2026全國版高考?xì)v史一輪

第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

一、選擇題

1.（2024山東濱州期末,5）宋太宗曾下令兩浙、嶺南、福建各州官員鼓勵百姓種植粟、麥、

豆、黍等雜糧,江北諸州鼓勵農(nóng)民廣種粳稻，種子由中央政府統(tǒng)一調(diào)配供應(yīng)。這一舉措得以

實(shí)施是基于（）

A.經(jīng)濟(jì)重心的南移B.勞作方式的改進(jìn)

C.分裂局面的結(jié)束D.民族交融的加強(qiáng)

2.（2024江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一模,4）顧炎武遍游天下后指出，凡郡縣為原來唐舊治者，“其城郭必

皆寬廣，街道必皆正直”，原衙門的舊基“必皆宏敞”;相反，凡“宋以下所置，時彌近者制彌陋”。

這一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于宋朝（）

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下降B.地方財權(quán)收歸中央

C.政治風(fēng)氣因循守舊D.邊防壓力日益增加

3.（2024廣東湛江一模,5）兩宋時期,幾乎每位皇帝在位期間都會成立專門的資料編修機(jī)構(gòu),

將此前以皇帝、宰相和樞密使名義頒布的“詔”“敕”“宣”進(jìn)行整理，刪削繁文，統(tǒng)一相關(guān)指示,

編成綜合性的通行《編敕》。這一做法旨在（）

A.完善律令體系

B.施行道德倫理教化

C.規(guī)范行政治理

D.維護(hù)大一統(tǒng)的局面

4.（2024湖南邵陽二模,3）王安石變法改革科舉制度，在儒家思想的基礎(chǔ)上,參照各家學(xué)說，重

新注釋了《詩》《書》《周禮》，通稱《三經(jīng)新義》?！度?jīng)新義》成為太學(xué)和州縣學(xué)校

的教材、科舉考試的重要依據(jù)。王安石此舉意在（）

A.擴(kuò)大變法的社會基礎(chǔ)B.禁錮士人思想

C.重構(gòu)儒家的經(jīng)學(xué)體系D.保護(hù)弱勢群體

5.（2024齊魯名校聯(lián)盟5月檢測,3）唐中后期實(shí)行兩稅法后，規(guī)定“戶無主客，以見居為簿”，不

分主客農(nóng)商，一律納稅。宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶

指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍。這一變化反映出，北宋戶籍制度（）

A.弱化了征發(fā)賦稅功能

B.導(dǎo)致了政府財政收入減少

C.加強(qiáng)了對人身的管控

D.推動了雇傭勞動關(guān)系普及

6.（2025屆江蘇南京六校聯(lián)合體10月調(diào)研,4）有學(xué)者指出，元朝疆域遼闊,路府?dāng)?shù)量繁多，中

央很難一一統(tǒng)屬。因此，元朝設(shè)立數(shù)目有限的行省，代替中書省對其力所不及的地區(qū)進(jìn)行管

理,中央再從大局上對諸行省實(shí)施節(jié)制，提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)元朝（）

A.邊疆管理與內(nèi)地一體化趨勢

B.重視民族交往交流交融

C.地方行政制度調(diào)整的必要性

D.制度建設(shè)汲取前代經(jīng)驗(yàn)

7.（2025屆廣東茂名10月聯(lián)考,9）一位文人在送其友人入朝為官時贈言道:“今則器用各有

宜,不必同軌也;文字各有制,不必同文也;國土各有俗,不必同倫也。車不同軌，書不同文，行

不同倫，而一統(tǒng)之大，未有如今日?！睋?jù)此推斷，這位文人最有可能生活在（）

A.秦朝B.唐朝C.元朝D.明朝

8.（2024山東德州三模,3）北宋時期，具有較強(qiáng)商業(yè)功能的城市數(shù)十個，主要分布在中原、東

南地區(qū)，而荊湖路、廣南路等地區(qū)（今湖北西南部、湖南西北部及廣西北部）的大型貿(mào)易中

心數(shù)量很少。造成這一差異的主要因素是（）

A.經(jīng)濟(jì)重心的南移B.人口流動的加劇

C.區(qū)域開發(fā)的程度D.政治局勢的影響

9.（2024江蘇海安中學(xué)二模,4）北宋元祐四年（1089年），蘇軾赴杭州任職前，因李方叔日常出

行缺少馬匹,遂將自己多余的馬匹贈予他，并在擬定的契約中寫道:“恐方叔別獲嘉馬，不免

賣此，故為出公據(jù)?！边@體現(xiàn)出當(dāng)時（）

A.馬匹交易程序比較煩瑣

B.契約具有輔助交易的功能

C.馬匹交易管控開始放松

D.契約成為稅收的法律憑據(jù)

