duì)待,說法錯(cuò)誤的是()。

A.小型湖泊、水庫如水深小于10m時(shí),每個(gè)取樣位置取一個(gè)水樣

B.大中型湖泊、水庫各取樣位置上不同深度的水樣均不混合

C.小型湖泊、水庫如水深大于等于10m時(shí),則一般只取一個(gè)混合樣

D.大中型湖泊、水庫如水深大于等于10m時(shí),則一般只取一個(gè)混合樣

【答案】:D

【解析】對(duì)于小型湖泊、水庫,當(dāng)水深小于10m時(shí),通常每個(gè)取樣位置取一個(gè)水樣;當(dāng)水深大于等于10m時(shí),一般只取一個(gè)混合樣。而大中型湖泊、水庫,各取樣位置上不同深度的水樣均不混合,當(dāng)水深大于等于10m時(shí),也不是只取一個(gè)混合樣,應(yīng)按照不同深度不混合的方式處理。所以說法錯(cuò)誤的是關(guān)于大中型湖泊、水庫水深大于等于10m時(shí)只取一個(gè)混合樣這一表述。14、下列作品與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的是()

A.《辛德勒名單》

B.《靜靜的頓河》

C.《智取威虎山》

D.《戰(zhàn)爭與和平》

【答案】:A

【解析】《辛德勒名單》講述德國商人辛德勒在二戰(zhàn)中保護(hù)猶太人的故事,與二戰(zhàn)相關(guān)?!鹅o靜的頓河》背景是一戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期。《智取威虎山》是解放戰(zhàn)爭時(shí)期故事?!稇?zhàn)爭與和平》反映的是拿破侖時(shí)期俄法戰(zhàn)爭。所以選講述二戰(zhàn)的作品。15、我國國土面積在世界排名為()。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)我國國土面積在世界排名情況的了解。世界各國領(lǐng)土面積排名的前幾位通常是俄羅斯、加拿大、中國等。俄羅斯領(lǐng)土面積約1709.82萬平方千米,是世界上面積最大的國家;加拿大領(lǐng)土面積約998萬平方千米,居世界第二位;中國陸地總面積約960萬平方千米,海洋總面積約473萬平方千米,在世界上國土面積居第三位。所以我國國土面積居世界第三位。16、“如果要?jiǎng)e人誠信,首先要自己誠信”出自于()。

A.雨果

B.高爾基

C.大仲馬

D.莎士比亞

【答案】:D

【解析】該題考查名言警句的出處?!叭绻?jiǎng)e人誠信,首先要自己誠信”這句話是莎士比亞所說。雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等;高爾基是蘇聯(lián)作家,代表作有《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等;大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義作家,代表作有《基督山伯爵》《三個(gè)火槍手》等。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是莎士比亞。17、下列生活中的化學(xué)常識(shí),說法正確的是()

A.方便的小包裝食品已被廣泛接受,為了防止月餅等高脂食品氧化變質(zhì),延長食品的保質(zhì)期,在包裝袋中常常放人生石灰

B.目前用的清潔燃料主要有兩類:一類是壓縮天然氣,另一類是液化石油氣,它們屬于碳?xì)浠衔?/p>

C.福爾馬林是一種良好的殺毒劑,可用于消毒自來水

D.為了增強(qiáng)加酶洗衣粉的洗滌效果,應(yīng)先在60攝氏度以上的熱水中溶解洗衣粉

【答案】:B

【解析】生石灰沒有抗氧化的作用,該項(xiàng)錯(cuò)誤;壓縮天然氣的主要成分是甲烷,液化石油氣的主要成分是丙烷和丁烷的混合物,它們都屬于碳?xì)浠衔铮擁?xiàng)正確;福爾馬林有毒,不能用于消毒自來水,該項(xiàng)錯(cuò)誤;酶在高溫下易發(fā)生變性,用60攝氏度以上的熱水溶解洗衣粉會(huì)降低洗滌效果,該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選正確的這一項(xiàng)。考點(diǎn):化學(xué)常識(shí)18、利用手勢(shì)進(jìn)行溝通屬于:

A.口頭溝通

B.書面溝通

C.非語言溝通

D.電子媒介溝通

【答案】:C

【解析】利用手勢(shì)溝通未借助語言、書面文字或電子媒介,而是通過肢體動(dòng)作來傳遞信息,因此屬于非語言溝通。19、下列公文標(biāo)題中,符合“通報(bào)”要求的是()。

A.《國務(wù)院關(guān)于打擊假冒偽劣商品的通報(bào)》

B.《關(guān)于打擊盜掘和走私文物活動(dòng)的通報(bào)》

C.《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)行第三次全國人口普查的通報(bào)》

D.《國務(wù)院關(guān)于部分地區(qū)違反國家購銷政策的通報(bào)》

【答案】:D"

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。分析各標(biāo)題:打擊假冒偽劣商品一般用通告等文種,強(qiáng)調(diào)在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng),不太符合通報(bào)的適用范圍;打擊盜掘和走私文物活動(dòng),通常用通告這類告知性文種來規(guī)范相關(guān)行為,不屬于典型的通報(bào)內(nèi)容;進(jìn)行第三次全國人口普查屬于一項(xiàng)重要工作安排,一般用通知來傳達(dá)工作事項(xiàng),而非通報(bào);部分地區(qū)違反國家購銷政策屬于錯(cuò)誤行為,對(duì)其進(jìn)行通報(bào)是為了批評(píng)錯(cuò)誤,讓其他地區(qū)引以為戒,符合通報(bào)適用于批評(píng)錯(cuò)誤這一要求。所以符合“通報(bào)”要求的標(biāo)題是關(guān)于部分地區(qū)違反國家購銷政策的通報(bào)。"20、不管是什么食品,都會(huì)有一個(gè)保質(zhì)期,過了這個(gè)保質(zhì)期就不能再食用。然而有的時(shí)候,食品保質(zhì)期會(huì)有不一樣的含義。這個(gè)問題你肯定從未注意過,有可能導(dǎo)致你扔掉了很多還可以食用的食品,造成了你經(jīng)濟(jì)的損失,也浪費(fèi)了食物。這段文字是一篇文章的開頭,接下來最可能講的是()

A.食品保質(zhì)期的確定標(biāo)準(zhǔn)

B.鑒別食品保質(zhì)期的方法

C.怎樣避免食物的浪費(fèi)

D.如何正確理解保質(zhì)期

【答案】:D

【解析】文段指出食品保質(zhì)期有不一樣含義,沒注意可能浪費(fèi)食物、造成損失,接下來應(yīng)圍繞如何正確理解保質(zhì)期展開,以避免此類問題。21、在現(xiàn)代家庭中,夫妻雙方通常都需外出工作,但因丈夫工資往往較高,所以家中大部分家務(wù)仍由妻子承擔(dān)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)中的()。

A.機(jī)會(huì)成本

B.沉沒成本

C.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

D.比較優(yōu)勢(shì)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的理解,需要分析題干現(xiàn)象與各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的契合度。在現(xiàn)代家庭中,丈夫和妻子都要外出工作,但因丈夫工資較高,家里大部分家務(wù)事由妻子來做。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,這里涉及到機(jī)會(huì)成本的概念。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。對(duì)于丈夫和妻子而言,他們都面臨著工作和家務(wù)的時(shí)間分配問題。由于丈夫工資較高,他每多花一小時(shí)在家務(wù)上,就意味著放棄了較高的工資收入,即他從事家務(wù)的機(jī)會(huì)成本較高;而妻子工資相對(duì)較低,她從事家務(wù)所放棄的工作收入相對(duì)較少,也就是她從事家務(wù)的機(jī)會(huì)成本較低。所以從機(jī)會(huì)成本的角度考慮,讓妻子承擔(dān)大部分家務(wù)是一種相對(duì)合理的選擇。沉沒成本是指已經(jīng)發(fā)生且無法收回的成本,與題干中根據(jù)工資高低來分配家務(wù)的現(xiàn)象無關(guān)。絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指一個(gè)生產(chǎn)者用比另一個(gè)生產(chǎn)者更少的投入生產(chǎn)某種物品的能力,題干并非強(qiáng)調(diào)誰在生產(chǎn)物品上投入的資源更少,故不涉及絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。比較優(yōu)勢(shì)是指一個(gè)生產(chǎn)者以低于另一個(gè)生產(chǎn)者的機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)一種物品的行為,題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)工資差異導(dǎo)致的機(jī)會(huì)成本不同,并非強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)物品的行為。綜上,該現(xiàn)象體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本。"22、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng),其中認(rèn)識(shí)的客體是指:

