2025西安一飛院幼兒園保育員招聘考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、某地衛(wèi)健委的一名主任，在處理突發(fā)傳染病疫情時工作不力，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其從未參與過醫(yī)療相關(guān)工作，也不具備醫(yī)療相關(guān)專業(yè)知識。作為管理者，其缺乏應(yīng)具備的哪項管理技能？（）

A.技術(shù)技能

B.學(xué)習(xí)技能

C.人際技能

D.概念技能

【答案】：A

【解析】該主任被調(diào)查出從未參與過醫(yī)療相關(guān)工作，也不懂得醫(yī)療相關(guān)專業(yè)知識，而技術(shù)技能是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力，所以該主任缺乏的是技術(shù)技能。學(xué)習(xí)技能主要側(cè)重于獲取新知識和技能的能力；人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能，即理解、激勵他人并與他人共事的能力；概念技能是指綜觀全局，認(rèn)清為什么要做某事的能力，也就是洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響之復(fù)雜性的能力。因此，答案是技術(shù)技能。2、騎車進(jìn)出有人值守的大門，正確的做法應(yīng)該是()

A.不下車，快速通過

B.不下車，減速騎行

C.下車推行，以示尊重

D.不下車，打招呼即可

【答案】：C

【解析】出于文明禮貌應(yīng)下車推行，以示尊重?？键c(diǎn)：心理素質(zhì)與社3、近來網(wǎng)上出現(xiàn)了一則有關(guān)“公務(wù)員綠色出行”的報道,即A市教育局通過添置公務(wù)自行車,使得較近距離的公務(wù)活動不再派汽車,從而大幅降低了公務(wù)汽車使用率。B市環(huán)保局負(fù)責(zé)人看了這則報道,認(rèn)為引進(jìn)公務(wù)自行車能縮減財政開支,于是決定也采取這種做法。以下哪項如果為真,不能構(gòu)成上述決定的前提條件?()

A.自行車出行的方式結(jié)合B城市的地理環(huán)境以及道路交通狀況是可行又可取的

B.B市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量與A市教育局相近

C.較近距離的公務(wù)活動有自行車取代汽車不會影響辦公效率

D.B市環(huán)保局原來的公務(wù)活動主要采取汽車出行的方式

【答案】：B

【解析】題中的論點(diǎn)是如果一個城市的教育局綠色出行可行，那么另一個城市的環(huán)保局也可行。而“另一個城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量與這個城市教育局相近”這個條件并不是必需的，即使另一個城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量高于或低于這個城市教育局，“綠色出行”也是可行的，因此不是必需的前提條件。4、根據(jù)赫茨伯格的管理理論，下列屬于保健因素的是（）。

A.工作成就

B.工作被賞識

C.成長機(jī)會

D.工作條件

【答案】：D

【解析】赫茨伯格的雙因素理論將影響員工工作積極性的因素分為保健因素和激勵因素。保健因素是那些造成員工不滿的因素，它們的改善能夠解除員工的不滿，但不能使員工感到滿意并激發(fā)起員工的積極性，主要包括公司政策、管理措施、監(jiān)督、人際關(guān)系、物質(zhì)工作條件、工資、福利等。激勵因素是指能讓員工感到滿意的因素，它們的改善能夠使員工感到滿意，從而激發(fā)員工的積極性，主要包括工作表現(xiàn)機(jī)會、工作本身的樂趣、工作上的成就感、對未來發(fā)展的期望、職務(wù)上的責(zé)任感等。工作成就、工作被賞識、成長機(jī)會都屬于激勵因素，因為它們能帶來成就感和滿足感，激發(fā)員工積極性。而工作條件屬于保健因素，它的好壞會影響員工的工作舒適度和滿意度，但即使改善了工作條件，也不一定能讓員工產(chǎn)生更高的工作熱情和動力，只是消除了員工因工作條件差而產(chǎn)生的不滿。所以答案是工作條件。5、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）。

A.事物數(shù)量的增加

B.事物位置的移動

C.事物性質(zhì)的變化

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

【答案】：D

【解析】唯物辯證法中，發(fā)展是指事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動。發(fā)展的實(shí)質(zhì)并非事物數(shù)量的增加，數(shù)量增加只是一種量變的表現(xiàn)形式，單純的數(shù)量增加不一定意味著事物發(fā)生了質(zhì)的變化和進(jìn)步，不能等同于發(fā)展。事物位置的移動也不能代表發(fā)展，位置移動屬于機(jī)械運(yùn)動范疇，沒有體現(xiàn)出事物性質(zhì)和本質(zhì)的改變。事物性質(zhì)的變化有兩種情況，既可能是前進(jìn)的、上升的變化，也可能是倒退的、下降的變化，只有前進(jìn)上升的性質(zhì)變化才屬于發(fā)展，所以事物性質(zhì)的變化不能準(zhǔn)確表述發(fā)展的實(shí)質(zhì)。而新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢，它的產(chǎn)生和舊事物的滅亡是不可避免的，新事物不斷取代舊事物的過程就是發(fā)展的過程，所以發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。6、凱恩斯蕭條情況下的總供給曲線是_____。

A.垂直的

B.水平的

C.右上方傾斜的

D.向后彎曲的

【答案】：B

【解析】在凱恩斯蕭條情況下，存在大量閑置資源，增加產(chǎn)量不會引起成本上升，價格也不會變動，此時總供給曲線是水平的，反映在既定價格水平下經(jīng)濟(jì)可無限增加供給。7、真理觀作為一種理論觀點(diǎn)，涵蓋符合論、融貫論、冗余論等。而辯證法是關(guān)于事物矛盾的運(yùn)動、發(fā)展、變化的一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說。人民若要在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)（）。

A.真理是主體對客體的正確反映

B.真理既是絕對的又是相對的

C.真理是正確的又包含某些錯誤

D.真理既是全面的又是具體的

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點(diǎn)以及各選項內(nèi)容是否符合在真理觀上堅持辯證法的要求來進(jìn)行分析。唯物辯證法的核心觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物是對立統(tǒng)一、不斷發(fā)展變化的。在真理觀上堅持辯證法，就是要認(rèn)識到真理具有辯證的性質(zhì)。先看第一個說法，“真理是主體對客體的正確反映”，這一定義只是從認(rèn)識論角度說明了真理的本質(zhì)，即真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識，但并沒有體現(xiàn)出真理的辯證特性，也就是沒有體現(xiàn)出真理在不同條件下的變化、發(fā)展以及相互關(guān)系等辯證法的內(nèi)容。第二個說法，“真理既是絕對的又是相對的”，這體現(xiàn)了真理的辯證屬性。真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性，真理的相對性是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的，它們相互依存、相互包含，在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。這完全符合辯證法中對立統(tǒng)一、發(fā)展變化的觀點(diǎn)，所以在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)這一點(diǎn)。再看第三個說法，“真理是正確的又包含某些錯誤”，這種表述本身是錯誤的。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，而錯誤是與客觀實(shí)際不相符合的認(rèn)識，真理和錯誤有著明確的界限，不能說真理包含錯誤。最后看第四個說法，“真理既是全面的又是具體的”，說明真理是對事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一，并且真理是在一定時間、地點(diǎn)和條件下主觀對客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化。但這只是從真理的特點(diǎn)方面進(jìn)行的描述，沒有像“真理既是絕對的又是相對的”那樣，直接體現(xiàn)出辯證法中對立統(tǒng)一這一核心思想。綜上，在真理觀上堅持辯證法，必須承認(rèn)真理既是絕對的又是相對的。"8、下列各項中，不屬于《水法》所稱的水資源的是（）。

A.湖泊水

B.冰川水

C.地下含水層的動態(tài)水

D.靜態(tài)土壤含水

【答案】：D

【解析】《水法》中所稱的水資源包括地表水和地下水。地表水是陸地表面上動態(tài)水和靜態(tài)水的總稱，主要有河流、湖泊、冰川等；地下水是儲存于包氣帶以下地層空隙，包括巖石孔隙、裂隙和溶洞之中的水，地下含水層的動態(tài)水屬于地下水范疇。而靜態(tài)土壤含水是保存在土壤顆粒空隙之間的水分，未參與水分循環(huán)，未形成動態(tài)的水資源，不屬于《水法》所稱的水資源。9、不同職業(yè)有不同的道德要求，醫(yī)生需遵循救死扶傷的職業(yè)道德，為官者應(yīng)秉持為人民服務(wù)的職業(yè)道德，經(jīng)商者要堅守誠實(shí)守信的職業(yè)道德。幾千年來，各行各業(yè)的人都一直堅守并傳承著這些原則，這主要體現(xiàn)了職業(yè)道德的（）。

A.形式多樣性

B.相對穩(wěn)定性

C.職業(yè)多元性

D.相對單一性

【答案】：B"

【解析】該題目主要考查對職業(yè)道德特點(diǎn)的理解。題目描述了不同職業(yè)有不同道德要求，且這些要求被各行各業(yè)的人堅守傳承了幾千年。形式多樣性強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)道德表現(xiàn)形式豐富多樣，比如有制度、章程、公約等不同形式，題干重點(diǎn)不在于此，而是強(qiáng)調(diào)時間上的傳承，并非表現(xiàn)形式，所以不符合題意。相對穩(wěn)定性是指職業(yè)道德在長期的發(fā)展過程中形成了一定的規(guī)范和準(zhǔn)則，并且在相當(dāng)長的時間內(nèi)保持相對不變，題目中提到幾千年以來各行各業(yè)堅守且傳承這些原則，體現(xiàn)了職業(yè)道德在時間維度上的相對穩(wěn)定，符合題意。職業(yè)多元性是指職業(yè)種類的豐富多樣，題干主要圍繞職業(yè)道德要求的傳承，而不是職業(yè)種類多少，與題干不符。相對單一性說法本身錯誤，不同職業(yè)有不同的職業(yè)道德要求，體現(xiàn)出多樣性，并非單一性。綜上，答案應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)道德的相對穩(wěn)定性。"10、根據(jù)社會約束力的強(qiáng)弱，以下分類中正確的是（）。

