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文檔簡介
2025年無錫市公務員考試行測試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、微信支付、支付寶等屬于哪種金融類別?()
A.互聯(lián)網(wǎng)金融
B.遠程金融
C.社交金融
D.衍生金融
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對不同金融類別的理解與區(qū)分。互聯(lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融機構(gòu)與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息通信技術(shù)實現(xiàn)資金融通、支付、投資和信息中介服務的新型金融業(yè)務模式。微信支付和支付寶依托互聯(lián)網(wǎng)平臺,為用戶提供便捷的支付等金融服務,屬于典型的互聯(lián)網(wǎng)金融范疇。遠程金融強調(diào)通過遠程通信技術(shù)進行金融服務,重點在于服務的遠程性,微信支付和支付寶雖可遠程操作,但這并非其核心金融類別屬性。社交金融是基于社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系開展的金融活動,微信支付和支付寶雖具有一定社交屬性,但本質(zhì)上不屬于以社交為核心驅(qū)動的金融類別。衍生金融是一種金融合約,其價值取決于一種或多種基礎(chǔ)資產(chǎn)或指數(shù),微信支付和支付寶并不屬于此類金融類別。綜上所述,微信支付、支付寶等屬于互聯(lián)網(wǎng)金融。"2、修身立德是人生成長的必經(jīng)之路。古語“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”給我們的啟示是()。
A.修身立德要知行合一
B.修身立德要加強學習
C.修身立德要從小事著手
D.修身立德要強化規(guī)矩意識
【答案】:C
【解析】題目中引用古語“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,意在強調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開始逐步發(fā)展起來的。這對于修身立德而言,就是要注重從身邊小事做起、從細微之處著手。而提到修身立德要知行合一,強調(diào)的是將認知與行動相結(jié)合,使道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動,與題意不符;修身立德要加強學習,重點在于提升自身知識儲備和道德素養(yǎng),并非強調(diào)從小事開始積累,與題目所表達的意思不契合;強化規(guī)矩意識側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范,也沒有體現(xiàn)出從細微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。3、李某在駕駛貨車時,因車廂檔板松動導致所載砂石傾倒在公路上,嚴重危害交通安全和通行且污染了環(huán)境。當?shù)亟还懿块T及時雇人清除了砂石,并責令李某支付清除砂石所產(chǎn)生的必要費用。這種行為屬于()。
A.行政征收
B.行政強制執(zhí)行
C.行政強制措施
D.行政攤派
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各行政行為的定義,逐一分析題干中當?shù)亟还懿块T行為的性質(zhì)。行政征收是指行政主體憑借國家行政權(quán),根據(jù)國家和社會公共利益的需要,依法向行政相對人強制性征集一定數(shù)額金錢和實物的行政行為。通常表現(xiàn)為征稅、收費等方式,題干中當?shù)亟还懿块T責令李某支付清除砂石的必要費用,并非是基于國家和社會公共利益的需要向李某強制性征集金錢,而是因李某的行為造成危害后讓其承擔相應的清除費用,不屬于行政征收。行政強制執(zhí)行是指行政機關(guān)或者行政機關(guān)申請人民法院,對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強制履行義務的行為。在本題中,李某因自身行為導致砂石傾倒在公路上,危害交通安全和污染環(huán)境,當?shù)亟还懿块T雇人清除砂石后責令李某支付清除砂石所產(chǎn)生的必要費用,這是在李某未主動承擔清除義務時,強制其履行支付清除費用的義務,符合行政強制執(zhí)行的定義。行政強制措施是指行政機關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴大等情形,依法對公民的人身自由實施暫時性限制,或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。題干中當?shù)亟还懿块T的行為不是對李某的人身自由或財物實施暫時性控制,不屬于行政強制措施。行政攤派是指在法律、法規(guī)的規(guī)定之外,以任何方式要求公民、法人或其他組織提供財力、物力和人力的行為。而題干中當?shù)亟还懿块T責令李某支付清除砂石的費用是有合理依據(jù)的,并非在法律規(guī)定之外的不合理要求,不屬于行政攤派。綜上,當?shù)亟还懿块T的這種行為屬于行政強制執(zhí)行。"4、《關(guān)于舉辦2020全國年度精品展銷會的商請函》屬于()。
A.請批函
B.詢問函
C.答復函
D.商洽函
【答案】:D
【解析】該題主要考查對不同類型函的理解和判斷。請批函是向有關(guān)主管部門請求批準事項時使用的,此題目并非是請求批準,所以不是請批函。詢問函是用于詢問有關(guān)事項,而該題目不是在詢問,所以不是詢問函。答復函是針對對方詢問給予答復的,本題也不是答復的情況,所以不是答復函。商洽函主要用于平行機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜等,題目中的《關(guān)于舉辦2020全國年度精品展銷會的商請函》是在商洽舉辦展銷會相關(guān)事宜,符合商洽函的定義。所以答案是商洽函。5、市場經(jīng)濟的基本功能中,()指的是價格高低決定了生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益的分配情況,競爭力強的企業(yè)獲取的利潤多,而競爭力弱的企業(yè)獲取的利潤少。
A.利益刺激功能
B.優(yōu)化資源配置功能
C.傳遞信息功能
D.自動調(diào)節(jié)收入分配功能
【答案】:D
【解析】市場經(jīng)濟具有利益刺激、優(yōu)化資源配置、傳遞信息、自動調(diào)節(jié)收入分配等基本功能。利益刺激功能是指追求最大利益的動機會刺激商品生產(chǎn)者不斷改進技術(shù),加強經(jīng)營管理,提高生產(chǎn)效率,從而推動企業(yè)不斷發(fā)展。優(yōu)化資源配置功能是指獨立自主、自負盈虧的企業(yè),為了盈利就會積極參與競爭,適應供求關(guān)系的變化,根據(jù)市場信號組織生產(chǎn)和經(jīng)營,把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去。傳遞信息功能是指市場通過價格機制向商品生產(chǎn)者傳遞信息,價格上升表示供不應求,反之則供過于求,生產(chǎn)者可據(jù)此進行生產(chǎn)決策。自動調(diào)節(jié)收入分配功能是指價格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益的分配,競爭力強的企業(yè)獲得的利潤多,而競爭力弱的企業(yè)獲得的利潤少。題干描述的是價格對生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益分配的決定作用,體現(xiàn)的是市場經(jīng)濟的自動調(diào)節(jié)收入分配功能。6、世界最長的跨海大橋是()。
A.杭州灣跨海大橋
B.青島海灣大橋
C.日本瀨戶大橋
D.港珠澳大橋
【答案】:D
【解析】世界最長的跨海大橋是港珠澳大橋。杭州灣跨海大橋是中國浙江省境內(nèi)連接嘉興市和寧波市的跨海大橋;青島海灣大橋又稱膠州灣大橋,是山東省青島市境內(nèi)黃島區(qū)、城陽區(qū)以及李滄區(qū)的跨海通道;日本瀨戶大橋是日本一座跨越瀨戶內(nèi)海的橋梁。而港珠澳大橋全長55千米,是世界上最長的跨海大橋。故本題正確答案為港珠澳大橋。7、昆曲走向沒落,在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素,打造通俗版昆曲,而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來,沒有一種文化有資格_______受眾群體,多一分包容,才能換來更長久的生命和更精彩的未來。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.曲高和寡篩選
B.故步自封舍棄
C.特立獨行篩除
D.一成不變苛求
【答案】:A
【解析】第一空,結(jié)合“引入流行元素,打造通俗版”可知,應填與通俗相反的詞,“曲高和寡”合適。第二空,“篩選”能體現(xiàn)文化不應將部分受眾排除在外,強調(diào)包容,所以選“曲高和寡篩選”。8、我國開展經(jīng)濟體制改革所遵循的社會規(guī)律是()。
A.社會存在決定社會意識的規(guī)律
B.社會基本矛盾運動的規(guī)律
C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
D.上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)矛盾運動的規(guī)律