A.獨(dú)立存在的客觀事物

B.主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象

C.客觀事物的發(fā)展規(guī)律

D.自然界中的“自在之物”

【答案】:B

【解析】認(rèn)識(shí)的客體不是獨(dú)立客觀事物、客觀規(guī)律或自在之物,而是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象,此描述準(zhǔn)確界定了認(rèn)識(shí)客體的概念,故該選項(xiàng)正確。23、道德的某一功能是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量,它通過將周圍社會(huì)現(xiàn)象劃分為“善”與“惡”來發(fā)揮作用。這種功能指的是()。

A.調(diào)節(jié)功能

B.評(píng)價(jià)功能

C.教育功能

D.平衡功能

【答案】:B"

【解析】道德的評(píng)價(jià)功能指的是運(yùn)用善惡觀念去評(píng)價(jià)他人的行為,從而調(diào)節(jié)人們的行為規(guī)范。題目中提到該功能以“善”與“惡”來評(píng)判周圍社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)它是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量,這與道德評(píng)價(jià)功能的特點(diǎn)相符。調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)行為的調(diào)節(jié),并非通過“善”“惡”評(píng)判體現(xiàn)。教育功能是指通過輿論、習(xí)慣、良心等方式,培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為,以達(dá)到提高全社會(huì)道德水平的目的,重點(diǎn)在于培養(yǎng)和教育,并非以“善”“惡”評(píng)判為主要表現(xiàn)。平衡功能是指道德能夠調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系,使人類與自然和諧發(fā)展,重點(diǎn)在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,和用“善”“惡”評(píng)判周圍社會(huì)現(xiàn)象不相關(guān)。所以本題答案為道德的評(píng)價(jià)功能。"24、在一所大學(xué)中,教研室主任屬于()。

A.高層管理者

B.中高層管理者

C.中層管理者

D.基層管理者

【答案】:D

【解析】在大學(xué)的組織架構(gòu)中,存在不同層級(jí)的管理者。高層管理者主要負(fù)責(zé)學(xué)校整體的戰(zhàn)略規(guī)劃、重大決策制定等宏觀層面的工作,對(duì)學(xué)校的發(fā)展方向起著決定性作用,通常是校長等校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。中高層管理者則是協(xié)助高層進(jìn)行學(xué)校管理,參與部分戰(zhàn)略決策并負(fù)責(zé)一定領(lǐng)域的管理協(xié)調(diào)工作。中層管理者主要是將學(xué)校高層的決策和指令進(jìn)行傳達(dá)和執(zhí)行,負(fù)責(zé)特定部門或單位的管理,保證各項(xiàng)工作在本部門的有序開展?;鶎庸芾碚邉t專注于具體工作任務(wù)的安排和執(zhí)行監(jiān)督,直接帶領(lǐng)一線人員完成工作。教研室主任主要負(fù)責(zé)教研室日常教學(xué)、科研等具體工作的組織和管理,是將學(xué)校和學(xué)院的各項(xiàng)要求落實(shí)到教師個(gè)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其工作側(cè)重于基層的具體事務(wù)執(zhí)行,所以屬于基層管理者。25、對(duì)于超出人民調(diào)解員工作范圍的矛盾糾紛,人民調(diào)解委員會(huì)無權(quán)進(jìn)行調(diào)解。然而,若當(dāng)事人執(zhí)意要求調(diào)解,人民調(diào)解委員會(huì)()。

A.應(yīng)在穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上,告知當(dāng)事人向有關(guān)管轄權(quán)的機(jī)關(guān)申請(qǐng)

B.應(yīng)請(qǐng)求司法助理員幫助調(diào)解

C.可以受理

D.拒絕受理

【答案】:A"

【解析】在人民調(diào)解工作中,對(duì)于超出人民調(diào)解員工作范圍的矛盾糾紛,人民調(diào)解委員會(huì)本身沒有相應(yīng)權(quán)限進(jìn)行調(diào)解。當(dāng)遇到當(dāng)事人堅(jiān)持要求調(diào)解的情況時(shí),人民調(diào)解委員會(huì)首先要做的是穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展,避免矛盾進(jìn)一步激化。之后,應(yīng)告知當(dāng)事人向有管轄權(quán)的機(jī)關(guān)申請(qǐng)?zhí)幚?,這是符合工作規(guī)范和實(shí)際操作流程的做法。請(qǐng)求司法助理員幫助調(diào)解不適用于超出工作范圍的糾紛,司法助理員也不能越權(quán)處理本身不在人民調(diào)解范圍的事項(xiàng)。對(duì)于超出工作范圍的矛盾糾紛,即使當(dāng)事人堅(jiān)持要求,人民調(diào)解委員會(huì)也不可以受理,因?yàn)槠洳o相應(yīng)的處理能力和權(quán)限。直接拒絕受理雖然表明了不能調(diào)解的態(tài)度,但沒有考慮到當(dāng)事人的訴求以及在穩(wěn)定事態(tài)方面應(yīng)盡的責(zé)任,可能會(huì)導(dǎo)致矛盾激化,并非正確的處理方式。所以正確做法是在穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上,告知當(dāng)事人向有關(guān)管轄權(quán)的機(jī)關(guān)申請(qǐng)。"26、下列食物中,最易霉變產(chǎn)生黃曲霉素的是()。

A.花生

B.黃豆

C.蘋果

D.豬肉

【答案】:A

【解析】黃曲霉素是一種毒性極強(qiáng)的劇毒物質(zhì),對(duì)人及動(dòng)物肝臟組織有破壞作用,嚴(yán)重時(shí)可導(dǎo)致肝癌甚至死亡,通常在潮濕溫暖的環(huán)境下,一些谷物和油料作物容易霉變產(chǎn)生該物質(zhì)?;ㄉ怯椭枯^高的作物,在儲(chǔ)存過程中如果環(huán)境濕度和溫度適宜霉菌生長,就非常容易霉變并產(chǎn)生黃曲霉素。黃豆雖然也屬于農(nóng)作物,但相較于花生,其產(chǎn)生黃曲霉素的幾率相對(duì)較低。蘋果是水果,水分含量高,其霉變通常以其他霉菌為主,不是黃曲霉素的常見產(chǎn)生源。豬肉屬于動(dòng)物性食品,主要變質(zhì)問題是細(xì)菌滋生導(dǎo)致的腐敗,而非產(chǎn)生黃曲霉素。因此最易霉變產(chǎn)生黃曲霉素的是花生。27、坎特法則作為現(xiàn)代企業(yè)的新型管理原則,其核心內(nèi)容是管理從尊重開始。從組織管理的角度來看,這說明了()。

A.管理者必須無條件的接納員工,即使是員工的錯(cuò)誤行為

B.尊重員工,肯定員工價(jià)值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎(chǔ)

C.只要尊重員工就一定會(huì)獲得高回報(bào),獲得高效益

D.只要尊重員工,員工就一定會(huì)心甘情愿的為團(tuán)隊(duì)付出

【答案】:B"

【解析】本題圍繞坎特法則,考查對(duì)其核心內(nèi)容“管理從尊重開始”在組織管理角度的理解?!肮芾碚弑仨殶o條件的接納員工,即使是員工的錯(cuò)誤行為”,管理中尊重員工并不意味著要無條件接納員工的錯(cuò)誤行為,對(duì)于錯(cuò)誤行為需要引導(dǎo)和糾正,該表述過于絕對(duì),不符合管理從尊重開始的正確理解。“尊重員工,肯定員工價(jià)值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎(chǔ)”,這與坎特法則中管理從尊重開始相契合,尊重員工能讓員工感受到自身價(jià)值,進(jìn)而獲得員工尊重,激發(fā)其工作積極性,符合組織管理的要求?!爸灰鹬貑T工就一定會(huì)獲得高回報(bào),獲得高效益”和“只要尊重員工,員工就一定會(huì)心甘情愿的為團(tuán)隊(duì)付出”,尊重員工是一個(gè)重要因素,但不是獲得高回報(bào)、高效益以及讓員工心甘情愿為團(tuán)隊(duì)付出的唯一條件,還受到其他多種因素的影響,這兩個(gè)表述過于絕對(duì)。綜上,正確的說法是尊重員工,肯定員工價(jià)值,是獲得員工尊重,有效激發(fā)員工積極性的基礎(chǔ)。"28、在一個(gè)組織里,若將決策權(quán)授予基層人員,那么該組織的結(jié)構(gòu)傾向于()。

