一、名著閱讀題1．下列有關(guān)八下兩部名著內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．傅雷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象，并對(duì)“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)”的問(wèn)題作出了響亮的回答。C．愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把對(duì)兒子在藝術(shù)與愛(ài)情方面的引導(dǎo)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧．保爾與鐵匠阿爾焦姆是兄弟關(guān)系，瓦莉亞與謝廖沙是姐弟關(guān)系；把保爾從無(wú)知少年引上革命道路的最主要人物是朱赫來(lái)；謝廖沙是保爾年少時(shí)的朋友，后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇?tīng)奚?．請(qǐng)你仿照示例，用一句話點(diǎn)評(píng)《傅雷家書》（不超過(guò)15字）。示例：《水滸傳》：反抗暴政的英雄傳奇《傅雷家書》：______3．《傅雷家書》中，作者多次向________推薦一本古文書，稱它“是中國(guó)文化的一個(gè)高峰”，說(shuō)讀此書時(shí)“常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流”，這本書就是劉義慶編撰的《________》。4．請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《傅雷家書》的了解，完成下面的填空題。《傅雷家書》中大部分書信都是我國(guó)著名的翻譯家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“（2）、（3）的藝術(shù)家”。（1）___________（2）___________（3）___________5．金庸曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“傅雷先生的家書，是一位中國(guó)君子教他的孩子做一個(gè)真正的中國(guó)君子。”孔子以“仁”開(kāi)“君子”之端，后人不斷補(bǔ)充完善，形成“仁、義、禮、智、信”之君子的核心素養(yǎng)要求。請(qǐng)從“仁、義、禮、智、信”之君子的核心素養(yǎng)要求中選取一點(diǎn)，結(jié)合作品，談?wù)劯道紫壬逃德敵蔀橐粋€(gè)怎樣的君子。6．閱讀《傅雷家書》選段，完成以下題目。你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過(guò)是技巧與理想的矛盾，將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)的一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天！惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了?。?）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文段內(nèi)容。（2）從選文看，如何理解“要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”這句話？7．名著閱讀傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《__________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長(zhǎng)子__________和次子傅敏的100多封家信。傅雷告誡兒子，世界上最有力的論證莫如___________，最有效的教育莫如____________。8．一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的教導(dǎo)，也離不開(kāi)自我的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)從你《傅雷家書》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》這兩部名著中任選一部，結(jié)合書中具體內(nèi)容，任選一個(gè)角度，談一談傅聰或簡(jiǎn)·愛(ài)收獲了什么成長(zhǎng)？9．通過(guò)閱讀《傅雷家書》，請(qǐng)簡(jiǎn)述傅雷身上的哪一點(diǎn)，也讓你看到了自己父親的影子。10．班級(jí)將開(kāi)展《傅雷家書》專題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書，再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語(yǔ)同學(xué)看到書中收錄了那么多書信，不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。11．名著閱讀。閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問(wèn)題。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹＃?）傅雷在這封信中，從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)，你有什么收獲或體驗(yàn)。（2）下列對(duì)名著《傅雷家書》表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。B．“感之不深，自然愛(ài)之不切了；愛(ài)之不切，彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣?！背鲎浴陡道准視罚@本書是傅雷翻譯法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊(cè)的。C．《傅雷家書》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。D．“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字！”這是《傅雷家書》中父親對(duì)兒子的教導(dǎo)。12．下列選項(xiàng)中描述有誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》的作者傅雷是一個(gè)杰出的小說(shuō)家，他的代表作品有《歐也妮·葛朗臺(tái)》。B．保爾全身癱瘓雙目失明后，非?？鄲?，不能自拔，產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，最終他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服悲劇命運(yùn)的打擊，開(kāi)始為爭(zhēng)取歸隊(duì)而斗爭(zhēng)。C．