公共藝術(shù).美術(shù)篇01020304不同的美術(shù)門(mén)類(lèi)美術(shù)作品的鑒賞方法欣賞美術(shù)作品美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)模塊05060708中國(guó)傳統(tǒng)工藝攝影中國(guó)書(shū)法設(shè)計(jì)拓展模塊第三章

欣賞美術(shù)作品公共藝術(shù).美術(shù)篇概說(shuō)6中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)畫(huà)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中成為東方繪畫(huà)體系的主流。中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)來(lái)源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想，不管是工筆畫(huà)還是寫(xiě)意畫(huà)，在處理形神關(guān)系時(shí)都要求做到“形神兼?zhèn)洹?，在造型與意境的表達(dá)上都要求“氣韻生動(dòng)”。欣賞中國(guó)畫(huà)，可以從“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摸寫(xiě)”這六種方法入手。這六種方法對(duì)于畫(huà)家和繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，是全面的最高的要求。西方繪畫(huà)史到了文藝復(fù)興以后尤為凸顯。文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)作品主要是反映圣經(jīng)故事。而19世紀(jì)的法國(guó)新古典主義美術(shù)是相對(duì)于17世紀(jì)的古典主義的美術(shù)流派而言的。其美術(shù)特征是：嚴(yán)峻的重大題材，強(qiáng)調(diào)理性而非感性的藝術(shù)形式；強(qiáng)調(diào)完整性的構(gòu)圖；在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象，而對(duì)色彩不夠重視。同時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義流派則贊美自然，歌頌勞動(dòng)，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫(huà)面，描繪普通勞動(dòng)者的生活和斗爭(zhēng)以及大自然的壯美。隨后的印象派繪畫(huà)也稱(chēng)作印象主義，是西方繪畫(huà)史上劃時(shí)代的藝術(shù)流派。7將歷史的文化生活形態(tài)引入美術(shù)鑒賞，就是通過(guò)文化主題對(duì)整個(gè)美術(shù)的外延和內(nèi)涵進(jìn)行一種探索，展開(kāi)思考，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。采用中西文化比較的方法展開(kāi)學(xué)習(xí)，通過(guò)中外的相互比較來(lái)認(rèn)識(shí)各自文化的差異，這種鑒賞有助于了解文化藝術(shù)的不同特點(diǎn)，了解地域文化對(duì)美術(shù)的影響。例如，宗教建筑在東西方歷史上出現(xiàn)過(guò)的一些藝術(shù)形態(tài)，其不同體現(xiàn)在什么地方。為什么會(huì)出現(xiàn)不同。由此引申而出的問(wèn)題，將激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題答案的愿望，并學(xué)會(huì)用另一種思路去思考世界美術(shù)文化現(xiàn)象。中國(guó)古代建筑有樓、臺(tái)、廳堂、亭、榭、廊、閣、軒、舫等形制。廳堂為中國(guó)園林中的主體建筑，常為全園的布局中心。堂往往呈封閉院落布局，只是正面開(kāi)設(shè)門(mén)窗，它是園主人起居之所。廳的功能多作聚會(huì)、宴請(qǐng)、賞景之用，其多種功能集于一體。其他形制也各自有不同的功用和特點(diǎn)。