10.（2024廣東肇慶二模,5）景祐三年（1036年）政府改革茶法時,召集了一批茶葉商人前來商

議，“三年正月戊子,命知樞密院事李造、參知政事蔡齊、三司使程琳、御史中丞杜衍、知

制誥丁度同議茶法”“仍令召商人至三司,訪以利害”。這反映了（）

A.宋代社會結(jié)構(gòu)的變化

B.宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.商人社會地位的顛覆

D.當(dāng)時行政效率的低下

11.（2025屆江蘇鹽城八校聯(lián)考,7）南宋紹興六年（H36年），政府對江南東、西路及鎮(zhèn)江府（屬

浙西路）的“不成片段閑田”,“比民間體例，只立租課，上等立租二斗、中等一斗八升、下等一

斗五升”，“召人耕種”。這表明南宋（）

A.沿用王安石變法的政策

B.封建租佃制度得到發(fā)展

C.農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)雇傭關(guān)系

D.度量衡器基本得到統(tǒng)一

12.（2024廣東揭陽二模,4）宋儒認(rèn)為佛教執(zhí)著于生死又超脫生死，放棄上天所賦予的“公事”,

只求自我的修身養(yǎng)性，是“私利”，同時提出要秉承儒學(xué)“天有天道，地有地道，人有人道。人而

不盡人道,不足與天地并”的立場。這表明宋儒（）

A.注重理學(xué)理論體系的建設(shè)

B.反對借鑒佛教的理論

C.放棄追求自身的道德修養(yǎng)

D.具有強(qiáng)烈的經(jīng)世精神

13.（2024江蘇前黃中學(xué)一模,4）宋元時期，市舶司是管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。當(dāng)時搭載漳州瓷

器的商船必須到泉州市舶司領(lǐng)取公憑并經(jīng)嚴(yán)格的審驗(yàn)才能出海。因此,泉州港附近的各縣,

尤其是九龍江口的同安、廈門、漳浦、東山等地都是窯場密集分布的地區(qū)。這說明（）

A.宋元時期海禁政策較為嚴(yán)格

B.商品生產(chǎn)的外向型特征明顯

C.福建瓷器生產(chǎn)水平領(lǐng)先全國

D.朝貢貿(mào)易是外貿(mào)的主要形式

14.（2025屆廣東湛江期中,5）南宋筆記《都城紀(jì)勝》中記載的雜劇“大抵全以故事世務(wù)為滑

稽，本是鑒戒，或隱為諫諄也”;宋末元初《武林舊事》的官本雜劇段數(shù)中，則傾向于描述百姓

喜聞樂見的民間婚戀、神話故事。這一變化反映了（）

A.戲曲藝術(shù)承載著教化的功能

B.繁榮盛世促進(jìn)士族階層的崛起

C.南宋時期高雅文學(xué)走向消亡

D.局勢變遷影響藝術(shù)題材的選取

15.（2025屆山東臨沂期中,4）伊本?撥圖塔（摩洛哥人，元順帝時來中國訪問）、馬可?波羅、汪

大淵（元代中國旅行家，曾到過海外數(shù)十個國家）在自己的行記中都曾有“大船百余，小船則

不可勝數(shù)”之類的記載來描寫中國的對外港口。這客觀上反映出元代（）

A.對外貿(mào)易規(guī)模超過前代

B.造船、航海技術(shù)領(lǐng)先世界

C.社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

D.中國人對世界的了解加深

16.（2024長沙市一中一模,4）宋代畫家認(rèn)為繪畫之事不僅要有大量的文字閱讀積累作基礎(chǔ),

還要大量欣賞畫作;僅僅依靠理論上的認(rèn)識還不行,還要親自到自然當(dāng)中去體會種種景致,

有了親身體驗(yàn)的情感積累后，才能夠下筆作畫。宋代這一繪畫觀念（）

A.根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.豐富了題材來源

C.受到了理學(xué)思想的影響

D.強(qiáng)調(diào)了理論建構(gòu)