A.復(fù)雜化

B.正規(guī)化

C.集權(quán)化

D.分權(quán)化

【答案】:D

【解析】決策權(quán)授予基層人員意味著權(quán)力不是集中在高層,而是向下分散到基層。組織根據(jù)決策權(quán)的集中程度可分為集權(quán)化和分權(quán)化。集權(quán)化是決策權(quán)集中在高層管理人員手中,而分權(quán)化則是將決策權(quán)授予基層人員,使基層在一定程度上能夠自主做出決策。復(fù)雜化主要涉及組織的結(jié)構(gòu)、任務(wù)、關(guān)系等方面的復(fù)雜程度,與決策權(quán)授予基層人員無關(guān);正規(guī)化強(qiáng)調(diào)組織依靠規(guī)則和程序來指導(dǎo)和控制員工行為,這和決策權(quán)的分配方向不直接相關(guān)。所以當(dāng)決策權(quán)授予基層人員時(shí),該組織的結(jié)構(gòu)傾向于分權(quán)化。29、世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器,它們?nèi)找贡O(jiān)測(cè)著地震的動(dòng)向。畢竟科學(xué)家一直在尋找預(yù)測(cè)地震的方法,但截止目前為止,預(yù)測(cè)地震仍是個(gè)世界性難題。這說明:

A.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化

B.人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無止境的

C.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

D.人類不能認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的世界

【答案】:B

【解析】科學(xué)家一直尋找預(yù)測(cè)地震方法但仍是難題,這表明人類對(duì)地震的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)沒有盡頭,是無止境的,體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)的無限性。30、古人將“拜”分為九種,其中,()需跪于地,頭長時(shí)間扣地,乃臣事君之禮。

A.稽首

B.頓首

C.肅拜

D.再拜

【答案】:A"

【解析】本題主要考查古代“拜”禮的相關(guān)知識(shí)。一種拜禮跪于地,頭扣地多時(shí),是臣事君之禮?;资蔷虐葜凶盥≈氐陌荻Y,行禮時(shí),施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地,頭至地須停留一段時(shí)間,常為臣子拜見君王時(shí)所用,符合題目描述。頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,行禮時(shí)頭碰地即起。肅拜是古代女子跪拜禮的一種,行禮時(shí)雙膝跪地,兩手先到地,再拱手,同時(shí)低下頭去,頭不必著地。再拜是拜兩次,表達(dá)恭敬的禮節(jié)。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的拜禮為稽首。"31、當(dāng)市場(chǎng)需求差異較大時(shí),研發(fā)部門堅(jiān)持原有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案,而銷售部門期望依據(jù)某一顧客群體的需求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這一沖突是由()導(dǎo)致的

A.員工的個(gè)體差異

B.環(huán)境的復(fù)雜性

C.員工與目標(biāo)的匹配性

D.組織規(guī)模

【答案】:B

【解析】該沖突是由于環(huán)境的復(fù)雜性導(dǎo)致的。市場(chǎng)需求差異較大體現(xiàn)了外部環(huán)境的復(fù)雜多變,不同顧客群體有不同的需求。研發(fā)部門堅(jiān)持原有的設(shè)計(jì)方案,而銷售部門根據(jù)某一顧客群體要求修改產(chǎn)品設(shè)計(jì),這是因?yàn)槭袌?chǎng)環(huán)境復(fù)雜,不同部門基于不同角度對(duì)環(huán)境做出了不同反應(yīng)。員工的個(gè)體差異主要側(cè)重于員工個(gè)人在性格、能力等方面的不同;員工與目標(biāo)的匹配性強(qiáng)調(diào)員工能力和特點(diǎn)與目標(biāo)的契合程度;組織規(guī)模主要涉及組織的大小、人員數(shù)量等方面,這三者都與題目中因市場(chǎng)需求差異導(dǎo)致部門間的沖突無關(guān)。所以答案是環(huán)境的復(fù)雜性。32、意識(shí)是人腦的機(jī)能,表現(xiàn)()

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦自生的

C.意識(shí)是人腦的分泌物

D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

【答案】:D

【解析】意識(shí)是人腦的機(jī)能,說明人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。意識(shí)源于客觀世界,并非人腦自生或分泌物,人腦也不是意識(shí)源泉,所以正確表述是人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。33、網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,不僅民眾對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有了新的認(rèn)知,各級(jí)政府部門也積極借助網(wǎng)絡(luò)開展網(wǎng)絡(luò)問政工作,群眾可通過論壇、微博、微信、公眾號(hào)等渠道留言,表達(dá)自身訴求。這一做法()。

A.能及時(shí)解決網(wǎng)友的各種問題

B.有利于公民行使建議權(quán)

C.有利于公民行使政務(wù)參與權(quán)

D.有利于公民直接解決問題

【答案】:B"

【解析】各級(jí)政府部門利用網(wǎng)絡(luò)積極開展網(wǎng)絡(luò)問政,群眾通過多種網(wǎng)絡(luò)渠道留言表達(dá)訴求這一舉措,有重要意義。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這種方式無法及時(shí)解決網(wǎng)友的各種問題,群眾通過網(wǎng)絡(luò)留言只是表達(dá)訴求,問題的解決需要經(jīng)過一系列的流程和環(huán)節(jié),而且網(wǎng)友的訴求和問題是多樣的,并非都能及時(shí)解決。同時(shí),公民也不能通過該方式直接解決問題,公民通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)訴求,是將問題反饋給政府部門,由政府相關(guān)部門來處理和解決問題,公民本身并不直接執(zhí)行解決問題的操作。而這一做法有利于公民行使建議權(quán),公民可以通過留言等方式對(duì)政府工作、社會(huì)事務(wù)等提出自己的意見和建議,為政府決策等提供參考。同時(shí),也有利于公民行使政務(wù)參與權(quán),公民可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與到政府的相關(guān)事務(wù)中來,表達(dá)自己對(duì)于公共事務(wù)的看法和意愿,讓政府更全面地了解民意,提高政務(wù)決策的科學(xué)性和民主性。綜上所述,這一做法有利于公民行使建議權(quán)和政務(wù)參與權(quán)。"34、根據(jù)公文寫作規(guī)范,文中“第一、”“第二、”“第三、”“第四、”應(yīng)改寫成()。

A.“(一)”“(二)”“(三)”“(四)”

B.“一、”“二、”“三、”“四、”

C.“1、”“2、”“3、”“4、”

D.“(1)”“(2)”“(3)”“(4)”

【答案】:B

【解析】在公文寫作規(guī)范中,不同層級(jí)的序號(hào)有明確的使用規(guī)則。一般來說,第一層序號(hào)用“一、”“二、”“三、”等;第二層序號(hào)用“(一)”“(二)”“(三)”等;第三層序號(hào)用“1、”“2、”“3、”等;第四層序號(hào)用“(1)”“(2)”“(3)”等。題目中的“第一、”“第二、”“第三、”“第四、”屬于第一層序號(hào)的表述方式,按照規(guī)范應(yīng)改寫成“一、”“二、”“三、”“四、”。35、張甲和張乙是親兄弟,他們的父母均已離世。張甲在縣城工作,張乙年滿14歲且患有弱智。父母去世后,張乙暫住在叔父張丙家。如今,張甲和張丙都不愿意擔(dān)任張乙的監(jiān)護(hù)人。依據(jù)《民法通則》,張乙的監(jiān)護(hù)人應(yīng)是誰?()

A.張甲

B.張丙

C.張甲或張丙

D.張乙所在的村民委員會(huì)

【答案】:A"