第二節(jié)中國(guó)古代建筑9作品欣賞樂(lè)壽堂北京頤和園內(nèi)的樂(lè)壽堂，原為乾隆十五年（公元1750年）時(shí)期的清漪園建筑，也是頤和園居住生活區(qū)中的主體建筑，樂(lè)壽堂面臨昆明湖，背倚萬(wàn)壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長(zhǎng)廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂(lè)的地方。樂(lè)壽堂仿長(zhǎng)春園淳化軒規(guī)制，其南北庭院東西廊壁嵌敬勝齋帖石刻?！皹?lè)壽堂”的“樂(lè)壽”二字，追溯起來(lái)，出自《論語(yǔ)·雍也》篇，孔子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽?！睒?lè)壽堂面闊7間，進(jìn)深3間，周?chē)?。通面?6.15m，通進(jìn)深23.20m，建筑面積839m2。樂(lè)壽堂是我國(guó)古建筑的杰作。頤和園樂(lè)壽堂10作品欣賞遠(yuǎn)香堂遠(yuǎn)香堂是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上，為清乾隆時(shí)所建。它是江南私家園林廳堂樣式的一種，四面設(shè)落地窗，利于四面觀景。似亭似榭，似亭似堂，因其四面皆為窗軒，故為四面廳。遠(yuǎn)香堂為四面廳，面水而筑，面闊三間。堂北平臺(tái)寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。拙政園遠(yuǎn)香堂11廳堂殿堂亭閣一、廳堂在建筑構(gòu)造上廳堂按橫架豎直劃分結(jié)構(gòu)層次，其內(nèi)柱一般都隨檁生起，室內(nèi)空間的高下主要靠生起的內(nèi)柱控制，鋪?zhàn)鲀H僅起調(diào)節(jié)檐部高度與聯(lián)結(jié)內(nèi)外柱的作用。廳堂房屋每一間縫用梁柱的形式和柱網(wǎng)平面布置的形式，是互為因果的。每一座房屋的每個(gè)間縫，可以采用不同的柱梁組合形式，所以廳堂除每間前后用一根檐柱外，屋內(nèi)柱的多少及其位置可以各不相同。南北朝以前廳堂屋面下的結(jié)構(gòu)大致可分為三種方法，第一種在柱頭之上用拱承檐枋及橫梁，第二種是在柱頭之上用頭拱承通聯(lián)數(shù)間的縱架。第三種是在柱頭之上用斗拱直接承托縱架，使縱架與檐柱的聯(lián)系加強(qiáng)。燕譽(yù)堂12廳堂殿堂亭閣二、殿堂殿堂是中國(guó)佛寺和宮殿中重要屋宇的總稱(chēng)。因這些屋宇或稱(chēng)殿，或稱(chēng)堂，所以統(tǒng)稱(chēng)為殿堂。殿一般位于宮室、廟宇、皇家園林等建筑群的中心或主要軸線上，其平面多為矩形，也有方形、圓形、工字形等。殿多為奉安佛菩薩像以供禮拜祈禱的處所，在皇家建筑中則是用來(lái)舉行各種典禮的場(chǎng)所。堂是供僧眾說(shuō)法行道等用的地方故宮太和殿13廳堂殿堂亭閣三、亭作為我國(guó)古典園林建筑藝術(shù)的重要構(gòu)成部分——“亭”與“閣”，都有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！巴ふ?，停也。人所停集也。”亭，是古代行人休息的地方。閣是指下部架空、底層高懸的建筑。閣一般平面近方形，在建筑組群中可居主要位置。醉翁亭14廳堂殿堂亭閣四、滕王閣滕王閣建于唐永徽四年（653年），為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州（今江西省南昌市）都督時(shí)所創(chuàng)建。今天的滕王閣為宋式建筑。1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據(jù)“天籟閣”舊藏宋宮廷畫(huà)《滕王閣》繪制了八幅《重建滕王閣計(jì)劃草圖》。在第29次重建之時(shí)，建筑師們以此作為依據(jù)，并參照宋代李明仲的《營(yíng)造法式》，設(shè)計(jì)了這座仿宋式的雄偉樓閣。滕王閣是中國(guó)古代建筑藝術(shù)獨(dú)特風(fēng)格和輝煌成就的杰出代表，象征著中國(guó)五千年積淀的文化、藝術(shù)和傳統(tǒng)。滕王閣動(dòng)腦和動(dòng)手>1.請(qǐng)?jiān)诨ヂ?lián)網(wǎng)上查詢(xún)蘇州園林的相關(guān)資料，選取一處你認(rèn)為有特色的廳堂，寫(xiě)一篇300字左右的簡(jiǎn)介。2.為你的簡(jiǎn)介繪制一幅四面廳式建筑的示意草圖。