二、非選擇題（共12分）

17.（2025屆前黃中學(xué)10月評估,17）閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一在宋代的官僚中，出身中下層和庶人的文人士大夫足以與上層士大夫相抗衡。他

們保留了五代士大夫的吏干才能，卻又能擔(dān)當(dāng)大任，同時在文化、思想、教育領(lǐng)域大放異彩,

出現(xiàn)了許多集學(xué)者、文學(xué)家、思想家和政治家于一身的人物。盡管士大夫政治不可能擺

脫皇權(quán)對自身的制約和限制，但是北宋士大夫在實(shí)現(xiàn)其政治理想的過程中表現(xiàn)出了很強(qiáng)

的社會責(zé)任感。在唐宋儒學(xué)變革的大背景下，宋初士大夫接續(xù)起了中唐以來振興儒學(xué)的重

任，弘揚(yáng)儒道、尊崇儒術(shù)，其學(xué)者和官員的身份結(jié)合更加緊密,學(xué)校教育和科舉改革也始終

是士大夫們十分關(guān)注的問題。

----摘編自李同樂

《北宋士大夫的政治理想和實(shí)踐》

材料二宋太宗組織文官整理前朝書籍，撰成《太平御覽》與《太平廣記》二集，文官組織

編撰的《資治通鑒》也受到君主重視;兩宋自由開放的學(xué)術(shù)氛圍，帶來了逐漸盛行的“疑經(jīng)

之風(fēng)”，積極推動儒學(xué)內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新;朝廷也對官員針硬時弊和發(fā)表不同政見的行為

持寬容態(tài)度。文官占據(jù)了包括樞密院、三衙在內(nèi)的朝廷各大中樞機(jī)構(gòu)的核心地位。遇戰(zhàn)

事，朝臣多陳退避之計，或?qū)覍覜Q策失誤。同時,君主為強(qiáng)化中央集權(quán)，通過廣設(shè)機(jī)關(guān)、職務(wù)

來將權(quán)力層層分割，各部門之間又相互制約。

——摘編自張世洋等《宋代“文官政治”

生態(tài)的演變歷程及利弊分析》

⑴據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，比較宋代士大夫與以往文人的不同之處，并簡析其主要原因。（6

分）

⑵根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代“以文治國”政策的利弊。（6分）

18.（2024煙臺一模,16）有學(xué)者提出中唐至宋“社會變化之巨，并不亞于春秋戰(zhàn)國時期的轉(zhuǎn)變

的觀點(diǎn)。某歷史研究小組嘗試通過研究，探尋史家得出這一結(jié)論的研究路徑。（12分）

步驟一搜集中唐之前社會發(fā)展?fàn)顩r的材料

史料一限民名田，以贍不足,塞兼并之路。

——《漢書?食貨志》

史料二自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系，官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系……

此近古之制，以繩天下，使貴有常尊，賤有等威者也。

——（宋）鄭樵《通志略》

史料三詩人之賦麗（言辭華美、內(nèi)容雅正）以則。

—［漢］揚(yáng)雄《法言?吾子》

步驟二搜集中唐至宋社會發(fā)展?fàn)顩r的材料

史料四（宋太祖）富室連我阡陌，為國守財爾。緩急盜賊竊發(fā)，邊境擾動,兼并之財樂于輸納,

皆我之物。

—［南宋）王明清《揮廛錄?余話》

史料五自五季以來,取士不問家世，婚姻不問閥閱。

——（宋）鄭樵《通志略》

史料六詞自南唐以來，但有小令。其慢詞起自仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶……耆卿失意