《傅雷家書》中，傅雷與兒子離別之時(shí)自責(zé)對(duì)兒子管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，其實(shí)這是愛(ài)子情深的體現(xiàn)。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》在藝術(shù)上也取得了很高的成就。它寫人以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白，格言警句，書信和日記等，使人物形象有血有肉。13．選出對(duì)名著《傅雷家書》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見(jiàn)。B．傅雷希望兒子成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人。C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．傅雷說(shuō)，世界上最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。14．名著閱讀。學(xué)校八年級(jí)級(jí)部要舉行名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)下面的提示，從《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩本書的主要人物中，任選一個(gè)，完成下面創(chuàng)意展板的設(shè)計(jì)。15．下列對(duì)《傅雷家書》的情節(jié)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《致朱人秀》是傅雷夫婦留下的最后一封家信。B．傅雷與兒子傅敏論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．傅雷提醒兒子世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則。D．傅雷教育兒子的信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。16．俗話說(shuō)，“多年父子如兄弟”，“父子如朋友”?！陡道准視分懈道捉o兒子的信中多次說(shuō)過(guò)這一點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?7．下列有關(guān)文化常識(shí)和名著的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，一般是敘事兼議論，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B．《小石譚記》作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．《傅雷家書》中傅雷用克斯朵夫的例子啟發(fā)傅聰，希望他能面對(duì)現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤理智分析，徹底醒悟。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在謝廖沙的影響下，逐步走上革命道路，最終成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。18．下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過(guò)兒子對(duì)孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來(lái)而被囚禁，他是在朱赫來(lái)影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記等。D．田福軍是我國(guó)改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。19．在《傅雷家書》中，傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事后說(shuō)了一段話：“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的”，是為了告訴兒子生活的道理，對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是（）A．是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群。B．要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。C．告訴兒子要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。D．太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸。20．名著閱讀文段一：假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。文段二：你素有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌……對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（1）以上這兩段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信，信中他從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)？（2）古往今來(lái)，一部部家書感人至深，如諸葛亮的《誡子書》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》、梁?jiǎn)⒊摹读簡(jiǎn)⒊視返龋@些家書都體現(xiàn)了良好的家風(fēng)，請(qǐng)你從家書和家風(fēng)的關(guān)系，談?wù)勀愕拈喿x感受。21．請(qǐng)完成《傅雷家書》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)略讀瀏覽傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活細(xì)節(jié)，①，可以任選其中一個(gè)或幾個(gè)方面，探討傅雷的教子之道。評(píng)價(jià)探究著名作家畢飛宇說(shuō)：“再一次讀完了《傅雷家書》……我不愿意成為傅雷的兒子。”②假如你有機(jī)會(huì)成為傅雷的孩子，你愿意嗎？請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書》里的內(nèi)容闡述理由。22．“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)任選一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》23．請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，補(bǔ)全下列對(duì)話。媽媽：小江，聽(tīng)說(shuō)你們學(xué)校在辦“悅讀節(jié)”，有沒(méi)有適合我們家長(zhǎng)讀的作品呢？