【解析】本題可依據(jù)《民法通則》(現(xiàn)為民法典相關(guān)內(nèi)容)中關(guān)于未成年人監(jiān)護(hù)人的規(guī)定來進(jìn)行分析。未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人,當(dāng)未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力時(shí),由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。在本題中,張乙年滿14歲且弱智,屬于未成年人且無父母作為監(jiān)護(hù)人。張甲是張乙的親兄弟,屬于上述規(guī)定中的“兄”這一順序,有擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的法定義務(wù)。而張丙是張乙的叔父,屬于“其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人”,需要經(jīng)相關(guān)部門同意才可以擔(dān)任監(jiān)護(hù)人,并且在有法定順序在前的監(jiān)護(hù)人時(shí),應(yīng)由法定順序在前的監(jiān)護(hù)人優(yōu)先承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任。因此,在張甲有監(jiān)護(hù)能力的情況下,張乙的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該是張甲。"36、下列關(guān)于行政管理的表述,不正確的是:

A.一切行政活動(dòng)都是直接與國家權(quán)力相聯(lián)系的

B.行政管理既管理社會(huì)的公共事務(wù),又執(zhí)行階級(jí)統(tǒng)治的政治職能

C.行政管理要講究管理的效能和效率

D.行政管理有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律性

【答案】:A"

【解析】行政管理并不都是直接與國家權(quán)力相聯(lián)系的,存在一些行政活動(dòng)是通過非權(quán)力性的方式開展的,比如行政指導(dǎo)等,所以“一切行政活動(dòng)都是直接與國家權(quán)力相聯(lián)系的”表述不正確。行政管理具有公共性和政治性,既要管理社會(huì)公共事務(wù),又要執(zhí)行階級(jí)統(tǒng)治的政治職能;行政管理要追求管理的效能和效率,以達(dá)到資源的最優(yōu)利用和目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn);同時(shí),行政管理作為一門學(xué)科和實(shí)踐活動(dòng),有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,遵循這些規(guī)律有助于提升行政管理水平。因此正確答案應(yīng)是認(rèn)為一切行政活動(dòng)都直接與國家權(quán)力相聯(lián)系的這一錯(cuò)誤表述。"37、淬火效應(yīng)在心理學(xué)與教育學(xué)中的含義為對(duì)長期受表揚(yáng)頭腦有些發(fā)熱的學(xué)生,不妨設(shè)置一點(diǎn)小小的障礙,施以“挫折教育”,幾經(jīng)鍛煉,其心理會(huì)更趨成熟,心理承受能力會(huì)更強(qiáng);對(duì)于麻煩事或者已經(jīng)激化的矛盾,不妨采用“冷處理”,放一段時(shí)間,思考會(huì)更周全,辦法會(huì)更穩(wěn)妥。根據(jù)上述定義,下列做法符合淬火效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.曉楓寫畢業(yè)論文時(shí)遇到困難,去圖書館看書后得到了很多相關(guān)信息,并理清了思路

B.當(dāng)正在上幼兒園的孩子無端哭鬧發(fā)脾氣的時(shí)候,家長應(yīng)該等孩子哭完之后,再給孩子講道理

C.當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),老師應(yīng)心平氣和地向他們擺事實(shí),講道理,論危害,明是非,使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤

D.當(dāng)學(xué)生犯的錯(cuò)誤比較輕的時(shí)候,王老師總是不直接指出學(xué)生的錯(cuò)誤,而是側(cè)面提醒,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤

【答案】:B

【解析】淬火效應(yīng)的定義要點(diǎn)為“挫折教育”“冷處理”。當(dāng)小孩無端哭鬧時(shí),家長等其哭完之后再講道理,屬于“冷處理”,體現(xiàn)了淬火效應(yīng)。有一個(gè)叫曉楓的人寫畢業(yè)論文遇到困難,其并沒有“冷處理”,而是去圖書館查閱資料。老師心平氣和地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,也不是采用把事情放一段時(shí)間的“冷處理”方式。有一位王老師只是不直接指出學(xué)生犯的錯(cuò)誤,同樣不是“冷處理”。38、世界的真正統(tǒng)一性在于它的()

A.存在性

B.運(yùn)動(dòng)性

C.物質(zhì)性

D.可知性

【答案】:C

【解析】世界是客觀存在的,物質(zhì)是世界的本原,世間萬物皆由物質(zhì)構(gòu)成,所以世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,這是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。39、下列發(fā)文字號(hào)的書寫,正確的是()。

A.國發(fā)〔2018〕021號(hào)

B.國發(fā)〔2018〕21號(hào)

C.國發(fā)〔18〕第21號(hào)

D.〔2018〕國發(fā)21號(hào)

【答案】:B"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字?!皣l(fā)〔2018〕021號(hào)”中發(fā)文順序號(hào)編了虛位,不符合規(guī)范;“國發(fā)〔18〕第21號(hào)”年份未標(biāo)全稱且發(fā)文順序號(hào)加了“第”字,不符合規(guī)范;“〔2018〕國發(fā)21號(hào)”發(fā)文機(jī)關(guān)代字和年份順序錯(cuò)誤,不符合規(guī)范。而“國發(fā)〔2018〕21號(hào)”符合發(fā)文字號(hào)的書寫規(guī)范。"40、與和諧社會(huì)相比,小康社會(huì)主要突出的是()。

A.政治上的目標(biāo)

B.文化上的目標(biāo)

C.經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)

D.綜合性目標(biāo)

【答案】:C

【解析】小康社會(huì)主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。小康社會(huì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人民生活水平總體達(dá)到小康,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長、物質(zhì)生活改善等方面,如人均國內(nèi)生產(chǎn)總值、居民收入等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的提升,以實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活的富足。而和諧社會(huì)是一個(gè)綜合性目標(biāo),涵蓋了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等諸多方面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。政治上的目標(biāo)側(cè)重于民主法治建設(shè)、政治制度完善等;文化上的目標(biāo)主要涉及文化繁榮、思想道德建設(shè)等。所以與和諧社會(huì)相比,小康社會(huì)主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。41、《法經(jīng)》貫徹了()的法治理論。

A.儒家“德主刑輔、禮刑并用”

B.墨家“兼愛、非攻”

C.法家“輕罪重刑”

D.道家“無為而治”

【答案】:C"

【解析】《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典,由戰(zhàn)國時(shí)期魏國李悝制定?!斗ń?jīng)》貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論。儒家主張“德主刑輔、禮刑并用”,強(qiáng)調(diào)道德教化在治理國家中的重要性,通過禮儀規(guī)范人們的行為,刑罰作為輔助手段來維護(hù)社會(huì)秩序,與《法經(jīng)》所體現(xiàn)的思想不同。墨家倡導(dǎo)“兼愛、非攻”,即主張無差別地愛一切人,反對(duì)戰(zhàn)爭和侵略,其關(guān)注的是人與人之間的平等、互助和社會(huì)的和平,并非《法經(jīng)》所貫徹的法治理論。道家提倡“無為而治”,認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)的干預(yù),讓事物自然發(fā)展,這與《法經(jīng)》積極發(fā)揮法律作用治理國家的理念相悖。綜上,本題應(yīng)選貫徹了法家“輕罪重刑”法治理論。"42、營養(yǎng)繁殖作為植物繁殖方式的一種,其主要方式不包括()。

A.分根

B.壓條

C.受精

D.嫁接

【答案】:C

【解析】該題主要考查植物營養(yǎng)繁殖的主要方式。營養(yǎng)繁殖是植物繁殖方式的一種,不通過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合,由母體直接產(chǎn)生新個(gè)體。分根是將植物的根、莖基部長出的小分枝與母株相連的地方切斷,然后分別栽植,使之長成獨(dú)立的新植株,屬于營養(yǎng)繁殖;壓條是把枝條中部的樹皮剝?nèi)グ肴?,埋進(jìn)土壤并固定,讓枝條的頂端露出地面,等埋入土壤中的枝條長出不定根和新葉后,再與母體分離,形成新植株,屬于營養(yǎng)繁殖;嫁接是把一種植物的枝或芽,嫁接到另一種植物的莖或根上,使接在一起的兩個(gè)部分長成一個(gè)完整的植株,屬于營養(yǎng)繁殖;而受精是精子和卵細(xì)胞結(jié)合形成受精卵的過程,是有性生殖的關(guān)鍵環(huán)節(jié),不屬于營養(yǎng)繁殖的方式。因此本題正確答案是受精。43、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)指的是以年輕貌美的時(shí)尚達(dá)人作為形象代表,以網(wǎng)紅的品味和眼光為主導(dǎo)開展選款與視覺推廣工作,借助社交媒體聚集人氣,依托龐大的粉絲群體實(shí)施定向營銷,進(jìn)而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的過程。