A.風(fēng)俗﹑道德﹑法律﹑宗教

B.一般規(guī)范和社會設(shè)置

C.常規(guī)、原則、慣例和律令

D.大群體規(guī)范和小群體規(guī)范

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)社會約束力強(qiáng)弱的分類相關(guān)知識來對各選項進(jìn)行分析。從社會約束力強(qiáng)弱的角度來看，風(fēng)俗、道德、法律、宗教是按照約束力由弱到強(qiáng)進(jìn)行排列的。風(fēng)俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，其約束力相對較弱；道德是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系的行為規(guī)范，其約束力比風(fēng)俗要強(qiáng)一些；法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有很強(qiáng)的約束力；宗教是一種社會意識形態(tài)，通過教義、教規(guī)等對信徒產(chǎn)生約束，在特定范圍內(nèi)也有較強(qiáng)的約束力。所以這一分類符合根據(jù)社會約束力強(qiáng)弱進(jìn)行劃分的要求。一般規(guī)范和社會設(shè)置并不是按照社會約束力強(qiáng)弱來分類的概念。一般規(guī)范是指在一定范圍內(nèi)普遍適用的規(guī)則；社會設(shè)置是指用來滿足社會基本需要的社會結(jié)構(gòu)中相對穩(wěn)定的一組要素，二者與社會約束力強(qiáng)弱的分類無關(guān)。常規(guī)、原則、慣例和律令并非是根據(jù)社會約束力強(qiáng)弱進(jìn)行的分類。常規(guī)通常是指日常通行的規(guī)則；原則是說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)；慣例是指通常方法、習(xí)慣做法；律令一般指法令、法規(guī)，它們之間不存在明顯的按照社會約束力強(qiáng)弱排序的關(guān)系。大群體規(guī)范和小群體規(guī)范是按照群體規(guī)模大小對規(guī)范進(jìn)行的分類，而不是根據(jù)社會約束力的強(qiáng)弱。大群體規(guī)范適用于較大規(guī)模的群體，小群體規(guī)范適用于較小規(guī)模的群體，與社會約束力強(qiáng)弱無關(guān)。綜上，正確答案應(yīng)是按照風(fēng)俗、道德、法律、宗教的分類。"11、行政決策可分為確定型決策、不確定型決策和（）

A.個人決策

B.風(fēng)險型決策

C.集體決策

D.程序性決策

【答案】：B

【解析】行政決策通常按決策條件的可控程度可分為確定型決策、不確定型決策和風(fēng)險型決策。確定型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件能夠確定，決策目標(biāo)也非常明確，對決策實(shí)施的結(jié)果也能夠確定；不確定型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件都不清楚，決策目標(biāo)也不夠明確，對決策的結(jié)果也不能控制和預(yù)測；風(fēng)險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)結(jié)果必須冒一定風(fēng)險。個人決策和集體決策是按決策主體分類的；程序性決策是按決策問題的重復(fù)程度和有無既定的程序可循來分類的。所以此題應(yīng)選風(fēng)險型決策。12、下列不屬于中央銀行職能的是（）。

A.確保國家大型基本建設(shè)和大宗進(jìn)出口貿(mào)易的順利完成

B.依法制定和實(shí)施貨幣政策

C.管理、經(jīng)營國家外匯儲蓄、黃金儲備

D.發(fā)行人民幣，管理人民幣流通

【答案】：A"

【解析】本題考查中央銀行職能的相關(guān)知識。中央銀行具有發(fā)行的銀行、銀行的銀行、政府的銀行三大職能。發(fā)行的銀行指中央銀行壟斷貨幣發(fā)行權(quán)；銀行的銀行指中央銀行充當(dāng)商業(yè)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)的最后貸款人；政府的銀行指中央銀行代表國家貫徹執(zhí)行金融政策，代為管理財政收支等。依法制定和實(shí)施貨幣政策體現(xiàn)了中央銀行作為政府的銀行，通過制定和執(zhí)行貨幣政策來調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)，屬于中央銀行職能。管理、經(jīng)營國家外匯儲蓄、黃金儲備是中央銀行作為政府的銀行，代表國家管理外匯和黃金儲備，維護(hù)金融穩(wěn)定的體現(xiàn)，屬于中央銀行職能。發(fā)行人民幣，管理人民幣流通體現(xiàn)了中央銀行作為發(fā)行的銀行，壟斷貨幣發(fā)行權(quán)并管理貨幣流通，屬于中央銀行職能。而確保國家大型基本建設(shè)和大宗進(jìn)出口貿(mào)易的順利完成是政策性銀行的職能，并非中央銀行的職能。綜上，不屬于中央銀行職能的是確保國家大型基本建設(shè)和大宗進(jìn)出口貿(mào)易的順利完成。"13、國家審計機(jī)關(guān)對國家的財政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財務(wù)收支情況開展的審計活動，我國審計監(jiān)督屬于（）。

A.社會監(jiān)督

B.司法監(jiān)督

C.行政監(jiān)督

D.財務(wù)監(jiān)督

【答案】：C"

【解析】審計監(jiān)督是指在國家行政組織內(nèi)部設(shè)立專門機(jī)構(gòu)依法審核檢查國家行政機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位的財政財務(wù)收支活動、經(jīng)濟(jì)效益和遵紀(jì)守法情況。國家審計機(jī)關(guān)屬于行政機(jī)關(guān)，其對國家的財政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財務(wù)收支情況開展審計活動，這種監(jiān)督屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的一種監(jiān)督形式，所以屬于行政監(jiān)督。社會監(jiān)督是指由公民、法人或其他組織對行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為進(jìn)行的一種沒有法律效力的監(jiān)督，與審計監(jiān)督主體和性質(zhì)不符。司法監(jiān)督是司法機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督，主要通過司法審查等方式進(jìn)行，和審計機(jī)關(guān)的監(jiān)督性質(zhì)不同。財務(wù)監(jiān)督是利用價值形式對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動所進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié)，它的范圍和側(cè)重點(diǎn)與審計監(jiān)督有所不同，審計監(jiān)督不僅僅局限于財務(wù)方面，還包括對行政等多方面的合規(guī)性審查。因此該題應(yīng)選行政監(jiān)督。"14、1936年，張學(xué)良和楊虎城為勸諫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日，決定實(shí)行“兵諫”，扣押蔣介石，這就是著名的（）。

A.七七事變

B.西安事變

C.九一八事變

D.八一三事變

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對重要?dú)v史事件的了解和區(qū)分。1936年12月12日，張學(xué)良和楊虎城為挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策、停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，在臨潼對蔣介石實(shí)行“兵諫”，扣留來陜督戰(zhàn)的蔣介石，發(fā)動了震驚中外的西安事變，亦稱雙十二事變。七七事變發(fā)生于1937年7月7日，又稱盧溝橋事變，是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。九一八事變發(fā)生于1931年9月18日，是日本蓄意制造并發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開端。八一三事變發(fā)生于1937年8月13日，是抗日戰(zhàn)爭初期繼七七事變以后，日本帝國主義蓄意已久的為擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭在中國上海制造的事變。綜上，本題描述的事件是西安事變。"15、下列選項中，位于北京的八達(dá)嶺長城遺址是（）。

A.元長城

B.秦長城

C.明長城

D.韓長城

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各朝代長城的分布來判斷八達(dá)嶺長城遺址所屬朝代。元是蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝，元朝統(tǒng)治者并未大規(guī)模修筑長城以抵御外敵，所以不存在所謂“元長城”。秦長城是秦始皇為了抵御北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_而修建的。秦長城主要分布在遼寧、河北、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅等地區(qū)，并不在北京八達(dá)嶺一帶。明長城是明朝在北部地區(qū)修筑的軍事防御工程。為了加強(qiáng)北方的軍事防御，明朝大規(guī)模修筑長城，其東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長六千余公里。八達(dá)嶺長城是明長城的一個隘口，是明長城的重要組成部分，也是明長城的一個典型代表地段，在北京延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口。韓長城是戰(zhàn)國時期韓國為了防御其他諸侯國的進(jìn)攻而修建的，主要分布在河南等地，與北京八達(dá)嶺無關(guān)。綜上，位于北京的八達(dá)嶺長城遺址是明長城。"16、規(guī)范性公文的一致性表現(xiàn)為（）。

A.與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系

B.文件結(jié)構(gòu)的周密有效

C.文件的文字條理清楚

D.文件的語言簡約不繁

【答案】：A

【解析】規(guī)范性公文的一致性主要體現(xiàn)在與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系。文件結(jié)構(gòu)的周密有效體現(xiàn)的是規(guī)范性公文的嚴(yán)密性；文件的文字條理清楚是對公文表述邏輯方面的要求；文件的語言簡約不繁強(qiáng)調(diào)的是公文語言風(fēng)格。所以規(guī)范性公文的一致性表現(xiàn)為與其他文件、作者權(quán)利具有高度統(tǒng)一的一致關(guān)系。17、政府職能的發(fā)展變化，在很大程度上取決于（）。