小江：哈哈，《傅雷家書》很值得一看。傅雷是一個(gè)杰出的翻譯家，也是一個(gè)特殊的教育家。在這本書中，你可以讀到他教育孩子的看法，比如：（1）__________。相信你閱讀后對(duì)“如何教育我”有更多的見(jiàn)解。媽媽：那我得好好看看，可這么厚的一本書，不好讀啊，有好的閱讀方法推薦么？小江：別急別急。向你介紹一種“選擇性閱讀”的方法，舉個(gè)例子，這本書你可以這樣來(lái)“選擇性閱讀”：（2）________。媽媽：真是個(gè)好建議！“最是書香能致遠(yuǎn)”，我也要多讀好書，跟上你的步伐。24．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問(wèn)第一、（_____）第一、真理第一。25．（苦心孤詣的深切期望）《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子提出的建議涉及很多方面。請(qǐng)圍繞“如何做人”，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕拈喿x收獲。26．根據(jù)要求完成任務(wù)。閱讀策略助讀資料閱讀任務(wù)感受人物《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公（1）保爾以自己的實(shí)際行動(dòng)回答了怎樣精神保爾在歷練與考驗(yàn)中成長(zhǎng)，如才能在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為真正的鋼鐵同鋼鐵在烈火與驟冷中鑄造。戰(zhàn)士這個(gè)問(wèn)題，結(jié)合全書，說(shuō)說(shuō)保爾有哪些可貴的精神品質(zhì)。把握核心作家畢飛宇眼中的傅聰是這樣（2）傅聰?shù)某砷L(zhǎng)與傅雷的教誨分不開(kāi)。內(nèi)容的：他非常儒雅，和一般意義請(qǐng)結(jié)合《傅雷家書》，說(shuō)說(shuō)傅雷在教育上的鋼琴家有點(diǎn)區(qū)別；他更像孩子方面有哪些獨(dú)特做法。一個(gè)教唐詩(shī)宋詞的教授；很親和，很有風(fēng)度……27．《傅雷家書》是父親寫給兒子的家信集，包含了很多方面的話題，如生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、父子情深等，請(qǐng)任選一個(gè)方面，談?wù)勀愕淖x后感想，150字左右。話題：___________感想：______________________________28．名著閱讀?！爸黝}閱讀”是名著閱讀方法之一。假如老師建議“做大寫的人”的主題閱讀，請(qǐng)從下面兩部名著中任選一部，做簡(jiǎn)要分析。（1）《傅雷家書》（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》29．讓閱讀成為習(xí)慣，讓靈魂擁有溫度。在班級(jí)的讀書推介會(huì)上，請(qǐng)你結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，為《傅雷家書》寫一段推薦詞。30．下列關(guān)于名著《傅雷家書》的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》是一部藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，傅雷在信中不僅與兒子討論音樂(lè)，還討論文學(xué)、戲劇、美術(shù)等。B．傅雷在兒子年幼時(shí)，對(duì)其嚴(yán)加管教，甚至是殘忍地“虐待”，以至于后來(lái)悔恨不已。C．傅雷常常“逼”兒子多寫信，是為了慰藉自己和妻子對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外兒子的思念。D．在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子，要他做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．C解析：C【詳解】C.把對(duì)兒子在“道德與藝術(shù)”方面的引導(dǎo)放在第一位。故選C。2．教育子女的父愛(ài)情深【詳解】考查名著閱讀和仿寫。開(kāi)放類試題，符合名著內(nèi)容與主旨，與例句格式相同即可。如：培養(yǎng)孩子的經(jīng)典范本。3．傅聰《世說(shuō)新語(yǔ)》【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)文本內(nèi)容，可知傅雷多次給兒子傅聰推薦古書《世說(shuō)新語(yǔ)》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》由南朝宋劉義慶所編撰，其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！陡道准視肥欠g家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的評(píng)價(jià)是“大可一讀，日本人幾百年都把它當(dāng)作枕中秘寶”。4．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握?！陡道准視肥俏覈?guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。在這些書信中，傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰果然不負(fù)父望，刻苦用功，生活條理嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛(ài)音樂(lè)，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。5．示例：傅雷先生教育傅聰成為有“禮”的君子。教育他禮儀要得體。出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)《傅雷家書》的深入理解。傅雷先生是個(gè)“君子”，這在《傅雷家書》中得到了充分的體現(xiàn)。從書中我們能了解到他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度；能認(rèn)識(shí)到他關(guān)注生活細(xì)節(jié)，注重自我修養(yǎng)的處事風(fēng)格；能感受到他為人正直，熱愛(ài)家人，熱愛(ài)祖國(guó)的坦蕩情懷。金庸先生的意思是傅雷教子有方。然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從“仁、義、禮、智、信”選取一點(diǎn)論述即可。示例1：傅雷先生教育傅聰成為有“仁”的君子。教育兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。示例2：傅雷先生教育傅聰成為有“義”的君子。教育兒子“要記得表示你沒(méi)有忘記別人的幫助，不要讓人誤會(huì)。6．（1）傅雷鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。