A.改變了商品生產(chǎn)的方式

B.創(chuàng)新了商品銷售模式

C.提高了商品的流通速度

D.增加了商品的使用價(jià)值

【答案】:B"

【解析】網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是借助年輕貌美的時(shí)尚達(dá)人作為形象代表,以網(wǎng)紅品味和眼光主導(dǎo)選款與視覺推廣,通過社交媒體聚集人氣,依托粉絲群體進(jìn)行定向營銷,進(jìn)而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的經(jīng)濟(jì)模式。從商品生產(chǎn)方式來看,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)主要聚焦于營銷和銷售環(huán)節(jié),并不涉及商品生產(chǎn)過程的技術(shù)、工藝、流程等方面的改變,所以沒有改變商品生產(chǎn)的方式。在商品銷售模式上,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依托社交媒體,利用網(wǎng)紅的影響力和粉絲群體進(jìn)行定向營銷,這與傳統(tǒng)的銷售模式有很大不同,是一種創(chuàng)新的銷售模式。關(guān)于商品的流通速度,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)在于將商品銷售給消費(fèi)者,它本身并不直接影響商品從生產(chǎn)地到消費(fèi)地的運(yùn)輸、倉儲(chǔ)等流通環(huán)節(jié)的速度,所以沒有提高商品的流通速度。商品的使用價(jià)值由商品自身的屬性決定,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)只是一種銷售手段,不會(huì)改變商品本身的物理、化學(xué)等屬性,也就不會(huì)增加商品的使用價(jià)值。綜上,該題應(yīng)選擇創(chuàng)新了商品銷售模式這一表述。"44、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要做到()。

A.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化

B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承、傳播的重要載體

C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)

D.以上都是

【答案】:D"

【解析】大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是加強(qiáng)思想道德建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要舉措。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化以其傳播速度快、覆蓋面廣等特點(diǎn),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化,能夠確保網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展方向,營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,使網(wǎng)絡(luò)成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承、傳播的重要載體,加強(qiáng)其建設(shè)有助于將社會(huì)主義核心價(jià)值體系以更加生動(dòng)、便捷的方式傳遞給廣大群眾,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,推動(dòng)全社會(huì)思想道德水平的提升。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),能夠規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序,提高網(wǎng)民的文明素養(yǎng),抵制不良信息的傳播,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。由此可見,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化、加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為文化傳承傳播的重要載體、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),都是大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑,所以應(yīng)全選。"45、批辦性公文需提出擬辦意見,報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理,這屬于公文收文辦理程序中的()。

A.初審

B.傳閱

C.催辦

D.承辦

【答案】:D

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中,承辦是指閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理。初審是對(duì)收到的公文應(yīng)當(dāng)進(jìn)行初審;傳閱是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)批示和工作需要將公文及時(shí)送傳閱對(duì)象閱知或者批示;催辦是及時(shí)了解掌握公文的辦理進(jìn)展情況,督促承辦部門按期辦結(jié)。所以題干描述的情況屬于承辦環(huán)節(jié)。46、建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系,運(yùn)用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,最為關(guān)鍵的是()。

A.實(shí)施節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的政策

B.大力推進(jìn)低碳發(fā)展,綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的措施

C.把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)估體系

D.加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式

【答案】:C"

【解析】建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,核心在于構(gòu)建一套科學(xué)、全面且具有導(dǎo)向性的評(píng)估體系,以引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是生態(tài)文明建設(shè)的政策導(dǎo)向,能從宏觀層面指引生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,但它更多側(cè)重于理念和原則的倡導(dǎo),缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中具體行為的量化約束,不能直接衡量和規(guī)范各主體在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的實(shí)際作為,難以對(duì)生態(tài)文明制度體系起到關(guān)鍵的支撐作用。大力推進(jìn)低碳發(fā)展、綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展是踐行生態(tài)文明理念的具體措施,有助于減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響,促進(jìn)資源的高效利用和循環(huán)利用。然而,這些措施主要關(guān)注發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,沒有從制度層面建立起對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面考核機(jī)制,無法確保生態(tài)環(huán)境保護(hù)在各個(gè)環(huán)節(jié)得到有效落實(shí)。將資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)估體系,能夠從根本上改變傳統(tǒng)的以經(jīng)濟(jì)增長為單一導(dǎo)向的發(fā)展模式。通過量化這些關(guān)鍵指標(biāo),使生態(tài)環(huán)境保護(hù)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,并與各級(jí)政府、企業(yè)和社會(huì)主體的利益緊密掛鉤。這樣一來,在制定發(fā)展規(guī)劃、決策項(xiàng)目投資以及開展日常生產(chǎn)生活活動(dòng)時(shí),都會(huì)充分考慮生態(tài)環(huán)境因素,形成一種內(nèi)在的約束和激勵(lì)機(jī)制,確保生態(tài)文明制度體系得以有效運(yùn)行,因此這是最重要的。加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式是生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)和具體體現(xiàn)。它需要通過一系列政策措施和制度安排來推動(dòng)實(shí)現(xiàn),但本身并不直接等同于制度體系。沒有科學(xué)的評(píng)估體系作為保障,這些目標(biāo)和方式的落實(shí)可能缺乏有效的監(jiān)督和約束。綜上所述,建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境,最重要的是把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)估體系。"47、“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般”。這句話的正確含義是()

A.特殊性就是普遍性

B.特殊性存在于普遍性之中

C.普遍性是特殊性的總和

D.特殊性中包含普遍性

【答案】:D

【解析】“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般”意思是個(gè)別即特殊性里包含著普遍的、共同的屬性,并非特殊性等同于普遍性,也不是普遍性存在于特殊性之中或普遍性是特殊性總和,所以個(gè)別體現(xiàn)出特殊性中包含普遍性。48、“嫁出去的女,潑出去的水”所反映的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是()。

A.會(huì)計(jì)成本

B.沉沒成本

C.邊際效用遞減

D.幸存者偏差

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞的理解和應(yīng)用。破題點(diǎn)在于明確題干中“嫁出去的女,潑出去的水”所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,再將其與各選項(xiàng)所代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行匹配?!凹蕹鋈サ呐?,潑出去的水”表達(dá)的是女子嫁出去之后就難以再改變這一狀態(tài),就如同潑出去的水無法收回,意味著已經(jīng)發(fā)生且不可收回的投入,這種投入在經(jīng)濟(jì)學(xué)中被稱為沉沒成本。會(huì)計(jì)成本是指企業(yè)在經(jīng)營過程中所實(shí)際發(fā)生的一切成本,與題干所表達(dá)的不可收回且已發(fā)生投入的含義不相符。邊際效用遞減是指在一定時(shí)間內(nèi),在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的,和題干描述的現(xiàn)象沒有關(guān)聯(lián)。幸存者偏差指的是當(dāng)取得資訊的渠道僅來自于幸存者時(shí),此資訊可能會(huì)與實(shí)際情況存在偏差,與本題所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象無關(guān)。綜上,“嫁出去的女,潑出去的水”所反映的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是沉沒成本。"49、關(guān)于“無事不登三寶殿”中的“三寶”,下列理解正確的是()。