A.社會制度的變化

B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更

C.人民群眾的一致要求

D.社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化

【答案】：D"

【解析】政府職能是國家行政機(jī)關(guān)依法對國家和社會公共事務(wù)進(jìn)行管理時應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。政府職能的發(fā)展變化是多種因素共同作用的結(jié)果，但從根本上來說，社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化起著決定性作用。社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定了社會的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制等。不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，社會的發(fā)展需求、資源配置方式和利益關(guān)系等都存在差異，這就要求政府職能做出相應(yīng)的調(diào)整和變化以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。例如，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，政府職能更多地圍繞土地管理、水利灌溉等方面；而在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，政府需要承擔(dān)起市場監(jiān)管、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新推動等更多職能；進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，政府在教育、科技、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的職能又進(jìn)一步凸顯。社會制度的變化雖然也會影響政府職能，但它本身也受到社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的深刻影響，社會制度往往是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立起來的。領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更可能會在一定程度上影響政府政策的具體實(shí)施和工作重點(diǎn)的短期調(diào)整，但不會從根本上改變政府職能的總體發(fā)展方向。人民群眾的要求對政府職能有一定的影響，政府需要回應(yīng)民眾訴求，但人民群眾的要求也是在特定的社會經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的，并且政府職能的轉(zhuǎn)變要以社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求為依據(jù)。所以政府職能的發(fā)展變化在很大程度上取決于社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化。"18、法的意識中的最高層次是（）。

A.法的知識

B.法的心理

C.法的思想體系

D.法的觀點(diǎn)

【答案】：C

【解析】法的意識是社會意識的一種特殊形式，指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的總稱。法的意識可以分為三個層次，分別是法的心理、法的知識、法的思想體系。法的心理是人們對法律現(xiàn)象表面的、直觀的感性認(rèn)識和情緒，是法的意識的初級形式和階段；法的知識是人們對法律規(guī)范、法律制度等基本內(nèi)容的了解和掌握；而法的思想體系是人們對法律現(xiàn)象進(jìn)行理性認(rèn)識的產(chǎn)物，是法的意識的高級階段，它以理性化、理論化和體系化為特征，反映了人們對法律現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的深刻認(rèn)識。法的觀點(diǎn)通常包含在法的思想體系或法的知識中，并非獨(dú)立的層次。所以法的意識中的最高層次是法的思想體系。19、從根本上制約著行政系統(tǒng)的規(guī)模、體制結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式等基本結(jié)構(gòu)的因素是（）。

A.科技發(fā)展水平

B.經(jīng)濟(jì)體制

C.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

D.經(jīng)濟(jì)力量

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各選項內(nèi)容與行政系統(tǒng)基本結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，逐一分析來得出正確答案。經(jīng)濟(jì)力量從根本上制約著行政系統(tǒng)的規(guī)模、體制結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式等基本結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)力量是特定行政系統(tǒng)最基本的總量經(jīng)濟(jì)因素，它直接決定著該系統(tǒng)所處社會的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，決定著行政系統(tǒng)賴以生存的社會物質(zhì)財富基礎(chǔ)。行政系統(tǒng)作為國家對社會進(jìn)行管理的工具，必然需要消耗一定的社會物質(zhì)財富，而經(jīng)濟(jì)力量的大小就決定了這種消耗的可能性和程度，從而從根本上限制著行政系統(tǒng)的規(guī)模、體制結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式等基本結(jié)構(gòu)?？萍及l(fā)展水平雖然會對行政系統(tǒng)產(chǎn)生影響，如提高行政效率、改變行政手段等，但并非從根本上制約行政系統(tǒng)基本結(jié)構(gòu)的因素。經(jīng)濟(jì)體制主要規(guī)定了國家與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與各經(jīng)濟(jì)部門之間的關(guān)系，它影響著行政系統(tǒng)的職能范圍、運(yùn)行方式等，但不是最根本的制約因素。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是國民經(jīng)濟(jì)中不同的經(jīng)濟(jì)成分、不同的產(chǎn)業(yè)部門及社會再生產(chǎn)各方面在組成國民經(jīng)濟(jì)整體時相互的適應(yīng)性、量的比例以及排列關(guān)聯(lián)的狀況，它對行政系統(tǒng)有一定影響，但也不是從根本上制約行政系統(tǒng)基本結(jié)構(gòu)的因素。綜上所述，從根本上制約著行政系統(tǒng)的規(guī)模、體制結(jié)構(gòu)與運(yùn)行方式等基本結(jié)構(gòu)的因素是經(jīng)濟(jì)力量。"20、下列行政處罰的種類中，只能由法律作出規(guī)定的是（）。

A.罰款

B.沒收違法所得

C.吊銷營業(yè)執(zhí)照

D.行政拘留

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》對各行政處罰種類的設(shè)定權(quán)限的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行判斷。罰款屬于財產(chǎn)罰，根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》的規(guī)定，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等也可以設(shè)定罰款這一行政處罰，并非只能由法律作出規(guī)定。沒收違法所得同樣屬于財產(chǎn)罰，除法律外，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等在其權(quán)限范圍內(nèi)也能設(shè)定這一處罰種類。吊銷營業(yè)執(zhí)照是對違法行為人從事某種經(jīng)營活動資格的剝奪，屬于行為罰。行政法規(guī)等也可以對吊銷營業(yè)執(zhí)照的行政處罰進(jìn)行設(shè)定。行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民采取限制其人身自由的懲罰措施，由于涉及公民的人身自由權(quán)利，人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，所以只能由法律作出規(guī)定，以確保對公民人身自由的限制有嚴(yán)格的法律依據(jù)。綜上，只能由法律作出規(guī)定的行政處罰種類是行政拘留。"21、馬克思主義有關(guān)事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于剖析事物的具體聯(lián)系，樹立整體性、開放性的觀念，從（）來考察事物的普遍聯(lián)系。

A.微觀

B.宏觀

C.動態(tài)

D.靜態(tài)

【答案】：C

【解析】馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理強(qiáng)調(diào)，事物是處于不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展之中的，聯(lián)系也是動態(tài)的。因此，要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，就需要從動態(tài)中考查事物的普遍聯(lián)系。微觀只是從較小的范圍和角度去觀察事物，不能全面體現(xiàn)對普遍聯(lián)系考查的要求；宏觀強(qiáng)調(diào)的是從大的方面整體把握，但沒有突出聯(lián)系的動態(tài)變化特點(diǎn)；靜態(tài)則與事物普遍聯(lián)系具有運(yùn)動、變化的特性相悖，無法全面考查事物的普遍聯(lián)系。所以應(yīng)從動態(tài)中考查事物的普遍聯(lián)系。22、《資治通鑒》成書于（）。

A.西漢

B.東漢

C.北宋

D.南宋

【答案】：C

【解析】《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部編年體通史巨著，歷時十九年完成。西漢時期主要是司馬遷撰寫了《史記》；東漢時期有班固著的《漢書》等。南宋在北宋之后，時間不符。所以資治通鑒成書于北宋。23、近段時間，公共輿論中出現(xiàn)了“被就業(yè)”“被增長”“被自愿”等“被”現(xiàn)象。其中，“被增長”指工資實(shí)際未增長，但統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示增長，讓人們“幸福”地被統(tǒng)計數(shù)據(jù)所籠罩。越來越多“被”現(xiàn)象的出現(xiàn)，對政府的啟示是（）。

A.公民要不斷增加政治參與度

B.政府要不斷提高行政工作效率

C.公民要不斷加強(qiáng)對政府的監(jiān)督

D.政府要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

【答案】：D

【解析】“被”現(xiàn)象體現(xiàn)出統(tǒng)計數(shù)據(jù)與實(shí)際情況不符，如“被增長”里工資實(shí)際沒增長但統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示增長。這反映出一些工作沒有做到實(shí)事求是，數(shù)據(jù)有虛假成分。對于政府而言，這種現(xiàn)象提醒其要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，把工作落到實(shí)處，使各項工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗。而公民增加政治參與度是對公民的要求，并非對政府的啟示；提高行政工作效率側(cè)重的是政府工作的速度和執(zhí)行力，與解決“被”現(xiàn)象所反映的問題關(guān)聯(lián)不大；加強(qiáng)公民對政府的監(jiān)督雖有助于規(guī)范政府行為，但沒有直接針對“被”現(xiàn)象體現(xiàn)的不務(wù)實(shí)問題。所以強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)最為恰當(dāng)。24、根據(jù)《民法典》以及行政法的相關(guān)知識，婚姻登記的性質(zhì)屬于（）。

A.行政確認(rèn)

B.行政許可

C.行政給付

D.行政指導(dǎo)

【答案】：A"

【解析】行政確認(rèn)是指行政主體依法對行政相對人的法律地位、法律關(guān)系或有關(guān)法律事實(shí)進(jìn)行甄別，給予確定、認(rèn)定、證明并予以宣告的具體行政行為?；橐龅怯浭敲裾块T對男女雙方婚姻關(guān)系是否符合法律規(guī)定的確認(rèn)，屬于行政確認(rèn)。行政許可是指在法律一般禁止的情況下，行政主體根據(jù)行政相對方的申請，通過頒發(fā)許可證或執(zhí)照等形式，依法賦予特定的行政相對方從事某種活動或?qū)嵤┠撤N行為的權(quán)利或資格的行政行為?；橐龅怯洸⒎鞘琴x予當(dāng)事人從事某種活動的權(quán)利或資格，不屬于行政許可。行政給付一般是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī)，向符合條件的申請人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為，婚姻登記不涉及這方面內(nèi)容，不屬于行政給付。行政指導(dǎo)是行政機(jī)關(guān)在其職能、職責(zé)或管轄事務(wù)范圍內(nèi)，為適應(yīng)復(fù)雜多樣化的經(jīng)濟(jì)和社會管理需要，基于國家的法律精神、原則、規(guī)則或政策，適時靈活地采取指導(dǎo)、勸告、建議等非強(qiáng)制性方法，謀求相對人同意或協(xié)力，以有效地實(shí)現(xiàn)一定行政目的之行為?；橐龅怯浭蔷哂蟹尚ЯΦ男姓袨?，并非行政指導(dǎo)。所以婚姻登記的性質(zhì)屬于行政確認(rèn)。"25、在執(zhí)行高度保密且緊急的任務(wù)時，通常不太適用的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.強(qiáng)制方式