（2）這句話鼓勵(lì)我們無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做其他事情，都要有日以繼夜，終生追求、苦練的精神?！驹斀狻浚?）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。依據(jù)“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入”和“惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”可概括為：傅雷鼓勵(lì)兒子要勇于面對(duì)矛盾，并在解決矛盾的過(guò)程中逐漸完善自己。（2）考查對(duì)句子的理解。從“惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”可知，這句話是作者鼓勵(lì)兒子做藝術(shù)要有日以繼夜，終生追求、苦練的精神。也告訴我們，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做其他事情，也應(yīng)該有日以繼夜，終生追求、苦練的精神，不做那無(wú)憂無(wú)慮，生活閑適的人（羲皇上人）。7．約翰·克里斯朵夫傅聰實(shí)際行動(dòng)以身作則【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握文學(xué)常識(shí)的能力。傅雷翻譯的作品共30余種，主要為法國(guó)文學(xué)作品。其中羅曼·羅蘭4種，即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等?！都s翰·克里斯朵夫》是羅曼·羅蘭的作品，描寫了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事跡都是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道追驄D與兒子傅聰?shù)男偶鶃?lái)，這些家書開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷給兒子的告誡為：世上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人，先改自己。8．示例一：傅聰：在傅雷嚴(yán)厲的教育下，收獲了精湛的鋼琴技藝。父親的家書讓傅聰收獲鼓勵(lì)，以積極的心態(tài)面對(duì)挫折。示例二：對(duì)于簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)，最重要的性格特點(diǎn)是勇敢、執(zhí)著。在她的成長(zhǎng)過(guò)程中，她不斷地為了自己的尊嚴(yán)和自己的人格去勇敢的反抗，如寄居在舅媽家，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛(ài)敢于反抗和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她還有積極樂(lè)觀的態(tài)度，讓她在困難中一次又一次地爬起。她用自己的善良、執(zhí)著換來(lái)了珍貴的友情和純潔的愛(ài)情，用自己的真誠(chéng)感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人，甚至是曾經(jīng)給自己的精神和肉體都帶來(lái)傷害的里德舅母，最終獲得了屬于自己的幸福生活?！驹斀狻勘绢}考查名著人物的成長(zhǎng)收獲。示例一：傅聰：傅雷“真誠(chéng)”和“真實(shí)”地做兒子的榜樣。傅雷認(rèn)為：“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙?！彼磸?fù)教誨傅聰：“藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術(shù)家的人格，也有損藝術(shù)的品格。”1955年4月，在波蘭的傅聰為一件事而糾結(jié)，他想暫時(shí)調(diào)換一下導(dǎo)師，以彌補(bǔ)某些技術(shù)上的不足，但又擔(dān)心原來(lái)導(dǎo)師的感受。傅雷復(fù)信建議傅聰以坦誠(chéng)的態(tài)度直接向?qū)熣f(shuō)明，并指出：“我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心?！蹦且荒?，傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽脫穎而出，名列第三名，另外他還榮獲這次比賽唯一的“瑪祖卡”最佳獎(jiǎng)。傅聰成為第一位在國(guó)際性鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)的新中國(guó)的音樂(lè)家。正是傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?，才使傅聰成為一位?yōu)秀的藝術(shù)家。示例二：簡(jiǎn)·愛(ài)：根據(jù)原文“在寄居的舅媽家里，和驕縱殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：‘你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯……，你像個(gè)虐待奴隸的人，……你像羅馬皇帝?！薄八€敢指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽：‘你以為你是好人，可是你壞，你狠心。’”可知，寄居在舅媽家時(shí)，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛(ài)養(yǎng)成了反抗的性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神。9．示例：傅雷在兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)。這讓我看到自己父親的影子，我的父親在我取得成功時(shí)，也是鞭策我不要驕傲，要從成功中獲得經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力；在我考試沒(méi)考好時(shí)，鼓勵(lì)我從近段時(shí)間的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而改正錯(cuò)誤，以免以后再犯。【詳解】本題考查個(gè)性化解讀《傅雷家書》。《傅雷家書》是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。書中的傅雷是個(gè)是一個(gè)深愛(ài)子女，理解子女，能坦誠(chéng)相待，對(duì)兩代人之間的關(guān)系有著深刻的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，幽默又嚴(yán)肅認(rèn)真的人。這里結(jié)合對(duì)《傅雷家書》內(nèi)容的理解和對(duì)傅雷對(duì)孩子態(tài)度的分析，結(jié)合自己父親的做法（如取得成功時(shí)，父親的告誡；失敗時(shí)，父親的鼓勵(lì)）來(lái)概括答題即可。