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查我國經(jīng)濟體制改革所遵循的社會規(guī)律。經(jīng)濟體制改革本質(zhì)上是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是讓生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。社會存在決定社會意識的規(guī)律強調(diào)社會存在對社會意識的決定性作用,側(cè)重于意識層面與社會存在的關(guān)系,并非經(jīng)濟體制改革所直接遵循的核心規(guī)律。社會基本矛盾運動規(guī)律包含生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩對矛盾的運動,但表述相對寬泛,沒有具體指向經(jīng)濟體制改革這一針對生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的關(guān)鍵內(nèi)容。上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)矛盾運動規(guī)律主要涉及上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的相互作用和矛盾運動,重點在于政治、法律制度等上層建筑層面,與經(jīng)濟體制改革調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應生產(chǎn)力的核心要點不直接相關(guān)。而生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律強調(diào),生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,當生產(chǎn)關(guān)系不適應生產(chǎn)力發(fā)展時,就需要對生產(chǎn)關(guān)系進行調(diào)整,我國的經(jīng)濟體制改革正是基于此規(guī)律,通過改革生產(chǎn)關(guān)系以促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以我國進行經(jīng)濟體制改革所遵循的社會規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。"9、產(chǎn)品定位是指企業(yè)為了滿足目標市場,確定產(chǎn)品(或服務)的功能、質(zhì)量、價格、包裝、銷售渠道、服務方式等。根據(jù)以上定義,下列不屬于產(chǎn)品定位的是()。
A.我們的產(chǎn)品將為在校學生服務
B.考慮到消費人群的收入狀況,我們的產(chǎn)品將定價在1000元上下
C.我們的服務主要將通過上門維修來實現(xiàn)
D.我們的服務會讓你有美的享受
【答案】:D
【解析】產(chǎn)品定位的定義要點是確定產(chǎn)品的功能、價格、銷售渠道、服務方式等方面。產(chǎn)品定位可體現(xiàn)在銷售渠道上,也可體現(xiàn)在價格上,還可體現(xiàn)在服務方式上。而“服務讓人有美的享受”未體現(xiàn)產(chǎn)品的任何定位方面。10、太陽直射北回歸線時,是我國二十四節(jié)氣中的()。
A.春分
B.夏至
C.秋分
D.冬至
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于節(jié)氣與太陽直射點關(guān)系的常識性單選題。在二十四節(jié)氣中,不同節(jié)氣對應著太陽在黃道上的不同位置和直射點的不同。當太陽直射北回歸線時,是北半球獲得太陽光照最多的時候,此時北半球晝長夜短,且白晝時間達到一年中最長,這一節(jié)氣對應的是夏至。而春分和秋分這兩個節(jié)氣,太陽直射赤道,全球晝夜平分;冬至時太陽直射南回歸線,北半球晝短夜長。所以太陽直射北回歸線時,是我國二十四節(jié)氣中的夏至。11、什么是實現(xiàn)管理效率和效果的靈魂,是管理過程中的核心環(huán)節(jié)()。
A.計劃職能
B.領(lǐng)導職能
C.控制職能
D.組織職能
【答案】:B"
【解析】該題考查的是管理職能中哪個是實現(xiàn)管理效率和效果的靈魂以及管理過程的核心環(huán)節(jié)。計劃職能是對未來活動進行的一種預先的謀劃,它為管理活動提供了方向和目標,但它并非管理過程的核心環(huán)節(jié),也不是實現(xiàn)管理效率和效果的靈魂。領(lǐng)導職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵組織成員為實現(xiàn)組織目標而努力工作的過程。領(lǐng)導者通過引導、激勵和協(xié)調(diào)等方式,能夠讓團隊成員朝著共同目標高效協(xié)作,激發(fā)成員的積極性和創(chuàng)造力,對提高管理效率和效果起著至關(guān)重要的作用,是管理過程中的核心環(huán)節(jié),也是實現(xiàn)管理效率和效果的靈魂??刂坡毮苁潜WC組織各部門各環(huán)節(jié)能按預定要求運作而實現(xiàn)組織目標的一項管理工作活動,主要是對偏差的識別與糾正,它側(cè)重于對管理活動的監(jiān)督和調(diào)整,不是管理過程的核心。組織職能是為實現(xiàn)組織目標,對每個組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系,其重點在于構(gòu)建合理的組織結(jié)構(gòu)和安排人員,并非管理的核心環(huán)節(jié)。綜上,實現(xiàn)管理效率和效果的靈魂,管理過程的核心環(huán)節(jié)是領(lǐng)導職能。"12、按照中國籃球職業(yè)聯(lián)賽的規(guī)則,各籃球隊隊員的號碼可以選擇的范圍是0~55號,但選擇兩位數(shù)的號碼時,每位數(shù)字不得超過5。那么,可供每支球隊選擇的號碼共有多少個?()
A.30
B.34
C.36
D.40
【答案】:D
【解析】當號碼是一位數(shù)時,可供選擇的號碼是0~9中的任意一個數(shù),這樣就有10個號碼。當號碼是兩位數(shù)時,十位上的數(shù)字只能在1~5中任選一個,個位上的數(shù)字可以選0~5中的任意一個數(shù),所以有5×6=30個號碼可供選擇。10加30等于40個,也就是說可供每支球隊選擇的號碼一共有40個。13、機關(guān)或部門負責人對來文辦理提出處理意見的活動過程,屬于公文處理中的()環(huán)節(jié)。
A.指示
B.批辦
C.承辦
D.督辦
【答案】:B
【解析】機關(guān)或部門負責人對來文辦理提出處理意見,這一活動過程屬于批辦環(huán)節(jié)。指示并非公文處理的標準環(huán)節(jié)名稱;承辦是指具體執(zhí)行和辦理公文內(nèi)容的工作;督辦主要是對公文辦理情況進行督促檢查。所以正確答案對應的是對來文提出處理意見這一屬于批辦的定義。14、堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,說到底就是要堅定()
A.道路自信
B.理論自信
C.制度自信
D.文化自信
【答案】:D
【解析】堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,說到底就是要堅定文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)和根源在于文化自信,只有堅定文化自信,才能進一步堅定其他三方面的自信。15、以下不屬于陜西美食的是()。
A.黃桂稠酒
B.牛羊肉泡饃
C.熱干面
D.岐山臊子面
【答案】:C"
【解析】本題是一道關(guān)于地域美食歸屬的單選題,旨在考查對陜西美食的了解。黃桂稠酒是陜西地區(qū)的特色傳統(tǒng)美酒,具有獨特的口感和風味,歷史悠久,是陜西飲食文化的重要組成部分。牛羊肉泡饃是陜西極具代表性的美食,以料重味醇、肉爛湯濃、饃筋光滑而聞名,深受大眾喜愛,也是陜西美食的標志之一。熱干面是武漢的特色美食,它以面條筋道、醬汁香濃而著稱,與陜西的美食文化并無關(guān)聯(lián)。岐山臊子面是陜西關(guān)中地區(qū)的傳統(tǒng)面食,面條細長,臊子鮮香,紅油浮面,湯味酸辣,是陜西人喜愛的日常美食之一。綜上,不屬于陜西美食的是熱干面。"16、電視連續(xù)劇《漢武大帝》展現(xiàn)了漢武帝劉徹采取多種措施最終實現(xiàn)大一統(tǒng)的歷程。他派遣大將衛(wèi)青、霍去病抗擊的是哪個少數(shù)民族的進攻()。
A.契丹族
B.女真族
C.蒙古族
D.匈奴族
【答案】:D"
【解析】本題可結(jié)合不同少數(shù)民族的發(fā)展歷史以及漢武帝時期的軍事情況來進行分析。契丹族是中國古代游牧民族,發(fā)源于中國東北地區(qū),唐末建立了強大的地方政權(quán),公元916年建立契丹國,后改稱遼,統(tǒng)治中國北方,遼朝滅亡后契丹人多與其他民族融合。其在漢武帝時期尚未形成強大勢力,與題目中漢武帝派衛(wèi)青、霍去病抗擊的少數(shù)民族不符。女真族源自3000多年前的肅慎,漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱“女真”“女直”。1115年,完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部,建立金朝。其活躍時期與漢武帝時期相差甚遠,所以也不是漢武帝派軍抗擊的對象。蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。13世紀初,以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部,逐漸形成了一個新的民族共同體。在漢武帝時期蒙古族尚未崛起,因此也不符合題意。匈奴是古代蒙古高原游牧民族,興起于今內(nèi)蒙古陰山山麓。秦漢時期,匈奴勢力強大,時常侵擾漢朝邊境。漢武帝時期,國力強盛,派大將衛(wèi)青、霍去病多次出擊匈奴,經(jīng)過一系列戰(zhàn)役,沉重打擊了匈奴的勢力,基本解除了匈奴對北方邊境的威脅,為漢朝的大一統(tǒng)局面奠定了重要基礎(chǔ)。綜上,答案為匈奴族。"17、甲拾得乙的手機,雙方約定在某地點歸還。見面時,甲向乙索要2000元報酬,乙只同意給付500元。因達不成協(xié)議,乙欲報警,甲憤怒之下將乙的手機摔在地上,使屏幕破碎。關(guān)于拾得遺失物所產(chǎn)生的權(quán)利義務,下列說法錯誤的是()。
A.甲有義務將手機歸還乙
B.甲有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費用
C.甲無權(quán)向乙索要報酬,否則構(gòu)成敲詐勒索罪
D.甲故意毀損遺失物,應承擔賠償責任
【答案】:C
【解析】拾得遺失物,拾得人有義務歸還遺失物給權(quán)利人,因此有將手機歸還乙的義務。權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時,應當向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費用,所以有權(quán)要求乙支付保管遺失物的必要費用。關(guān)于報酬,若權(quán)利人發(fā)布了懸賞廣告,拾得人完成懸賞廣告指定行為的,有權(quán)要求權(quán)利人按照承諾支付報酬;若不存在懸賞廣告等約定報酬的情形,拾得人無權(quán)要求報酬,但索要報酬并不直接構(gòu)成敲詐勒索罪,敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對被害人使用威脅或要挾的方法,強行索要公私財物的行為,僅索要報酬未采用威脅要挾等手段強行索要不符合該罪構(gòu)成要件。拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前,有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前,應當妥善保管遺失物,因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應當承擔民事責任,甲故意毀損遺失物,應承擔賠償責任。所以說法錯誤的是認為無權(quán)向乙索要報酬,否則構(gòu)成敲詐勒索罪這一表述。18、關(guān)于成語與其所對應的地理知識,下列描述錯誤的是()
