2025安徽省巢湖市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文測(cè)試題(含答案)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。）1.下列作品中，屬于編年體歷史著作的是（）A.《左傳》B.《史記》C.《漢書(shū)》D.《國(guó)語(yǔ)》【答案】A?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部編年體歷史著作；《史記》是紀(jì)傳體通史；《漢書(shū)》是紀(jì)傳體斷代史；《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別體史書(shū)。2.下列哪位作家是豪放詞派的代表人物（）A.柳永B.李清照C.蘇軾D.溫庭筠【答案】C。蘇軾是豪放詞派的代表人物之一；柳永是婉約派詞人；李清照前期詞作婉約，后期風(fēng)格有所變化，但總體以婉約為主；溫庭筠是花間派詞人。3.下列句子中，“之”字用作助詞，相當(dāng)于“的”的是（）A.大軍不知廣所之B.今我睹子之難窮也C.以子之道，移之官理D.駝聞之曰……【答案】C。A項(xiàng)“之”是動(dòng)詞，意為“到……去”；B項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)“之”相當(dāng)于“的”；D項(xiàng)“之”是代詞，指代前文提到的事情。4.下列詩(shī)歌中，屬于樂(lè)府舊題的是（）A.《短歌行》B.《再別康橋》C.《雨巷》D.《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》【答案】A?！抖谈栊小肥菢?lè)府舊題；《再別康橋》《雨巷》《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》都是現(xiàn)代詩(shī)歌。5.下列人物中，屬于道家學(xué)派的是（）A.孟子B.莊子C.荀子D.孔子【答案】B。孟子和荀子是儒家學(xué)派的代表人物；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；莊子是道家學(xué)派的代表人物。6.《詩(shī)經(jīng)》中用于宗廟祭祀的詩(shī)是（）A.風(fēng)B.小雅C.大雅D.頌【答案】D。《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，風(fēng)是各地的民歌；雅分為大雅和小雅，主要是朝廷的正樂(lè)；頌是用于宗廟祭祀的樂(lè)歌。7.下列句子中，“其”字表示祈使語(yǔ)氣的是（）A.其李將軍之謂也B.天下之不亡，其誰(shuí)之功也C.爾其無(wú)忘乃父之志D.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎【答案】C。A項(xiàng)“其”表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概；B項(xiàng)“其”表反問(wèn)語(yǔ)氣；C項(xiàng)“其”表祈使語(yǔ)氣，可譯為“一定”；D項(xiàng)“其”表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概。8.下列作品中，屬于巴金“激流三部曲”的是（）A.《家》B.《春》C.《秋》D.以上都是【答案】D。巴金的“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》。9.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）A.莫泊桑是法國(guó)作家，被稱為“短篇小說(shuō)巨匠”B.契訶夫是俄國(guó)作家，與莫泊桑和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”C.歐·亨利是美國(guó)作家，其作品的特點(diǎn)是幽默詼諧，結(jié)局常常出人意料D.莎士比亞是英國(guó)劇作家，其四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》【答案】D。莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，《羅密歐與朱麗葉》不屬于四大悲劇。10.下列句子中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A.頒白者不負(fù)戴于道路矣B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)C.而吾與子之所共適D.君子生非異也【答案】C。A項(xiàng)“頒”通“斑”；B項(xiàng)“馮”通“憑”；D項(xiàng)“生”通“性”；C項(xiàng)沒(méi)有通假字。11.下列詩(shī)句中，運(yùn)用了比喻修辭手法的是（）A.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)AB.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心D.月既不解飲，影徒隨我身【答案】B。B項(xiàng)將“雪花”比作“梨花”，運(yùn)用了比喻的修辭手法；A項(xiàng)是描寫景物，沒(méi)有運(yùn)用比喻；C項(xiàng)運(yùn)用了擬人的修辭手法；D項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用比喻。12.下列作家中，與韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的是（）A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.王安石【答案】A。韓愈和柳宗元一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)，反對(duì)駢文。歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的代表人物。13.下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.寒暄貿(mào)然兩全齊美B.松弛追溯變本加利C.針砭坐落世外桃源D.脈膊竣工再接再厲【答案】C。A項(xiàng)“兩全齊美”應(yīng)寫作“兩全其美”；B項(xiàng)“變本加利”應(yīng)寫作“變本加厲”；D項(xiàng)“脈膊”應(yīng)寫作“脈搏”。14.