示例：《傅雷家書》中，傅雷他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在兒子消沉和失意時(shí)給予建議，教導(dǎo)孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高、教子嚴(yán)格也深深愛(ài)著兒子的父親。我的父親也是這樣一個(gè)人，平時(shí)關(guān)心我的生活，事無(wú)巨細(xì)，都要親自打理；在我品質(zhì)的培養(yǎng)上，又嚴(yán)格要求，如從小就教育我要誠(chéng)實(shí)做人等。所以，從這點(diǎn)上，我也看到了自己父親的影子。10．示例：《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個(gè)主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀?！驹斀狻勘绢}考查名著的閱讀方法。解答此題，要結(jié)合《傅雷家書》的構(gòu)成和特點(diǎn)答題?！陡道准視肥且徊啃偶膮R編，每一封信都獨(dú)立成篇，因此可以分別閱讀。在閱讀時(shí)，可以采用選擇性閱讀的方法，選擇自己感興趣的篇目閱讀；例知，對(duì)音樂(lè)、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會(huì)對(duì)《傅雷家書》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，會(huì)認(rèn)真去讀；相反，如果是對(duì)這些藝術(shù)很陌生的人，可以對(duì)“談藝”的部分略而不讀。同時(shí)，由于是主題交流，所以還要確定好主題，然后進(jìn)行具體閱讀。根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的專題，比如，選擇“傅雷的教子之道”“父子情深”“我給傅雷寫回信”等專題進(jìn)行探究閱讀。11．B解析：（1）日常生活，做人或禮儀（2）B【詳解】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可。結(jié)合“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌”“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”“刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)??！钡日Z(yǔ)句可知分別是傅雷對(duì)孩子在衣服穿著，神態(tài)舉止，飯桌規(guī)范等文明禮儀方面的教導(dǎo)，屬于日常生活、文明禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成范圍。從中有什么收獲或體驗(yàn)，可以結(jié)合自身的實(shí)際情況，圍繞選文所涉及的三個(gè)方面來(lái)談即可，比如：從中我知道了，我們無(wú)論在什么時(shí)候都要守規(guī)矩講禮儀，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。(2)本題考查的是名著的基本情況。B.有誤，《傅雷家書》中的大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。故選B。12．A解析：A【詳解】A.《傅雷家書》的作者傅雷是一個(gè)杰出的翻譯家，所以選項(xiàng)中的“小說(shuō)家”是錯(cuò)誤的；故選A。13．C解析：C【詳解】Ｃ.表述有誤。傅雷《傅雷家書》中教育兒子傅聰“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”，故選項(xiàng)“先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家”的說(shuō)法是不正確的。故選Ｃ。14．示例：（1）保爾?柯察金；（2）他當(dāng)過(guò)童工，在社會(huì)最底層飽受折磨和屈辱，不久走上革命道路。后來(lái)，傷病無(wú)情地奪走了他的健康，他拿起筆來(lái)開(kāi)始寫作。（3）愛(ài)憎分明堅(jiān)韌不拔（堅(jiān)強(qiáng)勇敢）【詳解】本題考查把握名著內(nèi)容的能力。示例：（1）傅聰；（2）1934年生于上海，8歲半開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。（3）刻苦用功熱愛(ài)音樂(lè)（德藝俱備人格卓越）15．B解析：B【詳解】B.傅雷與兒子傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“真誠(chéng)”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)；故選B。16．“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。如在1954年10月2日的封信中，傅雷說(shuō)：“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?！贬槍?duì)傅聰精神消沉進(jìn)行勸慰，鼓勵(lì)兒子有了煩惱要向父母說(shuō)，要正確面對(duì)情感的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。在這封信中，傅雷既像兄長(zhǎng)一樣開(kāi)導(dǎo)勸誡兒子，又如朋友一般，把自己放到與兒子平等的位置上，傾聽(tīng)兒子的聲音，予以鼓勵(lì)并提出建議。【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。首先理解“朋友”的意義，然后結(jié)合作品內(nèi)容，體會(huì)作者在文中流露的朋友情感。如：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了”，“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你”。這些語(yǔ)句，既是父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，又像是朋友一樣把兒子放在平等的位置上，心平氣和地講道理、安慰及鼓勵(lì)。也可圍繞作品語(yǔ)句中流露出的平等、真誠(chéng)相待的內(nèi)容來(lái)具體回答。17．D解析：D【詳解】D.“謝廖沙”錯(cuò)誤，保爾在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路，最終成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。故選D。18．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯(cuò)。在思想上田福軍開(kāi)明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護(hù)集體制，可見(jiàn)他并不是改革的積極支持者。故選D。19．A解析：A【詳解】本題考查理解名著《傅雷家書》有關(guān)知識(shí)。A.