A.風雨交加——冷鋒過境時的天氣變化
B.春雨如油——春雨為返青農(nóng)作物生長提供了水源
C.蜀犬吠日——四川盆地地勢低洼,氣溫較高
D.吳牛喘月——江淮一帶夏季出現(xiàn)伏旱天氣,炎熱干燥
【答案】:C
【解析】“風雨交加”體現(xiàn)冷鋒過境天氣變化,“春雨如油”說明春雨對農(nóng)作物的水源作用,“吳牛喘月”反映江淮伏旱炎熱干燥,而“蜀犬吠日”是因四川盆地多云霧少見太陽,并非地勢低洼氣溫高,所以描述錯誤的是“蜀犬吠日”相關(guān)內(nèi)容。19、根據(jù)我國《民法典》的規(guī)定,下列屬于無民事行為能力人的是()。
A.六周歲的小學生張某
B.十四周歲的初中生趙某
C.二十周歲的大學生白某
D.六十周歲的工人胡某
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對無民事行為能力人的判定,依據(jù)我國《民法典》相關(guān)規(guī)定進行分析。《民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,不能辨認自己行為的成年人為無民事行為能力人。六周歲的小學生,年齡不滿八周歲,符合不滿八周歲的未成年人這一條件,所以屬于無民事行為能力人。十四周歲的初中生,根據(jù)規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,十四周歲大于八歲,因此該初中生屬于限制民事行為能力人。二十周歲的大學生,二十周歲屬于成年人,且正常情況下能夠辨認自己的行為,屬于完全民事行為能力人。六十周歲的工人,六十周歲同樣屬于成年人,在能夠辨認自己行為的情況下,屬于完全民事行為能力人。綜上,屬于無民事行為能力人的是六周歲的小學生。"20、關(guān)于我國夏季氣溫分布的正確敘述是()
A.夏季氣溫最高的地方是我國緯度最低的曾母暗沙
B.漠河由于緯度高,是我國夏季氣溫最低的地方
C.我國大多數(shù)地方普遍高溫,南北溫差不大
D.我國夏季南北溫差大
【答案】:C
【解析】我國夏季氣溫最高的地方是新疆的吐魯番盆地,所以該項說法錯誤。我國夏季氣溫最低的地方是青藏高原,所以該項說法錯誤。我國絕大多數(shù)地區(qū)處于中緯度,太陽高度角較大,太陽輻射強度大,越向高緯地區(qū),太陽高度角變小,太陽輻射強度變小,但同時白晝時間越來越長,所以我國大多數(shù)地方普遍高溫,南北溫差不大,該項說法正確。我國夏季南北溫差不大,所以該項說法錯誤。因此應選此項??键c:地理常識21、一年半之前,孫某病危時曾當著2個兒子和4位醫(yī)護人員的面說:“我死后家里的一切財產(chǎn)都留給老大”,后經(jīng)搶救治療,孫某病愈出院。一年半后,孫某舊病復發(fā)死亡。孫某大兒子把孫某的全部遺產(chǎn)據(jù)為己有,理由是一年半前孫某病危時立了口頭遺囑。孫某的口頭遺囑()
A.有效
B.無效
C.由大兒子告知其他親屬后有效
D.經(jīng)醫(yī)護人員證明后有效
【答案】:B
【解析】口頭遺囑需在危急情況下訂立,危急情況消除后,遺囑人能夠以書面或錄音錄像等形式立遺囑的,口頭遺囑無效。孫某病愈出院,危急情況消除,其之前口頭遺囑無效。22、對政府權(quán)力的行使需進行必要監(jiān)督,建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力行使的機制依靠()。
A.民主法制
B.法制
C.人大
D.政協(xié)
【答案】:A
【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是要健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系,一靠民主,切實保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán),使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運行;二靠法制,堅持用制度管權(quán)、管事、管人,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。所以建立健全制約和監(jiān)督政府權(quán)力的機制要靠民主和法制。而人大和政協(xié)是監(jiān)督政府權(quán)力行使的重要主體,但不是建立制約和監(jiān)督機制所依靠的要素。23、()主持創(chuàng)建的安慶內(nèi)軍械所是清代首個近現(xiàn)代化軍工廠,也是中國近代第一家官辦軍用企業(yè),標志著中國近代工業(yè)的起步。
A.張之洞
B.李鴻章
C.曾國藩
D.左宗棠
【答案】:C"
【解析】本題考查中國近代工業(yè)起步相關(guān)歷史人物。在洋務運動時期,各重要人物發(fā)揮了不同作用,并創(chuàng)辦了一系列具有重要意義的企業(yè)。一位重要人物主持創(chuàng)建了安慶內(nèi)軍械所,它是清代第一個近現(xiàn)代化的軍工廠,也是中國近代第一家官辦軍用企業(yè),標志著中國近代工業(yè)的起步。張之洞是洋務派的代表人物之一,他創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北織布局等。但創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所并非其功績。李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局、輪船招商局等,在洋務運動中也有重要貢獻,但他并非安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)辦者。曾國藩是晚清重要的政治家、軍事家,他于1861年主持創(chuàng)建了安慶內(nèi)軍械所,符合題目中關(guān)于創(chuàng)辦此軍工廠人物的描述。左宗棠創(chuàng)辦了福州船政局等,同樣在洋務運動中有所作為,但并非創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所的人物。綜上,主持創(chuàng)建安慶內(nèi)軍械所的是曾國藩。"24、高等教育幾年前就已從精英教育步入大眾化教育階段,但就業(yè)觀念卻并沒能實現(xiàn)同步轉(zhuǎn)變。當前,在一些大學生腦海中,精英就業(yè)觀念仍根深蒂固。在他們看來,畢業(yè)后不能到大城市、沿海城市或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)就業(yè),不能找到熱門的、高薪的、體面的工作,就是自己人生的失敗。而社會也對大學生初次就業(yè)抱有高期許,在一些人看來,社會職業(yè)有著高低貴賤之分,大學生只有坐高級寫字樓當“白領(lǐng)”“金領(lǐng)”,在機關(guān)上班捧“金飯碗”,才不是“大材小用”。對這段文字理解正確的一項是()。
A.大學生就業(yè)依舊很困難
B.高等教育實際上還是精英教育
C.大學生就業(yè)必須從基層做起,不能眼高手低
D.大學生的精英就業(yè)觀念需要改變
【答案】:D
【解析】根據(jù)文意可知,高等教育已經(jīng)從精英教育步入大眾化教育階段,然而就業(yè)觀念卻未轉(zhuǎn)變,后文是對該問題的解釋,即本文觀點是“就業(yè)觀念需要改變”。大學生就業(yè)困難在文中沒有相關(guān)涉及;精英教育已經(jīng)步入大眾化教育階段;文中只是列舉了大學生、社會人士對于大學生就業(yè)的觀點,未涉及應然層面。所以最終結(jié)論是就業(yè)觀念需要改變。25、有關(guān)海嘯,下列說法錯誤的是()
A.只有水下地震這種大地活動可能引起海嘯
B.海嘯來臨時,海水可能會突然先退下去幾十米甚至幾百米
C.海嘯發(fā)生時掀起的浪高度可達幾米至幾十米不等,形成水墻
D.海嘯發(fā)生時從海底到海面整個水體在波動,所含的能量驚人
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)海嘯的相關(guān)知識,對各描述內(nèi)容進行逐一分析。海嘯是一種具有強大破壞力的海浪,通常由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡等大地活動引起,并非只有水下地震這種大地活動可能引起海嘯,所以“只有水下地震這種大地活動可能引起海嘯”的說法錯誤。在海嘯來臨時,由于海底地殼的變動,海水可能會突然先退下去幾十米甚至幾百米,然后再形成巨大的海浪向岸邊涌來,“海嘯來臨時,海水可能會突然先退下去幾十米甚至幾百米”的描述是符合實際情況的。海嘯發(fā)生時,掀起的浪高度可達幾米至幾十米不等,會形成水墻一般的景象,巨大的浪墻會對沿海地區(qū)造成嚴重破壞,“海嘯發(fā)生時掀起的浪高度可達幾米至幾十米不等,形成水墻”的說法是正確的。海嘯是從海底到海面整個水體在波動,其所含的能量非常驚人,能夠在短時間內(nèi)對沿海地區(qū)的生命和財產(chǎn)造成巨大損失,“海嘯發(fā)生時從海底到海面整個水體在波動,所含的能量驚人”的描述也是正確的。綜上,說法錯誤的是只有水下地震這種大地活動可能引起海嘯。"26、“樂不思蜀”常被用來比喻人在新環(huán)境中獲得樂趣,從而不再想回到原環(huán)境。該成語與歷史人物()相關(guān)。
A.劉禪
B.荊軻
C.楊玉環(huán)
D.李世民
【答案】:A
【解析】這道題考查對成語相關(guān)歷史人物的了解?!皹凡凰际瘛边@個成語講的是蜀漢后主劉禪投降后,被遷往洛陽,在司馬昭的宴會上,他表現(xiàn)出快樂不再思念蜀國的故事。荊軻是戰(zhàn)國時期著名刺客,其事跡是“荊軻刺秦”,與“樂不思蜀”無關(guān);楊玉環(huán)是唐玄宗的貴妃,以其美貌和傳奇的宮廷生活聞名,和該成語沒有關(guān)聯(lián);李世民是唐朝第二位皇帝,開創(chuàng)貞觀之治,也和“樂不思蜀”沒有關(guān)系。所以“樂不思蜀”與歷史人物劉禪有關(guān)。27、3,-2,1,3,8,61,()。
A.3692
B.3713
C.3764
D.3816
【答案】:B