無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語言，編入詞中……一時動聽，傳播四方。

——（南宋〕吳曾《能改齋漫錄》

步驟三討論總結(jié)，得出結(jié)論

⑴綜合上述材料,說明該學(xué)者的觀點(diǎn)。（8分）

⑵研究小組若要進(jìn)一步證明這一觀點(diǎn)，還可以補(bǔ)充哪些材料?試舉兩例說明。（2分）

⑶上述活動涉及哪些歷史探究的方法。（2分）

第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

一、選擇題

1.（2024山東濱州期末,5）宋太宗曾下令兩浙、嶺南、福建各州官員鼓勵百姓種植粟、麥、

豆、黍等雜糧,江北諸州鼓勵農(nóng)民廣種粳稻，種子由中央政府統(tǒng)一調(diào)配供應(yīng)。這一舉措得以

實(shí)施是基于（）

A.經(jīng)濟(jì)重心的南移B.勞作方式的改進(jìn)

C.分裂局面的結(jié)束D.民族交融的加強(qiáng)

答案C

2.（2024江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一模,4）顧炎武遍游天下后指出，凡郡縣為原來唐舊治者，“其城郭必

皆寬廣，街道必皆正直”，原衙門的舊基“必皆宏敞”湘反，凡“宋以下所置，時彌近者制彌陋”。

這一歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于宋朝（）

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下降B.地方財權(quán)收歸中央

C.政治風(fēng)氣因循守舊D.邊防壓力日益增加

答案B

3.（2024廣東湛江一模,5）兩宋時期,幾乎每位皇帝在位期間都會成立專門的資料編修機(jī)構(gòu),

將此前以皇帝、宰相和樞密使名義頒布的“詔”“敕”“宣”進(jìn)行整理，刪削繁文，統(tǒng)一相關(guān)指示,

編成綜合性的通行《編敕》。這一做法旨在（）

A.完善律令體系

B.施行道德倫理教化

C.規(guī)范行政治理

D.維護(hù)大一統(tǒng)的局面

答案C

4.（2024湖南邵陽二模,3）王安石變法改革科舉制度,在儒家思想的基礎(chǔ)上滲照各家學(xué)說，重

新注釋了《詩》《書》《周禮》，通稱《三經(jīng)新義》?！度?jīng)新義》成為太學(xué)和州縣學(xué)校

的教材、科舉考試的重要依據(jù)。王安石此舉意在（）

A.擴(kuò)大變法的社會基礎(chǔ)B.禁錮士人思想

C.重構(gòu)儒家的經(jīng)學(xué)體系D.保護(hù)弱勢群體

答案A

5.（2024齊魯名校聯(lián)盟5月檢測,3）唐中后期實(shí)行兩稅法后，規(guī)定“戶無主客，以見居為簿”，不

分主客農(nóng)商，一律納稅。宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶

指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍。這一變化反映出，北宋戶籍制度（）

A.弱化了征發(fā)賦稅功能

B.導(dǎo)致了政府財政收入減少

C.加強(qiáng)了對人身的管控

D.推動了雇傭勞動關(guān)系普及

答案A

6.（2025屆江蘇南京六校聯(lián)合體10月調(diào)研,4）有學(xué)者指出，元朝疆域遼闊,路府?dāng)?shù)量繁多，中

央很難一一統(tǒng)屬。因此，元朝設(shè)立數(shù)目有限的行省，代替中書省對其力所不及的地區(qū)進(jìn)行管

理,中央再從大局上對諸行省實(shí)施節(jié)制，提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)元朝（）

A.邊疆管理與內(nèi)地一體化趨勢

B.重視民族交往交流交融

C.地方行政制度調(diào)整的必要性

D.制度建設(shè)汲取前代經(jīng)驗(yàn)