B.說服方式

C.激勵方式

D.示范方式

【答案】：B"

【解析】完成高度保密和緊急任務(wù)時，需要迅速做出決策并確保指令的高效執(zhí)行。強(qiáng)制方式能以命令形式讓下屬立即服從，保證任務(wù)迅速開展，符合該類任務(wù)特點(diǎn)；激勵方式可通過獎勵等手段激發(fā)下屬積極性和主動性，使其更投入任務(wù)，利于任務(wù)完成；示范方式中領(lǐng)導(dǎo)以身作則，為下屬樹立榜樣，能增強(qiáng)下屬行動力，對完成任務(wù)有幫助。而說服方式需要花費(fèi)時間與下屬溝通交流、講道理以獲得他們認(rèn)同和支持。在高度保密和緊急任務(wù)中，時間緊迫且保密性要求高，可能沒有足夠時間進(jìn)行說服工作，還可能因信息傳遞增加保密風(fēng)險，所以往往不適用。"26、北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、市工商行政管理局針對抖音在搜狗搜索引擎投放的廣告中出現(xiàn)侮辱英烈內(nèi)容的問題，依法聯(lián)合對抖音、搜狗進(jìn)行約談查處，責(zé)令網(wǎng)站立即清除相關(guān)違法違規(guī)內(nèi)容并進(jìn)行嚴(yán)肅整改。這啟示我們（）。

A.積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

B.要加強(qiáng)思想道德建設(shè)確保經(jīng)營者樹立社會主義核心價值

C.文化市場越活躍越需要國家加強(qiáng)管理，并正確引導(dǎo)

D.中國特色社會主義文化植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐

【答案】：C"

【解析】題目聚焦于北京市網(wǎng)信辦和市工商局針對抖音在搜狗搜索引擎投放侮辱英烈內(nèi)容廣告這一事件，采取聯(lián)合約談查處以及責(zé)令整改的措施，探討其帶來的啟示。文化創(chuàng)新旨在滿足人民日益增長的精神文化需求，而非物質(zhì)文化需要，題干主要強(qiáng)調(diào)對違規(guī)文化內(nèi)容的監(jiān)管，并非文化創(chuàng)新，所以該點(diǎn)不符合題目啟示要求。加強(qiáng)思想道德建設(shè)以促使經(jīng)營者樹立社會主義核心價值觀固然重要，但題干重點(diǎn)突出的是政府部門的監(jiān)管行為，而非單純強(qiáng)調(diào)思想道德建設(shè)對經(jīng)營者價值觀的作用，所以該點(diǎn)并非本題所強(qiáng)調(diào)的啟示。在該事件中，由于文化市場的活躍，出現(xiàn)了廣告中侮辱英烈的違法違規(guī)內(nèi)容，此時北京市網(wǎng)信辦和市工商局依法聯(lián)合處理，責(zé)令清除違規(guī)內(nèi)容并整改，這清晰地體現(xiàn)出文化市場越活躍，越需要國家加強(qiáng)管理并給予正確引導(dǎo)，這正是該事件帶來的重要啟示。中國特色社會主義文化確實(shí)植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，但題干主要圍繞對文化市場違規(guī)現(xiàn)象的監(jiān)管，與文化的實(shí)踐根源并無直接關(guān)聯(lián)，所以該點(diǎn)與題目啟示不相關(guān)。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化市場越活躍越需要國家加強(qiáng)管理并正確引導(dǎo)。"27、下列有關(guān)現(xiàn)代科技的說法中，正確的是（）。

A.高溫超導(dǎo)體是指其超導(dǎo)臨界溫度在攝氏零度以上

B.納米材料是指結(jié)構(gòu)單元的尺度達(dá)到納米級而原有性能保持不變的材料

C.雜交水稻是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的

D.轉(zhuǎn)基因食品是指轉(zhuǎn)移動植物的基因并加以改變、制造出具備新特征的食品

【答案】：C

【解析】高溫超導(dǎo)體通常是指在液氮溫度（－195.6℃）以上超導(dǎo)的材料，這種說法錯誤。納米材料是指在三維空間中至少有一維處于納米尺度范圍或由它們作為基本單元構(gòu)成的材料，其性能可以改變，這種說法錯誤。雜交水稻是通過基因重組改變水稻的基因來提高產(chǎn)量的，這種說法正確。轉(zhuǎn)基因食品要將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中去，以改造生物的遺傳物質(zhì)，這種說法錯誤。28、事業(yè)單位工作人員在年度考核中被確定為不合格，且不同意調(diào)整工作崗位的，事業(yè)單位提前30日書面通知可以（）。

A.給予記過處分

B.在1年后解除聘用合同

C.給予降低崗位等級的處分

D.解除聘用合同

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位對于工作人員年度考核有相應(yīng)的管理規(guī)定。當(dāng)工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位時，為保障單位用人的合理性和有效性，依據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位可以采取一定措施。給予記過處分主要是針對工作人員違反單位紀(jì)律等行為，而非因考核不合格且不同意調(diào)崗這種情況，所以該做法不符合規(guī)定。1年后解除聘用合同不符合正常處理流程，相關(guān)規(guī)定并未如此要求。給予降低崗位等級的處分通常是針對有較為嚴(yán)重違規(guī)等行為的處理方式，并非針對考核不合格不同意調(diào)崗的情況。而按照規(guī)定，事業(yè)單位提前30日書面通知可以解除聘用合同，這是符合針對此類情況的正確處理方式。29、《刑法》第二十三條規(guī)定：“對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰?！痹摋l立法貫徹的是（）原則。

A.罪刑法定

B.適用刑法人人平等

C.法律面前人人平等

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】：D

【解析】罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。適用刑法人人平等原則是指對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。法律面前人人平等強(qiáng)調(diào)公民在法律面前的地位平等。而罪責(zé)刑相適應(yīng)原則要求刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。《刑法》規(guī)定對于未遂犯可比照既遂犯從輕或減輕處罰，是因為未遂犯的社會危害性和所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相較于既遂犯要小，體現(xiàn)了刑罰輕重與犯罪行為、刑事責(zé)任相適應(yīng)，該條立法貫徹的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。30、與希臘悲喜劇和印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化的是（）。

A.中國戲曲

B.西方戲劇

C.中國京劇

D.日本能樂

【答案】：A

【解析】這道題考查的是世界三大古老戲劇文化的相關(guān)知識。世界三大古老戲劇文化分別是希臘悲喜劇、印度梵劇和中國戲曲。中國戲曲是一個龐大的藝術(shù)體系，包含眾多劇種，歷史悠久、內(nèi)涵豐富，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價值，與希臘悲喜劇和印度梵劇一同在世界戲劇文化中占據(jù)重要地位。西方戲劇是一個寬泛的概念，并非特定的古老戲劇文化；中國京劇形成時間相對較晚，是中國戲曲眾多劇種中的一種，不能等同于世界三大古老戲劇文化之一；日本能樂雖然也是具有一定歷史的戲劇形式，但不屬于世界三大古老戲劇文化。所以正確答案是中國戲曲。31、馬千里，16周歲，是甲省體操隊專業(yè)運(yùn)動員，月收入3000元，能夠完全滿足自身生活所需，下列關(guān)于馬某民事行為能力的表述中，正確的是（）。

A.馬千里屬于完全民事行為能力人

B.馬千里視為完全民事行為能力人

C.馬千里為限制民事行為能力人

D.馬千里視為無民事行為能力人

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。本題中馬千里16周歲，系甲省體操隊專業(yè)運(yùn)動員，月收入3000元且完全能夠滿足自己生活所需，符合“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源”的條件，所以馬千里應(yīng)視為完全民事行為能力人。32、法律實(shí)施的主要方式不包括（）。

A.法律執(zhí)行

B.法律遵守

C.法律適用

D.法律確立

【答案】：D

【解析】法律實(shí)施是指法在社會生活中被人們實(shí)際施行，其主要方式包括法律執(zhí)行、法律遵守和法律適用。法律執(zhí)行是指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)、實(shí)施法律的活動；法律遵守是指一切國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)利和履行義務(wù)的活動；法律適用通常是指國家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。而法律確立是指法律的制定、認(rèn)可等使法律得以產(chǎn)生和形成的過程，并非法律實(shí)施的方式。所以本題答案應(yīng)選法律確立。33、家庭美德中，（）既是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是我國的基本國策。

A.男女平等

B.尊老愛幼

C.夫妻和睦

D.勤儉持家

【答案】：A"