【解析】先計算各項:(-2)2-3=4-3=1,12-(-2)=1+2=3,32-1=9-1=8,82-3=64-3=61??梢园l(fā)現(xiàn)規(guī)律,以三項數(shù)字為一組,用第二項的平方減去第一項得到第三項。按照這個規(guī)律,所填數(shù)字為612-8=3721-8=3713。28、建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是()。
A.繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
C.深化文化體制改革
D.增強全民族的文化創(chuàng)造活力
【答案】:D"
【解析】建設(shè)社會主義文化強國,增強全民族文化創(chuàng)造活力至關(guān)重要。文化創(chuàng)造活力是文化發(fā)展的動力源泉,只有激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,才能讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,從而創(chuàng)造出更多更好適應人民群眾需求的文化產(chǎn)品和服務,為建設(shè)文化強國提供堅實的基礎(chǔ)和強大的動力。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強國的重要基礎(chǔ),能為文化發(fā)展提供深厚的文化底蘊和豐富的精神滋養(yǎng),但這并不是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵所在。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路,它規(guī)定了文化建設(shè)的前進方向和發(fā)展路徑,但這也不是最為關(guān)鍵的因素。深化文化體制改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路,通過體制機制的創(chuàng)新來推動文化的繁榮發(fā)展,但同樣不是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵。所以,增強全民族的文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵。"29、下列哪一項不屬于價內(nèi)稅()。
A.資源稅
B.房產(chǎn)稅
C.增值稅
D.個人所得稅
【答案】:C
【解析】價內(nèi)稅是指稅金包含在價格之中,作為價格組成部分的稅種。資源稅是以各種應稅自然資源為課稅對象、為了調(diào)節(jié)資源級差收入并體現(xiàn)國有資源有償使用而征收的一種稅,其稅金包含在商品價格中,屬于價內(nèi)稅。房產(chǎn)稅是以房屋為征稅對象,按房屋的計稅余值或租金收入為計稅依據(jù),向產(chǎn)權(quán)所有人征收的一種財產(chǎn)稅,稅金也是包含在相關(guān)經(jīng)濟活動涉及的價格之中,屬于價內(nèi)稅。個人所得稅是國家對本國公民、居住在本國境內(nèi)的個人的所得和境外個人來源于本國的所得征收的一種所得稅,它也屬于價內(nèi)稅。而增值稅是對商品生產(chǎn)、流通、勞務服務中多個環(huán)節(jié)的新增價值或商品的附加值征收的一種流轉(zhuǎn)稅,實行價外稅,也就是由消費者負擔,有增值才征稅沒增值不征稅,其稅金不包含在商品價格內(nèi),不屬于價內(nèi)稅。所以正確答案是增值稅。30、愛因斯坦曾說:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西”。對此下列解釋說明正確的是()。
A.哲學是世界觀,具體科學是方法論
B.哲學是百科全書、哲學是科學之科學
C.哲學與具體科學的關(guān)系是系統(tǒng)與要素的關(guān)系
D.哲學以具體科學為基礎(chǔ),又對具體科學起指導作用
【答案】:D"
【解析】題干中愛因斯坦的話體現(xiàn)了哲學與具體科學的緊密聯(lián)系。哲學以具體科學為基礎(chǔ),具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展,如果哲學不同科學接觸,就會變成一個空架子;同時,哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導,若科學沒有哲學的指導,就是原始的混亂的東西。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,并非僅為世界觀,而具體科學是對特定領(lǐng)域的研究,并非方法論,所以認為哲學是世界觀、具體科學是方法論的說法錯誤。把哲學看作百科全書、科學之科學,這種觀點將哲學凌駕于具體科學之上,沒有正確認識到哲學與具體科學的關(guān)系,哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,而不是簡單的包含關(guān)系。哲學與具體科學并非系統(tǒng)與要素的關(guān)系,系統(tǒng)與要素強調(diào)的是整體和部分在構(gòu)成和功能上的關(guān)系,與哲學和具體科學之間共性與個性、指導與被指導的關(guān)系不同。因此,正確的解釋是哲學以具體科學為基礎(chǔ),又對具體科學起指導作用。"31、印象管理是指一個人通過一定的方式影響別人對自己印象的過程,也包括了與他人的社會互動,是自我調(diào)節(jié)的一個重要方面。下列不涉及印象管理的是()。
A.小李沒有按時完成任務,他立即向經(jīng)理表示歉意,并做出適當?shù)慕忉?/p>
B.小組工作計劃不順利,小陳覺得自己與這件事關(guān)系不大,就私下告訴老板,自己曾經(jīng)反對這一計劃,但被否決了
C.當上級來視察時,組長小劉總是與組員在一起討論問題,這常常會使上級覺得,小組所取得的成績與小劉關(guān)系密切
D.崔經(jīng)理經(jīng)常通過和員工交流來判定公司是否正朝著既定的目標健康地向前發(fā)展,以便在必要的時候及時采取矯正措施
【答案】:D
【解析】印象管理的定義要點:①通過一定的方式影響別人對自己印象;②包括了與他人的社會互動。有這樣一個例子,有一位崔經(jīng)理經(jīng)常通過和員工交流,其目的是判定公司是否正朝著既定的目標健康地向前發(fā)展,并沒有要影響別人的目的,不符合要點①,所以不涉及印象管理。32、公元399年,一位東晉高僧從長安出發(fā),經(jīng)西域前往天竺尋求戒律。他游歷了30余國,歷時14年之久,收集了大批梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國記》等著作。這位被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家的東晉高僧是()。
A.玄奘
B.慧能
C.法顯
D.鑒真
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對東晉時期高僧事跡的了解。題干中描述的人物在公元399年從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,游歷30余國,前后歷時14年,收集了大批梵文經(jīng)典,撰寫了《佛國記》等著作,被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家,且為東晉時期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取經(jīng)是在唐貞觀年間,與題干中東晉時期的時間信息不符?;勰苁嵌U宗六祖,其主要貢獻在于對禪宗思想的發(fā)展和傳播,并非是到海外取經(jīng)求法的大師,與題干描述的事跡不相關(guān)。法顯是東晉高僧,于公元399年從長安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,前后歷時14年,游歷30余國,帶回大量梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國記》,符合題干所描述的各項信息。鑒真是唐代高僧,他主要是東渡日本,傳播佛教文化和唐朝的先進技術(shù)及文化,并非到天竺取經(jīng)求法,與題干內(nèi)容不符。綜上,正確答案是法顯。"33、行政溝通按照溝通的組織結(jié)構(gòu)可分為正式溝通和非正式溝通,下列屬于非正式溝通的是()。
A.私下交換意見
B.發(fā)布法令
C.匯報制度
D.傳達文件
【答案】:A"
【解析】行政溝通按照溝通的組織結(jié)構(gòu)劃分成正式溝通與非正式溝通。正式溝通指的是通過組織明文規(guī)定的渠道進行信息傳遞和交流,具有規(guī)范性、嚴肅性和程序性的特點;非正式溝通則是在正式溝通渠道之外進行的信息傳遞和交流,具有靈活性、隨意性和非官方性的特點。發(fā)布法令是通過正式的行政渠道,以官方文件的形式向組織內(nèi)部或外部傳達重要的規(guī)定和要求,這是正式溝通的典型方式。匯報制度是下級向上級按照一定的規(guī)則和程序匯報工作情況,是組織內(nèi)部正式的信息傳遞機制,屬于正式溝通。傳達文件也是依據(jù)組織規(guī)定的流程和渠道,將文件內(nèi)容傳達給相關(guān)人員,同樣屬于正式溝通。而私下交換意見是在正式組織渠道之外,人們以個人身份自由地交流想法和信息,不遵循特定的組織程序和規(guī)范,具有很強的隨意性,屬于非正式溝通。"34、下列哪項不屬于非戰(zhàn)爭軍事行動()
A.反恐維穩(wěn)
B.安保警戒
C.國際維和
D.防空反導
【答案】:D
【解析】非戰(zhàn)爭軍事行動通常指在和平時期開展的軍事活動,如反恐維穩(wěn)、安保警戒、國際維和等。而防空反導屬于典型的戰(zhàn)爭軍事行動,所以不屬于非戰(zhàn)爭軍事行動的是防空反導。35、“數(shù)九”又稱“冬九九”,是我國的一種傳統(tǒng)民間習俗?!皵?shù)九”從每年()開始,每九天為一九。
A.冬至
B.小寒
C.大寒
D.立冬
【答案】:A
【解析】“數(shù)九”是傳統(tǒng)民間習俗,從冬至開始,每九天為一九。小寒、大寒在冬至之后,立冬表示冬季開始,并非“數(shù)九”起始,所以“數(shù)九”從冬至起。36、和我關(guān)系要好的同學很不平,執(zhí)意拉著我去______說我考試作弊的主考老師。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.問訊
B.詰責
C.訊問
D.詢問
【答案】:B
【解析】“訊問”指嚴厲盤問、審問,不能用于對待“老師”,所以該項錯誤。由“不平”“執(zhí)意”可知,“問訊”“詢問”的詞義程度過輕,所以這兩項也是錯誤的?!霸懾煛敝冈憜栕l責,其中“詰”表追問、責問,用在文段中可表示向主考老師追問緣由,講清情況,所以該項正確。因此答案選該項正確的內(nèi)容。37、下列有關(guān)珠江說法錯誤的是()。