根據(jù)原文此段內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句子“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的”，明確傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，是為了告訴兒子要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒；告訴兒子要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏；太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸。因此說(shuō)“是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群”表述錯(cuò)誤。故選A。20．（1）傅聰。信中他從藝術(shù)修養(yǎng)和做人兩個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！保?）家書一般是長(zhǎng)輩和父母對(duì)后輩的殷切期盼，家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)慣和氛圍，二者相互關(guān)聯(lián)，彼此滲透。家書中人生觀價(jià)值觀的引領(lǐng)是良好家風(fēng)的折射，《傅雷家書》讓我們感受到傅家積極向上的家風(fēng)。（言之有理即可）【詳解】（1）本題考查理解名著內(nèi)容的能力。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年11月23日夜寫給兒子傅聰?shù)男拧奈亩我恢小澳遣攀悄阕畲蟮某晒Γ攀堑搅怂囆g(shù)與人生的最高境界”可知，他從藝術(shù)修養(yǎng)上對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)；從文段二中“說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，他從做人上對(duì)兒子教導(dǎo)，希望兒子德藝俱備、人格高尚。（2）本題是開(kāi)放性試題，要緊扣文本，聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言通暢，做到自圓其說(shuō)。示例：家風(fēng)，一個(gè)家庭、家族的生活習(xí)慣、社交準(zhǔn)則。家書，寫給家人的信。良好的家風(fēng)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，催人向善，是凝聚情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才的人生信條。家書是家人之間的情感紐帶，更是傳承家風(fēng)的重要載體?！陡道准視肥强嘈墓略劦慕套悠?，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。21．①正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻②示例一：如果有機(jī)會(huì)我愿意成為傳雷的兒子，做他的兒子實(shí)在是太幸福了，生活、學(xué)習(xí)甚至是情感方面都能得到及時(shí)地指導(dǎo)，和父親能像朋友一樣地探討很多問(wèn)題，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的很有益的，避免成長(zhǎng)路上少走或不走彎路。示例二：如果有機(jī)會(huì)成為傳雷的兒子，我可不愿意。因?yàn)樽鳛楦赣H，對(duì)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程有太多地干預(yù)，這樣不利于孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，會(huì)養(yǎng)成對(duì)父親的依賴性，什么事都作不了主。就如戀愛(ài)觀，不同時(shí)代的觀點(diǎn)是不同的，父母?jìng)冇懈改敢淮说挠^點(diǎn)，兒子也有自己時(shí)代的觀點(diǎn)?！驹斀狻浚?）傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，有關(guān)于生活的，如在生活中待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒。有關(guān)于藝術(shù)的，如保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。有關(guān)于做人的，如取得成功，面對(duì)掌聲鮮花時(shí)不為勝利沖昏頭腦等。（2）考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，開(kāi)放類試題，言之成理即可?？稍敢庾鰝骼椎膬鹤?，理由可以圍繞著“他懂得尊重孩子，和孩子做朋友，考慮周到，從多個(gè)方面給孩子以指導(dǎo)，讓孩子少走彎路，幫助他健康成長(zhǎng)”來(lái)表述。也可以不愿意做傳雷的兒子。理由可以圍繞著“傳雷對(duì)孩子干預(yù)過(guò)多，以自己的價(jià)值觀來(lái)衡量孩子的價(jià)值觀。家長(zhǎng)與孩子成長(zhǎng)于不同的時(shí)代。事無(wú)巨細(xì)地教導(dǎo)孩子，容易養(yǎng)成依賴心理”等來(lái)表述。22．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在朱赫來(lái)的影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾帶著穿戴整潔的冬妮亞同去遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到自己和冬妮亞不是一個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開(kāi)冬妮亞。保爾的離開(kāi)，是理性戰(zhàn)勝了情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果?！陡道准視分懈德旊x開(kāi)中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)自己的不懈努力與傅雷的精神的引領(lǐng)在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂(lè)上獲得了很高的造詣?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。開(kāi)放類試題，從兩部名著中選擇主人公因?yàn)檫x擇了離開(kāi)而最終獲得成長(zhǎng)的情節(jié)加以分析，言之成理即可。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來(lái)是保爾走上革命道路的引路人。保爾通過(guò)哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。