中國(guó)哲學(xué)考博試題及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.“道生一，一生二，二生三，三生萬物”出自（）A.《論語》B.《孟子》C.《老子》D.《莊子》2.提出“性善論”的是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒3.以下哪位思想家主張“兼愛”“非攻”（）A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子4.“白馬非馬”這一命題的提出者是（）A.公孫龍B.惠施C.鄒衍D.鄧析5.被稱為“漢代孔子”的是（）A.賈誼B.董仲舒C.揚(yáng)雄D.桓譚6.“玄學(xué)”的主要經(jīng)典不包括（）A.《老子》B.《莊子》C.《論語》D.《周易》7.提出“致良知”學(xué)說的是（）A.程顥B.程頤C.朱熹D.王陽明8.“氣者，理之依也”是（）的觀點(diǎn)A.王夫之B.張載C.朱熹D.陸九淵9.主張“知行合一”的思想家是（）A.朱熹B.王陽明C.王夫之D.顏元10.“四端”說不包括以下哪一項(xiàng)（）A.惻隱之心B.羞惡之心C.辭讓之心D.是非之心答案：1.C2.B3.C4.A5.B6.C7.D8.A9.B10.D多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于儒家代表人物的有（）A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒2.道家的主要思想有（）A.道為宇宙本原B.順應(yīng)自然C.無為而治D.兼愛非攻3.以下哪些屬于宋明理學(xué)的代表人物（）A.周敦頤B.邵雍C.張載D.程顥4.以下哪些命題是由名家提出的（）A.卵有毛B.雞三足C.犬可以為羊D.一尺之棰，日取其半，萬世不竭5.以下屬于王夫之思想的有（）A.天下唯器B.動(dòng)靜皆動(dòng)C.變化日新D.理在氣中6.董仲舒的思想主張包括（）A.天人感應(yīng)B.大一統(tǒng)C.三綱五常D.性三品說7.以下屬于魏晉玄學(xué)主要論題的有（）A.有無之辨B.言意之辨C.名教與自然之辨D.體用之辨8.以下哪些屬于佛教對(duì)中國(guó)哲學(xué)的影響（）A.豐富了中國(guó)哲學(xué)的范疇B.深化了中國(guó)哲學(xué)的思維方式C.促進(jìn)了儒道佛三教融合D.推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展9.陸王心學(xué)的特點(diǎn)有（）A.強(qiáng)調(diào)心即理B.重視個(gè)體內(nèi)心體驗(yàn)C.致良知D.格物致知10.以下屬于中國(guó)古代哲學(xué)中關(guān)于人性論的觀點(diǎn)有（）A.性善論B.性惡論C.性無善無惡論D.性有善有惡論答案：1.ABCD2.ABC3.ABCD4.ABCD5.ABCD6.ABCD7.ABC8.ABC9.ABC10.ABCD判斷題（每題2分，共10題）1.孔子主張“有教無類”，打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷。（）2.莊子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。（）3.董仲舒的思想完全繼承了先秦儒家思想，沒有創(chuàng)新。（）4.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)都屬于宋明理學(xué)，觀點(diǎn)完全一致。（）5.“格物致知”是王陽明提出的重要學(xué)說。（）6.王充是東漢時(shí)期著名的唯物主義思想家。（）7.慧能是禪宗的實(shí)際創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)“頓悟成佛”。（）8.中國(guó)哲學(xué)中的“天人合一”思想只強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。（）9.韓非子是法家思想的集大成者。（）10.“和實(shí)生物，同則不繼”體現(xiàn)了中國(guó)古代的辯證法思想。（）答案：1.√2.×3.×4.×5.×6.√7.√8.×9.√10.√簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述孔子“仁”的思想內(nèi)涵“仁”是孔子思想核心。包括愛人，倡導(dǎo)人與人相互關(guān)愛；克己復(fù)禮為仁，通過約束自身使言行合禮；還涵蓋忠恕之道，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”。2.簡(jiǎn)述朱熹“格物致知”的含義朱熹認(rèn)為“格物”是接觸世間萬事萬物，窮盡事物之理；“致知”是在格物基礎(chǔ)上，讓內(nèi)心固有知識(shí)得以彰顯。通過格物積累，最終達(dá)到對(duì)天理的體認(rèn)。3.簡(jiǎn)述墨家“三表法”“三表法”是墨子判斷言論是非真假的標(biāo)準(zhǔn)。一是“上本之于古者圣王之事”，以古代圣王事跡為依據(jù)；二是“下原察百姓耳目之實(shí)”，以眾人見聞為基礎(chǔ)；三是“廢（發(fā)）以為刑政，觀其中國(guó)家百姓人民之利”，看其實(shí)際效果。4.簡(jiǎn)述魏晉玄學(xué)的主要特點(diǎn)以老莊思想融合儒家經(jīng)義，探討玄遠(yuǎn)幽深問題。注重思辨，圍繞有無、言意、名教與自然等論題展開激烈討論。倡導(dǎo)放達(dá)的生活態(tài)度，在思想文化領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。討論題（每題5分，共4題）1.儒家“內(nèi)圣外王”思想在當(dāng)代社會(huì)有何價(jià)值“內(nèi)圣外王”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)治理結(jié)合。當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人修養(yǎng)有助于提升道德素質(zhì)、塑造健全人格；用于社會(huì)治理，能培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者，促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展，利于營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣。2.中國(guó)古代哲學(xué)中的辯證法思想對(duì)現(xiàn)代科學(xué)研究有何啟示古代辯證法如陰陽對(duì)立統(tǒng)一、變化發(fā)展等思想，啟示科研人員用全面、聯(lián)系、發(fā)展眼光看問題。認(rèn)識(shí)到事物相互依存轉(zhuǎn)化，利于突破思維局限，開拓新研究思路，推動(dòng)不同學(xué)科交叉融合，探索未知領(lǐng)域。3.佛教哲學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了哪些影響佛教哲學(xué)豐富了藝術(shù)題材，如佛像、佛傳故事等。影響藝術(shù)意境營(yíng)造，使其呈現(xiàn)空靈、靜謐等境界。改變藝術(shù)審美觀念，帶來超脫塵世、追求精神自由的審美傾向，推動(dòng)繪畫、雕塑、建筑等多領(lǐng)域獨(dú)特風(fēng)格形成。