A.珠江是我國第三大河流,境內(nèi)第二長的河流
B.珠江流域面積廣闊,多為山地和丘陵,平原面積小而分散
C.黃果樹瀑布、桂林山水都位于珠江流域
D.珠江流經(jīng)我國云、貴、桂、粵、湘、贛6個?。▍^(qū))
【答案】:A"
【解析】本題可從珠江的基本概況、流域特征以及流經(jīng)區(qū)域等方面對各內(nèi)容進行分析判斷。珠江是一個由西江、北江、東江及珠江三角洲諸河匯聚而成的復合水系,全長2320公里,年徑流量3300多億立方米,是中國南方最大河系,是中國境內(nèi)第三長河流,年徑流量居全國江河水系的第2位。所以說珠江是我國第三大河流表述不準確,“大”一般綜合考量長度、流域面積、徑流量等多方面因素,珠江年徑流量居全國第二,并非第三,此內(nèi)容說法錯誤。珠江流域面積廣闊,其地形以山地和丘陵為主,平原面積小且分散,該內(nèi)容描述與珠江流域的實際地形特征相符,說法正確。黃果樹瀑布位于貴州省安順市,桂林山水位于廣西壯族自治區(qū)桂林市,貴州和廣西都屬于珠江流域,即黃果樹瀑布、桂林山水都位于珠江流域,該內(nèi)容說法正確。珠江水系支流眾多,水道縱橫交錯,其干流西江發(fā)源于云南省曲靖市沾益縣馬雄山,流經(jīng)云南、貴州、廣西、廣東、湖南、江西6個?。▍^(qū)),該內(nèi)容說法正確。綜上,答案中描述錯誤的內(nèi)容是關(guān)于珠江是我國第三大河流的表述。"38、關(guān)于藥品,下列說法錯誤的是()
A.大部分藥品屬于處方藥,如注射劑、毒麻藥品等
B.非處方藥不需要憑執(zhí)業(yè)醫(yī)師處方即可自行購買和使用
C.處方藥不可擅自使用、停用或增減劑量,否則可能引起嚴重后果
D.藥品說明書用以指導醫(yī)生和患者選擇、使用藥品,但不具法律意義
【答案】:D
【解析】大部分藥品是處方藥,非處方藥可自行購買使用,處方藥不能擅自改變用法用量。而藥品說明書有指導作用且具法律意義,所以說法錯誤的是認為其不具法律意義的內(nèi)容。39、“過江千尺浪,入竹萬竿斜。”出自一首構(gòu)思巧妙的詠()詩。
A.風
B.雨
C.雪
D.竹
【答案】:A
【解析】該題旨在考查對古詩的理解與文學常識的掌握?!斑^江千尺浪,入竹萬竿斜”這句詩描繪了能使江水掀起千尺浪濤,能讓竹林中的萬竿竹子傾斜的景象。在自然現(xiàn)象中,只有風具有如此力量,能夠形成這樣的效果。雨通常不會直接造成“過江千尺浪”這種宏大的波浪,雪主要是飄落,難以產(chǎn)生詩句中描述的動態(tài)效果,而竹是被描述的對象,并非詩句所詠之物。所以此詩是一首構(gòu)思巧妙的詠風詩。40、被稱為我國城市困難居民最后一道社會保障“安全線”的是()。
A.醫(yī)療保險
B.最低生活保障
C.失業(yè)保險
D.基本養(yǎng)老保險
【答案】:B"
【解析】最低生活保障制度是為了保障城市困難居民的基本生活而建立的社會保障制度,它幫助那些收入低于當?shù)刈畹蜕畋U蠘藴实木用窬S持基本生活需求,是城市困難居民最后的保障手段,就像一道“安全線”,防止他們陷入極度貧困,因此被稱為我國城市困難居民最后一道社會保障“安全線”。醫(yī)療保險主要是為人們提供醫(yī)療費用的報銷,減輕醫(yī)療負擔,但它并非專門針對城市困難居民的最后保障。失業(yè)保險是為保障失業(yè)人員在失業(yè)期間的基本生活,并促進其再就業(yè)而設(shè)立的,是針對失業(yè)這一特定情況的保障?;攫B(yǎng)老保險是為保障老年人在退休后的基本生活而設(shè)立的,主要是解決養(yǎng)老問題。所以正確答案是最低生活保障。"41、贍養(yǎng)人應當履行對老年人經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料和()的義務,以照顧老年人的特殊需要。
A.心理咨詢
B.物質(zhì)幫助
C.文化傳輸
D.精神慰藉
【答案】:D"
【解析】該題考查贍養(yǎng)人對于老年人所應履行義務的具體內(nèi)容。贍養(yǎng)人對老年人的贍養(yǎng)義務涵蓋多個重要方面,包括經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料等內(nèi)容,而其中精神方面的關(guān)懷同樣不可或缺。經(jīng)濟供養(yǎng)和生活照料保障了老年人物質(zhì)生活層面的需求,而精神慰藉則關(guān)注老年人的心理和情感需求。老年人在生理機能逐漸衰退的過程中,往往需要更多的情感陪伴和精神支持,所以贍養(yǎng)人理應給予他們精神上的慰藉,以照顧其特殊需要。心理咨詢主要是針對心理問題進行專業(yè)疏導,并非贍養(yǎng)人普遍需要履行的常規(guī)義務;物質(zhì)幫助與經(jīng)濟供養(yǎng)存在一定重合,表述不夠精準全面;文化傳輸并非贍養(yǎng)義務的核心要素,不能直接體現(xiàn)對老年人特殊需要的照顧。因此,正確答案應是精神慰藉。"42、下列西方專家中,屬于科學管理理論階段的是()。
A.西蒙
B.法約爾
C.孔茨
D.馬克思
【答案】:B
【解析】科學管理理論著重研究如何提高單個工人的生產(chǎn)效率。法約爾是古典管理理論的主要代表人物之一,他的一般管理理論對管理的過程、職能等方面進行了系統(tǒng)闡述,屬于科學管理理論階段。西蒙是決策理論學派的代表人物;孔茨是管理過程學派的集大成者;馬克思是偉大的思想家,他的研究主要集中在政治經(jīng)濟學和社會理論等領(lǐng)域,并非科學管理理論階段的西方專家。所以正確答案所對應的選項描述為法約爾。43、國際貿(mào)易額是指()。
A.一國進出口額之和
B.各國進出口額之和
C.各國進口額之和
D.各國出口額之和
【答案】:D"
【解析】該題考查國際貿(mào)易額的定義。國際貿(mào)易額是指世界各國出口額之和。這是因為,從全球角度來看,一國的出口就是另一國的進口,如果將各國進出口額相加會造成重復計算。而各國進口額之和不能準確反映國際貿(mào)易的規(guī)模,因為進口額包含了商品的成本、運輸、關(guān)稅等更多的附加價值因素。一國進出口額之和只是單個國家的對外貿(mào)易規(guī)模,并非國際貿(mào)易額。所以正確答案是各國出口額之和。"44、在我國,對影響全國的特別重大突發(fā)公共事件進行統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào)應急處置工作的是()。
A.國務院
B.省級政府
C.市級政府
D.縣級政府
【答案】:A
【解析】在我國,對于影響全國的特別重大的突發(fā)公共事件,統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào)應急處置工作的應該是層級最高的主體。國務院是我國最高國家行政機關(guān),負責領(lǐng)導和管理全國的各項行政工作,在應對特別重大的突發(fā)公共事件時,只有國務院有足夠的權(quán)力和資源來進行統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào),以確保全國范圍內(nèi)有效應對。省級政府負責本省范圍內(nèi)的事務,市級政府負責本市范圍,縣級政府負責本縣范圍,它們的管轄范圍和權(quán)限相對較小,無法對全國性的特別重大突發(fā)公共事件進行統(tǒng)一領(lǐng)導和協(xié)調(diào)。所以答案是國務院。45、王勇和李梅運用頭腦風暴法來探尋解決問題的辦法,他們只是把各自的觀點記錄下來,并不對這些觀點的可行性與可操作性進行評估。此時,他們處于決策制定過程的()階段。
A.形成各種備選方案
B.分析備選方案
C.確定決策標準
D.選擇方案
【答案】:A
【解析】決策制定過程通常包括確定決策標準、形成各種備選方案、分析備選方案、選擇方案等階段。在形成備選方案階段,重點是盡可能多地提出各種可能的解決方案,而暫不考慮其可行性和可操作性,鼓勵參與者自由地表達想法,就像王勇與李梅采取頭腦風暴方式,僅將各自觀點寫下來,不評估可行性和可操作性,這符合形成各種備選方案階段的特點。確定決策標準是明確在決策中需要考慮的因素;分析備選方案是對已形成的方案進行評估和分析;選擇方案則是從備選方案中挑選出最優(yōu)的方案。所以這里應是處在形成各種備選方案階段。46、"特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會、經(jīng)濟制度、生活方式,()年不變。(注:本題無改寫優(yōu)化空間,因為題干已經(jīng)是規(guī)范的書面表達,符合公務員考試用語要求,所以保持原樣輸出。答案為50)"
A.50
B.60
C.70
D.80
【答案】:A
【解析】特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會、經(jīng)濟制度、生活方式,50年不變。這是依據(jù)“一國兩制”方針的規(guī)定?!耙粐鴥芍啤笔侵袊疄閷崿F(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策,在香港、澳門回歸后,保持原有的資本主義制度長期不變,這里明確的長期就是50年,以保障港澳地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。所以答案是50年。47、2020年8月,()加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國第三個會員城市。
A.香港
B.???/p>
C.臺灣
D.澳門
【答案】:D
【解析】該題考查世界遺產(chǎn)城市組織會員城市相關(guān)知識。香港是中國特別行政區(qū),臺灣是中國省級行政區(qū),它們都不是獨立的申請加入國際組織的主體。澳門于2020年8月加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國第三個會員城市。而??诓皇窃摃r間成為世界遺產(chǎn)城市組織會員城市的。所以此空應填澳門。48、公文的結(jié)束語具有使公文顯得簡潔凝練、典雅莊重的功用,使用時必須嚴謹規(guī)范。下列結(jié)束語用法不規(guī)范的是()。
A.特此通告
B.妥否,請批示
C.可否,請函復
D.以上報告是否可行,請批復