朱赫來(lái)是個(gè)老布爾什維克，紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來(lái)教保爾英國(guó)式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。正是在他的影響下，保爾離開(kāi)了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，參加了紅軍，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火與磨難的洗禮，最終成長(zhǎng)一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士?！陡道准視分懈德旊x開(kāi)中國(guó)到波蘭去學(xué)習(xí)音樂(lè)，這是他的選擇。通過(guò)自己的努力和父親傅雷的指導(dǎo)，最終成長(zhǎng)為一位著名的音樂(lè)家，在國(guó)際比賽中多次獲獎(jiǎng)。他為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，不僅讓自己獲得了藝術(shù)上的成長(zhǎng)，也為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。23．平等和孩子交往，和孩子交朋友選擇與教育孩子相關(guān)的內(nèi)容精讀，文中關(guān)于藝術(shù)的內(nèi)容則可以忽略不讀。【詳解】（1）《傅雷家書》是充滿著父愛(ài)的教子名篇，傅雷對(duì)教育孩子的看法有：平等相待，和孩子交朋友，因材施教，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，教育孩子熱愛(ài)祖國(guó)……（2）因?yàn)槟赣H更多地關(guān)注地是怎樣教育孩子，所以可以采用了精讀和跳讀相結(jié)合的方法。對(duì)于文中涉及到的教育孩子的內(nèi)容可以精讀，對(duì)于其中關(guān)于藝術(shù)的論述和探討則可以跳過(guò)不讀，這就是選擇性閱讀。24．藝術(shù)【詳解】《傅雷家書》中傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一。原文是“我在一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘記對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！?5．示例1：平靜地對(duì)待自己人生中的起伏，淡然處事。示例2：謹(jǐn)言慎行，處處小心，待人要和氣?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從“如何做人”角度來(lái)談，在原著中，關(guān)于做人的內(nèi)容有很多，應(yīng)抓自己一個(gè)像最深的地方來(lái)談收獲。如“真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect”一段，較為經(jīng)典。示例：做人要真誠(chéng)，做一個(gè)藝術(shù)家更要真誠(chéng)。26．（1）參考要點(diǎn)：①為理想而獻(xiàn)身的精神；②鋼鐵般的意志；③頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)（答頑強(qiáng)的毅力、永不言敗的精神也可以）（2）參考要點(diǎn)：①傅雷重視做人方面的教育，常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子；②傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)；③他常給兒子郵寄古典文學(xué)名著和藝術(shù)理論書籍，鼓勵(lì)兒子廣泛涉獵。【詳解】本題考查名著人物品質(zhì)和內(nèi)容理解。（1）保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！北柺且粋€(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）在傅雷先生寫給孩子的家書中，我們看到的絕不僅是他對(duì)于兒子傅聰?shù)纳钌類?ài)意，更重要的是他獨(dú)特的教子之道。在如何做人方面，傅雷是這樣教育孩子的，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。27．示例：“父子情深”《傅雷家書》中處處可見(jiàn)父子情深，大到事業(yè)人生，小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。在兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰孩子面對(duì)感情的創(chuàng)傷學(xué)會(huì)泰然處之；當(dāng)兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷激勵(lì)孩子保持謙卑，不懼孤獨(dú)。在這些書信中，沒(méi)有翻譯家的嚴(yán)肅，沒(méi)有音樂(lè)家的孤傲，只有平常的語(yǔ)言，樸素的問(wèn)候，深情的關(guān)懷?！驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)。寫讀書感想，要求結(jié)合《傅雷家書》中的話題，如生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、父子情深、人生修養(yǎng)等。表達(dá)時(shí)有明確的話題，談感想時(shí)結(jié)合事例。示例：話題：生活細(xì)節(jié)。感想：傅雷曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意。他對(duì)兒子的教導(dǎo)，小到很多生活細(xì)節(jié)，這些都有助于孩子良好行為習(xí)慣及禮儀修養(yǎng)的養(yǎng)成。例如，在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上；刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模怀雠_(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，不要太嚴(yán)肅。細(xì)致的教導(dǎo)體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。28．示例一：（1）做大寫的人就是《傅雷家書》中強(qiáng)調(diào)的“做人第一位”。傅雷在家信中常以自己為例，教導(dǎo)兒子傅聰如何做大寫的人：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。示例二：（2）做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏的人。保爾經(jīng)歷了戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難，一系列的人生挑戰(zhàn)反而使他更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)