A.佛、法、僧

B.袈裟、缽盂、禪杖

C.書、劍、琴

D.瓔珞、數(shù)珠、法服

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)“無事不登三寶殿”中“三寶”含義的理解。“無事不登三寶殿”是一個(gè)常見俗語,其中“三寶”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,也泛指一切佛;法指佛教教義;僧指繼承和宣揚(yáng)佛教教義的僧眾。袈裟、缽盂、禪杖是僧人修行所用的物品,并非“三寶”所指。書、劍、琴是傳統(tǒng)文人常伴之物,與“三寶”概念無關(guān)。瓔珞、數(shù)珠、法服也是佛教相關(guān)的器物,不是“三寶”的正確解釋。因此,正確答案為佛、法、僧。"50、欣賞中國書法,意義存在于忘言之境。它的筆畫,它的結(jié)構(gòu)只有在不可言傳的意境中體會(huì)其真味。在這種純粹線條美與結(jié)構(gòu)美的魔力的教養(yǎng)領(lǐng)悟中,中國人可有絕對(duì)自由貫注全神于形式美而無暇顧及其內(nèi)容。對(duì)這一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.中國書法的忘言之境,主要由筆畫、線條等要件營造產(chǎn)生

B.不能領(lǐng)悟中國書法純粹的線條美與結(jié)構(gòu)美就難獲欣賞自由

C.中國人欣賞書法多喜歡貫注全神于形式而無暇顧及其內(nèi)容

D.中國書法筆畫、結(jié)構(gòu)的真味,多在不可言傳的意境中體會(huì)

【答案】:D

【解析】第一句強(qiáng)調(diào)中國書法的美在于忘言之境。第二句指出中國書法的筆畫、結(jié)構(gòu)之美存在于不可言傳的意境里。第三句是對(duì)第二句的具體解釋。因此這段文字的中心句可以概括為中國書法筆畫、結(jié)構(gòu)的真味,多在不可言傳的意境中體會(huì)??键c(diǎn):言語理解第二部分多選題(20題)1、下列屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有()。

A.職業(yè)福利

B.最低生活保障

C.醫(yī)療救助

D.災(zāi)害救助

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)社會(huì)救助項(xiàng)目的定義和范疇,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。社會(huì)救助是指國家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度。職業(yè)福利是行業(yè)和單位為滿足職工物質(zhì)文化生活需要,保證職工一定生活質(zhì)量而提供的工資收入以外的津貼、設(shè)施和服務(wù)等社會(huì)福利項(xiàng)目。職業(yè)福利的目的主要是為了提高本單位職工的生活水平和工作積極性等,并非針對(duì)陷入生存困境的公民進(jìn)行救助,不屬于社會(huì)救助項(xiàng)目。最低生活保障是國家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助,以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度。它是社會(huì)救助的重要組成部分,為生活困難的家庭提供了基本的生活保障。醫(yī)療救助是指國家和社會(huì)針對(duì)那些因?yàn)樨毨Ф鴽]有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行治病的公民實(shí)施專門的幫助和支持。通過醫(yī)療救助,能夠幫助困難群眾解決看病就醫(yī)問題,減輕他們的醫(yī)療負(fù)擔(dān),保障其基本的健康權(quán)益,屬于社會(huì)救助范疇。災(zāi)害救助是指國家和社會(huì)對(duì)因自然災(zāi)害而造成生存危機(jī)的公民進(jìn)行搶救與援助,以維持其最低生活水平并幫助其脫離災(zāi)難和恢復(fù)生產(chǎn)生活的社會(huì)救助項(xiàng)目。當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí),受災(zāi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)往往會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p失,災(zāi)害救助能夠及時(shí)為他們提供必要的物資和資金支持,幫助他們渡過難關(guān)。綜上,屬于社會(huì)救助項(xiàng)目的有最低生活保障、醫(yī)療救助和災(zāi)害救助。"2、“經(jīng)史子集”是我國古代圖書的分類方法,最早出現(xiàn)在唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》中,以下著作屬于“史部”的有()。

A.《尚書》

B.《韓非子》

C.《資治通鑒》

D.《漢書》

【答案】:CD"

【解析】“經(jīng)史子集”是中國古代圖書的分類法,出自唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》。“經(jīng)”指儒家經(jīng)典;“史”指各種體裁的史書;“子”指先秦諸子百家的著作及宗教、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)等著作;“集”指歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作?!渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻(xiàn)匯編,屬于“經(jīng)部”,它是儒家經(jīng)典之一,被尊為“政書之祖,史書之源”。《韓非子》是戰(zhàn)國時(shí)期法家代表人物韓非的著作總集,屬于“子部”,集中體現(xiàn)了法家的思想主張?!顿Y治通鑒》是編年體通史巨著,由北宋史學(xué)家司馬光主編,記載了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,屬于“史部”,它通過眾多史實(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為后世治國理政提供了重要參考。《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,由東漢史學(xué)家班固編撰,記述了西漢一朝的歷史,屬于“史部”,與《史記》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”。所以屬于“史部”的著作有《資治通鑒》和《漢書》。"3、行政機(jī)關(guān)對(duì)申請(qǐng)人提出的行政許可申請(qǐng),應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同情況分別作出處理。對(duì)此,下列相關(guān)表述正確的有()。

A.申請(qǐng)事項(xiàng)依法不需要取得行政許可的,應(yīng)當(dāng)即時(shí)告知申請(qǐng)人不受理

B.申請(qǐng)事項(xiàng)依法不屬于本行政機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的,應(yīng)當(dāng)即時(shí)作出不予受理的決定

C.申請(qǐng)材料存在可以當(dāng)場(chǎng)更正的錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)允許申請(qǐng)人當(dāng)場(chǎng)更正

D.申請(qǐng)材料不齊全的,應(yīng)當(dāng)在十日內(nèi)一次告知申請(qǐng)人需要補(bǔ)正的全部內(nèi)容

【答案】:ABC

【解析】行政機(jī)關(guān)對(duì)申請(qǐng)人提出的行政許可申請(qǐng),應(yīng)依據(jù)不同情形進(jìn)行處理。對(duì)于依法不需要取得行政許可的申請(qǐng)事項(xiàng),行政機(jī)關(guān)應(yīng)立刻告知申請(qǐng)人不予受理,這樣能夠避免申請(qǐng)人在不必要的事項(xiàng)上浪費(fèi)時(shí)間和精力。若申請(qǐng)事項(xiàng)依法不屬于本行政機(jī)關(guān)職權(quán)范圍,應(yīng)即時(shí)作出不予受理的決定,使申請(qǐng)人明確知曉正確的辦理方向。若申請(qǐng)材料存在可以當(dāng)場(chǎng)更正的錯(cuò)誤,允許申請(qǐng)人當(dāng)場(chǎng)更正,體現(xiàn)了行政服務(wù)的靈活性與便捷性,可提高辦事效率。而對(duì)于申請(qǐng)材料不齊全的情況,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)或者在五日內(nèi)一次性告知申請(qǐng)人需要補(bǔ)正的全部內(nèi)容,而非十日內(nèi),這樣有助于申請(qǐng)人及時(shí)補(bǔ)正材料,加快行政許可的辦理進(jìn)程。4、人體細(xì)胞由()三部分構(gòu)成。

A.細(xì)胞膜

B.細(xì)胞壁

C.細(xì)胞質(zhì)

D.細(xì)胞核

【答案】:ACD"

【解析】本題考查人體細(xì)胞的組成部分。人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核三部分組成。細(xì)胞膜是細(xì)胞表面的一層薄膜,它將細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)與外界環(huán)境分隔開來,具有保護(hù)細(xì)胞、控制物質(zhì)進(jìn)出等功能;細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞膜以內(nèi)、細(xì)胞核以外的部分,其中含有許多細(xì)胞器,是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場(chǎng)所;細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心,儲(chǔ)存著遺傳物質(zhì),控制著細(xì)胞的生長、發(fā)育和繁殖等重要生命活動(dòng)。而細(xì)胞壁是植物細(xì)胞特有的結(jié)構(gòu),動(dòng)物細(xì)胞沒有細(xì)胞壁,人體細(xì)胞屬于動(dòng)物細(xì)胞,因此人體細(xì)胞不具有細(xì)胞壁。綜上,人體細(xì)胞由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核組成。"5、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比,事業(yè)單位具有的特點(diǎn)是()。

A.一般以腦力勞動(dòng)者為主體

B.主要從事行政管理和社會(huì)管理

C.一般不代表國家行使行政權(quán)力

D.兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益

【答案】:ACD"