古典與反古典，是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的兩大主流。第三節(jié)西方繪畫(huà)17作品欣賞《蒙娜麗莎》《蒙娜麗莎》又名《永恒的微笑》，作者也是列奧納多·達(dá)·芬奇類(lèi)型是在畫(huà)板上繪制的油畫(huà)，尺寸：長(zhǎng)77cm，寬53cm，現(xiàn)收藏于世界上最大的法國(guó)美術(shù)館盧浮宮內(nèi)?！睹赡塞惿肥且环碛惺⒆u(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。《蒙娜麗莎》的原型是達(dá)·芬奇父親一位朋友的妻子麗莎·格拉迪尼，她是一名有5個(gè)子女的家庭主婦，在創(chuàng)作這幅畫(huà)時(shí)麗莎·格拉迪尼正遭遇著失去親人的痛苦。由于畫(huà)家精湛的繪畫(huà)技藝，用畫(huà)筆表現(xiàn)出模特內(nèi)心的復(fù)雜心理。因此到后來(lái)被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”?！睹赡塞惿?8作品欣賞《泉》《泉》（圖3-3-2）為布面油畫(huà)，是法國(guó)畫(huà)家讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾于1856年創(chuàng)作的?！度番F(xiàn)藏于盧浮宮博物館，為西歐美術(shù)史上描寫(xiě)女性人體的優(yōu)秀作品之一，是安格爾的代表作之一?！度氛故镜膬?nèi)容為年輕的裸女拿著壺罐讓水倒出來(lái)，其中展示了可以得到人類(lèi)普遍贊美的美的恬靜、抒情和純潔性?！度钒压诺涿篮团匀梭w的美巧妙地結(jié)合在一起，少女的肌肉因安格爾美麗柔緩的曲線而更具魅力，色彩運(yùn)用非常柔和而富于變化。《泉》19作品欣賞《日出·印象》《日出·印象》（圖3-3-3）是克勞德·莫奈所畫(huà)，莫奈是法國(guó)最重要的畫(huà)家之一，印象派的理論和實(shí)踐大部分都有他的推廣?！度粘觥び∠蟆访枥L的是在晨霧籠罩中日出時(shí)港口景象。莫奈《日出·印象》20作品欣賞《向日葵》文森特·威廉·梵高一生中共作了11幅，有10幅在他死后散落各地，只有一幅目前在梵高美術(shù)館展出，即《向日葵》?！断蛉湛肪褪窃陉?yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫(huà)家像閃爍著熊熊的火焰，滿(mǎn)懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。梵高《向日葵》21現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)作品鑒賞一、《拾穗者》《拾穗者》（圖3-3-5）是最能夠代表米勒風(fēng)格的一件作品?！妒八胝摺愤@幅畫(huà)沒(méi)有表現(xiàn)任何戲劇性的場(chǎng)面。畫(huà)面的主體不過(guò)是三個(gè)彎腰拾麥穗的農(nóng)婦而已，背景中是忙碌的人群和高高堆起的麥垛。這三人與遠(yuǎn)處的人群形成對(duì)比，她們穿著粗布衣衫和笨重的木鞋，體態(tài)健碩，談不上美麗，更不好說(shuō)優(yōu)雅，只是謙卑地躬下身子，在大地里尋找零散、剩余的糧食?！妒八胝摺纷髌沸蕾p22現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)作品鑒賞二、《石工》庫(kù)爾貝于1849年完成的《石工》，是的重要代表作，也是現(xiàn)實(shí)主義代表作之一。庫(kù)爾貝描繪“石工”，目的是寄寓形象以貧困、疲憊、聽(tīng)天由命、衰老和希望的思想主題。觀眾只要仔細(xì)鑒賞畫(huà)上形象的真實(shí)的感性一面，就能立刻理解，庫(kù)爾貝反映的目的，在于為他們呼吁。但也有人指出，他自己并非有意或者只是為了指出一種不公正，而在這兒提出了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題?！