【解析】本題考查家庭美德與基本國策的相關(guān)知識。家庭美德涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。其主要內(nèi)容包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助。男女平等是指在社會生活和家庭生活的各個方面，男女享有平等的權(quán)利和機(jī)會。在現(xiàn)代社會，男女平等是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，它體現(xiàn)了社會的公平正義和文明程度。同時，男女平等也是我國的一項基本國策，這一國策旨在消除性別歧視，保障婦女的合法權(quán)益，促進(jìn)男女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和家庭生活等各方面的平等發(fā)展。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)尊敬長輩、愛護(hù)晚輩，它體現(xiàn)了人類對親情和倫理的重視，但并非社會進(jìn)步的標(biāo)志和基本國策。夫妻和睦是指夫妻之間相互理解、相互尊重、相互關(guān)愛、相互支持，共同營造和諧美滿的家庭氛圍，這是家庭幸福的重要保障，但也不是社會進(jìn)步的標(biāo)志和基本國策。勤儉持家是指在家庭生活中要勤儉節(jié)約，合理安排家庭開支，珍惜勞動成果，它有助于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和道德品質(zhì)，但同樣不是社會進(jìn)步的標(biāo)志和基本國策。綜上，答案是男女平等。"34、根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》規(guī)定，職工退休后按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，需要個人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）累計滿：

A.10年

B.15年

C.18年

D.20年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，職工退休后要按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金，個人繳費(fèi)年限（含視同繳費(fèi)年限）需累計滿15年。只有達(dá)到這個繳費(fèi)年限的要求，才能在退休后享受按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金的待遇。35、新型冠狀病毒被稱為冠狀病毒的原因是（）。

A.病毒的頭上戴了一頂皇冠

B.該病毒電子顯微鏡下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一樣

C.該病毒電子顯微鏡下呈雞冠形

D.以上都不是

【答案】：B

【解析】新型冠狀病毒被稱為冠狀病毒，是因為該病毒在電子顯微鏡下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一樣。病毒是微觀的生物，并不存在所謂頭上戴皇冠的情況；同時該病毒在電子顯微鏡下并非呈雞冠形。所以正確答案是病毒在電子顯微鏡下呈球形且表面有很多突起，看上去像王冠這一描述。36、商店貨架上每種商品都清晰標(biāo)注著價格，此處“價格”體現(xiàn)貨幣執(zhí)行的職能是（）。

A.價值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。價值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，只需要觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。在商店貨架上，商品標(biāo)注的價格是用觀念上的貨幣來表現(xiàn)商品價值的大小，體現(xiàn)的就是貨幣的價值尺度職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨，與題干中商品僅標(biāo)注價格的情況不符。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)作獨(dú)立的價值形式和社會財富的一般代表而保存起來，題干未體現(xiàn)該職能。支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù)，或支付賦稅、租金、工資等職能，這也不符合題干描述。綜上，商店貨架上商品標(biāo)注的價格體現(xiàn)的是貨幣的價值尺度職能。"37、中華民族精神歷史悠久、內(nèi)涵豐富，其中夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等傳說集中體現(xiàn)的中華民族精神是（）。

A.勤勞勇敢

B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C.自強(qiáng)不息

D.愛好和平

【答案】：C"

【解析】中華民族精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分，主要包括團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是指一個民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護(hù)統(tǒng)一的互助合作精神；愛好和平是指一個民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團(tuán)結(jié)合作，為了維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展而努力奉獻(xiàn)的精神；勤勞勇敢是指一個民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來的不懼艱難的精神；自強(qiáng)不息是指一個民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神?？涓缸啡阵w現(xiàn)了追求光明、執(zhí)著奮進(jìn)，明知不可為而為之的堅定信念；大禹治水展現(xiàn)了為了治水三過家門而不入，堅持不懈、克服重重困難的精神；愚公移山表達(dá)了不畏艱難、堅韌不拔，通過不懈努力去改變現(xiàn)狀的決心；精衛(wèi)填海突出了堅定不移、矢志不渝，永不停歇地努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意志。這些傳說都著重體現(xiàn)了面對困難和挑戰(zhàn)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取、不懈努力、不斷克服困難去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神，也就是自強(qiáng)不息的精神。"38、公文首頁紅色分隔線以上的部分稱為（）。

A.版頭

B.主體

C.版記

D.以上均不是

【答案】：A

【解析】公文格式各部分是有明確劃分的。版頭是公文首頁紅色分割線以上的部分，它包含了發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號等重要信息。主體是公文首頁紅色分割線（不含）以下、公文末頁首條分割線（不含）以上的部分，是公文的主要內(nèi)容承載區(qū)域。版記是公文末頁首條分割線以下、末條分割線以上的部分，主要有抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等內(nèi)容。所以公文首頁紅色分割線以上的部分稱為版頭。39、大量銀行儲戶集中提取存款的現(xiàn)象被稱為（）。

A.擠兌

B.搶兌

C.赤字

D.哄搶

【答案】：A"

【解析】這道題考查對經(jīng)濟(jì)術(shù)語的理解。對于大量銀行儲戶集中提取存款這一現(xiàn)象，需要分析每個選項來確定正確答案。首先看“擠兌”，它指的正是在銀行等金融機(jī)構(gòu)面臨信用危機(jī)時，大量儲戶因擔(dān)心存款安全而集中到銀行提取存款，這與題目所描述的現(xiàn)象完全相符。再看“搶兌”，通常是指在外匯市場上，人們爭先恐后地用本國貨幣兌換外幣等情況，并非是銀行儲戶集中提取存款的意思，所以不符合題意?！俺嘧帧币话阌糜谪斦I(lǐng)域，是指財政支出大于財政收入的差額，與銀行儲戶集中提取存款的現(xiàn)象毫無關(guān)聯(lián)。“哄搶”主要是指群體在沒有合法授權(quán)的情況下，一哄而上搶奪財物等行為，和銀行儲戶提取存款的行為性質(zhì)不同，也不符合本題描述。綜上，正確答案是擠兌。"40、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是()。

A.轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度

B.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

C.建立合理的個人收入分配和社會保障制度

D.建立和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度

【答案】：B

【解析】我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。轉(zhuǎn)換國有企業(yè)經(jīng)營機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向；建立合理的個人收入分配和社會保障制度是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要內(nèi)容；建立和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，但均不是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。所以本題正確答案應(yīng)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。41、近兩年，微信朋友圈流傳一則消息，稱端午節(jié)不能互祝快樂，只能互送安康，原因是端午節(jié)是祭祀節(jié)日，這天屈原投江，是個悲壯的日子。然而，也有專家指出，雖然端午節(jié)和清明節(jié)確實(shí)有約定俗成的主題，但在千年演變進(jìn)程中也衍生出許多娛樂性活動，被賦予了更多喜慶色彩。從認(rèn)識論角度分析，產(chǎn)生上述分歧的原因是（）。①認(rèn)識受到主客體狀況以及認(rèn)識條件的制約②客觀事物是復(fù)雜的，且不斷變化著的③認(rèn)識本身并非目的，改造世界才是認(rèn)識的歸宿④認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C"

【解析】首先來看，對于端午節(jié)能否互?？鞓愤@一問題產(chǎn)生分歧，體現(xiàn)了認(rèn)識受到多種因素的影響。認(rèn)識受到主客體狀況以及認(rèn)識條件的制約，不同的人由于自身的知識背景、生活經(jīng)驗等主觀因素不同，對端午節(jié)的認(rèn)識也會不同，并且在認(rèn)識過程中所依據(jù)的資料、信息等認(rèn)識條件也存在差異，這就導(dǎo)致了在對端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識上出現(xiàn)分歧，所以該項符合?？陀^事物是復(fù)雜的，不斷變化著的，端午節(jié)本身就是一個具有復(fù)雜內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日，它在千年的演變進(jìn)程中，既有著祭祀等傳統(tǒng)主題，又生出了許多娛樂性活動，被賦予了更多喜慶色彩，其內(nèi)涵的復(fù)雜性和變化性使得人們對它的認(rèn)識不盡相同，這也是產(chǎn)生分歧的一個重要原因，該項也是合理的。認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性，人們對端午節(jié)的認(rèn)識不是一蹴而就的，由于主客觀條件的限制，人們對端午節(jié)的認(rèn)識需要一個不斷發(fā)展和深化的過程，不同時期、不同的人對端午節(jié)性質(zhì)的認(rèn)識會存在差異，并且這種認(rèn)識會隨著時間推移和條件變化而不斷反復(fù)和發(fā)展，所以該項也能夠解釋分歧產(chǎn)生的原因。而“認(rèn)識本身不是目的，改造世界是認(rèn)識的歸宿”主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的目的和作用，說的是認(rèn)識要服務(wù)于實(shí)踐，對客觀世界進(jìn)行改造，它與本題中人們對端午節(jié)認(rèn)識產(chǎn)生分歧這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，產(chǎn)生上述分歧的原因是認(rèn)識受到主客體狀況以及認(rèn)識條件的制約、客觀事物是復(fù)雜的不斷變化著的、認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性。"42、中國四大石窟中，規(guī)模最大，同時又被稱為“千佛洞”的是（）。

A.河南洛陽的龍門石窟

B.甘肅敦煌的莫高窟

C.甘肅天水的麥積山石窟

D.山西大同的云岡石窟

【答案】：B

【解析】敦煌的莫高窟始建于公元366年，相傳前秦苻堅建元二年（公元366年），有沙門樂尊者行至此處，看到鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，便萌發(fā)了開鑿之心。此后歷代不斷修建，在三華里長的鳴沙山壁上，密密麻麻地建造了四百九十多個洞窟，洞窟中布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，莫高窟俗稱千佛洞。43、西漢是中國歷史上一個強(qiáng)盛的封建王朝。下列各項哪項不是發(fā)生在西漢時期的？（）