下列句子中，“所以”表示原因的是（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚C.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也D.吾知所以距子矣【答案】C。A項(xiàng)“所以”表示憑借的手段；B項(xiàng)“所以”表示……的原因；C項(xiàng)“所以”表示……的原因；D項(xiàng)“所以”表示用來(lái)……的方法。15.下列作品中，屬于老舍的是（）A.《駱駝祥子》B.《彷徨》C.《女神》D.《雷雨》【答案】A。《駱駝祥子》是老舍的作品；《彷徨》是魯迅的小說(shuō)集；《女神》是郭沫若的詩(shī)集；《雷雨》是曹禺的戲劇。16.下列句子中，“于”字表示比較的是（）A.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|B.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中C.冰，水為之，而寒于水D.沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰【答案】C。A項(xiàng)“于”表示到；B項(xiàng)“于”表示在；C項(xiàng)“于”表示比；D項(xiàng)“于”表示對(duì)。17.下列文學(xué)體裁中，形成于唐代的是（）A.詞B.曲C.小說(shuō)D.格律詩(shī)【答案】D。格律詩(shī)形成于唐代，分為律詩(shī)和絕句；詞在唐代開(kāi)始興起，到宋代達(dá)到鼎盛；曲興盛于元代；小說(shuō)在魏晉南北朝時(shí)期已具雛形，唐代傳奇標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)的成熟。18.下列句子中，“見(jiàn)”字表示被動(dòng)的是（）A.冉有、季路見(jiàn)于孔子B.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家C.莊暴見(jiàn)孟子D.東面而視，不見(jiàn)水端【答案】B。A項(xiàng)“見(jiàn)”是拜見(jiàn)的意思；B項(xiàng)“見(jiàn)”表示被動(dòng)，“見(jiàn)笑于”即被……嘲笑；C項(xiàng)“見(jiàn)”是拜見(jiàn)的意思；D項(xiàng)“見(jiàn)”是看見(jiàn)的意思。19.下列作家中，被稱為“人民藝術(shù)家”的是（）A.魯迅B.老舍C.茅盾D.巴金【答案】B。老舍被稱為“人民藝術(shù)家”；魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家；茅盾是中國(guó)現(xiàn)代著名作家；巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要作家。20.下列詩(shī)歌中，表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情的是（）A.《詩(shī)經(jīng)·氓》B.《王維·山居秋暝》C.《柳永·八聲甘州》D.《曹操·短歌行》【答案】C?！对?shī)經(jīng)·氓》是一首棄婦詩(shī)；《王維·山居秋暝》描繪了山居秋日的寧?kù)o美景；《柳永·八聲甘州》表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情和羈旅之愁；《曹操·短歌行》主要表達(dá)了曹操渴望賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。）1.下列作品屬于屈原的有（）A.《離騷》B.《天問(wèn)》C.《九歌》D.《九章》E.《漁父》【答案】ABCDE。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的作品有《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《漁父》等。2.下列句子中，體現(xiàn)了“以民為本”思想的有（）A.養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也B.民為貴，社稷次之，君為輕C.水能載舟，亦能覆舟D.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)E.得道者多助，失道者寡助【答案】ABC。A項(xiàng)體現(xiàn)了使百姓生活有保障是王道的開(kāi)端，蘊(yùn)含以民為本思想；B項(xiàng)直接表明民的地位最為重要；C項(xiàng)把百姓比作水，君主比作舟，強(qiáng)調(diào)了百姓力量的重要性；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是治國(guó)的方法；E項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是道義的重要性。3.下列作家中，屬于“唐宋八大家”的有（）A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾E.王安石【答案】ABCDE。“唐宋八大家”是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。4.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述，正確的有（）A.是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的巔峰之作B.以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景C.描寫了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇D.反映了封建社會(huì)的種種腐朽和不可救藥E.前八十回為曹雪芹所著，后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫【答案】ABCDE。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，以四大家族的興衰為背景，描寫了寶黛愛(ài)情悲劇，深刻反映了封建社會(huì)的腐朽，其前八十回是曹雪芹所著，后四十回通常認(rèn)為是高鶚續(xù)寫。5.下列詩(shī)歌中，運(yùn)用了象征手法的有（）A.《雨巷》B.《再別康橋》C.《死水》D.《我愛(ài)這土地》E.《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》【答案】ACDE。