【解析】事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)者為主體,因?yàn)槭聵I(yè)單位主要涉及教育、科技、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域,這些領(lǐng)域的工作通常需要專業(yè)知識(shí)和智力投入,從業(yè)者多為腦力勞動(dòng)者。主要從事行政管理和社會(huì)管理是機(jī)關(guān)單位的主要職能,并非事業(yè)單位的特點(diǎn),事業(yè)單位主要是為社會(huì)提供公益服務(wù)。事業(yè)單位一般不代表國家行使行政權(quán)力,機(jī)關(guān)單位才是代表國家行使行政權(quán)力的組織,事業(yè)單位更多的是在各自專業(yè)領(lǐng)域開展服務(wù)工作。事業(yè)單位兼顧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,一方面要為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),滿足社會(huì)公共需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益;另一方面在運(yùn)營過程中也需要考慮自身的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性,追求一定的經(jīng)濟(jì)效益。綜上,這些內(nèi)容都是事業(yè)單位與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)相比所具有的特點(diǎn)。"6、根據(jù)緊急程度,電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注()。

A.“特提”

B.“特急”

C.“加急”

D.“平急”

【答案】:ABCD

【解析】電報(bào)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)注特提、特急、加急、平急。這幾種標(biāo)注是電報(bào)在不同緊急情況下的規(guī)范標(biāo)識(shí),特提表示特別緊急需要立即處理的情況;特急強(qiáng)調(diào)事情非常緊急,需快速響應(yīng);加急代表情況較為緊急需盡快處理;平急則表明事情有一定緊急性但相對(duì)前幾種稍緩。7、當(dāng)今社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變后,醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的矛盾體現(xiàn)為人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生健康的新需求與當(dāng)前醫(yī)療服務(wù)供給不平衡、不充分之間的矛盾。目前,優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源主要集中在大城市以及經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。解決這一不平衡、不充分問題需要采取的舉措包括()。

A.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度

B.以強(qiáng)基層為重點(diǎn),促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生工作重心下移資源下沉

C.堅(jiān)持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)

D.堅(jiān)持預(yù)防為主,全面提升公共衛(wèi)生服務(wù)水平

【答案】:ABCD"

【解析】解決醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域不平衡、不充分問題,需要多方面舉措?yún)f(xié)同發(fā)力。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,有助于從制度層面保障醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的公平可及和質(zhì)量提升。通過改革,能夠優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生資源配置,完善分級(jí)診療體系,規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為,打破體制機(jī)制障礙,為解決不平衡不充分問題提供堅(jiān)實(shí)的制度支撐,推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。以強(qiáng)基層為重點(diǎn),促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生工作重心下移、資源下沉,是解決不平衡問題的關(guān)鍵舉措。目前優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源過度集中在大城市和發(fā)達(dá)地區(qū),基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力相對(duì)薄弱。通過加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人才隊(duì)伍培養(yǎng)、設(shè)備配備等,提高基層醫(yī)療服務(wù)水平,能夠引導(dǎo)患者在基層首診,分流大城市醫(yī)院的壓力,促進(jìn)醫(yī)療資源的合理分布,逐步縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域之間的醫(yī)療衛(wèi)生差距。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè),有利于豐富醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的供給內(nèi)容和方式。中醫(yī)藥作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),具有獨(dú)特的理論體系和治療優(yōu)勢(shì),在預(yù)防、治療、康復(fù)等方面都發(fā)揮著重要作用。推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,能夠?yàn)槿嗣袢罕娞峁└鄻踊尼t(yī)療選擇,滿足不同人群的健康需求,同時(shí)也有助于挖掘和發(fā)揮中醫(yī)藥在基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中的特色和優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步充實(shí)基層醫(yī)療服務(wù)供給。堅(jiān)持預(yù)防為主,全面提升公共衛(wèi)生服務(wù)水平,對(duì)于緩解醫(yī)療服務(wù)供需矛盾具有重要意義。通過加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系建設(shè),普及健康知識(shí),開展疾病預(yù)防和控制工作,可以減少疾病的發(fā)生和傳播,降低人群的患病風(fēng)險(xiǎn),從而減輕醫(yī)療服務(wù)的壓力。同時(shí),預(yù)防為主的理念也符合醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的規(guī)律,能夠從源頭上解決人民群眾對(duì)健康的需求,提高全民健康素養(yǎng)和水平。綜上所述,以上各方面舉措都是解決醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域不平衡、不充分問題的有效途徑。"8、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,繪畫已發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。在長沙楚國遺址出土的()是我國現(xiàn)存的古代帛畫。

A.《婦女鳳鳥圖》

B.《御龍圖》

C.《步輦圖》

D.《游春圖》

【答案】:AB

【解析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期繪畫成為獨(dú)立藝術(shù),長沙楚國遺址出土的古代帛畫是我國繪畫藝術(shù)的重要代表?!秼D女鳳鳥圖》與《御龍圖》是長沙楚國遺址出土的古代帛畫,反映了當(dāng)時(shí)的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)格。《步輦圖》是唐代畫家閻立本的作品,描繪了唐太宗會(huì)見吐蕃使者祿東贊的場(chǎng)景,它不是春秋戰(zhàn)國時(shí)期長沙楚國遺址出土的帛畫。《游春圖》是隋代畫家展子虔的作品,是現(xiàn)存最早的卷軸山水畫,也并非春秋戰(zhàn)國時(shí)期長沙楚國遺址出土的帛畫。因此符合題意的是長沙楚國遺址出土的兩幅古代帛畫。9、十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,開辟了人類歷史的新紀(jì)元。關(guān)于十月革命,下列說法正確的是()。

A.十月革命給中國送來了馬克思列寧主義

B.十月革命是在馬克思“共同勝利論”指導(dǎo)下進(jìn)行的革命

C.十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

D.十月革命為世界各國無產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開辟了勝利前進(jìn)的道路

【答案】:AD"

【解析】十月革命是世界歷史上的重大事件,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,它給中國送來了馬克思列寧主義,使中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題,為中國的革命和建設(shè)提供了新的理論指導(dǎo)和思想武器。馬克思和恩格斯曾提出“共同勝利論”,但十月革命是在列寧“一國勝利論”的指導(dǎo)下取得成功的。該理論認(rèn)為,社會(huì)主義革命有可能在帝國主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié),在一個(gè)國家或幾個(gè)國家首先獲得勝利。人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是巴黎公社。巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。而十月革命則是成功地建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。十月革命的勝利,沉重打擊了帝國主義的統(tǒng)治,鼓舞了世界各國無產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng),為世界各國無產(chǎn)階級(jí)革命、殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)開辟了勝利前進(jìn)的道路。"10、在盈虧平衡分析中,需將成本分為()。

A.產(chǎn)品成本

B.管理成本

C.變動(dòng)成本

D.固定成本

【答案】:CD

【解析】在盈虧平衡分析中,通常將成本分為變動(dòng)成本和固定成本。變動(dòng)成本是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額隨業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而成正比例變動(dòng)的成本,如直接材料、直接人工等。固定成本則是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而保持不變的成本,如固定資產(chǎn)折舊、管理人員工資等。而產(chǎn)品成本是指企業(yè)為了生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各種耗費(fèi),它是一個(gè)更寬泛的概念,包含了變動(dòng)成本和固定成本以及其他一些成本項(xiàng)目。管理成本是企業(yè)為了組織和管理生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)而發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用,它也不是盈虧平衡分析中對(duì)成本的基本分類方式。所以本題答案為變動(dòng)成本和固定成本。11、行政領(lǐng)導(dǎo)者的群體素質(zhì)應(yīng)具備優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“三才合一”。這里所說的“三才”是()。

A.高學(xué)歷的專業(yè)人才

B.善斷的帥才

C.多謀的智囊型人才

D.長于執(zhí)行的將才

【答案】:BCD

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)者群體素質(zhì)要求做到優(yōu)良的能力結(jié)構(gòu)和“三才合一”,這里的“三才”指善斷的帥才、多謀的智囊型人才以及長于執(zhí)行的將才。善斷的帥才具備果斷決策的能力,能把握方向和大局;多謀的智囊型人才可以提供各種策略和方案,為決策提供智力支持;長于執(zhí)行的將才能夠有效執(zhí)行決策,將計(jì)劃變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。而高學(xué)歷的專業(yè)人才側(cè)重于專業(yè)知識(shí)與技能,并非“三才合一”所指的“三才”范疇。12、在經(jīng)濟(jì)生活中,一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)往往會(huì)引發(fā)另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化。下列表述能正確體現(xiàn)這一關(guān)系的有()。