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對公文結(jié)束語規(guī)范用法的掌握。需要分析每個結(jié)束語適用的公文類型,以此判斷其是否規(guī)范。“特此通告”是通告常用的結(jié)束語,通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知事項的公文,使用“特此通告”能簡潔明了地結(jié)束文本,用法規(guī)范?!巴追?,請批示”一般用于請示類公文。請示是向上級機關(guān)請求指示、批準時使用的公文,該結(jié)束語表達了對上級意見的詢問和尊重,用法規(guī)范?!翱煞?,請函復”常用于函件。函是不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題,請求批準和答復審批事項時使用的公文,這種結(jié)束語符合函件往來的溝通需求,用法規(guī)范。“以上報告是否可行,請批復”存在錯誤。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議,答復上級機關(guān)的詢問時使用的公文,報告不需要上級批復;而批復是用于答復下級機關(guān)請示事項的公文。所以此結(jié)束語用法不規(guī)范。綜上,用法不規(guī)范的結(jié)束語是“以上報告是否可行,請批復”。"49、第七屆世界軍人運動會于2019年10月18日至27日在中國()舉行。
A.武漢
B.昆明
C.杭州
D.南京
【答案】:A
【解析】第七屆世界軍人運動會于2019年10月18日至27日在中國武漢舉行。該運動會是世界軍人運動會歷史上規(guī)模最大、參賽人員最多、影響力最廣的一次運動會,武漢作為舉辦城市,為賽事的成功舉辦進行了充分的籌備和精心的組織。所以符合題意的舉辦地為武漢。50、某校規(guī)定,對于學校的任一實驗室,除非有教師在國際期刊上發(fā)表論文,否則沒資格申報國家重點實驗室。該校甲實驗室有教師在國際期刊上發(fā)表論文。該校乙實驗室有資格申報國家重點實驗室。若上述陳述為真,則以下哪項也一定為真?()
A.該校甲實驗室有資格申報國家重點實驗室
B.該校甲實驗室有教師沒有在國際期刊上發(fā)表過論文
C.該校乙實驗室有教師在國際期刊上發(fā)表論文
D.該校乙實驗室有教師沒有在國際期刊上發(fā)表過論文
【答案】:C
【解析】題干規(guī)定沒教師在國際期刊發(fā)表論文就沒資格申報國家重點實驗室。乙實驗室有資格申報,這就否定了后件,根據(jù)否后必否前,可推出乙實驗室有教師在國際期刊發(fā)表論文。第二部分多選題(20題)1、政府的社會職能主要包括()。
A.提供社會保障
B.思想道德教育
C.人口政策
D.保護自然環(huán)境
【答案】:ACD"
【解析】政府的社會職能是指除政治、經(jīng)濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能。提供社會保障是政府通過建立社會保障體系,為社會成員提供基本生活保障,這屬于調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的社會職能范疇;人口政策方面,政府需要制定和實施相應的人口政策來調(diào)節(jié)人口的數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)等,以實現(xiàn)人口與社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,這也是社會職能的一部分;保護自然環(huán)境,政府要采取各種措施對自然環(huán)境進行保護和治理,維護生態(tài)平衡,這屬于保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的社會職能。而思想道德教育主要是政府文化職能中發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)的體現(xiàn),文化職能致力于提升國家文化軟實力和公民的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)等,不屬于社會職能。綜上,提供社會保障、人口政策、保護自然環(huán)境均屬于政府的社會職能。"2、我國政府的經(jīng)濟職能有()。
A.宏觀經(jīng)濟調(diào)控
B.區(qū)域性經(jīng)濟調(diào)控
C.國有資產(chǎn)管理
D.大型經(jīng)濟項目建設(shè)
【答案】:ABCD"
【解析】政府的經(jīng)濟職能是政府為了國家經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展,對社會經(jīng)濟生活進行管理的職能。宏觀經(jīng)濟調(diào)控是政府運用各種政策工具對國民經(jīng)濟總體進行的調(diào)節(jié)和控制,以實現(xiàn)經(jīng)濟增長、穩(wěn)定物價、充分就業(yè)和國際收支平衡等宏觀經(jīng)濟目標,是政府重要的經(jīng)濟職能之一。區(qū)域性經(jīng)濟調(diào)控通常不是政府單獨的、普遍意義上的主要經(jīng)濟職能表述,政府對經(jīng)濟的調(diào)控更強調(diào)宏觀層面和整體性。國有資產(chǎn)管理是政府對國有資產(chǎn)進行監(jiān)督、管理和運營,確保國有資產(chǎn)的保值增值,這也是政府經(jīng)濟職能的重要方面。大型經(jīng)濟項目建設(shè)往往對國家經(jīng)濟發(fā)展具有重要的帶動和支撐作用,政府在規(guī)劃、引導和推動大型經(jīng)濟項目建設(shè)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,屬于政府經(jīng)濟職能范疇。所以宏觀經(jīng)濟調(diào)控、國有資產(chǎn)管理、大型經(jīng)濟項目建設(shè)都屬于我國政府的經(jīng)濟職能。"3、根據(jù)菲德勒模型,影響領(lǐng)導有效性的情境變量有()。
A.任務數(shù)量
B.領(lǐng)導者-成員關(guān)系
C.任務結(jié)構(gòu)
D.職位權(quán)力
【答案】:BCD
【解析】菲德勒模型認為,影響領(lǐng)導有效性的情境變量主要包括領(lǐng)導者與成員的關(guān)系、任務結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力。領(lǐng)導者-成員關(guān)系指的是領(lǐng)導者與下屬之間的信任、喜愛和忠誠程度,良好的關(guān)系能為領(lǐng)導工作開展提供積極氛圍。任務結(jié)構(gòu)是對工作任務的明確程度和規(guī)范化程度的描述,清晰明確、結(jié)構(gòu)化程度高的任務更利于領(lǐng)導發(fā)揮作用。職位權(quán)力則是指領(lǐng)導者所處職位所擁有的正式權(quán)力,權(quán)力大小影響領(lǐng)導者對下屬的影響力和控制能力。而任務數(shù)量并非菲德勒模型中影響領(lǐng)導有效性的情境變量。4、財政部門稱2020年3月全國發(fā)行地方政府債券3875億元。關(guān)于債券的表述正確的有()。
A.債券都是由國家發(fā)行的
B.發(fā)行債券是為了籌集資金
C.債券的償還方式是到期還本付息
D.債券的性質(zhì)是所有權(quán)憑證
【答案】:BC
【解析】債券是發(fā)行人向投資者發(fā)行的一種債務憑證,發(fā)行目的通常是為了籌集資金,在償還方面,一般遵循到期還本付息的原則。并非所有債券都由國家發(fā)行,除了國債由國家發(fā)行外,還有金融債券由金融機構(gòu)發(fā)行,企業(yè)債券由企業(yè)發(fā)行等。同時,債券是債務憑證而非所有權(quán)憑證,股票才是所有權(quán)憑證。所以,表述正確的為發(fā)行債券是為了籌集資金和債券的償還方式是到期還本付息。5、在行政執(zhí)行過程中,實行監(jiān)控主要針對()進行控制。
A.人員素質(zhì)及其行為
B.預算和財務狀況
C.執(zhí)行工作進程及其質(zhì)量
D.對信息質(zhì)量的控制
【答案】:ABCD"
【解析】行政執(zhí)行監(jiān)控是確保行政執(zhí)行活動按照預定計劃和目標進行的重要環(huán)節(jié),需對多個方面進行控制。人員素質(zhì)及其行為對行政執(zhí)行的成效起著關(guān)鍵作用。若執(zhí)行人員素質(zhì)不高、行為不當,如缺乏專業(yè)知識、責任心不強、違反工作紀律等,會影響行政執(zhí)行的順利開展。所以對人員素質(zhì)及其行為進行監(jiān)控,能保證執(zhí)行人員以良好狀態(tài)和專業(yè)能力投入工作。預算和財務狀況是行政執(zhí)行的物質(zhì)基礎(chǔ)。合理的預算安排和有效的財務控制能確保資源得到合理利用,避免浪費和濫用資金。若預算超支或財務管理混亂,會影響執(zhí)行工作的正常進行。因此對預算和財務狀況進行監(jiān)控,可保障行政執(zhí)行有足夠且合理的資金支持。執(zhí)行工作進程及其質(zhì)量直接關(guān)系到行政執(zhí)行的目標能否實現(xiàn)。監(jiān)控執(zhí)行工作進程,能及時發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的拖延、滯后等問題并及時調(diào)整,保證工作按計劃推進;監(jiān)控執(zhí)行工作質(zhì)量,能確保執(zhí)行結(jié)果符合預期標準和要求。對信息質(zhì)量的控制也非常重要。準確、及時、完整的信息是行政執(zhí)行的依據(jù)。若信息不準確、過時或不完整,會導致決策失誤和執(zhí)行偏差。對信息質(zhì)量進行監(jiān)控,可保證行政執(zhí)行基于可靠信息。綜上,在行政執(zhí)行的過程中,實行監(jiān)控主要針對人員素質(zhì)及其行為、預算和財務狀況、執(zhí)行工作進程及其質(zhì)量、對信息質(zhì)量進行控制。"6、1954年,周恩來總理參加日內(nèi)瓦會議期間,計劃向與會者播放一部越劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員撰寫了長達15頁的劇情介紹,周總理審閱后批評道:“不看對象,對牛彈琴。”隨后,周總理建議在請柬上僅寫一句話:“請您欣賞一部彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》?!弊罱K,該電影放映獲得巨大成功。周總理的高明之處在于()。
A.想問題、辦事情從客觀實際出發(fā)
B.善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性
C.在消除文化的差異性中找到共性
D.善于從文化特殊性中把握普遍性
【答案】:ABD"