《雨巷》中“丁香姑娘”象征著詩(shī)人美好的理想和追求；《死水》中“死水”象征著腐朽的社會(huì)；《我愛(ài)這土地》中“土地”象征著祖國(guó)；《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》中多個(gè)意象都具有象征意義；《再別康橋》主要運(yùn)用了抒情和描寫的手法，未運(yùn)用象征手法。三、詞語(yǔ)解釋題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。）1.沛公軍霸上軍：駐軍、駐扎。2.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者少：輕視，以……為少。3.既來(lái)之，則安之安：使……安定。4.舉酒屬客屬：勸請(qǐng)，勸酒。5.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何當(dāng)：對(duì)著。6.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也赍：送給，贈(zèng)送。7.駝業(yè)種樹(shù)業(yè)：以……為業(yè)。8.能順木之天以致其性焉爾致：使達(dá)到。9.原莊宗之所以得天下原：推究，探究。10.吾去汴州，汝不果來(lái)果：實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)。四、翻譯題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。將下列各句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。）1.沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”沛公第二天帶領(lǐng)一百多騎兵來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，到了鴻門，道歉說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)?！?.聞道百，以為莫己若者，我之謂也。聽(tīng)到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己的，說(shuō)的就是我這樣的人了。3.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在路上背著或頂著東西了。4.其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。移栽它的時(shí)候像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后放在一邊就像棄掉它一樣不管，那么樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律就可以保全，而它的本性也能夠得以發(fā)展了。5.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎！五、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題5分，共15分。）1.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)》具有多方面的文學(xué)價(jià)值：-語(yǔ)錄體散文的典范。它以簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言記錄了孔子及其弟子的言行，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)闡述了學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。-生動(dòng)地展現(xiàn)了人物形象。通過(guò)對(duì)人物言行的描寫，使孔子及其弟子的形象躍然紙上。如孔子的循循善誘、子路的直率魯莽等都給人留下深刻印象。-具有一定的文學(xué)表現(xiàn)力。運(yùn)用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力。如“歲寒，然后知松柏之后凋也”，用松柏比喻君子的品格。-對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。為后世散文的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，許多文學(xué)作品在語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)手法上都受到《論語(yǔ)》的影響。2.分析《將進(jìn)酒》中李白的情感變化。在《將進(jìn)酒》中，李白的情感呈現(xiàn)出復(fù)雜而多變的特點(diǎn)：-開(kāi)篇“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，以夸張的手法描繪時(shí)光匆匆、人生短暫，流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)人生苦短的悲嘆。-“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，情感由悲轉(zhuǎn)豪，表現(xiàn)出詩(shī)人及時(shí)行樂(lè)、放縱自我的豁達(dá)心態(tài)，要盡情享受生活中的歡樂(lè)。-“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，體現(xiàn)出詩(shī)人的自信和對(duì)自身才華的肯定，堅(jiān)信自己定能有所作為，這種豪邁自信的情感達(dá)到一個(gè)高潮。-然而，詩(shī)中也不時(shí)透露出憤懣之情。如“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴和榮華富貴的不屑，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗。-最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”，再次強(qiáng)調(diào)借酒消愁，將內(nèi)心的憂愁和憤懣推向極致。3.分析《項(xiàng)鏈》的主題思想?！俄?xiàng)鏈》具有深刻的主題思想：-對(duì)虛榮心理的批判。女主人公瑪?shù)贍柕聻榱嗽谖钑?huì)上出風(fēng)頭，向朋友借了一條項(xiàng)鏈，結(jié)果項(xiàng)鏈丟失，為了賠償項(xiàng)鏈，她和丈夫付出了十年的艱辛?，?shù)贍柕碌谋瘎≌撬奶摌s心理造成的，小說(shuō)通過(guò)她的經(jīng)歷揭示了虛榮的危害。