A.文景之治

B.七國之亂

C.光武中興

D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

【答案】：C

【解析】東漢時期，光武帝在平定天下之后，重視生產(chǎn)與人民生活的恢復(fù)與發(fā)展。遭戰(zhàn)亂破壞的生產(chǎn)和生活得到了迅速的恢復(fù)，人口與墾田數(shù)目大大增加，史稱“光武中興”。44、在一塊直角三角形綠地的周邊上植樹，共植了12棵樹，如果樹間距為一米，綠地面積是6平方米，問在綠地的斜邊上最多能植多少棵樹？

A.7

B.5

C.6

D.8

【答案】：C

【解析】已知共植12棵樹且樹間距1米，可知三角形周長12米。又知面積6平方米，結(jié)合直角三角形特性，可推知三邊為3、4、5米。斜邊5米，樹間距1米，最多能植6棵樹。45、處于天山山脈與阿爾泰山脈之間的第二大盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.吐魯番盆地

C.柴達(dá)木盆地

D.準(zhǔn)噶爾盆地

【答案】：D"

【解析】該題主要考查我國主要盆地的地理位置相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確各盆地所在位置，并判斷哪個盆地位于天山山脈和阿爾泰山脈之間且是第二大盆地。塔里木盆地位于天山山脈以南，并非在天山山脈和阿爾泰山脈之間，所以該盆地不符合題目要求。吐魯番盆地是一個山間盆地，范圍較小，面積遠(yuǎn)小于一些大型盆地，不是我國第二大盆地，也不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合題意。柴達(dá)木盆地位于青海省西北部，青藏高原東北部，不在天山山脈和阿爾泰山脈之間，不符合本題條件。準(zhǔn)噶爾盆地位于中國新疆的北部，處于天山山脈和阿爾泰山脈之間，且是中國第二大盆地，符合題目描述。綜上，本題應(yīng)選準(zhǔn)噶爾盆地。"46、駱賓王在《于易水送人》中寫下“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這句詩中的“壯士”指的是（）。

A.貂蟬

B.李世民

C.曹操

D.荊軻

【答案】：D"

【解析】本題考查對古詩中人物的理解。此詩《于易水送人》描述的是戰(zhàn)國時期荊軻在易水河畔與燕太子丹分別，前往秦國刺殺秦王的故事。“壯士發(fā)沖冠”描繪了荊軻出發(fā)前慷慨激昂的場景，這里的“壯士”指的就是荊軻。貂蟬是中國古代四大美女之一，與王允的連環(huán)計相關(guān)，和《于易水送人》所涉及的歷史故事并無關(guān)聯(lián)；李世民是唐朝第二位皇帝，開創(chuàng)貞觀之治，與該詩情境不符；曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家等，也與詩中描述的事件不相關(guān)。所以，正確答案為荊軻。"47、“盧溝橋事變”發(fā)生于（）。

A.1931年

B.1933年

C.1937年

D.1939年

【答案】：C"

【解析】本題考查歷史常識，主要涉及“盧溝橋事變”的發(fā)生時間?！氨R溝橋事變”又稱七七事變，發(fā)生于1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這是日本帝國主義全面侵華的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。1931年發(fā)生的是九一八事變，這是日本蓄意制造并發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開端，是中國抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)。1933年發(fā)生了長城抗戰(zhàn)等一系列軍事行動。1939年抗日戰(zhàn)爭處于戰(zhàn)略相持階段，在這一時期中國軍隊繼續(xù)與日軍展開艱苦戰(zhàn)斗。所以“盧溝橋事變”發(fā)生于1937年。"48、科學(xué)界定政府總體職能、科學(xué)配置和劃分政府職能，以政府職能是否順利實(shí)現(xiàn)來檢驗政府機(jī)構(gòu)設(shè)置的合理性，這主要體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)設(shè)置原則中的（）。

A.完整統(tǒng)一原則

B.職能優(yōu)先原則

C.精簡與效能原則

D.依法設(shè)置原則

【答案】：B

【解析】題目強(qiáng)調(diào)先科學(xué)界定、配置和劃分政府職能，再以職能實(shí)現(xiàn)情況檢驗政府機(jī)構(gòu)設(shè)置合理性，這突出了職能在政府機(jī)構(gòu)設(shè)置中的首要地位。職能優(yōu)先原則就是要求在進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)設(shè)置時，要以政府職能為核心，優(yōu)先考慮政府職能的需要，確保政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置能夠有效地履行政府職能。而完整統(tǒng)一原則側(cè)重于政府機(jī)構(gòu)體系的完整性和協(xié)調(diào)性；精簡與效能原則注重機(jī)構(gòu)精簡和工作效率；依法設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)依法依規(guī)進(jìn)行機(jī)構(gòu)設(shè)置。所以該題體現(xiàn)的是職能優(yōu)先原則。49、國家壟斷資本主義是()

A.國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義；

B.國家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義；

C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義；

D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義

【答案】：A

【解析】國家壟斷資本主義特征是國家政權(quán)和壟斷資本結(jié)合。它無法消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)，也不能解決資本主義基本矛盾，所以正確表述是國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義。50、《民法典》規(guī)定，直系血親或（）以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。

A.二代

B.三代

C.四代

D.五代

【答案】：B

【解析】本題主要考查《民法典》中關(guān)于禁止結(jié)婚血親關(guān)系的規(guī)定?！睹穹ǖ洹访鞔_規(guī)定，直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。這一規(guī)定是基于遺傳學(xué)和倫理道德等多方面因素考慮，直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬，如父母、子女、祖父母、孫子女等；三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬。這樣的規(guī)定有助于減少遺傳疾病的發(fā)生，保障婚姻質(zhì)量和人口健康。所以答案是三代以內(nèi)旁系血親。51、自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期是當(dāng)人們對后果有期望或期待時,就會引發(fā)某種行為,預(yù)期可以通過自我暗示或他人暗示形成自我鼓勵或他人鼓勵,對激發(fā)與調(diào)動潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會產(chǎn)生積極的結(jié)果,消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是()。

A.她的同學(xué)都說她很漂亮,我也越看越覺得漂亮了

B.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過面試,結(jié)果在面試時他特別緊張而被淘汰

C.星座書上說她今年學(xué)業(yè)不順利,于是她就頹廢消極,結(jié)果期末考試真的沒通過

D.親戚朋友都贊許他很聰明,將來一定能考上名牌大學(xué),他受到鼓勵后學(xué)習(xí)更加努力,結(jié)果考上了北京大學(xué)

【答案】：A

【解析】自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期的定義要點(diǎn)：一是通過預(yù)期而引發(fā)某種行為，二是產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。比如存在這樣一種情況，是他人的主觀思想受到別人的影響，而不是通過預(yù)期引發(fā)了自己的某種行為，這種情況就不是自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期，不符合定義。52、以下有關(guān)向上級機(jī)關(guān)行文的規(guī)則，不正確的是（）。

A.原則上主送一個上級機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)和同級機(jī)關(guān)，不抄送下級機(jī)關(guān)

B.下級機(jī)關(guān)的請示事項，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級機(jī)關(guān)請示，應(yīng)當(dāng)原文轉(zhuǎn)報上級機(jī)關(guān)

C.請示應(yīng)當(dāng)一文一事，不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項

D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個上級機(jī)關(guān)行文，必要時抄送另一個上級機(jī)關(guān)

【答案】：B"

【解析】向上級機(jī)關(guān)行文有諸多規(guī)則。原則上主送一個上級機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時抄送相關(guān)上級機(jī)關(guān)和同級機(jī)關(guān)，不抄送下級機(jī)關(guān)，這是合理的，能避免信息混亂，保證上級機(jī)關(guān)處理事務(wù)的高效性。請示應(yīng)當(dāng)一文一事，不得在報告等非請示性公文中夾帶請示事項，這樣能讓上級機(jī)關(guān)清晰知曉請求內(nèi)容，便于準(zhǔn)確處理。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個上級機(jī)關(guān)行文，必要時抄送另一個上級機(jī)關(guān)，可保證各方信息對稱。而當(dāng)下級機(jī)關(guān)的請示事項，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級機(jī)關(guān)請示，不應(yīng)原文轉(zhuǎn)報上級機(jī)關(guān)。因為原文轉(zhuǎn)報沒有體現(xiàn)本機(jī)關(guān)對該事項的調(diào)研、分析和處理意見等，上級機(jī)關(guān)難以了解本機(jī)關(guān)的態(tài)度和實(shí)際情況，不利于工作的有效開展，應(yīng)提出本機(jī)關(guān)的處理意見后再向上級機(jī)關(guān)請示。所以表述不正確的是下級機(jī)關(guān)的請示事項，如需以本機(jī)關(guān)名義向上級機(jī)關(guān)請示，應(yīng)當(dāng)原文轉(zhuǎn)報上級機(jī)關(guān)。"53、2021年9月3日，新華社播發(fā)《更可持續(xù)、更多機(jī)遇、更加開放——從太原論壇看綠色低碳發(fā)展新趨勢》一文指出，2021年太原能源低碳論壇是我國宣布（）目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個高規(guī)格論壇，該論壇傳播了中國推動綠色低碳發(fā)展的堅定信心，發(fā)出了共同應(yīng)對氣候變化的權(quán)威聲音。