【解析】該題主要考查對周恩來總理處理事務方式體現(xiàn)的哲學原理的理解。在給與會者介紹電影時,考慮到與會者可能對越劇和《梁山伯與祝英臺》的劇情不熟悉,而采用了以“中國的《羅密歐與朱麗葉》”這樣的表述來介紹,最終電影放映取得巨大成功。在這件事情中,總理結(jié)合了與會者的實際情況,沒有用復雜的劇情介紹,而是選擇更易被理解的方式,這體現(xiàn)了想問題、辦事情從客觀實際出發(fā)。同時,將中國的《梁山伯與祝英臺》類比為西方的《羅密歐與朱麗葉》,說明總理善于從文化差異性中找到共性,也就是善于從文化特殊性中把握普遍性。然而,文化差異性是客觀存在的,不能被消除。不同文化有著各自獨特的內(nèi)涵、歷史背景和表現(xiàn)形式,我們應該尊重和理解這種差異,而不是試圖消除它。所以,在消除文化的差異性中找到共性這一說法是錯誤的。綜上,正確的是想問題、辦事情從客觀實際出發(fā),善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性,善于從文化特殊性中把握普遍性。"7、下列有關(guān)生活常識的說法,正確的是()。
A.在青藏高原地區(qū),水不用達到100攝氏度就會沸騰
B.人接觸到100攝氏度的水會被燙傷,但是接觸同樣溫度的干燥空氣卻不會被燙傷
C.高速行駛的汽車在拐彎時產(chǎn)生較大離心力,容易導致車輛側(cè)翻
D.塑料瓶底部一般都有三角形符號,里面寫有數(shù)字,數(shù)值越大代表毒性越大
【答案】:ABC"
【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的生活常識知識來逐一分析判斷:-青藏高原地區(qū)海拔高,大氣壓強低于標準大氣壓。水的沸點會隨氣壓的降低而降低,所以在青藏高原地區(qū),水不用達到100攝氏度就會沸騰,該項說法正確。-水的比熱容較大,在與人接觸時,會迅速將大量的熱量傳遞給人體,從而導致人體被燙傷;而干燥空氣的比熱容較小,相同溫度下,即使接觸人體,傳遞的熱量也相對較少,所以人接觸到100攝氏度的水會被燙傷,但是接觸同樣溫度的干燥空氣卻不會被燙傷,該項說法正確。-物體做圓周運動時會產(chǎn)生離心力,高速行駛的汽車在拐彎時,由于速度較快,會產(chǎn)生較大的離心力。當離心力超過車輛的穩(wěn)定限度時,就容易導致車輛側(cè)翻,該項說法正確。-塑料瓶底部的三角形符號里面寫有數(shù)字,這是塑料回收標志,數(shù)字代表不同的塑料材質(zhì),并非數(shù)值越大代表毒性越大,該項說法錯誤。綜上,正確的說法有在青藏高原地區(qū)水不用達到100攝氏度就會沸騰、人接觸到100攝氏度的水會被燙傷但接觸同樣溫度的干燥空氣不會被燙傷、高速行駛的汽車在拐彎時產(chǎn)生較大離心力容易導致車輛側(cè)翻。"8、作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者,應具備的業(yè)務技能包括()。
A.熟知市場經(jīng)濟基本原理
B.掌握溝通協(xié)調(diào)能力
C.擁有探索創(chuàng)新能力
D.不圖虛名、艱苦樸素
【答案】:BC
【解析】作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者,應具備多方面的業(yè)務技能。熟知市場經(jīng)濟基本原理能使領(lǐng)導者在經(jīng)濟環(huán)境中準確把握市場動態(tài),做出合理的決策和規(guī)劃,有助于組織在市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢,是領(lǐng)導業(yè)務技能的重要組成部分。掌握溝通協(xié)調(diào)能力對于領(lǐng)導者極為關(guān)鍵,良好的溝通能讓領(lǐng)導者清晰傳達指令、了解團隊成員需求和想法,合理協(xié)調(diào)各方資源,促進團隊高效協(xié)作,推動工作順利開展。擁有探索創(chuàng)新能力可使領(lǐng)導者在面對不斷變化的市場和環(huán)境時,能夠突破傳統(tǒng)思維,尋找新的發(fā)展機遇和解決方案,帶領(lǐng)組織適應變化并不斷進步,也是領(lǐng)導業(yè)務技能的核心要素之一。而不圖虛名、艱苦樸素更多體現(xiàn)的是領(lǐng)導者的品德作風,并非具體的業(yè)務技能。9、媒體報道,南京、成都、石家莊相繼出現(xiàn)奶農(nóng)將鮮奶倒入下水道的事件。曾經(jīng)作為資本主義經(jīng)濟危機鮮明標志的“倒奶事件”在我國出現(xiàn),說明()。
A.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,它通過市場機制自發(fā)地起作用,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀性
B.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾
C.市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性導致了資源的浪費
D.政府有必要對市場進行適度的干預
【答案】:ACD"
【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,它通過市場機制自發(fā)地起作用,具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。在市場經(jīng)濟中,市場主體主要依據(jù)價格信號等市場信息來安排生產(chǎn)經(jīng)營活動。當市場上某種商品價格上升,生產(chǎn)者就會增加生產(chǎn);價格下降,生產(chǎn)者就會減少生產(chǎn)。但這種市場調(diào)節(jié)存在盲目性和滯后性的弊端。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者無法完全掌握市場各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟變化的趨勢,因而其決策會帶有一定的盲目性。在奶業(yè)市場中,奶農(nóng)可能由于缺乏對市場全面準確的信息了解,看到奶價有利可圖就紛紛擴大養(yǎng)殖規(guī)模,增加鮮奶供應。滯后性是指市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時間差。當奶農(nóng)增加了鮮奶供應后,市場可能已經(jīng)發(fā)生變化,供過于求,鮮奶價格下降。由于市場調(diào)節(jié)的盲目性和滯后性,導致了奶農(nóng)生產(chǎn)的鮮奶過剩,出現(xiàn)了把鮮奶倒入下水道的情況,造成了資源的浪費。這也凸顯出政府有必要對市場進行適度的干預。政府可以通過制定產(chǎn)業(yè)政策、提供市場信息、加強宏觀調(diào)控等方式,引導市場主體合理安排生產(chǎn)經(jīng)營活動,避免或減少市場調(diào)節(jié)帶來的盲目性和滯后性,促進市場的健康穩(wěn)定發(fā)展。而生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾是資本主義經(jīng)濟危機的根本原因。我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟體制,以生產(chǎn)資料公有制為主體,與資本主義私有制有著本質(zhì)區(qū)別。我國出現(xiàn)的“倒奶事件”并非是由于資本主義基本矛盾導致的,而是市場調(diào)節(jié)固有缺陷引發(fā)的局部現(xiàn)象。所以,這一事件說明了價值規(guī)律具有客觀性,市場調(diào)節(jié)存在盲目性和滯后性會造成資源浪費以及政府有必要對市場進行適度干預。"10、在管理方法中,經(jīng)濟方法與行政方法和法律方法不同,其主要特點在于()。
A.誘導性
B.間接性
C.靈活性
D.平等性
【答案】:ABCD
【解析】經(jīng)濟方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟規(guī)律,運用各種經(jīng)濟手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟效益與社會效益的管理方法。誘導性是指經(jīng)濟方法通過利益機制引導被管理者去追求某種利益,從而間接影響被管理者的行為,促使其主動采取符合管理目標的行動;間接性體現(xiàn)在它不是直接對被管理者進行強制約束,而是通過經(jīng)濟杠桿如價格、稅收、信貸等來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動,進而引導被管理者的行為;靈活性表現(xiàn)為可以根據(jù)不同的管理對象、管理環(huán)境和管理目標,靈活選用不同的經(jīng)濟手段,并且能隨時調(diào)整經(jīng)濟參數(shù),以適應變化的情況;平等性是指在經(jīng)濟方法面前,各個經(jīng)濟主體在獲取經(jīng)濟利益的機會和地位上是平等的,都按照統(tǒng)一的經(jīng)濟原則和經(jīng)濟杠桿來開展活動。這些都是經(jīng)濟方法區(qū)別于行政方法和法律方法的主要特點。11、商品流通對社會再生產(chǎn)過程具有極為有效的調(diào)節(jié)作用,主要表現(xiàn)為()。
A.調(diào)節(jié)社會資源配置
B.調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟利益關(guān)系
C.調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局
D.調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系
【答案】:ABCD"