A.美元對(duì)人民幣匯率下跌,我國企業(yè)對(duì)外投資一般會(huì)增加

B.企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)大幅上調(diào),必然引起價(jià)格上漲

C.企業(yè)營業(yè)稅改增值稅,國家財(cái)政收入減少

D.央行提高存貸款利率,有利于穩(wěn)定物價(jià)

【答案】:ACD"

【解析】在經(jīng)濟(jì)生活中,分析各經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的關(guān)系需綜合考慮多種因素。匯率變動(dòng)會(huì)影響企業(yè)對(duì)外投資狀況。當(dāng)美元對(duì)人民幣匯率下跌,意味著人民幣相對(duì)升值。人民幣升值后,以相同數(shù)量的人民幣能夠兌換更多的美元,我國企業(yè)在進(jìn)行對(duì)外投資時(shí),用同樣的人民幣資金可以獲取更多的國外資產(chǎn)或資源。這使得對(duì)外投資成本相對(duì)降低,在其他條件不變的情況下,我國企業(yè)對(duì)外投資一般會(huì)增加。企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)大幅上調(diào),會(huì)使企業(yè)的人力成本增加。但價(jià)格是由多種因素共同決定的,包括市場(chǎng)供求關(guān)系、企業(yè)的生產(chǎn)效率、成本轉(zhuǎn)嫁能力等。企業(yè)雖然人力成本上升,但可以通過提高生產(chǎn)效率、降低其他成本等方式來消化這部分成本增加,不一定會(huì)將成本上升完全轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者,引起價(jià)格上漲。也就是說,企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)大幅上調(diào)并不必然引起價(jià)格上漲。企業(yè)營業(yè)稅改增值稅是國家稅收制度的一項(xiàng)重要改革。從短期和局部來看,可能會(huì)使一些企業(yè)的稅負(fù)減輕,導(dǎo)致財(cái)政收入在一定程度上減少。然而,“營改增”有利于促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),激發(fā)市場(chǎng)活力,提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營效率和競(jìng)爭力。長期來看,企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大、經(jīng)營效益提高,會(huì)帶來更多的稅源和稅收收入,因此國家財(cái)政收入不一定會(huì)減少。央行提高存貸款利率是一種重要的貨幣政策手段。提高存款利率,會(huì)吸引居民增加儲(chǔ)蓄,減少消費(fèi);提高貸款利率,會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的貸款成本,抑制投資和消費(fèi)需求。社會(huì)總需求的減少有助于緩解通貨膨脹壓力,從而有利于穩(wěn)定物價(jià)。綜上所述,能正確體現(xiàn)一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)引起另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象變化這一關(guān)系的表述是當(dāng)美元對(duì)人民幣匯率下跌,我國企業(yè)對(duì)外投資一般會(huì)增加,以及央行提高存貸款利率,有利于穩(wěn)定物價(jià)。"13、關(guān)于公文的用印,下列說法不正確的是()

A.印章應(yīng)“騎年蓋月”

B.印章應(yīng)壓住正文

C.當(dāng)印章與正文不同處一頁時(shí),應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”

D.印章不得壓成文日期

【答案】:BCD

【解析】公文用印應(yīng)“騎年蓋月”。用印不應(yīng)壓住正文,不同頁時(shí)無需注明“此頁無正文”,且印章要壓成文日期,所以不應(yīng)壓住正文、注明“此頁無正文”、不壓成文日期的說法不正確。14、行政文化作為社會(huì)文化中的一個(gè)特殊文化系統(tǒng),其特點(diǎn)包括()。

A.具有很強(qiáng)的政治性

B.具有鮮明的實(shí)踐性

C.是歷史性與多樣性的統(tǒng)一

D.具有變動(dòng)性和連續(xù)性

【答案】:ABCD

【解析】行政文化作為社會(huì)文化的一個(gè)特殊文化系統(tǒng),具有多方面特點(diǎn)。行政文化與政治密切相關(guān),在行政管理活動(dòng)中,它必然要服務(wù)于一定的政治目標(biāo)和政治體制,所以具有很強(qiáng)的政治性。行政文化來源于行政實(shí)踐,同時(shí)又對(duì)行政實(shí)踐起到指導(dǎo)和規(guī)范作用,它會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善,具有鮮明的實(shí)踐性。行政文化在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,受到不同地區(qū)、民族、社會(huì)制度等因素影響,呈現(xiàn)出多樣性,是歷史性與多樣性的統(tǒng)一。行政文化不是一成不變的,它會(huì)隨著社會(huì)環(huán)境、行政體制等的變化而變動(dòng),但在變動(dòng)過程中又會(huì)保留一些相對(duì)穩(wěn)定的因素,體現(xiàn)出連續(xù)性,具有變動(dòng)性和連續(xù)性。由于題目未給出選項(xiàng)E內(nèi)容,僅從前四個(gè)特點(diǎn)來看,都符合行政文化作為特殊文化系統(tǒng)的特點(diǎn)。15、“金磚五國”是指中國、巴西、俄羅斯()這五個(gè)有潛力在未來幾十年內(nèi)超越七國集團(tuán)、成為世界最大經(jīng)濟(jì)體的國家。

A.印度

B.泰國

C.南非

D.新加坡

【答案】:AC

【解析】“金磚五國”是指巴西、俄羅斯、印度、中國和南非五個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體國家。這一概念最初由美國高盛公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉姆·奧尼爾在2001年提出“金磚四國”(BRIC),涵蓋巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)、中國(China)。2010年南非(SouthAfrica)加入后,其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”,并改稱為“金磚國家”。泰國和新加坡并不屬于“金磚五國”的范疇。因此,本題應(yīng)選擇印度和南非。16、真理和價(jià)值的關(guān)系是()。

A.真理具有相對(duì)性,價(jià)值沒有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】:BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映;價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義,是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化,不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同,同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變,所以“真理具有相對(duì)性,價(jià)值沒有相對(duì)性”的說法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值,真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界,還能指導(dǎo)人們有效地改造世界,為人們帶來實(shí)際的利益,因此真理是有價(jià)值的。同時(shí),實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的,只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律,按照真理辦事,才能在實(shí)踐中取得成功,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力,人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要,就必須去探索客觀世界的規(guī)律,即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),人們掌握了真理,就可以運(yùn)用真理去改造世界,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上,正確描述真理和價(jià)值關(guān)系的表述是真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo),真理本身具有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提,實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。"17、山東地處中國東部沿海,以下省份中,與山東不相鄰的有()。

A.河北

B.江西

C.安徽

D.浙江

【答案】:BD"

【解析】本題可根據(jù)山東的地理位置,判斷各省份是否與山東相鄰,從而得出正確答案。山東地處中國東部沿海,其周邊相鄰的省份有河北、河南、安徽、江蘇。逐一分析各省份:-河北與山東相鄰,是山東的鄰省之一。-江西位于中國東南部,與山東并不接壤。-安徽與山東相鄰,處于山東的南部方向。-浙江位于中國東南沿海地區(qū),與山東不相鄰。綜上,與山東不相鄰的省份有江西和浙江。"18、"具有先公后私、先人后己人生目的的人,在處理各種利益關(guān)系時(shí)()。此題目內(nèi)容改寫后與原內(nèi)容一致,因?yàn)樵}目已符合規(guī)范要求,無需額外改動(dòng)。"

A.主觀為自己,客觀為他人

B.愿意多作貢獻(xiàn),少取報(bào)酬

C.先集體后個(gè)人,先他人后自己

D.以國家、集體利益為先,并在此前提下獲取個(gè)人利益

【答案】:BCD"

【解析】先公后私、先人后己的人生目的體現(xiàn)了集體主義的價(jià)值取向。具有這種人生目的的人,在處理各種利益關(guān)系時(shí),會(huì)將集體利益、他人利益置于重要位置。他們?cè)谪暙I(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系上,更傾向于多為集體、為他人作貢獻(xiàn),而對(duì)個(gè)人報(bào)

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