妒ぁ纷髌沸蕾p動(dòng)腦和動(dòng)手>1.談?wù)動(dòng)∠笾髁x、后印象主義的畫(huà)派的特點(diǎn)和區(qū)別。2.通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)印象主義的理解，可以拿起筆畫(huà)一畫(huà)你想象中的向日葵，和偉大的畫(huà)家梵高的畫(huà)作比一比。西方古代建筑是指從古希臘到英國(guó)工業(yè)革命前的建筑，主要以石塊砌壘。其中古希臘的建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高；古羅馬的建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱(chēng)、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”；拜占庭建筑普遍使用“穹窿頂”、整體造型中心突出、把穹頂支承在獨(dú)立方柱上的結(jié)構(gòu)方法、色彩燦爛奪目。哥特式建筑的總體風(fēng)格特點(diǎn)是：空靈、纖瘦、高聳、尖峭。巴洛克建筑風(fēng)格的基調(diào)是富麗堂皇而又新奇歡暢，具有強(qiáng)烈的世俗享樂(lè)的味道。洛可可風(fēng)格的建筑的主要特點(diǎn)是一切圍繞柔媚順和來(lái)構(gòu)圖，特別喜愛(ài)使用曲線和圓形，盡可能避免方角，強(qiáng)調(diào)裝飾華麗。第四節(jié)西方的建筑藝術(shù)25一、巴洛克建筑——羅馬耶穌會(huì)教堂羅馬耶穌會(huì)教堂（圖3-4-1）是為當(dāng)時(shí)新成立的耶穌會(huì)建造的教堂，新教堂的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、新穎，獨(dú)具特色。教堂正立面充分體現(xiàn)了反理性、反傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)。羅馬耶穌會(huì)教堂是意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)建造的。它被看做是歐洲建筑由手法主義向巴洛克風(fēng)格過(guò)渡的代表作，也有人稱(chēng)之為第一座巴洛克建筑。羅馬耶穌會(huì)教堂平面為長(zhǎng)方形，端部突出一個(gè)圣龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來(lái)，中廳寬闊，拱頂滿(mǎn)布雕像和裝飾。羅馬耶穌會(huì)教堂教堂內(nèi)部26二、古典復(fù)興主義建筑——美國(guó)國(guó)會(huì)大廈美國(guó)國(guó)會(huì)大廈（圖3-4-3）是美國(guó)國(guó)會(huì)所在地，位于美國(guó)首都華盛頓——哥倫比亞特區(qū)。美國(guó)人把國(guó)會(huì)大廈看做是民有、民治、民享政權(quán)的最高象征。國(guó)會(huì)大廈，于1793年9月18日由華盛頓總統(tǒng)親自奠基，1800年投入使用。1814年第二次美英戰(zhàn)爭(zhēng)期間被英國(guó)人焚燒，部分建筑被毀。后增建了參眾兩院會(huì)議室、圓形屋頂和圓形大廳，并多次改建和擴(kuò)建。它仿照巴黎萬(wàn)神廟，極力表現(xiàn)雄偉，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性，是古典復(fù)興風(fēng)格建筑的代表作。美國(guó)國(guó)會(huì)大廈27二、古典復(fù)興主義建筑——美國(guó)國(guó)會(huì)大廈國(guó)會(huì)大廈位于華盛頓25m高的國(guó)會(huì)山上，是美國(guó)的心臟建筑。國(guó)會(huì)大廈建于1793—1800年，與華盛頓的多棟重要建筑一樣，也未能幸免于1814年英美戰(zhàn)爭(zhēng)的損毀。戰(zhàn)后重建之后，百年以來(lái)，國(guó)會(huì)大廈又進(jìn)行了包括1851—1867年的浩大重建工程在內(nèi)的多次擴(kuò)建，最終形成了今日的格局。整幢國(guó)會(huì)大廈是一座三層的平頂建筑，全長(zhǎng)233m，以白色大理石為主料，其中央是一座高高聳立的圓頂，也分三層。