-反映了社會(huì)的不平等。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，瑪?shù)贍柕驴释^(guò)上上流社會(huì)的生活，但由于出身和經(jīng)濟(jì)條件的限制，她只能在幻想中滿足自己。而她為了一夜的風(fēng)光卻付出了巨大的代價(jià)，這反映了社會(huì)階層之間的差距和不平等。-命運(yùn)的無(wú)常?，?shù)贍柕略疽詾閬G失的是一條昂貴的項(xiàng)鏈，用十年時(shí)間去償還債務(wù)，最后卻得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹＿@種命運(yùn)的捉弄讓讀者感受到人生的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性。六、閱讀理解題（本大題共2小題，共20分。）（一）閱讀下面的文字，完成1-4題。（10分）秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）秋水時(shí)至?xí)r：按時(shí)。（2）不辯牛馬辯：通“辨”，辨別。2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。聽(tīng)到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己的，說(shuō)的就是我這樣的人了。3.河伯為什么會(huì)“旋其面目，望洋向若而嘆”？（3分）河伯一開(kāi)始看到“涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬”，以為天下的美景都集中在自己這里，欣然自喜。但當(dāng)他順流東行到北海，看到北?！安灰?jiàn)水端”，才認(rèn)識(shí)到自己的渺小和見(jiàn)識(shí)的短淺。與北海的廣闊相比，自己之前的自滿是多么可笑，所以他才會(huì)“旋其面目，望洋向若而嘆”。4.這段文字蘊(yùn)含了什么道理？（3分）這段文字蘊(yùn)含的道理主要有：-人不能盲目自大。河伯起初因?yàn)榭吹阶约旱暮恿鲗拸V就沾沾自喜，直到見(jiàn)到更廣闊的北海才認(rèn)識(shí)到自己的不足，這警示人們不能局限于自己的小天地，要有更廣闊的視野。-知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。北海的廣闊讓河伯認(rèn)識(shí)到自己所知的有限，說(shuō)明無(wú)論一個(gè)人有多少知識(shí)，在浩瀚的知識(shí)海洋中都只是滄海一粟，要不斷學(xué)習(xí)和探索。-要正確認(rèn)識(shí)自己。河伯在認(rèn)識(shí)到自己的不足后，能夠坦誠(chéng)地反思自己，這告訴我們要客觀地評(píng)價(jià)自己，不能過(guò)高地估計(jì)自己。（二）閱讀下面的詩(shī)歌，完成1-4題。（10分）《行路難·其一》金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）玉盤珍羞直萬(wàn)錢直：通“值”，價(jià)值。（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)會(huì)：一定、終將。2.詩(shī)歌中“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？（3分）運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法?！包S河”“太行”象征著詩(shī)人的理想和抱負(fù)，“冰塞川”“雪滿山”則象征著詩(shī)人在追求理想的道路上遇到的重重困難和阻礙。通過(guò)這種象征手法，形象地表達(dá)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難后的抑郁不平之情，讓讀者更能深刻體會(huì)到他的困境。3.“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這兩句詩(shī)運(yùn)用了什么典故？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（3分）運(yùn)用了兩個(gè)典故?！伴e來(lái)垂釣碧溪上”用的是呂尚（姜子牙）在磻溪釣魚(yú)，后遇周文王，助周滅商的典故；“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”用的是伊尹在受商湯聘用前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月旁邊的典故。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍對(duì)前途充滿希望，渴望有朝一日能像呂尚和伊尹一樣，得到賢明君主的賞識(shí)和重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌結(jié)尾“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！彼磉_(dá)的情感。（2分）這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和堅(jiān)定的信念。盡管眼前的道路充滿艱難險(xiǎn)阻，但詩(shī)人堅(jiān)信自己總有一天能乘風(fēng)破浪，揚(yáng)起高帆渡過(guò)茫茫大海，實(shí)現(xiàn)自己的理想。體現(xiàn)了詩(shī)人在困境中不氣餒、不屈服，勇往直前的精神。七、作文（本大題共1小題，共15分。）請(qǐng)以“挫折”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）?！对诖煺壑谐砷L(zhǎng)》人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，在這個(gè)過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的挫折。挫折，就像是道路上的絆腳石，它可能會(huì)讓我們摔倒，讓我們痛苦，但也正是這些挫折，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加成熟。挫折是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的名人志士都在挫折中磨礪自己，最終取得了成功。司馬遷遭受宮刑后，并沒(méi)有一蹶不振，而是發(fā)憤著書(shū)，終于完成了被譽(yù)為“史