答案C

7.（2025屆廣東茂名10月聯(lián)考,9）一位文人在送其友人入朝為官時贈言道:“今則器用各有

宜,不必同軌也;文字各有制,不必同文也;國土各有俗,不必同倫也。車不同軌，書不同文，行

不同倫，而一統(tǒng)之大，未有如今日?！睋?jù)此推斷，這位文人最有可能生活在（）

A.秦朝B.唐朝C.元朝D.明朝

答案C

8.（2024山東德州三模,3）北宋時期，具有較強(qiáng)商業(yè)功能的城市數(shù)十個，主要分布在中原、東

南地區(qū)，而荊湖路、廣南路等地區(qū)（今湖北西南部、湖南西北部及廣西北部）的大型貿(mào)易中

心數(shù)量很少。造成這一差異的主要因素是（）

A.經(jīng)濟(jì)重心的南移B.人口流動的加劇

C.區(qū)域開發(fā)的程度D.政治局勢的影響

答案C

9.（2024江蘇海安中學(xué)二模,4）北宋元祐四年（1089年），蘇軾赴杭州任職前，因李方叔日常出

行缺少馬匹,遂將自己多余的馬匹贈予他，并在擬定的契約中寫道:“恐方叔別獲嘉馬，不免

賣此，故為出公據(jù)?！边@體現(xiàn)出當(dāng)時（）

A.馬匹交易程序比較煩瑣

B.契約具有輔助交易的功能

C.馬匹交易管控開始放松

D.契約成為稅收的法律憑據(jù)

答案B

10.（2024廣東肇慶二模,5）景祐三年（1036年）政府改革茶法時,召集了一批茶葉商人前來商

議，“三年正月戊子,命知樞密院事李造、參知政事蔡齊、三司使程琳、御史中丞杜衍、知

制誥丁度同議茶法”“仍令召商人至三司,訪以利害”。這反映了（）

A.宋代社會結(jié)構(gòu)的變化

B.宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.商人社會地位的顛覆

D.當(dāng)時行政效率的低下

答案B

11.（2025屆江蘇鹽城八校聯(lián)考,7）南宋紹興六年（1136年），政府對江南東、西路及鎮(zhèn)江府（屬

浙西路）的“不成片段閑田”,“比民間體例，只立租課，上等立租二斗、中等一斗八升、下等一

斗五升”，“召人耕種”。這表明南宋（）

A.沿用王安石變法的政策

B.封建租佃制度得到發(fā)展

C.農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)雇傭關(guān)系

D.度量衡器基本得到統(tǒng)一

答案B

12.（2024廣東揭陽二模,4）宋儒認(rèn)為佛教執(zhí)著于生死又超脫生死，放棄上天所賦予的“公事”,

只求自我的修身養(yǎng)性，是“私利”，同時提出要秉承儒學(xué)“天有天道，地有地道，人有人道。人而

不盡人道,不足與天地并”的立場。這表明宋儒（）

A.注重理學(xué)理論體系的建設(shè)

B.反對借鑒佛教的理論

C.放棄追求自身的道德修養(yǎng)

D.具有強(qiáng)烈的經(jīng)世精神

答案D

13.（2024江蘇前黃中學(xué)一模,4）宋元時期，市舶司是管理對外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。當(dāng)時搭載漳州瓷