圓頂之上立有一尊高6m、重6.8t的青銅“自由雕像”。自由雕像28二、古典復(fù)興主義建筑——美國(guó)國(guó)會(huì)大廈國(guó)會(huì)大廈最引人注目的地方是中央圓形大廳，游人一般從東門(mén)進(jìn)入。東門(mén)又稱(chēng)哥倫布門(mén)，銅鑄的門(mén)扇上浮雕著哥倫布的事跡。穿過(guò)雕塑大廳向南走就到了眾議院會(huì)議大廳。參議院的會(huì)議廳在國(guó)會(huì)大廈北翼，與眾議院會(huì)議廳相對(duì)稱(chēng)，設(shè)有100個(gè)席位。穹頂繪畫(huà)29西方建筑藝術(shù)群一、古希臘建筑古希臘建筑（圖3-4-6）是歐洲建筑的先河。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，早期主要建筑都用石料。限于材料性能，石梁跨度一般是4～5m，最大不過(guò)7～8m。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷(xiāo)子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細(xì)，砌縫嚴(yán)密，不用膠結(jié)材料。雖然古希臘建筑形式變化較少，內(nèi)部空間封閉簡(jiǎn)單，但后世許多流派的建筑師，都從古希臘建筑中得到借鑒。古希臘建筑雅典的日落作品欣賞30西方建筑藝術(shù)群二、羅馬式建筑羅馬式建筑在歐洲幾乎隨處可見(jiàn)，且各有其神采特色與地方情調(diào)。如果要從這么豐富多彩的建筑世界中，找出羅馬式建筑的一系列明顯特征，那么必須先找到它們的共同點(diǎn)。羅馬式建筑的基本典型是教堂，而且教堂還是當(dāng)時(shí)最富有、最有學(xué)問(wèn)、設(shè)備最好且無(wú)所不在的機(jī)構(gòu)。在技術(shù)處理方面，羅馬式建筑的設(shè)計(jì)與建造都以拱頂為主，以石頭的曲線結(jié)構(gòu)來(lái)覆蓋空間。羅馬式建筑的美學(xué)觀點(diǎn)，就是建筑物巨大、繁復(fù)，強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)照法（讓光線從寥若晨星的小孔照射進(jìn)來(lái)），但建筑的裝飾則簡(jiǎn)單粗陋。建筑居于主導(dǎo)地位，而其他的藝術(shù)活動(dòng)，如繪畫(huà)、雕塑、鑲嵌藝術(shù)等，則居于附屬地位。最關(guān)鍵、特別的則是建筑的屋頂，從屋頂?shù)奶攸c(diǎn)來(lái)看，中世紀(jì)的匠師與工人們創(chuàng)造出一個(gè)建筑體系，或者說(shuō)，他們創(chuàng)造了一種風(fēng)格。羅馬大教堂的穹頂作品欣賞31西方建筑藝術(shù)群三、拜占庭式建筑拜占庭式建筑是一種建筑的藝術(shù)形式，以基督教為背景。該建筑具有鮮明的宗教色彩，其突出特點(diǎn)是屋頂?shù)膱A形。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)，由于地理關(guān)系，它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己的建筑風(fēng)格。索菲亞大教堂作品欣賞32西方建筑藝術(shù)群四、哥特式建筑哥特式建筑（圖3-4-9）是伴隨著市民社會(huì)的崛起而迅速流行起來(lái)，成為城市公共生活的中心。其特點(diǎn)是尖塔高聳，在設(shè)計(jì)中利用十字拱、立柱、飛券以及新的框架結(jié)構(gòu)支撐頂部的力量，使整個(gè)建筑高聳而富有空間感，再結(jié)合鑲嵌有彩色玻璃的長(zhǎng)窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氛圍。哥特式教堂以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就，在建筑史上占有重要的地位。最著名的哥特式教堂有巴黎圣母院大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂等。米蘭大教堂作品欣賞33西方建筑藝術(shù)群五、洛可可式建筑洛可可式建筑風(fēng)格以歐洲封建貴族文化的衰敗為背景，表現(xiàn)了沒(méi)落貴