A.碳達(dá)峰、碳中和

B.碳環(huán)保、碳減排

C.綠水青山變金山銀山

D.消除生態(tài)污染

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對時事熱點(diǎn)的了解，即2021年太原能源低碳論壇與我國相關(guān)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。2020年9月22日，中國在第七十五屆聯(lián)合國大會上提出“二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和”的目標(biāo)，即碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。2021年太原能源低碳論壇是我國宣布碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個高規(guī)格論壇，該論壇傳播了中國推動綠色低碳發(fā)展的堅定信心，發(fā)出了共同應(yīng)對氣候變化的權(quán)威聲音。碳環(huán)保、碳減排并非我國提出的具有標(biāo)志性、全局性的重要目標(biāo)表述；“綠水青山變金山銀山”強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的辯證關(guān)系，并非針對能源領(lǐng)域和氣候變化的特定目標(biāo)；消除生態(tài)污染是環(huán)保工作的一個方面，并非特定的能源領(lǐng)域目標(biāo)表述。綜上所述，正確答案所對應(yīng)的目標(biāo)是碳達(dá)峰、碳中和。"54、根據(jù)我國《選舉法》的規(guī)定，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由（）產(chǎn)生。

A.上級任命

B.下級委派

C.選民直接選舉

D.選民間接選舉

【答案】：C

【解析】我國《選舉法》規(guī)定，我國實(shí)行直接選舉和間接選舉并用的原則。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。直接選舉是指由選民直接投票選舉國家代表機(jī)關(guān)代表和國家公職人員的選舉方式，這種方式能使選民直接表達(dá)自己的意愿，把自己信任的人選為國家代表機(jī)關(guān)的代表，更能體現(xiàn)選民的意志。而上級任命并非是產(chǎn)生該級人大代表的方式，任命一般適用于職務(wù)的任職決定，并非選舉代表；下級委派不符合選舉制度的相關(guān)規(guī)定；間接選舉是指由下一級國家代表機(jī)關(guān)，或者由選民投票選出的代表選舉上一級國家代表機(jī)關(guān)代表和國家公職人員的選舉，全國人民代表大會的代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，由下一級人民代表大會選舉，此情況不適用不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表選舉。所以正確答案是選民直接選舉。55、詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類，多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作，如：①漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲②勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒③一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏④可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神以上詩句涉及的歷史事件，按時間的先后順序排列正確的是（）。

A.②④①③

B.③②①④

C.①④③②

D.②④③①

【答案】：D

【解析】①出自白居易的《長恨歌》，涉及的歷史事件是唐代的安史之亂；②出自杜牧的《題烏江亭》，詠嘆的是項羽兵敗、自刎烏江之事；③出自杜甫的《詠懷古跡（之三）》，涉及的歷史事件是昭君出塞；④出自李商隱的《賈生》，說的是漢文帝將賈誼從長沙召回，并向他詢問鬼神之事。漢文帝時是西漢初年，而昭君是漢元帝的宮女。56、下列屬于人身權(quán)的是（）。

A.就業(yè)權(quán)

B.財產(chǎn)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.勞動權(quán)

【答案】：C"

【解析】人身權(quán)是指民事主體依法享有的與其人身不可分離而又不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利，可分為人格權(quán)與身份權(quán)。就業(yè)權(quán)是指具有勞動權(quán)利能力與勞動行為能力，并且有勞動愿望的勞動者依法從事有勞動報酬或經(jīng)營收入的勞動的權(quán)利，它屬于勞動權(quán)利的一部分，并非人身權(quán)。財產(chǎn)權(quán)是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利，與不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的人身權(quán)不同。肖像權(quán)屬于人格權(quán)的一種，人格權(quán)是人身權(quán)的重要組成部分，它是公民對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利，直接關(guān)系到公民的人格尊嚴(yán)和形象，符合人身權(quán)與其人身不可分離且不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的特點(diǎn)。勞動權(quán)是指有勞動能力的公民享有獲得勞動機(jī)會和適當(dāng)?shù)膭趧訔l件，并按照其勞動的數(shù)量和質(zhì)量取得勞動報酬的權(quán)利，屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利范疇，并非人身權(quán)。綜上所述，屬于人身權(quán)的是肖像權(quán)。"57、甲公司為擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，打算向某銀行申請抵押貸款來解決資金短缺問題。依據(jù)法律規(guī)定，下列甲公司的財產(chǎn)中不能作為抵押物的是（）。

A.甲公司的生產(chǎn)設(shè)備

B.甲公司囤積的原材料

C.甲公司正在建設(shè)中的總部大樓

D.甲公司使用的轎車，權(quán)屬尚有爭議

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，債務(wù)人或者第三人有權(quán)處分的生產(chǎn)設(shè)備、原材料、正在建造的建筑物等可以抵押。生產(chǎn)設(shè)備、囤積的原材料以及正在建設(shè)中的總部大樓，若甲公司對其擁有合法的處分權(quán)，可作為抵押物。而權(quán)屬有爭議的財產(chǎn)，由于其所有權(quán)歸屬不明確，存在權(quán)利瑕疵和不確定性，無法確定抵押人是否有權(quán)處分該財產(chǎn)，也就不能保證抵押權(quán)的順利實(shí)現(xiàn)，所以不能作為抵押物。故本題應(yīng)選擇權(quán)屬尚有爭議的轎車。58、小蘭購買某公司股票獲得500元的投資收益，其收益主要來源于（）。

A.股息和銀行存款利息

B.股票的票面金額和銀行貸款利息

C.股息和股票的金額

D.股利分配和股價上漲帶來的差價

【答案】：D"

【解析】首先，股票投資收益的來源與銀行存款利息無關(guān)，股息是指股票投資人定期從股份公司取得的一定收益，它是股票投資收益的來源之一。其次，股票的票面金額會有賬面浮動，且需完成差價交易才會形成收益，票面金額本身并非股票投資收益的來源，同時股票投資收益與銀行貸款利息無關(guān)。再次，股息收入是股票投資收益的來源之一，股票的金額有賬面浮動，要完成買賣才形成收益，股票的金額本身不是股票投資收益的來源。最后，股票投資收入包含兩部分。一部分是股息收入或者紅利收入，即股票持有人作為股東從股份公司取得的利潤分配收入，其來源于企業(yè)利潤，公司有盈利才能夠分配股息或者紅利。另一部分收入來源于股票價格上升帶來的差價，股票價格會受到公司經(jīng)營狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等多種因素的影響。股利分配和股價上漲帶來的差價二者構(gòu)成了購買股票后帶來的投資收益。"59、"下列生活用品中屬于費(fèi)力杠桿的是（）。①手推車②扒釘子用的羊角錘③開瓶器④鑷子"

A.①③

B.③④

C.①②④

D.④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)費(fèi)力杠桿的定義，結(jié)合所給生活用品的實(shí)際使用情況來分析判斷。杠桿可以分為省力杠桿、費(fèi)力杠桿和等臂杠桿，省力杠桿是動力臂大于阻力臂的杠桿，省力但費(fèi)距離；費(fèi)力杠桿是動力臂小于阻力臂的杠桿，費(fèi)力但省距離；等臂杠桿是動力臂等于阻力臂的杠桿，既不省力也不費(fèi)力。-**手推車**：在使用手推車時，通常是在車的前端施加力，而貨物的重力作用點(diǎn)在車的中心位置附近，動力臂大于阻力臂，屬于省力杠桿。-**扒釘子用的羊角錘**：使用羊角錘扒釘子時，手握住錘柄的位置離支點(diǎn)較遠(yuǎn)，釘子對錘的阻力作用點(diǎn)離支點(diǎn)較近，動力臂大于阻力臂，能省力，屬于省力杠桿。-**開瓶器**：使用開瓶器開瓶時，開瓶器繞著瓶口邊緣轉(zhuǎn)動，動力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離大于阻力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離，即動力臂大于阻力臂，是省力杠桿。-**鑷子**：使用鑷子時，手捏在鑷子的中部，而鑷子夾取物體的位置在鑷子的前端，動力臂小于阻力臂，屬于費(fèi)力杠桿。綜上，屬于費(fèi)力杠桿的只有鑷子，所以正確答案對應(yīng)描述④。"60、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）

A.全面發(fā)展

B.以人為本

C.統(tǒng)籌兼顧

D.全面協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是要總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方，既能總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又能抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各方面都要發(fā)展；以人為本突出以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展；全面協(xié)調(diào)注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。所以本題正確答案體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀根本方法的是統(tǒng)籌兼顧。61、為進(jìn)一步鞏固S鄉(xiāng)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生集中整治成果，更好地推動農(nóng)村清潔工程實(shí)施，S鄉(xiāng)人民政府決定開展為期一個月的全鄉(xiāng)農(nóng)村垃圾清理整治月活動。若要將此次活動的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會，應(yīng)選用的公文種是：

A.函

B.議案

C.通知

D.紀(jì)要

【答案】：C

【解析】要將此次活動的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會，需要一種能夠傳達(dá)上級對下級工作安排、要求等事項的公文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，S鄉(xiāng)人民政府與各村委會是上下級關(guān)系，不適用函。議案是適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項的公文，與本題將活動相關(guān)內(nèi)容告知村委會的情境不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，將活動的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會，用通知這種公文最合適。紀(jì)要適用于記載會議主要情況和議定事項，與本題要傳達(dá)活動相關(guān)內(nèi)容的情境不匹配。所以應(yīng)選用的公文種是通知。62、（）被視為中國特色社會主義的內(nèi)在要求。