器的商船必須到泉州市舶司領(lǐng)取公憑并經(jīng)嚴(yán)格的審驗(yàn)才能出海。因此,泉州港附近的各縣,

尤其是九龍江口的同安、廈門、漳浦、東山等地都是窯場密集分布的地區(qū)。這說明（）

A.宋元時期海禁政策較為嚴(yán)格

B.商品生產(chǎn)的外向型特征明顯

C.福建瓷器生產(chǎn)水平領(lǐng)先全國

D.朝貢貿(mào)易是外貿(mào)的主要形式

答案B

14.（2025屆廣東湛江期中,5）南宋筆記《都城紀(jì)勝》中記載的雜劇“大抵全以故事世務(wù)為滑

稽，本是鑒戒，或隱為諫諄也”;宋末元初《武林舊事》的官本雜劇段數(shù)中，則傾向于描述百姓

喜聞樂見的民間婚戀、神話故事。這一變化反映了（）

A.戲曲藝術(shù)承載著教化的功能

B.繁榮盛世促進(jìn)士族階層的崛起

C.南宋時期高雅文學(xué)走向消亡

D.局勢變遷影響藝術(shù)題材的選取

答案D

15.（2025屆山東臨沂期中,4）伊本?撥圖塔（摩洛哥人，元順帝時來中國訪問）、馬可?波羅、汪

大淵（元代中國旅行家，曾到過海外數(shù)十個國家）在自己的行記中都曾有“大船百余，小船則

不可勝數(shù)”之類的記載來描寫中國的對外港口。這客觀上反映出元代（）

A.對外貿(mào)易規(guī)模超過前代

B.造船、航海技術(shù)領(lǐng)先世界

C.社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

D.中國人對世界的了解加深

答案C

16.（2024長沙市一中一模,4）宋代畫家認(rèn)為繪畫之事不僅要有大量的文字閱讀積累作基礎(chǔ),

還要大量欣賞畫作;僅僅依靠理論上的認(rèn)識還不行，還要親自到自然當(dāng)中去體會種種景致,

有了親身體驗(yàn)的情感積累后，才能夠下筆作畫。宋代這一繪畫觀念（）

A.根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.豐富了題材來源

C.受到了理學(xué)思想的影響

D.強(qiáng)調(diào)了理論建構(gòu)

答案C

二、非選擇題（共12分）

17.（2025屆前黃中學(xué)10月評估,17）閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一在宋代的官僚中，出身中下層和庶人的文人士大夫足以與上層士大夫相抗衡。他

們保留了五代士大夫的吏干才能，卻又能擔(dān)當(dāng)大任，同時在文化、思想、教育領(lǐng)域大放異彩,

出現(xiàn)了許多集學(xué)者、文學(xué)家、思想家和政治家于一身的人物。盡管士大夫政治不可能擺

脫皇權(quán)對自身的制約和限制，但是北宋士大夫在實(shí)現(xiàn)其政治理想的過程中表現(xiàn)出了很強(qiáng)

的社會責(zé)任感。在唐宋儒學(xué)變革的大背景下，宋初士大夫接續(xù)起了中唐以來振興儒學(xué)的重

任，弘揚(yáng)儒道、尊崇儒術(shù)，其學(xué)者和官員的身份結(jié)合更加緊密,學(xué)校教育和科舉改革也始終

是士大夫們十分關(guān)注的問題。

----摘編自李同樂

《北宋士大夫的政治理想和實(shí)踐》

材料二宋太宗組織文官整理前朝書籍，撰成《太平御覽》與《太平廣記》二集，文官組織

編撰的《資治通鑒》也受到君主重視;兩宋自由開放的學(xué)術(shù)氛圍，帶來了逐漸盛行的“疑經(jīng)

之風(fēng)”，積極推動儒學(xué)內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新;朝廷也對官員針硬時弊和發(fā)表不同政見的行為

持寬容態(tài)度。文官占據(jù)了包括樞密院、三衙在內(nèi)的朝廷各大中樞機(jī)構(gòu)的核心地位。遇戰(zhàn)

事，朝臣多陳退避之計，或?qū)覍覜Q策失誤。同時,君主為強(qiáng)化中央集權(quán)，通過廣設(shè)機(jī)關(guān)、職務(wù)

來將權(quán)力層層分割，各部門之間又相互制約。

——摘編自張世洋等《宋代“文官政治”

生態(tài)的演變歷程及利弊分析》

⑴據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，比較宋代士大夫與以往文人的不同之處，并簡析其主要原因。（6

分）

⑵根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代“以文治國”政策的利弊。（6分）

答案（1）不同之處:下層士大夫?qū)嵙ι仙?綜合素養(yǎng)更加突出;具備更高的社會責(zé)任感;學(xué)

者與官員的身份結(jié)合更加緊密;關(guān)注學(xué)校教育與科舉制度。

主要原因:宋代教育的發(fā)展和科舉制的進(jìn)一步完善;統(tǒng)治者吸取前代教訓(xùn)崇文抑武。

⑵利:形成一批重要的文化成果;開放的學(xué)術(shù)氛圍促進(jìn)思想文化的繁榮發(fā)展;寬容的政治環(huán)

境有利于形成政通人和的局面。弊:文官執(zhí)掌軍政帶來戰(zhàn)事不利的結(jié)果;分化事權(quán)、多設(shè)機(jī)

構(gòu)導(dǎo)致行政效率低下，三冗問題突出,形成積貧積弱局面。

18.（2024煙臺一模,16）有學(xué)者提出中唐至宋“社會變化之巨，并不亞于春秋戰(zhàn)國時期的轉(zhuǎn)變

的觀點(diǎn)。某歷史研究小組嘗試通過研究，探尋史家得出這一結(jié)論的