【解析】商品流通對社會再生產(chǎn)過程的有效調(diào)節(jié)作用體現(xiàn)在多個方面。調(diào)節(jié)社會資源配置方面,商品流通通過市場機制的作用,引導資源流向不同的產(chǎn)業(yè)和部門。在市場經(jīng)濟中,商品的供求關(guān)系決定了價格的波動,而價格信號會引導生產(chǎn)者和經(jīng)營者將資源投向需求旺盛、利潤較高的領(lǐng)域,從而實現(xiàn)社會資源的合理分配,提高資源利用效率。調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟利益關(guān)系方面,在商品流通中,不同的參與者如生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費者之間存在著復雜的經(jīng)濟利益關(guān)系。通過合理的商品定價、交易規(guī)則和分配機制,商品流通能夠平衡各方的利益,促進公平交易和經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。例如,合理的價格體系可以保障生產(chǎn)者獲得合理的利潤,同時也能讓消費者以合理的價格購買到商品,維護消費者的利益。調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局方面,商品流通能夠反映不同地區(qū)的市場需求和資源狀況。根據(jù)市場需求的分布和變化,商品會在不同地區(qū)之間流動。這就促使生產(chǎn)者根據(jù)市場需求調(diào)整生產(chǎn)布局,將生產(chǎn)活動安排在更有利于銷售和資源獲取的地區(qū),優(yōu)化生產(chǎn)力的空間分布,提高生產(chǎn)的經(jīng)濟效益。調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系方面,商品流通涉及到生產(chǎn)、分配、交換和消費等各個環(huán)節(jié),其順暢進行有助于調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)中的各種比例關(guān)系。比如,通過調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和消費資料的流通比例,能夠使生產(chǎn)和消費保持平衡;調(diào)節(jié)不同產(chǎn)業(yè)之間的商品流通比例,有助于實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,使國民經(jīng)濟各部門之間協(xié)調(diào)發(fā)展。綜上,商品流通對社會再生產(chǎn)過程的調(diào)節(jié)作用涵蓋調(diào)節(jié)社會資源配置、調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟利益關(guān)系、調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局以及調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系等多個重要方面。"12、經(jīng)濟波動指的是隨時間的推移,經(jīng)濟變量圍繞長期趨勢所進行的起伏運動,經(jīng)濟波動通常分為()。
A.周期波動
B.相對波動
C.隨機波動
D.季節(jié)波動
【答案】:ACD
【解析】經(jīng)濟波動是隨時間推移,經(jīng)濟變量圍繞長期趨勢的起伏運動。經(jīng)濟波動通常分為周期波動、隨機波動和季節(jié)波動。周期波動是指經(jīng)濟活動沿著經(jīng)濟發(fā)展的總體趨勢所經(jīng)歷的有規(guī)律的擴張和收縮;隨機波動是由一些難以預測的偶然因素引起的經(jīng)濟波動;季節(jié)波動是因季節(jié)因素導致的經(jīng)濟活動的規(guī)律性變動。而相對波動并非經(jīng)濟波動的常見分類類型。故本題正確答案應選周期波動、隨機波動和季節(jié)波動。13、李白的作品有以下哪些?()
A.《望天門山》
B.《望廬山瀑布》
C.《茅屋為秋風所破歌》
D.《夢游天姥吟留別》
【答案】:ABD"
【解析】本題主要考查對李白作品的了解?!锻扉T山》描繪了天門山一帶的雄奇闊遠,全詩意境開闊,氣象雄偉,是李白的經(jīng)典詩作之一?!锻麖]山瀑布》形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛,也是李白的代表作品?!睹┪轂榍镲L所破歌》是唐代詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩,此詩敘述了作者的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界。《夢游天姥吟留別》這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神,為李白的詩作。綜上,屬于李白作品的是描繪天門山雄奇景色的作品、展現(xiàn)廬山瀑布壯麗風光的作品以及記夢游仙并體現(xiàn)叛逆精神的作品。"14、關(guān)于公文的行文規(guī)則,下列說法正確的有()。
A.“請示”應當一文一事
B.“報告”可以夾帶請示事項
C.“請示”可以抄送其下級機關(guān)
D.部門內(nèi)設(shè)機構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文
【答案】:AD
【解析】“請示”應當一文一事,這樣便于上級機關(guān)針對性地進行處理和答復,有利于提高辦事效率,所以此說法正確。“報告”主要是向上級匯報工作、反映情況等,不得夾帶請示事項,因為報告和請示是兩種不同的文種,若在報告中夾帶請示事項,會導致請示事項得不到及時有效的處理,所以“報告”可以夾帶請示事項的說法錯誤。“請示”是上行文,是下級向上級請求指示、批準的公文,不得抄送其下級機關(guān),以免在上級未批復前給下級造成工作上的混亂,所以“請示”可以抄送其下級機關(guān)的說法錯誤。部門內(nèi)設(shè)機構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文,這是為了保證公文處理的規(guī)范性和權(quán)威性,避免出現(xiàn)多頭行文、亂行文的情況,所以此說法正確。15、公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),重大傳染性疾病是全人類的敵人。我國為維護地區(qū)和全球公共衛(wèi)生安全采取的措施包括()。
A.有效開展國際聯(lián)防聯(lián)控
B.主動吸收大量國際難民
C.積極支持國際組織發(fā)揮作用
D.加強國際宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)
【答案】:ACD"
【解析】維護地區(qū)和全球公共衛(wèi)生安全需要各國攜手合作,共同應對挑戰(zhàn)。在防控重大傳染性疾病過程中,有效開展國際聯(lián)防聯(lián)控是極為必要的舉措。通過與其他國家建立協(xié)同防控機制,共享疫情信息、防控經(jīng)驗和醫(yī)療資源等,能夠形成全球防控網(wǎng)絡(luò),及時發(fā)現(xiàn)并阻斷病毒傳播鏈條,從而更好地維護公共衛(wèi)生安全。積極支持國際組織發(fā)揮作用對于應對全球公共衛(wèi)生危機至關(guān)重要。國際組織如世界衛(wèi)生組織等,在協(xié)調(diào)全球衛(wèi)生資源、制定防控標準和指南、組織科研合作等方面具有不可替代的作用。我國積極支持國際組織開展工作,有利于凝聚國際社會的力量,形成應對公共衛(wèi)生安全挑戰(zhàn)的合力。加強國際宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)也與維護公共衛(wèi)生安全緊密相關(guān)。重大傳染性疾病不僅對公共衛(wèi)生造成威脅,還會對全球經(jīng)濟產(chǎn)生巨大沖擊。加強宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào),有助于穩(wěn)定全球經(jīng)濟秩序,保障醫(yī)療物資的生產(chǎn)和供應,為抗擊疫情提供堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。而主動吸收大量國際難民主要是在人道主義救援和難民安置等方面的舉措,這與維護地區(qū)和全球公共衛(wèi)生安全并沒有直接的關(guān)聯(lián)。綜上,我國為維護地區(qū)和全球公共衛(wèi)生安全采取的措施包括有效開展國際聯(lián)防聯(lián)控、積極支持國際組織發(fā)揮作用、加強國際宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)。"16、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了食粽、賽龍舟外,以下哪項活動也是端午節(jié)的習俗()。
A.喝雄黃酒
B.煮元宵
C.踩高蹺
D.佩香囊
【答案】:AD"
【解析】本題考查端午節(jié)的習俗。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有諸多習俗,食粽、賽龍舟是較為大眾熟知的習俗。喝雄黃酒是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗之一,在端午節(jié)時,人們會飲用雄黃酒,以驅(qū)蟲解毒,寓意辟邪驅(qū)瘟。煮元宵是正月十五元宵節(jié)的習俗,在元宵節(jié),人們會煮食元宵,象征團圓美滿,并非端午節(jié)習俗。踩高蹺是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),常見于一些大型節(jié)日、慶典活動中,一般在春節(jié)期間較為常見,并非端午節(jié)專屬習俗。佩香囊也是端午節(jié)的習俗,香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲、避瘟等功效,人們會在端午節(jié)佩戴香囊以祈福納吉。綜上,符合端午節(jié)習俗的活動是喝雄黃酒和佩香囊。"17、下列屬于錢鐘書創(chuàng)作的作品有()。
A.《人·獸·鬼》
B.《圍城》
C.《寫在人生邊上》
D.《談美書簡》
【答案】:ABC"
【解析】該題為關(guān)于文學作品作者的多選題。判斷答案時,需明確各選項作品的創(chuàng)作者?!度恕かF·鬼》是一部短篇小說集,由錢鐘書創(chuàng)作。《圍城》是錢鐘書所寫的長篇小說,是中國現(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”。《寫在人生邊上》是錢鐘書的散文集。而《談美書簡》是朱光潛的代表作之一,并非錢鐘書的作品。綜上,屬于錢鐘書創(chuàng)作的作品是《人·獸·鬼》《圍城》《寫在人生邊上》。"18、組織中沖突產(chǎn)生的基本原因有()。
A.組織中個體自以為是的態(tài)度
B.組織中個體差異的客觀存在
C.組織中個體假設(shè)相似的存在
D.組織中個體利己動機的存在
【答案】:ABCD
【解析】組織中沖突產(chǎn)生的原因有多個方面。個體自以為是的態(tài)度,會讓個體堅持自己觀點而不考慮他人意見,容易引發(fā)與他人的矛盾和沖突。個體差異是客觀存在的,不同的性格、價值觀、工作方式等差異,可能導致在合作過程中出現(xiàn)不理解、不協(xié)調(diào),從而產(chǎn)生沖突。個體假設(shè)相似的存在,當個體認為他人與自己想法一致,但實際并非如此時,就可能在后續(xù)的溝通和合作中產(chǎn)生誤解和沖突。個體利己動機的存在,為了個人利益可能會與他人或集體利益發(fā)生沖突。所以這些都是組織中沖突產(chǎn)生的基本原因。19、有人認為,深化政府機構(gòu)改革、簡政放權(quán)意味著政府部門機構(gòu)要做減法,管得越少越好。此觀點既有不合理之
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