A.公平正義

B.民主法治

C.共建共享

D.安全可靠

【答案】：A

【解析】公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。公平正義體現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域，它關(guān)乎全體人民的根本利益，是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，對于保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會進(jìn)步具有至關(guān)重要的意義。民主法治是社會主義政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容；共建共享是新發(fā)展理念中共享發(fā)展的要求；安全可靠通常用于描述系統(tǒng)、設(shè)施等方面的特性，它們均并非中國特色社會主義的內(nèi)在要求。所以正確答案為公平正義。63、兼語句，是由兼語短語充當(dāng)謂語或獨(dú)立成句的句子。兼語句具有如下特點(diǎn)：第一，兼語句的謂語由動賓短語套接主謂短語構(gòu)成，動賓短語的賓語兼做主謂短語的主語。第二，兼語句多有使令的意思，所以句中前一個謂語多由使令動詞充當(dāng)。第三，兼語句中兼語的謂語是前邊動作所要達(dá)到的目的或產(chǎn)生的結(jié)果，即兼語前后兩個動詞在語意上有一定聯(lián)系。“我請他作報告”就是一個兼語句。根據(jù)上述定義，以下句子不屬于兼語句的是（）

A.老師叫我告訴你這件事

B.我去圖書館借本書看

C.學(xué)校號召畢業(yè)生去支教

D.同學(xué)們選小明當(dāng)班長

【答案】：B

【解析】兼語句特點(diǎn)是謂語由動賓套接主謂短語、前謂語多為使令動詞、兼語前后動詞有聯(lián)系?！拔胰D書館借本書看”無使令意思，不滿足兼語句特點(diǎn)，不屬于兼語句。64、小李在工作中遇到困難后，向所在單位領(lǐng)導(dǎo)傾訴以尋求解決問題的辦法，這種溝通方式屬于（）。

A.上行溝通

B.下行溝通

C.平行溝通

D.工具式溝通

【答案】：A

【解析】溝通類型可按信息流動方向以及功能等進(jìn)行分類。按信息流動方向，可分為上行溝通、下行溝通和平行溝通；按功能劃分，可分為工具式溝通和感情式溝通。從信息流動方向來看，上行溝通是指下級向上級進(jìn)行的信息傳遞和溝通，下行溝通是上級向下級進(jìn)行的信息傳遞和溝通，平行溝通是指組織內(nèi)同級之間的溝通。從功能方面，工具式溝通是發(fā)送者將信息、知識、想法、要求等傳遞給接受者，目的是影響和改變接受者的行為，以達(dá)到組織目標(biāo)；感情式溝通是溝通雙方表達(dá)情感，獲得對方精神上的同情和諒解，最終改善相互間的人際關(guān)系。本題中小李是單位的下級，領(lǐng)導(dǎo)是單位的上級，小李找領(lǐng)導(dǎo)傾訴并尋求解決問題的辦法，這是下級向上級進(jìn)行的信息傳遞和溝通，所以屬于上行溝通。65、“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”出自（）。

A.《左傳》

B.《離騷》

C.《戰(zhàn)國策》

D.《論語》

【答案】：D"

【解析】本題考查對經(jīng)典語句出處的了解?！鞍速栌谕ィ强扇桃?，孰不可忍也”這句話表達(dá)了對于僭越行為的憤怒譴責(zé)?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，此句正是出自《論語·八佾》。《左傳》主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩?！稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時期縱橫家的政治主張和策略。這三部著作中均未出現(xiàn)“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”這句話。所以該句出自《論語》。"66、亦步亦趨:主見()

A.興高采烈:恐懼

B.優(yōu)柔寡斷:果斷

C.鼠目寸光:眼力

D.孤陋寡聞:膽識

【答案】：B

【解析】“亦步亦趨”體現(xiàn)出缺少主見，“優(yōu)柔寡斷”體現(xiàn)出缺少果斷。鼠目寸光形容目光短淺、沒有遠(yuǎn)見。也就是說，鼠目寸光并非缺少眼力，而是缺乏遠(yuǎn)見。所以得出相應(yīng)結(jié)論。67、唯物主義認(rèn)識論是()

A.先驗論

B.反映論

C.能動的革命的反映論

D.不可知論

【答案】：B

【解析】唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映，所以是反映論。先驗論是唯心主義觀點(diǎn)，不可知論與唯物認(rèn)識論相悖，能動的革命的反映論是辯證唯物主義認(rèn)識論特點(diǎn)，本題應(yīng)選反映論。68、某事業(yè)單位的部門經(jīng)理在思考部門內(nèi)部改革的問題，針對該問題所做的決策屬于（）。

A.程序化決策

B.非程序化決策

C.群體決策

D.定量決策

【答案】：B"

【解析】該問題考查對不同決策類型的理解與判斷。程序化決策是指對常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的問題的決策，通常有固定的流程和方法可以遵循。非程序化決策則是針對那些新穎的、無先例可循的問題進(jìn)行的決策。部門內(nèi)部改革問題往往具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性，沒有固定的模式和程序可依，每次改革的情況都可能不同，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行分析和判斷，所以對部門內(nèi)部改革問題的決策屬于非程序化決策。群體決策是指由多個人共同參與做出的決策，題干中僅提及部門經(jīng)理考慮問題，沒有表明是群體共同決策。定量決策是依靠正確的數(shù)據(jù)資料和建立數(shù)學(xué)模型，用數(shù)學(xué)模型計算出方案的損益值，然后選擇滿意的方案。題干中并沒有體現(xiàn)出利用定量分析來進(jìn)行決策。綜上，對部門內(nèi)部改革問題的決策屬于非程序化決策。"69、水往低處流是萬有引力的表現(xiàn)，但人類可以使水向上噴涌，形成人工噴泉。對此，下列說法錯誤的是：

A.規(guī)律是事物運(yùn)動過程中自身固有的

B.人類可以改造自然規(guī)律和現(xiàn)實(shí)世界

C.主現(xiàn)能動性對人類社會發(fā)展起推動作用

D.人類利用規(guī)律是通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件來實(shí)現(xiàn)的

【答案】：B

【解析】規(guī)律是事物本身固有、客觀存在的，不能被改造。人類能利用規(guī)律，通過改變條件讓水向上噴涌。主觀能動性有積極消極之分，并非都起推動作用。所以說人類可改造自然規(guī)律的說法錯誤。70、唯心主義運(yùn)動觀的根本錯誤就在于（）。

A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動的

B.割裂了絕對運(yùn)動和相對靜止的關(guān)系

C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

D.否認(rèn)運(yùn)動對于物質(zhì)的依賴性

【答案】：D

【解析】唯心主義總是將各種運(yùn)動形式歸結(jié)為精神的運(yùn)動，認(rèn)為精神是產(chǎn)生物質(zhì)和運(yùn)動的根源，也就是否認(rèn)運(yùn)動對于物質(zhì)的依賴性。71、下列城市中，按照長江上游到下游的順序排列正確的是（）。

A.重慶—武漢—宜昌—南昌

B.黃石—九江—南京—鎮(zhèn)江

C.荊州—南通—南京—上海

D.宜賓—蕪湖—安慶—揚(yáng)州

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)長江上中下游的劃分及各城市的地理位置，來判斷城市排列順序是否按照長江上游到下游。長江上游與中游的分界點(diǎn)是宜昌，中游與下游的分界點(diǎn)是湖口。從長江上游到下游來看，黃石、九江、南京、鎮(zhèn)江都位于長江下游，且其排列順序符合從上游到下游的順序，該組城市排列正確。重慶、宜昌位于長江上游，武漢位于長江中游，南昌不靠長江，不符合長江上游到下游的順序。荊州位于長江中游，南通、南京、上海位于長江下游，但南通在南京下游，順序應(yīng)為荊州—南京—南通—上海，該組城市排列錯誤。宜賓位于長江上游，安慶、蕪湖位于長江下游，且蕪湖在安慶下游，順序應(yīng)為宜賓—安慶—蕪湖—揚(yáng)州，該組城市排列錯誤。綜上，按照長江上游到下游的順序排列正確的是黃石—九江—南京—鎮(zhèn)江。"72、“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”，這一記載場景最早發(fā)生在（）。

A.隋唐

B.北宋

C.西漢

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查指南針開始應(yīng)用于航海的時間。在古代，航海導(dǎo)航技術(shù)隨著時間不斷發(fā)展。在早期，人們主要依靠觀測星象和太陽來辨別方向，而當(dāng)遇到陰天等無法觀測星象和太陽的情況時，指南針就發(fā)揮了關(guān)鍵作用。西漢時期，人們雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁石指示南北的特性，但尚未將其應(yīng)用于航海領(lǐng)域。隋唐時期，航海技術(shù)有了一定的發(fā)展，但指南針還未在航海中得到應(yīng)用。當(dāng)時航海主要還是依靠觀測日月星辰等傳統(tǒng)方法進(jìn)行導(dǎo)航。北宋時期，指南針開始應(yīng)用于航海，這為航海事業(yè)的發(fā)展帶來了重大變革。它使得航海在各種天氣條件下都能更準(zhǔn)確地辨別方向，大大提高了航海的安全性和準(zhǔn)確性。“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”描述的就是航海者在不同天氣狀況下運(yùn)用不同導(dǎo)航方法的場景，這表明當(dāng)時指南針已經(jīng)成為航海導(dǎo)航的重要工具之一，所以該記載的場景最早發(fā)生在北宋。明朝時期，指南針在航海中的應(yīng)用已經(jīng)十分成熟，鄭和下西洋就是很好的例證，但這并非是指南針開始應(yīng)用于航海的時間。綜上，答案是北宋。"73、下列不屬于巴金“激流三部曲”的是（）。

A.《雨》

B.《春》

C.《秋》

D.《家》

【答案】：A

【解析】該題考查巴金“激流三部曲”的相關(guān)文學(xué)常識。巴金的“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》，這三部